當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

大國(guó)崛起讀后感篇一

在回來(lái)的路上,，我掀著《大國(guó)崛起》,，我讀到些對(duì)我們有用的東西，我總結(jié)如下,，也作為我的讀書筆記：

1,、國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，這是基礎(chǔ),，但必須防止過(guò)度軍事化和若化國(guó)家的力量；

6,、各項(xiàng)政策務(wù)必到基層了解情況制定,，并到基層去了解落實(shí)、實(shí)施效果,，防止成果被部分利益集體吞噬,，并要在人民的利益去推動(dòng)發(fā)展，為人民謀福利,。

7,、建立“商業(yè)”與“道德”平衡，保證物質(zhì)與精神的共同提升,！

大國(guó)崛起讀后感篇二

優(yōu)秀作文推薦,！從這十二個(gè)大國(guó)的經(jīng)歷中我們可以清晰地得到一個(gè)重要的道理,，這個(gè)道理在這些大國(guó)的經(jīng)歷中一次又一次地出現(xiàn)，警示之后夢(mèng)想崛起的國(guó)家,。

這個(gè)道理在大多數(shù)國(guó)家的歷史中都曾出現(xiàn)過(guò),，而最終的結(jié)果卻大都不盡人意。比如最常見(jiàn)的一個(gè)例子：德國(guó)的希特勒帶領(lǐng)德國(guó)人妄圖通過(guò)法西斯主義進(jìn)行侵略他國(guó)稱霸全球的美夢(mèng),，但最終第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,，德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)，又一次成為了一個(gè)分裂的國(guó)家和民族,。再比如,，日本也參加了第二次世界大戰(zhàn)。如果日本將明治維新繼續(xù)下去,，那么國(guó)力肯定會(huì)繼續(xù)強(qiáng)盛,，但是，由于第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,，日本的經(jīng)濟(jì)倒退十分顯著,，自身還被原子彈轟炸，最終在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后還發(fā)生了饑荒,，經(jīng)過(guò)了多年的回復(fù)才重新在國(guó)際舞臺(tái)上有了一定的地位,。

法國(guó)更是如此，在法國(guó)大革命之中,，由于法國(guó)人后期的暴力的革命方式,，法國(guó)大革命受到了整個(gè)歐洲的打壓。在重新選出拿破侖帶領(lǐng)了國(guó)家之后,，整個(gè)法國(guó)都處在一種瘋狂的狀態(tài),。通過(guò)對(duì)整個(gè)歐洲實(shí)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，拿破侖曾一度順風(fēng)順?biāo)膸ьI(lǐng)著法國(guó)人占領(lǐng)了大半個(gè)歐洲,，法國(guó)的綜合國(guó)力和地位都達(dá)到了當(dāng)時(shí)近乎最高的水平,。但是，在這樣的接連到來(lái)的輝煌的勝利下,，危機(jī)正在來(lái)臨著,，在滑鐵盧一戰(zhàn)中，拿破侖和他率領(lǐng)的法國(guó)軍隊(duì)遇到了困難,，并最終遭到兵敗,，直接導(dǎo)致了法國(guó)這一階段的強(qiáng)國(guó)嘗試失敗，這也是說(shuō)明通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)力增強(qiáng)的這一途徑是不可能實(shí)現(xiàn)的,。

這一切無(wú)不說(shuō)明著通過(guò)過(guò)侵略其他國(guó)家而實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛的道路是走不通的,。這一道理，在之后的所有國(guó)家嘗試崛起時(shí)都應(yīng)該銘記,。

大國(guó)崛起讀后感篇三

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就像兩個(gè)不同性格的人,，一個(gè)性格外向,，富有冒險(xiǎn)精神甚至有些魯莽暴躁;一個(gè)性格內(nèi)向，沉默寡言,，老實(shí)本分,。

一個(gè)在青年時(shí)期憑著充沛的體力和創(chuàng)造力努力工作使自己生活富足，然而壯年時(shí)期的某次魯莽投資的失敗導(dǎo)致了他傾家蕩產(chǎn),，不名一文,。

經(jīng)過(guò)苦苦的尋找，通過(guò)對(duì)自身缺點(diǎn)的詳盡分析,，終于找到了可以致富而且能保住財(cái)產(chǎn)的方法,，從此他步入了富足而安逸的中年。

另一個(gè)在青年時(shí)也找到一份工作,，剛擺脫了沉悶的學(xué)習(xí),，換了個(gè)新環(huán)境，好好工作了幾年,，使自己生活不像上學(xué)時(shí)那么窘迫了,，漸漸的他滿足了，不求上進(jìn),，日子開(kāi)始得過(guò)且過(guò)起來(lái),，就這樣耗費(fèi)著自己的青春，而且他有個(gè)很悅耳的理由,，為了自己經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定,，所以不敢貿(mào)然下海掙大錢，因?yàn)樗慷昧松厦婺俏荒贻p人落魄時(shí)候的慘狀,。

但實(shí)際上他也沒(méi)過(guò)上穩(wěn)定的好日子,。

年齡在增長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)也在增多,，當(dāng)他看到那位年輕人又站起來(lái)的時(shí)候,，而且重新審視了他的生活方式后，決定不能這么墮落下去了,，也要享受物質(zhì)帶來(lái)的美好生活,，所以他嘗試著改變自己，也去市場(chǎng)中追求利潤(rùn)……到此故事還沒(méi)有結(jié)束,。

第一個(gè)年輕人的歷程就像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，剛開(kāi)始瘋狂的追求利潤(rùn)造成了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,，財(cái)富以驚人的速度積累,，這是他的年輕時(shí)代，而后,，各種矛盾出現(xiàn)了,，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和大蕭條,，這是他壯年時(shí)期所遭受的巨大打擊。

而后,，國(guó)家參與到了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的控制中,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以一種新的面貌出現(xiàn)，又開(kāi)始蓬勃發(fā)展起來(lái)了,。

第二個(gè)年輕人的歷程就像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程,，剛開(kāi)始人們還能憑著剛進(jìn)入一個(gè)新社會(huì)的滿腔熱情干勁十足地工作幾年，創(chuàng)造一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡,，這是他的青年時(shí)代,。

但由于制度固有的缺陷，大家都開(kāi)始偷懶,，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的止步不前,，甚至倒退，最終引起了混亂,，這是他壯年時(shí)期遭受的重大打擊,。

而后，國(guó)家實(shí)施了改革開(kāi)放,，他又活過(guò)來(lái)了,，而且蒸蒸日上。

我想所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)大概是從兩個(gè)極端向中點(diǎn)前進(jìn)的過(guò)程,，最終會(huì)達(dá)到和諧的統(tǒng)一,。

美國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛開(kāi)始時(shí)放任自流，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)危機(jī)后國(guó)家介入到經(jīng)濟(jì)中來(lái),，而且是管得越來(lái)越多;中國(guó)正好相反,，剛開(kāi)始國(guó)家控制著經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了中國(guó)式的大蕭條后,，現(xiàn)在是放得越來(lái)越開(kāi),，管得越來(lái)越少，大概這就是殊途同歸吧,。

即使這樣,，我還是愿意過(guò)第一個(gè)人那樣的生活，這符合我的性格,。

現(xiàn)在,，我覺(jué)得中國(guó)正處在十字路口，國(guó)家逐漸減緩了放松對(duì)經(jīng)濟(jì)管制的速度,，甚至有些停滯不前了,，今天看到一則新聞：國(guó)家放開(kāi)了成品油經(jīng)營(yíng)權(quán)，但準(zhǔn)入門檻非常高,，實(shí)際跟沒(méi)放開(kāi)是一個(gè)效果,。

我覺(jué)得如果一直這樣下去將會(huì)很危險(xiǎn),。

這是我觀看《大國(guó)崛起》中“美國(guó)篇”的一點(diǎn)溫和的想法。

美國(guó)的強(qiáng)大是有目共睹的,，它短期內(nèi)的崛起也是讓世人驚訝的,。

美國(guó)是個(gè)非常年輕的國(guó)家，1492年西班牙的哥倫布才發(fā)現(xiàn)荒蕪的美洲大陸,，兩百多年后,，這里移民來(lái)了300多萬(wàn)歐洲人，1776年,，美國(guó)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)宣布獨(dú)立,，從此，世界上才有了美利堅(jiān)合眾國(guó),，這時(shí),，中國(guó)已經(jīng)是清朝中期了。

讀了《大國(guó)崛起》后,，我覺(jué)得,，美國(guó)獨(dú)立后能迅速崛起，主要原因有：

一,、美國(guó)獨(dú)立時(shí)就匯集了大批歐洲優(yōu)秀人才,。

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸時(shí)，那里只有數(shù)量不多的印地安人,，200多年后,，美國(guó)獨(dú)立，這時(shí),，這里已匯集了300多萬(wàn)歐洲人,，美國(guó)獨(dú)立60年后，這里猛增到3000多萬(wàn)人,，到19世紀(jì)末,，這里的人口已增長(zhǎng)到7000多萬(wàn)人。

美國(guó)獨(dú)立前后,，大量的歐洲人涌入美國(guó),，給美國(guó)帶來(lái)了生機(jī)。

在那個(gè)年代,，能漂洋過(guò)海來(lái)到美國(guó)的人,，都是素質(zhì)較高的人，從美國(guó)誕生那一刻起,，美國(guó)人的素質(zhì)就遠(yuǎn)高于其他各國(guó),。

二、制定合理的政策,，引導(dǎo)國(guó)家健康發(fā)展,。

在我的印象中，美國(guó)的發(fā)展一直順風(fēng)順?biāo)?，?shí)際上并非如此,，美國(guó)獨(dú)立后，還是遇到了很多困難,，但美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人總是在困難面前制定出合理的政策,，引導(dǎo)美國(guó)度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，這體現(xiàn)了美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人超凡的智慧和超強(qiáng)的能力,。

也許這也得益于美國(guó)選擇了總統(tǒng)制的國(guó)家政體,，每每選舉出智慧能干的國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。

三,、經(jīng)濟(jì)危機(jī)后實(shí)施“新政”,，恢復(fù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)。

1929年,，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),，美國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大蕭條。

股市崩潰,，800個(gè)銀行破產(chǎn),，900萬(wàn)個(gè)存款賬戶消失。

人們的生活積蓄在瞬間化為烏有,。

短短兩年多的時(shí)間里,，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使14萬(wàn)家企業(yè)倒閉，全國(guó)有四分之一的人失業(yè),。

在大大小小的城市中,，饑民們排成長(zhǎng)隊(duì)，只為等候免費(fèi)的面包和一點(diǎn)點(diǎn)湯,。

1933年3月9日,，在富蘭克林·羅斯福宣誓就職總統(tǒng)后的第五天，美國(guó)歷史上最大規(guī)模的一次政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行動(dòng)開(kāi)始了,，富蘭克林·羅斯福稱之為“新政”,。

他迅速制定了一系列有效的法規(guī)和政策,。

諸如,，通過(guò)緊急銀行法來(lái)整頓銀行秩序;簽署緊急救濟(jì)法，并成立緊急救助署關(guān)注在貧困中掙扎的人們;簽署農(nóng)業(yè)調(diào)整法,，以幫助恢復(fù)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格;通過(guò)全國(guó)工業(yè)復(fù)興法為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)注入資金,。

1933年,，田納西河流域管理局成立。

在國(guó)家的組織下，利用政府的投資,，這一流域建造起20座新水壩,，改建了5座原有水壩。

田納西河流經(jīng)的7個(gè)州從此再?zèng)]有洪水泛濫,，航運(yùn),、電力、林業(yè)種植和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅提高,。

更為重要的是,，大量的公共工程為人們創(chuàng)造了數(shù)以百萬(wàn)的工作機(jī)會(huì)，以工代賑,，緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的社會(huì)壓力,。

新政期間，美國(guó)還建立起養(yǎng)老和失業(yè)等方面的社會(huì)保障體系,，整個(gè)美國(guó)就像經(jīng)歷了一場(chǎng)由總統(tǒng)推動(dòng)的社會(huì)革命,。

在美國(guó)人的記憶中，這是政府第一次如此廣泛,、如此深刻地影響了他們的生活,。

富蘭克林·羅斯福的“新政”開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。

在這種模式中,，市場(chǎng)規(guī)律這只“看不見(jiàn)的手”和政府干預(yù)這只“看得見(jiàn)的手”聯(lián)合起來(lái),，共同影響經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的'作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮,。

四,、戰(zhàn)爭(zhēng)“爆發(fā)戶”。

對(duì)美國(guó)來(lái),，每戰(zhàn)爭(zhēng)一次,，就壯大一次。

國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有在美國(guó)國(guó)土上發(fā)生過(guò),，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有對(duì)美國(guó)造成創(chuàng)傷,。

美國(guó)在世界大戰(zhàn)中，總是先保持中立,，觀察戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),，后參與到優(yōu)勢(shì)國(guó)中作戰(zhàn)，所以,，總是以戰(zhàn)勝國(guó)的身份分到巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,，撈到好處。

此外,，戰(zhàn)爭(zhēng)總是給美國(guó)帶來(lái)商機(jī),，兩次世界大戰(zhàn)期間,，來(lái)自世界各國(guó)的軍x和鋼鐵訂單源源不斷，使美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)空前活躍,，加快了美國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的速度,。

在世界各國(guó)，兩次世界大戰(zhàn),，不僅重創(chuàng)了新興大國(guó)德國(guó)和日本,，同時(shí)也使傳統(tǒng)大國(guó)英國(guó)和法國(guó)失去了對(duì)世界格局的支配權(quán)。

當(dāng)時(shí)的世界,，除了美國(guó)和蘇聯(lián)，其他工業(yè)化國(guó)家都風(fēng)光不再,。

美國(guó)在戰(zhàn)后的工業(yè)總產(chǎn)值占到了世界總量的一半以上,，并且在全世界范圍內(nèi)建立了以美元為中心的國(guó)際金融體系，同時(shí),，它還向世界50個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了軍隊(duì),。

第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

獨(dú)一無(wú)二的綜合實(shí)力,，使美國(guó)擺脫了第一次世界大戰(zhàn)后企圖安排世界秩序卻無(wú)果而終的尷尬,，開(kāi)始按照有利于自己的方式主導(dǎo)國(guó)際秩序，并最終在20世紀(jì)后期,，成為一個(gè)超級(jí)大國(guó),。

如果帝國(guó)在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是一個(gè)略帶貶抑的名詞的話，那么把它用在美國(guó)的頭上,，我覺(jué)得有必要加以一定的修飾,，那就是：人類歷史上最偉大的帝國(guó)。

可惜的是,，在央視的《大國(guó)崛起》系列片里,，由于當(dāng)局意識(shí)形態(tài)的局限性，美國(guó)篇和蘇聯(lián)篇一樣都令人失望,。

用西人的諺語(yǔ)說(shuō)就是：beat around the bush,，不得要領(lǐng)。

《大國(guó)崛起 美國(guó)篇》中有兩個(gè)重點(diǎn)：其一,，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),、南北戰(zhàn)爭(zhēng)。

其二,，危局新政,。

現(xiàn)在當(dāng)朝者在討論到中國(guó)的臺(tái)灣的問(wèn)題時(shí)，常會(huì)援引美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例來(lái)闡述統(tǒng)一的正當(dāng)性,，所以央視的編導(dǎo)們當(dāng)然也要不遺余力地濃墨重彩描繪一下該事件,。

不過(guò),，人們常常忘了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭(zhēng)。

雙方各自代表的階層在歷史大潮中此消彼長(zhǎng)的特點(diǎn)才是最后成敗的關(guān)鍵,。

回想當(dāng)年美國(guó)脫離英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),，美國(guó)獨(dú)立成功，而時(shí)隔百年在美國(guó)內(nèi)部的南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)卻失敗了,。

所以,，并不是所有的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)或者獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)都可以以民族統(tǒng)一國(guó)家統(tǒng)一的大帽子來(lái)代表戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與否，關(guān)鍵的問(wèn)題還是雙方政權(quán)各自代表的階層和行政經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式是否符合社會(huì)發(fā)展的要求,。

我們中國(guó)人都期盼中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日完成,，然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢?美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們明確的啟示。

強(qiáng)大如英國(guó)者,，不能阻擋美國(guó)的獨(dú)立,。

強(qiáng)大如南方軍者，也不能阻擋美國(guó)北方軍的統(tǒng)一,。

獨(dú)立與統(tǒng)一,，誰(shuí)是誰(shuí)非?歷史老人告訴我們：只有民主的，進(jìn)步的,，代表新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制才有資格統(tǒng)一或者獨(dú)立,。

獨(dú)立或統(tǒng)一，是人民的選擇,，是歷史的選擇,，而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。

大陸若不自強(qiáng),，最終將無(wú)法阻止臺(tái)灣的獨(dú)立,。

講到危局新政，那是指1929年發(fā)生的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及其后的羅斯福新政,。

央視的編導(dǎo)們口沫橫飛地描述了當(dāng)年美國(guó)人的悲慘生活：煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故,，工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重，政府職能部門陳腐貪腐,，自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,，食品攙假影響人民健康，社會(huì)貧富兩極分化.......當(dāng)那個(gè)被采訪的美國(guó)問(wèn)題研究專家講到這些問(wèn)題的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)了她臉上一絲不易察覺(jué)的笑容：是的,，她羞愧了。

在她講這些問(wèn)題的時(shí)候,，我覺(jué)得她應(yīng)該和我同樣想到了：這些,，80年前發(fā)生在美國(guó)的這些，不正是現(xiàn)在正在中國(guó)大地上發(fā)生著的事情么?只是,，不能說(shuō),，也說(shuō)不得,。

那位教授只好在面對(duì)采訪的時(shí)候，尷尬地露出一點(diǎn)羞愧的笑,，然后繼續(xù)向老美開(kāi)炮,。

有趣的是，編導(dǎo)們的畫外音出現(xiàn)了：蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一片繁榮,，所以美國(guó)人也要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥,。

弦外之音是：老祖宗之法，也曾經(jīng)輝煌過(guò)!可惜,，錯(cuò)了,，又錯(cuò)了。

美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ)絕對(duì)不是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套,，美國(guó)的政府經(jīng)濟(jì)干預(yù)是在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,，是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律而絕非如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那樣凌駕于市場(chǎng)之上的模式。

應(yīng)該說(shuō),，美國(guó)乃至整個(gè)西方社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過(guò)是當(dāng)年全球經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展之余,，產(chǎn)能過(guò)剩導(dǎo)致的一次自我調(diào)整,。

防佛一個(gè)小兒在青春期迅速成長(zhǎng)的階段,，如果運(yùn)動(dòng)過(guò)度而又營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充跟不上的話，容易缺鈣抽筋,。

羅斯?？偨y(tǒng)不過(guò)是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了社會(huì)一劑強(qiáng)心針和一點(diǎn)鈣片。

羅斯?？偨y(tǒng)的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”,。

我的理解是，體制本身的問(wèn)題不大,，是人的內(nèi)心恐慌情緒導(dǎo)致了股市的大拋盤進(jìn)而影響了整個(gè)經(jīng)濟(jì)形式,。

當(dāng)然，羅斯?？偨y(tǒng)的“鈣片”：加大政府公共建設(shè)財(cái)政投資以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的做法也確實(shí)起了巨大的作用,。

至于蘇聯(lián)則不然，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抵御能力在前文我曾表述過(guò)我的看法,，就不再這里繼續(xù)贅述了。

還有一個(gè)有趣的話題是關(guān)于“壟斷”,。

美國(guó)篇里長(zhǎng)時(shí)間討論美國(guó)洛克非勒石油公司等托拉斯壟斷問(wèn)題,，闡述的是資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)后期發(fā)展出來(lái)的壟斷企業(yè)所帶來(lái)的社會(huì)矛盾,。

其中,，采訪了錢穎一教授,，他的觀點(diǎn)一針見(jiàn)血：壟斷的問(wèn)題并不在于壟斷的財(cái)富積累本身，而在于它影響了人們自由競(jìng)爭(zhēng)的平等機(jī)會(huì)之權(quán)利,。

“自由競(jìng)爭(zhēng)”“平等權(quán)利”這些字眼,，有意無(wú)意地出現(xiàn)了!所謂的蘇聯(lián)式的國(guó)有大企業(yè),，大銀行，大電信,，大郵政,，大交通系統(tǒng)，難道不正是一種國(guó)家式的大托拉斯么?這樣的社會(huì)組織形式又給普通的消費(fèi)者經(jīng)營(yíng)者們帶來(lái)了什么?如果說(shuō),，美國(guó)托拉斯影響的是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),，那么蘇聯(lián)式國(guó)有大企業(yè)影響的就不只是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，而卻是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的野蠻掠奪和消費(fèi)者權(quán)益的漠視乃至服務(wù)質(zhì)量和工作效率的下降,。

如果說(shuō)羅斯福新政對(duì)于壟斷托拉斯大企業(yè)開(kāi)刀是美國(guó)式資本主義經(jīng)濟(jì)膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷,，那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”走上的國(guó)家壟斷的道路又是怎樣的一個(gè)奇怪的南轅北轍!人所不欲，則施于己?實(shí)在是有趣之極,。

開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，不留戀高位毅然掛冠離去的george washington，他屬于美國(guó)!

農(nóng)夫之子成為總統(tǒng),，自強(qiáng)不息并解放黑奴統(tǒng)一國(guó)家的abolaham lincoln,，他屬于美國(guó)!

兩次把人類從瀕臨滅亡的世界大戰(zhàn)中解救出來(lái)，并在戰(zhàn)后幫助無(wú)數(shù)國(guó)家建設(shè)民主經(jīng)濟(jì)的那個(gè)國(guó)家,，就是美國(guó)!

在列強(qiáng)中把中國(guó)的庚子賠款退還中國(guó)興辦學(xué)校與醫(yī)院的,，肩并肩協(xié)助中國(guó)打敗日本的主要國(guó)家，那還是美國(guó)!

就連我們現(xiàn)在日日上網(wǎng)拍磚所依賴的電腦,，互聯(lián)網(wǎng)等,，又有哪些不是來(lái)自美國(guó)?在這樣一片開(kāi)放的,，聚合全球各膚色人才的熱土上，還有什么樣的奇跡不能發(fā)生?美國(guó),，依然吸引著全球的目光,，并代表著人類發(fā)展的最先驅(qū)。

或許,，人類永遠(yuǎn)沒(méi)有最完美的制度，但在過(guò)去100年里，美國(guó),，是當(dāng)之無(wú)愧的全世界最偉大的帝國(guó),。

大國(guó)崛起讀后感篇四

在不同的時(shí)期,，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞,。

－－－－－題記。

看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解,。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始,，在52017年的時(shí)間里,，葡萄牙，西班牙,，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界,，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。

但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后,。從152017年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng),，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代,。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀,。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙,、西班牙,，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn),，靠掠奪別的國(guó)家的資源,，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的,，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的,，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位,。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó),。

在這本書中,，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó),。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新,、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件,。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”,。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列,。但是,，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后,。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋,，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威,。鄭和死后,，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些,，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）。而英國(guó),、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大,。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快,，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng),，中國(guó)的發(fā)展,、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。

這本書是品讀歷史的見(jiàn)證,，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天,，也影響著未來(lái),。

《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來(lái)，葡萄牙,、西班牙,、荷蘭、英國(guó),、法國(guó),、德國(guó)、日本,、俄羅斯,、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義,。闡述其發(fā)展歷史,，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益,。”這就對(duì)本書的高度總結(jié)和概括,。

《大國(guó)崛起》一書以“九大國(guó)”的興衰為主線,，剖析其興盛的背景和原因，并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,。為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）文章大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）,，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！,。全書展示了九國(guó)通過(guò)不同方式,、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性,，同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律,。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起，大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期,，此書具有非凡的感召力和時(shí)代性,。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一,。

15世紀(jì)以來(lái),，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,，原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,，也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng),。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起,。通過(guò)本書不難發(fā)現(xiàn),，本來(lái)西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一,，曾經(jīng)有過(guò)（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的,；第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命,；第三,，就是在工業(yè)、科技,、教育,、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響,。

總之,，《大國(guó)崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們：崛起,，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì),，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程,。進(jìn)入二十世紀(jì)后,，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù),、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們,，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期,，只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同把握機(jī)遇,、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),，才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái)，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平,、共同繁榮的和諧世界”,。

胸懷祖國(guó)，放眼世界,。讀詩(shī),，使人明智,；讀史，使人睿智,。當(dāng)我看了《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片時(shí)深深地感到,，歷史的車輪，勢(shì)不可當(dāng),，他造就了無(wú)數(shù)英雄的豪情壯志,，使其為后人千古銘記……而我，也通過(guò)《大國(guó)崛起》增長(zhǎng)了知識(shí),，拓展了智慧，有了一些收獲,。

大不列顛帝國(guó)的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開(kāi)始，但真正讓這個(gè)國(guó)家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開(kāi)始的,。

有人評(píng)價(jià)說(shuō)：牛頓發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的“鑰匙”,，瓦特拿著“鑰匙”開(kāi)啟了工業(yè)時(shí)代的大門，而亞當(dāng)斯密卻倡導(dǎo)了自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則,。沒(méi)錯(cuò),，牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓力學(xué)定律”，把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)變到了崇尚科學(xué),，把我們現(xiàn)在認(rèn)為“很弱智”的問(wèn)題解決了,，讓人們了解了世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，并悄悄地告訴了當(dāng)時(shí)的人：工業(yè)時(shí)代將會(huì)很快來(lái)臨,。而瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī),，向人民宣告了：工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨了大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）。

作文,。

亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場(chǎng)那只“無(wú)形的手”,，讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

英國(guó)在18世紀(jì)工業(yè)時(shí)代把英國(guó)領(lǐng)上了世界大國(guó)的舞臺(tái),，也讓世界發(fā)生了重大變化,。

《大國(guó)崛起》這個(gè)節(jié)目的確是一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)拓展智慧的的好地方。

們是：葡萄牙,、西班牙,、荷蘭、英國(guó),、法國(guó),、德國(guó)、日本,、俄羅斯,、美國(guó),。

這一幕幕歷史的縮影，在《大國(guó)崛起》中為我們所呈現(xiàn),，這也是中國(guó)電視人以電視傳媒這一特別的載體來(lái)展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實(shí)踐,。

《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒,；試圖站在人類文明發(fā)展的高度,，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,，尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量,。讓我們一起聆聽(tīng)歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧,。

大國(guó)崛起讀后感篇五

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó),當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代.他的成長(zhǎng),如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國(guó).我們可以看到,國(guó)家的昌盛并不是以人口,、面積來(lái)衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷.

在眾多國(guó)家中,東亞島國(guó)日本尤讓我折服,我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光.我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭.他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵.然而,面對(duì)同樣的狀況,他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn),他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家.這其中的道理是不言而喻的,一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌.

看了這部紀(jì)錄片,我不禁想到了自己,中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺(jué)得可悲,中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺(jué)得可笑,中國(guó)無(wú)能,欺軟怕硬的清政府讓我覺(jué)得可恨,我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情.千里之堤,毀于蟻穴,中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn).總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史,我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅,我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過(guò)血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí).德國(guó)的教育,日本的虛心,法國(guó)的自立,對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后,顯然中國(guó)從一開(kāi)始就注定自己勝敗存亡的理數(shù).“百年大計(jì),教育為本”,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉不過(guò)的語(yǔ)句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”.然而,透過(guò)表面華美的現(xiàn)象,我們?cè)囌邌?wèn)自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見(jiàn)效了多少?在我們的國(guó)度里,這些都不過(guò)是一些形式,一些裝飾品罷了.

一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族,要有自強(qiáng)的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬.中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó).我們有韌勁,卻缺乏思考,、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動(dòng)力,也缺乏勇氣.恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊(cè),這樣的國(guó)家,才能熠熠生輝.那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會(huì)重演,成功才會(huì)到來(lái).在務(wù)實(shí)上,我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),搞浮夸,搞假政績(jī),搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力.所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó).

回顧500年來(lái)各世界大國(guó)發(fā)展的歷程,掂量12個(gè)大國(guó)崛起的關(guān)鍵因素,其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度,、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的.道路等等.因此,我國(guó)只有重視教育,提高國(guó)民素質(zhì),善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)人民的積極性,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng).

我想,《大國(guó)崛起》的放映將有助于中國(guó)后代人的奮發(fā),有助于中國(guó)未來(lái)宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn).歲月交錯(cuò),時(shí)光更替,相信不久的將來(lái),中國(guó)也必將列于大國(guó)崛起之列!

大國(guó)崛起讀后感篇六

馬克思,、黑格爾、巴赫,、貝多芬,、歌德、席勒,、俾斯麥,、勃蘭特、愛(ài)因斯坦,、古騰貝格……當(dāng)這些在歷史上如雷貫耳的名字一一排列在眼前時(shí),，另一個(gè)同樣沉重響亮的名字隨之赫然在目——德國(guó)。

當(dāng)歐洲各國(guó)紛紛建立民族國(guó)家之際,，歐洲大陸中部的一片國(guó)土始終處于四分五裂的狀態(tài),。

對(duì)分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。

德國(guó),，1871年方才立國(guó),，這個(gè)歐洲大陸民族國(guó)家中的姍姍來(lái)者卻在極短的時(shí)間爆發(fā)出巨大的能量，一舉站在巨人的行列中,。

一直以來(lái)高度重視教育,、科技的德國(guó)，迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿，用30年的時(shí)間超過(guò)英國(guó),，成為歐洲第一,、世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

但是,，隨后德國(guó)卻很快成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地,。

第二次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)再次分裂,。

通過(guò)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反省,，德國(guó)最終以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一。

《大國(guó)崛起》中對(duì)于勃蘭特的長(zhǎng)跪懺悔,，評(píng)價(jià)得相當(dāng)精辟：跪下去的是勃蘭特,，站起來(lái)的是德意志民族!不僅如此，2000年,，德國(guó)修建了一塊讓世界震驚的“墓地”——猶太人紀(jì)念碑,，它就建在德國(guó)的象征——勃蘭登堡門的南邊，與聯(lián)邦議院和總理府相鄰,。

從對(duì)面大廈的頂層俯瞰，這里滿眼是一片灰色,，這是一片混凝土碑柱構(gòu)成的叢林,。

在一個(gè)國(guó)家首都的中心，在這個(gè)國(guó)家的主導(dǎo)下,，修建譴責(zé)這個(gè)國(guó)家罪惡歷史的墓地,，這該是何等的胸襟，又是何等的不容易啊!二戰(zhàn)后的德國(guó)用了60年的時(shí)光才走出歷史的陰影,，當(dāng)1970年德國(guó)總理勃蘭特向二戰(zhàn)中死難者紀(jì)念碑下跪的時(shí)候,，世界看見(jiàn)了德國(guó)人的痛悔、醒悟,。

當(dāng)?shù)聡?guó)人把“猶太人紀(jì)念碑”建立在首都柏林的心臟,，世界看見(jiàn)了德國(guó)人的光明、磊落,。

這樣的總理,，才能永垂史冊(cè);這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝,。

而這樣的精神,，值得我敬慕。

走過(guò)德國(guó)的歷史長(zhǎng)河,，感觸最深的莫過(guò)于他們飽嘗分裂與離亂之苦,，卻仍然對(duì)統(tǒng)一執(zhí)迷不悔。

僅僅近代以來(lái)，苦難就未離須臾：威廉二世屈服于拿破侖;威廉三世統(tǒng)一全德卻又黯然遜位;凡爾賽條約逼干德國(guó)血液;柏林墻撕裂德國(guó)疆土,。

戰(zhàn)后的德國(guó)大地生靈涂炭,，十室九空，一片慘狀,，恩格斯形容說(shuō)：“到處是一片人去地荒的景象,。

當(dāng)和平到來(lái)的時(shí)候，德意志已經(jīng)無(wú)望地倒在地上,，被踩得稀爛,，撕成了碎片，流著鮮血,?！钡牵剂髟谌斩褡逖褐械挠啦环艞?，卻更加強(qiáng)烈地渴望著統(tǒng)一,。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出了通過(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實(shí)施，使德國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展;鐵血宰相俾斯麥在歐洲列強(qiáng)環(huán)伺的夾縫中生存,，在外交上做足準(zhǔn)備后,，最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一; 1990年10月3日，德國(guó)人民通過(guò)全面的和平的奮斗,，終于建立了一個(gè)民主,、人道、自信,、團(tuán)結(jié)的社會(huì),，以和平的方式完成了國(guó)家的再次統(tǒng)一。

德國(guó),，這個(gè)國(guó)家令人肅然起敬,，這個(gè)國(guó)家的國(guó)民在磨難面前同樣的無(wú)堅(jiān)不摧。

1840年,，一名青年軍官在牢房冰冷潮濕的地板上,，癡迷地?fù)v鼓著小發(fā)明。

這位年輕人的“地下研究”竟然讓他發(fā)明了電鍍鍍銀和鍍金技術(shù),。

他就是維爾納·西門子先生,，今天擁有員工43萬(wàn)，業(yè)務(wù)遍布190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的西門子公司的創(chuàng)辦者,。

德意志力量中最為精華的堅(jiān)強(qiáng)不屈,、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,，在德國(guó)的運(yùn)動(dòng)員身上展現(xiàn)得淋漓盡致,。

f1車王舒馬赫七冠王的戰(zhàn)績(jī)令后來(lái)者望塵莫及;網(wǎng)壇女皇格拉芙的金滿貫紀(jì)錄令新生代甘拜下風(fēng);世界杯點(diǎn)球?qū)Q中，兩位門將冰釋前嫌攜手并進(jìn)，看臺(tái)上民眾手挽手肩并肩,，這用8200萬(wàn)國(guó)民團(tuán)結(jié)之心筑成的防線為球隊(duì)打開(kāi)了勝利的大門,。

事實(shí)上，不僅僅是在體育競(jìng)技方面,，在生活與工作中每個(gè)讓人意想不到的細(xì)微處,，德國(guó)人都將西方精神上的自由和日耳曼民族行動(dòng)上的嚴(yán)謹(jǐn)守紀(jì)毫無(wú)矛盾地統(tǒng)一了起來(lái)，強(qiáng)大的自我克制,，積極的恪守規(guī)矩,，毫不動(dòng)搖的服從紀(jì)律。

這些大概就是導(dǎo)致德國(guó)崛起的主要原因吧,。

在這里,，我要引用一句歌德的名言：“知識(shí)是不夠的，我們必須要把它應(yīng)用起來(lái);愿望是不夠的,，我們必須要行動(dòng)起來(lái)!”對(duì)我而言,，推崇是不夠的，我必須要把德意志的力量發(fā)揮起來(lái),。

所以,，每每我遇到挫敗，試圖為自己找個(gè)退縮的借口時(shí),，總有一個(gè)虔誠(chéng)懺悔的身影浮現(xiàn)于腦海,，總有一段催人奮進(jìn)的掌聲徘徊于耳畔，總有一種永不言敗的精神鞭策于心底,。

最后，是我對(duì)德國(guó),、對(duì)德意志最簡(jiǎn)單的理解——

德國(guó),，一個(gè)自強(qiáng)的國(guó)家;德意志，一種堅(jiān)強(qiáng)的精神,。

德國(guó),，一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人，音樂(lè)家,，哲學(xué)家和科學(xué)家的國(guó)度,。約翰。

克里斯朵夫,，很自然的想其了他,，這個(gè)性格有點(diǎn)古怪卻充滿人性的形象是我認(rèn)識(shí)的德國(guó)人中的一個(gè)。愛(ài)因斯坦,。歌德,。席勒。說(shuō)起德國(guó)，想起來(lái)的卻是一些零星的片斷,。

飽受古典音樂(lè)的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝,，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個(gè)民族對(duì)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶,，統(tǒng)一和強(qiáng)大,，成為德意志發(fā)展的最大動(dòng)力。

兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來(lái)自法蘭西的皇帝拿破倫.波拿巴取走帶回了法國(guó),，這使得德意志的慘痛記憶被喚起,。

這個(gè)民族的到底曾受過(guò)怎么樣屈辱。

我想或許每個(gè)民族總有自己辛酸沉痛的歷史,，但是重要的是他是如果走過(guò)坎坷,，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一與繁榮。

當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)在1806年悍然入侵時(shí),，這個(gè)所謂的帝國(guó)根本無(wú)力抵擋,，帝國(guó)中兩個(gè)最大的邦國(guó)：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被-迫割讓了一半的國(guó)土,，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,。

德意志神圣羅馬帝國(guó)轟然解體。

當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí),，人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方,。” 席勒的朋友歌德則干脆地說(shuō)道,，沒(méi)有一個(gè)城市,，甚至沒(méi)有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出,，這就是德國(guó),。

如果我們?cè)诰S也納這樣問(wèn)，答案是,，這里是奧地利;如果我們?cè)诎亓痔岢鲞@個(gè)問(wèn)題,，答案是，這里是普魯士,。

德意志在哪里?這個(gè)歷史性的問(wèn)題,，拷問(wèn)著每一顆德意志的`心靈

德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說(shuō)終于讓一個(gè)統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。

然而,，最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命,。

鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日,，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會(huì),，發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演,，他說(shuō)：“當(dāng)代的重大問(wèn)題不是通過(guò)演說(shuō)以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重斗爭(zhēng),，一場(chǎng)只有通過(guò)鐵與血才能解決的斗爭(zhēng)來(lái)達(dá)到目的”,，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。

由德國(guó)發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn),，在人類文明史上寫下了最黑暗,、最慘痛的一頁(yè)，無(wú)數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡,，這是全世界都不會(huì)遺忘也不能遺忘的歷史,。

而如何對(duì)待自己不堪回首的過(guò)去，是這個(gè)曾經(jīng)失去理性的民族必須面對(duì)的一次考驗(yàn),。

二戰(zhàn)中被殺害的600萬(wàn)猶太民族的冤魂在等待,，受到傷害的歐洲和世界在等待。

1970年的一個(gè)蕭瑟冬日,，剛剛上任的聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特,，來(lái)到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，二戰(zhàn)中,，波蘭有250萬(wàn)猶太人在集中營(yíng)里飽經(jīng)痛苦,、絕望的折磨，最終無(wú)助地死去,。

在冰涼的風(fēng)中,，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下,，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,，做出了一個(gè)令所有人震驚不已的動(dòng)作：他跪倒在地。

德國(guó)人誠(chéng)懇地接受了自己歷史上沉重的一面,。

他們討論但是沒(méi)有激烈爭(zhēng)論,，沒(méi)有否定自己發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，沒(méi)有推卸自己應(yīng)該對(duì)猶太人大屠殺所負(fù)的責(zé)任,，沒(méi)有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨(dú)裁統(tǒng)治,。

誠(chéng)懇地回憶自己的錯(cuò)誤,，幫助德國(guó)人大大地減輕了民族復(fù)興的困難,。

1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見(jiàn)證了國(guó)家命運(yùn),，分裂了41年的德國(guó)再次統(tǒng)一,。

這一天，被確定為德國(guó)的國(guó)慶日,。

德國(guó)再次統(tǒng)一了,，憑借的不再是鐵與血,，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中,，德國(guó)人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡,。

經(jīng)過(guò)一代人的努力，這個(gè)歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國(guó)家,，發(fā)展成為僅次于美國(guó)和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),。

而作為歐盟的重要成員國(guó)，它也找到了通過(guò)振興歐洲來(lái)壯大自己的強(qiáng)國(guó)之路,。

德意志,，它在哪里?也許，近兩個(gè)世紀(jì)執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案,。

在這一漫長(zhǎng)的尋找中,，所經(jīng)歷的大悲大喜，不僅已成為德意志民族的集體記憶,，而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國(guó),，書寫了一段不可忘記的歷史。

在12集的大國(guó)崛起中,，德國(guó)的主題是“帝國(guó)春秋”,，作為歐洲中部最大的國(guó)家，它飽受古典音樂(lè)的滋潤(rùn),，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝,。

統(tǒng)一和強(qiáng)大一直是德意志發(fā)展的最大動(dòng)力，跌宕坎坷的命運(yùn)不斷考驗(yàn)著德意志人,。

勃蘭登堡國(guó)門上的和平女神是德意志神圣的象征,，200年前，當(dāng)法國(guó)席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí),，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)到了法國(guó),，屈辱降臨。

又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場(chǎng),，飽受周圍列國(guó)的侵犯,，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，1648年,，最終以法律的形式確了分裂狀態(tài),。

在19世紀(jì)，統(tǒng)一和自由這一主題一直貫穿著整個(gè)德國(guó),，1814年,，隨著拿破侖的戰(zhàn)敗，法國(guó)交回和平女神,，可它卻要再次面對(duì)著一個(gè)分裂的德意志,。

可值得慶幸的是,，法國(guó)大革命統(tǒng)一、自由的思想使人們從禁錮了百年的封建思想中解放出來(lái),，光明的曙光迎面撲來(lái),。

經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，給德意志帶來(lái)了飛速的發(fā)展,。

1871年,，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái)，不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”,，俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策,，為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。

為兩次世界大戰(zhàn)的策源地,。

戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了世界,，同時(shí)也摧毀了德國(guó)，德國(guó)再次一分為二,，1970年,，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人,。

可以毫不猶豫的說(shuō)：德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同，他們不僅沒(méi)有回避,，而是勇敢的承認(rèn)自己犯下的罪行,，這讓世界很快重新接受了德國(guó)，甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬,。

經(jīng)過(guò)多年的努力,，1990年10月3日，分裂了41年的德國(guó)重新統(tǒng)一了,。

在振興祖國(guó)的道路上,，我們還有很長(zhǎng)一段路要走，中國(guó)要強(qiáng)大,，要自強(qiáng),，要靠我們不斷奮斗,。

大國(guó)崛起讀后感篇七

一個(gè)偉大的民族一定擁有偉大的思想，一個(gè)擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量,。

老百姓閑下來(lái)的時(shí)候,，總會(huì)覺(jué)得活的不那么壯烈,，于是關(guān)于英雄的故事就會(huì)成為一種調(diào)劑生活的話題，大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世,，亂世中的平民有更多的機(jī)會(huì)成為英雄,，這時(shí)亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩，留下的只是關(guān)于英雄的夢(mèng)想和傳說(shuō),。而我想說(shuō)的是不關(guān)英雄的事情,，是一個(gè)比英雄更為重要的關(guān)于亂世的話題,，那就是偉大的思想,。

偉大的思想和亂世有關(guān)系嗎？有,，當(dāng)然有。且看我的理由：

我之所以立論**時(shí)代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個(gè)：

一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來(lái)自多方的強(qiáng)烈的思想碰撞,，這種思想的碰撞要求各方必須勢(shì)均力敵,，而后才能產(chǎn)生劇烈火花,，從而引導(dǎo)出的思想光芒。多重的勢(shì)均力敵的思想只有在**時(shí)代才有可能發(fā)生，尤其是中國(guó)。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代，作為強(qiáng)大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一,，古往今來(lái)，莫不如此,，**時(shí)代這樣的禁制才會(huì)放松。

二是作為知識(shí)分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為,，合著留,，不合則去,，此處不養(yǎng)爺,，自有養(yǎng)爺處。所以**時(shí)代的知識(shí)分子反而能夠暢所欲言,，并無(wú)顧忌,。這里不讓說(shuō)，就到別處說(shuō),。如果在和平年代,，一個(gè)公然和強(qiáng)大政府倡導(dǎo)的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的，哪個(gè)地方你都呆不下,，普天之下，莫非王土,，在**時(shí)代，那就很自然了,。

三是**時(shí)代,，強(qiáng)勢(shì)者都要延攬人才，要謀求統(tǒng)一之策,，統(tǒng)一國(guó)家只靠武力是不行的,，還必須要有哲學(xué)思想做為行為依據(jù)，思想家這時(shí)就成了奇缺之物,，各種強(qiáng)勢(shì)力量必然會(huì)孵化各種不同的思想為其服務(wù)。

四是知識(shí)分子的天然秉性是要不斷的追求，通過(guò)超越前人而顯示自己的價(jià)值,，在和平年代，知識(shí)分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑，人格中叛逆因素會(huì)在**時(shí)代肆意宣泄,。

在為了能印證我的說(shuō)法，就拿剛才講到的三個(gè)思想高峰來(lái)說(shuō)事：

先從第一個(gè)高峰說(shuō)起吧,，那個(gè)時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)了，但那個(gè)時(shí)代的思想巨人們的偉大思想成為一個(gè)橫亙?cè)谥袊?guó)歷史上至今也無(wú)法超越的高度,，那些巨人的名字：老子,、莊子、孔子,、孟子,、韓非子、墨子,、孫武子……使后來(lái)幾千年的中國(guó)思想家無(wú)人敢稱大師,。中國(guó)現(xiàn)代卻到處都有大師，真的,、假的且不論,，卻沒(méi)有一個(gè)人妄稱自己是思想大師，即便狂傲有如李敖者,，也望之卻步,，不過(guò)這話還不能讓李敖知道，否則他非要稱自己是思想大師,，還真沒(méi)有幾個(gè)人能夠勸得了的,。

遙想那個(gè)久遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國(guó)年代，王權(quán)衰落,，社會(huì)結(jié)構(gòu)急遽變化,，社會(huì)矛盾異常尖銳，好多國(guó)家一夜之間冒了出來(lái),，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷,，諸侯為求爭(zhēng)霸，延攬人才，老子,、莊子,、孔子、孟子,、韓非子,、墨子、孫武子們,，紛紛開(kāi)山鑿河,，各成一派。針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題,、人生問(wèn)題,、個(gè)人利害與國(guó)家之間的利害等，提出了解決的辦法和思想,。各種思想相互影響,，相互爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯大都知道要尊重人才,，尊重思想,，所以，對(duì)持不同思想的各派的學(xué)者兼容并包,，都受禮遇,，允許其“合著留不合則去”。學(xué)者們可以自由講學(xué),、著書立說(shuō)和隨意議論政事,。劉向《別錄》記載說(shuō)；“齊有稷門,，城門也,。談?wù)f之士期會(huì)于稷下也?！闭f(shuō)的就是當(dāng)時(shí)各派學(xué)者的定期聚會(huì),，各學(xué)派代表人物在此闡發(fā)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和政治主張?批駁與他們觀點(diǎn)不一致的學(xué)派。他們爭(zhēng)論既要對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行潔難,，還要張揚(yáng)自己的主張內(nèi)容從自然開(kāi)始,，涉及人生、社會(huì),、道德,、王霸乃至整個(gè)宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時(shí),，思想氛圍也是寬容的,，允許充分的爭(zhēng)論,，再如吳起一生中曾在魯、魏,、楚等國(guó)為官,，每當(dāng)遭到誣陷，便另投明主,。如此等等類似的例子還很多,，可以說(shuō)正是因?yàn)轭l繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使各國(guó)統(tǒng)治者尊重思想文化以及由此產(chǎn)生的各種思想的自由碰撞才催生出這個(gè)時(shí)期的偉大思想，并一舉奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),，對(duì)中國(guó)社會(huì)的以后發(fā)展有著非常深刻的影響,。

第二個(gè)高峰是漢亡之后魏晉南北朝時(shí)期。說(shuō)起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起,，漢朝曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一,，統(tǒng)一的國(guó)家要求統(tǒng)一的思想,，秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”是一脈相承的，都是為了維護(hù)統(tǒng)治,，元光元年（前134年）漢武帝召集各地賢良方正文學(xué)之士到長(zhǎng)安,，親自策問(wèn)。董仲舒在對(duì)策中指出,，春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng),，古今之通誼”，現(xiàn)在師異道,，人異論,，百家之言宗旨各不相同，使統(tǒng)治思想不一致,，法制數(shù)變,，百家無(wú)所適從。他建議：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,，皆絕其道,，勿使并地”。董仲舒指出的適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治政策,，使儒學(xué)在其后兩千年中的絕大多數(shù)時(shí)間里被視作正統(tǒng)官學(xué),。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學(xué)思想重壓成為**的魏晉南北朝時(shí)期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時(shí)期形成一種新的世界觀和人生觀,，它的理論形態(tài)就是魏晉玄學(xué),。從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，是中國(guó)思想史的重大轉(zhuǎn)折,。

我們知道魏晉時(shí)期的文人講究名士風(fēng)度,，喜歡談玄，按張英基先生的說(shuō)法：“魏晉時(shí)代，是一個(gè)充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)和饑饉,、陰謀和殘忍,、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂(lè)和瀟灑風(fēng)流的時(shí)代,。由于社會(huì)的**,，禮教的虛偽，不少士人為了逃避現(xiàn)實(shí)而信奉老,、莊,，寄情于山水。他們蔑視禮法,，追求虛靜超然的精神境界,，于是玄學(xué)清談之風(fēng)興起”。譬如那時(shí)候的名士都喜歡奇裝異服,，還有的就干脆少穿衣服或不穿衣服,，有人當(dāng)街抓虱子并吃掉它，而旁若無(wú)人,，有人慣用“青白眼”看人,，有些人以豪飲為榮，像劉伶,、阮籍那都是能喝酒的好漢,，中國(guó)文人的好酒之風(fēng)就是從他們開(kāi)始的，喝醉了什么都可以輕狂,，哪有什么禮法在眼里,。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人，他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西,，吃完之后,，渾身燥熱，滿街狂奔,，令人羨煞,。種種怪異行為的背后，是魏晉名士對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想和道德觀念的強(qiáng)烈叛逆,，在這樣的沖擊下傳統(tǒng)的禮教束縛逐漸轉(zhuǎn)向松弛,，先前那種思想獨(dú)尊的局面被打破了，各種思想活躍了起來(lái),。玄學(xué)是在儒學(xué)高壓下的一種思想解放,，是向老莊思想的一種回歸，是在人性上追求自由的一種表現(xiàn),，東晉以后,，玄學(xué)又吸取了佛學(xué)的成分,，并改造了佛學(xué)，造就了一個(gè)有中國(guó)特色的佛教流派――禪宗,。為中國(guó)形成儒,、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎(chǔ),?？梢哉f(shuō)正是一個(gè)強(qiáng)大王朝的瓦解后的**時(shí)代為這種思想叛逆提供了歷史機(jī)遇。

第三個(gè)高峰就是五四時(shí)代了,。我們都不會(huì)忘記中國(guó)在近代的衰落,，到了二十世紀(jì)初，中國(guó)甚至走到了亡國(guó)的邊緣,，中國(guó)本土文化孕育出的思想已經(jīng)不能給中國(guó)找到出路了,，中國(guó)向何處去第一次成為一個(gè)最嚴(yán)重的問(wèn)題擺在了國(guó)人面前，好在封建王朝已經(jīng)解體了,，又開(kāi)始了一個(gè)**時(shí)期,，在這個(gè)時(shí)期有一場(chǎng)我們誰(shuí)都不會(huì)忘記的、著名的文化啟蒙運(yùn)動(dòng),，新文化運(yùn)動(dòng),。新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主和科學(xué)兩面這旗幟,，猛烈抨擊幾千年的封建思想,，使中國(guó)思想傳統(tǒng)在那時(shí)發(fā)生了斷裂，而這種代價(jià)為中國(guó)換來(lái)了新思想,、新理論廣泛傳播,，新文化運(yùn)動(dòng)是各種流派兼容并包、自由辯論的思想文化運(yùn)動(dòng),，這是幾千年來(lái)中國(guó)接受外來(lái)文化思想最深刻的年代,，也是中國(guó)人思想解放最徹底的一個(gè)時(shí)代，尤其是后期傳播的馬克思主義,，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受,，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器,，徹底改變了中國(guó)歷史的走向,。

以上說(shuō)的三個(gè)思想高峰都形成于**時(shí)期，我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂,，這種思想能夠引導(dǎo)我們不斷前行,，去創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)，那應(yīng)該是一個(gè)和平,、和諧的社會(huì),。**時(shí)期產(chǎn)生的思想必須根植于和平的土壤才能開(kāi)花結(jié)果,，我們珍視和平，我們也要珍視能夠創(chuàng)造和平的,、產(chǎn)生于**時(shí)代的偉大思想,。

大國(guó)崛起讀后感篇八

大國(guó)崛起中國(guó)讀后感，中國(guó)是一頭沉睡的巨獅,，下面是小編帶來(lái)的大國(guó)崛起中國(guó)讀后感,，歡迎閱讀!

中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說(shuō)明了文明的重要性,，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度,，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰,，信仰決定了文明的統(tǒng)一,。

這樣才能使國(guó)家通過(guò)輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn),。

葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部,，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬(wàn),。

這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省,、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬(wàn)的人口,，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng),。

當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物),，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,，葡糖牙開(kāi)始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開(kāi)辟了南美洲,，而恩里克王子這位偉大的航海家,，卻從沒(méi)有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。

德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育,，距今已有200年的歷史,。

在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)。

在國(guó)民素質(zhì)整體提高,，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家,，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后,，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說(shuō)道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”

無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán),，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó),，以及法德兩國(guó)的隨后興起,。

這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新,、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件,。

至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起,，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí),，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛,。

當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪,。

但不管如何,，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰,，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位,。

即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn),。

對(duì)中國(guó)而言,，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用,。

這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸,，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。

但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的,，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的,。

在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界,。

改革開(kāi)放,，制度創(chuàng)新,，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等,，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn),。

經(jīng)過(guò)以上敘述應(yīng)當(dāng)說(shuō),，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題,。

而以何種方式來(lái)完成這一進(jìn)程,，不僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思,。

《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野,，描述了自15世紀(jì)開(kāi)始500年的時(shí)間里，葡萄牙,、西班牙,、荷蘭,、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程,，從政治,、經(jīng)濟(jì)、思想,、宗教,、藝術(shù)、軍事,、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失,。

探究其興盛背后的原因。

放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份,，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬(wàn)的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,，卻開(kāi)創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代,。

他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬(wàn)的國(guó)家,，成為了第一代世界大國(guó),。

我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口,、面積來(lái)衡量的,，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。

再觀位于歐洲中部的德國(guó),，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說(shuō)過(guò)：“正是由于窮困,，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),。

難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說(shuō)過(guò)：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),，人類不斷延續(xù),，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干,，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來(lái)了最終的勝利,。

而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行,，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱,。

在眾多國(guó)家中,，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭,。

他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣,，資源外流，文化落后,，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵,。

然而，面對(duì)同樣的狀況,，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面,，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó),，維新求變,，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。

這其中的道理是不言而喻的,，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié),，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族,，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能,，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬,。

中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó),。

德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為,，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,，真實(shí)地展示了這樣的精神,，跪下去的是勃蘭特，站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng),，才能永垂史冊(cè),，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝,。

那么只有正視歷史，直面失敗,，歷史才不會(huì)重演,，成功才會(huì)到來(lái)。

在務(wù)實(shí)上,，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn),，搞浮夸,，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為,，根本不能從本質(zhì)上,，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。

所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó),，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上,、效率上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

因此,，只有重視科學(xué)和教育,，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn),，提高國(guó)民素質(zhì),，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，不斷提高人民的生活水平,，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,，不論是國(guó)與國(guó)之間,，還是人與人之間，都存在著激烈,，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng),。

一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié),、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

《大國(guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,，反應(yīng)了葡萄牙,、西班牙、荷蘭,、英國(guó),、法國(guó)、德國(guó),、日本,、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),。

早期的大國(guó),，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者,。

他們勇于向未知挺進(jìn),。

當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙,、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪,。

于是，世界第一次被瓜分,、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙,、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富,。

而最終,，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享?lè)之心等等,。

荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的'印象,。

荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩,。

但是，荷蘭成了“生于憂患,，死于安樂(lè)”的活例子,，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

英國(guó),、法國(guó),、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力,。

若是和平地,、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花,，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難,。

但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí),，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速,、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善,，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上,。

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段,，極力地使自己獲得的利益最大化,。

雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處,，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定,、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。

從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn),，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策,，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。

不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看,，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看,，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍,。

中華民族是愛(ài)好和平的,，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量,。

中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益,，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。

在我們和平崛起的過(guò)程中,，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪,、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。

只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取,、團(tuán)結(jié),、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新,，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。

國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步,，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的,。

與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。

我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó),、進(jìn)取,、和平、創(chuàng)新之心,。

只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。

當(dāng)然,，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事,，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性,。

我認(rèn)為,，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提,。

《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助,。