作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開展教學活動,。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
傳統(tǒng)文化教案篇一
1,、理解對聯(lián)要點。
2,、了解對聯(lián),、窗花的含義。
民間藝術(shù)品,、剪紙,、花炮、“稿”字,、對聯(lián)。
1. 引導幼兒觀察過年時各家門前,、窗上增添了什么,。
2. 簡要介紹窗花的含義:表示喜慶,希望在新的一年里生活得更好?
3. 出示剪紙,、花炮,、“福”字,。講解這些民問藝術(shù)品豐富的.內(nèi)涵,,如在家中懸掛花炮是希望未來的日子紅紅火火,倒貼“?!弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦淼?,生活富裕。
4. 出示對聯(lián),,講解對聯(lián)的來歷,、含義,,重點講解對聯(lián)的要點(上聯(lián),、下聯(lián),、橫批),。幼兒園大門對聯(lián)集錦,。
5. 幼兒試著編對聯(lián),。教師在鼓勵,、肯定的基礎上幫其整理,。
6. 分組出對聯(lián):小組商量確定后請老師寫出來,。
傳統(tǒng)文化教案篇二
廣寧縣南街鎮(zhèn)中華西小學
王水娣
廣寧縣南街鎮(zhèn)中華西小學
526300
*** 教學目標: 知識與能力目標:
通過參加本次活動,讓學生知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,,初步了解春節(jié),、端午節(jié)的由來、習俗活動,、美食等一些相關知識和我國傳統(tǒng)節(jié)日的研究內(nèi)容,。
引導學生圍繞我國傳統(tǒng)節(jié)日這一主題開展實踐活動,培養(yǎng)學生運用多種手段(如上網(wǎng),、查閱書刊,、詢問等)去收集信息的能力和有計劃做事及能與他人合作交流的能力。
過程與方法目標:
指導學生通過師生交流,、分析,、歸納,,等活動來初步感受,、了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日及研究的內(nèi)容與方法,初步構(gòu)想計劃,。
情感態(tài)度和價值觀目標:
通過參加本次活動,,讓學生初步感受祖國悠久的傳統(tǒng)文化,從而提升對祖國的認識,,激發(fā)學生活動興趣,,發(fā)展學生對生活的熱情。
教學重難點:中國傳統(tǒng)文化的實質(zhì) 教學過程:
一、猜謎導入: 走進中國傳統(tǒng)節(jié)日
二,、整體感知: 請按照農(nóng)歷時間順序,,說出我們當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日.正月初一:春節(jié)
正月十五:元宵節(jié)
四月份:清明節(jié)
五月初五:端午節(jié)
七月初七:七夕節(jié)
八月十五:中秋節(jié)
九月初九:重陽節(jié)
冬月:冬至
臘月初八:臘八節(jié)
三、自由交流:講講你最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日,,它會讓你想到哪些詩詞,、故事。
四,、合作探究,,深入研討 第一板塊:端午粽飄香
1、端午節(jié)的由來
紀念屈原說,; 紀念伍子胥說,;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等,。
但千百年來,,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,,因此,,紀念屈原之說,影響最廣最深,,占據(jù)主流地位,。
2、端午節(jié)習俗 賽龍舟 吃粽子 插艾 第二板塊:春節(jié)知多少
1,、了解農(nóng)歷新年的意義與典故
它起源于原始社會的“臘祭”,。人們經(jīng)過一年辛勤勞動,在歲尾年初之際,,用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先,,以感謝大自然的恩賜,逐漸形成了慶祝歲首的風俗,。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮,。
春節(jié)傳說之一:熬年守歲,;春節(jié)傳說之二:萬年創(chuàng)建歷法說;春節(jié)傳說之三:貼春聯(lián)和門神
2,、了解農(nóng)歷新年傳統(tǒng)食物的意義
例如:春節(jié),,我國很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕有黃,、白兩色,,象征金銀,,年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高,。
3、認識春節(jié)傳統(tǒng)習俗活動
祭灶
掃塵
春聯(lián)
年畫
年夜飯
守歲
爆竹
拜年
4,、下面的對聯(lián)適合哪個行業(yè),?
五、小結(jié)
節(jié)日是我們生活當中的一部分,,它已經(jīng)融入了我們生活當中的各個方面,,我們在這個傳統(tǒng)文化氛圍下生活,種種民俗,、節(jié)日不知不覺影響著我們的言行舉止,。節(jié)日也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。中華民族歷經(jīng)五千年的歷史,,擁有燦爛輝煌的民族傳統(tǒng)文化,。今天我們所了解的也僅僅只是其中很小的一部分,就讓我們走出課堂,,繼續(xù)去探索,,去發(fā)現(xiàn)。
你都有哪些好方法能幫助我們研究了解這些節(jié)日呢,?
到圖書館查找資料
到閱覽室瀏覽有關民俗風情的報紙雜志
聽長輩們口述有關民俗故事
實地進行考查
從年歷上查找 利用網(wǎng)絡進行查找相關內(nèi)容
六,、布置作業(yè):
以小組為單位,探尋節(jié)日起源,,搜住有關清明,、中秋、重陽等節(jié)日的傳說,、故事,。
傳統(tǒng)文化教案篇三
1. 了解傳統(tǒng)文化、文化傳統(tǒng)等概念的含義,;
2. 學習關系性議論文的寫法以及正反議論,、比喻論證、類比論證等說理方法的運用,。
教學重,、難點
如何運用正反議論、比喻論證,、類比論證等說理方法寫作
二,、教學過程:
(一)導入:
20世紀初,,中國大地上,,發(fā)生了一場由傳統(tǒng)文化危機引發(fā)的大規(guī)模文化革新運動——五四新文化運動,它倡導、確立了20世紀中華民族新的語言方式,、思維模式和文化結(jié)構(gòu),,使中華文明得以完成從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變,開辟了中華文明的新紀元,。她變革的勇氣,、開放的胸懷、獨立的意識,、創(chuàng)造的精神,,是我們中華文明史上最為寶貴的財富。這是對五四新文化運動一般的觀點,,我們的教材也是這樣,。
但是,20世紀90年代以來,,學術(shù)界對如何認識新文化運動提出了一些新的觀點,。認為五四新文化運動是有成就的,它提出了民主與科學的價值,,提出了人的個性解放問題,。這些,都是中國傳統(tǒng)文化所沒有并為現(xiàn)代化發(fā)展所不可缺少的,,在當時起到了思想啟蒙的作用,。但新文化運動的重要特點是激烈的反傳統(tǒng),“重新估定一切價值”,,欲以西方模式來建構(gòu)中國的新文化,。對傳統(tǒng)文化采取了過于激憤的態(tài)度,在思想方法上有重要失誤,,她將傳統(tǒng)與現(xiàn)代對立起來,,斷然否定傳統(tǒng)文化有現(xiàn)代化所需的內(nèi)容,因而走向了絕對主義,。
而現(xiàn)在我們?nèi)匀簧钤谖逅男挛幕\動所開辟的這個大時代里,,不少人特別是年輕人身上的中國傳統(tǒng)日益稀薄,中國味淡不可聞,。且看一個鏡頭:
從前,,作為書生15歲之前便要把四書五經(jīng)爛熟于心,幾乎都是“拜經(jīng)教”,,他們對經(jīng)典的了解足以讓今天的古代文學博士心生絕望,。但自從19xx年1月19日,當國民政府第一任教育總長下令“小學堂讀經(jīng)一律廢止”時,,近一個世紀后,,孩子對這《四書五經(jīng)》為代表的古代中國的支柱思想體系,,一頭霧水。
到哪里才能找回我們丟失的傳統(tǒng),?到哪里才能尋找我們?nèi)笔У奈幕??今天,就讓我們一起探討一下這個值得反思的命題——傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng),。
(二)文本研習:
1,、文章開頭部分就用一個句子點出了這兩者的差別之大。同學能否找出來,。
2,、接著,我想請同學從傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)這兩個部分中找出關鍵詞和關鍵句,,從概念和特點兩個方面對這兩個對象作一比較,,完成下表:
比較對象?概念?特點
傳統(tǒng)文化
文化傳統(tǒng)
3、?我們能否結(jié)合一些實例來分析這兩者的差別呢,?
4,、?通過閱讀課文,完成表格,,列舉事例,,我們會發(fā)現(xiàn)作者傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)雖然差別很大但關系密切,那文章第三個大標題中的“財富與包袱”又是針對哪一點提出的呢,?快速閱讀這一部分,,找出答案。
明確:??????
5,、?怎樣理解傳統(tǒng)既是財富又是包袱,?我們應該怎樣去正確對待傳統(tǒng)?(細讀17,、18段)
明確:
如儒家學說思想倡導入世為官,,如果從這種思想能激勵年輕人應該具有自己的積極奮進、自強不息的人生目標,,或者說是年輕人應該有事業(yè)心的角度而言,,它應該是一種財富。但如果從古時不少青年為了順應這種主流思想,,以為官作為自己的唯一出路,,這就不好了。如范進中舉,,最后以發(fā)瘋而告終,,實則個人的悲劇,,也是時代社會的悲劇,。因而從這個角度而言,,它應該是一種包袱,。
從要求婦女對婚姻的忠貞,對丈夫的忠誠角度來說是有一定作用的,,可以說是一種財富;但這種婚姻觀是殘缺的,,婚姻需要男女雙方的忠誠,,堅貞,僅靠婦女一方堅守是不行的,,這種觀念助長了男性在婚姻中的責任感的流失和婦女的悲慘命運,,如《祝福》中的祥林嫂,。所以這又是封建禮教的包袱所在,。
下面我們就用本文的一些論述來思考一些圖片的內(nèi)涵,談談你對傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新關系的理解,。(課后練習4)
明確:第一組:
第二組:
第三組:
學習了本文的一些關于文化和傳統(tǒng)的觀點,,不知大家對我們的現(xiàn)代文化是如何看待的?
拓展延伸:本文是一篇學術(shù)論文節(jié)選.作者學識淵博,,學術(shù)造詣頗深,。本文所論述亦頗深,我們卻并不感到晦澀難懂,。為什么呢?選取你體會最深的一點談談理由,。
(三)總結(jié):希望借著對文化傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化的景仰和理解,在傳統(tǒng)文化日益缺失的今天,,我們能重拾中國文化曾有過的從容與優(yōu)雅,,在體會傳統(tǒng)的路上越走越遠!
傳統(tǒng)文化教案篇四
教學目標:
知識與能力目標:
通過參加本次活動,,讓學生知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,,初步了解春節(jié)、端午節(jié)的由來,、習俗活動,、美食等一些相關知識和我國傳統(tǒng)節(jié)日的研究內(nèi)容。
引導學生圍繞我國傳統(tǒng)節(jié)日這一主題開展實踐活動,,培養(yǎng)學生運用多種手段(如上網(wǎng),、查閱書刊、詢問等)去收集信息的能力和有計劃做事及能與他人合作交流的能力,。
過程與方法目標:
指導學生通過師生交流,、分析、歸納,,等活動來初步感受,、了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日及研究的內(nèi)容與方法,,初步構(gòu)想計劃。
情感態(tài)度和價值觀目標:
通過參加本次活動,,讓學生初步感受祖國悠久的傳統(tǒng)文化,,從而提升對祖國的認識,激發(fā)學生活動興趣,,發(fā)展學生對生活的熱情,。
教學重難點:中國傳統(tǒng)文化的實質(zhì) 教學過程:
一、從實際生活出發(fā),,導入課題
1,、欣賞兒歌《爺爺為我打月餅》
2、揭示課題:傳統(tǒng)節(jié)日文化
二,、整體感知:
請按照農(nóng)歷時間順序,,說出我們當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日.正月初一:春節(jié)
正月十五:元宵節(jié)
四月份:清明節(jié)
五月初五:端午節(jié)
七月初七:七夕節(jié)
八月十五:中秋節(jié)
九月初九:重陽節(jié)
冬月:冬至
臘月初八:臘八節(jié)
三、自由交流:
講講你最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日,,它會讓你想到哪些詩詞,、故事。
四,、合作探究,,深入研討
第一板塊:端午粽飄香
1、端午節(jié)的由來
紀念屈原說,; 紀念伍子胥說,;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等,。
但千百年來,,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,,因此,,紀念屈原之說,影響最廣最深,,占據(jù)主流地位,。
2、端午節(jié)習俗
賽龍舟
吃粽子
插艾
第二板塊:春節(jié)知多少
1,、了解農(nóng)歷新年的意義與典故
它起源于原始社會的“臘祭”,。人們經(jīng)過一年辛勤勞動,在歲尾年初之際,,用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先,,以感謝大自然的恩賜,逐漸形成了慶祝歲首的風俗。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,,一直到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)傳說之一:熬年守歲,;春節(jié)傳說之二:萬年創(chuàng)建歷法說,;春節(jié)傳說之三:貼春聯(lián)和門神
2、了解農(nóng)歷新年傳統(tǒng)食物的意義
例如:春節(jié),,我國很多地區(qū)都有講究吃年糕,。年糕有黃、白兩色,,象征金銀,,年糕又稱“年年糕”,,與“年年高”諧音,,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。
3,、認識春節(jié)傳統(tǒng)習俗活動
祭灶
掃塵
春聯(lián)
年畫
年夜飯
守歲
爆竹
拜年
4,、下面的對聯(lián)適合哪個行業(yè)?
大地回春錦繡河山添新貌
萬象更新風流人物數(shù)今朝 學海無涯勤可渡
書山萬仞志能攀
但愿世間人無病
何愁架上藥生塵
兢兢業(yè)業(yè)育桃李
勤勤懇懇做園丁
遠求海內(nèi)珍藏本
快讀人間未見書
5,、討論:
五,、小結(jié)
節(jié)日是我們生活當中的一部分,它已經(jīng)融入了我們生活當中的各個方面,,我們在這個傳統(tǒng)文化氛圍下生活,,種種民俗、節(jié)日不知不覺影響著我們的言行舉止,。節(jié)日也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,。中華民族歷經(jīng)五千年的歷史,擁有燦爛輝煌的民族傳統(tǒng)文化,。今天我們所了解的也僅僅只是其中很小的一部分,,就讓我們走出課堂,繼續(xù)去探索,,去發(fā)現(xiàn),。
你都有哪些好方法能幫助我們研究了解這些節(jié)日呢?
到圖書館查找資料
到閱覽室瀏覽有關民俗風情的報紙雜志
聽長輩們口述有關民俗故事
實地進行考查
從年歷上查找
利用網(wǎng)絡進行查找相關內(nèi)容
六,、布置作業(yè):
以小組為單位,,探尋節(jié)日起源,搜住有關清明,、中秋,、重陽等節(jié)日的傳說、故事,。
傳統(tǒng)文化教案篇五
1.正確認讀一個要求會認的生字“窖”,,掌握四個要求的生字“窖,、蚯、蚓,、藤”,。
2.正確、流利,、有感情地朗讀課文,,背誦課文第二自然段。
3.理解課文內(nèi)容,,體會“我”和爺爺向往,、熱愛春天的情感,感受生活的美好,。
朗讀課文,,理解課文,感受冬至后萬物萌動的生氣勃勃的狀態(tài),。
引導學生融入作者描繪的情境中,,品味語言,感悟作者對春天的向往與熱愛,。
課前布置學生查閱有關冬至的資料,,了解什么是冬至以及它的特點。搜集和冬至有關的諺語,。
教學時間:兩課時,。
一、交流信息,,自然引入,。
1.背誦《節(jié)氣歌》
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,,
秋處露秋寒霜降,,冬雪雪冬小大寒。
師:這瑯瑯上口的節(jié)氣歌不僅韻律優(yōu)美,,而且包含了勞動人民的智慧,。你知道它的含義嗎?
【設計意圖】
《節(jié)氣歌》應該是學生們耳熟能詳?shù)母柚{,,上課開始齊聲朗誦,,能調(diào)動學生的聽覺感受,激發(fā)學生的學習興趣,。
2.學生交流關于節(jié)氣的信息,。
預設:
冬至是二十四節(jié)氣之一,并且是很重要的一個節(jié)氣。冬至這天,,白晝最短,,黑夜最長。
冬至是冬天最冷的時候,,過了冬至開始“數(shù)九”,,九九八十一天后,就真正感受到了春天,。
【設計意圖】
這樣將課前準備的信息進行交流,,為理解課文奠定基礎,同時,,也培養(yǎng)了學生分析信息,,運用信息的能力。
二,、初讀課文,,整體感知。
1.指名讀課文,。
2.指導學習字詞:
地窖 蚯蚓 囈語 藤條
預設:“窖“字容易寫成寶蓋頭,;注意“藤”字的正確筆畫,。
蘇醒:昏迷后醒過來,。
囈語:夢話。
嚴嚴實實:嚴密,,沒有縫隙,。
【設計意圖】
通過朗讀課文,培養(yǎng)學生主動學習生字,、新詞,,能依據(jù)具體的語言環(huán)境理解詞語的能力。
1.自讀課文,,思考:這篇課文主要講了什么,?你讀完的感受如何?
2.小組交流,。鼓勵學生大膽說出自己的答案,。
3.全班交流。
預設:
課文主要講了小時侯的“我”,,從冬至開始就做著春天的夢:冬至過后,,萬物萌動,大地復蘇,,一切生命都煥發(fā)出生機,。人們盼望著春天,迎接著春天。
感受:冬天就要過去,,春天的腳步越來越近了,。
作者特別向往春天,對生活無限熱愛,。
……
【設計意圖】
培養(yǎng)學生對文章主要內(nèi)容的把握,,訓練學生用簡練的語言概括文章。
三,、默讀課文,,概括段意。
1.學生默讀課文,,思考每自然段的主要內(nèi)容,。
【設計意圖】
通過概括段意,理清文章的脈絡,,為進一步理解文章做好鋪墊,。
2.交流:
第一自然段:冬至是怎么回事。
第二自然段:冬至過后,,春天悄悄地走來,。
第三自然段:冬至的等待。
第四自然段:冬至的夢,。
第五自然段:冬至的.記憶,。
一、師范讀第二自然段,,學生回顧課文,。
【設計意圖】
教師的范讀有很好的感染作用,能為學習課文創(chuàng)設一個較好的氛圍,。
二,、品讀課文,暢談感受,。
1.提出中心話題,,學生自讀學習,做好批注,。
話題:為什么說冬至的夢是“溫暖的夢,、希望的夢”?你是從文中哪些地方感受到的,?細讀課文,,邊讀邊勾畫出相關內(nèi)容,并作出批注,。
【設計意圖】
語文教學應把握神不可散,。通過一個具體的中心話題,,可以引領學生在目標的指導下,自由地去理解學習,。既幫助學生抓住文章的中心,,又最大限度的給學生思考的空間。
2.學生自己學習,。培養(yǎng)學生自主閱讀,,自覺批注的習慣。
3.小組交流,。鼓勵學生說出自己的看法,。
4.全班交流。
【設計意圖】
讓學生反復讀書,、讀懂課文,,在此基礎上讓學生通過咀嚼品味,體會語言的內(nèi)涵,,從而達到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一,。文本的靈性要靠理解、咀嚼,、品味來激活,,言語的精妙要靠體悟得以實現(xiàn)。
預設——交流時從以下語言文字中感受:
“但是那誰也看不見的春天,,也就在這一天隨著飄落的白雪向我們走來,。只不過,她不愿意那么快地與人們見面,,但她使一切有生命的事物都開始做著自己溫暖的夢,、希望的夢,?!?/p>
引導解讀:作者采用了擬人的寫法,賦予春天人的性格,。她如此含蓄溫婉,,如此詩意浪漫。就像我們平時描述的那樣——春姑娘悄悄地向我們走來,,悄悄地喚醒一切生命,,讓他們迎接新的一年。從蘋果樹,、葡萄枝,、小麥,到冬眠的青蛙,、蚯蚓,,都在做著春天的夢,,這是溫暖的夢、希望的夢,。
引導解讀:作者心中因為有著對自然的熱愛,,對生命的熱愛,所以他用心傾聽了生命的聲音,,用心觀察了生命的變化,。只有心懷熱愛,才能欣喜地發(fā)現(xiàn)春天的腳步近了,。
(說得多好,!你感受到了作者的心意,你的心中也一定涌動著對春天的向往和熱愛,。帶著體會讀一讀吧?。?/p>
等不及也要再等等啊。我們那糊得嚴嚴實實的小窗現(xiàn)在還不能打開,,我們插在草垛上和掛在屋檐下的風車還不能摘下來,。我們冬至的夢,還要經(jīng)過九九八十一天,,才可以真正地在春天里醒來呢,!這是多么難熬的八十一天!
引導解讀:等待總是顯得那么漫長,。從“再等等”,、“還不能”、“還要”,、“多么難熬”等詞語中,,可以感受到我們是懷著夢想、懷著希望來等待的,。這種等待感覺很美好,,很溫暖!
哦,,我多么向往明朗的溫暖的春天,,我更深深地懷念那無數(shù)個漫長的冬夜里曾經(jīng)做過的溫暖的夢!
引導解讀:春天是美好的,,為什么說冬天里的等待更讓他懷念,?
因為等待總是讓我們心懷希望,心懷向往,。我們可以展開想象的翅膀,,憧憬美麗的春天,盼望溫暖的春天:憧憬在春天的田野里放風箏,,盼望脫掉厚重的棉衣棉鞋,。結(jié)果很美,,過程更美,因此,,冬夜里,,我們的夢是溫暖無比的。
5.選擇自己喜愛的段落朗讀,。
師:作者在文章的字里行間都表達出對春天的渴盼與熱愛,,請選擇你喜歡的段落放聲朗讀吧,在朗讀中讓我們回味我們心中的那個夢,。
【設計意圖】
學生通過咀嚼品味,,才可體會語言的魅力。
三,、品味語言,,領悟表達方法。
1.再讀課題,,重溫夢境,。
師:“冬至的夢”究竟是怎樣的夢?
預設:是溫暖的,、美好的,、讓人懷念的……
2.細細品味,感悟情之源頭,。
思考:文中兩次提到梅花圖,,分別寫出了我和爺爺怎樣的情感?
鼓勵學生談出自己的理解,,可以結(jié)合具體的語言,。
預設:在春天來臨前的等待中,爺爺用美麗的梅花圖來計數(shù),,九九八十一天,,八十一瓣梅花,多美好的事情,。從這里看出爺爺是個熱愛生活的人,,也是一個勤勞而善良的老人。
【設計意圖】
文中兩次提到梅花圖,,飽含了“我”和爺爺向往春天、熱愛生活的真摯的情感,。讓學生結(jié)合課文談體會,,深入理解這份情感。這樣才能做到“有源之水”,。
3.帶著情感,,再次走進課文,,感情朗讀。
四,、拓展閱讀,,情感升華。
1,。教師為學生展示一些其他關于“冬至”的詩歌,,推薦朗讀。
2,。學生展示搜集到的與“冬至”有關的諺語等,。
3。背誦課文第二自然段,。
傳統(tǒng)文化教案篇六
運用傳統(tǒng)的泥塑造型方法,,欣賞古、今泥塑作品的藝術(shù)特色及審美情趣,、關注民族的文化遺產(chǎn),,感受泥材的土趣味的獨特的藝術(shù)美感,并從中學習泥塑知識,。在泥塑創(chuàng)作中,,了解三維空間的塑造方法,培養(yǎng)學生的動手能力,,造型能力和創(chuàng)造力,。
感受泥材的土趣味的獨特的藝術(shù)美感,并從中學習泥塑知識,。在泥塑創(chuàng)作中,,了解三維空間的塑造方法,培養(yǎng)學生的動手能力,,造型能力和創(chuàng)造力,。
課件、版畫
一)創(chuàng)設情景,,引入新知
播放一段錄像,,哪個同學知道這段錄像的地點是哪里,是什么內(nèi)容,?(學工基地)
[設計意圖]創(chuàng)設情景,,把學生帶回學工的場景,激發(fā)回憶,,激發(fā)學生的興趣,,并讓學生結(jié)合自己在學工時的泥塑作品談一下自己的感受。激勵學生積極主動的投入到本課的學習,。
(二),、教師引導,,探討解疑
1、欣賞從古至今的泥塑作品,,品味泥塑的藝術(shù)美感,。
[設計意圖]感受泥塑的藝術(shù)美,,,理解其獨特趣味,,通過學生資料與課件的資料相融合,更加深對作品的理解,,即強調(diào)了學生的參與性,,又激發(fā)了學生的積極性。
2,、跟我學
通過看書及課件學習泥塑罐的制作方法及裝飾方法(切挖,、粘貼、雕刻等)
注:泥條要保持濕度,,相互間要緊密,,注意保留自然的凹凸紋理
[設計意圖]探究學習,重點掌握泥塑的泥條成型的制作方法,,引導學生在探究中提高自學,,動手能力,并激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)其它的泥塑方法,。
(三),、創(chuàng)作體驗,形成技能,;
(1),、學生創(chuàng)作,體驗創(chuàng)作過程,。
動起來吧,!設計一件即實用又美觀的器具。怎樣使它更有特點,,與眾不同,?
注意:1、你身邊有許多輔助工具,,在遇到問題時,,可以運用備用的工具來解決。
2,、可幾個人一組,,共同完成一件作品,每組的負責人安排好每個人的.任務,。
3,、注意室內(nèi)及自身的衛(wèi)生。
(2),、教師輔導,,學生形成技能。
教師對那些需要幫助的學生進行個別輔導,,對于好學生鼓勵他們大膽創(chuàng)造,。
[設計意圖]根據(jù)課標對美術(shù)作業(yè)的要求出現(xiàn)的三部分“基本要求”、“具體化”,、“可選部分”來設置本課的創(chuàng)作體驗過程,,加深對泥塑的理解,增強學生的動手能力及對泥塑的審美能力,。
(四),、激發(fā)潛能,表現(xiàn),;
評出最佳造型獎,、最佳技巧獎、
談創(chuàng)作體會,,制作過程中有什么新發(fā)現(xiàn),,遇到什么問題是怎樣解決的?
[設計意圖]采用自評與他評的方法,,標準體現(xiàn)多維性,,以鼓勵為主,成功展示自我,,愉快學習,,提高學生的表現(xiàn)力、自信心和能力,。同時配合課題要求評出各種獎項來增加學生的成就感,。達到課標提出的作業(yè)要求與作業(yè)相統(tǒng)一的原則。
(五),、布置展覽,,成果展示。
在美術(shù)專業(yè)教室展臺上,,為期一周,。
傳統(tǒng)文化教案篇七
1、知識和技能:
(1)了解作者李商隱及其代表作品,。
(2)理解“相見時難別亦難”中兩個“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。
2、過程和方法:
在朗讀,、自由讀的基礎上,,要求學生結(jié)合注釋看課文,初步理解詩歌的內(nèi)容及含義,。
3,、情感態(tài)度和價值觀:
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,,意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美,。
1、導入:
2,、作家,、作品簡介:
3、具體講解:
學生自由朗讀,。讀完課文后,,獨立思考理解。試用詩歌鑒賞方法,。
4,、檢查初步感知和獨立思考效果
準備課堂練習本,思考問題:
(1)“無題”有幾種情況,,你以為何種在鑒賞中更重要,?
(2)從“絲”的注釋看,該句用了什么修辭,?
(3)三,、四句一起表達了什么情感?
(4)解釋“曉”的意義,,注意“鬢”的音,、義。
(5)“蓬山”是目的地,,還是出發(fā)點,?(注意句式倒裝)
(6)“殷勤”意義(古今異義)
5、學生討論,、核對,,檢查自讀習慣,反思學習方法,。
6,、選生講,教師補充,。
(雙關:東邊日出西邊雨,,道是無晴卻有晴;無題:《詩經(jīng)》、樂府詩很多,;說無題,,真正的“題”是什么?文章寫的角度,,前四句是……,,5,、6句是……,,用了什么手法?與杜甫的什么句子最相似,?)
7,、請大家分組討論:
(1)詩中“相見時難別亦難”這句詩中的兩個“難”的含義。
(3)學過這首詩后,,你對詩中的愛情是怎樣看的,?也可以談談你心目中的愛情是什么樣子的。請每組的學生代表到講臺前發(fā)言,。
8,、賞析參考資料:
9、欣賞歌曲《相見時難別亦難》,,感受意境,。背誦全詩并要求會默寫。
傳統(tǒng)文化教案篇八
通過孔子語錄,,讓孩子們遵循最基本的道德準則,,養(yǎng)成良好學習習慣。
讓學生在輕松快樂的氛圍中,,在理解基礎上水到渠成地完成熟讀背誦本文的任務,。
通過多媒體、活動等多種教學手段在一堂課的各個環(huán)節(jié)中反復強化學生的朗讀和背誦能力,。
學生在教學各環(huán)節(jié)銜接中對教師指令的準確把握并努力突現(xiàn)其課堂教學的主體地位,,真正實現(xiàn)學有所得、學有所樂,。
1課時
多媒體
1.本學期我們已經(jīng)學了《熟讀精思》中古人教給我們的學習方法,。請同學們回顧一下。
老師明確:學習方法是:熟讀和精思,。且是兩者的有機結(jié)合,。(全班齊聲背誦全文)肯定其背誦的熟練度后引出今天將學的課文。(導入)
2.請同學們不要翻書,,先放松一下腦神經(jīng),,讓我們先來看幾幅漫畫。看看畫的都是些什么,?比比誰的觀察力最強最準確,。
a.展示課件中第一幅漫畫。在同學們開動腦筋充分發(fā)揮其創(chuàng)造力回答后,,為該圖配上相應的說明文字――――――“學而時習之,,不亦悅乎?,,有朋自遠方來,,不亦樂乎?”
老師示范性地帶讀,,學生跟著朗讀一遍,。
b.同樣的操作方法:放圖―――思考――――回答―――文字―――帶讀―――朗讀(共5幅)
初步目標:學會流利地朗讀每一段文字。
3.現(xiàn)在請同學們打開課本,,老師將給出每段話中生字的解釋,,請同學們自告奮勇起來翻譯句子。(老師點評并給出規(guī)范的翻譯方法,,隨后通過課件切換,,回到相應的每張漫畫,請同學們通過朗讀及時鞏固一遍,。)
在翻譯中老師需要適時補充拓展的內(nèi)容:
a.古人的“學”包括哪兩方面內(nèi)涵,?
老師明確:學分小學和大學。小學―――詩辭章句,;大學―――修齊治平(板書)
b.為何古人會因“學而時習之”,、“有朋自遠方來”而“不亦樂乎”?
老師明確:古人倡導“游學”傳統(tǒng),。通過學識的增長道德素養(yǎng)的提高實現(xiàn)自我價值的升華并以此為樂,。值得一提的是古人的“游學”有些接近于現(xiàn)代的學術(shù)交流。(板書)
c.學和思的辯證關系是怎樣的,?
老師明確:學而不思―――知其然不知其所以然,;思而不學―――無本之木、無源之水,。因而會產(chǎn)生“罔”和“殆”的狀態(tài),。(板書)
4.同學們逐句翻譯和朗讀得很好。下面我們把所有的畫面和文字串起來,,請同學們抬頭看著課件和老師一起圖文并茂地朗讀全文,。(對學生的朗讀給予肯定和點評)
接著再請學生在沒有老師領讀的情況下,獨立地邊看邊讀,。(同樣給予點評)
a.哪位同學自告奮勇先來試試,?(給予表揚和鼓勵)
b好?,F(xiàn)在請全體同學一起來看圖背誦。(給予表揚和鼓勵)
課堂檢測:
總結(jié):老師明確:
一,、學習方法:
學而時習之,、溫故而知新、學而思,、思而學,。擇善而從、擇不善而改
二,、學習態(tài)度:
不亦說乎,、不亦樂乎、學而不厭,、誨人不倦,、三人行必有我?guī)熝伞?/p>
7.經(jīng)過了一段緊張的操練,下面讓我們回到生活場景中輕松一下,,完成一個情景對話。(展示課件)
要求:用文中剛學到的原話填入對話的空白處,。
過程:老師先介紹對話的背景,,再請同學踴躍舉手填空。
8.同學們活學活用的能力很強,。不知道表演能力如何,?下面老師請三位同學分別扮演情景對話中的人物。
(強化熟讀背誦又能學以致用的目的基本能夠達到,。最后以掌聲和全班再次流暢地背誦全文作為這一環(huán)節(jié)的結(jié)束,。)
9.小競賽――名言/故事、語錄大串聯(lián)
規(guī)則:全班同學分成四大組,,每組選出一個代表從老師課件中顯示的6幅卡通畫中選中其中之一,。每幅圖都隱藏著一套題目。每套題目中都包含著兩個成語故事或名言,,抽到題目的代表可以在規(guī)定的3分鐘時間內(nèi)和全體組員進行討論,。討論圍繞兩個問題展開:
第一:這兩個成語或名言分別與文中哪句相對應?
第二:你為什么要將兩者關聯(lián)起來,?說明理由,。
凡是答對一道的代表都可以為本組贏得1分。
過程:在討論時老師及時到各組了解進展,,并控制好時間,。在交流討論結(jié)果時,如有代表答錯的,,老師給出正確答案并解釋其中的原因,,同時對其答對的部分給予肯定,。最后以得分的高低確定各組名次。
傳統(tǒng)文化教案篇九
1.知道農(nóng)歷五月初五是特有的民族傳統(tǒng)節(jié)日”端午節(jié)”,了解端午節(jié)的由來和一些常見的習俗如賽龍舟吃粽子,。
2.能用完整,、連貫的語言介紹自己對端午節(jié)的認識。
3.培養(yǎng)幼兒對自己國家明間節(jié)日的興趣和熱愛之情.
活動準備:粽葉,、廢紙團,、畫筆、畫紙,、剪好的香包紙,、艾葉、幼兒材料,、課件
一,、引出課題,激發(fā)幼兒的興趣,。
1.教師出示粽子,,引出課題。
2.教師,,引出下一環(huán)節(jié),。
二、通過觀,、看課件,、交流,了解端午節(jié)的由來和習俗,。
1.讓幼兒重點認識粽子了解端午節(jié),。
(1)認識粽子的不同形狀
(2)認識粽葉
(3)了解粽子的不同口味
2.了解吃粽子的習俗。
3.了解其他的紀念方法,。
4.端午節(jié)習俗,。(看課件)
三、幼兒操作,,準備過端午節(jié),。
1.教師提問:如果讓你過端午節(jié),你準備怎么過呢,?
2.知道今年的端午節(jié),。師:那今年的端午節(jié)是什么時候
3.教師介紹準備材料。
重點介紹:香包,、包粽子
4.幼兒操作,,教師個別指導。
5.教師,。
傳統(tǒng)文化教案篇十
1,、通過教學活動,,讓學生更深刻地認識自強自立是中華民族傳統(tǒng)美德,明確成功要靠自己,,克服好逸惡勞,,處處依賴別人的行為;對自己表現(xiàn)出來的依賴性感到害羞,。
3,、宣揚中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感,,立志獻身國家,,為建設社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
讓學生明白要成功就要自強不息,,自強自立是中華民族的傳統(tǒng)美德,。
由認識自強自立到持之以恒,做一個自強自立的人,。
情景體驗法,、討論法。
一,、感知自強
通過觀看《20xx年國慶大閱兵》視頻,、圖片,讓學感知中國人民子弟兵自強不息的奮斗精神,。國防取得成就正是國家在自強不息的奮斗中取得的。
二,、品味自強
通過學習教材內(nèi)容:
(1)孫臏身殘志堅,,但他從來沒有放棄對兵法的學習和研究,他對前途充滿信心,,就是在這個信心的鼓舞下,,孫臏發(fā)揚自強不息的精神,終于消滅了龐涓,,并最終寫了《孫臏兵法》,。
(2)司馬遷忍辱著《史記》,讓學認識《史記》是偉大志向和自強不息精神的結(jié)晶,。
(3)“人不可有傲氣,,但不可無傲骨”充分體現(xiàn)了徐悲鴻那自強自立的精神。
(4)“輪椅作家”張海迪,,五歲時因患病,,下身癱瘓,她卻以殘疾之軀,,完成了許多健全人都無法做到的事,。用鏡子看書的故事更充分說明榮譽的花環(huán)屬于自強者,。
讓學生認識教材中人物的自強不息精神,并引起思想上的共鳴,。
三,、深層感悟
1、從古今自強不息的人物對國家和民族的貢獻,,教育學生要努力學習,,立志成材,做一個自強自立的人,,為國家的發(fā)展貢獻自己的力量,。
2、欣賞歌曲《愛拼才會贏》
四,、凝聚升華
讓學生認識要自強自立,,做生活的主人
1請同學們聯(lián)系實際,說說生活中自強自立的一些表現(xiàn),。
2說說自強自立的一些名言警句
3做生活的強者,,你準備從哪做起?
3,、教師寄語:(要求同學們作到“五要”)
1),、要有為國家、為民族奉獻青春年華的遠大理想,;
2),、要有自強不息、百折不撓的堅強意志,;
3),、要有建設祖國、報效祖國的真才實學,;
4),、要有文明守紀、嚴于律己的素質(zhì)修養(yǎng),;
5),、要有敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識,;
五,、教學總結(jié)
中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史流傳下來,具有影響,,可以繼承,,有益于后代的優(yōu)秀文化。它是一種特殊的社會意識形態(tài),,其內(nèi)涵包羅極為廣泛,。從內(nèi)容上來概括,,傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神,、崇高民族氣節(jié),、高尚民族氣節(jié)、高尚民族情感,、良好民族禮儀的總和,。
六、教學后感:
這節(jié)課學習了中華民族的傳統(tǒng)美德,,大家也都很努力地學習著,,從古代就有了許多自強自立的說法,可是隨著時代的進步與發(fā)展,,這種美德逐漸被我們遺落了,,我們不但沒有很好的秉承上一輩的傳統(tǒng),反而還有許多人忘了本,,這次的班會正好提醒了我們應該好好的珍惜老一輩留下的傳統(tǒng),,也正式的宣告了我們新學習態(tài)度的良好開端。