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底氣議論文作文800字 底氣議論文作文優(yōu)秀三篇

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底氣議論文作文800字 底氣議論文作文優(yōu)秀三篇
時(shí)間:2024-03-20 21:27:41     小編:HLL

時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,,在這個(gè)風(fēng)云變換的國際舞臺(tái)上,,我們依然有底氣,,依然駐立,。以下是小編為大家整理的關(guān)于底氣議論文作文800字的內(nèi)容,供大家參考閱讀,,希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>

底氣議論文作文800字 1

在如今這個(gè)風(fēng)云變換的國際舞臺(tái)上,,中國怎樣立足,怎樣才能有底氣?答曰:擁有并堅(jiān)守民族文化,,最飽滿的民族文化,。

在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語,,但在我們靈魂深處,,有著那樣一塊凈土,,呈放著永不掉色的中國語言——漢語,這就是中國的底氣,。它或許填充不了開裂的天空,,補(bǔ)不了龜裂的大地,但是它足以稱出一個(gè)民族文化積淀的分量,。

這樣看來,,中國話定然有著撼動(dòng)世界的力量?!对娊?jīng)》中那么多震人心魄的妙語,,定要用中國話吟誦,才會(huì)抑揚(yáng)頓挫,,感人肺腑,。新中國成立之時(shí),天安門城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告,,也定要用中國話喊出,,才能表達(dá)出一個(gè)民族復(fù)興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境,,或是“明月松間照,,清泉石上流”的禪意,倘若翻譯為英文或德文,,其中的神妙定會(huì)大打折扣,。

何只是語言,中華民族的文化還豐厚著呢!

杜甫“安得廣廈千萬間,,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民的胸襟,,正是熱愛國家熱愛人民的最好體現(xiàn);李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求,恰恰反映了中國永不落后的決心,,勾踐臥薪嘗膽,,正好闡釋了中國文化中這樣的特點(diǎn)。千年的積累,,才沉淀了厚重的文化;千年之后,,就積聚了爆發(fā)的'力量。韓信受胯下之辱,,因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)夢(mèng)想,,有一份底氣在支撐著他,終于,,他成了勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍,。

中國的底所,中國文化的內(nèi)涵,這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致,。當(dāng)然,,還有屈受宮刑的司馬遷,為了中國更厚重的文化,,用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆;當(dāng)然,,還有不與世俗同流合污的屈原,他的純潔好比中國文化的精髓,。

時(shí)代在發(fā)展,,科技在進(jìn)步,在這個(gè)風(fēng)云變換的國際舞臺(tái)上,,我們依然有底氣,,依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣,,帶著它,,我們一路前行,在國際這個(gè)大花園中開出最絢爛的底氣之花,。

 底氣議論文作文800字 2

羅素說,,教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣,、敏感,、智力的學(xué)生,即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育,。

勇氣與自由,,竟被提到如此的高度,使原本隸屬于馬前走卒,、林中野老的風(fēng)袂,,飄飄在我們眼前;而這二者所根植的是怎樣一種底氣,在千年的未覺后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看,。

你若論叔本華與尼采,,必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人,,竟自信乃至狂妄到如此地步,,簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國人有一絲的相似,。他們?nèi)绱算J狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢?一個(gè)母親的不屑帶來的激勵(lì),,一個(gè)生日恰與國慶同期而油然的自豪,,果真有如此的威力,、可照映一生而不倦?端坐的中國人為家為國為天下,有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命,何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說?

然而,,他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流,。因?yàn)椋麄儗徱晝?nèi)心,,閉目凝神,,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸,。他們只是牢牢地,,用一生的重量,抓住了那個(gè)支點(diǎn),,將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下,。

他們的底氣,全不在外物,,只深扎于心底,,也因此而貫其一生不動(dòng)搖;只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料,于是奇葩異卉,,自滋生發(fā),。

你說他們是錯(cuò)的么?布魯諾在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心說,,可那是經(jīng)過他頭腦思辨過的,、他以為比地心說更然的真理;因?yàn)樗恼胬恚艧o往而不勇,,烈火熊熊又有什么!

只是不經(jīng)意間,,又想起那個(gè)夜郎自大的故事來。從前倨傲至目中無人,,后天朝大國來使,,始自知小。據(jù)一故事新編,,夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身,,將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”,,將欲行屈己之禮來贖補(bǔ)過錯(cuò),,至少也討些悔過自知之令名。只是,,他們何以非拿國土疆域來衡量自己呢?先是自以疆土為最大,,后又自以疆土為最小;小大之間,將每個(gè)人的底氣作成了土地的附屬,,隨之一張一合,、一尊一卑。

其實(shí),底氣只在自心間,。

有盲,、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴,,深不見底,。后盲、聾人自渡,,而健全人縮步以至顫巍,。人天生并非必有根植心底的底氣。因此,,羅素將勇氣列于四質(zhì)之中;只是,,也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目,,只在心間,。

底氣議論文作文800字 3

總聽到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊,,這樣沒有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生?沒有自信?沒有知識(shí)?沒有勇氣?抑或是都沒有?

曾看到這樣一篇報(bào)道:某大學(xué)高材生面試時(shí)面對(duì)主考官的幾個(gè)問題都以“也許是……”為答,。這樣沒有底氣的表現(xiàn)怎會(huì)成功?

那么,底氣到底源于何?

安德烈?波切利給了我回答,。他告訴我底氣源于自信,、樂觀以及執(zhí)著,這位天生弱視的歌唱家七歲失明,,他干過各種工作,,但他依舊執(zhí)著地歌唱,唱自己心底的歌,。沒有老師,,沒有鋼琴伴奏,他就對(duì)自己對(duì)著河,,對(duì)著樹木歌唱,,他以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)人生當(dāng)他終于走上世界舞臺(tái)與帕瓦羅蒂共同歌唱時(shí),他沒有絲毫膽怯,、畏縮,,在大師面前展現(xiàn)了自我的個(gè)人才華。最終他贏得了世界的掌聲,,告訴世界“我有底氣,,這個(gè)舞臺(tái)便屬于我!”

掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵(lì)與支持,,而底氣源于他的內(nèi)心,,是支持他前進(jìn)的動(dòng)力,。沒有了底氣,他會(huì)是一個(gè)默默無聞的人,,但有了底氣,,鑄就如今的安德烈?波切利,。

而對(duì)于有些人來說,,底氣并不都源于自信、樂觀,。這些品質(zhì)是每個(gè)人都有的,,只不過有人多些,有人少些罷了,,就像對(duì)于卡爾?馮?奧西茨基而言,,他的底氣就源于對(duì)世界理性的認(rèn)知。

這位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者理性地認(rèn)識(shí)世界,,才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場(chǎng)欺世盜名的表演,。他說:“是怎樣的一個(gè)民族,才能在一個(gè)無賴身上看到偉大領(lǐng)袖的氣質(zhì)?”這是怎樣的人才能說出的話?卡爾?馮?奧西茨基對(duì)世界理性認(rèn)知使他頭腦清醒,,使他無法忍受這場(chǎng)盛大的表演,,因而他只有諷刺、批判,,沒有武器但他有一支筆;沒有了自由,,但他心靈無拘無束。他,,只有他,,敢大聲喊出心靈的聲音,告訴世界:“清醒吧,,遠(yuǎn)離這場(chǎng)魔鬼的筵席,。”

正如羅曼羅蘭所講:“有一種英雄主義,便是看清生活后依舊愛它,。”是奧西茨基用他的生命印證了這句話,。他用底氣鑄就了一位英雄,拯救了一個(gè)民族,。

可這個(gè)時(shí)代缺乏底氣,,人們隨波逐流。浮躁是這個(gè)時(shí)代的特征,。有人曾說過“沒有底氣注定被歷史的洪流裹挾,,無論是人或是一個(gè)時(shí)代。”

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