體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧?/p>

余華活著心得感悟篇一

故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的`老人的吆喝聲開始,，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田,，做狗看家,，做和尚化緣,，做雞報(bào)曉，做女人織布,，哪只牛不耕田,？這可是自古就有的道理，走呀,，走呀,。”而牛聽到老人的吆喝聲后,，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流,。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶,；家珍,，鳳霞耕得好；苦根也行啊,?！倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟?，就多叫出幾個(gè)名字去騙它,，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興,，耕田也就起勁啦,。”這哪里是在和牛說話呢,，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打,。為什么老人與牛會(huì)如此親近,？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系,？初讀到此只覺得老人可愛,，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜,、有慶、家珍,、鳳霞,、苦根，竟都是老人死去的親人的名字,，而老牛的名字,，便是老人自己的名字，福貴,。

“我”醒來上前搭話后,，老人便講起了自己的故事。此后,，“?！庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn)，貫穿了整部小說,。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對(duì)面時(shí),。而這種時(shí)刻,，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),，爹被氣死,，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛,。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來,。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草,。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,，眼前的池塘、柳枝,、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài),。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜,。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,，重要的是，他還活著,，我們也都還活著,。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù),。

第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,，牛正在犁地,，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,，他說：“做人不能忘記四條,，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò),，門檻不要踏錯(cuò),，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué),。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí),，浪子回頭后的福貴也正是如此,，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),，他不偷不搶不怨天不尤人,，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。

最后一次是在文章的末尾,，親人一一離他而去,，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子,，那個(gè)一心等著買牛的苦根,，也死了。老人講述自己懷揣著錢,，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛,。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,，在死亡面前再無所求,，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么,。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家,，并取名福貴,。至此，故事結(jié)束,，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一,。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài),。

我們不難看到,，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始,，新的故事又即將展開,；另一方面，從敘事上說,，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,，將我們拉回現(xiàn)實(shí),，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外,，我覺得最重要的是,，“牛”有著它深刻的象征意義,，每一次出現(xiàn),，都是這種象征意味的凸顯?！芭,！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇,，比如踏踏實(shí)實(shí),，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重,。

這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分,。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,，對(duì)生命的珍視,，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué),。牛還與泥土緊密相連,。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿,，路遠(yuǎn)迢迢我不去”,，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,，對(duì)當(dāng)下生活的真誠的歡喜,，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋,，這種樸實(shí)憨厚,、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng),。福貴如此愛著生命本身,，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

他不是麻木,，不是感覺不到痛苦與幸福,，他只是把一切都沉淀,，故而有了厚重的生命底色。我以為,，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),，因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視,、不虐待,，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛,。而沒有幸福一說,，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度,。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度,，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有,?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生,，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,。”所謂如人飲水,，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化,？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做,。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來的,。狗和人之間的愛是牧歌式的?！?/p>

福貴與牛之間,，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,，也是他而今生命的寄托之所在,。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理,，是一種排斥道德判斷的真理,。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露,，他應(yīng)該向人們展示高尚,。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善與惡一視同仁,，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命,。

“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說的話,，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨,。看似悖論的五個(gè)字里,，生命的信念與堅(jiān)韌,，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩,。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸,、去感受,、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同,。

余華活著心得感悟篇二

余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了,，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事,，就像《白鹿原》,，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人,，喜歡高潮迭起,、迂回曲折，對(duì)這類太深刻的作品反而是不大感冒的,。

和朋友聊起讀書,，這本《活著》再次被提及,，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完,，兩天時(shí)間，像著了迷似的,，越讀越被深深的打動(dòng),，越是停不下來。

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書,，沒有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染,，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來,，平靜的敘述,，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜,，這大概就是余華的高明之處吧!

福貴,，又富又貴，多好的名字啊,，這也是他的父母對(duì)他的期望,，光宗耀祖、又富又貴,，可他的一生卻是潦倒窮困,、厄運(yùn)相隨。年少輕狂,，仗著家里吃喝嫖賭,，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟,，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步,，在那個(gè)年代生活本就難以為繼,，兒子、妻子,、女兒,、女婿、外孫又相繼離世,，只剩下他孤零零的活著,，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴,，書中有一句話說的很好,，活著不是為外在的事物而活著,，而是為活著本身而活著，活著,，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài),，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚,，看透人生的磨難,，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏,。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難,、看破人生后的豁然開朗,，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,，但卻是異常痛苦的,，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,，可他沒有,，他選擇接受，好好的活著,，種種地,、唱唱歌、和老牛說說話,，他困苦的一生讓人感慨,，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!

現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦,，卻依然要堅(jiān)韌,、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量,，活著的意義罷!

余華活著心得感悟篇三

我也曾想過這個(gè)問題,。活著是為了家人而活,，是為了自己而活,，是為了名利而活，還是……

于是,，我?guī)е@一系列疑問,，看了電影《活著》,，我頗有感觸。主人公從一個(gè)吃喝玩樂的少爺變成了一個(gè)窮人,，真是造化弄人?。∮H人一一離他而去：母親病死,，兒子上學(xué)被砸死……他的命運(yùn)是多么悲慘?。∥以谙耄菏鞘裁戳α吭谥沃?，是什么力量讓他有勇氣活下去,。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的,?？吹剿挠H人死去，我的眼淚已布滿了眼眶,。失去親人,，是多么痛苦的一件事啊,！但福貴卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來,，這種精神值得我們敬佩。

福貴的一生是曲折坎坷的,，但他有勇氣面對(duì),。而我遇到困難，只會(huì)逃避,，不敢面對(duì),，我甚至想過要離開這個(gè)世界。死,，雖然很容易,，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。

我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大,，不知道什么時(shí)候會(huì)離開這個(gè)世界,，一切都順應(yīng)天意吧！

活著不為了什么,，活著就是為了活著，為了自己的希望而活,。但只要我們活在這個(gè)世界上,，我們就要努力綻放自己的光彩，堅(jiān)持不懈地奮斗,，演繹屬于我們的璀璨人生,！

活著,，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩,，為了闖出一片天地,！

余華活著心得感悟篇四

讀完本書的時(shí)候剛好黃昏，黑暗一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,，我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生,，見證了他的滿目蒼夷，失無所失,。

一個(gè)嗜賭成性的紈绔子弟從輸?shù)艏抑幸话佼€土地開始的悲劇,。他的一家老小，因?yàn)闀r(shí)間因?yàn)楦鞣N原因相繼離開了人世,，到最后,，只剩下他跟與他同名的牛，相伴走完剩下的路,。

真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大時(shí)代背景下的所見所聞,。也許他只是那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下大多數(shù)人的一生,，在福貴身上,，或多或少地體現(xiàn)出來了。

活著的意義是什么?人生太多無常,，苦難才是常態(tài),。本書命名為“活著”，可在福貴的一生中卻要目睹親人一個(gè)又一個(gè)的離去,。讀完本書,，內(nèi)心恐懼與蒼涼各占一半?？謶值氖悄憧粗胰艘粋€(gè)接著一個(gè)的離開,，你不知道你翻到哪一頁哪個(gè)人又因?yàn)槟募滤廊チ?蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命，光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨(dú),，又有多痛苦,。

故事的開頭時(shí)，他對(duì)著牛喊：“二喜,、有慶不要偷懶,，家珍、鳳霞耕得好,，苦根也行啊,。”起初看以為他只是哄牛隨意取的綽號(hào)，讀到后面才知道全是福貴家人的名字,，不禁淚目,，這么多年，福貴一直記掛著他們啊,。

也許我們都不明白活著的意義,，可是他們，光是為了活著,，就已經(jīng)拼盡全力了,。誰都不知道未來會(huì)發(fā)生什么，請(qǐng)務(wù)必好好活著,。

余華活著心得感悟篇五

在閱讀這部小說的過程中,，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶懽魇址ㄓ卸嗝瓷壳?，事?shí)上,，這部小說從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí),、平淡的語言,，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。

給我印象最深的一段話是家珍病重,，自知時(shí)日無多時(shí)對(duì)富貴說的話：

“我不想死,，我想能天天都看見你們”。

《活著》這部小說所講述的,，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事,。說它荒誕，是因?yàn)檫@部小說內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會(huì)的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來表現(xiàn),；說它真實(shí),，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,，對(duì)官僚主義,、xx運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻(xiàn)血卻被抽血過量而死等內(nèi)容,，然而這種諷刺卻是絕望的,、無奈的、令人心酸的,。

至于這部小說的主題與內(nèi)涵,，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極,，過于沉重,，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響,。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_,，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的,，悲慘的,，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎,。讀者讀完整部小說,，合上書本，看到封面上小說的題目“活著”二字時(shí),，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么,？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦,？另外,，小說的結(jié)局富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,，并沒有什么區(qū)別,，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確,，主人公的生命如此悲慘,，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去,，無論或者是多么辛苦,。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難,，但路還得走下去,。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻,，而失去忍受,，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任,，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料,，無法改變,，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng),。因此不論活著多么痛苦,，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任,。

《活著》無疑是一部經(jīng)典,，美國短篇小說家艾米麗卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊,。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品,，讓它來教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思,，去思索活著的價(jià)值,，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

余華活著心得感悟篇六

余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到“”之后的這段時(shí)間里,，中國典型的農(nóng)民一生的縮影,，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒,、天災(zāi),、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦,。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么,，只為活著,。福貴的一生，起初一切安然,，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,。兒子的死,、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病,、女婿的意外,、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨,，沒有憤恨,，卻只是娓娓道來，淡然,，平和,。他接受了上天的給予他的一切,，痛苦和快樂。依然平靜的活著,。

不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練,，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影,，好像是無聲的,，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來一般,，簡(jiǎn)直是無法承受,。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),，我估計(jì)他也不會(huì)知道，也從來沒有想過,。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的,，只要有飯吃，全家人天天在一起,，皇帝不征兵,，地主不敲詐，對(duì)于他們來說就是天大的幸福,，自己眼中老婆總是最好的老婆,，兒女總是最好的兒女，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子,。

這使我想起了人類生存的目的,，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),，和其他動(dòng)物一樣,，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下,。但是后來我們改造自然越來越多,，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活,，卻打破了人類和自然的平衡,。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平,，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在,。也許在我們之前,，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道,。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),，我們也不知道,。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),，沒有時(shí)間上的意義,。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,，而我們將無能為力,，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來過這片土地,，也創(chuàng)造過如此的繁華,。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說真的,，大家不知道拉瑪是什么,，從哪兒來，來太陽系干什么,，又將要去哪里,。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道,。人類可以登錄她,，可以研究她，窺探她,，她是她始終按照自己的路線在走,。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對(duì)她毫無影響,，只要你不以卵擊石,，她不會(huì)傷害你，但是如果你擋在了她的路上,，她也會(huì)毫無顧忌冷漠為什么,，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣,，我相信宇宙也是這樣,，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),，其實(shí)只是自己臆想出來的,。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。

扯遠(yuǎn)了,，回到地球,，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,，人類為什么存在,，世界上為何有了自己，就不用想那么多,，只要活下去就好,，過完自己的一生，你首先是為自己活著,，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間,，我想也就不虛度此身了,。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥,，就像兒子跑步跑了第一名,，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,，我想正是有了這些瞬間,，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗?，自己的一生已?jīng)足夠了,。

余華活著心得感悟篇七

總是風(fēng)吹過，淚花零落,，仕望東去,，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,，車輪碾過小巷的石子路,，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!

富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,，因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲,，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著,，單純地為了活著而活著,。

一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴,，啼盡了幾許呢喃一生活著,，看透了些許桑田

平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,，釘上青春的枷鎖,。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。

夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,，死亡的震撼與活著的瑣碎,，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,，去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,。

活著,，一種心態(tài)，一種姿勢(shì),，抑或一份職責(zé),，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!

飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!

余華活著讀書心得篇2

余華活著心得感悟篇八

如今我還沉浸在這種情感中,，《活著》演奏了一首悲慘命運(yùn)的交響曲,。我想起加西亞馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞家族幾代人的悲慘命運(yùn)?！痘钪芬惨愿ＹF為主角講述了這個(gè)家庭幾代人的命運(yùn),。不同的是一個(gè)產(chǎn)于南美，一個(gè)產(chǎn)于中國,，但都給我?guī)砹苏_的東西,。

生悲苦命運(yùn)冷靜的沉思。

我內(nèi)心渴望這樣的作品,，就像《平凡的世界》,、就像《穆斯林的葬禮》、就像《鋼鐵是怎樣煉成的》,。這樣的作品能將人帶到內(nèi)心的深處,，給你帶來一種冷靜沉思的心境,。我的生命需要安靜、我的心靈需要沉思,。

此時(shí)我感謝余華,，感謝他寫出這樣的作品，這部作品很吻合的滿足了我內(nèi)心的渴求,，我的沉思讓我與書籍之間產(chǎn)生了一種獨(dú)特的默語,，而這樣一種沉默的交流讓我的心靈獲得了一份踏實(shí)。

人生在歲月里磨礪,，命運(yùn)沒有給誰畫什么界限,。

人生在歲月里磨礪，命運(yùn)沒有給誰畫什么界限,，也沒有給誰預(yù)設(shè)了什么苦難,，生活的藝術(shù)就是不管經(jīng)歷哪一條街道，相逢什么人,，別忘了幾分寬恕,，幾分看淡。

余華活著心得感悟篇九

《活著》這本書,，余華寫得平靜,，沒有刻意渲染，我看得也平靜,，面對(duì)書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾,，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過的生命,。

少年去游蕩。老人叫福貴,，年輕時(shí)嫖賭敗家,，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨,，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓,，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄,，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)晴天霹靂,，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始,。

中年想掘藏,。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,，九死一生回了家,，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人,。后來人民公社成立了,，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,，而且日漸嚴(yán)重,。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故,，為救縣長夫人被一個(gè)無情的醫(yī)生奪去生命,。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根,，四年后,，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了,，死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船,，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,，忍者,，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣,。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆,。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,，仍然磕磕碰碰地往前走,，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量,。

我常抱怨生活過于乏味,，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,，只要熬過初三,，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了,，可這卻是高中的起點(diǎn),，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙,，開始高中的馬拉松了,。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果,。福貴的一生似乎讓我有些明白,。這就是生活。

身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,，我經(jīng)歷的磨難是少之又少,，與大人比，與福貴比,，與生活在那個(gè)年代的人比,，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考,。我們應(yīng)該少抱怨,，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。

余華活著讀書心得篇3

余華活著心得感悟篇十

如果我們有更多選擇,，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望,。可是我們只能沿著這條狹窄的小道,，麻木地走過去,。不得不說，這也是一種可悲,。

我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀的處世至理,，讀余華的小說《活著》,，我的人生觀卻沒有異常大的改變,。要說收獲，則無非是在感嘆之余,，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足,。

我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>

《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng),，不能自制,。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無力支撐自我走向新生,，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗,。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,，充分顯示自我的勇氣與智慧,，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排,。

但同時(shí),，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的,。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受,。于是,，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊,。卻不曾想到,，若真有一天，你活在吃不飽,、穿不暖的生活中,，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子,，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易,。讀了《活著》,，我想，理解現(xiàn)實(shí),，努力成長,，好好活著，活著,，活著,。