演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇一

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

堅(jiān)守誠(chéng)信能贏得他人的尊重和贊譽(yù),。“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的民間俗語(yǔ)是從一個(gè)叫季布的老實(shí)人身上流傳出的,，而黃金在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是人們眼中價(jià)值極高的財(cái)富,，可其與季布的承諾相比還會(huì)顯得如此之廉價(jià)，這足以可見(jiàn)季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動(dòng)了周圍的人并讓人們銘記于心,。于是,，我們從某種角度來(lái)看：誠(chéng)信有時(shí)會(huì)像那無(wú)形財(cái)富的投資，而有投資就會(huì)有收獲,，講誠(chéng)信的人總會(huì)收到投資的回報(bào),，棄義的人也總有一天會(huì)為他的無(wú)知買單。

尊重是別人信任肯定他人品質(zhì),，能力而從心底而產(chǎn)生出的情感,，而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實(shí)干來(lái)使其產(chǎn)生共鳴。沒(méi)有人會(huì)想與一個(gè)謊話連篇的人交往,，甚至不會(huì)用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感--尊重去對(duì)待,。是誠(chéng)信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國(guó)王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù);是誠(chéng)信讓海爾公司的名號(hào)越來(lái)越大，道路越走越遠(yuǎn),，產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評(píng);是誠(chéng)心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實(shí)施,。所以，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心,。

堅(jiān)守誠(chéng)信能獲得心靈的平靜與完善,。北大副校長(zhǎng)季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時(shí)幫助一位不認(rèn)識(shí)自己,，并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李，而這一等就是兩個(gè)小時(shí),，等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來(lái)這里取回他的行李時(shí),，驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李，并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他,，學(xué)生心里有些慚愧,，因?yàn)檠劭磿r(shí)間已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)小時(shí),，以為老人不會(huì)再等著他,，在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心，行李肯定沒(méi)有了等等的話,，學(xué)生很感激老人而老人說(shuō)：“既然是答應(yīng)好的事,，那就沒(méi)有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利?！彪m然這是一個(gè)小小的幫助,。

但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力：他沒(méi)有因?yàn)榈却臅r(shí)間長(zhǎng)而離開(kāi)，而是默默地守候,，遵守自己的承諾,。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實(shí)--言忠信，行篤敬,。每個(gè)人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)填補(bǔ)精神上的空缺,，更多的是多種重要的品質(zhì)來(lái)修繕，而誠(chéng)信是必不可少的,，并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一,，從而我們時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)因誠(chéng)實(shí)的去說(shuō)和去做而讓自己的內(nèi)心變得純潔，快樂(lè),。這誠(chéng)信如沙漠中的一汪清澈的水譚,，如混沌中的一道明亮的光線，如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子,。所以,，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。

堅(jiān)守誠(chéng)信能創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)氛圍,。民生問(wèn)題與每個(gè)人都有密不可分關(guān)系,，而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問(wèn)題，它們二者頻頻成為社會(huì)議論的焦點(diǎn),。而我們把兩者出現(xiàn)的問(wèn)題取交集,，那就是“誠(chéng)信危機(jī)?！蔽覀儾桓胰ハ胂笕绱诉@樣下去的后果,，可是問(wèn)題還是"春風(fēng)吹又生"般存在隨著,，沒(méi)有徹底去根除。

三鹿殘害了多少祖國(guó)的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個(gè)正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個(gè)國(guó)家,，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大受人尊敬的國(guó)家，更不要去想象這個(gè)國(guó)家的社會(huì)狀況,，人民的生活幸福感,。活在欺騙謊言的社會(huì)中,，每個(gè)人都是“施暴者,，”每個(gè)人同樣也是受害者，我們拒絕誠(chéng)信的缺失,，我們每個(gè)人都應(yīng)該為了社會(huì)的美好明天去誠(chéng)誠(chéng)懇懇的勞動(dòng)創(chuàng)造,。所以，請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心,。

塞涅卡曾說(shuō)：“高尚的行為總是出于自然的,。”那么請(qǐng)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心是否聽(tīng)到誠(chéng)信呼喚自己的聲音?是否將誠(chéng)信的力量給予他人?少年,，請(qǐng)帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來(lái),，獲得一份安適和坦然，獲得社會(huì)中,，永久的溫暖,。

請(qǐng)讓，誠(chéng)信駐我心,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇二

誠(chéng)信是中華民族的.傳統(tǒng)美德,，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是為人之道,、為人之本,，是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格,、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石,，所以我今天演講的主題是：當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德缺失的原因及教育對(duì)策孔老夫子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也,。大車無(wú)輗,，小車無(wú)軏,，其何以行之哉?”

兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們,，小孩子要說(shuō)真話,，不能說(shuō)謊話，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí),，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了,，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí)，我們雖已成人,，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一,、約定好的事不守承諾等等,，包括我在圖片中介紹的那些,，都是不誠(chéng)信的行。

大學(xué)生喪失誠(chéng)信的原因是什么?

1,、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告,、假冒偽劣產(chǎn)品;

法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一;政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義,、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的誠(chéng)信行為,，誠(chéng)信雖然在觀念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力,。

有的家長(zhǎng)教孩子要文明,，不要吵架、斗毆,，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí),、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事;而學(xué)校教育,，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù),，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),，而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé),。

3、責(zé)任意識(shí)的淡薄,、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校,，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母,、他人,、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少,，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母,、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利,，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值,。

4、缺乏人生目標(biāo),，缺乏政治熱情和正義感,，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活,，除了無(wú)聊,，便是無(wú)奈。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的解決對(duì)策：

1,、加大誠(chéng)信宣傳力度,，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視,。

2,、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位,。

要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位,。

3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制,，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系,，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí),，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位,，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束,、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶,。

誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志,，是做人之根本,，也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用,，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí),，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！今天我演講的題目是《誠(chéng)信，大學(xué)生的必備》,。

馬丁路德說(shuō)：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,，而是很有必要，我才這么做,?！蔽蚁脒@也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。有人說(shuō)大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上,，每天讀上幾十遍,；有人說(shuō)我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里，每天覺(jué)的沉甸甸,；也有人說(shuō)我們要把誠(chéng)信裝在心里面,，白天想，夜里念,。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處,，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué),，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然,。

今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”,。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙,，同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里,，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做,。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120——160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額,，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢,，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。誠(chéng)信就這樣,，在你來(lái)我往,，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,，支撐我們頂天立地的人格,。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生,。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔,，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼颜\(chéng)信看成是最清純的河,，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染,。穿越960萬(wàn)平方公里,，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代,、新青年的道德要求,，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

欣喜之余,，又不能一葉障目,。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏,。也許你根本就感覺(jué)不到,，但在不知不覺(jué)中，你就在自辱人格,、輕蔑誠(chéng)信,。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文,、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買歷史類的書,，比如《古漢語(yǔ)字典》,。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書館,。老師聽(tīng)了,，微微一笑，不再追問(wèn),。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版,，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的,。也許你覺(jué)的這件事微乎其微,，把它上升到誠(chéng)信的高度,，簡(jiǎn)直就是小題大做,、言過(guò)其詞。但你可知道,，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià),，它是圣潔的女神，容不的一絲玷污,。你蔑視它,，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō),，失足,，你可能馬上又站立起來(lái)，失信,，你也許永難換回,。是的，丟失誠(chéng)信,，就是一次大的失足,，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！

在同學(xué)之間的交往,，在師生之間的交往中,，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離,，使他人難以再次信任你,。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路,，如果彼此爾虞我詐,，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺,；世界上最短的路也是心路,，如果大家都以誠(chéng)相待，開(kāi)誠(chéng)布公,，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡,，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處,。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染,。

同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,，是未來(lái)社會(huì)的棟梁,，以科學(xué)知識(shí)造船,，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪,，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊,，未來(lái)的人生就會(huì)煙花爛漫！

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇四

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔,，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝,，我不渴”“叔叔,，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業(yè),，我保證,，我的水是合格的”......哦，可愛(ài)的小孩兒,，對(duì)你的這聲保證,，我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠(chéng)然,，我的遲疑是無(wú)心之舉,，但我知道，我的無(wú)心之舉卻已在小男孩純潔的誠(chéng)信之墻上劃了深深的一道痕,，使他覺(jué)得自己不被信任,，以至于要做出保證來(lái)證明自己的誠(chéng)信，對(duì)此,，我只能向他道聲抱歉了,。

此事雖小，卻給了我深深震撼,，其反映出的是社會(huì)誠(chéng)信大問(wèn)題,。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承,，誠(chéng)信得以形成體系融入到民族道德框架,，可見(jiàn)，誠(chéng)信得來(lái)不易,。然而,，檢視現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，不誠(chéng)信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢(shì),，其在叩問(wèn)人們良知的同時(shí),，也在一步步撬動(dòng)著誠(chéng)信這座大廈的根基。

誠(chéng)信是立世之本,，齊家之道,。社會(huì)化是現(xiàn)代生活的基本特征,，誠(chéng)信是構(gòu)筑社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的根本，是人與人交流的紐帶;人們?nèi)绻庞谌?，最起碼的代價(jià)是不再被人所信任,，如果不誠(chéng)信成為一種常態(tài)，人們將愈發(fā)孤立,，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)隨之崩潰,，很多美好的品德將無(wú)從施展。諸如郭美美事件,，正是因?yàn)檎\(chéng)信的缺失,，致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。

誠(chéng)信是黃金原則,，商業(yè)之魂,。誠(chéng)實(shí)守信作為帝王原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代體現(xiàn)的尤為明顯。然而,，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中,，不誠(chéng)信現(xiàn)象尤為突出;商品產(chǎn)品方面，虛假?gòu)V告層出不窮,，諸如毒奶粉,、地溝油、僵尸肉,、假藥物等問(wèn)題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面,，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財(cái)致富的手段，拖欠賴賬,、以次充好,、偷稅漏稅、偽造變?cè)炱睋?jù)等不誠(chéng)信行為也屢見(jiàn)不鮮;金融方面,，金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬,、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕,。以上不誠(chéng)信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益,，更是嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害,。事實(shí)證明,，只有誠(chéng)信的商業(yè)行為，才能造就繁榮的商業(yè)帝國(guó),，才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。

誠(chéng)信是執(zhí)政之策,，行政之基,。我們黨執(zhí)政,，是歷史的選擇，也是人民的選擇,，我們黨只有取信于民,，才能依靠人民，才能鞏固執(zhí)政地位,。政府行政,，唯有以人為本，祛除形式主義,、浮夸之風(fēng),、弄虛作假行為，不搞政績(jī)工程,、升遷工程,、勞民工程，踏實(shí)行政,，才能取信于民,、政通人和。

誠(chéng)信是化解執(zhí)行難,、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙,。生效裁判文書得以充分履行，是司法權(quán)威的重要體現(xiàn),。司法實(shí)踐中,，“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生，不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益,，也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威,。各級(jí)法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決,、裁定刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》,，均體現(xiàn)出對(duì)“老賴”這種不誠(chéng)信行為的高壓打擊態(tài)勢(shì)。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要,，也是促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信,、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。

社會(huì)誠(chéng)信的缺失,，既有現(xiàn)實(shí)的因素,，也有歷史的根源，既有主觀因素,，也有客觀原因;但無(wú)論原因如何,，只要我們堅(jiān)持初心，從自身做起,，確保自己誠(chéng)信,，由己及人,，必將人人誠(chéng)信，我們的社會(huì)亦將更加和諧穩(wěn)定!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇五

親愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好,！今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,，我們仰望蒼穹,，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,。

何謂誠(chéng)信,？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信,。人與人相互交往,，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人——孔子,，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本,，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心,，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,，我們今天談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的,?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”,！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾,，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出,，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要,。

幾千年來(lái),，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳,。可見(jiàn),，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能的到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試,。于是，商鞅將賞金提高到50重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門,。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹(shù)立起了威信,，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó),。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前,，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇,。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑,，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑,。

五年后,，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了,。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜,。一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了,，但是沒(méi)做到,，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！闭\(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積,，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白，可以讓人的情緒高昂,，愉快,。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨的咬牙切齒,；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、,、假證書的泛濫時(shí),，心里不免有些悲涼。真的,，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,，我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草,，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛,；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰,；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田,！

因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒,，漠漠古今,，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng),！聽(tīng),！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德,。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇六

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題,，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉》,。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞,，讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐,，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情,。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言,、故事總是不絕于耳,，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯,，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈,。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,，從三聚氰x毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界,，我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝,。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信,，總覺(jué)得有高談闊論之感,。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,，可望而不可及？還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心,？以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,，談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,，不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴,。前幾天，我去圖書館還書時(shí),，管理員告訴我,，我原先借的書已超過(guò)了期限，要上交3毛錢的罰金,，可是那天我恰沒(méi)帶錢包,，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限,，說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,，會(huì)講誠(chéng)信呀,。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,，我也不知自己哪來(lái)的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信,，我也為自己的這句話感到震驚,。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的逗笑了，他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你,。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考,。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中,，根深蒂固,。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記,，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,，他讓我為自己的感到驕傲,，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮：拖欠助學(xué)貸款,，x取消學(xué)籍,，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等,。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇,。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì)；只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,，誠(chéng)信就可以被塑造為不可x的信仰,；而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上,，而是形成完善的體系,，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。

小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了x時(shí)期一個(gè)真實(shí),、純潔的愛(ài)情故事,，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化,，文化遮掩人性的時(shí)代,，小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠,，人性扭曲，道德淪喪,。讀史明鑒,，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退,？我們難道要使“后人哀之而不鑒之,，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎？小說(shuō)之所以震撼人心,，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,，柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊,。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍；在金錢和權(quán)利包圍下,，不能以冷靜的頭腦明辨是非,；在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾,。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車馬喧”,。慎獨(dú)于心,，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無(wú)聲x,。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”,；也不能像司馬遷,，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力,。

要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事,，自我慎獨(dú),，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常?；畹拿婺靠稍?，是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣，何談忠實(shí)于他人,？想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),，存在才是真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼,；請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng),，樂(lè)莫大焉。

最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也,，思誠(chéng)者,，人之道也?！?/p>

謝謝大家,，我的演講到此結(jié)束,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇七

都說(shuō)：“誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基,?！薄熬右谎裕嗰R難追”,，講的也是一個(gè)“信”字,。如果世界上失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕啊!人若不守信用,，就像車子無(wú)法行走,。

如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買東西時(shí)，都有信譽(yù)卡,，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信,，修也沒(méi)人修，退也退不了,。這樣,，誰(shuí)還敢買東西啊。

如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí),，向別人借筆,，他真誠(chéng)的幫助你作文人網(wǎng)你也可以投稿，可你卻不講信譽(yù),，借了不還,。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>

如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信,，到處都是謊言，那么,，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言,。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任,，最后狼真的來(lái)了,，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了,。

聽(tīng)了這個(gè)故事,，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng),。

誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話一定要做到,，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。

最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人,，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端,。

俗話所說(shuō)：“精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙,。在人際交往中,，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系,。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子,，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民,。只要人人都講誠(chéng)信,，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇八

誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德,，這點(diǎn)從眾多典故,、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā),、立木取信,，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要,。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了,。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),，它是一種“形象”,、一種品牌、一種信譽(yù),，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”,，是做人的基本品格,。

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本,。以誠(chéng)取勝,，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng),，沒(méi)有信用,，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng),，失去希望,。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位,，盡管原因很多,，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假,、以次充好,、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí),，但最終必將身敗名裂,、自食其果。記得改革開(kāi)放初期,，部分溫州人一味追逐利潤(rùn),，粗制濫造，特別是鞋子,，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志,，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱,。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了,，假冒偽劣得到了有力的鏟除,，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心,。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一,。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡,?！皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹(shù)品牌,，整改之路必將付出更大的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,，因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上,，我們要生活、工作,，要和他人交往,，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作,、家人和社會(huì),，才能與他人相互諒解，和睦相處,，得到他人的信任,、尊重、合作和幫助,。正所謂有誠(chéng)信,，人之愿交，并交之甚好,，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,，偷奸?；K究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄,。

誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到,，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了,。《狼來(lái)了》的故事,，流傳了一代又一代,，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng),。于是,，有的人選擇了說(shuō)假話、賣假貨,、考試作弊,，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢,、物質(zhì),、利益驅(qū)使下，一些人,、一些企業(yè),，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間,，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象,。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾,，總以為自己是強(qiáng)者,，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽,、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”,，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂……這樣的例子常常見(jiàn)諸報(bào)端,，不勝枚舉,。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力,、財(cái)力,、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷,。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠,，任何一方都不能偏廢,。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到,，否則就不要答應(yīng),。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響,。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù),。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),，以公司的利益最大化為本職追求,，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同，不見(jiàn)利忘義,，隨便跳槽等等,。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),，而企業(yè)也能借此更上一步,，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明,，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”,，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息,、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè),、一個(gè)地方,、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立,、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興,、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇九

大家好，十分的榮幸的站在這里,，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題,。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢,？ 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,，我也沒(méi)查字典,，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,，說(shuō)實(shí)話,，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題,。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話,、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好,。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎,？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的,。

真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,，就一定不會(huì)作惡,。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,，但他卻在考試的時(shí)候作弊,，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善,，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,，所以他才會(huì)考試作弊，因此,，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上,。

在古希臘智者派都是些律師,、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,，哪怕把黑說(shuō)成白,，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為,，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非,。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn),、質(zhì)疑,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力,。

如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,，他就會(huì)知道,，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,，不論是否被抓到,，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊,。

大學(xué)生誠(chéng)信演講稿篇十

“積極向上,，奮勇?tīng)?zhēng)先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,，是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力,。但今天,，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,，也是時(shí)代的精神,，那就是誠(chéng)信,。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,，千百年來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,，最終沉淀成為民族精髓,。

揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來(lái)到南京,，在他打算回家時(shí),，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,，他舉目無(wú)親,，萬(wàn)般無(wú)奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,，在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢,，但在第二天,，他卻將這5元錢還給了那位民警。

同學(xué)們，這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節(jié),，但它流露的質(zhì)樸,，折射的誠(chéng)信,，卻值得我們深思,，它在拷問(wèn)我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土，置誠(chéng)信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，暴利取代了美德,，誠(chéng)信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙,、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

我們高中生是時(shí)代最新鮮血液,，是感動(dòng)時(shí)代要求最敏感一份子,，所以，我們不僅要形成自身的誠(chéng)信，更要成為誠(chéng)信最有力的傳播者，誠(chéng)信的人付出的是真誠(chéng)的信任,，收獲得是友誼和尊重,，相反失去誠(chéng)信的人,，必定失去發(fā)展空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切,。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照著大地，

誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,，它的胸懷承載萬(wàn)物,。

同學(xué)們,，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,，讓誠(chéng)信之花在這片凈土上，絢麗綻放,，永不凋零,。