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最新杜甫登高原文及翻譯 杜甫登高心得體會(huì)(優(yōu)秀14篇)

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最新杜甫登高原文及翻譯 杜甫登高心得體會(huì)(優(yōu)秀14篇)
時(shí)間:2024-06-11 11:09:36     小編:MJ筆神

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

杜甫登高原文及翻譯篇一

登高是杜甫經(jīng)常從事的活動(dòng),他不僅通過(guò)登高來(lái)欣賞山水美景,,更重要的是在登高中獲得心靈的撫慰和啟發(fā),。在《金陵雜詩(shī)·登高》這首詩(shī)中,杜甫寫(xiě)下了他登高的心得體會(huì),,讓我們一起來(lái)探究一下吧,。

第二段:景色與心情

杜甫在詩(shī)中描繪了登高時(shí)的漫步山巔,環(huán)顧四周的壯麗景色,。他在高山頂峰上俯視群山,、大江,感嘆自然之壯麗和人生之渺小,。從詩(shī)中可以看出,,登高使杜甫得到了心靈的安慰,,引起了他對(duì)自己境遇的反思,。他通過(guò)與自然的互動(dòng),在登高中找到了克服困難的勇氣和力量,。

第三段:人事感慨

杜甫觸發(fā)了他對(duì)人世間悲歡離合的思考,。他在詩(shī)中提到了名山大川,但卻無(wú)人能知,。他對(duì)此感到無(wú)奈,,因?yàn)樗钪耸聼o(wú)常,世事無(wú)常,。山川雖然不變,,但人們的悲歡離合卻無(wú)法預(yù)料。登高的行為,,使他更加珍惜眼前的美好,,同時(shí)也擔(dān)憂美好即將逝去。他思考人生的短暫和自然的永恒,,這讓他對(duì)人生更加深入的思索,。

第四段:激發(fā)豪情

杜甫在詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)時(shí)代風(fēng)云變幻的痛惜之情。他在登高中感受到了時(shí)代的滄桑和變遷,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情油然而生,。他借助山高水長(zhǎng),,以及孤高的心境,對(duì)時(shí)事進(jìn)行了深入的觀察和思考,。他在登高中激發(fā)了自己的豪情壯志,,表達(dá)了自己的政治抱負(fù)和意志力量。杜甫用登高的方式,,喚醒了他內(nèi)心的熱血與正義之情,。

第五段:?jiǎn)⑹九c結(jié)語(yǔ)

最后,杜甫通過(guò)登高帶給我們的啟示是,,登高不僅僅是為了欣賞美景,,更重要的是在登高中對(duì)自身進(jìn)行反思,感悟人生的真諦,。無(wú)論是名山大川還是紛繁世事,,都能在登高時(shí)得到充分的體驗(yàn)和陶冶。通過(guò)對(duì)人事與時(shí)代的觸動(dòng),,杜甫在登高中思考自己的人生,,我們也可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)審視和思考我們自己的人生和生活,從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),。

總結(jié):

通過(guò)杜甫的《金陵雜詩(shī)·登高》,,我們了解到登高是一種身心愉悅和精神寄托的體驗(yàn)。登山中的美景和豪情,,使他思考自己的處境和社會(huì)的命運(yùn),。通過(guò)登高,他洗滌了自己的心靈,,在山巔上看盡了世間的滄桑和人生的短暫,,因此有了對(duì)人生的反思和對(duì)時(shí)代的豪情壯志。因此,,我們也可以從中得到啟示,,通過(guò)登高來(lái)提高自己的心靈境界,洗滌自己的煩憂和愁悶,,同時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)有更深入的認(rèn)識(shí)和思考,。

杜甫登高原文及翻譯篇二


7.閱讀下面的詩(shī)歌,,完成1)~2)題,。 10分)

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,。

無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái),。

艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯。

答案

2)“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn),。

杜甫登高原文及翻譯篇三

第一段:引子(總論述)

杜甫是中國(guó)古代文學(xué)史上著名的詩(shī)人之一,,他的作品中流露出對(duì)社會(huì)矛盾和人世間滄桑的深切關(guān)懷。其中一首廣為人知的作品,,就是《登高》,。這首詩(shī)描繪了他登上高山后的所見(jiàn)所想,表達(dá)了他對(duì)人生苦難的思考和對(duì)追求真理的渴望,。通過(guò)分析這首詩(shī),,我們可以領(lǐng)略到杜甫的心靈感悟和哲學(xué)思辨。

第二段:對(duì)自然景觀的描寫(xiě)(身臨其境)

《登高》首先以對(duì)山川美景的描繪開(kāi)篇:“風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,。”這兩句描述了風(fēng)云變幻的大自然景色,,以及猿猴的哀嚎和鳥(niǎo)兒的飛翔,。這些景色給人以無(wú)窮的遐想空間,也引發(fā)了登高者內(nèi)心世界的變化和思考,。登高者身臨其境的感受,,增加了詩(shī)歌的真實(shí)感和藝術(shù)魅力。

第三段:對(duì)人生哲理的思考(人與自然的關(guān)系)

登上高山,,杜甫用三句話表達(dá)出了人在世上所受的苦難:“白日依山盡,,黃河入海流,欲窮千里目,,更上一層樓,?!边@幾句詩(shī)道出了人生的無(wú)奈和坎坷,。人生如白日落山,總是在不斷經(jīng)歷挫折和磨難,。而黃河入海表明了世間的無(wú)常和無(wú)法預(yù)測(cè),。在面對(duì)這一切的同時(shí),杜甫積極地追求著高于現(xiàn)實(shí)的“千里目”,,他渴望打破平庸和局限,,跨越層層阻礙,向上攀登,。這種追求也體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,,人總是在自然界的發(fā)展中尋找生存和發(fā)展的空間。

第四段:對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考(對(duì)賦稅制度的觸動(dòng))

杜甫的詩(shī)中,通過(guò)對(duì)自然景觀的描述和人生哲理的思考,,進(jìn)一步引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,。詩(shī)中寫(xiě)道:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,?!边@句話展現(xiàn)出對(duì)人生境遇的種種不滿。杜甫對(duì)日暮時(shí)分的描摹,,仿佛暗示著社會(huì)的衰落和人們生計(jì)的困窘,。詩(shī)句中的“夕陽(yáng)無(wú)限好”充滿了對(duì)美好生活的期待,卻又隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)命運(yùn)的抱怨,。這其中,,也凸顯出杜甫對(duì)當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈觸動(dòng),對(duì)統(tǒng)治者權(quán)力的辨析和對(duì)賦稅制度的質(zhì)疑,。

第五段:對(duì)真理的追求(人生意義與價(jià)值)

《登高》最后一句詩(shī):“更上一層樓”,,集中體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)追求真理和境界的渴望。登高者可以俯瞰眾生,,眺望遠(yuǎn)方,,從而超越塵世的困境和平庸的束縛,達(dá)到更高的精神境界,。杜甫的思考不僅關(guān)注人類的個(gè)體生活,,更關(guān)注人類精神宇宙的價(jià)值。這也是對(duì)人生意義追求的體現(xiàn),。只有在對(duì)真理的追求中,,人才能夠獲得內(nèi)心的安寧和人生的價(jià)值。

總結(jié):

通過(guò)對(duì)《登高》的分析,,我們明白了杜甫對(duì)自然景觀和人生哲理的思考,,以及他對(duì)社會(huì)和統(tǒng)治者的質(zhì)疑。詩(shī)歌中一直流露出對(duì)人類追求真理和境界的渴望,,表達(dá)了杜甫對(duì)人生意義的探索和價(jià)值的追求,。這首詩(shī)體現(xiàn)了杜甫作為詩(shī)人的關(guān)懷和思考,也向我們展示了他對(duì)社會(huì),、人生和自然的深刻觸動(dòng),。

杜甫登高原文及翻譯篇四

年代:唐

作者:杜甫——《登高》

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,。無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái),。艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯。

此詩(shī)是杜甫大歷二年(767)秋在夔州時(shí)所寫(xiě),。夔州在長(zhǎng)江之濱,。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊,、老病孤愁的復(fù)雜感情,,慷慨激越,動(dòng)人心弦,。楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”(《杜詩(shī)鏡銓》),,胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠,。

前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境,,用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián),,一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱,,峽口更以風(fēng)大聞名,。秋日天高氣爽,這里卻獵獵多風(fēng),。詩(shī)人登上高處,,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,大有“空谷傳響,,哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注,。江水》)的意味。詩(shī)人移動(dòng)視線,,由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚,,在水清沙白的背景上,點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔,、不住回旋的鳥(niǎo)群,,真是一幅精美的畫(huà)圖。其中天,、風(fēng),,沙、渚,,猿嘯、鳥(niǎo)飛,,天造地設(shè),,自然成對(duì),。不僅上下兩句對(duì),而且還有句中自對(duì),,如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,,“高”對(duì)“急”;下句“沙”對(duì)“渚”,,“白”對(duì)“清”,,讀來(lái)富有節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉,,十四個(gè)字,,字字精當(dāng),無(wú)一虛設(shè),,用字遣辭,,“盡謝斧鑿”,達(dá)到了奇妙難名的境界,。更值得注意的是:對(duì)起的首句,,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲入韻,。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻,,格奇而變”(《唐詩(shī)別裁》)的贊語(yǔ)。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征,。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際,、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息,、滾滾而來(lái)的江水,,在寫(xiě)景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷,?!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝,,壯志難酬的感愴,。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句,顯示出神入化之筆力,,確有“建瓴走坂”,、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的'“句中化境”,,是有道理的,。

前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景,,直到頸聯(lián),才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字,?!蔼?dú)登臺(tái)”,則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了,。“常作客”,,指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯,。“百年”,,本喻有限的人生,,此處專指暮年?!氨铩眱勺謱?xiě)得沉痛,。秋天不一定可悲,只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景,,不由想到自己淪落他鄉(xiāng),、年老多病的處境,故生出無(wú)限悲愁之緒,。詩(shī)人把久客最易悲愁,,多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,,實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中,,使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”,,還有相互呼應(yīng)的作用:詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感,,就象落葉和江水一樣,推排不盡,,驅(qū)趕不絕,,情與景交融相洽。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,,添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容,,增入悲秋苦病的情思,加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里,、人在暮年的感嘆,,詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。

尾聯(lián)對(duì)結(jié),,并分承五六兩句,。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦,,國(guó)難家愁,,使自己白發(fā)日多,,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣,。本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn),,現(xiàn)在卻平白無(wú)故地惹恨添悲,詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的,。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”,,到此處“軟冷收之,而無(wú)限悲涼之意,,溢于言外”(《詩(shī)藪》),。

詩(shī)前半寫(xiě)景,后半抒情,,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙,。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物,好比畫(huà)家的工筆,,形,、聲、色,、態(tài),,一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充,。三聯(lián)表現(xiàn)感情,,從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆,,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生,。四聯(lián)又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源,。這樣,杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,,便躍然張上,。

此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看,,首尾好象“未嘗有對(duì)”,,胸腹好象“無(wú)意于對(duì)”,。仔細(xì)玩味,“一篇之中,,句句皆律,,一句之中,字字皆律”,。不只“全篇可法”,,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,,決不能道者”,。它能博得“曠代之作”(均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)的盛譽(yù),就是理所當(dāng)然的了,。

杜甫登高原文及翻譯篇五

登高是人類歷史上一直存在的活動(dòng),,自古以來(lái)被賦予了深刻的意義和情感。在中國(guó)古代,,登高常常被視為一種修身養(yǎng)性的活動(dòng),,它不僅僅是攀升山峰的行為,更是對(duì)個(gè)人情感和心境的一種抒發(fā),。而杜甫的《登高》詩(shī)就展示了他在登高過(guò)程中的種種心得體會(huì),,通過(guò)他的文字表達(dá)出了人在與自然對(duì)話中的思考和感悟。本文將從杜甫《登高》詩(shī)的內(nèi)容入手,,從五個(gè)方面來(lái)探究登高所帶來(lái)的心得體會(huì),。

首先,登高讓杜甫感受到了自然的壯麗和宏大,。詩(shī)中杜甫描述了登上山頂后的壯麗景色,,他寫(xiě)道:“嵬峨出翠微,凌云臨九派,。重巒隔云煙,,險(xiǎn)勢(shì)共遠(yuǎn)視?!边@些字眼給人一種將云霧盡收眼底的感覺(jué),,山峰的高聳和云霧的纏繞構(gòu)成了一幅壯麗的畫(huà)卷。這種感受讓杜甫產(chǎn)生了對(duì)自然的敬畏之情,,也使他意識(shí)到自然的偉大和人類的渺小,。登高讓杜甫重新認(rèn)識(shí)到自己在世界中的微弱地位,從而促使他更加珍惜生命和人間的一切,。

其次,,登高也讓杜甫感受到了他與自然的融合。在《登高》中,杜甫提到了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,、云水相連的景象,。他寫(xiě)道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,山巒重疊代有關(guān),。野徑云俱黑,,江船火獨(dú)明?!边@些描寫(xiě)展現(xiàn)了大自然的瑰麗和寧?kù)o,,同時(shí)也揭示了人與自然的和諧共生,。在登高的過(guò)程中,,杜甫感受到了自己與自然之間的共振,他的心靈得到了寧?kù)o和釋放,。這種融合使得杜甫能夠更加深入地感受到自然的美,,同時(shí)也提醒人們要尊重自然,與之和諧相處,。

再次,,登高也讓杜甫反思了人生和社會(huì)。在《登高》中,,杜甫不僅僅描繪了自然景色,,還提及到了人們的生活狀態(tài)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他寫(xiě)道:“白發(fā)愁看眼,,青絲欲墜地,。知君為我愛(ài),不奈君何?”這些抒發(fā)感情的詩(shī)句透露出了杜甫對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂慮和對(duì)個(gè)人遭遇的反思,。登高讓杜甫觸摸到了人生中的苦痛和挫折,,也使得他思考起了人類存在的意義。通過(guò)對(duì)自然景色的描繪和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,,杜甫希望喚起人們對(duì)于真正的快樂(lè)和意義的思考,,同時(shí)也呼吁改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),為人類創(chuàng)造更好的生活,。

此外,,登高也讓杜甫感悟到了人與人之間的情感紐帶。詩(shī)中他寫(xiě)到:“人生如逆旅,,我亦是行人,。”這是他對(duì)人生境遇的描述,,他將自己比作行人,,意味著他與眾多有著類似遭遇的人同行。在登高的時(shí)刻,杜甫感悟到了人與人之間的緊密聯(lián)系,,他寄情于大自然,,也感悟到了他與他人之間的共同遭遇和相互扶持。登高使得杜甫擺脫了個(gè)人的孤寂和痛苦,,找到了人與人之間的情感紐帶,,這種感悟也為他在后來(lái)的創(chuàng)作中提供了靈感和動(dòng)力。

最后,,登高也讓杜甫得到了一種超越塵世的思考和追求,。在《登高》的最后一節(jié),杜甫寫(xiě)到:“ 玉京群帝降,,軒轅繼絕紀(jì),。縱使明朝有暴云,,奈何長(zhǎng)風(fēng)起?”這是對(duì)于人類命運(yùn)和世界變遷的思考,。通過(guò)登高,杜甫進(jìn)入了一種超越塵世的狀態(tài),,他至高無(wú)上的感覺(jué)使他思考到了人生的終極意義和宇宙的無(wú)盡,。登高給予了杜甫一種對(duì)于人生命運(yùn)的超然體驗(yàn),使得他對(duì)于人類歷史和命運(yùn)有了更深層次的思考,,也使得他能夠自覺(jué)地扮演起積極的人生角色,。

總而言之,杜甫的《登高》詩(shī)描繪了他在登高過(guò)程中得到的心得體會(huì),。通過(guò)登高,,他感受到了自然的壯麗和宏大,體驗(yàn)了與自然的融合和共振,,反思了人生和社會(huì)現(xiàn)實(shí),,感悟到了人與人之間的情感紐帶,同時(shí)也得到了一種超越塵世的思考和追求,。這些心得體會(huì)使得杜甫能夠更加深入地思考人生和社會(huì),,同時(shí)也為我們?cè)诘歉邥r(shí)提供了一些寶貴的思考和體驗(yàn)。

杜甫登高原文及翻譯篇六

7.閱讀下面的詩(shī)歌,,完成1)~2)題,。10分)

登 高

杜 甫

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,。

無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái),。

艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯。

1)前人評(píng)此詩(shī)頸聯(lián)有“片言明百意”之贊語(yǔ),,“百意”體現(xiàn)在哪里,?5分)

2)“艱難苦恨繁霜鬢”一句中,“艱難”表現(xiàn)在哪些方面,?5分)

答案 

1)“萬(wàn)里”寫(xiě)離家之遠(yuǎn),;“秋”寫(xiě)時(shí)之凄慘;“作客”寫(xiě)漂泊異地,;“?!睂?xiě)常年漂泊,;“百年”寫(xiě)一生,;“多病”寫(xiě)身體之衰弱,;“臺(tái)”寫(xiě)高峻闊遠(yuǎn)之地;“獨(dú)”寫(xiě)孤苦伶仃,,愁苦難遣,。

2)“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。

杜甫登高原文及翻譯篇七

《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首,。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,,政治開(kāi)明,,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,,音樂(lè)繪畫(huà)書(shū)法等藝術(shù)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,,這些都從不同方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí),,詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟,,體裁擴(kuò)大,詩(shī)體完備,,詩(shī)家輩出,,風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值,。

《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩(shī)第一”,、“古今七言律第一”,,可見(jiàn)其重要位置。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格,,具有極高的鑒賞價(jià)值,。學(xué)好此詩(shī),有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

二,、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的.藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,,健康高尚的審美情趣,,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之海,,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),,讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇,。

1,、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,,在分析中理解,在理解中感悟,,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn),。掌握方法,分析得更準(zhǔn),,理解得更透,,讀得會(huì)更動(dòng)情,感悟會(huì)更深刻,,受益會(huì)更多,。因此,我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法,,提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo),。

2、學(xué)生觀決定教育觀,。讓學(xué)生成為課堂主體,,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,,是新課改的精神之所在,。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo),。

3,、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元,,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn),。

綜上所述,本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美,,領(lǐng)悟詩(shī)之情,,學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn),,汲取詩(shī)人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn),。

三、說(shuō)教法,、學(xué)法

1,、在整節(jié)課的教學(xué)中,我會(huì)多處?kù)`活運(yùn)用誦讀法,?!叭衷?shī)七分讀”,抓住朗誦,,也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”,。“以聲達(dá)意”,、“以聲移情”,、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人,走進(jìn)文本,,感受詩(shī)情,,觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。

2,、新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),。我在鑒賞詩(shī)歌意象,,體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí),會(huì)運(yùn)用自主探究法,。學(xué)生將分組討論,,抓描寫(xiě)意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用,從而突破教學(xué)重點(diǎn),。

3,、在體會(huì)詩(shī)歌的悲情美環(huán)節(jié),我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問(wèn)點(diǎn)撥法,,指導(dǎo)學(xué)生思考,,突破教學(xué)難點(diǎn)。

4,、運(yùn)用多媒體,,展示圖片,、影像資料、背景音樂(lè),,變抽象為直觀,,變無(wú)聲為有聲,豐富教學(xué)內(nèi)容,。

四,、說(shuō)教學(xué)程序

(一)用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。

民間疾苦筆底波瀾,;

世上瘡痍詩(shī)中圣哲,。

學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書(shū)人,,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷,。

(這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,,讀其詩(shī),不知其人,,可乎,?是以論其世也?!敝苏撌朗氰b賞詩(shī)歌的第一步)

(二)研讀課文

1,、初讀,朗讀吟誦,,感知韻律美,。

要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,,體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏,、押韻的順暢之美。

2,、再讀,,披詞入情,感受感情美,。

讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容,。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì),。)

其答案是一個(gè)“悲”字,,由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人因何而“悲”?如何寫(xiě)“悲”,?(此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出,,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力,。)

3、三讀,,展開(kāi)想象,,感悟意境美。

(這一問(wèn)題的設(shè)置,,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,,深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成,,這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn),。)

4、四讀,,品評(píng)詞句,,領(lǐng)悟悲情美。

詩(shī)中有景有情,,學(xué)生在入境之后,,引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感,,愁苦而不消沉的情懷,,突破教學(xué)難點(diǎn)。

5,、五讀,,感悟朗讀,品悟音樂(lè)美,。

在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑,。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,,借聲傳情,;再配樂(lè)朗誦,在悲涼的背景音樂(lè)中個(gè)別誦讀,,互相點(diǎn)評(píng),互相欣賞,;最后,,播放名家范讀。

登高

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杜甫登高原文及翻譯篇八

風(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái),。

萬(wàn)里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢,,潦倒新停濁酒杯,。

唐朝民間有云“唐朝詩(shī)圣是杜甫,能知百姓苦中苦”,,杜甫悲天憐人,、憂時(shí)傷亂的情懷注定了他是活得最痛苦、最不幸的一位詩(shī)人,。在杜甫所有的詩(shī)作中,,《登高》可以說(shuō)是艱難苦恨、離亂悲愁的集大成者,,詩(shī)歌寫(xiě)于詩(shī)人晚年寄寓夔州時(shí)期,,通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,抒發(fā)身世命運(yùn)之悲和時(shí)局離亂之慨,,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊,、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,,動(dòng)人心弦,。《登高》遠(yuǎn)眺,,觸景生情,,感慨萬(wàn)千,悲涌心頭,;其“悲”何在呢,?下面依循文路,緊扣詞句,,逐層剖析,。

首聯(lián)寫(xiě)景,自成對(duì)比,,渲染氣氛,,烘托心情。此聯(lián)描繪了兩幅畫(huà)面,,一是高江峽口,,秋風(fēng)獵獵,高猿長(zhǎng)嘯,,空谷傳響,,哀轉(zhuǎn)久絕;二是江水洲渚,,水清沙白,,群鳥(niǎo)翩躚,,輕舞飛揚(yáng)。后者的清麗精美,、歡快明朗(樂(lè)景)反襯出前者的凄清勁厲,、揪人心懷(悲情),于此勁風(fēng)悲鳴,、高猿哀嘯當(dāng)中不難覺(jué)察詩(shī)人凄愴哀怨之心,。“哀”字關(guān)涉全聯(lián),,籠罩全篇,,讀來(lái)刺目痛心,毛骨悚然,。李白“兩岸猿聲啼不住,,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,全是歡歌笑語(yǔ),,不見(jiàn)半點(diǎn)傷心,,是因?yàn)槔畎椎暮眠\(yùn)與老杜的潦倒天差地別之故。

頸聯(lián),、尾聯(lián)抒悲,,筆力千鈞,字字傳神,,是血與淚的結(jié)晶,,是悲與恨的沉淀。輾轉(zhuǎn)江湖,,身不由己,,兇多吉少,有家難歸,,此為“萬(wàn)里”之悲,;常年累月,馬不停蹄,,聚會(huì)離合,,歡少苦多,此為“??汀敝?;人生苦短,多災(zāi)多難,,年邁體弱,疾病纏身,,此為“多病”之悲,;登高遠(yuǎn)眺,,臨風(fēng)懷想,天地一儒,,形影相吊,,此為“孤獨(dú)”之悲;落魄潦倒,,艱難苦恨,,愁生白發(fā),歲月不多,,此為“霜鬢”之悲,;時(shí)局動(dòng)蕩,生靈涂炭,,憂國(guó)傷時(shí),,一籌莫展,此為“家國(guó)”之悲,;異鄉(xiāng)飄泊,,多病殘生,因病斷酒,,添愁惹恨,,此為“斷飲”之悲?!泊朔N種,,悲恨萬(wàn)端,“剪不斷,,理還亂,,是離愁,別是一番滋味在心頭,?!?/p>

縱觀全詩(shī),無(wú)論是寫(xiě)景還是抒情,,通篇關(guān)目,,全在一“悲”。古往今來(lái),,身世家國(guó),,榮辱人生,沉浮世態(tài),,得失人心,,多少離愁苦恨,多少艱難困厄,全由杜甫一肩挑住,。他像一個(gè)頂天立地的巨人,,一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁,,我們驚詫,,生命是如此的沉重而悲壯!

杜甫登高原文及翻譯篇九

第一段:引言(100字)

登高是人類自古以來(lái)就喜歡的一種活動(dòng),,不僅能讓人體驗(yàn)到身心的舒暢,,更能讓人俯瞰整個(gè)世界,激起內(nèi)心的感慨,?!兜歉摺肥翘拼?shī)人杜甫的一首作品,他以登高作為詩(shī)歌的題材,,表達(dá)了他緊緊跟隨時(shí)代潮流的態(tài)度和對(duì)時(shí)代變遷的思考,。通過(guò)閱讀杜甫的《登高》,我深深感受到了詩(shī)人的堅(jiān)韌與決心,,也領(lǐng)悟到了他獨(dú)特的人生觀和世界觀,。

第二段:崇山峻嶺(250字)

在《登高》中,杜甫描繪了壯麗的山川景色,,用充滿豪情的筆觸勾勒了大自然的壯麗和自然的力量,。他寫(xiě)道:“展轉(zhuǎn)平湖冷轉(zhuǎn)螺。山頭斜日午如箭,。巳頂一千,,參差落照映塞川?!边@些用詞都賦予了山峰的詩(shī)意,,展現(xiàn)了杜甫在登高過(guò)程中感受到的力量和英勇。這種對(duì)自然景觀的描繪不僅展示了杜甫的詩(shī)歌才華,,更體現(xiàn)了他對(duì)大自然景色的熱愛(ài)和尊敬,。

第三段:觸景生情(250字)

登高是一種身心愉悅的活動(dòng),它可以讓人們忘卻世俗的紛擾,,從而認(rèn)識(shí)到自己的渺小,。而在《登高》中,杜甫不僅描述了山川的美景,,更表達(dá)了自己對(duì)人生的思考和感慨,。“蕭蕭幾葉風(fēng)流水,,世事茫茫難自料,。夕陽(yáng)無(wú)限好,,只是近黃昏?!边@幾句詩(shī)揭示了他對(duì)人生的關(guān)切和對(duì)時(shí)代的憂慮,。通過(guò)登高,杜甫認(rèn)識(shí)到了自己短暫的人生和浩渺的宇宙,,從而更加珍惜眼前的美好。

第四段:壯志未酬(300字)

杜甫是一位意志堅(jiān)定的詩(shī)人,,他對(duì)自己的追求充滿了理想和激情,。在《登高》中,他借登高之意表達(dá)了對(duì)壯志未酬的不甘心情,?!笆捠拵兹~風(fēng)流水,世事茫茫難自料,。青春更好為青春,,絕域蒼茫更何人?!边@兩句表明了杜甫對(duì)未完成的理想的堅(jiān)持,。杜甫以不甘心態(tài)度,對(duì)自己未達(dá)成的壯志進(jìn)行思考和反省,,這種自我尋找和自我審視的精神給了我啟示,。

第五段:?jiǎn)⒌闲撵`(300字)

杜甫以其深厚的思想和感情為我們描繪了一幅幅壯麗而感人的畫(huà)卷,在《登高》中,,他向我們傳遞了許多關(guān)于生活和人生的真理,。通過(guò)閱讀他的詩(shī)作,我深深感受到了杜甫對(duì)壯志未酬的追求和不屈的信念,。他的詩(shī)篇激發(fā)了我不斷追求理想的激情,,激勵(lì)我在平凡的日常生活中有永不言棄的勇氣和力量。同時(shí),,杜甫也讓我明白人生的短暫和無(wú)常,,教會(huì)我珍惜眼前的幸福和美好??傊?,通過(guò)與杜甫的對(duì)話,我找到了人生的力量和方向,,收獲了一份深刻的心靈啟迪,。

結(jié)尾(100字)

通過(guò)閱讀杜甫的《登高》,我深切體會(huì)到了杜甫那堅(jiān)韌不拔的個(gè)性和對(duì)壯志未酬的執(zhí)著追求,。登高作為一種身心愉悅的活動(dòng),,可以讓人們感受到大自然的力量和美麗,,也可以讓我們冷靜地思考自己的生活和人生。正是登高這一活動(dòng)給予了杜甫靈感和勇氣,,使他能夠面對(duì)挫折和困難,,一直堅(jiān)持追求自己的理想。通過(guò)閱讀杜甫的詩(shī)作,,我能夠更好地理解人生的意義,,明確自己的目標(biāo),并努力為之奮斗,,無(wú)論遇到多少困難都能堅(jiān)持不懈,,不斷追尋真理和美好。

杜甫登高原文及翻譯篇十

[唐]杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀1,,渚清沙白鳥(niǎo)飛回2,。

無(wú)邊落木蕭蕭3下,不盡長(zhǎng)江滾滾4來(lái),。

萬(wàn)里悲秋常作客5,,百年多病獨(dú)登臺(tái)6。

艱難苦恨繁霜鬢7,,潦倒新停濁酒8杯,。

1、猿嘯哀:巫峽多猿,,鳴聲甚哀,,所謂“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”,。

2,、渚:水中小洲?;兀夯匦?。

3、落木:落葉,。蕭蕭:風(fēng)吹葉動(dòng)之聲,。

4、滾滾:相繼不絕,,奔騰不息,。

5、萬(wàn)里:遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),,指夔州距長(zhǎng)安遙遠(yuǎn),,回京無(wú)望。常作客:長(zhǎng)期漂泊在外,。

6,、百年:猶言一生,。多病:杜甫患有瘧疾,、肺病,、風(fēng)痺、糖尿病,、耳聾等多種疾病,。獨(dú)登臺(tái):時(shí)逢佳節(jié),諸弟分散,,好友先死,,孤客夔州,舉目無(wú)侶,,故云。

7,、艱難:一指?jìng)€(gè)人生活多艱,,一指國(guó)家世亂多難??嗪蓿簶O恨,。繁霜鬢:白發(fā)日多。

8,、潦倒:猶衰頹,,因多病故潦倒。新停:最近方停,。時(shí)杜甫因病戒酒,。濁酒:混濁的酒,指劣酒,。

詩(shī)前四句寫(xiě)登高所見(jiàn),,后四句寫(xiě)登高所感,情景交融,,氣象高渾,,語(yǔ)言精練而富變化,對(duì)仗工整且復(fù)自然,,極沉郁頓挫之致,,是杜詩(shī)七律的代表作。首聯(lián)起勢(shì)警拔,,猶如黃河之水天上來(lái),,一氣貫注,層疊而下,?!帮L(fēng)急”二字最為緊要,,以下猿哀、鳥(niǎo)回,、落木蕭蕭,、長(zhǎng)江滾滾,皆從此生出,。此聯(lián)每句各包三景,,上句風(fēng)急、天高,,下句渚清,、沙白,皆從大處著筆,,上句猿,,下句鳥(niǎo),則從小處陪襯,,大小相形,,格外醒目。頷聯(lián)二句亦是從大處寫(xiě)秋景,,猶如駿馬走坂,,奔騰無(wú)羈。落木蕭蕭,,長(zhǎng)江滾滾,,連用兩疊字,已氣勢(shì)非凡,,而又冠以“無(wú)邊”,、“不盡”四字,則悲壯中更極闊大,,遂使蕭蕭之聲,,滾滾之勢(shì),精神躍然而出,。若不如此,,則振不起下半首。前半寫(xiě)登高所見(jiàn)秋景,,潑墨淋漓,,雄渾悲壯,遂為下半悲秋張本,。頸聯(lián)兩句即從天地風(fēng)物之大環(huán)境,,緊縮至孤身一人,但內(nèi)涵卻極深廣,。宋人羅大經(jīng)說(shuō)得好:“萬(wàn)里,,地之遠(yuǎn)也,;秋,時(shí)之凄慘也,;作客,,羈旅也;常作客,,久旅也,;百年,齒暮也,;多病,,衰疾也;臺(tái),,高迥處也,;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也,。十四字之間含八意,,而對(duì)偶又精確?!保ā耳Q林玉露》卷十一)此詩(shī)八句皆對(duì),而又章法錯(cuò)綜變化,,前后緊相照應(yīng),。尾聯(lián)“艱難”應(yīng)“作客”,霜鬢則又年老,,何堪顛沛流離,!“潦倒”應(yīng)“多病”,止酒倍加寂寞,,何以解憂消愁,!妙在一結(jié),大有登高極目,、百感交集之慨,,使人唏噓感嘆不能自已。明胡應(yīng)麟盛贊此詩(shī):“自當(dāng)為古今七言律第一,,不必為唐人七言律第一也,。”又說(shuō):“一篇之中句句皆律,,一句之中字字皆律,,而實(shí)一意貫串,一氣呵成,。驟讀之,,首尾若未嘗有對(duì)者,,胸腹若無(wú)意于對(duì)者;細(xì)繹之,,則錙銖鈞兩,,毫發(fā)不差,而建瓴走坂之勢(shì),,如百川東注于尾閭之窟,。至用句用字,又皆古今人必不敢道,,決不能道者,,真曠代之作也?!保ā对?shī)藪·內(nèi)編》卷五)

杜甫登高原文及翻譯篇十一

一,、知識(shí)與能力

1.培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力,感受詩(shī)人情感

2.掌握鑒賞詩(shī)歌的基本方法,,以及規(guī)范答題思維習(xí)慣的養(yǎng)成

二,、過(guò)程與方法

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.欣賞大自然的美

2.感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和愛(ài)國(guó)情操

一,、新課導(dǎo)入:

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié),,有哪些?分別有些什么習(xí)俗,?(激發(fā)學(xué)生的思維,,逐漸縮小到重陽(yáng)節(jié))大家知道重陽(yáng)節(jié),古人有什么活動(dòng)嗎,?引出課題,。

板書(shū)課題

二、知人論世話形象

1.印象杜甫

提問(wèn)你眼中的杜甫是個(gè)怎樣的人,?(首先讓課堂動(dòng)起來(lái))

結(jié)合高考題型中,,關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的第一步,是“三看”(看題目,、看作者,、看注釋),初步了解詩(shī)歌大意,。

梁?jiǎn)⒊鴮?xiě)過(guò)一篇文章《情圣杜甫》

思考:詩(shī)圣,?情圣?

課件展示【寫(xiě)作背景】

2.誦讀全詩(shī),,體會(huì)感情基調(diào)

提問(wèn)這首詩(shī)我們讀過(guò)以后,,情感基調(diào)該怎樣把握呢?

大家朗讀之后,對(duì)這首詩(shī)的整體感受是什么,?

三,、緣景明情析手法

鏈接:詩(shī)歌鑒賞中分析意境題型的.答題步驟

賞析意象,感受意境(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)首聯(lián)和頷聯(lián)的解讀以及規(guī)范答題習(xí)慣的養(yǎng)成)

四,、移情入境悟詩(shī)情

鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,解決問(wèn)題,賞析頸聯(lián)和尾聯(lián)

2.討論:課后練習(xí)羅大經(jīng)對(duì)頸聯(lián)的解讀(重點(diǎn)扣住“?!薄蔼?dú)”字眼來(lái)咀嚼)

五,、吟詠詩(shī)句賞韻律

1.對(duì)仗工穩(wěn),音調(diào)鏗鏘

全詩(shī)四聯(lián)均用對(duì)仗,,而且首聯(lián)中一句話還自相對(duì)偶,,結(jié)構(gòu)上井然有序,

2.體會(huì)杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫

提示沉郁,,不是壓抑,、郁悶,而是內(nèi)容上的厚重,,頓挫,,是指韻律

六、課堂小結(jié)

聽(tīng)一段曲,,讀一首詩(shī),,看一個(gè)人,都需要用心,!用心靈去碰撞心靈,,才會(huì)擦出共鳴的火花!今天,,我們用心地運(yùn)用多種方法,去觸碰了千年以前的那顆滾燙的心靈,,帶給我們無(wú)窮的沉思與強(qiáng)烈的震撼,!

七、布置練習(xí)

比較閱讀《望岳》和《登高》的情感異同

杜甫登高原文及翻譯篇十二

此詩(shī)選自《杜工部集》,,是杜甫公元767年(大歷二年)秋在夔州時(shí)所寫(xiě),。夔州在長(zhǎng)江之濱。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊,、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,、動(dòng)人心弦,。楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”(《杜詩(shī)鏡銓》),胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈,,是古今七言律詩(shī)之冠,。

此詩(shī)前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境,,用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián),,一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱,,峽口更以風(fēng)大聞名,。秋日天高氣爽,這里卻獵獵多風(fēng),。詩(shī)人登上高處,,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,大有“空谷傳響,,哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注·江水》)的意味,。詩(shī)人移動(dòng)視線,由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚,,在水清沙白的背景上,,點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群,,真是一幅精美的畫(huà)圖,。其中天、風(fēng),,沙,、渚,猿嘯,、鳥(niǎo)飛,,天造地設(shè),自然成對(duì),。不僅上下兩句對(duì),,而且還有句中自對(duì),如上句“天”對(duì)“風(fēng)”,,“高”對(duì)“急”,;下句“沙”對(duì)“渚”,“白”對(duì)“清”,,讀來(lái)富有節(jié)奏感,。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉,十四個(gè)字,,字字精當(dāng),,無(wú)一虛設(shè),用字遣辭,“盡謝斧鑿”,,達(dá)到了奇妙難名的境界,。更值得注意的是:對(duì)起的首句,末字常用仄聲,,此詩(shī)卻用平聲入韻,。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻,格奇而變”(《唐詩(shī)別裁》)的贊語(yǔ),。

此詩(shī)八句皆對(duì),。粗略一看,首尾好像“未嘗有對(duì)”,,胸腹好象“無(wú)意于對(duì)”,。仔細(xì)玩味,“一篇之中,,句句皆律,,一句之中,字字皆律”,。不只“全篇可法”,,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,,決不能道者”,。它能博得“曠代之作”(均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)的盛譽(yù),就是理所當(dāng)然的了,。

詩(shī)前半寫(xiě)景,,后半抒情,在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙,。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物,,好比畫(huà)家的工筆,形,、聲,、色、態(tài),,一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛,,好比畫(huà)家的寫(xiě)意,,只宜傳神會(huì)意,讓讀者用想象補(bǔ)充,。三聯(lián)表現(xiàn)感情,,從縱(時(shí)間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生,。四聯(lián)又從白發(fā)日多,,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源,。這樣,,杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上,。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征,。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,,俯視奔流不息,、滾滾而來(lái)的江水,在寫(xiě)景的同時(shí),,便深沉地抒發(fā)了自己的情懷,。“無(wú)邊”“不盡”,,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝,,壯志難酬的感愴。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句,,顯示出神入化之筆力,,確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì),。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”,,是有道理的。

前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景,,直到頸聯(lián),,才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?!蔼?dú)登臺(tái)”,,則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了,?!俺W骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無(wú)定的生涯,?!鞍倌辍?,本喻有限的人生,此處專指暮年,?!氨铩眱勺謱?xiě)得沉痛。秋天不一定可悲,,只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景,,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,,故生出無(wú)限悲愁之緒,。詩(shī)人把舊客最易悲愁,多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情,,概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾,,實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏,。此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”,,還有相互呼應(yīng)的作用:詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感,就象落葉和江水一樣,,推排不盡,,驅(qū)趕不絕,情與景交融相洽,。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,,添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容,增入悲秋苦病的情思,,加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里,、人在暮年的感嘆,詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了,。

尾聯(lián)對(duì)結(jié),,并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦,,國(guó)難家愁,,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,,悲愁就更難排遣,。本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn),此時(shí)卻平白無(wú)故地惹恨添悲,,詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的,。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”,到此處“軟冷收之,,而無(wú)限悲涼之意,,溢于言外”。

杜甫登高原文及翻譯篇十三

這首古詩(shī)好象為我寫(xiě)的,。壯志未酬身已老,,且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前,門前落木蕭蕭下的霞光,,還在那兒等著些過(guò)往的象長(zhǎng)江滾滾來(lái)的殷殷學(xué)子,。秋高氣爽的日子,自以為是的氣度不凡的人啊,,有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人,,早無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的,用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路,。

而我,,在那好象大青門前,看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學(xué)子,。在那兒,,豆蔻年華的情開(kāi)始蒙動(dòng),我喜愛(ài)的她傻傻的酒窩兒,,把我迷惑,。最好的最早的寫(xiě)作動(dòng)力和源泉,在那里出現(xiàn);而同時(shí)我卻有回光反照的感觸,,那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我,,其實(shí),是在影子般的提示我的人生坎坷,。

我的`人生坷坷絆絆的在兒時(shí)過(guò)來(lái),。那時(shí)最早的落木霞光,該在那次四,,五歲的幼兒園我一人過(guò)小馬路,,挨騎車的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥,把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的,。當(dāng)時(shí)疼到我有種無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的感觸;媽值晚班,,爸卻出差了,大一歲的姐卻在農(nóng)村,。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙,,卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門外點(diǎn)起了幾根火柴,看到了今生確信無(wú)疑該走的路就是苦不堪言的道路,,就是金光閃閃的學(xué)以致用的苦坐舟,,也是獨(dú)臂滑行一路挨整;也看到了學(xué)校里朗朗讀書(shū)聲也淹沒(méi)不了那些拿孩子們前途當(dāng)兒戲的,可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的,。

讀書(shū)后蕭瑟的人生確實(shí)開(kāi)演了,。雖然早已是80年代啦,,那餓死鬼的教員的鞋子,媽在春節(jié)時(shí)都給送過(guò),,爸都被媽欺負(fù)的象長(zhǎng)江的纖夫,,卻還督促我和姐讀書(shū)。而我看到了爸對(duì)我們的無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的期盼,,期盼在目前實(shí)現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開(kāi)打小到今的,,那些蕭瑟的路程!

《登高》這詩(shī)在杜甫夔州濱臨長(zhǎng)江登高而作,那是何等意境!唯獨(dú)我巧的是頭些年,,坐那趟翻山越嶺的玩命面包車?yán)?,駕駛員帶我們這些“白領(lǐng)”出差學(xué)習(xí)的,神學(xué)于黃山風(fēng)景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時(shí),,更怕挨整下崖下的高干們,,帶著孩兒落木的哭了!!

而我冷汗流盡后,神般添了些斗無(wú)邊落木蕭蕭下,,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的人生的心!寫(xiě)到此,,彎彎腰,看看落木蕭瑟的冬首;而這時(shí)妻兒開(kāi)使了晚上該做的事,,妻在洗衣服,,女兒在寫(xiě)作業(yè)。

杜甫登高原文及翻譯篇十四

師:同學(xué)們?cè)敢饴?tīng)電影故事嗎,??

生:愿意,!?

生:能!

師:我開(kāi)始講述,。(語(yǔ)調(diào)低沉,,語(yǔ)速緩慢,滿懷感情)1200多年前,,一個(gè)秋天,,九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,,長(zhǎng)江邊,。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬(wàn)木凋零,。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑,,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉,。江水滾滾翻騰,,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,,有幾只孤鳥(niǎo)在盤旋,。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴,。棗這時(shí),一位老人朝山上走來(lái),。他衣衫襤褸,,老眼渾濁,蓬頭垢面,。老人步履蹣跚,跌跌撞撞,。他已經(jīng)滿身疾病,,有肺病、瘧疾,、風(fēng)痹,。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

面對(duì)萬(wàn)里江天,,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo),,面對(duì)衰敗的枯樹(shù),老人百感千愁涌上心頭……?

師:這個(gè)老人是難呀,??

生:是杜甫,。?

一生:老師,請(qǐng)您再朗誦一遍吧?。ㄋt著臉,,噙著眼淚。全體學(xué)生都應(yīng)聲附和)?

師:老師朗誦得好嗎,?還沒(méi)聽(tīng)夠呀,。?

生:好,還想再聽(tīng),!?

(師再朗誦,,學(xué)生跟讀)?

師:大家讀得相當(dāng)棒!我猜一定比平時(shí)讀得好,。知道這是為什么嗎,??

一生:老師,你很動(dòng)情,。你感染了我們大家,,我們被不知不覺(jué)感動(dòng)了。?

師:那么,,老師為什么很動(dòng)情,??

一生:你很了解杜甫,很了解這首詩(shī),。?

師:了解還是理解,?

生:理解,。?

生:文如其人。?

師:“言為——”?

生:言為心聲,。?

(課堂中一時(shí)沉寂,。學(xué)生都陷入思考)?

一生:我們被你開(kāi)頭的描述感動(dòng)了。

一生:我們不知不覺(jué)就進(jìn)入到一種意境中去了,。?

一生:還有老師的語(yǔ)調(diào),、表情。?

一生:再加上動(dòng)作,。?

師:語(yǔ)調(diào),、表情怎么樣?動(dòng)作又怎么樣,??

生:語(yǔ)調(diào)低沉,、憂傷。?

一生:還有,,音樂(lè)的烘托,。?

生:意境。?

師:什么“意境”呢,??

生:凄楚,,悲涼,悲傷,,憂傷,,痛苦,孤獨(dú)……?

生:感性的,。?

師:感性的表現(xiàn),。(板書(shū):感性的表現(xiàn))?

師:今天我們學(xué)的這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物??

生:六種,。風(fēng),、天、猿,、渚,、沙、鳥(niǎo),。?

師:各分別用什么詞描寫(xiě)的,??

生:凝練。?

師:急風(fēng),、高天,、哀猿、清清、白砂,、飛鳥(niǎo),,各給人什么感覺(jué)?設(shè)身處地想想,。

一生:急風(fēng)使人感到非常冷,。?

師:身體的,還是心靈的,??

生:既有身體的,,又有心靈的。但更主要是心靈的,。?

生:心寒,。?

生:天高,顯得天底下的人很渺小,,很孤單。?

生,;哀猿,,使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。?

一生:我想,,應(yīng)該是一只找不到食物的鳥(niǎo),。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕?

一生:是一只找不到家的鳥(niǎo),。它在到處盤旋,,尋找自己的巢。?

一生:我覺(jué)得,,這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo),。?

生:不是,這是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo),。?

一生:毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿活力和朝氣的鳥(niǎo),。?

一生:王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)。?

師:為什么,??

一生:因?yàn)槊珴蓶|當(dāng)時(shí)正處在立志改造中國(guó)的青年時(shí)期,。?

一生:王維特別向往幽靜的大自然。?

師:如此說(shuō)來(lái),,那鷹與鳥(niǎo)就是毛澤東和王維的化身了,??

一生:我認(rèn)為是這樣。?

對(duì)老師的示范,,既要聽(tīng),,又要看。?

(師生共讀)?

師:頜聯(lián),寫(xiě)了幾種景物,??

生:只有兩種,,落木、長(zhǎng)江,。?

師:由落水,,我們想到什么?由樹(shù)及人,,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想,。?

生:我想,杜甫看到落葉飄零,,肯定想自己像樹(shù)一樣,,已是晚年,已老了,。?

生:人已經(jīng)到了生命晚秋,。?

師:生命怎么樣?長(zhǎng)久還是短暫,?

生:生命短暫,。?

師:倏忽就是百年。杜甫生于712年,,卒于770年,,活了58歲,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年,,55歲,,也就是去世前三年寫(xiě)的。

如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,,那么,,“不盡長(zhǎng)江”呢?

生:應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮,。?

一生:我覺(jué)得似乎是互相對(duì)比著寫(xiě)的,。?

師:是對(duì)比,有沒(méi)有襯托呢,??

一生:有,。人的生命越短暫,,歷史和時(shí)間越顯得悠久,。

師:或者反過(guò)來(lái)說(shuō)——

一生:歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫,。?

師:“人的生命”,,指的是人類的生命,,還是個(gè)人的生命??

一生:是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久,,個(gè)人生命就越顯得短暫,。?

師:第二句,面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,,杜甫感到怎么樣,??

一生:有些無(wú)可奈何。?

師:有一些,。還有呢,??

一生:老師,我不同意他的觀點(diǎn),,我覺(jué)得這句更多是……是一種氣勢(shì),。?

師:什么氣勢(shì)??

一生:一種很宏大的氣勢(shì),。?

(全體讀)

師:從畫(huà)面上,,首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同??

一生:首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴,,頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景,。?

師:用電影鏡頭來(lái)比方一下。

一生:首聯(lián)是一系列鏡頭的組合,,頷聯(lián)就是江和樹(shù)的一個(gè)大場(chǎng)景,。

生:抒情,。

生:不同,,這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。?

生:杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng),、流浪他鄉(xiāng)的意思,。?

生:而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代,。?

師:是短時(shí)間的嗎,??

生:是長(zhǎng)久的,不斷的,?!俺!弊隹?。?

什么叫登臺(tái)呢,?能否根據(jù)過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)解釋一下??

(生集體背王維詩(shī)《九月九回憶山東兄弟》)?

生:登臺(tái),,是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗,。?

師:古人為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去,,可是杜甫呢,??

生:是獨(dú)自一人。?

師:登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),,而杜甫呢,??

生:是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng)。?

師:什么季節(jié)呢,?

生:悲涼的秋天,。?

生:六層。?

師:再往深處想,,杜甫登臺(tái)是在什么年紀(jì),??

生:“百年”,就是老年,。?

師:拖著什么樣的身體,??

生:多病的身體。?

師:這樣又是幾層,、幾倍的愁苦了,。?

生:八層愁苦。?

(生齊讀,、單讀)?

師:造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢,??

生:是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂,。?

師:是從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的,??

生:從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

師:這句詩(shī)怎么解釋,??

生:由于艱難痛苦和仇恨,,使我兩鬢斑白了。?

師:苦,,是什么意思,??

失:痛苦。?

生:老師的解釋更好,。因?yàn)?,這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。?

生:杜甫想為國(guó)家出力,,平定戰(zhàn)亂,,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。?

師:是一種什么心情,?憂愁還是憂憤,??

生:憂憤,,心急如焚。?

一生:后一句是“潦倒新停濁酒杯”,,“新?!迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是“剛剛停下濁酒杯”的意思,。(師:也就是剛戒了酒)那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),,是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

同學(xué)再認(rèn)真想想,,“艱難”僅僅指國(guó)家艱難嗎,??

生:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng),?!?

一生:因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,。?

一生:而且因?yàn)楦F困,,他也不一定能夠有酒喝。?

(課在深情的朗讀聲中結(jié)束)?

(作者單位:北京清華大學(xué)附中100084)

摘自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2001/7

摘自《學(xué)語(yǔ)文》2001年第三期

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