演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

家庭美德演講稿三分鐘篇一

你們好,！

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人,。

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛,。可是,，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此,，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān),；反過來(lái)說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是有首歌嗎？?；丶铱纯础o老人捶捶背,，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢？,？想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢,？孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,！

家庭美德演講稿三分鐘篇二

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好！

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系,。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女、兄弟姐妹,、長(zhǎng)輩與晚輩,、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家,、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻,、家庭、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系,、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺(tái)干部標(biāo)準(zhǔn)：“違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德,，促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問題,，涉及千家萬(wàn)戶,，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關(guān)系到社會(huì)安寧,。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的,。只有家庭穩(wěn)定,、和睦，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德,，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情,，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè),。

弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€(gè)人在憂傷的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享,，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時(shí)候,，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由,、平等,、健康、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng),、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo),，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來(lái)，充滿活力和樂趣,，只有這樣一來(lái),，才能避免婚姻枯燥，乏味,，避免“婚姻危機(jī)”,。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

家庭美德演講稿三分鐘篇三

親愛的同學(xué)們：

今年十月在少先隊(duì)建隊(duì)62周年紀(jì)念日前夕，****爺爺給全國(guó)少先隊(duì)員和少先隊(duì)工作者發(fā)來(lái)賀信,。賀信中****爺爺希望全國(guó)少先隊(duì)員“牢記黨和人民的重托,，在德、智,、體,、美等方面全面發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó),、理想遠(yuǎn)大的好少年,，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良,、團(tuán)結(jié)友愛的好少年,，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量”,。我們少先隊(duì)員要把爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”的要求牢記在心、成為自己的實(shí)際行動(dòng),。

****爺爺?shù)倪@句話,，給了我們少先隊(duì)員精神上很大的鼓舞，凝聚了黨和人民對(duì)我們下一代的無(wú)限的.關(guān)懷,。期望我們一年級(jí)的小朋友們好好學(xué)習(xí),，天天向上，成為新一代的少隊(duì)員;更希望六年級(jí)的畢業(yè)生們能上一所理想的中學(xué),，離開母校后在中學(xué)期間努力學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大以后多為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

我們不光要在學(xué)校爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)好少年”,，在校園外更要關(guān)心小朋友,、幫助父母、尊敬長(zhǎng)輩,，以“四個(gè)好少年”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,。

同學(xué)們，讓我們共同努力,，為祖國(guó)多作出更多的貢獻(xiàn),，一起去迎接美好的明天!

同學(xué)們，作為一名少先隊(duì)員,，剛剛過去的2015年是個(gè)讓人心生幸福的年份,，2015年10月，在少先隊(duì)建隊(duì)60周年之際胡錦濤總書記專門發(fā)來(lái)賀信：“希望全國(guó)少先隊(duì)員牢記黨和人民的重托,，在德,，智，體,，美等方面全面發(fā)展,，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年;爭(zhēng)當(dāng)勤奮好學(xué),，追求上進(jìn)的好少年;爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良,，團(tuán)結(jié)友愛的好少年;爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開朗的好少年,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量,?！?/p>

下面我就談?wù)劇八暮蒙倌辍敝械牡谝粋€(gè)——“熱愛祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年”;當(dāng)愛心凝聚成一股股暖流涌向地震災(zāi)區(qū),，當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上一次次升起，當(dāng)精彩紛呈的彩車,、歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場(chǎng),，我相信，在每一個(gè)中國(guó)人的心底,，都會(huì)翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國(guó)情感,。

從古至今，愛國(guó)主義一直都是中華兒女對(duì)祖國(guó)最深厚,、最高尚,、最神圣的情感，是推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力,。在愛國(guó)主義的鼓舞下,，一代又一代中華兒女在不同的年代里，在不同的環(huán)境中,，在不同的崗位上,，堅(jiān)持理想，默默耕耘,，不懈奮斗,。

如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火;理想是火,，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤,，給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,，載著你出海遠(yuǎn)行?！?/p>

俗話說,，“志高山峰矮，路從腳下伸,?！薄袄硐肱c毅力是人生的雙翼?！庇纱丝梢?，想要實(shí)現(xiàn)理想，就要從現(xiàn)實(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,，不懈追求，不言放棄。同學(xué)們,，讓我們懷愛國(guó)之情,，展理想之翼，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó),、理想遠(yuǎn)大的好少年,，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。

爭(zhēng)當(dāng)“熱愛祖國(guó),，理想遠(yuǎn)大的好少年”,，在學(xué)校里，表現(xiàn)在熱愛學(xué)校,，熱愛老師,，熱愛班級(jí)，熱愛同學(xué),，爭(zhēng)創(chuàng)文明班和爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀好少年,。同時(shí)，要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),，平時(shí)朝著自己的目標(biāo),，不斷努力，不怕困難,，持之以恒,，堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)取早日達(dá)到目標(biāo),。

最后,，祝老師們、同學(xué)們新學(xué)期進(jìn)步!

家庭美德演講稿三分鐘篇四

《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天,、銳意進(jìn)取,、浩然正氣、居安思危,、愛國(guó)愛民等等,，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí),。

這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行,。同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，我們義不容辭,。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識(shí),，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿,，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí),。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬(wàn)卷始通神”,，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,，還需善疑好問,。孔子從小入太廟“每事問”,。他主張“疑思問”,，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上,，不學(xué)不行，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起,。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高,，有所超越。

由此看來(lái),，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說是尤為重要的,。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德,。

敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,，教育了我，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,，在歷史上廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。

試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的.民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó),、氣節(jié)，奮發(fā),、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問 ，勤儉,、廉正,，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅,、有氣度,、有風(fēng)范!

家庭美德演講稿三分鐘篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事：

你們好!今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上,，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人。

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢??想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇六

演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們，大家好!家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女,、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩,、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽邸⒒橐?、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系,、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德,，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題,，涉及千家萬(wàn)戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧,。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的,。只有家庭穩(wěn)定、和睦,，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德,，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展,。弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德、政治品德一起,，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題?？梢?，家庭美德的不足,，不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源,。弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì),。

做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明 ,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情,，對(duì)妻子丈夫沒愛情，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì),、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，從整體上加強(qiáng)建設(shè)。弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭,。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所，家庭是人們心靈?？康母蹫?。

一個(gè)人在憂傷的時(shí)候，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起分享，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時(shí)候，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等,。一個(gè)人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由,、平等、健康,、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的，也不是一勞永逸的,，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng),、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題,。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情,。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn),，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來(lái),，充滿活力和樂趣，只有這樣一來(lái),，才能避免婚姻枯燥,，乏味，避免“婚姻危機(jī)”,。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉,，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人。家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。

與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧。因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢?想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省Ｎ业难葜v到此結(jié)束,，謝謝大家!

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們，大家好!

今天,，我演講的題目是“家庭美德,，文明美德伴我成長(zhǎng)”。文明美德,，是作為一個(gè)人必須擁有的,，你要?jiǎng)e人對(duì)你文明，首先你就得懂得文明,，懂得美德,，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無(wú)言的禮貌,，一個(gè)微笑,，使你贏得整個(gè)世界?！别B(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累,?！北Ｗo(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母,，同時(shí)也是冷酷的屠夫,。”……傳承文明,，踐行美德,。

一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧! 第一個(gè)故事：有一次,，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣,，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,，很親切,。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了,，他才下樓,。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人,，他一向誠(chéng)實(shí)守信,，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事,，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤,，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。文明,，與美德同行;美德,，與文明共創(chuàng)。

一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,，可以為我們滋潤(rùn)心靈,，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去,。首先我們要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明,，牽手美德,，結(jié)伴同行!我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

一、中華傳統(tǒng)美德應(yīng)成為家庭教育的根基

家庭教育是家庭建設(shè)的基礎(chǔ)工程,。時(shí)下,，家庭教育的功利性傾向?qū)е乱恍└改肝ǚ謹(jǐn)?shù)論，把孩子能否進(jìn)重點(diǎn)中學(xué),、重點(diǎn)大學(xué)作為主要甚至唯一的教育目的,，教出了只會(huì)學(xué)習(xí)但不會(huì)“做人”的孩子。近年來(lái),，越來(lái)越多的青少年失德案件,，如重慶女童摔嬰、復(fù)旦投毒案等折射出家庭道德教育的不足與缺失,，為我們敲響了警鐘，加強(qiáng)青少年人格與品德教育必須成為家庭教育的重點(diǎn),。一個(gè)國(guó)家不能沒有核心價(jià)值觀,，一個(gè)家庭也不能沒有核心道德觀。那么,，用什么作為家庭的核心道德觀,，培塑我們的下一代?中華民族幾千年文化傳承孕育出的傳統(tǒng)美德，是國(guó)人處理人際關(guān)系,、人與社會(huì)關(guān)系,、人與自然關(guān)系的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)美德不僅具有普適性的價(jià)值,，同時(shí)也是民族精神的集中體現(xiàn),。比如“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”，“仁,、義,、禮、智,、信,、忠、孝、節(jié),、勇,、和”等等，至今都仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,，理應(yīng)成為我們家庭教育的根基,，成為我們教育下一代有力的思想武器。中華文化博大精深,，傳統(tǒng)美德無(wú)所不包,，如何繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予新的時(shí)代發(fā)展內(nèi)涵,，是我們要思考的問題,。僅就家庭建設(shè)來(lái)看，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中將傳統(tǒng)家庭美德與現(xiàn)代家庭建設(shè)理念相融合后,，提出的家庭美德五個(gè)準(zhǔn)則是一個(gè)較為簡(jiǎn)潔可行的范本,，可是家長(zhǎng)對(duì)此的知曉程度并不高。據(jù)筆者所在單位20xx年在福建省開展的全省家庭美德建設(shè)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,，只有44%的被調(diào)查者了解“家庭美德”建設(shè)的內(nèi)容,，可見，如何在全社會(huì),，特別是在家長(zhǎng)中普及與推廣核心價(jià)值觀,、傳統(tǒng)家庭美德，讓其更接地氣更具操作性,，從而成為家庭教育正確的價(jià)值引領(lǐng)是當(dāng)務(wù)之急,。

二、傳承中華傳統(tǒng)美德家長(zhǎng)應(yīng)率先垂范

1.孝老愛親,，知行合一,。中華傳統(tǒng)美德最注重孝文化。孝作為“眾善之始”,，存在一個(gè)由內(nèi)及外,、由親及疏、由近及遠(yuǎn),、由小及大的推行過程,。推行到最后，幾乎是無(wú)所不包,，無(wú)所不在,。在家庭中孝道倫理的本質(zhì)應(yīng)是責(zé)任和義務(wù)，被視為國(guó)人的基本品德,。當(dāng)下不少家庭“孝親”觀念淡薄,，尊老不足愛幼有余,，啃老現(xiàn)象嚴(yán)重。在福建省家庭美德建設(shè)調(diào)查中,，被問及對(duì)“啃老”現(xiàn)象的看法時(shí),，有46.3%的人認(rèn)為“很不應(yīng)該”，有43.8%的人認(rèn)為“事出有因,，具體問題具體分析”,，另有9%的人甚至認(rèn)為“可以理解”。民眾對(duì)“啃老”的寬容固然有一定社會(huì)原因,，但從另一方面也表明大家“尊老敬老”的意識(shí)與能力均不足,。只有家長(zhǎng)們將“孝老愛親”上升到家庭核心道德的高度來(lái)予以對(duì)待，處處知禮,、守禮,、重禮，做到知行合一,，家庭教育才能真正成為傳統(tǒng)美德傳承的一個(gè)重要場(chǎng)所,，從而發(fā)揮傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

2.言傳身教,，以身作則,。言傳身教，身教重于言教,，是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),。“言傳”即家長(zhǎng)先要深入理解傳統(tǒng)美德內(nèi)涵,，然后通過閱讀,、講解、游戲等多種形式向子女傳授美德知識(shí),。“身教”是要求家長(zhǎng)做好表率,，以“遵紀(jì)守法,，愛崗敬業(yè)，誠(chéng)信友善”等美德規(guī)范自己的行為,。但是,，能做到“以身作則”的家長(zhǎng)并不多，比如在福建省家庭美德建設(shè)調(diào)查中,，只有30%的被調(diào)查者認(rèn)為自己“對(duì)孩子的承諾都能兌現(xiàn),，在誠(chéng)實(shí)守信上為孩子做好榜樣”。家庭教育應(yīng)是做人的教育,?！叭硕鵁o(wú)信,，百事皆虛”(《增廣賢文》)，“修身以求進(jìn),，行道以利世”(《顏氏家訓(xùn)》),，承載傳統(tǒng)家庭美德的古代家訓(xùn)，也是處處體現(xiàn)為人處事的教誨,，而少講讀書學(xué)習(xí),。這些經(jīng)典告訴我們，家庭教育應(yīng)重品行培育,，通過家長(zhǎng)言傳身教建立“家規(guī)”,，形成良好“家風(fēng)”。

三,、傳承中華傳統(tǒng)美德家長(zhǎng)應(yīng)講究方法

1.立成于幼,，潛移默化。中國(guó)古代家教非常重視少兒早期品行教育,，講究立成于幼,。《顏氏家訓(xùn)》說:“當(dāng)及嬰稚,，識(shí)人顏色,，知人喜怒，便加以教誨,，使為則為,，使止則止。比及數(shù)歲,，可省笞罰,。”傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)只要堅(jiān)持從小實(shí)行道德啟蒙,，就能在少兒的心中培養(yǎng)起道德倫理情感,，并在不斷地砥礪之后，習(xí)慣成自然地踐履道德,。近代嬰幼兒生理學(xué),、心理學(xué)和教育學(xué)等方面的研究說明，早期教育在個(gè)人的身心發(fā)展中具有非常重要的作用,。在孩子幼年時(shí)期對(duì)其潛移默化,、潤(rùn)物無(wú)聲的美德教育，能培養(yǎng)起孩子道德良知和優(yōu)秀品質(zhì),，并伴隨其成長(zhǎng)越發(fā)牢固,。

2.通俗易懂，喜聞樂見,。早在十年前北京召開的第四屆海峽兩岸倫理學(xué)研討會(huì)上,，就有中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者呼吁倫理學(xué)界要協(xié)力社會(huì)教化,，特別是要讓義理通俗化、理論實(shí)踐化,、探討生活化,，也就是要將傳統(tǒng)倫理研究與現(xiàn)實(shí)更緊密結(jié)合達(dá)到教化社會(huì)的目的。當(dāng)前傳統(tǒng)美德教育亦存在這樣的問題,，教導(dǎo)不夠生動(dòng)形象,，蒼白無(wú)力，操作性不強(qiáng),。諸如《

弟子規(guī)

三字經(jīng)

國(guó)學(xué)

我們中華民族是一個(gè)非常古老的民族，它有著五千年的博大文化,，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛幼,，節(jié)約用水，拾金不昧,，見義勇為。

影,，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背,、倒杯茶、講個(gè)笑話,，幫助他們消除一天的疲勞,。

讀了出來(lái)……

說到見義勇為,，我在報(bào)紙上看過，一個(gè)小男孩為了解救落水的兒童,，竟?fàn)奚俗约旱纳?。還有許多見義勇為的例子。英雄們?cè)谖ｋU(xiǎn)面前,，毫不畏懼,，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已,。

還有許許多多的傳統(tǒng)美德,，比如艱苦樸素、自力更生等等,，在這不能一一詳述……

我愛我的祖國(guó),，更愛祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德,，讓我們的民族之魂永遠(yuǎn)優(yōu)秀于世界之林,。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背,，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師,、朋友們：

大家好,！

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德，唱響廉潔之歌》,。

先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事,。故事是這樣的.：晏子在齊國(guó)做宰相時(shí)，有一次坐車從街上經(jīng)過,，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容，洋洋得意,，那意思能為晏宰相趕車,，豈是尋常之輩。等到車夫回了家,，他妻子突然就提出要離他而去,，車夫不解，就問為什么,。這時(shí)候,，妻子就說了：晏子身長(zhǎng)不過六尺，身為齊國(guó)宰相,，可謂聲名顯赫,，但他出門在外，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,，夫君你雖身高八尺,，卻只配給人家趕車，但即使如此,，你卻滿臉驕傲,。我深以為憂，因此我要離開你,。車夫一聽此言,，滿面羞愧，當(dāng)即深施一禮,，自此后不再自滿,。晏子后來(lái)發(fā)現(xiàn)了車夫的變化，就問車夫原委，車夫據(jù)實(shí)一說,，晏子也是一驚,，心想天下竟有這樣的女人，真是難得,。再后來(lái),，經(jīng)晏子的推薦，車夫就做了大夫,。

故事中的妻子可謂賢妻,，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說法，良言相勸是分不開的,。古往今來(lái),，類似的故事和事例比比皆是。有人說“好女人是一所學(xué)?！?。是的，在家庭生活中,，我們要做一個(gè)睿智的女人,，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,，讓丈夫在繁忙的奔波之余,，能享受到家的溫馨和幸福。古人言,，“百年修得同船度,，千年修得共枕眠”，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理,，是冥冥之中的緣分,；當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半,，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績(jī)是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無(wú)論淺顯易懂的戲說還是深?yuàn)W精辟的名句,，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個(gè)人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊,、自信,、自立、自強(qiáng)”的精神,，在干好本職工作的同時(shí),，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn),，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助，共筑拒腐防變墻,，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線,，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見,，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,，那些事業(yè)成功的商人，甚至是那些普通的職工,，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢？孔繁森兩次進(jìn)藏,，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”,，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,，兩袖清風(fēng),，清廉履職，一心為民,。退休后,。義務(wù)植樹造林。22個(gè)春秋,，帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬(wàn)畝,。去世前，把他的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家,。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說的話：“他老實(shí),，我就喜歡他的老實(shí)”,，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”,。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表,，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的,，無(wú)論歷史如何變遷,，無(wú)論世界如何改變，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性,?！碑?dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚、模范不再流行的年代里,，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng),、物欲橫流的世界中，因?yàn)橛?，用錢通神的有之,，做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程,。一個(gè)人，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì),，而是他是否具有高尚的品行,，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

那么,，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,，給丈夫在事業(yè)上多一分支持，少一分拖累,；感情上多一分溫暖,，少一分埋怨；生活上多一分關(guān)心,，少一分苛求,。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣,。要始終牢記“廣廈千間,，只臥一塌；弱水萬(wàn)千,，只飲一瓢”,。無(wú)論在最受誘惑的時(shí)候，還是在最艱難的時(shí)候,，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求,。正直坦蕩做人，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事,，追求干凈的成功,，永不抱怨生活。平安是富,，清貧是貴,，長(zhǎng)久是吉祥！鳥兒卸掉黃金的翅膀,，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn),；為官為民者擁有廉潔的信念,，才能安身立家，利民強(qiáng)國(guó),；女人做好家庭賢內(nèi)助,，才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭,！

家庭美德演講稿三分鐘篇八

讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省Ｏ旅媸潜菊拘【幷砹思彝ッ赖?p>演講稿

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們,，大家好!今天，我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長(zhǎng)”,。

第二個(gè)故事：在秦朝,，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信,，從不出爾反爾,，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤,，不如得季布一諾,。”于是,，就有一諾千金這個(gè)詞了,。

文明，與美德同行;美德,，與文明共創(chuàng),。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤(rùn)心靈,，給予我們心靈的慰藉,。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去,。首先我們要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明,，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背,，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女,、兄弟姐妹,、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家,、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題,，涉及千家萬(wàn)戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧,。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的,。只有家庭穩(wěn)定、和睦,，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德,，筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、政治品德一起，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示,，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題,。可見,，家庭美德的不足,，不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚(yáng)家庭美德，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情,，對(duì)妻子丈夫沒愛情，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè),。

弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈?？康母蹫?。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起分享，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時(shí)候，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等,。一個(gè)人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由,、平等、健康,、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的,，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題,。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情,。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn),，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來(lái),，充滿活力和樂趣，只有這樣一來(lái)，才能避免婚姻枯燥,，乏味,，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭,，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

謝謝大家!

共

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家庭美德演講稿三分鐘篇九

敬愛的老師們,，親愛的同學(xué)們，大家好!今天,，我演講的題目是“家庭美德,，文明美德伴我成長(zhǎng)”。

傳承文明,，踐行美德,。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!

第二個(gè)故事：在秦朝,，有一個(gè)叫季布的人,，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾,，答應(yīng)別人的事,，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾,?！庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了,。

文明,，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng),。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,，可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉,。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,，具備我們中華民族的美德,，讓我們的校園從此綻放美麗,，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇十

大家好!

今天我要給大家講一講發(fā)生在我和媽媽之間的故事,，題目叫做《愛如春風(fēng)》。

花兒感謝小草,，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹,，大樹的遮風(fēng)擋雨帶來(lái)小草的油油生長(zhǎng);人要有一顆感恩之心，首先要感謝的便是我們的父母,。

像天下所有的媽媽一樣,，我的媽媽總是無(wú)微不至地關(guān)心著我，除了在生活上細(xì)心體貼地照顧著我,，更是在思想上引導(dǎo)我進(jìn)步,。我和媽媽之間就像牽著一根線，我的喜牽動(dòng)著媽媽的喜,，我的樂牽動(dòng)著媽媽的樂,，我的悲牽動(dòng)著媽媽的悲。我參加比賽活動(dòng),，媽媽總是會(huì)不斷地鼓勵(lì)我,，給我提意見，比賽的時(shí)候,，她比我還要緊張,，拿到第一名，她比我還要興奮,。但是,，有的時(shí)候我并不理解她，甚至誤會(huì)她,，生她的氣,。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學(xué)校比賽的時(shí)候，為了讓我取得好成績(jī),，媽媽和我一起回憶我和她之間發(fā)生的事,，還幫我查了很多資料，指導(dǎo)我寫了一篇很長(zhǎng)很長(zhǎng)的稿子,。在比賽之前,，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見,，告訴我要用什么樣的感情去讀,，告訴我哪個(gè)詞要讀得重，哪個(gè)詞要讀得輕,，哪一句要讀得快,，哪一句要讀得慢,。一遍沒讀好，就來(lái)第二遍,，兩遍沒讀好就來(lái)第三遍,。這樣反反復(fù)復(fù)，反反復(fù)復(fù),，我對(duì)演講比賽這件事漸漸有一點(diǎn)厭煩了,。何況這么長(zhǎng)的稿子要背下來(lái)，真是一件令人頭疼的事,，能不能不參加啦!我想放棄了,。

媽媽知道了我的這個(gè)想法，非常生氣,。她把我拉到老師的辦公室,，當(dāng)著老師的面大聲地指責(zé)我。這一下,，我也生氣了,。我付出了這么多努力，這么辛苦,，媽媽竟然一點(diǎn)也不心疼我,，還當(dāng)著老師的面批評(píng)我，一點(diǎn)情面也不留!哼,，我心一橫,，對(duì)著她吼起來(lái)：“我一點(diǎn)都不想?yún)⒓樱际悄惚莆业??！眿寢屢宦牐读艘幌?，臉漲得通紅,。老師吃驚地望著我，對(duì)我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長(zhǎng)的稿子,，太累了,，我不想?yún)⒓永?”沒等我再說下去，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去,，還說：“那就干脆別讀書了,。”我豁出去了,，干脆不做聲,，也賴著不動(dòng)。漸漸的,，媽媽的力量小了下來(lái),，動(dòng)作變得緩慢,。我抬頭一看，媽媽的眼圈紅紅的,。她真的.傷心了。老師見狀,，趕緊來(lái)調(diào)解,。她讓我在辦公室外面先呆五分鐘，好好想想,，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么,。過了一陣，媽媽出來(lái)了,，她背對(duì)著我,，什么也不說。老師讓我進(jìn)去和她談?wù)勑摹?/p>

我想也許老師真的能幫助我,，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽,，只希望我得一等獎(jiǎng)，得二等獎(jiǎng)她就不高興,?！崩蠋熡H切地說：“哦，看來(lái)你和媽媽之間有一點(diǎn)小問題,?！苯又蠋熃o我講了一個(gè)小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單,，索取他每天幫媽媽做事的報(bào)酬,。

家庭美德演講稿三分鐘篇十一

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿,。

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我要給大家講一講發(fā)生在我和媽媽之間的故事，題目叫做《愛如春風(fēng)》,。

花兒感謝小草,，小草的碧綠襯托花的美麗;小草感謝大樹，大樹的遮風(fēng)擋雨帶來(lái)小草的油油生長(zhǎng);人要有一顆感恩之心,，首先要感謝的便是我們的父母,。

像天下所有的媽媽一樣，我的媽媽總是無(wú)微不至地關(guān)心著我,，除了在生活上細(xì)心體貼地照顧著我,，更是在思想上引導(dǎo)我進(jìn)步。

我和媽媽之間就像牽著一根線,，我的喜牽動(dòng)著媽媽的喜,，我的樂牽動(dòng)著媽媽的樂,，我的悲牽動(dòng)著媽媽的悲。

我參加比賽活動(dòng),，媽媽總是會(huì)不斷地鼓勵(lì)我,，給我提意見，比賽的時(shí)候,，她比我還要緊張,，拿到第一名，她比我還要興奮,。

但是,，有的時(shí)候我并不理解她，甚至誤會(huì)她,，生她的氣,。

就說這次演講比賽的事吧!

在參加學(xué)校比賽的時(shí)候，為了讓我取得好成績(jī),，媽媽和我一起回憶我和她之間發(fā)生的事,，還幫我查了很多資料，指導(dǎo)我寫了一篇很長(zhǎng)很長(zhǎng)的稿子,。

在比賽之前,，我一句一句讀給她聽，她就一句一句幫我提意見,，告訴我要用什么樣的感情去讀,，告訴我哪個(gè)詞要讀得重，哪個(gè)詞要讀得輕,，哪一句要讀得快,，哪一句要讀得慢。

一遍沒讀好,，就來(lái)第二遍,，兩遍沒讀好就來(lái)第三遍。

這樣反反復(fù)復(fù),，反反復(fù)復(fù),，我對(duì)演講比賽這件事漸漸有一點(diǎn)厭煩了。

何況這么長(zhǎng)的稿子要背下來(lái),，真是一件令人頭疼的事,，能不能不參加啦!我想放棄了。

媽媽知道了我的這個(gè)想法,，非常生氣,。

她把我拉到老師的辦公室，當(dāng)著老師的面大聲地指責(zé)我,。

這一下,，我也生氣了,。

我付出了這么多努力，這么辛苦,，媽媽竟然一點(diǎn)也不心疼我,，還當(dāng)著老師的面批評(píng)我，一點(diǎn)情面也不留!哼,，我心一橫,，對(duì)著她吼起來(lái)：“我一點(diǎn)都不想?yún)⒓樱际悄惚莆业摹?/p>

”媽媽一聽,，愣了一下，臉漲得通紅,。

老師吃驚地望著我,，對(duì)我說：“為什么這樣講呢?”“要背這么長(zhǎng)的稿子，太累了,，我不想?yún)⒓永?”沒等我再說下去,，媽媽就拽著我的衣袖要把我拉到門外去，還說：“那就干脆別讀書了,。

”我豁出去了,，干脆不做聲，也賴著不動(dòng),。

漸漸的,，媽媽的力量小了下來(lái)，動(dòng)作變得緩慢,。

我抬頭一看,，媽媽的眼圈紅紅的。

她真的傷心了,。

老師見狀,，趕緊來(lái)調(diào)解。

她讓我在辦公室外面先呆五分鐘,，好好想想,，然后就和媽媽在里面悄悄地說著什么。

過了一陣,，媽媽出來(lái)了,，她背對(duì)著我，什么也不說,。

老師讓我進(jìn)去和她談?wù)勑摹?/p>

我想也許老師真的能幫助我,，就把自己的想法告訴了她：“每次媽媽讓我參加比賽，只希望我得一等獎(jiǎng),，得二等獎(jiǎng)她就不高興,。

”老師親切地說：“哦,，看來(lái)你和媽媽之間有一點(diǎn)小問題。

”接著,，老師給我講了一個(gè)小故事《媽媽的賬單》：小男孩彼得給媽媽開了一份賬單,，索取他每天幫媽媽做事的報(bào)酬。

看到兒子開出的賬單,，媽媽什么話也沒有說,，而是按照兒子的要求，把兒子索要的報(bào)酬如數(shù)放在他的餐盤旁,，同時(shí)給兒子留了一份總額為零,，卻充滿了著母愛的賬單。

嚴(yán)厲責(zé)備也是媽媽的愛啊!正是媽媽的嚴(yán)厲才讓我一次比一次進(jìn)步;正是媽媽的嚴(yán)厲,，才讓我懂得做人要勤奮,，要上進(jìn);正是媽媽的嚴(yán)厲,，才讓我不至于走彎路,、走錯(cuò)路!

雖然,，此時(shí)正是寒冬,，媽媽的愛卻如柔柔的春風(fēng),，輕輕地,、暖暖地?fù)崦?，讓我能抵擋成長(zhǎng)過程里各種各樣的寒風(fēng),，讓我能沐浴和煦的陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng),。

媽媽,，謝謝您!

媽媽，我愛你!

最近,，我在網(wǎng)上看到一則關(guān)于淡水資源缺乏的資料：我國(guó)的水資源稀缺,，人均水資源占有量少，水資源利用率低,，浪費(fèi)嚴(yán)重,。

國(guó)家防汛指揮部工程師介紹：我國(guó)人均淡水資源量是世界人均的四分之一，列為世界上最貧水的十三個(gè)國(guó)家之一,。

我國(guó)水資源稀缺在北方地區(qū)表現(xiàn)得尤其嚴(yán)重,。

北方水資源只占全國(guó)的90%，人均水資源量?jī)H為南方地區(qū)的三分之一,。

而北京市這樣的大型城市則面臨著水資源極其匱乏的嚴(yán)重局面,，以至于將要影響到正常的生產(chǎn)生活，并且對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)形成瓶頸作用,，北京市人均水資源不足300立方米,，只相當(dāng)于全國(guó)人均水平的八分之一，世界人均的三十二分之一，節(jié)約用水是擺在全市人民面前的一件十分重要的大事,。

看了這些資料,，讓我們?nèi)叶即鬄檎痼@，決定保護(hù)珍貴的水資源,，下面就是我家的一些節(jié)水小故事,。

故事一：時(shí)刻牢記要節(jié)水。

有一次,，我在洗手的過程中,，一直把水籠頭開著，爸爸發(fā)現(xiàn)后對(duì)我說：“上次的資料看了你忘記了嗎?水資源寶貴啊”說著他就把水籠頭關(guān)了,。

他又接著說：“我后我們家要爭(zhēng)當(dāng)‘節(jié)水先鋒家庭’!我需要我們共同的努力!”我聽了拍手贊成,，并為剛才的行為感到慚愧。

于是,，我立即回到房間,，寫了張紙條——“請(qǐng)隨手關(guān)上水籠頭!”貼在了水池上方的墻上。

有親戚來(lái)我家作客時(shí),，他們看到了那張紙條,，都夸我是個(gè)具體環(huán)保意識(shí)的新時(shí)代少年,。

故事二：廢水三重奏

媽媽的節(jié)水法寶是廢水三重奏,，媽媽用洗衣服的水來(lái)拖地，再用拖完地的水沖廁所,。

別看媽媽這三招最簡(jiǎn)單,，但卻是我家的眾多節(jié)水方法中最管用的一招，使我佩服得五體投地,，并且媽媽是第一個(gè)使用妙招的人,。

節(jié)水，從媽媽開始,，為我們作出了很好的榜樣,。

故事三：飯后洗碗有妙招

以前媽媽洗碗總是對(duì)著水籠頭直接沖刷，自從看了那則報(bào)導(dǎo)以后,，我就成了小小節(jié)水監(jiān)督員,，這個(gè)現(xiàn)象被我發(fā)現(xiàn)后，我就做起了試驗(yàn),，最后我發(fā)現(xiàn)用盆接水洗比直接對(duì)著水籠頭沖要節(jié)約很多水,。

于是，在我的提醒之下,，我們家洗碗的方式就變了,。

有了這些前奏，我們家便在節(jié)水的道路上越走越遠(yuǎn),。

我們?nèi)议_動(dòng)腦筋,，想出了很多很多的節(jié)水方法,，現(xiàn)在已有好多方案進(jìn)入實(shí)施階段。

如果你也有好的節(jié)水妙招,，不妨拿出來(lái)和我切磋切磋啊,，為保護(hù)水資源共同努力!

大家好，我和我的媽媽來(lái)自三河鎮(zhèn)中心學(xué)校,，我們給大家?guī)?lái)的是發(fā)生在我們家里的小故事,。

主題是“傳承孝道，弘揚(yáng)美德”——

“弟子規(guī),，圣人訓(xùn),，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這是媽媽在我很小的時(shí)候就讓我背誦的《弟子規(guī)》,。

那時(shí)候我還小不太懂得其中的道理,，只知道背誦過后，圍在媽媽身邊問這問那,，媽媽總是不厭其煩地給我講解,，但我還是不能完全明白。

可是現(xiàn)在我從媽媽的一言一行中懂得了許多……更明白了什么是“百善孝為先”,。

外婆因?yàn)槟挲g大了,，所以身體衰弱，這幾年竟然失去了獨(dú)自行走的能力,。

外婆在三河家里時(shí)媽媽可以說很勞累,，白天暫且不說，晚上媽媽根本就不能好好睡覺,，因?yàn)橥馄派洗埠笠彩遣荒茏约悍淼?，更不能自己起?lái)上廁所。

所以幾乎每晚都會(huì)叫媽媽起來(lái),，偶爾沒有叫媽媽,，媽媽都要自己起來(lái)給外婆掖被子。

一天我問媽媽：“媽媽,，你晚上都不睡覺嗎?怎么外婆夜里什么時(shí)候叫你你都能馬上就起來(lái)呢?”(媽媽)“你怎么知道?是吵醒你了嗎?”(女兒)“不是啊,，是外婆說的。

就會(huì)像媽媽那樣親親外婆,，而外婆臉上的笑容也是越來(lái)越多了,。

媽媽最常說的話就是：“一個(gè)人如果對(duì)自己的父母都不好，又怎么會(huì)去對(duì)別人好呢!”

我知道,，這是媽媽在教導(dǎo)我弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德之一的孝道,，我一定會(huì)像愛自己的生命那樣愛我的家人!(抱緊媽媽，親親媽媽，媽媽摟緊女兒,，親親)

不知道媽媽是不是真的像她說的健忘還是別的什么原因,，每次我們一起去超市買東西的時(shí)候，媽媽都會(huì)要我?guī)退岩I的東西記在一個(gè)備忘錄上,，到了超市就按需求拿取,、購(gòu)買。

一個(gè)星期天我們?nèi)ベI日用品,，要買的東西都已經(jīng)拿好了,，準(zhǔn)備結(jié)賬時(shí)，我看到了一款帶玩具的零食,，就說：“媽媽,，我想要那個(gè)行不行啊?”(媽媽)“我們今天可沒準(zhǔn)備買這個(gè)啊，買了就超出計(jì)劃了,，你說對(duì)嗎?”“哦!”我很不樂意地應(yīng)聲道,。

“不過回家我可以陪你打會(huì)羽毛球，怎么樣?”“真的啊!太好了!”你們不知道,，自從媽媽教我打羽毛球以后,，我就很期待能夠在閑暇時(shí)和媽媽多打打球，這樣?jì)寢屨f是一舉多得的好事呢!可以進(jìn)行戶外活動(dòng),，呼吸到新鮮的空氣,，可以不用在家里守著電視機(jī)傷害到眼睛，最主要的是我個(gè)人認(rèn)為,，可以增進(jìn)我和媽媽之間的感情呢!雖然我們的感情已經(jīng)很好了,，但是我要好上加好!

在我的家中,，有很多有趣的小事,，其實(shí)我知道這是媽媽在教導(dǎo)我怎樣做一個(gè)最好的自己，因?yàn)樗f：“每個(gè)人做好了自己,，家庭就和美了,，每個(gè)家庭和和美美的，那么祖國(guó)這個(gè)大家庭就和諧了,，那是每個(gè)人都愿意看到的美好景象!”讓我們每個(gè)家庭都和和美美,，讓中華的傳統(tǒng)美德之花盡情綻放!讓我們的祖國(guó)更加美好吧!

家庭美德演講稿三分鐘篇十二

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演講稿

“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，建立嚴(yán)整的道德次序,，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

一,、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播、電視,、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型,，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚,。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū),、企業(yè),、各種社會(huì)團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),，積極引導(dǎo)職工尊孝德,、踐孝行，做到關(guān)愛自己,、關(guān)愛他人,、關(guān)愛老人,，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì),，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng)。以孝敬父母,、關(guān)愛老人為主題,，舉辦各類報(bào)告會(huì)，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍,，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”,、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動(dòng),，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。通過對(duì)孝文化的大力宣傳，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老,、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,，家喻戶曉,，人人踐行。

二,、重視孝道體系建設(shè),，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)?！皣?guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺,。為此，要高度重視孝道體系建設(shè),，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,。政府要在人,、財(cái),、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,，百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì),、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位,。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,，建立和諧家庭，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等,。

四,、狠抓青少年孝道教育，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,，在學(xué)校基礎(chǔ)教育中開展孝文化教育,，喚起廣大青少年的“孝心”,。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母,。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母,、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣,。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”,。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧,。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背,，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天,。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,，大家好!

家庭美德屬于家庭道德范疇,，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì),。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女,、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩,、鄰里之間,，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則,，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽邸⒒橐?、家庭,、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題,，涉及千家萬(wàn)戶，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧,。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的,。只有家庭穩(wěn)定、和睦,，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑,。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié),、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德，筑起反腐防線,。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德、政治品德一起,，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。可見,，家庭美德的不足,，不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落,、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚(yáng)家庭美德,，提高隊(duì)伍素質(zhì),。做事先做人，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明,，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情，對(duì)妻子丈夫沒愛情,，對(duì)鄰居沒友情,，那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì),、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì),、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從整體上加強(qiáng)建設(shè),。

弘揚(yáng)家庭美德,，構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈?？康母蹫场Ｒ粋€(gè)人在憂傷的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),，在喜樂的時(shí)候，會(huì)想到家人一起分享,，在勞累在時(shí)候,，會(huì)想到家人一起休養(yǎng)，在過節(jié)的時(shí)候,，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,，等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),，而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康,、全面地發(fā)展,。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的,，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶,。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題,。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的,，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情,。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí)，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn),，使兩人有共同的生活目標(biāo)，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來(lái),，充滿活力和樂趣，只有這樣一來(lái),，才能避免婚姻枯燥,，乏味，避免“婚姻危機(jī)”,。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

謝謝大家!

家風(fēng)”是什么呢?據(jù)史書記載,，“家風(fēng)”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。從家庭的角度來(lái)講,，家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信仰,，每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)，每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,，而良好的家風(fēng)是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的精華,。在我們家也有家風(fēng)，那就是：“自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信,、勤勞儉樸”,。

今年暑假期間，我參加了燕趙都市報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)-小報(bào)童,。從報(bào)紙上看到活動(dòng)宣傳那一刻起,，我就躍躍欲試，想?yún)⑴c到這個(gè)活動(dòng)中鍛煉自己,。但在剛開始的時(shí)侯,，我退縮了，爸爸媽媽,、爺爺奶奶一直在鼓勵(lì)著我,，給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,，讓我的心堅(jiān)強(qiáng),。通過小報(bào)童的活動(dòng)不但讓我體會(huì)到了自信，而且還讓我懂得了自強(qiáng),。

期中考試了,，我非常盼望分?jǐn)?shù)快點(diǎn)出來(lái)，因?yàn)榭记拔野帜銓?duì)我說：“只要我考到90分以上,，就帶去植物園”,，分?jǐn)?shù)出來(lái)后，數(shù)學(xué),、語(yǔ)文,、英語(yǔ)三科全考了90分以上。到了星期日,，爸爸兌現(xiàn)了承諾,，帶我去了植物園。

爺爺奶奶,、爸爸媽媽都非常勤勞,，每天擦地、做飯,、收拾屋,、起早貪黑的工作，看著他們粗糙的雙手,、每天回家疲憊的面容,，我感受到生活的不易，體會(huì)到什么是勤勞,。而且爺爺奶奶非常儉樸,，許多物品都縫縫補(bǔ)補(bǔ)，從不浪費(fèi)。他們總說“能節(jié)約就節(jié)約,，別那么浪費(fèi),，還能給國(guó)家省點(diǎn)兒資源呢”。

我明白了,，家風(fēng),，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是祖輩,、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長(zhǎng),，良好的家風(fēng)形成不是靠說教，而是靠言行的引領(lǐng),?！白孕抛詮?qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信,、勤勞儉樸”,，這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì),，這樣的家風(fēng),，值得傳揚(yáng)!

家庭美德屬于家庭道德范疇，是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則,。它涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念,、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,，即調(diào)節(jié)夫妻,、父母子女、兄弟姐妹,、長(zhǎng)輩與晚輩,、鄰里之間，調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家,、社會(huì),、集體之間的行為準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?、婚姻,、家庭、鄰里之間交往中的行為是非,、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,，家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展，又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系,、新型家庭生活的倫理上的概括,。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù)，共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率,。從重慶出臺(tái)公務(wù)員標(biāo)準(zhǔn)：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出,，把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容，會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),，會(huì)通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的和諧,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

弘揚(yáng)家庭美德,，促進(jìn)社會(huì)和諧,。家庭道德問題，涉及千家萬(wàn)戶,，它不僅關(guān)系到和諧美滿幸福家庭的建立,，而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,，家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定,、和睦，才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ),。而家庭美德,，則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,，不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,，而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展,。

弘揚(yáng)家庭美德,，筑起反腐防線。家庭美德同社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、政治品德一起，構(gòu)成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本范疇,。據(jù)資料顯示,，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示,，約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題,?？梢姡彝ッ赖碌牟蛔?，不僅嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè),，而且也是造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源,。

弘揚(yáng)家庭美德,，提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,，而做人的基本底線就是要有德,，事實(shí)證明，一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒親情,，對(duì)妻子丈夫沒愛情,，對(duì)鄰居沒友情，那他就不會(huì)是個(gè)好人,。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,，必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì),、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),，從整體上加強(qiáng)建設(shè),。

弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭,。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,，家庭是人們心靈停靠的港灣,。一個(gè)人在憂傷的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng)，在喜樂的時(shí)候,，會(huì)想到家人一起分享,，在勞累在時(shí)候，會(huì)想到家人一起休養(yǎng),，在過節(jié)的時(shí)候,，會(huì)想與家人一起團(tuán)聚，等等,。一個(gè)人的家庭和諧美滿,，不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，而且有利于每個(gè)家庭成員自由,、平等,、健康,、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,，不是自然形成的,，也不是一勞永逸的，要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng),、去創(chuàng)建,，而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升,，它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),，如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,，那是不現(xiàn)實(shí)的,，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,，應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,，培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),，經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,，都愿意為之努力的共同點(diǎn)，使兩人有共同的生活目標(biāo),，使家庭生活生動(dòng),，活躍起來(lái)，充滿活力和樂趣,，只有這樣一來(lái),，才能避免婚姻枯燥，乏味,，避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德,。構(gòu)建和諧家庭,，促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),，如同糧食一般,，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家,，也有家風(fēng),，它就是如何做人。

做人肯定要善良,，這是從我爺爺那一輩傳下來(lái)的甚至更早的時(shí)候傳下來(lái)的,，因?yàn)槲覡敔數(shù)仍S多人都愛幫助人,，所以，我們的家風(fēng)就這樣形成啦,，而且大家都是這樣做的,。

有一次，我在上學(xué)的路上看到有一位老爺爺突然摔倒在地,，我忙跑過去扶,，因?yàn)橐蠈W(xué)啦，所以心里又著急又害怕,，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)急于上學(xué)去,，剛剛把老爺爺扶起來(lái)，也沒看身邊,，轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校,。結(jié)果，又不小心碰倒了一個(gè)路人,，當(dāng)時(shí)也還是非常著急,，只是小聲嘀咕啦一聲“對(duì)不起”便跑走了。

當(dāng)然,，做人還要守時(shí),，雖然媽媽沒有給我講這個(gè)道理，但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理,。每次,，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá),。她說,，這樣，才不會(huì)讓別人等我們,。有一次,，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”,。但是,，久而久之，我也耳濡目染,，學(xué)著媽媽,，養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣!

在小的時(shí)候爺爺奶奶爸爸媽媽就教導(dǎo)我要樂于助人，我們時(shí)常幫助有困難的人,，在他們有困難的時(shí)侯我們對(duì)他伸出援助之手,，在我們有困難的時(shí)就可以得到更多人的幫助，得到更多的援助,。當(dāng)有人遇到困難時(shí),，我們大家都要伸出援助之手,，被幫助的人也就很容易很簡(jiǎn)單的克服了困難。

我經(jīng)?？吹礁改冈诩铱磿?，讓我也養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣，父母要求我,，多讀書,，讀好書。從書中讓我學(xué)到了很多的東西,，充實(shí)了我的精神生活,，提高了我的自身素質(zhì)?！皹酚谥似D苦樸素”等好習(xí)慣,，細(xì)想一下，每天在我們身邊都發(fā)生著,，爺爺每天送我上學(xué)的路上都給我上著“政治課”,，我也非常樂于聆聽，因?yàn)槟鞘俏覀兊募绎L(fēng)?，F(xiàn)在很多公共場(chǎng)所,，如公園、社區(qū),、公交亭等有很多志愿者,，無(wú)私的奉獻(xiàn)幫助大家，這也是志愿者的美德啊!

樹立端正的家風(fēng),，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),，是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)上的一些不良習(xí)氣已逐漸退出大家的視線,，美好的習(xí)慣得以傳遞,，如果再加上優(yōu)良的家風(fēng)加以打造，那么我們兒童將會(huì)更加文明,、懂事!

家庭美德演講稿三分鐘篇十三

尊敬的xx：

“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”。

人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生。

可是,，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。

因此,，我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，建立嚴(yán)整的道德次序,，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧。

一,、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播、電視,、報(bào)刊,、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型,，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚,。

二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū),、企業(yè),、各種社會(huì)團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),，積極引導(dǎo)職工尊孝德,、踐孝行，做到關(guān)愛自己,、關(guān)愛他人,、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè),、奉獻(xiàn)社會(huì),，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。

三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng),。

以孝敬父母,、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報(bào)告會(huì),，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍,，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”,、“孝德思想教育進(jìn)校園”,、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動(dòng),，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。

通過對(duì)孝文化的大力宣傳，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老,、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心,，家喻戶曉,，人人踐行。

二,、重視孝道體系建設(shè),，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)。

“國(guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺,。

為此,，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任,。

政府要在人,、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè),，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益,，努力滿足老年人參與社會(huì),、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位,。

三,、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化,，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣,。

子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活,、情感方面的需求,。

這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解,、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等,。

四、狠抓青少年孝道教育,，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系,，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”,。

要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母,、愛護(hù)父母。

尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育,，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣,。

謝謝大家!

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

“儉”字,，在字典中的解釋為“儉省”之意,，千百年來(lái)一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。

但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,，揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),，奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。

特別是逢年過節(jié),，無(wú)節(jié)制地消費(fèi)更是造成無(wú)端的浪費(fèi),。

如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)元,，一年就能節(jié)約大約50億,，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園,。

可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)家是多么重要,。

水，真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,，不能喝,。

淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八,。

全世界五十億人口,，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看,，水多可貴呀!我們國(guó)家的水資源雖然非常豐富,，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,，這是多么可怕的一件事啊!

同學(xué)們，你們知道節(jié)約用水的`意義嗎?請(qǐng)看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克,，發(fā)電每小時(shí)一千度,，生產(chǎn)化肥500千克，織布220米,，磨面粉34袋,。

從我做起，我認(rèn)同,，我參與,，我節(jié)儉，我崇尚,，我快樂!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

在城市居民所處的生活環(huán)境中，嘈雜之音太重,，已成為社會(huì)生活中的不和諧音符,。

安靜，越來(lái)越引起人們的關(guān)注和重視,，開始成為城市民眾的一個(gè)幸福指數(shù),。

但在我們的日常生活中，需要安靜的地方卻不安靜的情況比比皆是,。

晨練者在公園里或大院內(nèi)舞劍,、打太極拳或者散步，都無(wú)可厚非,。

但有些時(shí)候,，有些場(chǎng)所，廣播音樂放得聲大音高,，使周圍的人無(wú)法得到安靜和休息;有些人早晨鍛煉時(shí)大聲談笑,，甚至高聲吆喝，毫無(wú)顧忌,。

對(duì)于上中班,、晚班的人來(lái)說，對(duì)于夜晚用功讀書的學(xué)生來(lái)說,，黎明時(shí)分往往是睡得正香的時(shí)候,，此時(shí)被噪音吵醒，可以想象他們是多么難受,。

居民小區(qū)樓連著樓,，戶挨著戶,，差不多家家都安裝著鐵制的防盜門，有很多小區(qū)還裝有厚重的電子對(duì)講門,。

人們進(jìn)進(jìn)出出關(guān)門時(shí),，往往漫不經(jīng)心地將門隨手一拽，就會(huì)發(fā)出“哐啷哐啷”的巨大響聲,，擾得四鄰不安,，驚魂不定。

乘坐公交車時(shí),，你會(huì)碰到有的乘客的手機(jī)響了，他拔高了嗓門開始回話,，常常是沒有什么實(shí)際內(nèi)容的閑聊瞎扯,，中間還夾雜著某些不堪入耳的市井語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了,，惹得車上乘客皺眉搖頭,。

大家還可以注意到，在醫(yī)院的候診室里,，在參觀展覽的展廳里,，在電影院里，在會(huì)場(chǎng)里,，在許許多多的公共場(chǎng)所里,，總有些人習(xí)慣拉開嗓門大聲喧嘩、取鬧,，旁若無(wú)人,，攪得大家煩不勝煩，心神不寧,。

這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象,，實(shí)則反映了公民道德建設(shè)中一直未引起我們注意的問題:學(xué)會(huì)在必要的場(chǎng)合保持安靜也是一種美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件,。

其實(shí)越是細(xì)小的環(huán)節(jié),，越能反映出來(lái)個(gè)體和群體的道德水平。

正如我們提倡愛護(hù)環(huán)境,、不亂扔垃圾一樣,，在特定的場(chǎng)所保持安靜，不讓一個(gè)人的聲音成為他人耳邊的噪音,，是公民文明修養(yǎng)的一部分,。

正如一滴水可以折射出陽(yáng)光一樣，關(guān)門,、說話之類的“小事”也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),。

你的安靜,，給他人以溫馨，體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),，一種人與人之間的尊重,，一種對(duì)我們共同生活環(huán)境的愛護(hù)。

學(xué)會(huì)安靜需要從每件小事做起,，從自身做起,。

家庭美德演講稿三分鐘篇十四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,，孝是“人倫之本”,。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人,，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛,?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此,，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，講家庭美德,，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù),、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能,。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的`形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,，家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明,。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等、夫妻和睦,、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系,。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦,、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧。

其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧,，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

家庭美德演講稿三分鐘篇十五

演講因其高超的表達(dá)藝術(shù)和智慧以及現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需求越來(lái)越受到人們的關(guān)注,。那么關(guān)于家庭美德榜怎樣演講,？下面本站小編整理了家庭美德榜

演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、諸位同事你們好：

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí),，才能獲得更多的愛,。可是,，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人,。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素,。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員,。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明,。因此,， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石,。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼,、男女平等,、夫妻和睦、勤儉持家,、鄰里團(tuán)結(jié),。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,。涵蓋了夫妻,、長(zhǎng)幼,、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否,，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來(lái)說講家庭美德,，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,，也有利于社會(huì)的安定和諧。

其實(shí)很簡(jiǎn)單,，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩,，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看,，這些事情是多么容易做到啊,，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍,，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶,，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁?、關(guān)愛而幸福美滿,，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、評(píng)委老師、朋友們,，大家好：

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,，唱響廉潔之歌》。

先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事,。故事是這樣的：晏子在齊國(guó)做宰相時(shí),，有一次坐車從街上經(jīng)過，他的車夫的妻子從門縫里偷偷地觀察她的丈夫,，發(fā)現(xiàn)丈夫滿面笑容,，洋洋得意，那意思能為晏宰相趕車,，豈是尋常之輩,。等到車夫回了家,，他妻子突然就提出要離他而去，車夫不解,，就問為什么,。這時(shí)候，妻子就說了：晏子身長(zhǎng)不過六尺,，身為齊國(guó)宰相,，可謂聲名顯赫，但他出門在外,，卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,，夫君你雖身高八尺，卻只配給人家趕車,，但即使如此,，你卻滿臉驕傲。我深以為憂,，因此我要離開你,。車夫一聽此言，滿面羞愧,，當(dāng)即深施一禮,，自此后不再自滿。晏子后來(lái)發(fā)現(xiàn)了車夫的變化,，就問車夫原委,，車夫據(jù)實(shí)一說，晏子也是一驚,，心想天下竟有這樣的女人,，真是難得。再后來(lái),，經(jīng)晏子的推薦,，車夫就做了大夫。

故事中的妻子可謂賢妻,，車夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說法,，良言相勸是分不開的。古往今來(lái),，類似的故事和事例比比皆是,。有人說“好女人是一所學(xué)校”,。是的,，在家庭生活中，我們要做一個(gè)睿智的女人，會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī),，使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,，讓丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的溫馨和幸福,。古人言,，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”,，夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理,，是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻，“軍功章有你的一半,，也有我的一半”,，展示了輝煌的功績(jī)是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無(wú)論淺顯易懂的戲說還是深?yuàn)W精辟的名句,，都在述說家庭組成的不易和成員間相互影響的作用,。

我們每個(gè)人都是家庭中的一員，我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊,、自信,、自立、自強(qiáng)”的精神,，在干好本職工作的同時(shí),，更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn)，當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,，共筑拒腐防變墻,，讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線，為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,。君不見,，那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，那些事業(yè)成功的商人,，甚至是那些普通的職工，哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏,，留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子,。賢惠的王慶芝省吃儉用，含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”,，一心一意支持丈夫工作,，堪稱領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,，兩袖清風(fēng),，清廉履職，一心為民。退休后,。義務(wù)植樹造林,。22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林5,。6萬(wàn)畝,。去世前，把他的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家,。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說的話：“他老實(shí),，我就喜歡他的老實(shí)”,，“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo)，我們做我們的農(nóng)民”,。

她們都是“賢內(nèi)助”的代表,，都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

是的,，無(wú)論歷史如何變遷,，無(wú)論世界如何改變，有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的男人后面站著一位偉大的女性,?！碑?dāng)然，在這個(gè)英雄不再時(shí)尚,、模范不再流行的年代里,，在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中,，因?yàn)橛?，用錢通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人,。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,，金錢的富有也可能斷送人生的大好前程。一個(gè)人,，最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì),，而是他是否具有高尚的品行，具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力,。

那么,，就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧，給丈夫在事業(yè)上多一分支持,，少一分拖累;感情上多一分溫暖,，少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,，少一分苛求。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧,、綠色環(huán)保的溫馨港灣,。要始終牢記“廣廈千間，只臥一塌;弱水萬(wàn)千,，只飲一瓢”,。無(wú)論在最受誘惑的時(shí)候，還是在最艱難的時(shí)候,，我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求,。正直坦蕩做人，懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事,，追求干凈的成功,，永不抱怨生活。平安是富,，清貧是貴,，長(zhǎng)久是吉祥!鳥兒卸掉黃金的翅膀，才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念,，才能安身立家,，利民強(qiáng)國(guó);女人做好家庭賢內(nèi)助，才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭!

“百善孝為先”,， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,，由孝而產(chǎn)生,。可是,，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題,，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧,。因此，我們應(yīng)回歸原點(diǎn),，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,，建立嚴(yán)整的道德次序，達(dá)到家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧,。

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì),，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播,、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體,，宣傳和樹立尊老敬老,、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn),，形成尊老敬老,、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府,、社區(qū),、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用,，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng),，積極引導(dǎo)職工尊孝德,、踐孝行,，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人,、關(guān)愛老人,，愛崗敬業(yè),、奉獻(xiàn)社會(huì)，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范,。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng),。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題,，舉辦各類報(bào)告會(huì),，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”,、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”,、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座,、為老年人指路,、幫老年人過馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng),。通過對(duì)孝文化的大力宣傳,，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老,、養(yǎng)老的良好氛圍,，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉,，人人踐行,。

二,、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),?！皣?guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此,，要高度重視孝道體系建設(shè),，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人,、財(cái),、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車,、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助,，百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì),、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求,，提高老年人精神文化生活的品位。

三,、弘揚(yáng)家庭孝道文化,，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭,，樹立起尊重老人,、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求,。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處,、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉,，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等,。

四、狠抓青少年孝道教育,，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育,，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育,，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母,、愛護(hù)父母,。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母,、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣。

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