人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇一
以上的主閣取“明三暗七”格式,，即從外面看是三層帶回廊建筑,，而內(nèi)部卻有七層,，就是三個明層，三個暗層,，加屋頂中的設(shè)備層,。新閣的瓦件全部采用宜興產(chǎn)碧色琉璃瓦。正脊鴟吻為仿宋特制,，高達(dá)3.5米,。勾頭、滴水均特制瓦當(dāng),，勾頭為“滕閣秋風(fēng)”四字,，而滴水為“孤鶩”圖案。臺座之下,，有南北相通的兩個瓢形人工湖,，北湖之上建有九曲風(fēng)雨橋。
循南北兩道石級登臨一級高臺,。一級高臺的南北兩翼,，有碧瓦長廊一級高臺朝東的墻面上，鑲嵌石碑五塊,。
正中為長卷式石碑一幅,，此碑由八塊漢白玉橫拼而成，約10米長,、1米高,，外圍以瑪瑙紅大理石鑲邊。此碑碑文為今人隸書韓愈《新修滕王閣記》,。
由一級高臺拾級而上,，即達(dá)二級高臺(象征城墻的臺座)。這兩級高臺共有89級臺階,，而新閣恰于落成開放,。由高臺登閣有三處入口，正東登石級經(jīng)抱廈入閣,，南北兩面則由高低廊入閣,。正東抱廈前，有青銅鑄造的“八怪”寶鼎,，鼎座用漢白玉打制,，鼎高2.5米左右，下部為三足古鼎,，上部是一座攢尖寶頂圓亭式鼎蓋,。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇二
各位旅客朋友們：
大家好
江南有那么多的樓閣，為什么這三大樓會并稱為江南的三大名樓，他們有什么獨(dú)特的魅力呢?在此,，先要聲明的是,，它們既不是因?yàn)榻ㄖ旧矸浅＞露妹膊皇且驗(yàn)樗鼈兘ㄔ斓哪康亩妹?，它們都是因?yàn)橐粋€同樣的原因——都各因?yàn)橐黄恼露靡悦灩沤?。比如說，黃鶴樓是因?yàn)橛辛诉B詩仙李白看了都自嘆不如的崔灝的《黃鶴樓詩》,，岳陽樓是因?yàn)橛辛恕跋忍煜轮畱n而憂,，后天下之樂而樂”的范仲淹所作的《岳陽樓記》，滕王閣當(dāng)然也不例外,，它是因?yàn)橥醪鞯囊黄峨蹰w序》而名垂千古,。
在坐的各位朋友當(dāng)中有沒有去過江南三大名樓中的另兩座樓呢?啊，這位朋友你到過啊,，那你有沒有覺得這滕王閣與他們有什么不同之處呢?哦,，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉,。是啊,，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這黃鶴樓,、岳陽樓說的都是樓,，那獨(dú)獨(dú)滕王閣說的是閣。說到這里,，就不得不向各位說說這樓與閣的區(qū)別了,，我們就拿這三大名樓為例吧，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的,，而閣是有基座的,，因此閣看起來非常的雄偉;而且這閣可不是像樓那樣——你有錢想建就能建的，建閣者的身份也非常的重要,，必須是王子王孫,，那建造滕王閣的王子王孫又是誰呢?想必大家都很想知道吧，不用著急,，聽小x向大家慢慢道來,。
滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的，這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了,。李元嬰他出生于帝王之家,，因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶，非常的喜歡繪畫,，歌舞,，蝴蝶，因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時(shí)候,，就從蘇州帶來了一批歌舞樂伎,，整日在都督府里尋歡作樂,，他的手下看了就建議說：“都督，你既然這么喜歡聽歌賞舞,，何不在江邊筑一高閣,，這樣既可以`覽江山之秀，又可以享歌舞之樂,，何樂而不為呢?”李元嬰聽了之后,，覺得這個意見非常的好，于是就采納了,。這也就是為什么李元嬰會在這里建一高閣的原因了,。在貞觀年間，李元嬰曾經(jīng)被封為滕王,，他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號命名,，所以就叫滕王閣。
從滕王閣的始建到現(xiàn)在已經(jīng)有1300多年的歷史了,，在這千百年來,，他興廢交替多達(dá)29次，眾所周知,，李元嬰他是一個風(fēng)流王爺,，他所建的樓閣原本是不值得后人提及的，可為什么又能夠流傳自今呢?如果大家聽過這么一句話：“滕王若有知,，應(yīng)慰千年閣猶在,。”也就不難得出滕王與閣的關(guān)系,，滕王完全就是因?yàn)殚w而流傳千古的,。可能大家又會疑惑了,，那閣又是因?yàn)槭裁炊鱾髯越竦哪?還記得剛才小x跟大家說的王勃的(滕王閣序)吧,，這閣就是因?yàn)橥醪碾蹰w序而流傳自今的了。
現(xiàn)在我們看到的滕王閣是第29次重建的,，他于1983年奠基,，1985年破土動工，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工,，對外開放,。這主閣高57。5米,，有九層,，哪九層呢?兩層基座，由于滕王閣是根據(jù)“明三暗七”的形式而建造的，所以我們在外面只看得到三層,，而里面是實(shí)實(shí)在在有七層,，三層明層，三層暗層,，再加一層設(shè)備層,。在這主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭，也許大家這樣看,，不覺得這主閣與兩亭之間有什么特別的地方,，但是如果我們在高空上俯瞰滕王閣，他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬,，等大家乘飛機(jī)回去的時(shí)候可以看一下小x說的對不對,，是不是有只大鯤鵬了。
大家抬頭所看見的滕王閣的匾額是宋代書法家蘇東坡所題寫的,，再往下看,，那個狂草的匾額不知道有沒有人能看出那是什么字，學(xué)過狂草的現(xiàn)在就可以派大用場了,。大家可以猜一猜,，這一共有四個字，恩,，是挺難猜的,，那小x就告訴大家,，你們可要記牢了哦,，這四個字呢分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書法家懷素的狂草書法,，被譽(yù)為是“天下第一草書匾”,，這四個字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處，它取自于韓愈的詩句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美,，而滕王閣獨(dú)為第一,，有瑰偉絕特之稱”，因此,，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽(yù),。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇三
滕王閣，江南三大名樓之一,，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸,，始建于唐永徽四年(公元653年)。下面由小編來給大家分享江西的滕王閣
導(dǎo)游詞
,，歡迎大家參閱,。大家好!首先請?jiān)试S我簡單的
自我介紹
下。我是南昌旅行社的地接導(dǎo)游員，我姓王,，大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,，我感覺這是我們必須解決的問題!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對，這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,，不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,，那您就稱呼我為表弟，如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,，就稱呼我為表哥!中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,，無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,，我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,，采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,，即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂，欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,，故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,，由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,，火災(zāi)等)，我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,，!在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計(jì)劃草圖并參照了宋代的李明仲的《營造法式》《滕王閣序》使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,，滕王閣又使滕王閣序在實(shí)在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看，滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,，從空中俯瞰,，滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點(diǎn)疑問，為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,，湖北的黃鶴樓都是樓,，為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意，在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,，高度為12米!平地起高樓,，我們這里的建筑是在這兩層上建筑，所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,，寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
各位旅客朋友們：
大家好
江南有那么多的樓閣,，為什么這三大樓會并稱為江南的三大名樓，他們有什么獨(dú)特的魅力呢?在此,，先要聲明的是,，它們既不是因?yàn)榻ㄖ旧矸浅＞露妹?，也不是因?yàn)樗鼈兘ㄔ斓哪康亩妹鼈兌际且驗(yàn)橐粋€同樣的原因——都各因?yàn)橐黄恼露靡悦灩沤?。比如說,，黃鶴樓是因?yàn)橛辛诉B詩仙李白看了都自嘆不如的崔灝的《黃鶴樓詩》，岳陽樓是因?yàn)橛辛恕跋忍煜轮畱n而憂,，后天下之樂而樂”的范仲淹所作的《岳陽樓記》,，滕王閣當(dāng)然也不例外，它是因?yàn)橥醪鞯囊黄峨蹰w序》而名垂千古,。
在坐的各位朋友當(dāng)中有沒有去過江南三大名樓中的另兩座樓呢?啊,，這位朋友你到過啊，那你有沒有覺得這滕王閣與他們有什么不同之處呢?哦,，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉,。是啊，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,，這黃鶴樓,、岳陽樓說的都是樓，那獨(dú)獨(dú)滕王閣說的是閣,。說到這里,，就不得不向各位說說這樓與閣的區(qū)別了，我們就拿這三大名樓為例吧,，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的,，而閣是有基座的，因此閣看起來非常的雄偉;而且這閣可不是像樓那樣——你有錢想建就能建的,，建閣者的身份也非常的重要,，必須是王子王孫，那建造滕王閣的王子王孫又是誰呢?想必大家都很想知道吧,，不用著急,，聽小x向大家慢慢道來,。
滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的,，這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家,，因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶,，非常的喜歡繪畫，歌舞,，蝴蝶,，因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時(shí)候，就從蘇州帶來了一批歌舞樂伎,，整日在都督府里尋歡作樂,，他的手下看了就建議說：“都督,，你既然這么喜歡聽歌賞舞，何不在江邊筑一高閣,，這樣既可以`覽江山之秀,，又可以享歌舞之樂，何樂而不為呢?”李元嬰聽了之后,，覺得這個意見非常的好,，于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會在這里建一高閣的原因了,。在貞觀年間,，李元嬰曾經(jīng)被封為滕王，他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號命名,，所以就叫滕王閣,。
從滕王閣的始建到現(xiàn)在已經(jīng)有1300多年的歷史了，在這千百年來,，他興廢交替多達(dá)29次,，眾所周知，李元嬰他是一個風(fēng)流王爺,，他所建的樓閣原本是不值得后人提及的,，可為什么又能夠流傳自今呢?如果大家聽過這么一句話：“滕王若有知，應(yīng)慰千年閣猶在,?！币簿筒浑y得出滕王與閣的關(guān)系，滕王完全就是因?yàn)殚w而流傳千古的,?？赡艽蠹矣謺苫罅耍情w又是因?yàn)槭裁炊鱾髯越竦哪?還記得剛才小x跟大家說的王勃的(滕王閣序)吧,，這閣就是因?yàn)橥醪碾蹰w序而流傳自今的了,。
現(xiàn)在我們看到的滕王閣是第29次重建的，他于1983年奠基,，1985年破土動工,，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工，對外開放,。這主閣高57,。5米，有九層,，哪九層呢?兩層基座,，由于滕王閣是根據(jù)“明三暗七”的形式而建造的，所以我們在外面只看得到三層,，而里面是實(shí)實(shí)在在有七層,，三層明層,，三層暗層，再加一層設(shè)備層,。在這主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭,，也許大家這樣看，不覺得這主閣與兩亭之間有什么特別的地方,，但是如果我們在高空上俯瞰滕王閣,，他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬，等大家乘飛機(jī)回去的時(shí)候可以看一下小x說的對不對,，是不是有只大鯤鵬了,。
大家抬頭所看見的滕王閣的匾額是宋代書法家蘇東坡所題寫的，再往下看,，那個狂草的匾額不知道有沒有人能看出那是什么字,，學(xué)過狂草的現(xiàn)在就可以派大用場了。大家可以猜一猜,，這一共有四個字,，恩，是挺難猜的,，那小x就告訴大家,，你們可要記牢了哦，這四個字呢分別是“瑰偉絕特”,，它是唐代書法家懷素的狂草書法,，被譽(yù)為是“天下第一草書匾”，這四個字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處,，它取自于韓愈的詩句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美,，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱”,，因此,，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽(yù)。
女士們,，先生們,，各位對江南三大名樓一定是耳熟能詳，可能大家都記得：“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色一”;“晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,。這些分別是王勃的《滕王閣序》、崔顥的《黃鶴樓》,，范仲淹的《岳陽樓記》中的名句,，可謂是千古流傳,，膾炙人口人。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣,。親身體驗(yàn)一下王勃筆下的境界,。
“滕閣秋風(fēng)”牌樓是通向滕王閣景區(qū)的第一道門，也是景區(qū)中軸線上的第一道景觀,。它聳立在景區(qū)東面,，是座高大的二柱、彩繪,、仿宋式大牌樓,，高12米、跨度15米,，正中是青石貼金橫匾二方,，正面朝東“滕閣秋風(fēng)”橫匾為宋蘇東坡墨跡，背面為文徽明手書的“勝友如云”,。牌樓往西大約50米處是南北向展開的仿占街,，牌樓的豎向構(gòu)圖與仿古街水平舒展的橫向構(gòu)圖形成對比，同時(shí)又跟遠(yuǎn)處高聳入云的主閣遙相呼應(yīng),。當(dāng)我們步入景區(qū),，主閣的天際輪廓線映人眼簾，這時(shí)牌樓起到了很好的框景作用,，再加上仿古街對游客觀閣視線有屏蔽效果,，避免了景區(qū)主要景觀一覽無余，營造出了一種“紅杏出墻來”的意味,。
各位請看,，這就是景區(qū)的東門，它是一幢五間歇山頂?shù)慕ㄖ?，墨綠色琉璃瓦蓋頂,，當(dāng)中一間是進(jìn)入口，設(shè)內(nèi)外兩道門扇,。外門正對東面大牌樓,，門首正中懸掛“雄州霧列”匾額;內(nèi)門面向園區(qū)，門首正中為“地接衡廬”橫匾,。園門是游客進(jìn)入園區(qū)的主要人口,。作為景區(qū)中軸線上的第二道門，它既起分隔景區(qū)內(nèi)外空間的作用,，又是內(nèi)外空間的過渡區(qū)域,。
滕王閣也不愧是華夏文化的一個縮影，它兼收并蓄,，雅俗共賞,，這樣的景點(diǎn)在國人的心目中已深深扎根,，所以它歷千載滄桑，而盛譽(yù)不衰,。
大家好!歡迎大家來到南昌游玩,。我是導(dǎo)游王祚瑞。下面我將要帶領(lǐng)大家參觀滕王閣景點(diǎn),。
大家都知道滕王閣的由來吧?對了,，滕王閣是西江第一樓，他與黃鶴樓,、岳陽樓并稱為三大名樓,。
滕王閣是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的，洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了,。在貞觀年間,，李元嬰曾被封為騰王，他所建造的閣樓當(dāng)然以他的封號命名,，所以就叫滕王閣,。從騰王閣的始建到現(xiàn)在已有1300多年的歷史了，在這千百年來,，他興廢交替多達(dá)29次,，于1983年奠基，1985年破土動工,，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工?，F(xiàn)在我們看到的滕王閣的匾額是宋代書法家懷素的狂草書法，被譽(yù)為是“天下第一草書匾”,，這四個字高度概括了騰王額的獨(dú)特之處,，它取自韓愈的詩句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一,，有瑰偉絕特之稱”,，因此，騰王閣就有了西江第一樓的美譽(yù),。
這是因?yàn)殡蹰w的結(jié)構(gòu)是明三暗七,，再加上兩層基座，就是九層了,。主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭,，如果在高空鳥瞰滕王閣，就發(fā)現(xiàn)他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬,。好了,，我介紹完了，請沒有觀覽完的游客繼續(xù)觀賞，現(xiàn)在解散!
歡迎大家來到滕王閣風(fēng)景區(qū),。很高興成為大家的導(dǎo)游!
滕王閣位于南昌市沿江北路,，贛江與撫河故道的匯合處,。唐代永徽四年,，滕王李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的，故稱滕王閣,。因王勃的《滕王閣序》而傳名千古,。與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。
我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!
現(xiàn)在我們來到了大門口,，大家看,，滕王閣青瓦紅柱，飛檐走壁,，雄偉壯觀,。兩旁怒吼的雄獅，昂首甩尾,，栩栩如生,。充分展現(xiàn)了名樓的氣派。
拾級而上,，我們來到了一樓的門口,，大家現(xiàn)在看到的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是主席的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!
我們進(jìn)入一樓,， 現(xiàn)在我們到的
位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,它主要介紹我們滕王閣的來由!
大家跟我上2樓,，現(xiàn)在我們來到就是第4層“人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!
4樓是地靈亭，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山!
我們現(xiàn)在所處的位置是中廳,，
大家看到的《滕王閣序》,，就是這篇詩文使滕王閣名揚(yáng)千古。大家到西廳去看看,，墻上的《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰!這是一幅磨漆畫,。5樓，還是登高覽勝的最佳處,。大家和我一起到走廊去欣賞美景,。在這里大家可以體會到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意境,。
我們現(xiàn)在上六樓,，也是我們到的最高層，這里有歌舞表演,，大家現(xiàn)在可以觀看大型的文藝演出,。
我的介紹完畢，請大家一邊欣賞節(jié)目一邊休息。謝謝大家,。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇四
各位朋友:
(車上的導(dǎo)游歡迎詞) 大家上午好!首先請?jiān)试S我自我介紹下.我是江西九江旅行社的地接導(dǎo)游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強(qiáng)對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導(dǎo)?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠(yuǎn)了!您是游客我是導(dǎo)游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計(jì)劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實(shí)在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點(diǎn)疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時(shí),在這里久久觀賞,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序 !
(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰,、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲,在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后,，又有王仲舒作記，王緒作賦,，歷史上稱為"三王文章",。從此，序以閣而聞名,，閣以序而著稱,。
(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹,。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚, 晉武帝太元六年(381年),，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚(yáng)佛法,。而廬山的清幽安寧,、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景,，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界,。時(shí)隔五年，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社,，自此一住三十余年,，四處講學(xué)，直至圓寂那一天,，而廬山的錦繡谷,、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地,，畢生精力倡導(dǎo)凈土宗,，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗,?；圻h(yuǎn)首結(jié)蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人,。東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱南州高士”,。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城,、南昌,、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時(shí)不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴(yán)嵩，明朝人,，字惟中,，號介溪，江西分宜人,，專國政達(dá)20xx年之久,，為中國歷史上著名的*臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒,，不能掩文章”,，表示不能因人廢文,，來肯定他 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力,。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實(shí)現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當(dāng)局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊!他于1620xx年逝世，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世,。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,，人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當(dāng)時(shí)的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》,、《牡丹亭》,、《邯鄲記》、《南柯記》,，因?yàn)檫@些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系,，又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教,，宣揚(yáng)個性解放,，主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義，同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會深度,。
(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點(diǎn)介紹)這里是地靈亭,，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山! 大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一,。唐開元四年(公元720xx年),，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道,。前后用了二年的時(shí)間,，開通了一條寬1丈，長30華里,，兩旁廣植松梅的大道?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石,。
關(guān)樓拱門兩面嵌石刻,，北為"南粵雄關(guān)"，南為"嶺南第一關(guān)"。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭,，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。現(xiàn)在,，當(dāng)年陳毅活動過的地方,，已被開辟為旅游景點(diǎn)。每年的新春前后,，正是梅花初放的季節(jié),，兩邊的梅花盛開，爭相奪目,，也正是走訪梅嶺古道的最佳時(shí)節(jié),。雖然初冬的涼風(fēng)栩栩，但在這條千年古道上,，至今仍然有著行人的足跡,。古道、西風(fēng),、瘦馬,，仿佛時(shí)光倒流，夢回唐朝?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道共長約8公里,，路面鋪砌青石及鵝卵石。據(jù)說在過去,，這里是連接廣東和江西的唯一通道,。如今這兩邊的村民要探親訪友，走的依然是這條古道,。
龜峰,龜峰系國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū),。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰,、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽(yù),。龜峰側(cè)看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了! 三清山，古有天下無雙福地”,、江南第一仙峰”之稱,，三清山位于江西上饒東北部，主峰玉京峰海拔1816.9米,，雄踞于懷玉山脈群峰之上,。三清山因玉京、玉虛,、玉華三座山峰高聳入云,，宛如道教玉清,、上清、太清三個最高境界而得名,。在漫長的地質(zhì)史中,，三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運(yùn)動為最成熟，從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^,，具有很高的觀賞和研究價(jià)值,。三清山東險(xiǎn)西奇、北秀南絕,，兼具泰山之雄偉,、華山之峻峭、衡山之煙云,、匡廬之飛瀑”的特點(diǎn),。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處。是中國道教發(fā)祥地,，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠(yuǎn)流長的道教文化,、獨(dú)具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”?！端疂G》第一回張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔”就以千峰競秀、萬壑爭流,。瀑布斜飛,、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山,。東漢中葉,，第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹，丹成而龍虎見,，山因以名”,。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代，歷經(jīng)一千九百多年,，是我國一姓嗣教最長的道派,，素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱，上清宮內(nèi)伏魔殿的鎮(zhèn)妖井,，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處,。該地歷時(shí)二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，以其分布廣,、數(shù)量多,、位置險(xiǎn),、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最,，世界一絕,。被譽(yù)為天然考古博物館。井岡山,，位于江西省西南部,，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，東邊江西泰和,、遂川兩縣,，南鄰湖南炎陵縣，西靠湖南茶陵縣,，北接江西永新縣,，是江西省西南的門戶。解放后,，在黨中央,、國務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū),，1959年成立省轄井岡山管理局,，1981年撤局設(shè)縣，1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市,，20xx年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市,。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?4.8萬余人,，總面積為1308.58平方米,。1920xx年10月，毛澤東,、朱德,、陳毅、彭德懷,、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山,，創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路,，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽(yù)為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”,。井岡山的斗爭,，從1920xx年10月到1930年2月為止，共計(jì)兩年零四個月,，時(shí)間雖不長,，但為全國開辟了一條成功之路,，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神;堅(jiān)定信念，敢闖新路,。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,。廬山(略)。鄱陽湖古稱彭澤,，面積達(dá)3914平方公里,，是我國的第一大淡水湖，它上承贛,、撫,、信、饒,、修五江之水,，下通長江，它南寬北窄,，象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上,，它每年流入長江的水超過了黃河、淮河和海河三河的總流量,，是長江水流的調(diào)節(jié)器,。鄱陽湖煙波浩渺、水草豐美,，湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游,，每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里，使得鄱陽湖的風(fēng)景顯得更加宜人,。不僅如此，鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地,，許多詩人都在此留下了不朽的詩句,，如王勃的漁舟唱晚，響彭蠡之濱”,，蘇東坡的山蒼蒼,、水茫茫、大姑小姑江中央”,，描繪的都是鄱陽湖的勝境,。鄱陽湖的著名景點(diǎn)有石鐘山、大孤山,、南山,、落星湖等等。石鐘山,，中國千古奇音第一山,，位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬,，北鎮(zhèn)長江，江湖水分兩色,，繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》,。山上古建筑與碑、石刻相得益彰,，互相輝映,，集樓、臺,、亭,、閣等于一體，是一座典型的江南園林,。這里石塊具有天然形成的皺,、透、瘦,、漏,、丑等特點(diǎn)，千姿百態(tài),。而且石叩之有聲,，觀之出奇。登臨其上,，看長江滔滔,，觀鄱湖浩淼，令人心曠神怡,，留連忘返,。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀，吸引了歷代眾多的文人學(xué)者前來探奇覽勝,，著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚(yáng)天下,。
(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處，第7層,，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》,，分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù),，也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié),，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,，當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里,，也應(yīng)邀參加,。因?yàn)樗攀臍q，所以被安排在不顯眼的座位上,。閻都督的女婿很會寫文章,，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,，以便當(dāng)眾炫耀一番。大家酒酣之際,，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂,，不可無文章記下這次盛會，各位都是當(dāng)今名流,，請寫賦為序,，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢,，侍候的人將紙筆放在眾人面前,。但是大家推來推去，沒有一個人動筆,。后來推到王勃面前,，王勃競將紙筆收下，低頭沉思,。過了一會兒,，王勃卷起袖口，揮毫即書,。閻都督見是一個少年動筆,，不太高興，走出大廳,，憑欄眺望江景,，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時(shí)抄給他看,。才過一會兒,，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：南昌故郡，洪都新府,。星分翼輕,，地接衡廬?！边@四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府,。它的上空有冀,、鞍兩墾，地面連接衡山,、廬山兩山,。閻都督看了，認(rèn)為這不過是老生常談,，誰都會寫,，一笑置之,。其實(shí)，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,，縱橫交錯,，起筆不凡。接著,，侍從又抄來了兩句,，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越,?！遍惗级娇戳擞行┏泽@。他想,，這少年以三江(指荊江,、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖,、都陽湖,、青草湖、丹陽湖,、洞庭湖)為飄帶,，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地,，大有舉足輕重,。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,，不是大胸襟,、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句,，更使閻都督吃掠：物華天寶,，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻,?！痹瓉恚醪谶@里用了兩個典故,。前一個典故是說,，物有精華，天有珍寶,，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間,。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說，東漢時(shí)南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,，但與大守陳蕃是好朋友,。陳蕃特地設(shè)一只榻，專供接待徐孺之用,。意思是洪州有杰出的人才,。
閻都督越看越有滋味，越看越欽佩,，連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”,。王勃寫完后，走到閻都督面前,，謙遜他說：出丑之作,，望都督指教?！遍惗级礁吲d他說：你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座,，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐,。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強(qiáng),，當(dāng)眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下，王勃提筆寫下了七言詩：
滕王高閣臨江渚,，佩玉鳴鸞罷歌舞,。畫棟朝飛南浦云，珠暮卷西山雨,。閑云潭影日悠悠,，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,，檻外長江空自流!
(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的,，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風(fēng)格獨(dú)具一格,，自成一派,，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然,，無一絲做作之筆,，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的,，具有很高的欣賞價(jià)值,，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià),。”由此看見其藝術(shù)價(jià)值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋，南昌大橋,，全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午,，咱們幸運(yùn)的話，有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時(shí)特殊的心情!
(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因?yàn)榈?層是設(shè)備層,，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井,，在天井上方有一個華麗的旋藻，寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線,，代表著一年24個節(jié)氣,，一天24小時(shí)!在題匾上寫的是九重天”，指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》,，體現(xiàn)唐朝國富民強(qiáng)的景象!在這里有定時(shí)的歌舞表演,，大家可以自由活動!我們在這里把時(shí)間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00,，我們10：50在車上集合!在這個時(shí)間里面大家可以在這里參觀歌舞,，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇五
滕王閣，江南三大名樓之一 ,，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸,，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名,，因初
唐詩
人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”而流芳后世。下面是小編為大家收集的關(guān)于南昌滕王閣導(dǎo)游詞
,，歡迎大家參考借鑒,。各位朋友：
（車上的導(dǎo)游
歡迎詞
） 大家上午好！首先請?jiān)试S我自我介紹
下,。我是江西九江旅行社的地接導(dǎo)游員,，我姓朱名軍！和藝術(shù)人生的主持人同名,！大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé),！如何稱呼我，我感覺這是我們必須解決的問題,！大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我,？（給考官一個懸念，增強(qiáng)對自己的印象）小朱,？呵呵,，這個朋友講的不好！特別是把朱字拉的那么長,！叫朱導(dǎo),？這個也不可以，這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠(yuǎn)了！您是游客我是導(dǎo)游,！看大家這樣的著急,，那我可以提示下！來我們江西可以按照我們江西的叫法?。ㄍｎD下）老表,？對，這位朋友講的非常好,！離我們的正確答案只有一步之遙啦,！呵呵，不難為大家拉,！如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,，那您就稱呼我為表弟，如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,，就稱呼我為表哥,！中國有句話講的非常好！有緣千里來相會,，無緣對面手難牽,！我們相聚在這部車上是我們修來的緣分！我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦,！如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,，我將盡我全力來為您解決！最后祝大家在江西旅游愉快,！
（下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū)）我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓,，湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣！現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū),！現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了,！它為仿宋建筑風(fēng)格，采用明三暗七的建筑風(fēng)格,！始建于唐永徽四年,，即公元653年！是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲（今南昌）為官期間建造的,！當(dāng)時(shí)建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,，欣賞歌舞！此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,，故這個建筑就被命為滕王閣,！它的高度為57。5米,，由于歷史上的原因（戰(zhàn)爭,，火災(zāi)等）,，我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣，,！在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計(jì)劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式,！滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記，滕王閣又使滕王閣序在實(shí)在的載體中不斷流傳,！
從遠(yuǎn)處看，滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,，從空中俯瞰,，滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬！有可能大家有點(diǎn)疑問,，為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,，湖北的黃鶴樓都是樓，為什么我們這里被稱為閣,？答案就在我們的面前,！大家請注意，在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,，高度為12米,！平地起高樓，我們這里的建筑是在這兩層上建筑,，所以就被稱為閣了,！這兩層的臺階有89個，寓意著是在1989年重建,！如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看,！
（1樓門口）大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,，在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西,！江x在1989年和1989年來我們這里參觀時(shí)，在這里久久觀賞,，并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序 ,！
（進(jìn)入到1樓）現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層，也是我們滕王閣的序廳,！ 請看我們的正前方,，有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣，是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的,！它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個畫面上,，體現(xiàn)出歷史的厚重！它主要介紹我們滕王閣的來由,！描寫的是與楊炯,、盧照鄰,、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾（現(xiàn)在的越南）探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng)，幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲,，在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會主要目的（閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才）而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序,！ 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難！ 王勃作序后,，又有王仲舒作記,，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章",。從此,，序以閣而聞名，閣以序而著稱,。
（進(jìn)入到2樓）現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”,！這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人！一共有80位,！雖然他們的時(shí)代,，服飾，地位,，年紀(jì),，職業(yè)，性格和人品不同,，但和諧的統(tǒng)一在同一畫面,！因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡單介紹其中的幾位！ 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?，著道袍的這位,！道教的始祖東漢的張道陵，雖然不是江西人,，但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系,。他創(chuàng)辦五斗米道”之前，做過九江令,，創(chuàng)辦五斗米道”之后,，又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,，特別是日本韓國人對道家非常有興趣,！第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕小圻h(yuǎn)和尚， 晉武帝太元六年（381年）,，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命,，來到廬山宣揚(yáng)佛法。而廬山的清幽安寧,、云霧繚繞,、曲徑通峽的風(fēng)景,，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。時(shí)隔五年,，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社,，自此一住三十余年，四處講學(xué),，直至圓寂那一天,，而廬山的錦繡谷、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡,。他以白蓮社為基地,，畢生精力倡導(dǎo)凈土宗，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本,，逐漸開佛教一派山門——凈土宗?；圻h(yuǎn)首結(jié)蓮社,，使佛教取得了平民信仰的形式，開始在平民中傳播,，可以這樣講：慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造,，走入到了老百姓家中！ 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”,！徐孺,，名稚，字孺子,。江西豐城人,。東漢時(shí)名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,，時(shí)稱南州高士”,。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城,、南昌,、進(jìn)賢三縣交界的櫧山，拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師,。和陳蕃關(guān)系非常好,，平時(shí)不接待賓客的陳蕃，居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,，徐來則張之,，徐去則撤之，是為徐孺下陳蕃之榻”所由來,！后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”,。不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里,？（停頓下）有朋友已經(jīng)指出來了，他就是嚴(yán)嵩,，明朝人,，字惟中，號介溪,，江西分宜人,，專國政達(dá)20年之久，為中國歷史上著名的*臣之一,。為什么他的畫象在這里,？主要是我們這里不以人品而以其文品來評論！王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才：詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,，文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒,，不能掩文章”，表示不能因人廢文,，來肯定他 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力,。
（3樓）這里是明層。我們到的第五層,！在中廳有壁畫臨川夢,，在公元1599年， 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,，開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河,！滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺！實(shí)現(xiàn)了功能的改變,！在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),，所有人物的眼睛全部是閉上的！烘托出夢境的感覺,！中間的老者的頭微微向旁邊翹起,，表示他不愿意同腐朽的統(tǒng)治當(dāng)局同流合污！表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊,！他于162019年逝世,，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,，人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”,。 由于他生活在明未清初 ，我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽,！資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,，而當(dāng)時(shí)的政府是不會答應(yīng)這個要求的！所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中！《紫釵記》,、《牡丹亭》,、《邯鄲記》、《南柯記》,，因?yàn)檫@些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系,，又被稱為臨川四夢”。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿??！他的作品所提出的反封建禮教，宣揚(yáng)個性解放,，主張愛情自由的
口號
才更具有深刻的社會意義和思想意義,，同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會深度。（4樓）7山1水自由選擇2—3個重點(diǎn)介紹）這里是地靈亭,，我們到的第6層,！主要是我們江西的聞名的7山1水！它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”,！7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),，龜峰，三清山,，龍虎山，井岡山,，廬山,，鄱陽湖，石鐘山,！ 大庾嶺梅關(guān),，梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一,。唐開元四年（公元72019年）,，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道,。前后用了二年的時(shí)間,，開通了一條寬1丈，長30華里,，兩旁廣植松梅的大道?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石,。
古道上,，梅嶺是粵贛交界的一個隘口，秦時(shí)在此設(shè)關(guān),，叫梅關(guān),。梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一,，關(guān)上聳立的關(guān)樓，為北宋時(shí)筑,。關(guān)樓拱門兩面嵌石刻,，北為"南粵雄關(guān)"，南為"嶺南第一關(guān)",。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》?，F(xiàn)在,，當(dāng)年陳毅活動過的地方，已被開辟為旅游景點(diǎn),。每年的新春前后,，正是梅花初放的季節(jié)，兩邊的梅花盛開,，爭相奪目,，也正是走訪梅嶺古道的最佳時(shí)節(jié)。雖然初冬的涼風(fēng)栩栩,，但在這條千年古道上,，至今仍然有著行人的足跡。古道,、西風(fēng),、瘦馬，仿佛時(shí)光倒流,，夢回唐朝?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道共長約8公里，路面鋪砌青石及鵝卵石,。據(jù)說在過去,，這里是連接廣東和江西的唯一通道。如今這兩邊的村民要探親訪友,，走的依然是這條古道,。
龜峰，龜峰系國家級風(fēng)景名勝區(qū),，國家3a級旅游區(qū),。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,，總面積136平方公里,，自古以"三十六峰、八大景"著稱，享有"江南盆景"之譽(yù),。龜峰側(cè)看成峰,，全看成景，無山不龜,，無石不龜,！故名！三清山,，龍虎山,，井岡山，廬山,，鄱陽湖,，石鐘山等地就不一一介紹了！ 三清山,，古有天下無雙福地”,、江南第一仙峰”之稱，三清山位于江西上饒東北部,，主峰玉京峰海拔1816,。9米，雄踞于懷玉山脈群峰之上,。三清山因玉京,、玉虛、玉華三座山峰高聳入云,，宛如道教玉清,、上清、太清三個最高境界而得名,。在漫長的地質(zhì)史中，三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運(yùn)動為最成熟,，從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^,，具有很高的觀賞和研究價(jià)值。三清山東險(xiǎn)西奇,、北秀南絕,，兼具泰山之雄偉、華山之峻峭,、衡山之煙云,、匡廬之飛瀑”的特點(diǎn)。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處,。是中國道教發(fā)祥地,，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里。源遠(yuǎn)流長的道教文化,、獨(dú)具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”,。《水滸》第一回張?zhí)鞄熎盱烈?，洪太尉誤走妖魔”就以千峰競秀,、萬壑爭流。瀑布斜飛,、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色,。龍虎山原名云錦山。東漢中葉,，第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹,，丹成而龍虎見，山因以名”,。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代,，歷經(jīng)一千九百多年，是我國一姓嗣教最長的道派,，素有北孔（孔夫子）南張（張?zhí)鞄煟敝Q,，上清宮內(nèi)伏魔殿的鎮(zhèn)妖井，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處,。該地歷時(shí)二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,，以其分布廣、數(shù)量多,、位置險(xiǎn),、造型奇特、文物豐富面堪稱中國這最,，世界一絕,。被譽(yù)為天然考古博物館。井岡山,，位于江西省西南部,，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，東邊江西泰和,、遂川兩縣,，南鄰湖南炎陵縣，西靠湖南茶陵縣,，北接江西永新縣,，是江西省西南的門戶。解放后,，在黨中央,、國務(wù)院的親切關(guān)懷下,，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局,，1981年撤局設(shè)縣,，1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，2019年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市,。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處,，總?cè)丝?4。8萬余人,，總面積為1308,。58平方米。1927年10月,，毛澤東,、朱德、陳毅,、彭德懷,、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,，開辟了以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊,，被譽(yù)為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”,。井岡山的斗爭，從1927年10月到1930年2月為止,，共計(jì)兩年零四個月,，時(shí)間雖不長，但為全國開辟了一條成功之路,，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神;堅(jiān)定信念,，敢闖新路。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,。廬山（略）,。鄱陽湖古稱彭澤，面積達(dá)3914平方公里,，是我國的第一大淡水湖，它上承贛,、撫,、信、饒,、修五江之水,，下通長江,，它南寬北窄，象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上,，它每年流入長江的水超過了黃河,、淮河和海河三河的總流量，是長江水流的調(diào)節(jié)器,。鄱陽湖煙波浩渺,、水草豐美，湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游,，每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里,，使得鄱陽湖的風(fēng)景顯得更加宜人。不僅如此,，鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地,，許多詩人都在此留下了不朽的詩句，如王勃的漁舟唱晚,，響彭蠡之濱”,，蘇東坡的山蒼蒼、水茫茫,、大姑小姑江中央”,，描繪的都是鄱陽湖的勝境。鄱陽湖的著名景點(diǎn)有石鐘山,、大孤山,、南山、落星湖等等,。石鐘山,，中國千古奇音第一山，位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬,，北鎮(zhèn)長江,，江湖水分兩色，繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》,。山上古建筑與碑,、石刻相得益彰，互相輝映,，集樓,、臺、亭,、閣等于一體,，是一座典型的江南園林。這里石塊具有天然形成的皺,、透,、瘦,、漏、丑等特點(diǎn),，千姿百態(tài),。而且石叩之有聲，觀之出奇,。登臨其上,，看長江滔滔，觀鄱湖浩淼,，令人心曠神怡,，留連忘返。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀,，吸引了歷代眾多的文人學(xué)者前來探奇覽勝,，著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚(yáng)天下。
（5樓）我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處,，第7層,，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》，分為序文和詩文兩部分,！詩文既是對序文的延續(xù),，也是對序文的概括！公元663年九月初九重陽節(jié),，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,，當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里,，也應(yīng)邀參加,。因?yàn)樗攀臍q，所以被安排在不顯眼的座位上,。閻都督的女婿很會寫文章,，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文，以便當(dāng)眾炫耀一番,。大家酒酣之際,，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會,，各位都是當(dāng)今名流,，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古,，話畢,，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,，沒有一個人動筆,。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下,，低頭沉思,。過了一會兒，王勃卷起袖口,，揮毫即書,。閻都督見是一個少年動筆，不太高興,，走出大廳,，憑欄眺望江景，并囑咐侍從將王勃寫的句子,，隨時(shí)抄給他看,。才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：南昌故郡,，洪都新府,。星分翼輕，地接衡廬,?！边@四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現(xiàn)在歸你洪州府,。它的上空有冀,、鞍兩墾，地面連接衡山,、廬山兩山,。閻都督看了，認(rèn)為這不過是老生常談,，誰都會寫,，一笑置之。其實(shí),，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,，縱橫交錯，起筆不凡,。接著,，侍從又抄來了兩句，襟三江而帶五湖,，控蠻荊而引匝越,。”閻都督看了有些吃驚,。他想,，這少年以三江（指荊江,、湘江和浙江）為衣襟，又將五湖（指太湖,、都陽湖,、青草湖、丹陽湖,、洞庭湖）為飄帶,，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地,，大有舉足輕重,。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,，不是大胸襟,、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句,，更使閻都督吃掠：物華天寶,，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻,?！痹瓉恚醪谶@里用了兩個典故,。前一個典故是說,，物有精華，天有珍寶,，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間,。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,，東漢時(shí)南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,，專供接待徐孺之用,。意思是洪州有杰出的人才。
閻都督越看越有滋味,，越看越欽佩,，連聲稱贊妙！妙,！妙文難得,！”。王勃寫完后，走到閻都督面前,，謙遜他說：出丑之作,，望都督指教?！遍惗级礁吲d他說：你真是當(dāng)今的奇才?。 庇谑侵匦戮妥?，凈都督把王勃奉為—上賓，并親自陪坐,。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強(qiáng),，當(dāng)眾否定王勃的文章為原創(chuàng)！在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下,，王勃提筆寫下了七言詩：
滕王高閣臨江渚,，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,，珠暮卷西山雨,。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋,。閣中帝子今何在,，檻外長江空自流！
（5樓西廳）我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰,！蝶畫一詞是近年來才有的,，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風(fēng)格獨(dú)具一格,，自成一派,，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然,，無一絲做作之筆,，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的,，具有很高的欣賞價(jià)值,，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,，一紙千金不當(dāng)價(jià),。”由此看見其藝術(shù)價(jià)值,！在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香?。x開房間到樓外）我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江—贛江（因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名！）南昌的八一大橋，南昌大橋,，全亞洲目前最高的噴泉廣場—秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū),！如果到了下午，咱們幸運(yùn)的話,，有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時(shí)特殊的心情,！
（6樓）我們大家現(xiàn)在來到了第8層！因?yàn)榈?層是設(shè)備層,，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?！大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井，在天井上方有一個華麗的旋藻,，寓意者天圓地方,！旋藻劃分為24個曲線，代表著一年24個節(jié)氣,，一天24小時(shí),！在題匾上寫的是九重天”，指代我們的滕王閣的9層,！在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》,，體現(xiàn)唐朝國富民強(qiáng)的景象！在這里有定時(shí)的歌舞表演,，大家可以自由活動,！我們在這里把時(shí)間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00,，我們10：50在車上集合,！在這個時(shí)間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等,！
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇六
大家好!首先請?jiān)试S我簡單的自我介紹下,。我是南昌旅行社的地接導(dǎo)游員，我姓王,，大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,，我感覺這是我們必須解決的問題!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對，這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,，不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,，那您就稱呼我為表弟，如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,，就稱呼我為表哥!
中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,，無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我，我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓,，湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,，采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年，即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂，欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,，故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,，由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭，火災(zāi)等),，我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,，!在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計(jì)劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記，滕王閣又使滕王閣序在實(shí)在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看,，滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,，從空中俯瞰，滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點(diǎn)疑問,，為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,，湖北的黃鶴樓都是樓，為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,，在這個建筑下面有象征古城墻的兩層，高度為12米!平地起高樓,，我們這里的建筑是在這兩層上建筑,，所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個，寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,，在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時(shí)，在這里久久觀賞,，并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序 !
(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,，也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方，有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,，是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個畫面上,，體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰,、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),，幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲，在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后,，又有王仲舒作記,，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章",。從此,，序以閣而聞名，閣以序而著稱,。
(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時(shí)代,，服飾，地位，年紀(jì),，職業(yè),，性格和人品不同，但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?，著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,，雖然不是江西人，但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系,。他創(chuàng)辦“五斗米道”之前,，做過九江令，創(chuàng)辦“五斗米道”之后,，又在龍虎山煉過丹,。目前道家的影響在海外特別大，特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚,， 晉武帝太元六年(381年),，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命，來到廬山宣揚(yáng)佛法,。而廬山的清幽安寧,、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景,，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界,。時(shí)隔五年，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社,，自此一住三十余年,，四處講學(xué)，直至圓寂那一天,，而廬山的錦繡谷,、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡。他以白蓮社為基地,，畢生精力倡導(dǎo)凈土宗,，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本，逐漸開佛教一派山門——凈土宗,?；圻h(yuǎn)首結(jié)蓮社，使佛教取得了平民信仰的形式,，開始在平民中傳播,，可以這樣講:慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造，走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,，名稚,，字孺子,。江西豐城人。東漢時(shí)名士,，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,，時(shí)稱“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明,。十五歲時(shí)來到今豐城,、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,，拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師,。和陳蕃關(guān)系非常好，平時(shí)不接待賓客的陳蕃,，居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,，徐來則張之，徐去則撤之,，是為“徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,，他就是嚴(yán)嵩，明朝人,，字惟中,，號介溪，江西分宜人,，專國政達(dá)20xx年之久,，為中國歷史上著名的奸臣之一,。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才：“詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,，“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”,，表示不能因人廢文,，來肯定他“ 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,，在公元1599年,， 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲，開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實(shí)現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),，所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,，表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當(dāng)局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊!他于16xx年逝世，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世,。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位,，人們都稱湯顯祖是“中國的莎士比亞”。 由于他生活在明未清初 ,，我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,，而當(dāng)時(shí)的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》,、《牡丹亭》、《邯鄲記》,、《南柯記》,，因?yàn)檫@些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系，又被稱為“臨川四夢”,?！皬淖髌返拿Q中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教，宣揚(yáng)個性解放,，主張愛情自由的口號才更具有深刻的社會意義和思想意義,，同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會深度。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇七
滕王閣,，江南三大名樓之一 ,，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建于唐朝永徽四年,，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名,，因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳后世,，下面是小編收集整理的江西滕王閣
導(dǎo)游詞
五篇范文,，歡迎借鑒參考。各位朋友:
(車上的導(dǎo)游
歡迎詞
) 大家上午好!首先請?jiān)试S我自我介紹
下.我是江西九江旅行社的地接導(dǎo)游員,我姓朱名軍!和藝術(shù)人生的主持人同名!大家這次的江西之旅便由我負(fù)責(zé)!如何稱呼我,我感覺這是我們必須解決的問題!大家感覺應(yīng)該怎么稱呼我?(給考官一個懸念,增強(qiáng)對自己的印象)小朱?呵呵,這個朋友講的不好!特別是把朱字拉的那么長!叫朱導(dǎo)?這個也不可以,這樣稱呼我在無形中把我和您的距離拉遠(yuǎn)了!您是游客我是導(dǎo)游!看大家這樣的著急,那我可以提示下!來我們江西可以按照我們江西的叫法!(停頓下)老表?對,這位朋友講的非常好!離我們的正確答案只有一步之遙啦!呵呵,不難為大家拉!如果您認(rèn)為您的年紀(jì)比我大,那您就稱呼我為表弟,如果認(rèn)為您年紀(jì)比我小,就稱呼我為表哥!中國有句話講的非常好!有緣千里來相會,無緣對面手難牽!我們相聚在這部車上是我們修來的緣分!我將會用我的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和我的完美講解為您的江西之旅添磚加瓦!如果大家在旅游過程中有什么需要我提供幫助或者對我的服務(wù)有什么不滿意的地方請您告訴我,我將盡我全力來為您解決!最后祝大家在江西旅游愉快!
(下車以后慢慢進(jìn)入到景區(qū))我們今天要參觀的景點(diǎn)是與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓有西江第一樓之稱的南昌滕王閣!現(xiàn)在我們大家跟隨我進(jìn)入到整個景區(qū)!現(xiàn)在正對我們的就是滕王閣了!它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時(shí)建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時(shí)被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!在重建時(shí)主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副重建滕王閣計(jì)劃草圖并參照了宋代的李明仲的營造法式!滕王閣序使其在歷史的長河中沒有被歷史忘記,滕王閣又使滕王閣序在實(shí)在的載體中不斷流傳!
從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!有可能大家有點(diǎn)疑問,為什么我們江南三大名樓中湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓都是樓,為什么我們這里被稱為閣?答案就在我們的面前!大家請注意,在這個建筑下面有象征古城墻的兩層,高度為12米!平地起高樓,我們這里的建筑是在這兩層上建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
(1樓門口)大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!在1989年和1989年來我們這里參觀時(shí),在這里久久觀賞,并和我們的導(dǎo)游員一起吟誦了滕王閣序 !
(進(jìn)入到1樓)現(xiàn)在我們到的位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 請看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,是根據(jù)明朝的馮夢龍的醒世恒言中的名篇馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣而創(chuàng)作的!它將不同的時(shí)間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯,、盧照鄰、駱賓王號稱初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時(shí)的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),幸遇中原水神的幫助而抵到當(dāng)時(shí)的洪洲,在不明白當(dāng)時(shí)舉辦滕王閣高會主要目的(閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才)而在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱騰王閣序! 王勃寫完這個詩文離開洪洲在海上就遇海難! 王勃作序后,，又有王仲舒作記,，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章",。從此,，序以閣而聞名，閣以序而著稱,。
(進(jìn)入到2樓)現(xiàn)在我們來到就是第4層”人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!因?yàn)闀r(shí)間的原因我們就簡單介紹其中的幾位! 第一位是我們左邊的張?zhí)鞄?著道袍的這位!道教的始祖東漢的張道陵,雖然不是江西人,但是一生都和江西發(fā)生過極其密切關(guān)系,。他創(chuàng)辦五斗米道”之前,做過九江令,創(chuàng)辦五斗米道”之后,又在龍虎山煉過丹。目前道家的影響在海外特別大,特別是日本韓國人對道家非常有興趣!第二位就是在張?zhí)鞄熍赃叺暮蜕?慧遠(yuǎn)和尚, 晉武帝太元六年(381年),，慧遠(yuǎn)和尚奉道安之命,，來到廬山宣揚(yáng)佛法。而廬山的清幽安寧,、云霧繚繞,、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界,。時(shí)隔五年,，慧遠(yuǎn)在廬山創(chuàng)建東林寺并結(jié)白蓮社,，自此一住三十余年,，四處講學(xué),，直至圓寂那一天,，而廬山的錦繡谷,、石門澗等處處都有著他講經(jīng)說法的痕跡,。他以白蓮社為基地,，畢生精力倡導(dǎo)凈土宗,，著有《法性論》等經(jīng)書15卷50本,，逐漸開佛教一派山門——凈土宗,?；圻h(yuǎn)首結(jié)蓮社,使佛教取得了平民信仰的形式,開始在平民中傳播,可以這樣講:慧遠(yuǎn)的最大貢獻(xiàn)是他將復(fù)雜的佛家進(jìn)行了改造,走入到了老百姓家中! 在我們現(xiàn)在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陳蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西豐城人,。東漢時(shí)名士,滿腹經(jīng)綸而淡泊名利,時(shí)稱南州高士”,。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來到今豐城,、南昌,、進(jìn)賢三縣交界的櫧山,拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。和陳蕃關(guān)系非常好,平時(shí)不接待賓客的陳蕃,居然破例在太守府中為徐孺子特備一榻,徐來則張之,徐去則撤之,是為徐孺下陳蕃之榻”所由來!后來人們就把有貴賓來安排住宿稱為”下榻”.不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴(yán)嵩,，明朝人,，字惟中，號介溪,，江西分宜人,，專國政達(dá)20xx年之久，為中國歷史上著名的*臣之一,。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,文致明潤宛潔”王世貞的評論他孔雀雖有毒,，不能掩文章”，表示不能因人廢文,，來肯定他 獨(dú)為迥出”的文學(xué)功力,。
(3樓)這里是明層.我們到的第五層!在中廳有壁畫臨川夢,在公元1599年, 湯顯祖首次在滕王閣排演了牡丹亭這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實(shí)現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!中間的老者的頭微微向旁邊翹起,表示他不愿意同腐敗的統(tǒng)治當(dāng)局同流合污!表現(xiàn)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊!他于1620xx年逝世,，這恰好和英國大戲劇家莎士比亞是同一年去世,。由于湯顯祖在東方劇壇上的崇高地位，人們都稱湯顯祖是中國的莎士比亞”,。 由于他生活在明未清初 ,我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的萌芽!資本主義的發(fā)展需要民主自由的環(huán)境,而當(dāng)時(shí)的政府是不會答應(yīng)這個要求的!所以湯老先生把自己的感情全部傾注在自己的作品中!《紫釵記》,、《牡丹亭》、《邯鄲記》,、《南柯記》,，因?yàn)檫@些戲的內(nèi)容都和夢有關(guān)系，又被稱為臨川四夢”,。從作品的名稱中我們可以看到他對生活在現(xiàn)實(shí)中的不滿!!他的作品所提出的反封建禮教,，宣揚(yáng)個性解放,，主張愛情自由的
口號
才更具有深刻的社會意義和思想意義，同時(shí)也在很大程度上加強(qiáng)了古代愛情劇的思想和社會深度,。(4樓)7山1水自由選擇2-3個重點(diǎn)介紹)這里是地靈亭,，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水!它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山! 大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一,。唐開元四年(公元720xx年),，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)南北經(jīng)濟(jì)文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道,。前后用了二年的時(shí)間,，開通了一條寬1丈，長30華里,，兩旁廣植松梅的大道?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石,。
關(guān)樓拱門兩面嵌石刻,，北為"南粵雄關(guān)"，南為"嶺南第一關(guān)",。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》?，F(xiàn)在,，當(dāng)年陳毅活動過的地方，已被開辟為旅游景點(diǎn),。每年的新春前后,，正是梅花初放的季節(jié)，兩邊的梅花盛開,，爭相奪目,，也正是走訪梅嶺古道的最佳時(shí)節(jié)。雖然初冬的涼風(fēng)栩栩,，但在這條千年古道上,，至今仍然有著行人的足跡。古道,、西風(fēng),、瘦馬，仿佛時(shí)光倒流,，夢回唐朝?，F(xiàn)存的梅關(guān)古道共長約8公里，路面鋪砌青石及鵝卵石,。據(jù)說在過去,，這里是連接廣東和江西的唯一通道,。如今這兩邊的村民要探親訪友，走的依然是這條古道,。
龜峰,龜峰系國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家3a級旅游區(qū),。曾是電視連續(xù)劇《西游記》的外景拍攝基地。它位于弋陽縣城西南部,總面積136平方公里,自古以"三十六峰,、八大景"著稱,享有"江南盆景"之譽(yù),。龜峰側(cè)看成峰,全看成景,無山不龜,無石不龜!故名!三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山等地就不一一介紹了! 三清山，古有天下無雙福地”,、江南第一仙峰”之稱,，三清山位于江西上饒東北部，主峰玉京峰海拔1816.9米,，雄踞于懷玉山脈群峰之上,。三清山因玉京、玉虛,、玉華三座山峰高聳入云,，宛如道教玉清、上清,、太清三個最高境界而得名,。在漫長的地質(zhì)史中，三清山歷經(jīng)了多次地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動尤以大規(guī)模斷裂褶和巖漿活動的印支燕山運(yùn)動為最成熟,，從而形成了三清山今日的奇?zhèn)ゾ坝^,，具有很高的觀賞和研究價(jià)值。三清山東險(xiǎn)西奇,、北秀南絕,，兼具泰山之雄偉、華山之峻峭,、衡山之煙云,、匡廬之飛瀑”的特點(diǎn)。龍虎山位于江西省鷹潭市郊西南20公里處,。是中國道教發(fā)祥地,，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。整個景區(qū)面積200多平方公里,。源遠(yuǎn)流長的道教文化,、獨(dú)具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群構(gòu)成了龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)自然景觀和人文景觀的三絕”,?！端疂G》第一回張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔”就以千峰競秀,、萬壑爭流,。瀑布斜飛,、藤蘿倒掛”這樣生動的文字描寫這里的景色。龍虎山原名云錦山,。東漢中葉,，第一代天師張道陵在此肇基煉九天神丹，丹成而龍虎見,，山因以名”,。張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u六十三代，歷經(jīng)一千九百多年,，是我國一姓嗣教最長的道派,，素有北孔(孔夫子)南張(張?zhí)鞄?”之稱，上清宮內(nèi)伏魔殿的鎮(zhèn)妖井,，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處,。該地歷時(shí)二千六百多年的春秋戰(zhàn)國崖墓群，以其分布廣,、數(shù)量多,、位置險(xiǎn)、造型奇特,、文物豐富面堪稱中國這最,，世界一絕。被譽(yù)為天然考古博物館,。井岡山,，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,，東邊江西泰和,、遂川兩縣，南鄰湖南炎陵縣,，西靠湖南茶陵縣,，北接江西永新縣，是江西省西南的門戶,。解放后,，在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下,，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū),，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣,，1984年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市,，20xx年5月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的井岡山市。全市現(xiàn)轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?4.8萬余人,，總面積為1308.58平方米,。1920xx年10月，毛澤東,、朱德,、陳毅、彭德懷,、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山,，創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市,、武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路,，從此鮮為人知的井岡山被載入中國革命歷史的光榮史冊，被譽(yù)為中國革命的搖籃”和中華人民共和國的奠基石”,。井岡山的斗爭,，從1920xx年10月到1930年2月為止，共計(jì)兩年零四個月,，時(shí)間雖不長,，但為全國開辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神;堅(jiān)定信念,，敢闖新路,。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。廬山(略),。鄱陽湖古稱彭澤,，面積達(dá)3914平方公里，是我國的第一大淡水湖,，它上承贛,、撫、信,、饒,、修五江之水，下通長江,，它南寬北窄,，象一個巨大的葫蘆系在長江的腰上，它每年流入長江的水超過了黃河,、淮河和海河三河的總流量,，是長江水流的調(diào)節(jié)器。鄱陽湖煙波浩渺,、水草豐美,，湖中有大量長江流域的珍貴魚類漫游,，每年還有許多珍貴的鳥類棲息在這里，使得鄱陽湖的風(fēng)景顯得更加宜人,。不僅如此,，鄱陽湖自古以來就是文人墨客會聚之地,，許多詩人都在此留下了不朽的詩句,，如王勃的漁舟唱晚，響彭蠡之濱”,，蘇東坡的山蒼蒼,、水茫茫、大姑小姑江中央”,，描繪的都是鄱陽湖的勝境,。鄱陽湖的著名景點(diǎn)有石鐘山、大孤山,、南山,、落星湖等等。石鐘山,，中國千古奇音第一山,，位于中國第一大江長江與中國第一大淡水湖鄱陽湖的交匯處;其南望匡廬，北鎮(zhèn)長江,，江湖水分兩色,，繪成一幅壯觀奇妙的《涇渭圖》。山上古建筑與碑,、石刻相得益彰,，互相輝映，集樓,、臺,、亭、閣等于一體,，是一座典型的江南園林,。這里石塊具有天然形成的皺、透,、瘦,、漏、丑等特點(diǎn),，千姿百態(tài),。而且石叩之有聲，觀之出奇,。登臨其上,，看長江滔滔，觀鄱湖浩淼，令人心曠神怡,，留連忘返,。正是由于這里奇峭的自然景觀和悠久的人文景觀，吸引了歷代眾多的文人學(xué)者前來探奇覽勝,，著文賦詩;其中最為著名的是宋代蘇東坡的《石鐘山記》而名揚(yáng)天下,。
(5樓)我們現(xiàn)在到了登高覽勝的最佳處，第7層,，中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》,，分為序文和詩文兩部分!詩文既是對序文的延續(xù)，也是對序文的概括!公元663年九月初九重陽節(jié),，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,，當(dāng)?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。王勃正好路過這里,，也應(yīng)邀參加,。因?yàn)樗攀臍q，所以被安排在不顯眼的座位上,。閻都督的女婿很會寫文章,，閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文，以便當(dāng)眾炫耀一番,。大家酒酣之際,，閻都督站起來說：今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會,，各位都是當(dāng)今名流,，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古,，話畢,，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去,，沒有一個人動筆,。后來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下,，低頭沉思,。過了一會兒，王勃卷起袖口,，揮毫即書,。閻都督見是一個少年動筆，不太高興,，走出大廳,，憑欄眺望江景,，并囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時(shí)抄給他看,。才過一會兒,，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：南昌故郡，洪都新府,。星分翼輕,，地接衡廬?！边@四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,，現(xiàn)在歸你洪州府,。它的上空有冀,、鞍兩墾，地面連接衡山,、廬山兩山,。閻都督看了，認(rèn)為這不過是老生常談,，誰都會寫,，一笑置之。其實(shí),，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,，縱橫交錯，起筆不凡,。接著,，侍從又抄來了兩句，襟三江而帶五湖,，控蠻荊而引匝越,。”閻都督看了有些吃驚,。他想,，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,，又將五湖(指太湖,、都陽湖、青草湖,、丹陽湖,、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地,，又接引著東方肥美的越地,，大有舉足輕重,。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,，不是大胸襟,、大手筆是不可能的。 侍從接著抄上來幾句,，更使閻都督吃掠：物華天寶,，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻,?！痹瓉恚醪谶@里用了兩個典故,。前一個典故是說,，物有精華，天有珍寶,，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間,。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,，東漢時(shí)南昌人徐孺家貧而不愿當(dāng)官,，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,，專供接待徐孺之用,。意思是洪州有杰出的人才。
閻都督越看越有滋味,，越看越欽佩,，連聲稱贊妙!妙!妙文難得!”。王勃寫完后,，走到閻都督面前,，謙遜他說：出丑之作，望都督指教,?！遍惗级礁吲d他說：你真是當(dāng)今的奇才啊!”于是重新就座，凈都督把王勃奉為—上賓,，并親自陪坐,。但是他的女婿占著自己的記憶力非常強(qiáng)，當(dāng)眾否定王勃的文章為原創(chuàng)!在閻都督女婿確定此序文沒有詩文的情況下,，王勃提筆寫下了七言詩：
滕王高閣臨江渚,，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,，珠暮卷西山雨,。閑云潭影日悠悠,，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,，檻外長江空自流!
(5樓西廳)我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰!蝶畫一詞是近年來才有的,，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風(fēng)格獨(dú)具一格,，自成一派,，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然,，無一絲做作之筆,，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的,，具有很高的欣賞價(jià)值,，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià),?！庇纱丝匆娖渌囆g(shù)價(jià)值!在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香!(離開房間到樓外)我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江(因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名!)南昌的八一大橋,，南昌大橋,，全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)!如果到了下午，咱們幸運(yùn)的話,，有可能還能夠體會王勃在寫《滕王閣序》時(shí)特殊的心情!
(6樓)我們大家現(xiàn)在來到了第8層!因?yàn)榈?層是設(shè)備層,，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛?大家會發(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井，在天井上方有一個華麗的旋藻,，寓意者天圓地方!旋藻劃分為24個曲線,，代表著一年24個節(jié)氣，一天24小時(shí)!在題匾上寫的是九重天”,，指代我們的滕王閣的9層!在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》,，體現(xiàn)唐朝國富民強(qiáng)的景象!在這里有定時(shí)的歌舞表演，大家可以自由活動!我們在這里把時(shí)間統(tǒng)一下,，現(xiàn)在是10：00,，我們10：50在車上集合!在這個時(shí)間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等!
大家好!歡迎大家來到南昌游玩,。我是導(dǎo)游王祚瑞,。下面我將要帶領(lǐng)大家參觀滕王閣景點(diǎn)。
大家都知道滕王閣的由來吧?對了,，滕王閣是西江第一樓,，他與黃鶴樓、岳陽樓并稱為三大名樓,。
滕王閣是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的,，洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了,。在貞觀年間，李元嬰曾被封為騰王,，他所建造的閣樓當(dāng)然以他的封號命名,，所以就叫滕王閣。從騰王閣的始建到現(xiàn)在已有1300多年的歷史了,，在這千百年來,，他興廢交替多達(dá)29次，于1983年奠基,，1985年破土動工,，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工。現(xiàn)在我們看到的滕王閣的匾額是宋代書法家懷素的狂草書法,，被譽(yù)為是“天下第一草書匾”,，這四個字高度概括了騰王額的獨(dú)特之處，它取自韓愈的詩句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美,，而滕王閣獨(dú)為第一,，有瑰偉絕特之稱”，因此,，騰王閣就有了西江第一樓的美譽(yù),。
這是因?yàn)殡蹰w的結(jié)構(gòu)是明三暗七，再加上兩層基座,，就是九層了,。主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭，如果在高空鳥瞰滕王閣,，就發(fā)現(xiàn)他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬,。好了,，我介紹完了,，請沒有觀覽完的游客繼續(xù)觀賞，現(xiàn)在解散!
女士們,，先生們,，各位對江南三大名樓一定是耳熟能詳，可能大家都記得：“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色一”;“晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,。這些分別是王勃的《滕王閣序》,、崔顥的《黃鶴樓》，范仲淹的《岳陽樓記》中的名句,，可謂是千古流傳,，膾炙人口人,。今天我們就去游覽江南三大名樓之首的南昌滕王閣。親身體驗(yàn)一下王勃筆下的境界,。
“滕閣秋風(fēng)”牌樓是通向滕王閣景區(qū)的第一道門,，也是景區(qū)中軸線上的第一道景觀。它聳立在景區(qū)東面,，是座高大的二柱,、彩繪、仿宋式大牌樓,，高12米,、跨度15米，正中是青石貼金橫匾二方,，正面朝東“滕閣秋風(fēng)”橫匾為宋蘇東坡墨跡,，背面為文徽明手書的“勝友如云”。牌樓往西大約50米處是南北向展開的仿占街,，牌樓的豎向構(gòu)圖與仿古街水平舒展的橫向構(gòu)圖形成對比,，同時(shí)又跟遠(yuǎn)處高聳入云的主閣遙相呼應(yīng)。當(dāng)我們步入景區(qū),，主閣的天際輪廓線映人眼簾,，這時(shí)牌樓起到了很好的框景作用，再加上仿古街對游客觀閣視線有屏蔽效果,，避免了景區(qū)主要景觀一覽無余,，營造出了一種“紅杏出墻來”的意味。
各位請看,，這就是景區(qū)的東門，它是一幢五間歇山頂?shù)慕ㄖ?，墨綠色琉璃瓦蓋頂,，當(dāng)中一間是進(jìn)入口，設(shè)內(nèi)外兩道門扇,。外門正對東面大牌樓,，門首正中懸掛“雄州霧列”匾額;內(nèi)門面向園區(qū)，門首正中為“地接衡廬”橫匾,。園門是游客進(jìn)入園區(qū)的主要人口,。作為景區(qū)中軸線上的第二道門，它既起分隔景區(qū)內(nèi)外空間的作用,，又是內(nèi)外空間的過渡區(qū)域,。
請各位隨我由此進(jìn)入園區(qū)，大家是否有眼前突然一亮的感覺呢?我們終于看到了主閣的雄姿,。閣前廣場的設(shè)計(jì)也獨(dú)具匠心,，它的寬闊襯托出了主閣的高聳,，上出重霄的氣勢得到充分展現(xiàn)。廣場與主閣之間有一條南北貫通的干道,，連接著南端的南門人口和北端的俯暢園,。
滕王閣、黃鶴樓,、岳陽樓并稱為江南三大名樓,，但唯獨(dú)滕王閣稱為“閣”，這是為什么呢?
在我國的傳統(tǒng)建筑中,，樓是重屋,，即二層以上的房屋。閣是傳統(tǒng)樓房的一種,，原是架空的樓,，由干欄建筑，即樹干為欄的木閣樓,，演變而來,。其實(shí)樓與閣在建筑形制上難以明確區(qū)分。人們常將“樓閣”二字連用,。一般閣都帶有平座,，四周設(shè)隔扇或欄桿回廊?？峙伦蠲黠@的區(qū)別是它們使用功能的不同,，樓的用途是廠“泛的，而閣僅限用于游憩遠(yuǎn)眺,、藏書,、供佛等方面。如北京頤和園的佛香閣是佛閣,，寧波的天一閣是藏書閣,。滕王閣背城臨江，雄踞高岡,，建筑風(fēng)格具有較明顯的閣的特點(diǎn),。而且當(dāng)初建造它，就是出于娛樂目的,，為一歌舞場所,，因此它的功能是游憩遠(yuǎn)眺，屬閣的范疇,，故稱其為“閣”是名副其實(shí)的,。黃鶴樓、岳陽樓都是出于軍事的需要而建造的，所以它們都稱為“樓”,。
滕王閣的揚(yáng)名,，的確與王勃的杰作《滕王閣序》大有關(guān)系，正所謂“文以閣名,，閣以文傳”,。但一處景觀之所以名垂千古，其原因絕不僅僅于此,。全國與著名的詩歌和文章相聯(lián)系的建筑還有很多,，有的已杳無蹤影，而滕王閣卻屢毀屢建,，前后達(dá)29次之多,，僅清代順治以后的1o代帝王就重建了13次，平均20多年就重建1次,。之所以如此,，其重要原因是繼王勃之后，歷代的宿儒學(xué)者,、名工巨卿在滕王閣留下了豐富的文化遺產(chǎn),，使這座吳頭楚尾的西江名樓成為江南的重要人文中心之一。歷代名士在滕王閣留下了大量的詩文,、繪畫,、書法、篆刻等藝術(shù)珍品,，如韓愈,、自居易、杜牧,、歐陽修,、王安石、蘇軾,、朱熹,、文天祥、辛棄疾等,，或以文章紀(jì)事，或以
詩詞
抒懷,，詩詞佳篇卷帙浩繁,，僅《四庫全書》所收就達(dá)三部四十余卷;雖然五代水墨畫家李升的《滕王閣宴會圖》已湮沒失傳，但北宋郭忠恕的《王勃對客揮毫圖》和明代唐寅的《落霞孤鶩圖》已成為保留至今的稀世珍品,。歷代名家的詩詞楹聯(lián),、書畫碑拓，經(jīng)過一代代文人的收集整理出版，形成了瑰麗多姿的滕王閣文化體系,。滕王閣還是歷代歌舞戲劇的重要演出場所,，建成后幾乎所有的洪州都督、知府,，每逢接官,、送別、聚會,、慶典,，都要在此舉行規(guī)模不等的歌舞音樂演出會。明代大戲劇家湯顯祖也曾在這里組織演出其不朽作品《牡丹亭》,，開了滕王閣上演大型劇目的先河,。滕王閣也不愧是華夏文化的一個縮影，它兼收并蓄,，雅俗共賞,，這樣的景點(diǎn)在國人的心目中已深深扎根，所以它歷千載滄桑,，而盛譽(yù)不衰,。
各位游客：
大家好!
歡迎大家來到滕王閣風(fēng)景區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫王詩詩,，大家叫我王導(dǎo)好了,。
滕王閣位于南昌市沿江北路，贛江與撫河故道的匯合處,。唐代永徽四年,，滕王李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的，故稱滕王閣,。因王勃的《滕王閣序》而傳名千古,。與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。
我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!
現(xiàn)在我們來到了大門口,，大家看,，滕王閣青瓦紅柱，飛檐走壁,，雄偉壯觀,。兩旁怒吼的雄獅，昂首甩尾,，栩栩如生,。充分展現(xiàn)了名樓的氣派。
拾級而上,，我們來到了一樓的門口,，大家現(xiàn)在看到的“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是毛主席的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!
我們進(jìn)入一樓， 現(xiàn)在我們到的
位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,它主要介紹我們滕王閣的來由!
大家跟我上2樓,，現(xiàn)在我們來到就是第4層“人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人! 共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!
4樓是地靈亭,，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水! 7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山!
我們現(xiàn)在所處的位置是中廳，大家看到的《滕王閣序》,，就是這篇詩文使滕王閣名揚(yáng)千古,。大家到西廳去看看，墻上的《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰!這是一幅磨漆畫,。5樓,，還是登高覽勝的最佳處。大家和我一起到走廊去欣賞美景,。在這里大家可以體會到“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”的意境。
我們現(xiàn)在上六樓,，也是我們到的最高層,，這里有歌舞表演，大家現(xiàn)在可以觀看大型的文藝演出,。
我的介紹完畢,，請大家一邊欣賞節(jié)目一邊休息。謝謝大家,。
滕王閣,，為江南三大名樓之一。他既有黃鶴樓的氣勢,，又有岳陽樓之景觀,，更有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景,。
這座歷史名樓坐落在南昌沿江北大道,，依城臨江。始建于唐永徽4年,，也就是公元653年為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建,，實(shí)為歌舞之地。后因初唐四杰王勃所作《秋日登洪府滕王閣餞別序》,，得于名貫古今,，譽(yù)滿天下。滕王閣自創(chuàng)建以來,，迭廢迭興28次,，最后一次毀于1920xx年10月的兵火，現(xiàn)閣為第29次興建,，1983年奠基，1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工并對外開放，新閣是根據(jù)古建大師梁思成1942年所繪草圖,，參照天籟閣舊藏宋畫《滕王閣》及李誡《營造法一書》重新設(shè)計(jì)而成的仿宋式建筑,。
閣樓的主體下部為象征古城墻的12米高臺座，臺座以上取“明三暗七”格式,，共九層,，凈高57.5米，建筑面積1.5萬平方米,。兩翼為對稱的一級高臺,，上為游廊，游廊兩端為“壓江”,、“挹翠”二亭,，組成一個“山”字形。主閣碧瓦丹柱,，斗拱重檐,，色彩絢爛而華麗，保存了唐閣“層巒疊翠,，上出重霄,，飛閣流丹，下臨天地”的氣勢,。
走進(jìn)大廳,，撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的,，浮雕主體部分,，王勃昂首立于船頭，周圍波翻浪涌,，表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿,。畫面右部為王勃被風(fēng)浪所阻，幸得中源水君相助的情景,，左部為王勃赴滕閣勝會,，揮毫作序的場景。整個構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念,，將不同時(shí)間,、地點(diǎn)、人物,、故事融合在同一個畫面,，以傳統(tǒng)雕塑手法，并通過朦朧燈光的處理,，把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中,。
一樓西廳是閣中最大廳堂,，西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型,，又叫“閣中閣”,。它是按1比25的比例制作。臺座乃是采用桂林白礬石打制,，“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造,。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。
第二層是一個暗層,，采光和通風(fēng)均靠人工解決,。此層的陳設(shè)，體現(xiàn)的是“人杰”的主題,。正廳的墻壁上,，是大型丙烯壁畫《人杰圖》，畫高2.55米,， 長20多米,，畫面上生動地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人，這些人雖然時(shí)代不同,，服飾不同,，地位不同，年齡不同,，職業(yè)不同,，素質(zhì)不同，性格不同,，但是和諧統(tǒng)一在同一的畫面之中,。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長卷，展示了偉大華夏民族之雄風(fēng),。畫面人物造型生動,，格調(diào)雅逸，線條組織富有韻味,。
第三層是一個回廊四繞的明層,，也是閣中一個重要層次。在廊檐下有四幅巨型金字匾額,，規(guī)格都是1.5米× 4.5米,。 東為“江山入座” ， 西為“水天空霽”,， 南為“棟宿浦云”,，北為“朝來爽氣”，這些內(nèi)容均系清順治蔡士英重修滕王閣時(shí)所擬匾額,。東廳兩 側(cè)陳列有“鑾駕”禮器,，取材于“戟”,、“帷”等古儀仗，有朝天鐙,、月牙戟,、 判官手、龍鳳屏,、金爪等， 由蘇州制作,。面北耳廳陳列以“物華天寶”著稱的江西工藝展品,，北耳廳為一茶座，是閣中品茗,、小憩之地,。中廳屏壁有2.8米× 5.5米的丙烯壁畫《臨川夢》，取材于湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事,。
《牡丹亭》劇本寫成于明萬歷二十六年,，就是公元1598年，第二年,，湯顯祖首次在滕王閣上排演了這出戲,，開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲之先河。滕王閣由此而從一座歌舞樓臺逐漸演變成戲曲舞臺,。畫面以灰藍(lán)色為基調(diào),，采用裝飾手法，刻畫戲劇人物,，體現(xiàn)神靈感夢的故事情節(jié),，通過夢幻來體現(xiàn)湯公對黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊，對理想社會的憧憬,，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎,。第四層與第二層建筑上看是相似的，也是一個暗層,。此層主要體現(xiàn)“地靈”的主題,。正廳的墻壁上，是丙烯壁現(xiàn)《地靈圖》,，集中反映了江西名山大川自然景觀精華,。畫面從南往北依次是大庾嶺梅關(guān)、弋陽圭峰,、上饒三清山,、鷹潭龍虎山、井岡山,、廬山,、鄱陽湖,、石鐘山等。畫面嚴(yán)謹(jǐn),，功力深厚,，充分表現(xiàn)了江西“鐘靈毓秀”的壯麗山川。
中廳正中屏壁上,，鑲置用黃銅板制作的王勃的《滕王閣序》碑,，近10平方米，乃是蘇東坡手書,，經(jīng)復(fù)印放大,，由工匠手工鐫刻而成。
西廳東壁懸掛磨漆畫《百蝶百花圖》,，選此題材,，乃是根據(jù)滕王李元嬰愛蝶、繪蝶之雅事,。據(jù)傳李元嬰擅畫蝶,，自成一派，畫界稱為“滕派蝶畫”,。滕王的蝶畫當(dāng)時(shí)非常珍貴,，有詩云：“騰王蛺蝶江都馬，一紙千金不當(dāng)價(jià)”,。這幅磨漆畫寄托了今人對“滕王閣”創(chuàng)始人李元嬰的懷念,。其制作工藝非常精妙:以三合板為底，貼金箔紙為底色,，蝴蝶乃是用細(xì)銅絲勾勒線條,，將貝殼碾成粉末敷成翅膀，畫面下部盛開的白色花叢是南昌市市花金邊瑞香,，花瓣用蛋殼拼成,。磨漆畫有東方油畫之譽(yù)。
五樓是最高的明層,。漫步回廊,，眺望四周，江水蒼茫,，西山疊翠,，南浦飛云，章江曉渡,，山水之美,，盡收眼底;高樓如林，大橋如虹，公路如織,，人車如流,，一派城市繁榮之景象。四季之景不同,，游目四望,，令人心曠神怡，流連忘返,。
第六層是滕王閣的最高游覽層,。其東、西重檐之間,，高懸著2米×5米的蘇東坡手書“滕王閣”金匾各一塊,。其內(nèi)，雖是一個暗層,，但設(shè)計(jì)者將中廳南北角重檐間的墻體改成了花格窗，故光線極好,，與明層無異,。由臺座之下的底層算起，這一層實(shí)為第九層,，故大廳題匾“九重天”,。大廳中央，有漢白王圍欄通井,，下可俯視第五層,，其上方對一圓拱形藻井，寓含天圓地方之意,。24組斗拱由大到小,， 由下至上， 共12層,，按螺旋形排列,。取意1年12個月，24個節(jié)氣,。斗拱采用的是明,、清民間木作處理手法。彩繪采用五彩裝,，瀝粉貼金,，金碧輝煌。最頂端的彩繪,，則是參照西安鐘樓的彩繪式樣精心繪制而成,。這一螺旋式藻井，在全國古建中是不多見的,，能給人以動感,，凝神仰視,，仿佛在不斷旋轉(zhuǎn)，不斷變化,，又給人以時(shí)空無限之感,，這也正是設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)具之處。藻并中央,，懸掛精雕細(xì)刻的“母子”宮燈,，隨氣流變化，宮燈不停地微微轉(zhuǎn)動,。
西廳稱為“仿古展演廳”,，是一座小型戲臺，戲臺上陳列有極為珍貴的古樂器復(fù)制件,，深寓歌舞興閣之意,。其中有湖北隨縣出土的“曾侯乙”編鐘、編磬仿制件,。編鐘為24件,，可進(jìn)行演奏，曾獲得1985年的“百花獎”,。編磬為32件,，其厚薄不同，敲擊時(shí)發(fā)音各異,。此外,，還有土樂“塤”、竹樂“”“排簫”,，革樂“建鼓”,、“雙鳳虎座鼓”，匏樂及絲樂“瑟”,、殷代“虎紋磬”,、“鐃”等塑件，還有隋唐時(shí)代的樂俑,。這些仿古樂器既是陳列品,，又可利用它們進(jìn)行小型的樂舞演奏。20xx年后,，文娛隊(duì)移至北園(俯暢園)進(jìn)行文藝演出,。
大廳南北東三面墻上，嵌有大型唐三彩壁畫--《大唐舞樂》,。南面為“龍墻”,，以男性歌舞樂伎為主，畫面以《破陣樂舞》為大框架。據(jù)《新唐書.禮樂志》記載：唐太宗李世民為秦王時(shí),，征伐四方,，破叛將劉武周，軍中遂有《奏王破陣樂舞》之曲流傳,，歌頌其功德,。李世民即位后，親制《破陣樂舞》,，其舞形及音樂“發(fā)揚(yáng)蹈厲,，聲韻慷慨?！北诋嬛形璧刚吲讏?zhí)戟,，作戰(zhàn)武士打扮，具有濃厚的戰(zhàn)斗氣息和粗獷雄偉氣勢,?！镀脐嚇肺琛返年?duì)列當(dāng)中，有兩組舞蹈的表演者,。右邊,，兩名胡人表演以跳躍動作為主的《胡騰舞》，這種舞蹈為唐代西北少數(shù)民族舞蹈,，出自石國，也就是唐屬安西大都護(hù)府管轄,，今烏茲別克塔什干一帶,。舞蹈者頭戴珠帽，穿長衫,，腰系寬帶,，足登軟靴(多為黑色)，有詩曰：“揚(yáng)眉動目踏花毯,，紅汗交流珠帽偏”,。左邊，兩名舞者執(zhí)劍跳起,，表演的是《劍器舞》,。唐代著名舞蹈藝人公孫大娘善舞劍器，杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩中描繪道：“如羿射九日落,，矯如群帝驂龍翔,。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光,?！碑嬅嬷泻蟛浚枵呱砼{皮表演《五方獅子舞》。五名舞者裝扮成五頭不同顏色的獅子,，各立一方,，表演獅子“俯、仰,、馴,、狎”等各種情態(tài)，有二人扮成“昆侖像”,，就是戲獅的人,，牽著繩，拿著拂塵彩球逗弄獅子,，場面雄偉壯觀,，與前面的《破陣樂舞》隊(duì)形有機(jī)地聯(lián)系在一起。畫面后部是樂臺上下的伴奏樂伎,。
北面為“鳳墻”,，以女性歌舞樂伎為主，畫面以唐代著名宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》為主體(在三樓已對其進(jìn)行簡要介紹),。白居易在詩中描繪,，其服飾“案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服,。虹裳霞帳步搖冠,、細(xì)瓔累累佩珊珊”。其舞姿“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕,，嫣然縱送游龍?bào)@,。小垂手后柳無力，斜曳裙裾云欲生”,。左邊,，兩名女童踩蓮對舞，表演的是《柘枝舞》,。
此舞為唐代西北少數(shù)民族舞蹈,，出自怛羅斯，(唐代屬安西大都護(hù)府管轄,，今烏茲別克境內(nèi)的江布爾),。其舞姿節(jié)奏明快，旋轉(zhuǎn)迅速,，剛健婀娜兼而有之,，主要以鼓伴奏。畫面中后部,， 兩名舞伎在圓型地毯上快速輕盈地旋轉(zhuǎn),，表演的是《胡旋舞》,，此亦是唐代西北少數(shù)民族舞蹈，出自康國(唐代屬安西大都護(hù)府管轄,，即今烏茲別克境內(nèi)撒馬爾罕),。其舞姿動作輕盈，急速旋轉(zhuǎn),，節(jié)奏鮮明,，主要以鼓伴奏。 白居易《新樂府·胡旋女》詩云：“弦歌一聲雙袖舉,，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞,。左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無巳時(shí)”,。畫面后部是伴奏樂伎,。整個舞蹈場面設(shè)置在滿塘春水、綠荷粉芙蓉的水榭之上,，旁有兩只仙鶴,，一左一右，上下翩飛,，烘托了輕歌曼舞,、飄飄欲仙的氣氛。
滕王閣的陳列,，有很高的文化品位,，體現(xiàn)和展示了中華民族悠久燦爛的文化精粹，同時(shí)也反映了豫章古代文明的特色,。滕王閣,，是一座名副其實(shí)的高雅的文化殿堂。
滕王閣導(dǎo)游詞講解篇八
歡迎大家來到滕王閣風(fēng)景區(qū),。很高興成為大家的導(dǎo)游!
滕王閣位于南昌市沿江北路，贛江與撫河故道的匯合處,。唐代永徽四年,，滕王李元嬰在當(dāng)時(shí)的洪洲(今南昌)為官期間建造的，故稱滕王閣,。因王勃的《滕王閣序》而傳名千古,。與湖南的岳陽樓,湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。
我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣,!
現(xiàn)在我們來到了大門口,，大家看,，滕王閣青瓦紅柱，飛檐走壁,，雄偉壯觀,。兩旁怒吼的雄獅,，昂首甩尾，栩栩如生,。充分展現(xiàn)了名樓的氣派,。
拾級而上，我們來到了一樓的門口,，大家現(xiàn)在看到的“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”是毛主席的親筆手書,在重建滕王閣的時(shí)候送給我們江西!
我們進(jìn)入一樓， 現(xiàn)在我們到的
位置就是這個建筑的第三層,也是我們滕王閣的序廳! 我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕時(shí)來風(fēng)送滕王閣,它主要介紹我們滕王閣的來由!
大家跟我上2樓,，現(xiàn)在我們來到就是第4層“人杰廳”!這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人! 共有80位!雖然他們的時(shí)代,服飾,地位,年紀(jì),職業(yè),性格和人品不同,但和諧的統(tǒng)一在同一畫面!
4樓是地靈亭,，我們到的第6層!主要是我們江西的聞名的7山1水! 7山一水從左至右分別是江西大庾嶺梅關(guān),龜峰,三清山,龍虎山,井岡山,廬山,鄱陽湖,石鐘山!
我們現(xiàn)在所處的位置是中廳，
大家看到的《滕王閣序》,，就是這篇詩文使滕王閣名揚(yáng)千古,。大家到西廳去看看，墻上的《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰!這是一幅磨漆畫,。5樓,，還是登高覽勝的最佳處。大家和我一起到走廊去欣賞美景,。在這里大家可以體會到“落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長天一色”的意境。
我們現(xiàn)在上六樓,，也是我們到的最高層,，這里有歌舞表演，大家現(xiàn)在可以觀看大型的文藝演出,。
我的介紹完畢,，請大家一邊欣賞節(jié)目一邊休息。謝謝大家,。
