體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

堅定文化自信心得體會篇一

文化自信作為一種新時代理念,，已經(jīng)越來越受到人們的關注,，隨之而來的是對文化自信的學習,、理解、實踐和體會,。在我看來，文化自信深意尤存,，它既是對中華文化傳承的尊崇和弘揚,，也是對新時代中國愛國主義和社會主義價值觀的認同和維護,。在實踐中，文化自信的體現(xiàn)需要我們學習,、運用、發(fā)掘和創(chuàng)新,，需要我們不斷擴大自己的眼界和知識面,，需要我們在這個全球化時代中對文化自身的優(yōu)劣進行正確判斷和評價。

【第一段】

文化自信,，首先需要的是對中國文化的認知和深入學習。我認為,，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的基礎，在學習中不僅可以研究文化的歷史淵源和傳承方式,，也可以從中汲取文化的精髓和智慧,，拓寬自己的視角和認知,。我們應該尊重歷史、敬畏傳統(tǒng),，同時以開放的心態(tài)去接受和理解外來文化，借鑒和吸納其優(yōu)點和成果,，從而塑造我們自己的文化。

【第二段】

文化自信需要的是對文化創(chuàng)新和拓展的積極態(tài)度和實踐,。當下,，不斷推動文化自信的核心問題在于“感性與理性的統(tǒng)一”及“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的整合”,，需要我們學會在傳承的基礎上創(chuàng)新發(fā)展，讓文化激發(fā)創(chuàng)意激發(fā)靈感,。比如在我國的音樂創(chuàng)作、電影拍攝,、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)等方面,，我們可以經(jīng)?？吹絻?yōu)秀的文化發(fā)展成果，這都是文化創(chuàng)新及時回應時代變化的成果,。

【第三段】

文化自信需要的是對外交和文化交流方面的積極參與。中國作為一個擁有厚重文化背景的國度,，其歷史和文化都是光輝燦爛的,，我們已經(jīng)走過了百年的歷程，是時候以更加自信和開放的態(tài)度走向世界了,。中華文明成為世界文明的一部分，需要更多的人去了解,、學習和傳播,。另外,，在與外國友人進行交流時，我們也應該以對方的文化進行尊重和理解,，增進中外之間的友誼和共同發(fā)展。

【第四段】

文化自信需要的是對民族精神和文化底蘊共同的維護和塑造,。從小學開始，我們就需要重學國學經(jīng)典,，重讀紅色經(jīng)典,，為準備成為擁有文化自信的人奠定堅實的文化基礎,。在生活中，我們需要積極參加社區(qū)文藝活動,、文化進萬家等不同形式的文化活動,，從中尋找到自己感動和興奮的地方，培養(yǎng)和弘揚民族精神和文化底蘊,。

【第五段】

總之，文化自信是一種新時代的新概念,，讓我們更加了解和豐富自己的文化底蘊，成為更加具有文化軟實力的人,。文化自信不僅是一種信仰，也是一種內(nèi)心強大的力量,，它可以幫助我們迎難而上,、勇往直前,，實現(xiàn)自身價值的實現(xiàn)。因此,，我們應該抓住機會,，積極參與文化傳承和創(chuàng)新,，不斷學習和總結(jié)，在實踐中體驗和感受文化自信的內(nèi)涵和意義,，以行動和實踐貫徹完善文化自信的理論體系,，實現(xiàn)從文化自信到精神生活的積極轉(zhuǎn)化,。

堅定文化自信心得體會篇二

首先,，11天的學習享受到了一場場中國傳統(tǒng)文化的精神大餐,。本次研修班的學習內(nèi)容安排非常豐富,。既有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華思想，如儒家,、道家思想的深入解讀,，更有對彰顯我們陜西輝煌、厚重歷史文化,，如黃帝陵,、西周文化,、關學,、唐詩的系統(tǒng)講授;既有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論探索,，還有紅色紀念館,、關中書院、西安博物院,、西大師大博物館的參觀和現(xiàn)場教學;既有師生,、同學間的坐而論道，也有起而實踐,，射擊、射箭等技藝學習和體驗。這些精心設計的內(nèi)容和活動,，特別是關中書院龍老師對關學思想的闡發(fā)、劉偉平老師對唐詩和開放包容的大唐文明的解讀,，付粉鴿老師對道家思想哲理智慧的剖析,，以及王鋒鈞院長對西安博物院珍藏如數(shù)家珍的講解,，令人欽佩,。學習體驗雖達不到孔老夫子“三月不知肉滋味”的境界,，但確實可謂味道鮮美，甘之如飴,，收獲滿滿。其次,，通過學習，使自己對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有了更系統(tǒng),、更深入的理解和認識。隨著年齡的增長,，個人感覺中國傳統(tǒng)文化關注人性,、關注內(nèi)省、強調(diào)修身齊家治國平天下等思想和智慧，越來越能引起自己內(nèi)心的共鳴和認同,，了解學習的興趣也在不斷提升,。所以，能系統(tǒng)對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行學習,，聽老師對這些幾千年積淀的中華文化思想精華進行解讀，感覺自己對這些先哲思想和文化積淀的理解真正有了一個新的升華和全新的認知,。尤其是對我們陜西在中國歷史文化長河中取得的燦爛文化成果，以及在中華文明發(fā)展史,，乃至世界文化歷史中的貢獻和地位深感自豪，文化自信油然而生,，文化復興的信心極大增強,。再次，通過學習,，結(jié)交了朋友,，收獲了友誼。以往都是參加西安市組織的學習,，這是第一次參加省上組織的研修班,，11天的學習,、研討、實踐研修和多方位的交流,，結(jié)交了來自政府機關,、企業(yè),、高校、對外交流等部門的30多位領導干部和精英大咖,，了解了不少過去完全不懂的行業(yè)和工作，增長了自己的見識,，同時對大家在不同崗位上為國家發(fā)展,、科技進步，以及社會文化事業(yè)發(fā)展傳承所做的工作和取得的成就深感欽佩,，看到了自己的不足和與大家的差距，找到了學習的榜樣,。學習中的相互交流加深了友誼，工作上的交流達成了許多今后進一步合作的機會和意向,。從兩個方面來看，這都是一筆寶貴的財富,。

一是，深感傳承文化自信任重而道遠,。***總書記指出:“文化自信,是更基礎,、更廣泛,、更深厚的自信,是更基本,、更深沉,、更持久的力量,?！敝腥A民族的偉大復興，必須也必然最終體現(xiàn)在我們文化的復興上,。我們今天面臨著復興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命,。今天,，我們的中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代，習總書記和黨中央高度重視文化建設和文化復興,，把樹立文化自信放在了四個自信中基礎和根本的地位,。中國建國70年和改革開放四十年取得了偉大成就，為挖掘,、傳承、復興優(yōu)秀歷史文化提供了堅實的物質(zhì)和社會基礎,。但通過學習我們也看到,，今天我們的文化復興還面臨著艱巨的任務,。首先，我們要傳承好優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，必須先做好浩如煙海又支離破碎歷史文化的挖掘整理和重建工作。把我們文化的根找清楚,，把5000年文化的演化歷史脈絡理清楚，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去偽存真,、去除糟粕留其精華的挖掘出來。這方面我們還有太多的任務要去做,。如,，由于歷史的久遠和考古發(fā)掘的不足，我們夏商周斷代工程還未完成,，我們對自己的歷史還有太多的未知，中華民族的起源和文明史還遠未搞清楚,。我們對幾千年留存的歷史文化還缺乏最權(quán)威和最全面的，得到世界公認的總結(jié)提煉,，這些都需要我們的歷史學家、文化學者去做大量艱苦的創(chuàng)造性的工作來完成它,。其次，文化都是有時代性的,，文化傳承不僅是恢復傳統(tǒng)的歷史文化，更需要在繼承的基礎上,，與時俱進,、推陳出新,，創(chuàng)新發(fā)展具有當代價值和時代精神的新文化,，為傳統(tǒng)文化注入屬于我們這個時代的新的血液，在中國的文化發(fā)展史中貢獻我們的智慧,，留下我們的遺產(chǎn),。這更是一項偉大的使命。習總書記特別重視創(chuàng)新,，把創(chuàng)新作為我們五大發(fā)展理念之首原因就在這里。再次,，我們要做好優(yōu)秀文化的宣傳推廣工作。文化的不是死的,，不是寫在書里,，傳播在學者的講壇里的,，他應該是被社會、國民,，被每一個人踐行的活的文化和規(guī)范。比如,，我們說我們是禮儀之邦，不能僅僅是因為我們的古人,、先賢關于禮儀的論述浩如煙海,，而應該是我們今天的每一個人都是禮士,，都是君子。決不能是人人都喊著禮儀道德,，但有人跌倒都沒人敢去扶的尷尬場景。這方面我們是有著極大的道德和文化赤字,。最新公布的世界各國文明素質(zhì)排名,，日本再次蟬聯(lián)第一,，我們排名在世界150多名,。要提高國人的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng),，發(fā)揮文化的教化民眾作用和引領社會的作用,，不僅是文化學者、專家教授的責任,，更是我們各級領導干部的職責，是全社會共同的責任,。傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，樹立文化自信我們確實任重道遠,。

二是,，樹立文化自信我們大有可為。中國博大精深的歷史文化為弘揚優(yōu)秀文化提供了肥沃的土壤,，新時代為文化發(fā)展提供了最堅實的物質(zhì)和社會基礎，我們黨對文化的高度重視和強力領導與支持為文化建設提供了最有利的保障,。有了這些條件和基礎，文化自信何愁不立,。我認為我們十分重要的一項工作就是要弘揚好中國精神，講好中國故事,。十八大以來，我們黨在講好我們黨的紅色故事,，宣傳我們革命精神，開展不忘初心,、牢記使命教育等方面做的非常成功。我們的文化建設,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳播方面還有太多的事可做,。以我們陜西為例,，我們的黃帝陵的打造和宣傳就很不令人滿意,。無論是從宣傳中華民族的根脈和樹立中華文明精神標識,，還是發(fā)揮其統(tǒng)戰(zhàn)功能，提升民族凝聚力,，追求國家統(tǒng)一，都應該努力將黃帝陵祭祀提升到國家祭祀的地位，讓黃帝陵成為全球中華兒女不二的心靈家園,，絕不能讓不倫不類的黃帝故里祭成了氣候,。我們陜西人做的很不夠。還有就是我們陜西有如此豐富的歷史文化遺存,，我們遠未整合好、宣傳好,，沒有講好我們的陜西故事,。我們參加培訓的很多人，沒去關中書院之前還沒聽說過關學,，我們?nèi)ノ靼膊┪镌褐?，不知道我們的博物院如此厲害。我們還有數(shù)不清的文物躺在不為人知的地方睡大覺,。讓摔碗酒這樣的網(wǎng)紅現(xiàn)象支撐西安的文化旅游不會長久,。我們亟待對我們所有的歷史文化資源進行系統(tǒng)開發(fā)，精心整合,，充分利用先進的人工智能,、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡等高科技手段和方式進行展示，讓這些歷史文化和文物說話，讓今天來自世界各地的人和我們每一個生活著這里的你我他都能了解它們的偉大,、它們的歷史價值，這些好東西才有可能真正得到傳承,，我們的自豪感才會悠然而生，才會樹立起我們的文化自信,。

堅定文化自信心得體會篇三

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見的一種現(xiàn)象,，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當作了工作學習之外的生活調(diào)味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎,，還會有多少人愿意關注一下屬于我們自己的中國節(jié)日,，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種.種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會,、人民傳達著一個危險的信號，我們需要點亮中華文化自信之燈,，讓它永葆青春和活力,，永遠點亮在我們每一位國人心中。

文化興國運興，文化強民族強,。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛,，就沒有中華民族偉大復興。”當下黨正帶領各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而砥礪奮進,，如何提高文化軟實力，建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題,，為此需要國家,、社會,、人民各方的協(xié)同配合,。

點亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設施的有效保障,。“沒有規(guī)矩不成方圓”,，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實施及一些必要的文化設施的組織建立安排，提高公共文化服務水平,，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠流長,、永葆鋒芒。

點亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護航,。各式文藝演出,、各類有關弘揚中國文化的演講比賽,、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合,，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨一無二的傳統(tǒng)文化,，并綻放別樣的魅力。

點亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護,。從詩經(jīng)、楚辭,、漢賦，到唐詩,、宋詞、元曲,、明清小說等;從屈原、李杜,，到三蘇，再到元曲四大家,、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品,，也有太多才華橫溢的文化巨星,。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄,，相反應該弘揚堅持我們的文化自信。

點亮中華文化自信之燈需要國家,、社會、人民的共同努力,，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設社會主義文化強國,。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里,，再次將中華文化自信之燈所點亮。

堅定文化自信心得體會篇四

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化,，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風,、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā),、激情燃燒的建設年代,，還是在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代,，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標的征程中,，大力弘揚紅色文化，傳承太行精神,，從中汲取昂揚奮進、團結(jié)拼搏的精神動力,，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚紅色文化,，就是要從堅定理想信念著手,，加強社會主義核心價值體系建設。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣,，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”,，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀,，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來,，以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平,、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰,，忠誠不二,，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力,。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),，切實加強和改進黨的作風建設。太行兒女的奮斗歷程,，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,，也是一部感天動地的作風建設史。在新的形勢下,，加強黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),，特別是精神懈怠的危險,、能力不足的危險,、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險,，更加尖銳地擺在我們面前,。各級干部要勤思勤為不懈怠,，真抓實干不浮躁,，清正嚴明守紀律，以經(jīng)濟發(fā)展的新成效,，造福一方百姓,。

在新形勢下弘揚紅色文化,，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子,。長治作為資源型城市,，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存,、去杠桿,、降成本,、補短板“三去一降一補”,，大力推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好,，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟文化城市的轉(zhuǎn)型,。

在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖,，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟浴火重生。革命先烈流血犧牲,，就是為了讓我們過上幸福生活,。大力弘揚紅色文化,，必須致力發(fā)展,。唯有發(fā)展才能解決制約長治發(fā)展的“瓶頸”,，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前,，我市經(jīng)濟社會發(fā)展的任務十分繁重,，我們既要把“兩學一做”抓好抓出成效,，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展,、造福百姓的實際行動,。各級各部門要把學習貫徹系列重要講話作為重大政治任務,，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,，堅持在項目建設上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章,，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈,，全力維護社會大局安全穩(wěn)定,，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待,、只爭朝夕的進取精神,，不畏艱險、迎難而上的堅強意志，追求卓越,、爭創(chuàng)一流的干事激情,，確保全年目標任務圓滿完成,，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應有的貢獻。

堅定文化自信心得體會篇五

黨的文化自信是指中國共產(chǎn)黨自覺堅持中國特色社會主義文化,，樹立文化自信,、文化自覺,、文化自強的信念，增強文化軟實力,，加強文化自主權(quán)。黨的文化自信意味著始終走在時代潮流的前面,，始終具有高度的文化自覺和自信心，堅定地和敵人進行文化抗爭,、文化對抗，最終實現(xiàn)中國特色社會主義文化的自主發(fā)展?，F(xiàn)實要求下，我們更需要深入理解和貫徹黨的文化自信,，下面將分享一些自己的體會和想法。

二,、論證段一

偉大的黨就是靠文化自信打造出了偉大的國家，文化自信是中華民族文化的精髓和核心,。我們要加強文化自信就要依靠優(yōu)秀的文化傳承,，堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，繼承革命文化,，創(chuàng)新社會主義先進文化,。文化自信不單單是自信，更是一種責任,，對民族精神的傳承和弘揚是當代青年一份光榮的使命。我們青年要自覺肩負起文化自信的使命,，用我們的行動和敬畏之心來對待文化遺產(chǎn),。

三、論證段二

文化自信不僅是文化自身的正面展現(xiàn),，還是在思考人類文明進步的時代中百姓生活與文化相緊密相關的。現(xiàn)代社會鋪天蓋地地充斥著各種文化內(nèi)容,，對民眾而言，文化自信并不是靜態(tài)的被接收和被消費,，而是通過接觸不同文化而引發(fā)思考和探究。因此,，加強文化自信,，不僅要弘揚傳統(tǒng)文化,，更要積極開拓新的文化領域,，推廣最新最緊貼社會和人民生活的先進文化,。

四、論證段三

提高文化自信,，既得看到時代進步所引領的新時尚，也需要我們堅持中國特色社會主義道路,，繼承中華先賢思想，樹立“自信心”與“自豪感”,。我們生活和文化的源頭,，是在中華民族的豐厚熏陶中,，我們要懂得熱愛和保護這份獨特的母親文化，把個人價值融入到中國特色社會主義的長遠事業(yè)中,，為民族的再次崛起積蓄力量。

五,、結(jié)尾段

真正的文化自信，是一種呼吸一樣自然的存在感,，是一種觸動靈魂的力量,，是一種從內(nèi)心流出的自豪感,。中國共產(chǎn)黨開啟了中華民族發(fā)展進程的新紀元,，在過去的百年歷程中,，當代中國人的文化自信越來越強大，更需要我們在當今新時代里,，堅定文化自信的：信仰、熱愛,、自覺,、自律,、自覺和奉獻，讓文化自信的火炬在我們每個人心中傳遞,，喚醒無數(shù)個人的文化意識，最終呈現(xiàn)出中華民族的繁盛和復興,。

堅定文化自信心得體會篇六

一直以來中國人對于外國文化很是糾結(jié)。戰(zhàn)爭以前,，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻,，但隨著國門被打開，西方文化傳入,，人們又一哄而上,，大力吹捧西方文化的.種種好處,，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富,，也不再面臨文化丟失的危機。但中國人對自己文化的自信力卻從那時起就從未改變,。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一,。無論是先秦時期的"百家爭鳴"還是兩宋時期的"古文運動"......都見證和發(fā)展了中華文化,，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發(fā)展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀,，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果,。正因如此，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用,，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對中華民族優(yōu)秀文化的肯定,，更是對歷史辯證的認知和評價,。當馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，當祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進"時，這以不是文化的悲哀,，更是歷史的悲哀。對于作為四大文明古國的中國來說,，這恐怕也是一個"前不見古人，后不見來者"的史例,。

堅定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑,。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展,，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星,，更是文化前進的動力。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾,，它的后面是源源不斷的文化信念,。著名學者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴肅,，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來的毛病,。"誠如實,，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨,，直至文化喪失的那一刻。

在堅守文化自信力上,，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因,。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險;而現(xiàn)在,，無時無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊,，只是你從未發(fā)現(xiàn),。

清政府時期，洋務派李鴻章曾提出"中學為體,，西學為用"清楚地闡明了當時中國人對待中西文化的態(tài)度。我認為這也應該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度,。而要堅持"中學為體，西學為用",，就必須堅定文化自信力,。才能達到中華文化的繁榮與發(fā)展。

堅定文化自信心得體會篇七

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級領導的政黨，在長期的革命斗爭中形成并發(fā)展了自己的獨特文化,。習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)了黨的文化自信,，指出“文化自信是更基本,、更深沉、更持久的力量”,，“在全面深化改革、全面依法治國,、全面從嚴治黨的偉大實踐中,，加強中國特色社會主義道路自覺表達和堅定文化自信，具有十分重大而深遠的意義”,。本文將探討黨的文化自信的內(nèi)涵與意義,，并分享個人對于文化自信的體會和感悟,。

第二段：什么是黨的文化自信

黨的文化自信是黨自身文化特色和價值認同的信心，是以自己所形成的一系列國家形態(tài)和社會實踐為基礎的自信,，是自覺肯定和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、扎根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文化信仰,。在它的內(nèi)核中，黨的文化自信包括了馬克思主義中國化的創(chuàng)造性運用,、革命文化的傳承和發(fā)揚,、中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展等,。

第三段：黨的文化自信的意義和價值

黨的文化自信代表著中國共產(chǎn)黨的時代精神和全球影響力，是打造文化大國的重要組成部分,。黨的文化自信通過傳承革命文化，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中國特色社會主義文化體系,，提升中國對于文化領域的話語權(quán)和影響力，加速推動中國文化走向世界,。

第四段：個人對于文化自信的體會和感悟

作為一名年輕黨員,，我自認為在思想上已經(jīng)有了一定的成長與進步,。我不僅在讀書上更加注重知識的積累，而且也更加愿意去聽黨內(nèi)講座和學習通信中的講話,，讓我能夠更好地理解黨的決策和政策，并主動踐行,。我也希望通過自己的行動來影響,、引領身邊的同學和同事,。我深知作為一名黨員，文化自信不僅僅是自身的內(nèi)在信仰,，也是在網(wǎng)羅周圍人的共同努力中得以展現(xiàn)和實現(xiàn)的。

第五段：結(jié)論

黨的文化自信是中國共產(chǎn)黨最重要的精神支柱,，也是中國文化自強的必要條件,。僅靠經(jīng)濟發(fā)展是不夠的,，要通過全民文化自信的提高，讓中國精神更加自信流淌,、綻放出更加鮮明的文化魅力。只有不斷提升自信,，在國際社會上才能樹立起中國的文化形象,，呈現(xiàn)出中國人的精神風貌,，為中國走向文化大國貢獻更加有力的力量。我們應該堅持發(fā)展中國特色社會主義,、建設社會主義文化強國,、加強文化自信建設，切實提升文化自信意識,，腳踏實地為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強有力的文化支撐。

堅定文化自信心得體會篇八

為了進一步弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓班,?！胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,。譬如書法、剪紙,、戲曲,，還有我準備學習的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報上了名,，為期十天的糖畫非遺培訓班就要開始了,。

徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師,，培訓的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應該非常簡單,，輪到我畫的時候，調(diào)皮的小勺子總是不聽使喚,，我想往東它往西,，我想多倒一些,，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频?，真簡單。做事真的不能眼高手低,，需要刻苦地練習。徐老師從細節(jié)開始輔導我們,，先要把勺子放水平了,，不能手抖,，然后控制速度。按照老師的指點感覺豁然開朗,，果然再重復畫起來就得心應手一些了。拿著我自己做的大刀,，吃起來真香,，真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來鹽都博物館,，跟著徐老師學會畫各種各樣的小動物，有美麗的小鳥,、輕快的小兔子,、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,，十二生肖的動物都基本掌握要領了。

學習糖畫并不難,，但是要畫得惟妙惟肖真的太難了,。徐老師說當初他開始學習的時候只用三個晚上就會了,，但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓練了幾十年,。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項文化需要勤學苦練,，保護好非遺文化。正如俗語所說,，“世上無難事,，只怕有心人”，我相信,，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚壯大,。

在以前，年糕是過年時才有的美食,，傳統(tǒng)搗年糕就應運而生，而如今社會進步了,，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了,。不過,，今天我有幸見識了一回。

媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動,，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂,，那里圍滿了人，里三層外三層的,，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面,，首先看到一個大石盆，邊上放著一個大石錘,，這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團走了過來,，一下子就倒在大石盆里,，一個中年人掄起大石錘,，在米粉團中來回攪拌四五分鐘，接著把石錘舉過肩頭,，再用力朝著米粉團用力砸下來,，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團,，說時遲那時快,，石錘又剛好砸下來,，米團在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得越發(fā)柔軟,。米團制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了,，我也突發(fā)想要做一做,。我拿到一個模具板塊,，捏一塊米團,，塞進模形，再慢慢一點一點想要脫模,，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團,。于是有人教我要先在按板上抹一點油，再將面團在按板上不斷按壓,，再慢慢塞滿模具,，原來做這個還有不少講究呀,。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動,，他們熟練的捏、揉,、按,、壓、不一會兒就做出扁長的年糕,，或是“金元寶”,，或是模型“狀元糕”,。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”,，那是以年糕米團為皮，咸菜豆腐干為餡的包子,，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小,，真不愧是“大餃子”,。

我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕,，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠，希望能一代一代傳承下去,。這時，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕,，我想這才是過年特有的味道吧,。

堅定文化自信心得體會篇九

文化自信自強作為中國特色社會主義的重要理念,，強調(diào)了中國人應有的信心和實力，以及對中國傳統(tǒng)文化的自豪和自強精神的傳承與發(fā)揚,。在當今世界快速發(fā)展的背景下，培養(yǎng)文化自信自強的意義愈發(fā)重要,。本文將從自信和自強的角度，分析文化自信自強對于個人和國家的意義,，并進一步探討如何培養(yǎng)和弘揚文化自信自強精神。

第二段：文化自信帶來的個人價值

自信是個體向自己所擁有的人生追求和目標的過程中,，所需要給予自己的一種內(nèi)心支持與認同,。在文化自信的引領下，個人能夠樹立正確的人生觀,、價值觀，樹立自己在實現(xiàn)個人價值過程中的信心,。當個人對自己的文化傳統(tǒng)和身份有足夠的自信時,，才能真正無畏地向前邁進,。自信的個體能夠有效地面對外界的挑戰(zhàn)與磨難，從而打破種種限制,，實現(xiàn)個人一生的價值。

第三段：文化自強推動的國家發(fā)展

文化自強即自覺地倡導自力更生,、自強不息的態(tài)度,。國家的發(fā)展要靠每一個重視自強的個體共同努力,，而文化自強則能夠激發(fā)個體的內(nèi)在動力，促進社會的進步與發(fā)展,。例如，我國在科技,、教育,、經(jīng)濟等領域取得的巨大成就正是中國人民具備的文化自強精神的體現(xiàn),。文化自強既包括內(nèi)斂的自省與改進，更需要穩(wěn)扎穩(wěn)打地把自身實力發(fā)展到新的階段,，從而推動國家整體實力的提升,。

第四段：培養(yǎng)和弘揚文化自信自強的途徑

要想培養(yǎng)和弘揚文化自信自強的精神,，在教育方面，應加強對中國傳統(tǒng)文化的傳播和教育,。學生要從小學習中國古代文化，了解中國歷史、傳統(tǒng)價值觀等,，從而能夠深入理解自己的文化傳統(tǒng),，增加文化自信,。同時，社會也應提供更多的機會,，讓個人有機會參與國家和社會發(fā)展的進程，體驗到自己為國家發(fā)展做出的貢獻,，培養(yǎng)自己的文化自強精神,。

第五段：總結(jié)

總而言之,，培養(yǎng)文化自信自強的精神對于個人和國家發(fā)展具有重要意義。個人要在實現(xiàn)自我發(fā)展的過程中樹立信心和自豪感,，借助文化自信的力量不斷前行。而國家發(fā)展則需要每一個中國人都具備文化自強的精神,，努力實現(xiàn)國家整體的進步與繁榮。通過教育,、社會培養(yǎng)等方面的努力,，我們有信心可以弘揚文化自信自強,，實現(xiàn)個人和國家的美好未來。

堅定文化自信心得體會篇十

主持召開哲學社會科學工作座談會時強調(diào),，堅定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信，說到底是要堅定文化自信,，文化自信是更基本,、更深沉,、更持久的力量。今年兩會，代表委員們圍繞文化自信展開熱議,，表示要不忘初心,、堅守正道，始終堅定文化自信,。(《人民日報》3月9日)

“蓋舉世列強,，雖新而不古;希臘羅馬,，有古而無今，惟我國家,，亙古亙今,。”一個國家,、一個民族的強盛，離不開文化興盛的支撐,，這就是文化自信,。文化自信，是***總書記繼道路自信,、制度自信、理論自信之后提出的第四個自信,。自中共十八大以來,，“文化自信”一詞在***的公開講話與文章中出現(xiàn)達10次以上。愚以為,，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”,，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國家,，亙古亙今”的文化自信。

不忘本來,，方能贏得未來。文化是一個民族的“魂”與“根”,。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,，是因為我們有著燦爛的文化，有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來,。任何一個國家和民族，都有其固有的根本,。這個根本,，就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，支撐著中華民族生生不息,、薪火相傳,，歷經(jīng)劫難而浴火重生,，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如***總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),，形成了富有特色的思想體系,，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨,。這是我國的獨特優(yōu)勢?！睕]有文明的繼承和發(fā)展,，沒有文化的弘揚和繁榮,，就沒有中國夢的實現(xiàn)。

不忘傳統(tǒng),，才能更好傳承,。文化自信是民族自信的源頭，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇,。“不忘歷史才能開辟未來,，善于繼承才能善于創(chuàng)新,。”中華文明源遠流長,、博大精深,，是每個中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記，能喚起最牢不可破的民族認同,。

無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現(xiàn)的文字魅力,，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力,，受其滋養(yǎng)、得其澤被,，難以割舍、無法剝離,?？梢娢幕孕攀菍χ袊厣淖詈迷忈?。任何國家的制度設計，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),，否則就會水土不服,、功敗垂成。當前中國處于文化大國的崛起過程中,，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現(xiàn)從文化大國走向文化強國,。

不忘底氣,，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上,，而是要落實到行動中和措施上，要從娃娃抓起,、從小涵養(yǎng),。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程，這對于青少年的培養(yǎng),、對于文化自信的堅守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應重在活化,，活在當今藝術(shù)的創(chuàng)造中,，活在年輕一代的心中,。同時不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化,。

堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發(fā),，推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活,，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱,。從孩子、從青年,、從基層講好中國故事,、發(fā)出中國聲音,，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信,。

實現(xiàn)中國夢,，講好中國故事，傳播中國好聲音,，文化自信不能矮化，必須“擼起袖子“傳承下去,、光大起來!