心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個人更好地理解和領悟所經歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力,，促進與他人的交流和分享,。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足,，找到自己的定位和方向。以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇一

學習是每一名教師的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力,，不學習思想就無法進步,，能力就無法提高，工作方法就無法改進,。因此,，教師必須要經常認真學習,，從書本上學，從實踐中學,，學到真本領,，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻,。

古代教育家孔子云：“其身正,，毋令則行，其身不正,，雖令毋從,。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎,。

“老師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想,、高尚品格和堅定行為,，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源,。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

教育實踐證明,，師德的影響是不可估量的,。獻身教育，重在實踐師德,。振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在教師”。建設一支素質優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵,，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務,。教師職業(yè)道德水平狀況如何,，關系到深入推進素質教育，關系到億萬青少年的健康成長,，關系到全民的素質和國家的未來,。

教育在跨入新世紀的今天，面對經濟全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯,，相互激蕩的考驗;面對新技術革命和網絡技術向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經濟條件下的經濟成份,、經濟利益、社會組織,、就業(yè)方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我“西化”,、“分化”的圖謀，進一步加強教師隊伍職業(yè)道德建設更具有重要性和緊迫性,。

的需要,，主動適應全面推進素質教育的需要，主動適應高素質教師隊伍建設的需要,，使自己更加熱愛教育事業(yè),，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人,、為人師表,，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性,。

具體要做到：一是端正方向,。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風氣對校園的侵蝕和滲透,。二是敬業(yè)愛崗,。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作,，以改革創(chuàng)新精神搞好教育,、教學和科學研究。嚴謹治學,，精益求精,，努力提高從事崗位職責的能力和水平，提高工作效率,。三是教書育人,。增強育人為本意識，全面貫徹教育方針,，用正確的理論和觀點教育學生,，積極推進素質教育，開發(fā)學生智力,，愛護和啟發(fā)學生的探索精神和創(chuàng)新思維,。四是熱愛學生,，增強尊重學生、愛護學生,、保護學生的責任意識,，建立民主、平等,、和諧的師生關系,。愛護每個學生，特別是后進學生,，關心學生在家庭的生活和社會的表現(xiàn),，做學生的良師益友。五是尊重同志,，能夠與不同性格,，不同興趣愛好，不同學識水平的教師和諧相處,，互相學習,，博采眾長。關心集體,，團結協(xié)作,，努力創(chuàng)設互敬互愛，奮發(fā)向上,，共同進取的群體氛圍,。六是以德修身。嚴于律己,，廉潔從教,，作風正派、為人師表,，遵守社會公德，注重家庭美德,，追求科學文明健康的生活方式,。

總之，“教育是事業(yè),，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新,?！弊鳛橐幻嗄杲處煟視r刻用這句話激勵自己,，在教育事業(yè)上不斷努力,，不斷探索,，不斷實踐，不斷創(chuàng)新,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇二

作為一名文化宣傳工作者,，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向,，走好腳下道路,，開啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業(yè)務能力,。有道是“鐵肩擔道義,，妙手著文章”，前一句說的是有擔當,、負責任,，要做勇于擔當、真抓實干的表率,，做講團結,、顧大局的表率，做遵紀守法的表率,。后一句說的是能講好中國夢的故事,，寫出一手好文章。這雖是一句老話,，但在當下新時代來詮釋它,，依然意義深遠。

鐵肩擔道義,。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任,。責任意識強、敢擔當,，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件,。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律,、政治規(guī)矩,，不踩“紅線”，堅守“底線”,，始終以高標準嚴格要求自己,。以優(yōu)異成績迎接黨的十九大，最關鍵的是堅持穩(wěn)中求進工作總基調,，真抓實干,，奮發(fā)有為，凝心聚力,，要牢記對社會穩(wěn)定和社會發(fā)展不利的事情切不可為,，時刻以清醒的頭腦,，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道,。

妙手著文章,。我的理解就是說要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”,。

第一支“公正之筆”,。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當,、體現(xiàn)擔當,，確保各項工作經得起實踐、人民和歷史的'檢驗,。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉(xiāng),、愛南翔，時刻牢記“擔當,、創(chuàng)新,、爭先、克難,、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新,、品質、智慧,、人文,、幸福”五個南翔內涵,，努力維護來之不易的良好政治生態(tài),，維護團結奮進的大好局面，營造風清氣正,、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境,。

第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信,，把講話精神學深悟透,、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大,。必須不斷創(chuàng)新理念思路,、手段載體,、方式方法,、話語表達，全面增強宣傳思想文化工作的傳播力,、影響力和滲透力,，講出南翔文化的“根”和“魂”,，用文化歌頌家鄉(xiāng)美好，助力建設文化家鄉(xiāng),，做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”,。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向,，講好中國故事,、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力,，新聞輿論的思想性和戰(zhàn)斗性,，發(fā)揮政治性、先進性,、群眾性優(yōu)勢,，做好網上輿論引導、開展輿論斗爭,。同時要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想,、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物,，時刻給市民群眾傳遞正能量,。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權,，更全面深入地了解中央精神,、把握大局大勢，切實增強政治意識,、大局意識,、核心意識和看齊意識，堅定理想信念,，堅定正確的政治立場,，堅決維護黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,，把黨的十九大宣傳好,、解讀好。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇三

教師是人類文化的傳授者,，是人類靈魂的工程師,，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者,，教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響,，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個適應他們學習、娛樂,、成長的好環(huán)境,，就必須從我們自己抓起、做起,，只有教師具備了良好的修養(yǎng),、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠實,、勇敢,、有禮貌、關心集體,、助人為樂的好品質,、好習慣。因此,，在日常生活中,，我們教師應時時刻刻注意自己的言行、情緒,、態(tài)度,，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,，但愛心卻是教育最基本的前提條件,。正因為愛，才會有創(chuàng)造的喜悅,，正因為有創(chuàng)造的喜悅,，才會對教育、對孩子充滿愛的情感,，孩子也才會回報你更多的.愛,。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán),。

“愛是一種偉大的感情,，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”,。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,，孩子美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛,，才能與孩子產生心靈的碰撞,，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人，愛身邊的一草一木,。做一名合格的教師,，要先用愛心播下花的種子,，然后再用十倍愛心去澆水鋤草，那么,，在不久的將來，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!

教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同,，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任,。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,，其中師德是最主要的,。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求,，也是教師不斷進取,，贏得成功的力量所在。但我卻能自豪地說：“我愛我的工作”,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇四

文化自信是一個民族,、一個國家以及一個政黨對自身文化價值與意義的高度認同與積極踐行。

指出：“文化自信,，是更基礎,、更廣泛、更深厚的自信,，是更基本,、更深沉、更持久的力量,?！薄拔幕d國運興，文化強民族強,。沒有高度的文化自信,，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興,?！?/p>

在社會主義中國迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的新時代,，我們需要在新的起點上堅定文化自信,、增強文化自信，弘揚正氣,，壯大底氣,，砥礪勇氣。

以兼濟天下,、德澤蒼生為最高理想與價值,。

中國文化數(shù)千年綿延不絕、歷久彌新，彰顯出強大的生命力與創(chuàng)造力,，究其根本,，就在于中國文化無限向往光明與美好，揚清激濁,，弘道養(yǎng)正,，以兼濟天下、德澤蒼生為最高理想與價值,。在波瀾壯闊的歷史進程中,，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女砥礪前行、前仆后繼,，“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學,，為萬世開太平”,，使中華民族勇于領潮流和時代之先，有所貢獻于人類社會發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)日益得到鞏固與發(fā)揚,。

堅信自己的理想與追求符合世界上大多數(shù)人利益,，自己為之奮斗的事業(yè)是正確的、崇高的事業(yè),，這是中國共產黨領導中國人民奮力前行的力量源泉,。1954年9月，毛澤東主席在中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議上莊嚴宣示：“我們的事業(yè)是正義的,。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的,。領導我們事業(yè)的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義,。我們有充分的信心,，克服一切艱難困苦，將我國建設成為一個偉大的社會主義共和國,。我們正在前進,。我們正在做我們的前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達到,。我們的目的一定能夠達到,。”以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,，團結帶領全黨全國各族人民,，經過長期浴血奮斗，完成了新民主主義革命,，建立了中華人民共和國,，確立了社會主義基本制度,，成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。

在中國特色社會主義進入新時代后,，我們有理由也有責任為中國人民的理想與追求注入新的,，更加堅定地相信中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是一件造福當代、功在千秋的偉大事業(yè);更加堅定地相信中國的發(fā)展有益于世界的發(fā)展與和平,，始終不渝地堅持走和平發(fā)展道路;更加堅定地相信中國能夠為人類社會作出新的更大貢獻,，通過“一帶一路”合作平臺，推動合作發(fā)展,、共同發(fā)展，推動構建相互尊重,、公平正義,、合作共贏的新型國際關系，推動構建人類命運共同體,。永不懈怠地進行偉大斗爭,、建設偉大工程、推進偉大事業(yè),、實現(xiàn)偉大夢想,，逐步實現(xiàn)從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越。

沒有文化底蘊的國家很難成為世界強國,。

文化的優(yōu)秀,、人民的力量、國家的強大,，在新時代不斷給予我們堅定文化自信應有的底氣,。指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌,?！弊詮姴幌ⅰ⒑竦螺d物的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，支撐著中華民族生生不息,、薪火相傳。在中國革命偉大實踐過程中孕育的革命文化,，激勵中國人民不斷開拓進取,、奮發(fā)有為。承前啟后,、繼往開來的社會主義先進文化,，引導中國人民創(chuàng)造了中國道路、中國模式,、中國奇跡,。

近代以來,，中國人民經歷了無數(shù)磨難，付出了太多犧牲,，也積累起巨大能量,。早在建國初期，毛澤東主席就指出：“中國人民有志氣,，有能力,，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平,?！?/p>

沒有優(yōu)秀文化的國家不可能成為世界強國。新中國成立以來,，尤其是改革開放40年來,，我國堅持走不同于西方世界的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，取得舉世矚目的巨大成就,，前所未有地靠近世界舞臺中心,，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，也前所未有地具有實現(xiàn)這個目標的能力和信心,。中國經濟的發(fā)展和綜合國力的提升,，已經在很大程度上表現(xiàn)出中華民族的偉大與中國文化的先進。

文化自信需要更大的勇氣,、智慧與擔當,。

新時代中國文化應表現(xiàn)出新的可能。雖然目前我國前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,，但我國改革開放也進入了攻堅期和深水區(qū),。黨的xx大以來，多次強調,，“我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有”，“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”,。新時代面臨新困難、新挑戰(zhàn),，文化自信理所當然地需要具有嶄新的時代高度,、世界廣度和變革深度，需要更大的勇氣,、智慧與擔當,。

自古以來，中國人民從來不缺少敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻的英雄氣概,。中國人民靠著“天下興亡匹夫有責”的自覺和“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的膽識與胸襟,，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,，使近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來,、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景,。

在中國特色社會主義進入新時代后,，中國共產黨人完全能夠繼續(xù)保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，繼續(xù)發(fā)揚“不到長城非好漢”的進取精神,，團結帶領全黨全國各族人民做到實踐發(fā)展永無止境,，解放思想永無止境，改革開放永無止境,。

文檔為doc格式,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇五

一直以來中國人對于外國文化很是糾結。戰(zhàn)爭以前,，中國人對西方文化可以說是嗤之以鼻,，但隨著國門被打開,，西方文化傳入,，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的,。種種好處,，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富,，也不再面臨文化丟失的危機,。但中國人對自己文化的自信力卻從那時起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一,。無論是先秦時期的"百家爭鳴"還是兩宋時期的"古文運動",。.。.,。.都見證和發(fā)展了中華文化,，而中華文化又以其包容性推動了世界文化的發(fā)展進程。它在漫漫的歲月長河中不斷沉淀,，最終鑄成我們靈魂的支柱,，而這也是與西方文化不斷作用的結果。正因如此,，我們才更要正確認識到中華文化不可替代的作用,，更要樹立和堅定文化自信力。

堅定文化自信力不僅是對中華民族優(yōu)秀文化的肯定,，更是對歷史辯證的認知和評價,。當馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,，當祭祀孔廟的儀式還要從韓國"引進"時，這以不是文化的悲哀,，更是歷史的悲哀,。對于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個"前不見古人,，后不見來者"的史例,。

堅定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展,，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天,，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進的動力,。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾,，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學者余秋雨說過："浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴肅,，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經的德國,，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產供奉起來的毛病。"誠如實,，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨,，直至文化喪失的那一刻。

在堅守文化自信力上,，我們與其他國家存在明顯地差異,，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前,，我們面臨著被殖民化的危險,；而現(xiàn)在，無時無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭也使我們面臨著不亞于百年之前的危險,，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊,，只是你從未發(fā)現(xiàn)。

清政府時期,，洋務派李鴻章曾提出"中學為體,，西學為用"清楚地闡明了當時中國人對待中西文化的態(tài)度。我認為這也應該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度,。而要堅持"中學為體,，西學為用"，就必須堅定文化自信力,。才能達到中華文化的繁榮與發(fā)展,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇六

和執(zhí)行文化。近日,，我校黨委組織學習代省長xx在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告,。報告中重要指出,，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè);要提高科技創(chuàng)新能力和科學普及水平;要大力發(fā)展衛(wèi)生、文化等社會事業(yè);要大力促進就業(yè)和再就業(yè),，加強社會保障體系建設;要推進社會信用建設;要擴大對外經濟,、技術合作與交流。最后強調,，要努力加強政風建設;求真務實,，開拓創(chuàng)新;堅持解放思想、實事求是,、與時俱進,，創(chuàng)造性地開展工作;堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，切實轉變工作作風,，力戒浮夸,，力戒浮躁，不圖虛名,，不務虛功,，不做表面文章;堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲,，了解真實情況,，解決實際問題;堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環(huán)節(jié)，各項工作都要細化目標,，落實責任,，真抓實干,，務求實效,。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章,，文章明確地闡述了做人的境界和原則,，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理,。

的教育中去,。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學生,。教師應該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術精品,。從本質上看，學生并不存在好與差之分,，“差生”之所以“差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響,。主客觀的因素,，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙,。正因如此,，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護,。在他們身上,，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制,，加以充分的肯定和激勵,，恢復感到溫暖，增強自信,，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產生“向師性”。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍,。

再次，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學習,，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為,。因此,，教師的教學，待人接物,，行為舉止,，一言一行都必須認真、穩(wěn)重,、規(guī)范,、得體，切不可馬虎,、輕率,、任性、不負責任。除此之外,，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務實,，開拓創(chuàng)新;堅持解放思想,、實事求是、與時俱進,，創(chuàng)造性地開展工作;堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀,，切實轉變工作作風，力戒浮夸,，力戒浮躁,，不圖虛名，不務虛功,，不做表面文章,。我覺得老師和學校是共存的，是相互依賴的,，一個好學校離不開我們每一位老師的努力,，每一位老師的發(fā)展也離不開學校的培養(yǎng)，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環(huán)境,，學生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學成果,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇七

放眼全球，一個國家要想屹立于世界民族之林,，就必須“兩手都要硬”——其一是經濟,，其二便是文化。伴隨著經濟全球化的迅速發(fā)展,，文化間的交融碰撞日趨白熱化,。中華文化雖有博大精深,、兼容并蓄的特點,，但面對外來文化的沖擊時，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心,。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國歷史的積淀產物,。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時,，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑,、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的，它一直在人們心里隱秘的茍存,。

這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn),。曾經有一位外教說，當她到中國商店購物時,，往往要多花錢,，售貨員認為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這,，臉上露出無可奈何的表情,，說：“我很窮，我并沒有很多錢,?！币溃鞣絿抑幸灿懈F人,，他們并非個個腰纏萬貫,。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡,，他們總覺得我們一無是處,。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的,。中華文化歷史悠久,，歷經五千年而經久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強大生命力,。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,，當然也有一些落后的、封建殘余的東西,，但絕不可全盤否定,。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物,，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化,；其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內涵,。作為新時代的青年,，我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博采眾長,，為中華文化注入新活力,。

經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經濟發(fā)展為后盾,。經濟的繁榮是文化繁榮的物質基礎,。唐朝是古代中國的鼎盛時期,。唐朝經濟文化的全面繁榮，表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流,，中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程,。“唐人”成為西方人眼中的中國人,，我們的文化自信力是空前的,，這是豐富的物質生活成就的自信力。

近幾年來特別是20_年以來,，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高,。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口,，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,，這是令人欣喜的。伴著中國經濟的起飛,，中國人的心理正在走向成熟,。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,，但在可預見的未來,，中國是大有希望的！中國人的文化自信力的提升是大有希望的,！

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇八

師德,，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風,，是教師這個行業(yè)的風尚風氣,。阮教授用了半個小時的生動案例，對照師德規(guī)范要求作為導言導入主題,。阮教授圍繞著孝,、仁、怨,、禮,、義利幾方面來闡述了中國教師職業(yè)道德文化的傳統(tǒng)和現(xiàn)實意義。

教師是教育活動的組織者,、領導者,，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動,，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產主義道德的指引下,，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學生美好的心靈。

熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,，一個教師只有具備了這種道德情感,，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生,，孔子說的：“愛之,，能勿勞乎？言之,，能勿誨乎,？”就是這個道理。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣,。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子,，學生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,，表里如一,，還要求我們儀表端莊，大方得體,。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響,。

學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平,，而且是建立民主,、平等的新型師生關系的基礎。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。此次講座讓我受益非淺，我會用時刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈,！

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇九

文化是一個國家，一個民族的靈魂,，文化自信是對自身文化價值的充分肯定,，是對自身文化生命力的堅定信念,，是民族發(fā)展中最基本、最深沉,、最持久的力量,，是一個民族、一個國家經濟發(fā)展,，強盛不衰的恒久的精神驅動力,。

文化有共性有個性，但對于民族文化來說,，正如魯迅所說“只有民族的,，才是世界的”，是的,，一個民族要立足于世界之林,，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志,，是每一個國人的自信之源,。

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林,，則必須要增強文化自信,，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,，只有當我們內心重新找回那種以一持萬的自信之后,，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領先世界所有文化,。

記住,，民族要有自信心，必須要有文化自信,；要有文化自信,，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興,?！爸袊鴱团d夢”！

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇十

作為一名人民教師,，我們應該不斷地學習和執(zhí)行文化,。近日，我校黨委組織學習代省長**在省三屆人大二次會議上所作的政府工作報告,。報告中重要指出,，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；要提高科技創(chuàng)新能力和科學普及水平,；要大力發(fā)展衛(wèi)生,、文化等社會事業(yè),；要大力促進就業(yè)和再就業(yè)，加強社會保障體系建設,；要推進社會信用建設,；要擴大對外經濟,、技術合作與交流,。最后強調，要努力加強政風建設,；求真務實,，開拓創(chuàng)新；堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進，創(chuàng)造性地開展工作,；堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀,，切實轉變工作作風，力戒浮夸,，力戒浮躁,，不圖虛名，不務虛功,，不做表面文章,；堅持深入基層和實際，傾聽群眾呼聲,，了解真實情況,，解決實際問題；堅持把抓落實作為轉變作風的關鍵環(huán)節(jié),，各項工作都要細化目標,，落實責任，真抓實干,，務求實效,。我們還學習了《說境界》、《說共事》等文章,，文章明確地闡述了做人的境界和原則,，從多種角度和不同標準去理解和解讀“境界”的含義，深刻地概述了為人處事的道理,。

我認為,，作為一名人民教師，首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠黨的教育事業(yè),。要做到這一點,，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代,。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,，才能激發(fā)對教師工作的熱愛,，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

其次,，必須熱愛自己的教育對象——學生,。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,，學生并不存在好與差之分,，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已,。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,，都會嚴重束縛學生內在潛能的發(fā)揮,，都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,，我們教師對這些所謂的“差生”,，更應加備的關愛與呵護。在他們身上,，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點,，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵,，恢復感到溫暖,，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍。

再次,，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,，什么不可為,。因此，教師的教學,，待人接物,，行為舉止,，一言一行都必須認真,、穩(wěn)重、規(guī)范,、得體,，切不可馬虎、輕率,、任性,、不負責任。除此之外,，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

我們要求真務實,，開拓創(chuàng)新,；堅持解放思想、實事求是,、與時俱進,，創(chuàng)造性地開展工作,；堅持科學的發(fā)展觀和正確的政績觀,，切實轉變工作作風，力戒浮夸,，力戒浮躁,，不圖虛名，不務虛功,，不做表面文章,。我覺得老師和學校是共存的,，是相互依賴的，一個好學校離不開我們每一位老師的努力，每一位老師的發(fā)展也離不開學校的培養(yǎng),，一個學校只要有了良好的師德師風和良好的育人環(huán)境,，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果,。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇十一

堅守正道,，始終堅定文化自信。(《人民日報》3月9日)

繼道路自信,、制度自信,、理論自信之后提出的第四個自信。自中共十八大以來,，“文化自信”一詞在習近平的公開講話與文章中出現(xiàn)達10次以上,。愚以為，中國的文化不僅要“傳承下去”，而且要“光大起來”,，這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國家,，亙古亙今”的文化自信。

不忘本來,，方能贏得未來,。文化是一個民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,，是因為我們有著燦爛的文化,，有著中華民族獨有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來,。任何一個國家和民族,，都有其固有的根本。這個根本,，就是其文化,。

中華民族擁有5000年文明史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈,，支撐著中華民族生生不息,、薪火相傳，歷經劫難而浴火重生,，這一文化血脈是我們建設社會主義文化強國最強大的文化基因，正如習近平總書記所指出的：“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),，形成了富有特色的思想體系,，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢,?！睕]有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮,，就沒有中國夢的實現(xiàn),。

不忘傳統(tǒng)，才能更好傳承,。文化自信是民族自信的源頭,，歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?！安煌鼩v史才能開辟未來,，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！敝腥A文明源遠流長,、博大精深，是每個中華兒女最深沉最持久的內心印記，能喚起最牢不可破的民族認同,。

無論是紅遍大江南北的《中國詩詞大會》展現(xiàn)的文字魅力,，還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力，受其滋養(yǎng),、得其澤被,，難以割舍、無法剝離,?？梢娢幕孕攀菍χ袊厣淖詈迷忈尅Ｈ魏螄业闹贫仍O計,，必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),，否則就會水土不服、功敗垂成,。當前中國處于文化大國的崛起過程中,，我們必須選擇社會主義正確道路，才能實現(xiàn)從文化大國走向文化強國,。

不忘底氣,，更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上,，而是要落實到行動中和措施上,，要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng),。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程,，這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應重在活化,，活在當今藝術的創(chuàng)造中，活在年輕一代的心中,。同時不能遺忘無數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化,。

堅定文化自信，也意味著要對這些獨具特色的地域文化進行挖掘和闡發(fā),，推動創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化的和風細雨浸潤群眾的生活,，進而喚起基層群眾對中華文化的認同和熱忱,。從孩子、從青年,、從基層講好中國故事,、發(fā)出中國聲音,，打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信,。

實現(xiàn)中國夢,，講好中國故事，傳播中國好聲音,，文化自信不能矮化,，必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來!

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇十二

文化是一個國家,、一個民族的靈魂,。文化自信是更基礎、更廣泛,、更深厚的自信,，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本,、更深沉,、更持久的力量。習近平總書記強調:“沒有高度的文化自信,，沒有文化的繁榮興盛,，就沒有中華民族偉大復興?！眻远ㄖ袊厣鐣髁x道路自信,、理論自信、制度自信,，說到底是要堅定文化自信,。筑牢文化自信，也就是具體地筑牢群眾文化自信,，牢固樹起群眾文化自信觀念。

一,、自覺地接受社會主義核心價值觀的指導,、引領于群眾文化自信的筑牢全過程。

這是一條根本原則,，必須堅定不移,，堅持不懈。力導群眾文化認同社會主義核心價值觀,，自覺地將富強,、民主、文明,、和諧,、自由,、平等、公正,、法治,、愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，二十四字社會主義核心值觀消化弄懂,、吸收融進群眾文化的方方面面,、層層階階，轉化到大眾的文化行動,、行為中去,，進入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負面的文化逆襲,，自覺凈化社會環(huán)境,，健康向上，積極進取,，做正能量流播的弄潮兒,。社會主義核心價值觀引領筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠在路上,，有始無終,，沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代的積淀,，沒有世代的承繼,，自覺持續(xù)恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩(wěn)固自信和永久自信,。

二,、打造一支在基層思想宣傳文化戰(zhàn)線上的主力軍。

開展基層文化服務,，實現(xiàn)人民群眾文化自信,，文化隊伍首先是保障。一個富有戰(zhàn)斗力的領導集體是推動社科類社團不斷發(fā)展的核心所在,。只有建設堅強有力的領導班子,，不斷提高領導人員科學判斷形勢、準確把握大局,、駕馭復雜局面和嚴格公正管理的能力,，才能鍛造出一支高素質、高效率的人才隊伍,，使基層文化機構各項工作更好地適應社會發(fā)展的需要,。要結合“不忘初心,，牢記使命”主題教育，教育引導村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務的問題,，把一切為了人民,、依靠人民作為文化建設的出發(fā)點和落腳點，敞開文化活動室的大門,，任何村民,，只要自愿，皆可進入,，不看身份,，不看年齡，不看學歷,，一律平等對待,，一視同仁，力求做到有求必應,，應有結果,。

三、激發(fā)和調動人民群眾參與文化建設,，提供必要的活動場所,。

堅持發(fā)揮人民群眾的主體作用，人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉,。馬克思主義認為,，人民群眾是社會歷史的主體，人類社會的一切物質財富和精神財富,，都是由人民群眾創(chuàng)造的,。人民是歷史的創(chuàng)造者，也必然是文化的創(chuàng)造者,?；鶎游幕ぷ鏖_展得好不好、有沒有成效,，必須回到基層群眾這個根本上來,。加強基層文化站、文化室建設,，深入實施文化信息資源共享、電影放映,、公共圖書等文化惠民工程,，積極開展文明社區(qū)、文明村等精神文明創(chuàng)建活動,，滿足廣大基層群眾多層次,、多方面的文化需求,。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所，做好后勤保障,。如建設一批文藝工作室,、書畫創(chuàng)作室、舞蹈排練室等活動性場所,，配備筆墨紙硯,、電腦、藝術服裝等創(chuàng)作必需的設備器材,，安排交流平臺,、講座場所等，或開辦大班式講堂,，義務講授輸送創(chuàng)作常識,，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵傳統(tǒng)演藝和民間民俗藝術的挖掘,、整理和傳承,。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣,，免費提供活動場所,、棋牌類設施，一應俱全,，各取所需,，有意識地促進其發(fā)揮引領作用，帶動,、牽動和推動群眾文化繁榮,。只有把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好,、發(fā)揮好,，把蘊藏在群眾中文化活力充分激發(fā)出來，建設社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎,，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,。

四、營造風清氣正的網絡空間,。

互聯(lián)網的迅猛發(fā)展,，給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生,、貧富差距,、公權力運行等公眾關注的社會熱點信息，易引發(fā)輿情,，如果處置不當,，將會爆發(fā)網絡輿情,。思想上如若未能提高警惕、高度重視,，往往不能把握最佳的時機和行動方法,，未能在最快的時間做出反應，因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導的主動權,。在熱點事件上,，特別是存在一定難度的輿情危機，也很難做出準確的研判,。而對于一些謠言和不符合實際情況的網絡言論還沒有形成處置的習慣,，輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果，最終導致輿情惡態(tài)發(fā)展,。黨員干部要牢固樹立起新時期的網絡輿情危機意識,，把網絡輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有：首先要敢于接觸網絡,，不能再生活在過去的無網絡時代,，要充分自信地面對網絡與網民，以負責任的態(tài)度參與網絡管理,。其次就是以網絡管理為快樂,，網絡作為政府與網民交流的信息公路，是政府部門聽民聲,、消民怨,、集民智的重要手段，利用網絡引導公眾積極參政議政,，才能更好地落實執(zhí)政為民的宗旨,，把網絡變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網絡管理的一般方法,，工作思路要遵守網絡媒體的運作規(guī)律,，熟悉網絡心理，對網絡輿情苗頭進行及時準確的研判,，形成高效有危機管理機制,，避免不必要的損失。

堅定文化自信建設文化強國心得體會篇十三

長治是太行精神的重要發(fā)源地,。近年來,，長治市堅持以太行精神引領社會風尚，廣泛開展了理論研究,、宣傳教育,、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識,，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展,。

一,、深化理論研究，筑牢思想基礎,。

長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心,、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手,，對太行精神的深刻內涵,、形成背景、發(fā)展歷程,、實踐特色,、時代特征、當代價值進行了全方位的理論探討,。一是面向領導干部舉辦太行精神論壇,。圍繞解放思想、全面深化改革,、貫徹群眾路線,、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學者從歷史和現(xiàn)實的結合上進行專題解讀，組織各級領導干部從理論和實踐的結合上暢談工作打算,，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情,。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女,、國內黨史軍史專家圍繞太行精神開展學術研討,近年來,，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學者參加,，形成理論成果500多篇,，大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向專業(yè)力量組織理論研究,。組織編寫了《太行精神》,、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部,，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會,、勞模文化研究會、雪芳精神研究會,、紀蘭精神研究會等各類社團組織應運而生,，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強宣傳教育,，構建精神支撐,。

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面,，推動太行精神內化于心,、外化于形。一是組織媒體宣傳,。在報紙,、電臺、電視臺,、網站開辟弘揚太行精神宣傳專欄,、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風活動,，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果,、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍,。二是組織文藝宣傳,。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術創(chuàng)作,，推出了電視劇《浴血太行》,、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》,、文學紀實《旗幟下的實踐》,、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術作品，面向群眾展演展播,，充分展現(xiàn)革命歷史,，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育,。三是組織社會宣傳,。結合重大活動、重大節(jié)日,、紀念日,，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展,，利用高速路兩側護坡制作八路軍群雕,、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”,，修建紅色文化墻,、百里八路軍文化長廊,、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等,，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié),。

三、開發(fā)紅色旅游,，弘揚革命傳統(tǒng),。

發(fā)揮長治革命紀念地眾多的優(yōu)勢，科學規(guī)劃,，加大投入，打造精品,，強化營銷,，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚革命傳統(tǒng),、傳播先進文化的重要渠道,。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙,、勝利曙光”的主題形象,，對境內紅色旅游資源進行科學規(guī)劃，整體開發(fā),，打包推出旅游路線,，精心設計推出長治紅色旅游一日游、兩日游,、三日游等旅游產品,，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城,、沁縣,、沁源一線的紅色文化產業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產業(yè)集聚區(qū),。按照規(guī)?；⒓夯l(fā)展的思路,，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產業(yè)集聚區(qū),。整合境內及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地,，擴建西溝展覽館,，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠,，打造兵工文化集聚區(qū),。三是扎實推進紅色旅游項目建設。開發(fā)建設了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園,、冀南小寨銀行,、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設,。四是加大紅色旅游宣傳力度,。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動,，推出了大型實景劇《太行山》,。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一,，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū),。

四、開展主題實踐,，培育文明風尚,。

圍繞弘揚太行精神，精心設計載體,，吸引群眾參與,，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動,。組織了愛國歌曲大家唱,、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞,、緬懷革命先烈等活動,，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德,、做好人”主題活動,。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人,、中國好人26名,、市級道德模范30人、長治好人20000多名,。三是開展“關愛他人,、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學雷鋒,、關愛空巢老人,、關愛農民工、關愛留守兒童等各類志愿服務活動,，全市志愿服務組織470多個,、注冊志愿者5萬多人,。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人,、“吃一天小米飯,、當一天八路軍”、紅色經典誦讀,、網上祭英烈等活動,，推動全市未成年人思想道德素質顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市,。五是開展“學習先進典型”主題活動,。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動,，推動全市上下形成了人人爭先進,、行行有標兵、學習有榜樣,、趕超有目標的生動局面。

五,、融入現(xiàn)代元素,，展現(xiàn)時代光芒。

堅持創(chuàng)新工作理念,，運用現(xiàn)代技術,，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展,。加大革命文物收集整理力度,，進一步豐富陳列內容，創(chuàng)新展覽形式,，增添了模型,、沙盤、雕塑等項目,，融入高科技元素,，大大增強了展覽的科學性和趣味性。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館,，在國內首次以半景畫形式,，運用聲、光,、電等多媒體手段,，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產生強烈的視覺沖擊和心靈震撼,。二是開發(fā)體驗式主題公園,。依托太行山特殊的地理位置,，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活,、生產,、工作、娛樂的歷史場景,，設置了地雷戰(zhàn),、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目,，觀眾可以直接參與當一天八路軍,、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月,。三是建設網上紀念館,。充分運用網絡媒體作用，建設門戶網站,，通過音像,、視頻、動畫,、幻燈等數(shù)字化手段,，全面深度展示革命歷史、珍貴文物,、研究成果,、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南,、旅游信息等便民服務,，講好紅色故事，傳播長治聲音,，大大增強了紅色文化的影響力,，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心,。

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