認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡。
故鄉(xiāng)的讀后感篇一
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,,給我留下最深刻印象的就是閏土了,。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,,生活艱辛但充滿快樂,。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由,、快樂,。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,,多少財富都是破銅爛鐵,。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史,??墒牵搅爽F在的社會,,大人們還是大同小異我們打造一個標準童年,。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變,。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,,特別是最后一句:世上本是無路,,人走的多了,就有了路,。更是讓人回味無窮,。
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,,都種著一望無際的碧綠的西瓜,,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,,手捏一柄鋼叉,,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,,反從他的胯下逃走了,。
這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的,。當時,,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,,留給了我很大的印象,。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞,、跳魚兒,、貝殼、猹他和作者一起開心的交談,,一起天真的歡笑,,在一起肆無忌憚的玩耍。
但,,二十年過去了,,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的`臉上和手上,,都留下了滄桑的痕跡,。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,,如今變得又粗又笨而且開裂,,倒像是松樹皮了。最重要的是,,閏土見到魯迅后,,第一聲叫出來的,竟然是老爺!
他們之前以兄弟相稱,,但現在卻主仆分明,只是因為那時是孩子,,不懂事么?二十年的轉變,,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗,、卑躬屈膝的下人,。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是所謂的長大了?或者應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力,,才使得一個天真無邪,、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農民,。閏土就是當時社會的縮影,,庸俗、麻木,。
讀完故鄉(xiāng),,心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的,。
少年閏土是那么的天真,、活潑,,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,,但是到了中年,,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@,。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現實,,使人印象深刻,。
或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己,。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲,。也許,,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔起責任,,面對重如泰山的壓力,,我沒有退路,后面是萬丈深淵,,而面前是萬重青山,。
我愿痛苦早日過去,光明永照……
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀,。
魯迅先生先寫道童年時期,,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事,。思緒不知不覺就回到了童年,。但當閏土來時,一句老爺.....打斷了他所有的回憶,,他和閏土之間,,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙,。童年,,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,,為這種中國式的奴才主義所憤恨,,所悲哀。
可笑,明明只是層窗戶紙,,可它保持了幾千年,。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填,。
這時,,魯迅先生又寫道:非常難。第六個孩子也會幫忙了,,卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢,,沒有規(guī)定收成又壞。種出東西來,,挑去賣,,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,,又只能爛掉母親說,,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,,本是每日必到的,,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,,議論之后,,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,,木盤上面有著柵欄,,內盛食料,雞可以伸進頸子去啄,,狗卻不能,只能看著氣死),,飛也似的跑了,,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快,。
這看似平凡又啰嗦的文字,,其實正恰恰表現了中國人的那種愚昧,又恰恰體現了中國人的那種悲哀,。對此,,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
最后,,魯迅先生說:我在朦朧中,,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,。我想:希望本是無所謂有,,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路。
這實在是一種無奈的感嘆,,一種凄涼,。也許,我們永遠也無法體會到,。
最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,,讀完這篇文章后,我頗有感觸,。
《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索,,描寫了舊中國農民悲慘生活和精神病苦,抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會,,創(chuàng)造新生活的強烈愿望,。
在本文中,給我留下深刻印象的是閏土,。在魯迅先生的筆下,,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真,、活潑,、勤勞、勇敢,、機靈的小英雄,,而中年閏土的形象是迷信、麻木,、好不覺醒的木偶人,。
“他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,,卻沒有作聲,。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個寒噤,,我就知道,,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了,。我也說不出話?!边@幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的,,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪,?!敖K于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀?!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,,封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫,,扭曲的結果,,值得同情。
從閏土身上,,可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,,我為我生活在一個新中國,一個新的社會而感到幸福,。
魯迅先生在文章最后說道:“我想:希望是本無所謂有,,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路?!边@句話說明了只有美好的愿望而不去探索,、實踐,就沒有希望,。雖然實現“希望”困難很大,,但是只要去不斷的探索,實踐,,就有可能實現“希望”,。
我也在想:我們在生活中何嘗沒有呢?
故鄉(xiāng)的讀后感篇二
今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,,是著名的古文學家,、歷史學家、作家,。
文章前半部分寫了作者兒時的故鄉(xiāng),寫了故鄉(xiāng)的水,、在古柳下點篝火,、捉知了,、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個場景,,充滿了童真童趣,,令人向往?!暗搅烁淼臅r候,,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,,清光四溢,,與水里的那個相映成趣?!边@是多么美的一個場景啊,,可見家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫了作者游歷過很多地方,,“在風光旖旎的瑞士萊芒湖上,,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,,在巍峨雄奇的高山上,,我都看到過月亮?!眳s始終比不上“我”心中的月亮,。作者住在朗潤園,那里“既然有山,,有水,,有樹,有竹,,有花,,有鳥,每逢望夜,,一輪當空,,月光閃耀于碧波之上,一碧數頃,,而且荷香遠溢,,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地,?!奔幢闶亲≡谶@么美的地方,作者還是見月思鄉(xiāng),,仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮,。
“見月思鄉(xiāng),,已經成為我經常地經歷。思鄉(xiāng)之病,,說不上是苦是樂,,其中有追憶,有悵惘,,有留念,,有惋惜。流光如逝,,時不再來,。在微苦中實有甜美在?!币娫滤监l(xiāng),,表達了作者內心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明,。”故鄉(xiāng)是一個人的根,,是一個人的心靈歸屬和寄托,,是一份無價的財富。不論是普通人,,還是像季羨林老先生這樣的名人,,對故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?!拔沂裁磿r候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,,心飛向故里?!弊屓朔浅5腵感動,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇三
這個故事講的是一個賣草莓的小女孩兒,她的草莓最甜,,不過,,她卻從來不收錢,這是為什么呢,?快來看看吧,!。
在一個小鎮(zhèn)上,,有一個賣草莓的小女孩兒,,它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的,每一個都多汁飽滿,,個個都很大,。有一個青年每天都來這條街上買草莓,,但從來沒有到小女孩兒那里買過草莓,這一天,,他走到了小女孩兒草莓店的前面,就想去買一個,,當他走過去了以后,,伸手品嘗了一個,姆,,好甜呀,,那個青年就說:“我要買全部的草莓!”,,小女孩說:“不可以,,你一次只能買二十個!”,。青年很奇怪,,就說:“你快一點買完,就可以回家休息了,,還可以在拿一點草莓來買呀,?”小女孩說:“不行,今天就這一籃子,,只有明天才有,!”。
青年剛要付錢,,小女孩就說,,這草莓不要錢,你非要給錢的話,,你想給多少給多少,!。青年很又很奇怪,,就所受丟了兩塊錢在桌子上,,就走了。
那個青年想去學一學是怎樣種出這么甜的草莓的,,有一天,,他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個山上,突然,,那個小女孩不見了,,只見到三只狐貍,兩只小的一只大的,。這時,,青年才知道,,原來這么甜的草莓是狐貍種的,所以比人類種的更甜一些,。
這個故事告訴我們,,美麗的神話就在我們身邊,只是你沒發(fā)現罷了,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇四
故鄉(xiāng),,多么富有詩意的一個名字啊,!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉(xiāng),,20年后再回到家鄉(xiāng)的時候,會是怎么一番情景呢,?當你遇到兒時伙伴,,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧,?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這,,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,,淚流滿面,。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人,、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,,特別是他兒時的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,,一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人,。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時,看到的卻是另一個場景:啊,,那是閏土嗎,?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,,已經變作灰黃,,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,,周圍已經都腫的通紅,,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅,,馬上就跪著說:“老爺,!”這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰(zhàn)??梢?,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,,而是越變越壞,。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,,人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,,而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系,那就是主仆關系,,否則,閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢,?這真是個令人深思的問題,。
文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的,。這正如地上的路,;其實地上本沒有路,走的人多了,,也便成了路,。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下,,人民群眾只有社會分工的不同,,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,,與那時候相比,,現在真是天堂中的天堂啊,!
放下書,,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,,落在電線桿上,,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會和我的朋友像這樣疏遠嗎,?淡淡的,,心中一松,不會的,,現在可不是那墮落時代,,連故鄉(xiāng)也不會離我遠去,朋友我更會永遠記住。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,,它……”“潮汛來到的時候,,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現在困難,,我……”
閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語,,久久回蕩。
三十年后,,因為那封建社會的帝國主義,,使兒時天真活潑,健康快樂,,見多識廣的閏土,,不見了;帶來的是一個地地道道的農民,,手也不像當初那么細嫩,,而是滿手褶皺,口子,;眼深陷進去,,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,,多子,,饑荒,苛稅,,兵,,匪,官,,紳,,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,,就這么被泯滅了,。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,,閏土叫了魯迅一聲老爺,,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,,還是照舊,,叫迅哥兒?!?/p>
他卻搖了搖頭,,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行,?!?/p>
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,,一時竟不知說什么好,。一顆主仆關系的種子,已在閏土心中深深扎根,。那一夜,,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的孽,。
在篇小說中,,魯迅主要表現了兩方面的內容,一方面是對客觀現實的反映,,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現實目睹的故鄉(xiāng)對比,,揭露帝國主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,,反映了辛亥革命前后農村破產,農民痛苦生活的現實,。
我們改變不了環(huán)境,,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,,有事我也想,,他是長大了,還是變傻了,,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊,。
我們也會嗎?不,,不會的,,我們有最好的朋友,永遠都是朋友,。我們不會忘記,,我們的關系不會有隔膜。
《故鄉(xiāng)》這篇小說中,,給我印像最深的是人物的描寫,。
閏土當之無愧是重點人物。20年的轉變,,使得他從一個勇敢機智,、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢,?是貧窮,?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,,我們可以知道,,在魯迅的心里,閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,,要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面,。可是,,當閏土與魯迅說話的時候,,第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的,,他也許料想過千百種交談方式,,但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,,閏土是應該叫魯迅老爺,,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,,跨度是不是太大了一點,?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,,手上,,都留下了滄桑的痕跡。但是,,容貌的改變并不是他最大的改變,,他最大的改變就是心理上的改變。也許,,他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,,但是當時的社會不允許;也許,,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關系,。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情,?是懦弱?是卑怯,?還是因為久久不見不熟識的陌生,?這,,也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂,,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,,雖然楊二嫂是一個配角,但是她也是其中一個改變很大的人物,。20年前,,她曾經有豆腐西施的美名,可是在20年后,,她的樣子簡直讓魯迅認不出來了,。對于她的樣子,魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”,。如果單純是外貌上的改變也就算了,,楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,,居然提出了要一些舊家具的要求,,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,,一毫不肯放松便越有錢”,。如此尖銳的語句,簡直不像是一個“西施”所能說出的話,,倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女,。不僅如此,楊二嫂離開的時候,,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,,此人的改變也是巨大的,。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變,。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,,特別是最后一句:世上本是無路,,人走的多了,就有了路,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇五
寒假中,,我接著空余的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,,讀完《故鄉(xiāng)》后,,我頗有感觸,。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土,、楊二嫂等人,,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,,一切都變了,。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,,無所謂無的,。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,,也變成了路 ,。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,,在六年級上學期里,,我們曾學過《少年閏土》一文,我們學過的少年閏土見多識廣,,活波開朗而又機智勇敢,,并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經灰黃,,手又粗又笨,,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比,。
我覺人在二十的時光是最快樂的,,最無憂無慮,最自由自在的,,你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,。我分析是因為小的時候不用挑起家庭的重擔,可是現在閏土長大了,,閏土必須挑起家庭的重任,,體會生活的艱辛了,,加上那時“人吃人”的社會,,閏土已經被逼的,,被壓迫的麻木了,已經對生活沒有過多的期望了,,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了,。
想到這里,,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多么的可怕了,。我覺得我們現在的生活比舊社會要好的多,。所以,應該更加地珍惜今天的生活,,要有一顆責任心,,趁現在努力學習,將來為祖國的建設做出自己的微薄之力,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇六
我認為魯迅在這篇文章中表達了許多種悲傷,。
魯迅最早寫的是童年時和潤土一起養(yǎng)瓜田、捉麻雀的故事,。我的思緒不知不覺回到了童年,。但是當閏土來的時候,“先生……”打斷了他所有的記憶,,在他和閏土之間,,似乎有一個不可逾越的鴻溝在他和閏土之間,似乎有一個突如其來的無法刺穿的足夠的滑動,。童年早已過去,。魯迅對這種封建制度,對這種“中國式”的迷你主義,,是憤恨的,,是悲哀的。
可笑,,剛剛夠,,卻持續(xù)了幾千年。這只是一個缺口,,但從來沒有人想填補它,。
這時,魯迅又寫道:“很難,。第六個孩子可以幫忙,,但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規(guī)則.收成不好,。種東西摘出來賣的時候,,總要捐幾次,疊好錢,;不賣,,只能爛掉……”“媽媽說,楊二的妻子是豆腐美人,,自從我們家收拾好東西后,,她每天都要來,。前天伊在灰堆里拿出了十幾個菜。經過討論,,說是埋在閏土里了,。他可以在運灰的時候一起搬回家;當楊二發(fā)現這一事件時,,他認為這是一個偉大的成就,,所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄,,里面裝著食物,。雞可以伸進脖子啄,狗不行,,只能看著傷心),。他像蒼蠅一樣飛走了,而伊拉克用這么高這么低的腳跑得那么快,?!?/p>
這篇看似平凡而啰嗦的文字,其實是在展示中國人的愚昧與悲哀,。對此,,我真的不想多說什么。大家都能理解,。
最后,,魯迅老師說:“我在昏暗的燈光下,一片海邊的綠色沙地展現在我面前,,一輪金色的滿月掛在上面深藍色的天空中,。我覺得:希望什么都不是,什么都不是,。這就好比地上的路,;其實地上沒有路,走的人多了,,就會變成路,。”
這真的是一種無奈的嘆息,,一種蒼涼,。也許,我們永遠也體會不到,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇七
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學習一篇研究關于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文,。
這首詩描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時所看到和聽到的一切,,以及他家鄉(xiāng)的美麗,。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫了一篇優(yōu)美的散文,。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞,,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),,這起到了一定的作用,,引起了以下的問題,并指出了歌詞的主題,、開頭和結尾應該是,,更多地寫出自己對家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,,內容清晰,,不含糊,不混亂,,這些都是結構的美,。例如: “家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云... ”一個“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶,。
在文章的寫作間,,作者用的常用語,隱喻和修辭的化身,,好詞好句,,我覺得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個人的家更生動,,形象出的具體表現,,讓人感覺仿佛在這件事面前,生動,,這就是語言的美麗,,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過,然后專門值班,,所以沒有遺憾,。
文章我們還有一個情感美,比如說,,“天地君,,親師”,“張老師,,您是我唯一標準不能忘的人,。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學生成人,,您永遠是我的老師,,永遠是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,,我從這句話可以體會學習到了很多作者對張老師的情感很深。
我學到了很多的東西,,詳略得當,,還要注意三個美麗的,美的語言,,美的結構,,美國的情緒,還必須正確使用修辭手法,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇八
這個風俗不僅閩南人有,,我們江浙人也有。
記得十八九歲頭一次出遠門,,是去四川德陽,。是因為舅舅他們在那邊,我是跟小姨夫一起去的.出發(fā)前的頭一天晚上,,媽媽就是準備了老家的泥土,,不過不是裝在瓶子里的,是用一張白紙包起來的,,就那么一小撮而已.我不要,,說媽媽迷信,媽媽就偷偷地給塞在包里了,,還是千囑咐萬囑咐的,,好象女兒一去不回似的。其實只不過去小住一兩個月而已啊,。老媽叮囑我,,到德陽后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽的水里,這樣就不會水土不服了,。
因為是頭一次出門,,還要去那么久,我的心情快樂無比,,老媽的話我就當了耳邊風,,一點也不沒放心上。
可能我這人命賤,,或許注定就是漂泊的命,,無論走到什么地方我都能隨遇而安,而且很快會融入當地的生活習慣.可是不管我去什么地方,,老媽照例會給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土,。其實,這以無關乎水土的問題了。
這包土有著涓涓的母愛,,有著故鄉(xiāng)的情懷,,在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時候,給我力量,,還有我對故鄉(xiāng)和老母無盡的思念,!
故鄉(xiāng)的讀后感篇九
葉落歸根,是多少人夢寐以求的事,,可是還有很多人一輩子漂泊在外,,無法回到故鄉(xiāng)。時光荏苒,,有多少人漸行漸遠,,有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,,久久難忘,。初夏時節(jié),閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,,在書中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng),。
喜歡汪曾祺的文字,源于那篇《端午的鴨蛋》,,“筷子頭一扎下去,,吱———紅油就冒了出來?!币粋€“吱”,,一個“紅油”,勾起了多少人的饞蟲,,記住了高郵鴨蛋,,也被他靈動的文字深深吸引。一個人如果對故鄉(xiāng)沒有深厚的感情,,他無法寫出鮮活生動的文字,。用真心情書寫文字的人,注定被讀者永遠欣賞,。
汪曾祺行文簡潔,,短短幾句,讓人回味無窮,。他博古通今,,知識淵博,文字里有很深的文化底蘊,,令人佩服,。他游歷四方,,走遍祖國的角角落落,對美食的研究,,對風土人情的了解,,讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,,寫不出這樣津津有味的美食文章。
不管走多遠,,不管吃過多少山珍海味,,還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷,小時候吃到的就是最好的味道,?!豆枢l(xiāng)的食物》分為六輯,前三輯的文章都是與食物有關的,,后三輯《一枝一葉》《鳥獸蟲魚》《南北游蹤》,,看似與食物無關,實則不然,,自然界的萬物皆有千絲萬縷的聯系,,匯成食物的味道,故鄉(xiāng)的味道,。
五味人間,,酸甜苦辣咸,汪曾祺由南到北,,又從東到西,,在各座城市,各個民族間娓娓道來,,給我們講所見所聞,,文字成熟剔透,又不失幽默,,告訴我們少了哪一味,,都是有缺憾的人生,因此口味要寬一點,,雜一些,,對文化也要如此,試著去接受不同的人和事,。
尋常生活,,日常滋味。幾道家常小菜,,也在汪曾祺的筆下開出絢麗奪目的小花,,懷著對食物虔誠的心,美食美味不再是海市蜃樓。故鄉(xiāng)食物的香甜,,那一聲聲吆喝“賣楊梅———”聲音嬌嬌的,,長鎖心頭。即使一棵普通的野菜,,也因為懷著對生命的尊重,,而賦予它高尚的品德,“抱娘蒿,,結根牢,,解不散,如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜,。
民以食為天,,文字與食物,最美的結合,。食物之美誘惑的是味覺,,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,,渾身舒服,,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,,必定會實現,。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝,相信中華美食的春天一定會錦上添花,。
一枝一葉,,鳥獸魚蟲,皆是緣,,細心觀察,,都會帶來無限驚喜。沒有土壤,,沒有水分,,被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點生活的勇氣,感悟出人生的真諦,。一個人遠離故土,,辛苦求生,或許這點點希冀撐起了對故鄉(xiāng)的思念,,才勇敢前行,。
故鄉(xiāng)的讀后感篇十
小河清幽,流水潺潺,,當春風吹起,,一股股淡淡得花香就會撲鼻而來,,頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽光,,灑滿了大地,,我取其中得一縷,蘊開了回憶得花園,,那里有我美麗得故鄉(xiāng),,那里有我童年得過往。
故鄉(xiāng)得春天,,朝氣蓬勃,、充滿希望。
春天,,花紅柳綠,,鶯歌燕舞,,一塊塊翠綠得莊稼地,,猶如一幅幅美麗得圖畫,把整個小山村裝扮得格外美麗,。
故鄉(xiāng)得春天,,朝氣蓬勃,既繁華又熱鬧,,處處散發(fā)著清幽迷人得氣息,。到了谷雨前后,也是我們農忙得時候了,。人們提前去集市購置種子,,置辦農具,購買化肥等,,要準備開始新一年得春種了,。大家都在田間地頭,開始忙碌,,有種玉米得,,有種葵花得,有種土豆得,,處處都是春耕忙活得景象,。到了周末,我和二哥也去地里幫忙干活,。我們一家人分工明確,,父親和母親拿鋤頭在前面挖坑,二哥在后面端著盆子上化肥,,而我在最后提著籃子撒葵花種子,。雖然那時候干活辛苦,,但我們一家人都很快樂,父親喜歡開玩笑,,常常把大家逗得哈哈大笑,,我比較頑皮,喜歡偷懶,,有時也會唱一些跑調得民歌,,講一些有頭無尾得故事,也會把大家惹得哭笑不得,。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里,,每到過年得時候才回家和我們團聚,所以我得童年,,大多時間都是二哥陪我一起度過得,。
記得有一次,我們放學回家,,母親讓我和二哥去地里挖野菜,。我們一人拿著一把小鏟子,提著一個籃子,,向田野深處走去,。當來到了一塊地頭處,發(fā)現上面長有很多野菜,,哥哥干活一向老實麻利,,小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活,他在地頭上躥下跳,,就像一只啄木鳥一樣,,不一會得功夫就把地上得野菜“啄”個精光。而我不光速度很慢,,還時不時得抓幾只蛐蛐玩耍,,完全沒有把心思放在挖野菜上??粗缁@子里得野菜越來越多,,我心里不由得焦急起來,不過,,我靈機一動,,想出了一個聰明得辦法,嘿嘿,!我趁著二哥不注意得時候,,偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里,這樣我就和他得野菜差不多一樣了,。我知道,,其實那時候二哥早就已經發(fā)現了,,只是他是當哥哥得,總是讓著我這個不懂事得小弟弟,,也就假裝沒看見罷了,。
過了農忙得時候,我還常常帶上伙伴們去山上得古城堡里玩,。聽大人們說,,這座古城堡有些年頭了,是為了抵御外敵而修建得,,以前還在上面打過仗,,也在里面住過人。還有人說,,城墻上面有兩條大蛇,,是專門看護這里得,還叮囑小孩子千萬別上城墻,。我們剛開始聽了還有點害怕,,但后來,我們幾個調皮鬼聚在一起,,商量著一起爬上城墻一看究竟,,最后大家意見統(tǒng)一,,鼓足了勇氣,,手里都拿著棍子,一起爬上了可怕得城墻,,但并未見到大人們所說得守城大蛇,。城堡中以前是我家得蘋果園,尤其花開得時候,,特別漂亮,。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了,。當抓到蝴蝶得時候,,我們特別興奮,那就是我們得得“戰(zhàn)利品”,。有時候我們還在這里做“過家家”得游戲,,有時也會借著花開得美艷,模仿電視劇中,,舉行一場浪漫得“婚禮”······那時候別提多高興了,!