當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧,，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

活著讀后感篇一

來是偶然的,，走是必然的,。這世間喧鬧，我們都想留,，卻沒有人能活著離開這個世界,。

——題記

近日里讀了余華的《活著》，這本書是講的生嗎,？也許吧,。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死,。

經(jīng)歷過一切后的福貴站在人生的黃昏時分,，他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想,，此刻再大的是非在孤身一人的他面前,，也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世,，他了無牽掛,；關(guān)于生死，他已然看淡,。

我時常在合上書后沉思,，關(guān)于生命，關(guān)于死亡,。卻終了也想不透,，想不透。

我們中國人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的,。中國的教育教給了我們?nèi)绾螣釔凵?，卻沒有教給我們?nèi)绾蚊鎸λ劳觯@是中國人缺少的一課,。到現(xiàn)在,，我才明白，死亡的意義這個命題不過就是一個假命題,。死亡的意義,，唯有死亡過的人才能知道,，可死亡的人終究是訴說不了的。我們?nèi)祟愑|目所及,，皆是牢籠,。這樣周而復(fù)始，看不破的,。與活著對立的世界,，我們想不到，也永遠(yuǎn)望不到,。生死衰亡,，一個輪回，何須看破,，看破又有何意,。

與其將生死說成一個輪回，我更愿意把它說成一次守望,。路的盡頭是看不見的黑暗,，我們從路的這頭走起，一個人開始,，一個人結(jié)束,。這中間遇到的人，發(fā)生的事,，你都攜著,，緩緩顫顫。你可能正歡樂,，可你抬頭看向前方的盡頭,，是黑暗；你可能正痛苦,，可你抬頭看向前方的盡頭，亦是黑暗,。

一切都是變數(shù),，唯有守望的結(jié)果不變。

你便平靜下來,，不再歡悲,。

所謂向死而生，大抵如此意,。死亡或早或晚,，總會降臨，但凡懂得了這,，我們便能活的平靜,，活的無波無瀾,。從生至死，皆為守望,。

而我們唯一要做好的,，便是好好活著吧。

昏黃的光下,，我仿佛看到了福貴,。他坐在斑駁的石頭上，撫摸著與自己相伴的老黃牛,，嘴里顫顫地念著什么,，我不想用力聽，只能隱約聽見幾句“活著,，活著”,，繼而是一聲悠長的嘆息。他緩緩起身,，邁著蹣蹣跚跚的步子,，與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。

——后記

活著讀后感篇二

初識余華的《活著》是在大概十多歲的時候,，那時偶然間翻到了這樣一個悲情的故事,，一個重復(fù)死亡的故事，十多歲的年紀(jì)怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦,，只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷,，悲傷之余也就逐漸淡忘了這個故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生,，書籍共享”活動中,，在看到它的一瞬間，福貴和那頭名叫“福貴”的老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中,，我迫不及待地找到它,，細(xì)細(xì)品讀。

《活著》是一本薄薄的書,，通篇不過五萬余字,，故事雖然讓人無盡悲痛，敘述卻是平淡地出奇,，余華用平靜的語言講述了一個老人與他命運(yùn)之間的“友情”,，講述了福貴平凡卻坎坷的人生：年輕時的福貴是一個游手好閑的地主家少爺，敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親,，給母親買藥時被抓了壯丁,，輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中，女兒卻因一場病變得聾啞,，一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起,。然而命運(yùn)并不眷顧福貴,，小兒子有慶被抽血而死，接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命,，妻子家珍在病了幾年之后離他而去,，偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夾死了,，苦根跟著福貴艱難過活,。噩夢仍然沒有結(jié)束，苦根生病時,，福貴心疼他煮了一鍋豆給他,，結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里,，所有人都以為福貴活不下去了,，七個最親的人都離他而去，剩下他形單影只地活著,。但是,，福貴埋葬了他摯愛的家人后，又花了一年的時間終于攢夠了答應(yīng)苦根買牛的錢,，買回了一頭即將被屠殺的老牛,，村里人都說老牛買虧了，過不了兩三年就要死去,，福貴依然把它當(dāng)作親人,，兩個生命默默相守，十幾年過去了,，老牛仍然陪伴著福貴,。福貴吆喝起來：“二喜，有 慶不要偷懶,；家珍,，鳳霞耕得好；苦根也行呵,?！钡髡呖吹剿锢镏挥幸活^牛，便問這牛究竟有多少名字,。老人回答：“這牛叫福貴，就一個名字,?！?/p>

我相信，是親情給了福貴活著的勇氣,，在他敗光家產(chǎn)的時候,，在他被困在戰(zhàn)場的時候,，在他一次次失去親人的時候，因為他活著,，能給活著的親人帶來希望,，能給死去的親人以安慰，親情已然內(nèi)化成福貴堅強(qiáng)活著的信仰,。福貴與親人之間樸實無華,、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實和升華，最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱,。福貴最后的親人將是他自己,，即使有一天老牛死去，福貴仍然要為自己而活著,，而且會好好地活著,。對福貴來說，善待生命就是善待死去的親人,。

活著是一種幸福,，不為別的，就只為活著本身,，因為總有一些人,，他們或者是我們的親人，或者是陌生人,，他們需要我們?yōu)樗麄兌钪?，為了看未來更精彩的世界，為了看世間一切的美好,，更為了創(chuàng)造更多的美好,。余華透過福貴的眼神告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著,?！彼蛭覀冎v述了絕望的不存在，只要活著,，任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提,。是的，“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了,，有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集,，在心靈深處極力地搜尋，最終只發(fā)現(xiàn)這兩個字安然于紙上,，柔和地帶著微笑,。

生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生,，好好地活著,，跟自己的命運(yùn)一起活著，跟親情一起活著,，跟自己一起活著,。

活著讀后感篇三

剛剛看了一部電影《活著》，點(diǎn)開前覺得名字熟悉,，才知道這盡是我收藏未看的一本書,，余華老師的作品。書里的故事更具完整性,，更悲愴,，更讓人苦。

影片中福貴對兒子對孫子說了兩次同樣的話,，大概意思是“日子,，從有了餃子后，就憧憬著會有雞,，雞長大后就成了鵝,，鵝以后就是羊，然后是牛,。,。?！?，牛以后，福貴對兒子說的是日子就會好了,，對孫子說以后就可以做火車,、飛機(jī)了。

是啊,，一個經(jīng)歷了那么多痛與苦的極端化生活,，依然憧憬著美好生活的到來，就連在春生失去活著的希望時,，他還在鼓勵和勸說,。

無論影片反映的是時代的真實典范還是訴說時代的悲劇，有一代人是經(jīng)歷了真實的那個年代所造就的生活,，也許我爺爺?shù)臓敔斁褪悄莻€年代的經(jīng)歷者,。常人都會覺得，大難都過去了,，以后的日子就該享福了,，可前一秒還在全家其樂融融的景象,，下一秒?yún)s成了血淋淋的畫畫，失去一個人猶如玩笑一般,。看者覺得為什么好景氣前突然出現(xiàn)了這樣一幕,，覺得苦的還不夠嗎,，為什么要一個一個的離去。

我在夜里有一個喜歡聽故事的習(xí)慣,，或許是刻意形成,，或許是潛意識的保留，或許是小時候的幸福感,。留一份曾經(jīng)的畫面,，人固然去了，形還能活著,，不是紀(jì)念,，是想念。

書中的故事,，有人覺得太過完美,，有人覺得太過悲慘，大抵人人都會接受美滿的結(jié)局,，可作者知道,，生活百味，有的人經(jīng)歷著常人以外的生活,、日子,，狀況內(nèi)外，只是所觸之人牽制罷了,。

如果有一天,，你失意了，你傷懷了,，你倒下了,，請你不要忘記，那無數(shù)個輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚,，有人在奮力呼吸著,，有人在掙扎著站起，永遠(yuǎn)不要倒下,。生活本就是告訴你一切真理的事實,，讓你挫敗，再讓你信仰,，來來回回鞭打著你柔弱的地方,，直到生繭而停。

文中的福貴，最后陪伴在他身邊的僅剩下了一頭牛,。雖日子好了,，日子終究等到了那個他曾經(jīng)憧憬的日子，可媳婦,、兒女,、孫子卻一一不再了，日子好了又有何用,，孤零零的一人,，還要繼續(xù)活下去。

或許活著本身終究就是為了活著,，可更好的活著,，卻是有佳人陪伴，有兒女繞膝,，有孫子環(huán)繞,。五十年代前的生活，經(jīng)歷的人都會痛吧,。

活著讀后感篇四

命運(yùn)的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞,，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口,，有些人隨意的選擇,，或者放棄，而以不認(rèn)真或退縮的態(tài)度對待生活,，生活就會讓你徹底崩潰,。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著的并不多,。

讀了余華的《活著》,，我深有感觸。福貴,，書中的主人公,，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮,，從虛幻走向現(xiàn)實,，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當(dāng)壯丁,，或許這只是一個平凡的開始,，有那么一個人，無時無刻不在思念他,，那個人就是他的妻子家珍,，家珍在他敗光家產(chǎn)時,，不離不棄，幫助他還清債務(wù),，她心里想的,，只是和丈夫白頭到老，可命運(yùn)卻總是喜歡開玩笑,。

書中最讓我忘不掉的片段,，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻(xiàn)血時被活活抽死,，“抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說,，后來連嘴唇也白了,。”看到這,，我的心被戳了一下,，為什么一個孩子要忍受這樣的痛，我仿佛就在那樣的場景中,，我想要把有慶推開,，可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運(yùn)不公,，現(xiàn)實總是有諸多變數(shù),。

我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子，一個生活讓人崩潰的影子,，我相信很多人也有過這樣的影子,，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著,。讀了《活著》，再想想自己的生活,，我懂得了人活著的真正意義,。人的一生，無數(shù)坎坷如巨浪般涌來,，生與死在大海的深處,，命運(yùn)總是在我們認(rèn)為某些事不會發(fā)生時，突然讓它發(fā)生,，給你一份大“驚喜”,，而我們活著的真正意義是以強(qiáng)大的承受能力，讓生命更加堅強(qiáng),，以最堅強(qiáng)最樂觀的姿態(tài),，期待一次又一次的破繭成蝶,，觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。

在我們失落時,，當(dāng)我們看到陌生人的一個微笑,，看到大街上的盞盞燈火，就應(yīng)該拾起對生活的希望,。樂觀堅強(qiáng)地面對生活吧,，這才是真正的活著，也是活著最好的模樣,。

活著讀后感篇五

《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事,。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈,，以及在絕望之中若有若無的希望,。

主人公名叫福貴，名字很是喜慶,。他原是一個富家公子,，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng),。青年時一次上街,，被國軍壓走當(dāng)雜役；中年時,，女兒鳳霞因病成了聾啞人,，兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世，他目睹了這一切,，卻無能為力,；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病,，最后病死在家里,；女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了,；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望,，卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭,，又是多么凄慘的結(jié)尾,！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛,，走在鄉(xiāng)間的泥路上,，當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時，是多么的蒼白啊,。

福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇,，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,?！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著福貴,。一個人最難過的,，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個又一個的死去,，自己卻活著,。活著,，難道一定是最好的選擇嗎,？對，福貴是這么說的,，我也是。

宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸,，但生命的長河是無止境的,。”活下去,，才是最棒的選擇,。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊,。

抬起頭,，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏,，也曾遭受颶風(fēng),、驚雷和暴雨的折磨，但是,，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下,，它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半,，也會像蚯蚓一樣,，反而要以雙倍的熱情堅強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的,，反襯出人類的矯情。”人是高級動物,，在擁有思想的同時，卻也忘記了最原始的本能,。

前兩個月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個老農(nóng),，皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的,，身旁跟著一頭老牛，他走到一個土包前坐了下來,，土包里似乎是他的親人,，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨,?？粗挠白樱宜坪蹩吹搅烁ＹF,。

人的這一生,，就是由無數(shù)個悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里,，活下去,，才能看到明天的陽光，才能看到希望,。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望,，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣,，即使一無所有,，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏,，晚年做和尚,。”

活著讀后感篇六

書中的主人公是一個農(nóng)民,，名字叫福貴,，是一個地主的兒子。名字雖然叫福貴,，但一生“福貴”并未降臨到他身上,。年輕的`時候，福貴是一個敗家子少爺,，輸光祖業(yè)之后,，先是父親氣急敗壞地從糞缸上掉下來摔死，母親病死,；接著兒子有慶在學(xué)校里獻(xiàn)血被無情的醫(yī)生抽血過多而死,，女兒鳳霞產(chǎn)后大出血而死；原本上天賜個她一個好老婆,，可惜不久老婆家珍病死,；女婿二喜做工遇難橫死,，外孫苦根吃豆子過多被撐死。先從一個地主少爺變成一個貧民,，再被國黨抓去當(dāng)壯丁再跑回來,，又經(jīng)歷土改、大躍進(jìn),，文革,，分田到戶，最后眼睜睜看著一個個親人相繼死去,，到晚年孤獨(dú)與一頭通人性的老牛相依為命,。

然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述,。

他在剩下的日子里與老牛為伴,，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激,，盡管不幸發(fā)生在自己身上,，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子,。他的人生了無遺憾,！

作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露,，

我不敢想象，如果主人翁換著是我,，我會不會繼續(xù)生存下去,，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度,，我想不是一般人能想象得到的,。

我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受,，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,，活的同樣的感慨！

活著讀后感篇七

很久前就知道這本書,，是通過老師的介紹,；今天才翻，緣于她的介紹,。

夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,，就象一個個親人又站在眼前,。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,，緊緊地扣著他的呼吸,。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。在他的生命中,，幾個名字撐起了他的一生。

想起家珍,，一個善良而堅韌的女人,！富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴,。富裕的時候她并不高傲,，我腦間唯有是她——一個城市女學(xué)生那個清純的背影；轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆；還有失去有慶的悲痛,，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中,。想起她,，活著是一種沉重！

想起有慶,，一個可憐而樂觀的孩子,！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難,。最真切的感受是他對羊的喜愛,，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué),、割草,、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì),！最痛心的是他的夭折,，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界,。想起他,，活著是一種折磨！

想起鳳霞，一個失聰而純凈的孩子,！一場疾病奪取了她的言語,，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,，而一個柔弱的女子卻支撐著一個破碎家庭的重?fù)?dān),。最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護(hù)；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,，僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧,；最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時,，她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去,！想起她，活著就是一種生命的延續(xù),！

想起二喜和苦根,，一對在書中短暫走過的父子，惟有的只是對活著的詮釋……

活著讀后感篇八

在中國現(xiàn)代文化史上,，豐子愷是以漫畫家著稱的散文家,，他集同一題材的漫畫與散文并發(fā)，這使他的散文在現(xiàn)代散文史中別具一格,。

早在二,、三十年代，豐子愷的漫畫和散文就產(chǎn)生了比較深遠(yuǎn)的影響,。國內(nèi)外許多著名評論家都給予他很高的贊譽(yù),。然而，我們考察一下以往的研究成果,，不難看出很少有人把他的散文同他的漫畫放在一起評論,。實際上，只要把二者放在一起來欣賞就會看出,，豐子愷的散文作品充溢著濃郁的漫畫意趣，這正是他區(qū)別于其他散文家的獨(dú)到之處,。也正源于此,，才使得豐子愷真正成為現(xiàn)代散文史上有獨(dú)特風(fēng)格的作家。

最近讀了一本豐子愷散文漫畫精品集《活著本來單純》,。這是豐子愷的女兒豐一吟授權(quán)版本,，全面收錄《漸》《大賬簿》《夢痕》《給孩子們》等55篇經(jīng)典佳作，一本書閱盡豐子愷散文精華,。

周所周知,，豐子愷的隨筆散文素享盛名，久傳不衰，飲譽(yù)海內(nèi)外,。這一盛名,，緣于其散文深遂的思想性和精湛的藝術(shù)性。其語言風(fēng)格簡練傳神,、素樸親切,、率真自然，雖不加雕飾,，但句句都自然平易地從內(nèi)心真實地流淌出來,。因此越發(fā)顯得生動形象、富于表現(xiàn)力,。而豐子愷的漫畫能很好地把握事物的形體氣韻,，用豐富變幻的線條和一定的構(gòu)圖方式表現(xiàn)事物的空間形象及內(nèi)涵意義，其間運(yùn)用包括具象,、取意,、略筆、夸張,、變形,、幽默等手法。從《活著本來單純》一書中可以明顯看出,，豐子愷的漫畫思維對其散文創(chuàng)作則有著直接的影響,，而且在其散文內(nèi)容中有所呈現(xiàn)。

古希臘西摩尼德斯說：“畫是無聲的詩,，詩是無聲的畫,。”換言之,，文學(xué)是時間藝術(shù),，繪畫是空間藝術(shù)。從表面來看兩者間也確有時空的對立之分,，若要把文和畫揉在一起,，確實不易。不過豐子愷輕易地解決了這一問題,。作為一位漫畫家和散文家,，他善于融繪畫、文學(xué)兩種藝術(shù)于一爐,，他的漫畫中融入了詩的意境,，散文中表現(xiàn)著畫的趣味，漫畫藝術(shù)已經(jīng)深深地浸潤了他的散文創(chuàng)作,。

當(dāng)今科學(xué)技術(shù),、網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展以及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,，使得人們對精神的追求不斷“刪繁就簡”，導(dǎo)致了便捷的圖像媒介占據(jù)了我們生活的方方面面,。換而言之,，圖像代替了語言文字，語言文字成為了圖像,。對于圖像的泛濫給社會大眾帶來的負(fù)面影響,，國內(nèi)外思想者們紛紛提出了文化危機(jī)、社會危機(jī),、文學(xué)危機(jī)之說,，但這些說法在中國似乎有些過于杞人憂天、聳人聽聞,。幸福的國人可以通過豐子愷的文學(xué)與繪畫來補(bǔ)充精神養(yǎng)分,。在這些精神養(yǎng)分中，人們可以找到不失藝術(shù)本真的,、且能擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,、導(dǎo)航健康生活取向的那些難得的東西。

活著讀后感篇九

“人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著,。”

“我們都是這個世界的迷路者,，我們都是按照自己認(rèn)定的道路尋找方向,，也許我們是對的，也許我們錯了,，或許有時候?qū)α?，有時候錯了。

剛開始看這本書,，同事告訴我,，結(jié)局大家都死了，感覺特別壓抑,，不太適合容易被情緒左右的我,，我，還是看了,。

看完這本書心情確實有點(diǎn)兒沉重,，平靜的文字寫著生離死別，一輩子好像一天一樣,，嗖的一下子從清晨大正午到午后到傍晚再到深夜,，那個年代生老病死真的好常見好倉促,。一直活著似乎是一件特別珍貴的事,，但面對人生的大起大落依舊堅強(qiáng)的活下去在這個充滿壓力的時代似乎既殘忍又難得。

福貴，一個生活在四五十年代的富二代,，是個老婆挺著孕肚跪在賭場求著不但不回頭還動手打人的浪子,，是個不知人間疾苦隨便使喚人的少爺；嗜賭成性,，百畝地產(chǎn)被敗光的他,，衣服由綢緞?chuàng)Q為粗布，從轎子走進(jìn)天地,，從少爺變成福貴,，經(jīng)歷父親的的摔死，母親的病死,，兒子有慶的被抽血而死,，女兒鳳霞的難產(chǎn)而死，妻子家珍的軟骨病而死,，女婿二喜事故而死,，外孫苦根吃豆子撐死，朋友春生的自殺.....依然堅持活下來的他,，敬畏他生命頑強(qiáng)的同時又感覺有點(diǎn)同情他,，面對至親們突如其來的離開，依舊要獨(dú)自活下去,。

鳳霞的婚姻是比較觸動我的一個點(diǎn),，一次感冒致聾致啞，原本可以在適婚的年齡選擇合適的伴侶,，卻不得不因為家庭,，被送走幾次。幸運(yùn)的是最后遇到了二喜,，兩人雖然沒有在一起很久,，但那段日子應(yīng)該是鳳霞短暫人生中的最快樂的時光吧。

沒有什么比時間更具有說服力了,，因為時間無需通知我們就可以改變一切,。特別喜歡一句話，“始于心甘情愿,，終于愿賭服輸,。”自己心甘情愿的事,，結(jié)果好呢當(dāng)然皆大歡喜,，結(jié)果不好呢，也沒有什么可遺憾后悔的,。相反,，就感覺特別沒勁,。

活著讀后感篇十

全篇以一種講故事，訪談人自述的形式講了福貴家庭的變遷,，這種變遷具有時代感,，福貴大難不死，見證了自己爹娘老死,、兒子有慶給縣長夫人抽血而死,、女兒鳳霞生產(chǎn)而死、女人家珍病死,、二喜被水泥板夾死,、外孫苦根吃豆子撐死、龍二解放后被槍斃,、春生文革被迫上吊后,，心里依然不滅對生活的堅守，默默淡淡地和一只老牛相依為命,。

福貴為了什么而活,，也許是為了活而活，他的家庭從兩只雞到一只羊到牛的繁華,，再到賭博打輸后輸?shù)粑瀹€地后落魄,，家珍不離不棄，聾啞女兒鳳霞的勤勞,，有慶的善良單純,，這些都是他不死的記憶，是他永生的眷戀,。福貴大難不死,，在全書開始和結(jié)尾分別唱出了對生活的調(diào)侃，開頭“皇帝招我做女婿,，路遠(yuǎn)迢迢我不去”是詼諧的話,，那結(jié)尾“少年去游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚”便是一種對生活一種“這樣也罷”的無懼,。

生活是什么，生下來活下去嗎,？活著又是什么,，為什么我要活著，為什么我要不死,。生活是一種承受,。承得起多大苦，受的起多大的難,，大難不死也好還是星落銀河也好,，活著就是一段旅行,，只要我未曾停下腳步，就要有千奇百怪,，就要有洪水猛獸，他們本來就在那里,，只不過我要和他們相遇,，這是造化。福貴的造化就是在同一家醫(yī)院的一間房間里看到自己的三個親人相繼躺在那里,，福貴的造化也是能在自己死前安頓好所有的親人他沒有后顧之憂了,。

福貴的樸素的活著的思想就是一種普通的活著的意義。吃這頓飯,，做這個活,，就是活著。時代賦予我們活著這樣一個狀態(tài)更多的包容與掙扎,，給我們機(jī)會和空間,，也在壓迫我們摧殘我們，相輔相成,，造化弄人,，我們都是時代的產(chǎn)物，都是祖宗留下的多少代人成長這里,，順應(yīng)這里,，服務(wù)這里。

每個人生下來都是野生的,，沒有語言沒有工具,，時代先進(jìn)xing，種族的文明逐漸使得我們遵循規(guī)則,、訓(xùn)練有素,，再到矛盾相對，再到思考這種內(nèi)部的機(jī)制,，這種不斷地建立新生態(tài),，不斷告別過去，容顏?zhàn)兓倪^程,，我猜這就叫活著,，活著讓我們回到原始的循環(huán)中，我或者可以大難不死,，也可以星落銀河,。

讓造化去搖擺吧，我只需負(fù)責(zé)自己活著的這一刻,。