當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí)，需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下，肯定成績(jī),，找出問(wèn)題,，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識(shí),，明確方向,，以便進(jìn)一步做好工作，并把這些用文字表述出來(lái),，就叫做總結(jié),。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)匯報(bào)篇一

有人說(shuō),，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),，愛(ài)得深,，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢(mèng)想,。

(一)用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語(yǔ)言,，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài),。

師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),，是師德的教師的體貼,，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的,，也是無(wú)微不至的,。教師，能夠感染同事,，同心同德,，齊心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信,，真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生,，進(jìn)取進(jìn)取，勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì),，愛(ài)崗敬業(yè),。

(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校,，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效，因材施教,，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)便,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

與此同時(shí),，我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，經(jīng)過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,，為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ),。

(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐證明,，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng),、生活態(tài)度，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈,。

正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范,、解決問(wèn)題的方式方法,，并且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。

教師在課堂上的一言一行,，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用,。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。

愛(ài)是人類的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用,。

(五)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。

教師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。

針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái),，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理,。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)必須社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料,，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識(shí),，構(gòu)成必須的知識(shí)體系,，成為必須社會(huì)所需要的人。

所以,，教書(shū)只是手段,，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū),，不管育人,，這不僅僅是淡忘了自我的社會(huì)主角，缺乏職業(yè)道德,，并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,，不僅僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師,。