在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

紅與黑讀后感篇一

習(xí)爺爺是我們國家的主席,，在他的童年，曾看過許許多多的好書,，《紅與黑》就是其中的一本,。我也買了這本政客必備的名著—“現(xiàn)代小說之父”斯丹達(dá)爾的《紅與黑》。

于連的一生,，有過幸福,，有過痛苦。幸福的時(shí)候不是衣食無憂的于連,，而是在監(jiān)獄里的于連,，因?yàn)槟菚r(shí)他悟得人生的真理。

中國從遠(yuǎn)古部落一直向前走,，不斷地發(fā)展,，到了晚清時(shí)期,，朝廷割土賣國，給錢賣命,，大家好像過得豐衣足。但是沒多久,，戰(zhàn)爭就爆發(fā)了,。晚清不堪一擊，最后是中國共產(chǎn)黨趕跑了侵略者,，振興了中華,。于連的死是幸福生活的第一步，而晚清的滅亡是新中國的誕生第一步,。我們只有不忘國恥,，才能振興中華，我們要吸取教訓(xùn),，才能追求卓越,。習(xí)爺爺就是遵循這個(gè)道理，從基層開始,，為人民服務(wù),，扶困濟(jì)窮，加大生產(chǎn),，使中國的gdp穩(wěn)高,，人口穩(wěn)增。環(huán)境更好了,，生活更美,，中國偉大的夢想也遙遙在望了。

我們只有在習(xí)爺爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下,， 努力學(xué)習(xí),，知錯(cuò)就改，才能成就夢想,。少年強(qiáng)則中國強(qiáng),，讓我們齊心協(xié)力早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

紅與黑讀后感篇二

我認(rèn)為是在生活,，其實(shí)只是在為生活做準(zhǔn)備?，F(xiàn)在我來到社會(huì)上，才明白了在我演的這場戲落幕之前,，我身邊到處都是敵人,，每一分鐘都是在偽裝。

紅與黑,，司湯達(dá),。

階級壁壘,，封建殘余，家境上的差距,，注定了很多像于連一樣的人,，從一出生就輸在了起跑線上?？墒怯胁湃A,，有野心，還很拼的于連不甘于被人蔑視,，為了成功不擇手段的利用女人上位,，踩在她們的肩膀上迎來人生巔峰，到最后在死亡的懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛,，可為時(shí)已晚,。

真正讓人感到痛苦的，并不是追逐名利本身,，而是你本性善良,，卻逼自己進(jìn)入一個(gè)勾心斗角的世界。況且在自己不認(rèn)可的游戲里追逐,，無論結(jié)果成敗與否,，都是輸家。

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紅與黑讀后感篇三

主人公于連是小業(yè)主的兒子,，在當(dāng)?shù)厥虚L家當(dāng)家庭教師時(shí)。憑著聰明才智,，與市長夫人有了一段溫情,，事情敗露后被迫離開，進(jìn)了神學(xué)院,。經(jīng)神學(xué)院院長舉薦,，到巴黎給極端保王黨人物拉莫爾侯爵當(dāng)秘書，很快得到侯爵的賞識和重用,。與此同時(shí),，于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下,，市長夫人被迫寫了一封告密信揭發(fā)他,，使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下,，開槍擊傷市長夫人,，被判死刑，上了斷頭臺(tái)。

這本書是我在很久以前讀過的,，這本書一直給了我很深的觸動(dòng),，給我觸動(dòng)的不僅僅是他的內(nèi)容，而是展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，一個(gè)小業(yè)主的兒子,，雖然天資聰穎但是他也只能做一名教師，因?yàn)楫?dāng)時(shí)對上帝的迷信,，迫使這樣一位有才華的人成了一位犯人,，這種事情在我們的生活中也有不少，為什么,，一位貴族出身的普通子弟，都可以當(dāng)上神學(xué)院的重要職位,，但是一個(gè)天資聰穎,，勤奮刻苦的人卻當(dāng)不上一位主教秘書，也許就象于連所說,，我的罪行是什么,？我自己十分的清楚，我的罪行就是辱罵了天主教,，我相信在臺(tái)上的每一位法官都不可能是一位和我一樣的人,，都是一些貴族，在審判席上,，我沒有看到一位富裕的農(nóng)民,，我的罪行就是想讓自己不受歧視，而這一切都是我的罪行,。

于連的生命像蜉蝣一樣短暫,，但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情,。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物,。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢,，既狡猾又誠實(shí),，既老練又天真，既復(fù)雜又單純,，所有這些水火不容的對立特征,，使于連成為一個(gè)特殊的典型。

我有些時(shí)候會(huì)有些不明白,，為何于連拒絕辯護(hù)上訴,，主動(dòng)赴死。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)于連面前有兩條路：

一是向他所仇視的那個(gè)階級和他所抱定決心加以反抗的社會(huì)屈膝投降,，乞求和接受它的恩赦,。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡,。

另外,，就是忠實(shí)于自己的信念和理想，把對人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底,。這樣,，于連就必須挺身赴死。

于連選擇了死亡,。正是對于死的自主選擇,，充分體現(xiàn)了司湯達(dá)所塑造的這個(gè)叛逆性格的完整性。從表面上看,，于連蔑視當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的一切道德規(guī)范,。但他所踐踏的，卻是在那個(gè)社會(huì)中,，人們僅僅掛在口頭上,、誰也沒有意愿真正遵守的虛偽的道德信條。于連是一個(gè)大膽的誠信家,，但這是因?yàn)槠垓_和謊言已經(jīng)成為那個(gè)社會(huì)中人人借以謀生的手段,。那些高官顯貴們正是在為社會(huì)服務(wù)，為公眾獻(xiàn)身的招牌下,，為自己及家族肆無忌憚地謀取私利,。所以，作為一個(gè)大膽的誠信家,，于連慘遭厄運(yùn),。

是的，這就是王朝的弊端,，于連是一個(gè)有才華,，有野心，有自尊,，也有良心的人,。而因?yàn)樽约合胗米约旱呐Q身于上流社會(huì)就引來了殺身之禍，光榮與夢想和幻滅與死亡同樣化身為紅與黑兩種色彩,。于連沒有宗教信仰,，沒有對來世的恐懼，有的只是一腔的.雄心壯志和滿腦子的冒險(xiǎn)精神,，生活對于他是一場殘酷的搏斗,，要么為榮譽(yù)、地位、財(cái)富及一切現(xiàn)世幸福而生,，要么希望破滅,、粉身碎骨而死。他拒絕了朋友富凱為他提供的一條平穩(wěn)的發(fā)財(cái)?shù)缆?，不想過一種安穩(wěn),、自足而平庸、乏味的生活,，他不能讓歲月消磨掉博取榮光的激情,，寧愿冒九死一生的危險(xiǎn)去探求一條飛黃騰達(dá)的捷徑。他懷揣野心在亂石林立的社會(huì)里孤軍奮戰(zhàn),，卻得不到上帝的眷顧,，最終碰得頭破血流，敗下陣來,。失敗的代價(jià)是失去生命,。

于連并不懼怕死亡，在他生命的最后時(shí)刻,，死亡、生存與永恒在他的眼中一直也只是一個(gè)問題：何時(shí)才可以成功,、勝利,。是的，他做到了,，至少,，上帝會(huì)與他同在。

紅與黑讀后感篇四

紅與黑,，兩種色調(diào)相反,、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字,。

自小說問世以來,，書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,，樂此不疲,，引發(fā)無盡的猜測和遐想。

以兩種色彩的對立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,，其另兩部作品《紅與綠》,、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。

書名乍一看覺其模糊晦澀,，不可捉摸,，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。

色彩的語言是無限豐富的,，對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn),。

紅與黑，其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍,，去當(dāng)教士,。

紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次,，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息,。

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立,。

憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。

然而,，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,，時(shí)代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧,，被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,，平民青年通過個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。

于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表,。

他們的夢想與追求,，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：

而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生,，十五年中,，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個(gè)世界,，他們望著大地,、天空、街道和大路,，但如今全都空空如也,，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。

人們則對他們說：‘去當(dāng)神父,，’當(dāng)孩子們說到希望,、愛情、權(quán)力,、生活的時(shí)候,，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：‘去當(dāng)神父吧!’”

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。

強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,，利欲熏心,。

因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說,，而是一部政治小說,。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。

但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的'野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足,。

如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,，任性的氣質(zhì),，又受到法國大革命的深刻影響。

她認(rèn)為,，如果再有一次大革命,，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

同于連結(jié)成伉儷,，既富于浪漫氣息,，又找到了有力的靠山。

而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,，青云直上,，因此不惜去騙取她的愛情。

但是,，于連的兩次愛情最終還是失敗了,。

這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖狂反撲,。

于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個(gè)階級決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿,。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣,。

盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉,，一個(gè)狂熱,，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡,，對封建門閥制度的叛逆,。

記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,，最強(qiáng)烈的愛情的表情,。

這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情,。

書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,，令人感懷。

紅與黑讀后感篇五

當(dāng)王權(quán)再度更迭——路易十六被送上斷頭臺(tái),，拿破侖的事業(yè)在厄爾巴島終結(jié),，王朝復(fù)辟——時(shí)代掀起的波瀾造就了一個(gè)于連。他渴望穿上紅色的軍裝,，追隨拿破侖的腳步成就一番戰(zhàn)功,，卻迫于局勢而不得已將野心掩藏在黑色的教服下。理想與現(xiàn)實(shí)間的強(qiáng)烈反差,，暗示了他的末路,。當(dāng)鍘刀落下，傲慢也好,，自卑也罷,，都會(huì)隨著塵埃落定，掩蓋在血色之中,。只有那顆頭顱上空洞的瞳孔,，仍癡癡凝望著他所有虛假的信仰與虛幻的榮光。

傲慢＆自卑

縱觀于連短暫的一生,，能輕易提煉出兩個(gè)詞：傲慢和自卑,。乍看這兩種特質(zhì)似乎相互矛盾，但究其根本,，它們都生自比較心,。過人的天資使他不屑同庸俗的貴族相交，堅(jiān)信以自己的才華應(yīng)當(dāng)攀上更高的地位,；低劣的出身又使他處處小心翼翼,，時(shí)刻恐他人的恥笑與嘲難。傲慢與自卑的交織在他心中,，滋生出近乎扭曲的惡意與甚于悲憫的崇高,，構(gòu)成了名為“于連”的悲劇角色。

于連的傲慢表現(xiàn)得直白而富有攻擊性,。在人生最初的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，被瑞那市長雇為家庭教師，他心中有忐忑不安,、但更多的卻是對于這份職業(yè)的輕慢,，同瑞那夫人的親密關(guān)系更為他的就職提供了借口。而在進(jìn)入巴黎后,，“拉穆爾侯爵的秘書”一職使他不得不出席眾多貴族參加的晚宴,，于連看不上他們淺薄的思想與虛偽的做派而不愿和這些“空有出身別無長處”的家伙交好，更別提諂媚,。即使是面對真正的貴族千金,、擁有過人美貌與出眾智慧的瑪娣兒特,，他也冷眼相待，甚至?xí)趯Ψ襟@擾他思索時(shí)出言諷刺,，這份極具攻擊性的傲慢與孤高固然是于連的'人格魅力之一,，卻也是致命的弱點(diǎn)。它令他相信他能夠成為鷙鷹,，翱翔長空,，完成每一次有力的搏擊；它也令他以一種超脫的眼光觀察人的行為,，用上帝視角審視人在那般時(shí)代下的掙扎,。

與傲慢相對的，是于連刻在心里的自卑,。為了前途,，他必須混跡于貴族大公間。而他呢,？他只是一個(gè)窮木匠的兒子,，始終擺脫不開索雷爾這個(gè)賤姓。出于對自己低賤出身的厭惡,，當(dāng)瑞那夫人樸實(shí)的心和瑪娣兒特高傲的心迸生出純摯的愛意并傾注于他時(shí),，只要她們的言語不注意，顯出了不大尊重的意味,，他便覺得極冒犯,，從而對他們——貴族階級的造物——報(bào)以較她們所作所為過分百倍的惡意。他不憚?dòng)米顗牡南胂笕ゴy那些貴族,，并表現(xiàn)出不可一世的樣子,，唯恐教他們看不起。因無法改變的底層出身而帶來的無從抹去的自卑猶如蛇一般,，一寸寸蠶食掉他純粹的心,。它迫使他不斷為躋身英雄之列奮進(jìn)，又迫使他對感受到的一切好意抱以不信任的態(tài)度,。真實(shí)與虛構(gòu)之間的界限被肆意歪曲，隔絕開于連與周圍的世界,。

從未消逝的于連

時(shí)代的悲劇

故事的最后,，于連以一名年輕少校的身份，站在法庭上激情演說,。他憑借過目不忘的記憶力成為一名優(yōu)秀的教士,，繼而被接連委以重任，又因瑪娣兒特的傾心被授與十字勛章,、食邑和少校稱號,，可以說,，命運(yùn)在這期間從未虧待過這個(gè)擁有堅(jiān)定信念、或者說遠(yuǎn)大目標(biāo)的年輕人,。只可惜,，于連的命運(yùn)似乎在第一天成為家庭教師的那個(gè)早晨就已注定：破舊的報(bào)紙上報(bào)道的那個(gè)死刑犯有同于連相似的姓氏，鮮紅的圣餐布倒映在水中宛如沉寂的血,。種種不詳?shù)恼髡最A(yù)示著他的結(jié)局——死亡,，既在意料之外，也在意料之中,。意料之外在于,，那樣一個(gè)優(yōu)秀、擁有光明前途的年輕人仿佛不該早早被黑暗掐住咽喉,，任由貴族和資產(chǎn)階級落下無理由的寒芒,，再在蜚語中隨意涂抹事實(shí)；可一顆傲慢又自卑的心注定于連不會(huì)在強(qiáng)權(quán)面前低下頭顱,，與世俗相悖離的結(jié)果就是為世俗所不容,，那么他的死亡也就在意料之中了，于連死于他的傲慢,、他的自卑,，死于貴族和資產(chǎn)階級的迫害，死于那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,。

“在拿破侖的部隊(duì)中,，我會(huì)成為一名軍曹；在巴黎的教會(huì)中,，我會(huì)是一名主教,。”于連對自己的未來做出這樣的評價(jià),，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國變化的局勢只給了平民兩種選擇：屈服,，或是革命。于連想成為足以改變歷史的人物,，有偉大的抱負(fù),。為了達(dá)成目的，他強(qiáng)迫自己做一個(gè)擁有虔誠信仰的教士,，得到了他向往中的,、盡管是短暫的榮光。在時(shí)代的浪潮下,，于連的悲劇顯得無比渺小,。每個(gè)個(gè)人都是時(shí)代長河中的一滴水、一粒沙,，受時(shí)代的裹挾前進(jìn),、翻涌,，最終被時(shí)代吞噬。于連那虛假的信仰和虛幻的榮光在這條長河中微不足道,，最終只能留下一點(diǎn)淺薄的,、轉(zhuǎn)瞬即逝的血色。

這是時(shí)代的悲劇,。

而當(dāng)時(shí)代的悲劇具象到個(gè)人,，于是人們記住了于連。

紅與黑讀后感篇六

高貴的出身剝奪了性格的力量,，而沒有性格的力量就不會(huì)被判死刑,。

——《紅與黑》

1815年，法國迎來了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活,。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間,。而于連的故事,，就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年,，生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中,。在那個(gè)“紅”色的年代里，英雄業(yè)績充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級革命,，而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,，保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí),，自稱“鄉(xiāng)下佬”,、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。

于連崇拜拿破侖,，還有一個(gè)十分重要的原因,，在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途,。而成年以后,，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期，“黑”色的年代已經(jīng)來臨,，封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路,，此時(shí)的于連想要向上爬，只能夠投靠教會(huì),，充當(dāng)“教會(huì)的一根棍子”,，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng),。

此時(shí)的他苦悶至極,，他嚷道：“啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢?沒有他,，不幸的人們怎么辦呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居可以受到良好教育,，可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè),，他們又能怎么辦呢!

不管怎樣，這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!”是的,，拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了,，通過自由競爭、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了,。而在這個(gè)時(shí)候,，于連的心里，油然而生的是,，對權(quán)貴的報(bào)復(fù),。

他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來，轟動(dòng)了全城,，于是他來到了市長德·;雷納爾家做了一名家庭教師,。在這個(gè)全城最漂亮的花園中，他遇到了德·;雷納爾夫人,。夫人對他產(chǎn)生了好感,，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，而于連拒絕了女仆的愛情,。德雷納爾分人得知此事心理異常高興,，她發(fā)現(xiàn)自己對于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情,。

一天晚上,，在市長家的菩提樹下，于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手,，她一下子縮回去了,，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手,。第二天晚上,，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿足了于連的自尊心,。

他開始追求德雷納爾夫人,，同時(shí)，于連的膽子也變得越來越大,，他想：“我應(yīng)該再進(jìn)一步,，務(wù)必要在這個(gè)女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤,，我就讓大家了解,，是愛情使我接受這位置的?！彼麄兿鄲哿?，而他們的愛情，卻是完全出于一種野心,，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱,。

后來，他的確風(fēng)光了,。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭，引起了滿城風(fēng)雨,，招來了上流社會(huì)的蜚短流長,，以致再也無法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生,。在這里,，于連告訴自己：“在拿破侖的統(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹,，在未來的'神父當(dāng)中,，我將是個(gè)主教?！庇捎诔煽兠星懊?，院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。但是后來,，院長辭職,，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在這里,，他開始了自己的第二段戀情,。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”,。他是在革命時(shí)期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎,，成為“法蘭西的大臣”,，他賣官售爵，結(jié)黨營私,，策劃陰謀,，他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦,。

他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連,，在貴族社會(huì)的熏陶下,，很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子，脫離了外省青年的土氣,。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想,，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”的女人,，他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴郑嫣?，別人無法理解他的行為,。她身上頗有男子氣概。于連對自己好,，她會(huì)開始反感和看不起他,，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時(shí),，她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱,。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，但他又說“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”,?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號,。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候,，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢毀于一旦,，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍,。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候,，他終于冷靜了下來,，他開始對自己的行為感到悔恨恥辱，他意識到野心已經(jīng)破滅,，但死對他并不可怕,。他說：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想,，死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,，我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我，他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,，為貧窮所困,，可是有幸稍受教育,，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年?！?/p>

在一個(gè)晴朗的日子里,，于連走上了斷頭臺(tái)。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,，德雷納爾夫人在他死后的三天,，包吻著她的兒子，也離開了人間,。

紅與黑讀后感篇七

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的偉年夜魅力,。做者從一紙簡單的刑事案件材料中展示出阿誰時(shí)代空闊的社會(huì)繪面，把一個(gè)普通的刑事罪止進(jìn)步到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會(huì)造度,，進(jìn)止歷史和哲學(xué)鉆研的程度,。小講令我看到在僵硬的歷史乘上沒法感受的，那段法國年夜貴族和資產(chǎn)階級瓜代執(zhí)政的關(guān)頭時(shí)期的狀態(tài),。我從中熟悉到實(shí)際主義做品的另一種藝術(shù)特點(diǎn)——司湯達(dá)傾慕的人的“魂魄辨證法”,；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差別,。

全書最刺目也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷我,，“仄平易近出身，較高文化,，任家庭西席,，與女主人收生收火戀情，事露,，槍殺戀人,，被判極刑”是他平生的骨架，“逃求”幸福的“熱忱”和“毅力”,、對階級差另外抵當(dāng)所施展闡收回近乎英雄的風(fēng)格就是動(dòng)聽的血肉,。做者用濃化物量描寫而凸起心靈跟蹤的足法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的激動(dòng)下逃求“英雄的夢念”經(jīng)歷,，這是對阿誰社會(huì)形態(tài)的抵當(dāng),，也是對無所作為、虛度青秋的抵當(dāng),。

在社會(huì)實(shí)際阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只要兩種選擇：退躲或是抵當(dāng),。那些當(dāng)著小人員沒有求出息、成天抱怨糊心乏味的青年就是退躲者,，他們年夜概仄庸得溫馨卻被社會(huì)的止進(jìn)所裁加,。能沒有竭豎坐人生方針、決意實(shí)現(xiàn)平易近氣理念的便是和于連有一樣風(fēng)格的抵當(dāng)者,。這個(gè)時(shí)代固然沒有歡送虛真的言止做為足腕,，但仍然需求對糊心的熱忱往抵當(dāng)空虛的過活,。如許，于連悲劇性的終局除了昭示“小我抵當(dāng)止短亨”外,，就有了對當(dāng)古社會(huì)更實(shí)踐的意義,。

寫至此，沒有能沒有引到這部小講的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納我夫人“心靈的戀愛”和于連與德·拉莫我蜜斯“思想的戀愛”相映成趣,。固然這兩個(gè)貴族女性的戀愛圓法迥然差別,，一個(gè)深薄，一個(gè)狂熱,，他們在這兩個(gè)根基點(diǎn)上倒是一致的,，那就是：對本階級的厭惡，對啟建門閥造度的嘩變,。記適當(dāng)于連收現(xiàn)本人的戀愛正蛻變成虛枯的對象時(shí)講“我把本人譽(yù)了”，可以后的細(xì)節(jié)是“一種傲岸之間帶著歹意的表情很快的替換了最樸拙,、最激烈的戀愛的表情,。”這時(shí)候的貴族蜜斯倒是脫節(jié)了一貫慢得像烏龜爬一樣的糊心,，用損失尊寬的圓法專得戀愛,。書中兩段悲劇戀愛的停頓始終陪陪著新貴的若即若離和于連的自年夜帶往的猜忌，直至生命將要終結(jié)時(shí),，戀愛才收做出無濟(jì)于事的本始的火花,，令人感念。

說起《黑與黑》,，我可以或許自年夜天在答復(fù)“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”,。

紅與黑讀后感篇八

“在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分,。

《紅與黑》當(dāng)中寫到了,，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,，渴望像他一樣,，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進(jìn)入上流社會(huì),，過人的機(jī)敏和驚人的記憶,，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師,。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手，并輕易獲得了市長夫人的愛情,。

事情敗露后,，他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻,。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,，彼拉爾失利,，于連被迫離開神學(xué)院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書,。不久,，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,，并因此被捕。在法庭審判之后,，于連走上了斷頭臺(tái),。

一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

在生命的最后日子里,，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情,。于連終于明白了；本可以生活的非常幸福,，是自己狂熱的野心毀了這一切,。面對陰險(xiǎn)的教士，于連以犧牲生命為代價(jià),，拒絕充當(dāng)教會(huì)的'工具,。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己,，那我還剩什么呢,？”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去,。

紅與黑讀后感篇九

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品,。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫,，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣",，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,，利欲熏心,。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說,，而是一部"政治小說",。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師,。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式,，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利,，是"狂歡"和"喜悅",，是報(bào)復(fù)心理的滿足。 如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì),，又受到法國大革命的深刻影響,。她認(rèn)為，如果再有一次大革命,，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年,。同于連結(jié)成伉儷,，既富于浪漫氣息,，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,，青云直上,，因此不惜去騙取她的愛情。 但是,，于連的兩次愛情最終還是失敗了,。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖狂反撲,。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,，那個(gè)階級決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,，而司湯達(dá)所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng),，周圍環(huán)境交代過去,，而對其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨,，愛情心理描寫更是絲絲入扣,，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫,。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦,，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否,。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力,。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法",；這與以往我從《高老頭》,，《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,，"平民出身,，較高文化，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事露，槍殺戀人,，被判死刑"是他一生的骨架,，"追求"幸福的"熱情"和"毅力"，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為,，虛度青春的反抗,。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),，決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日,。這樣,，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外，就有了對當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義,。 寫至此,，不得不引到這部小說的一個(gè)"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,，一個(gè)深沉,，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,，那就是：對本階級的厭惡,，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說"我把自己毀了",，可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,，最強(qiáng)烈的愛情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情,。

書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,，直至生命將要終結(jié)時(shí),，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷,。 當(dāng)我將落筆時(shí),，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段,。當(dāng)有人提及《紅與黑》，可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過",。

紅與黑讀后感篇十

讀一本書,，就是讀一個(gè)時(shí)代。

——題記

朋友說,，要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書,，越來越難了,。如果找到，是一種莫大的榮幸,。猛然發(fā)現(xiàn),，自己已經(jīng)很久沒有仔細(xì)品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書店,。

在一排排整齊的書中,，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,，停在外國作品下,。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西,。翻閱一本本包裝精美的圖書,，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點(diǎn)驚喜,。與朋友商議,，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

從某種意義來說,，它是一個(gè)時(shí)代的縮影,。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復(fù)辟,，本書作者司湯達(dá)移居意大利,。而在1821年，司湯達(dá)返回巴黎,，開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品,。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會(huì),，但他內(nèi)心深處卻對這個(gè)階層的人們充滿了蔑視和仇恨,。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢力所扼殺。

在這本書中,，作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,，這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇，展示了“紅”,，“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會(huì)的黑暗和丑惡,。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情，實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國,，而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,，于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級青年人的典型，上流社會(huì)的迫害與影響,，個(gè)人的孤傲與野心,，共同形成于連的悲劇。

從一個(gè)讀者的角度來看,，于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力,、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,，正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像,。但是與于連相比，于連更顯高尚,，更顯勇敢,，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠,，并深刻認(rèn)識自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試,。相比之下，當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提,。他在努力過程中方式確實(shí)不明智,，用現(xiàn)在的話說，他是靠女人生存,，整個(gè)一吃軟飯的,。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國，他是幸運(yùn)的,，能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì),，同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說中的于連,，外貌并不出眾,，但用其知識與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象,。

我不想談?wù)撨@篇小說中的愛情,，因?yàn)檫@種愛情更像是一場游戲，一場陰謀,，實(shí)在是沒有任何價(jià)值,。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情,，像極了一個(gè)陀螺,，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子,，抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，最終靜止不動(dòng)。

從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個(gè)矛盾綜合體,，在追求上流社會(huì)時(shí),，同時(shí)對此充滿憎恨、厭惡,，而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流,，結(jié)果必然是失敗的。

作者寄予于連一個(gè)豐富的人生,?！盎钸^，愛過,，寫作過,。”足矣,。

如果硬要從這部作品中讀到什么,，那就是對拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識。作品中的拿破侖是主人公的偶像,，更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像,。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏鴷r(shí)代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊(duì)伍出人頭地,，但時(shí)過境遷,，那個(gè)時(shí)代已成為過去。而做為一個(gè)中國人來看,，拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者,，一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來擁有不同的價(jià)值,！

對這部作品的認(rèn)識,，這只是個(gè)開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價(jià)值,。