每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧,。
人際關(guān)系的論文篇一
人際關(guān)系是我們生活中的一個(gè)重要組成部分,。倘若搞不好人際關(guān)系,將對(duì)我們的工作,、生活及心理健康有不良的影響,。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,由于各人的性格,、秉賦,、生活背景及目的等等的不同而產(chǎn)生的思想上的一定隔閡,這是正常的,,也是可以理解的,。倘若在工作或生活中和所有的人都合不來(lái),那就不正常了,,需要作自我調(diào)整并加以改變,。人依據(jù)其年齡,、性別、職業(yè),、職位,、所處環(huán)境等情況而扮演著不同的社會(huì)角色。在與人接觸時(shí),,不同的角色有著不同的行為規(guī)范,,所以在和不同的人相處時(shí),有不同的要求和技巧,。在這里我僅就您所提出的問(wèn)題,,即如何與同事相處發(fā)表些意見(jiàn)。
首先,,要處處替他人著想,,切忌自我中心。要搞好同事關(guān)系,,就要學(xué)會(huì)從其他的角度來(lái)考慮問(wèn)題,,善于作出適當(dāng)?shù)淖晕覡奚?/p>
要做好一項(xiàng)工作,,經(jīng)常要與別人合作,在取得成績(jī)之后,要求共同分享,,切忌處處表現(xiàn)自己,,將大家的成果占為己有,。提供給他人機(jī)會(huì),、幫助其實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo),對(duì)于處理好人際關(guān)系是至關(guān)重要的,。
替他人著想還表現(xiàn)在當(dāng)他人遭到困難,、挫折時(shí),伸出援助之手,,給予幫助,。良好的人際關(guān)系往往是雙向互利的。您給別人的種種關(guān)心和幫助,,當(dāng)您自己遇到困難的時(shí)候也會(huì)得到回報(bào),。
其次,要胸襟豁達(dá),、善于接受別人及自己,。要不失時(shí)機(jī)的給別人以表?yè)P(yáng)。但須注意的是要掌握分寸,,不要一味夸張,,從而使人產(chǎn)生一種虛偽的感覺(jué),失去別人對(duì)您的信任。
再次,,要掌握與同事交談的技巧,。在與同事交談時(shí),要注意傾聽(tīng)他的講話,,并給予適當(dāng)?shù)姆答?。聚神聆?tīng)代表著理解和接受,是連接心靈的橋梁,。在表達(dá)自己思想時(shí),要講究含蓄,、幽默,、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),。含蓄既表現(xiàn)了您的高雅和修養(yǎng),,同時(shí)也起到了避免分歧、說(shuō)明觀點(diǎn),、不傷關(guān)系的作用,,提意見(jiàn)、指出別人的錯(cuò)誤,,要注意場(chǎng)合,,措詞要平和,以免傷人自尊心,,產(chǎn)生反抗心理,。幽默是語(yǔ)言的調(diào)味品,它可使交談變得生動(dòng)有趣,。簡(jiǎn)潔要求在與人談話時(shí)掌握該說(shuō)的說(shuō),,不該說(shuō)的不說(shuō)。與人談話時(shí)要有自我感情的投入,,這樣才會(huì)以情動(dòng)人,。此謂之生動(dòng)。當(dāng)然要掌握好表達(dá)自己的技巧,,需要不斷的實(shí)踐,,并不斷的增加自己的文化修養(yǎng),拓寬自己的視野,。
最后,,要抽時(shí)間和同事打成一片。培養(yǎng)自己多方面的興趣,,以愛(ài)好結(jié)交朋友,,也是一種好辦法。另外,互相交流信息,、切磋自己的體會(huì)都可融洽人際關(guān)系,。
搞好人際關(guān)系是一門藝術(shù)。所有的人都需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,、才能臻于嫻熟,。希望你能根據(jù)自己的具體情況,作一個(gè)自我分析,,從而沖破自我封閉的籬笆,,虛懷若谷,去建立一個(gè)和諧的人際關(guān)系,。
我們老師沒(méi)有叫我們寫怎麼多,,我也不太清楚到底夠不夠那么多的字。你看一下吧,!
人際關(guān)系的論文篇二
良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ),。下面是本站小編為大家整理幾篇人際關(guān)系的論文范文,希望對(duì)你有幫助,。
【論文摘要】 良好的人際環(huán)境是激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造活力的重要前提和基礎(chǔ),。為了充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性,激發(fā)社會(huì)成員的創(chuàng)造活力,,必須不斷改善人際環(huán)境,,努力構(gòu)建民主團(tuán)結(jié)、平等友愛(ài),、政治和諧的良好人際環(huán)境,。這既是完善社會(huì)主義制度的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,。
【論文關(guān)鍵詞】 構(gòu)建和諧;人際環(huán)境;對(duì)策
人際環(huán)境是指影響人際關(guān)系的社會(huì)環(huán)境,,即影響個(gè)人之間交往的各種外部社會(huì)條件或社會(huì)因素。從影響人際關(guān)系的各種外部社會(huì)因素的不同性質(zhì)來(lái)看,,人際環(huán)境包括政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、道德,、國(guó)家安全、社會(huì)秩序等方面的環(huán)境,。
按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)要求,,社會(huì)成員之間平等友愛(ài)、民主團(tuán)結(jié),、和諧相處,,保證個(gè)體充滿活力,,各盡其能、各得其所,,全體社會(huì)成員共同全面發(fā)展的人際環(huán)境就是良好的人際環(huán)境,。反之,就是不好的人際環(huán)境,。靜態(tài)觀察,,任何社會(huì)一定時(shí)期的人際環(huán)境都不可能是完美無(wú)缺的,都會(huì)包含著好的方面和不足的方面,,這是人際環(huán)境能夠不斷改善的客觀依據(jù),。動(dòng)態(tài)觀察,一般情況下,,人際環(huán)境是一個(gè)連續(xù)不斷的漸進(jìn)式的]進(jìn)過(guò)程,,人際環(huán)境改善是無(wú)止境的,無(wú)論是社會(huì)制度還是社會(huì)意識(shí),,都處在不斷發(fā)展、完善和升華的過(guò)程之中,,不會(huì)永久停留在社會(huì)某一個(gè)歷史階段的水平上,。特殊情況下,尤其是在社會(huì)制度發(fā)生重大變化或根本變革之后,,人際環(huán)境也會(huì)隨之發(fā)生重大變化甚至是實(shí)質(zhì)性改變,。
一、人際環(huán)境的變遷和當(dāng)前存在的主要問(wèn)題
新中國(guó)建立后,,中國(guó)社會(huì)人際環(huán)境發(fā)生了實(shí)質(zhì)性變化,。從1949年至60年代中期,形成了重在民主平等,、團(tuán)結(jié)互助的人際環(huán)境,,促進(jìn)了人與人之間和睦相處和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。這個(gè)時(shí)期,,中國(guó)社會(huì)人際環(huán)境呈現(xiàn)五個(gè)顯著特點(diǎn),。
1.勞動(dòng)人民當(dāng)家作主
以人民民主專政為本質(zhì)特征的社會(huì)主義基本政治制度的建立,人民代表大會(huì)制度,、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度等項(xiàng)政治制度和社會(huì)管理制度的建立和完善,,為人民群眾當(dāng)家作主、行使社會(huì)管理提供了制度保障,,也為中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系的改善創(chuàng)造了前所未有的良好條件和環(huán)境,。翻身當(dāng)家做了主人的中國(guó)人民在建設(shè)自己新國(guó)家、創(chuàng)造新生活的過(guò)程中,,迸發(fā)出前所未有的工作熱情和創(chuàng)造精神,,尤其是從第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始,,中國(guó)人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,為了改變貧窮落后的面貌,,建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家,,展開(kāi)了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),全面推進(jìn)工業(yè)化,,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,。
2.社會(huì)管理集中統(tǒng)一
整個(gè)社會(huì)資源配置實(shí)行了集中統(tǒng)一的計(jì)劃管理模式。在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,,地方各級(jí)政府負(fù)責(zé)組織國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施,,全民所有制企業(yè)和事業(yè)單位、集體所有制企業(yè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織最終承擔(dān)計(jì)劃任務(wù)和指標(biāo)的落實(shí),。整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品的生產(chǎn),、交換、流通和分配都實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)劃管理,。這種高度集中統(tǒng)一的社會(huì)管理制度,,對(duì)于盡快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂所造成的百業(yè)凋零、民不聊生甚至社會(huì)動(dòng)蕩的局面,,使中國(guó)社會(huì)從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期快速轉(zhuǎn)入和平時(shí)期,,集中有限的資源推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),協(xié)調(diào)短缺經(jīng)濟(jì)條件下的利益分配關(guān)系,,建立人與人之間在經(jīng)濟(jì),、政治、社會(huì)地位等方面的平等關(guān)系,,防范和抵御外敵入侵,,應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等突發(fā)事件,保證社會(huì)穩(wěn)定,,起到了非常重要的積極作用,。
3.社會(huì)福利相對(duì)均等
建國(guó)以后,鑒于當(dāng)時(shí)的條件,,國(guó)家實(shí)行了低工資,、廣就業(yè)的勞動(dòng)工資政策和以單位為依托的福利分配制度,社會(huì)成員的勞動(dòng)收入和生活福利主要依賴單位,。養(yǎng)老,、醫(yī)療、住房等福利由單位統(tǒng)一承擔(dān),,形成了收益共享,、利益均沾、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的福利分配制度,。這種分配制度,,對(duì)于促進(jìn)人與人之間關(guān)系的平等,、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,,發(fā)揮了積極作用,。但也不可否認(rèn),由于這種福利分配制度忽視輕視個(gè)人利益,,對(duì)社會(huì)成員缺乏激勵(lì)作用,,造成個(gè)人對(duì)單位乃至政府的依賴性增強(qiáng)等問(wèn)題。
4.人際關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦
在這樣的社會(huì)背景下,,又由于我黨進(jìn)城后保持和發(fā)揚(yáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),,堅(jiān)信“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己”,以全心全意為人民服務(wù)為己任,,堅(jiān)持對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行共產(chǎn)主義世界觀,、人生觀、價(jià)值觀教育,,在全民中宣傳,、提倡、培育社會(huì)主義新風(fēng)尚,,人們的精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣為之一新,,愛(ài)國(guó)主義、集體主義,、社會(huì)主義精神得到弘揚(yáng),樂(lè)善好施,、扶危濟(jì)困,、見(jiàn)義勇為、注重禮儀,、敬老愛(ài)幼,、尊師重教、誠(chéng)實(shí)守信等成為美德,,干群之間,、同事之間、鄰里之間,、夫妻之間,、父母與子女之間、親戚朋友之間,,都形成了比較和睦的人際關(guān)系,,上下左右信任度較高,好人好事層出不窮,,助人為樂(lè)蔚然成風(fēng),。許多旅居海外的知識(shí)分子和科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè),,各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出雷鋒、歐陽(yáng)海,、王進(jìn)喜,、時(shí)傳祥、向秀麗,、李四光,、林巧稚等為數(shù)眾多的富有時(shí)代精神的英雄人物和勞動(dòng)模范。
5.城鄉(xiāng)居民待遇不同
由于人口增長(zhǎng)過(guò)快,、糧食供應(yīng)不足,,為了保證城市經(jīng)濟(jì)和工業(yè)較快發(fā)展,控制城市人口規(guī)模,,逐步建立了以承認(rèn)城鄉(xiāng)差別為基礎(chǔ)的戶籍管理,、糧食供應(yīng)、社會(huì)保障等方面的制度,,最終形成了城鄉(xiāng)之間的制度壁壘,,使城鄉(xiāng)居民分別享受兩種不同的待遇。城鄉(xiāng)之間的制度差異有其當(dāng)時(shí)的客觀原因,,但這種制度長(zhǎng)期不變,,不利于促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源流動(dòng)尤其是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,不利于加速推進(jìn)城市化和扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差別持續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì),。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,,影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,影響和諧人際關(guān)系和人際環(huán)境的形成,,這在今天看得已經(jīng)比較清楚了,。
十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo),,全面推進(jìn)改革開(kāi)放,,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,人際環(huán)境發(fā)生了重大而深刻的新變化,,逐漸形成了重在增進(jìn)效率的人際環(huán)境,。
由于市場(chǎng)機(jī)制的作用范圍和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)很難限制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域范圍內(nèi),會(huì)滲透到社會(huì)管理乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面,,給當(dāng)今社會(huì)人際環(huán)境帶來(lái)以往未曾遇到過(guò)的問(wèn)題,,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
1.社會(huì)公平的制度保障欠缺
市場(chǎng)公平是指競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平,,即每個(gè)人都有同樣的機(jī)會(huì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自己的利益目標(biāo),,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前人人平等。確立維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平的制度是必要的,,但是,,由于個(gè)人素質(zhì),、社會(huì)背景、擁有資源的水平和支配資源的能力不同,,即便人人都有同樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),,也會(huì)產(chǎn)生較大的貧富差距甚至兩極分化的結(jié)果。社會(huì)公平是指競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果的相對(duì)公平,。競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果不公平是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)不能解決的問(wèn)題,,甚至是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果,。這種社會(huì)不公平問(wèn)題,需要通過(guò)建立促進(jìn)社會(huì)公平的制度來(lái)解決,。然而,,在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度過(guò)程中,,忽視了競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)和結(jié)果的公平,。
2.形成了影響人際關(guān)系的“三大潛規(guī)則”
“回扣”成了市場(chǎng)交易或商業(yè)活動(dòng)中的潛規(guī)則,。暗箱操作的各種名目的“回扣”或“提成”,,其實(shí)就是商業(yè)賄賂,并不是中間商公開(kāi)獲得的傭金,。近年來(lái),“回扣”問(wèn)題愈]愈烈,,波及范圍越來(lái)越廣,。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,廣告經(jīng)營(yíng),、報(bào)刊發(fā)行中的“回扣”比例相當(dāng)高,。有些掌握信貸資金審批大權(quán)的人,因?yàn)槌粤恕盎乜邸?,貸款項(xiàng)目的審核流于形式,,致使銀行貸款放出去以后不能按期如數(shù)收回,信貸資金大量流失,?!翱可匠陨健背闪藟艛嘈袠I(yè)的潛規(guī)則,。無(wú)論是自然壟斷行業(yè)還是制度壟斷行業(yè),,由于本身具有特殊的壟斷條件,,既缺乏外在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力,又缺乏有效的自我約束和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制,,使這些壟斷行業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)單位成本形成了長(zhǎng)期持續(xù)上升的趨勢(shì),,與競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)單位成本不斷下降的狀況,形成了強(qiáng)烈的反差,。壟斷行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)成本推動(dòng)型的價(jià)格不斷上漲,,尤其是人工成本大幅度持續(xù)上升,使壟斷行業(yè)職工收入和福利水平過(guò)高,,已經(jīng)成為社會(huì)反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題之一,。“有權(quán)就有錢”成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理中的潛規(guī)則,。行政權(quán),、執(zhí)法權(quán)、審判權(quán)等都有一定的彈性或自由裁量的空間,,比如有的經(jīng)濟(jì)違法行為,,可以處以一到五倍的罰款,有的犯罪行為可以判處三到七年有期徒刑,。即使在合法的范圍內(nèi),,掌權(quán)人也有一定的活動(dòng)余地,存在著“尋租”機(jī)會(huì),。權(quán)力“尋租”嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣,,使“活動(dòng)”成了當(dāng)今社會(huì)使用頻率最高的詞匯之一。金錢關(guān)系滲透到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理中,,不僅造成某些公共權(quán)力“私人化”,,使腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延,而且造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理失去應(yīng)有的效力,,管理機(jī)關(guān)乃至政府的公信力弱化,,對(duì)社會(huì)秩序帶來(lái)很大危害。
3.推進(jìn)民主政治建設(shè)的難度增大
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的改變,,人與人之間的關(guān)系也復(fù)雜化了,,遇到了一些新情況和新問(wèn)題,使推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的難度明顯增大,,很多問(wèn)題都面臨著兩難選擇,。第一,多數(shù)社會(huì)成員地位下降。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的作用偏重于增進(jìn)效率,,對(duì)財(cái)富增長(zhǎng)貢獻(xiàn)較大的社會(huì)群體地位上升,,而普通勞動(dòng)者的社會(huì)地位相對(duì)下降。這是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制發(fā)揮作用的必然結(jié)果,。問(wèn)題是在承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的前提下,,保護(hù)處于社會(huì)中低層乃至最底層的多數(shù)居民的利益,改變他們社會(huì)地位下降的局面難度很大,。第二,,基層組織在民主政治建設(shè)中的功能和作用明顯弱化。傳統(tǒng)體制下,,企業(yè)和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織,,兼有經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)職能,,是把個(gè)人與政府連接起來(lái)的橋梁,,是掌握社情民意、了解居民訴求,、化解社會(huì)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ),。但現(xiàn)在很多企業(yè)黨組織和工會(huì)組織在經(jīng)濟(jì)上存在著對(duì)企業(yè)主的依附關(guān)系,實(shí)際上受企業(yè)董事會(huì)和經(jīng)理層的管理或制約,,在企業(yè)民主管理中的作用很有限,,活動(dòng)缺乏獨(dú)立性,不能滿足廣大員工的正當(dāng)要求,。農(nóng)村實(shí)行土地家庭承包經(jīng)營(yíng)以后,,集體經(jīng)濟(jì)組織的政治職能和社會(huì)職能也逐漸弱化,村民自治組織缺乏一定經(jīng)濟(jì)條件支撐,,難以開(kāi)展活動(dòng),。在基層組織的政治和社會(huì)職能弱化的條件下,普通勞動(dòng)者或居民的正當(dāng)權(quán)益受到侵害,,由此引發(fā)的矛盾沖突,,在基層得不到及時(shí)解決,必然直接反映到政府,,這是近年群眾集體上訪案件數(shù)量增多,、規(guī)模擴(kuò)大的重要原因。第三,,普通居民在社會(huì)管理中的主體地位和作用弱化,。由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越多地由個(gè)人承擔(dān),,個(gè)人就業(yè)和收入穩(wěn)定性降低,,人際環(huán)境對(duì)個(gè)人的生存壓力不斷增大,致使普通居民自顧不暇,,民主意識(shí)和主人翁責(zé)任感淡化,,參與社會(huì)管理的自覺(jué)性減弱,。企業(yè)的普通員工甚至失去了參與民主管理的機(jī)會(huì)和權(quán)利,有意見(jiàn)也不敢提或者不想提,,擔(dān)心砸了自己的飯碗,。公民參與社會(huì)管理的渠道狹窄,廣大居民的訴求不能及時(shí)得到充分的反映,,政府對(duì)老百姓的愿望和要求缺乏全面準(zhǔn)確的了解,,有的決策沒(méi)有充分體現(xiàn)多數(shù)居民的利益訴求。地方政府的一些職能部門,,為了局部利益或部門利益,,不認(rèn)真執(zhí)行有關(guān)規(guī)定,“上有政策,,下有對(duì)策”,,致使國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)的民主管理制度在執(zhí)行中“走樣兒”或“變味兒”,引起群眾不滿,。
4.社會(huì)主義價(jià)值和道德受到?jīng)_擊
德,,弄虛作假現(xiàn)象有增無(wú)減,嚴(yán)重阻礙社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè),。
二,、構(gòu)建和諧人際環(huán)境的對(duì)策
根據(jù)人際環(huán)境存在的主要問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)條件,構(gòu)建民主團(tuán)結(jié),、平等友愛(ài),、融洽和諧的人際環(huán)境,應(yīng)考慮以促進(jìn)社會(huì)公平,、加強(qiáng)民主政治,、增進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定為重點(diǎn),,在全面加強(qiáng)制度建設(shè)和思想道德建設(shè)上多下功夫,。
1.完善促進(jìn)社會(huì)公平的制度
促進(jìn)社會(huì)公平就是要解決社會(huì)成員競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)條件和結(jié)果相差懸殊的問(wèn)題,限制利用不合理,、不正當(dāng)?shù)膲艛鄺l件進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),,盡可能實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)的公平,并對(duì)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果出現(xiàn)的過(guò)于懸殊的差別進(jìn)行必要的限制和調(diào)節(jié),,控制和適當(dāng)縮小差距,。
完善勞動(dòng)保障制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要途徑之一。為了既促進(jìn)企業(yè)之間公平競(jìng)爭(zhēng),,又保護(hù)勞動(dòng)者的切身利益,,應(yīng)該深化勞動(dòng)保障制度改革。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,應(yīng)該逐步建立“法律強(qiáng)制,、個(gè)人付費(fèi),、政府輔助”的勞動(dòng)保障制度,解決勞動(dòng)保障費(fèi)用水平新老企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡,、國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡,、技術(shù)和資金密集型企業(yè)與勞動(dòng)密集型企業(yè)負(fù)擔(dān)不均衡的實(shí)際問(wèn)題,使勞動(dòng)者能夠比較公平地享有勞動(dòng)保障,。
完善貧困救助制度,,保障失業(yè)人員、貧困群體的生活,,是緩解社會(huì)矛盾的重要手段,。要借鑒一些地方的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真落實(shí)居民生活最低保障制度,,加強(qiáng)貧困救助工作,,使失業(yè)人員及其家庭和其他困難家庭基本生活得到保障。完善就業(yè)困難群體再就業(yè)援助制度,,對(duì)就業(yè)困難對(duì)象提供個(gè)性化就業(yè)服務(wù)和公益性崗位援助,。完善醫(yī)療保險(xiǎn)制度,將靈活就業(yè)群體,、貧困群體納入大病統(tǒng)籌的醫(yī)療保險(xiǎn)范圍,。積極推進(jìn)商業(yè)保險(xiǎn)和職工互助保險(xiǎn),分?jǐn)偵鐣?huì)保險(xiǎn)負(fù)擔(dān),。隨著生產(chǎn)力水平的提高,,要逐步提高最低生活保障金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。支持社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)組織募捐和開(kāi)展扶貧活動(dòng),,為社會(huì)各界人士自發(fā)的捐贈(zèng)活動(dòng)提供便利,,拓寬社會(huì)救助渠道,完善社會(huì)救助體系,。
逐步建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度,。這項(xiàng)制度可以為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化提供有力保障,有利于化解農(nóng)民個(gè)人投資和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)投資的風(fēng)險(xiǎn),。按照wto規(guī)則和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則,,政府應(yīng)該改變對(duì)農(nóng)業(yè)的支持方式,將對(duì)農(nóng)民直接補(bǔ)貼逐步改為扶持農(nóng)民參加保險(xiǎn)方面來(lái),。一家一戶參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),,會(huì)造成農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司經(jīng)營(yíng)成本過(guò)高。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的運(yùn)作可以由農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)牽頭參保,,或者由農(nóng)民各類協(xié)會(huì)等組織牽頭參保,,逐步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)范圍,,為建立農(nóng)民增收的長(zhǎng)效機(jī)制奠定制度基礎(chǔ)。
打破城鄉(xiāng)制度壁壘,,逐步放寬戶籍管理。在醫(yī)療,、教育,、養(yǎng)老保險(xiǎn)等方面的城鄉(xiāng)制度差別也要逐步改變,尤其是要從制度上解決對(duì)農(nóng)民工的歧視問(wèn)題,,提高農(nóng)民素質(zhì),,要建立相應(yīng)的制度,促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育提高教學(xué)質(zhì)量,,使農(nóng)村孩子接受良好的教育,,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)者的專業(yè)技能培訓(xùn),提高他們的擇業(yè)能力,。
2.完善民主政治制度
堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,,充分發(fā)揮人民代表大會(huì)在立法、執(zhí)法監(jiān)督等方面的重要作用,。全國(guó)人大在調(diào)整個(gè)人收入所得稅起征點(diǎn)問(wèn)題上,,公開(kāi)征集社會(huì)各界意見(jiàn)并召開(kāi)立法聽(tīng)證會(huì),為完善立法程序進(jìn)行了有益的探索和成功的嘗試,。有的地方對(duì)是否限制燃放煙花爆竹的事項(xiàng),,在作出規(guī)定之前,也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體廣泛征求意見(jiàn),,不但真實(shí)地體現(xiàn)了民意,,也使確立的制度能夠更好地得到貫徹和實(shí)施。這種做法應(yīng)該制度化,,凡是涉及城鄉(xiāng)居民切身利益的立法,,都必須經(jīng)過(guò)群眾廣泛討論后確定,使國(guó)家和地方的立法更好地體現(xiàn)人民的意志,,維護(hù)人民的利益,。為了加強(qiáng)人大對(duì)行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)或“一府兩院”的監(jiān)督,,要依據(jù)新頒布的《監(jiān)督法》,,制定相應(yīng)的配套法律、法規(guī)和具體實(shí)施辦法,,確?!侗O(jiān)督法》全面落實(shí)。不斷完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,,充分發(fā)揮民主黨派參政議政的重要作用,。各級(jí)政府的重大決策,,都應(yīng)該實(shí)行征求社會(huì)各界意見(jiàn)的制度,確保決策的科學(xué)化,、民主化,。
為了加強(qiáng)基層民主政治建設(shè),要逐步完善基層政權(quán),、基層群眾性自治組織,、企事業(yè)單位的民主管理制度,完善政務(wù)公開(kāi),、村務(wù)公開(kāi)等辦事公開(kāi)制度,,保證基層群眾依法行使各項(xiàng)民主權(quán)利。尤其是要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化的傳媒手段,,建立公民參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理的信息平臺(tái),,并通過(guò)完善信訪制度、政府與老百姓直接對(duì)話等形式,,拓展征集群眾意見(jiàn)的渠道,,形成社情民意的表達(dá)機(jī)制。對(duì)農(nóng)村居民自己建立各種專業(yè)協(xié)會(huì),,要積極引導(dǎo)和支持,,使之對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)的行為起到一定的制衡作用,更好地維護(hù)村民的合法權(quán)益,。為了充分發(fā)揮企業(yè)工會(huì)組織的作用,,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)企業(yè)工會(huì)組織的指導(dǎo)和支持,提高企業(yè)工會(huì)與老板或董事會(huì)的談判能力,,切實(shí)維護(hù)工人的正當(dāng)權(quán)益,。律師事務(wù)所等其他法律咨詢服務(wù)、法律援助機(jī)構(gòu),、公益服務(wù)機(jī)構(gòu),、行業(yè)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織,近年來(lái)新出現(xiàn)的城市住宅小區(qū)業(yè)主委員會(huì)等民間組織,,在基層民主政治建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用,,要通過(guò)規(guī)范、扶持等方面的制度建設(shè),,使各類社會(huì)組織接受委托,、代表居民維權(quán)得到法律保護(hù)和支持。
完善權(quán)力運(yùn)行規(guī)則是推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要任務(wù)之一,。為了從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,,要不斷加強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的制度約束,不但要繼續(xù)完善政務(wù)公開(kāi)制度,,還要進(jìn)一步完善社會(huì)監(jiān)督制度,,使行政權(quán),、執(zhí)法權(quán)、司法審判權(quán),、人事管理權(quán),、干部任免權(quán)等權(quán)利運(yùn)用,都在社會(huì)的公開(kāi)監(jiān)督之下,。
3.完善維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的制度
對(duì)于壟斷行業(yè)通過(guò)不正當(dāng)或不合理競(jìng)爭(zhēng)手段獲得壟斷收益的行為,,要通過(guò)完善反壟斷的法律進(jìn)行限制。一旦發(fā)生不當(dāng)?shù)美?,要全部予以沒(méi)收,,并實(shí)行嚴(yán)厲的懲罰措施。同時(shí)要對(duì)壟斷行業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的公開(kāi)管理的制度,,包括成本,、工資、福利,、用工,、服務(wù)項(xiàng)目的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格等,全面建立信息公開(kāi)披露的制度,,完善對(duì)壟斷行業(yè)的輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督制度,。政府要建立壟斷行業(yè)管理的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),依法強(qiáng)制壟斷行業(yè)公布相關(guān)信息,,以便消費(fèi)者和社會(huì)各界進(jìn)行有效的監(jiān)督,。
對(duì)“回扣”或“提成”等各種商業(yè)賄賂行為,,要堅(jiān)決打擊,。為了遏制“回扣”現(xiàn)象的不斷蔓延,,應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),,對(duì)商品的利潤(rùn)率或進(jìn)銷差價(jià)率和批零差價(jià)率進(jìn)行必要的限制,,使“回扣”的現(xiàn)象沒(méi)有產(chǎn)生的條件和機(jī)會(huì)。
保持政局穩(wěn)定和社會(huì)安定是改善人際環(huán)境的重要內(nèi)容,。政府有關(guān)部門要建立社會(huì)預(yù)警機(jī)制,,掌握經(jīng)濟(jì)和社會(huì)運(yùn)行動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)不穩(wěn)定因素的征兆,,力爭(zhēng)在各種矛盾和沖突爆發(fā)前發(fā)出信息警報(bào),、提出相應(yīng)的對(duì)策建議。進(jìn)一步完善突發(fā)事件的應(yīng)急處理機(jī)制,,盡可能減少和避免突發(fā)事件造成的損失,。健全社會(huì)主義法制,依法打擊各類違法犯罪活動(dòng),,尤其是對(duì)帶有黑社會(huì)性質(zhì)的犯罪團(tuán)伙,,要加大打擊力度,使社會(huì)治安狀況根本好轉(zhuǎn),,有效地保護(hù)人民生命和財(cái)產(chǎn)的安全,。完善信訪工作制度,,特別是對(duì)工人,、農(nóng)民工,、農(nóng)民等群體性上訪案件,要及時(shí)了解他們的訴求,,快速進(jìn)行處理,,防止激化矛盾,避免引起激烈的沖突和社會(huì)震動(dòng),。
4.加強(qiáng)思想道德建設(shè)
維系良好的人際環(huán)境,,不僅要靠法治,還要靠德治,。因此,,必須全面加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化的首要任務(wù),,是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),,包括馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,、社會(huì)主義榮辱觀。提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,指明了社會(huì)思想文化道德的發(fā)展方向,,規(guī)定了其提升的水準(zhǔn),為人們和諧相處提供了共同遵循的思想基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,,構(gòu)成了良好人際環(huán)境的重要內(nèi)容,,同時(shí)它也為和諧人際環(huán)境建設(shè)提供了前提條件,、助推力量和重要保證,。在確立社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,,大力提倡互相尊重、互助合作,、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神,,繼承樂(lè)善好施,、扶危濟(jì)困,、見(jiàn)義勇為,、注重禮儀、敬老愛(ài)幼,、崇尚科學(xué),、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí),,還要樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)民族優(yōu)秀文化與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)與融合,,構(gòu)建能夠促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的意識(shí)形態(tài),,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
人際環(huán)境自身的發(fā)展規(guī)律之一就是漸進(jìn)式的]進(jìn)過(guò)程,。社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變革也是如此。任何一種社會(huì)新理念的形成,,都要經(jīng)過(guò)逐步被社會(huì)多數(shù)成員理解,、接受、認(rèn)可的過(guò)程,,都是約定俗成的,。所以,加強(qiáng)思想文化和倫理道德建設(shè),,不但要在整個(gè)社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育,,創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍,更重要的是從局部,、從基層做起,,首先推動(dòng)微觀人際環(huán)境的改善,通過(guò)打造良好的企業(yè)文化,,創(chuàng)建和諧社區(qū),、和諧村屯、和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)等有效形式,,帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)思想文化和道德理念的轉(zhuǎn)變,,從而實(shí)現(xiàn)人際環(huán)境的不斷改善,達(dá)到促進(jìn)社會(huì)成員共同全面發(fā)展的根本目的,。
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人際關(guān)系的論文篇三
很多時(shí)候,人們往往善于忘記別人對(duì)自己的好處,,而一旦出現(xiàn)無(wú)心的冒犯,,卻總是耿耿于懷,變成了話不投機(jī)半句多,,甚至老死不相往來(lái),。想想我們身邊是否有這樣的事例,而人生在世,,不可避免地要與人交往,,要想過(guò)得愉快,就要處理好自己與身邊人的關(guān)系,。處理好人際關(guān)系,,要記住三句話,“看人長(zhǎng)處,、幫人難處,、記人好處”。
看人長(zhǎng)處
人無(wú)完人,,每個(gè)人都有缺點(diǎn),,如果你總是盯著別人的缺點(diǎn)不放,你們的關(guān)系肯定好不了,,反之,,學(xué)會(huì)換位思考,多看別人的優(yōu)點(diǎn),,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),,越看別人就越順眼,就能與人處好關(guān)系,,就懂得用人所長(zhǎng),。一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園,。只有懂得與人友好相處的人,,才能成事,。懂得用人所長(zhǎng),,你也就擁有了領(lǐng)袖的素質(zhì)。
幫人難處
就是在別人困難的時(shí)候,,伸出你的援助之手,,可能是舉手之勞,也可能需要一定的付出,,只要力所能及就好,,錦上添花,不如雪中送炭。
人在春風(fēng)得意的時(shí)候你幫他,,他不一定會(huì)記得你,。在別人有難的時(shí)候你給予了幫助,人家會(huì)記你一輩子的好,。在你有困難的時(shí)候,,人家也會(huì)同樣幫助你,你的路才會(huì)越走越寬,。比如人生中常常遇到的一些事,,生病住院、紅白喜事,、天災(zāi)人禍等等,,你的幫助、你的一聲問(wèn)候,、甚至是一條短信,,都會(huì)猶如春風(fēng)水暖,徹底拉近彼此間的心理距離,。
記人好處
就是要常懷感恩之心,。要知道,每一個(gè)人從出生到死亡,,每一點(diǎn)進(jìn)步,、每一滴收獲,都離不開(kāi)父母,、家人,、朋友的幫助。永遠(yuǎn)記得別人的好,,才能每天擁有陽(yáng)光,,每天都有朋友相伴,終生都有幸福相隨;相反,,總是記得別人的不是,,只會(huì)苦了自己。
以前讀書的時(shí)候我追過(guò)《職來(lái)職往》這檔節(jié)目,,當(dāng)時(shí)正在讀大學(xué),,真的從這個(gè)節(jié)目里學(xué)到很多關(guān)于職場(chǎng)、關(guān)于做人的很多東西,。(吐槽下,,現(xiàn)如今綜藝節(jié)目感覺(jué)就是娛樂(lè),迎合大眾的)如今,,我畢業(yè)出來(lái)工作已三年有余,,對(duì)一些感悟有了更深刻的了解!
人際關(guān)系怎么處理?
先做好自己,,別人就會(huì)和你做朋友!
我領(lǐng)悟到了先讓自己變得美好,別人才會(huì)更愿意和你交朋友這個(gè)道理,。假如你是個(gè)謊話連篇,、邋邋遢遢、或者整天滿滿負(fù)能量的人,,別說(shuō)朋友會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn),,甚至還有可能交不上任何朋友!
特別認(rèn)同一句話:你的人生需要的是拼自己。
讓自己更好,,人人都愿意跟你做朋友,,然后你就會(huì)知道怎樣交朋友,建立自己的人際關(guān)系,。
如何學(xué)會(huì)做一個(gè)更好的自己:
一,、形象就是一種內(nèi)在的承諾
在建立形象的過(guò)程中,你說(shuō)的跟你做的要一致,。言行不一致的話,,別人就不會(huì)相信你。比如說(shuō)如果一個(gè)奢侈品包包在一個(gè)山寨市場(chǎng)賣的時(shí)候,,你是不會(huì)相信貨架上的那個(gè)包包是真品的,。所以個(gè)人形象在圈子中是很重要的。
二,、講信用,,打造你的人格信用卡
有時(shí)候我們不經(jīng)意間就對(duì)別人許諾,不經(jīng)意間的一句話,,可能當(dāng)下的你沒(méi)有注意,,過(guò)后就忘記了,可在別人的印象中你可能就會(huì)大打折扣,。而當(dāng)你在一件很小的事情上都注意言出必行,,別人會(huì)深受感動(dòng),覺(jué)得你這人可以交往,。當(dāng)然講信用有時(shí)候不是為了獲取些什么,,而是我們做人最基本的準(zhǔn)則。
三,、向負(fù)能量說(shuō)拜拜
保持微笑,,微笑是會(huì)傳染的,都說(shuō)愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差,。大家都喜歡和愛(ài)笑的人交朋友,,而不喜歡和總是板著一張臉,整天像苦大仇深一樣的人,,以免被壞情緒所傳染,。如何排解自身的負(fù)能量?養(yǎng)養(yǎng)花草,寵物,,做運(yùn)動(dòng)等等!
我們共同生活在一個(gè)地球,,人與人,物與物,,不可避免的有交集,,有摩擦,如何處理好兩者之間的關(guān)系,,如何解決事物之間的矛盾,,心態(tài)與方法成為了關(guān)鍵。
——題記
人生在世,,誰(shuí)都想快樂(lè)地生活,,快樂(lè)起源于放松,心態(tài)來(lái)源于豁達(dá),,只有端正自己,,才能活得不累。
很多時(shí)候,,我們總善于發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,,而忽略別人對(duì)自己的好。任何人都不是圣人,,在一定的范圍內(nèi),,接受可以接受的,拒絕不能容忍的,,用心看人,,才是真。
同時(shí),,要學(xué)會(huì)淡然處世,。有句話說(shuō),“仇恨只能讓你遍體鱗傷,,而對(duì)方卻是毫發(fā)無(wú)損,。”不要讓某一種情緒控制自己,,放眼未來(lái),,有太多的美好值得你追尋,偶爾的一點(diǎn)小過(guò)去,,隨它去吧,。
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人際關(guān)系的論文篇四
【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件,。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體,,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力,,如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問(wèn)題具有及其重要的意義,人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、情緒、健康等各個(gè)方面帶來(lái)一系列不良影響;通過(guò)對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問(wèn)題以及原因分析,,說(shuō)明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力,。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境,,也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),。
社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中,每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依存于人際交往,。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平,、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),,開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的社會(huì)交往,。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō),,人際交往是生活的基本內(nèi)容之一,。同學(xué)之間、師生之間,、老鄉(xiāng)之間,、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往,,構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),。培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學(xué)生活的需要,,更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要,。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去,。
比起中學(xué)生,,大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜,更為廣泛,,獨(dú)立性更強(qiáng),,更具社會(huì)性。個(gè)體開(kāi)始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈,。大學(xué)生們開(kāi)始嘗試獨(dú)立的人際交往,,并試圖發(fā)展這方面的能力。而且,交往能力越來(lái)越成為大學(xué)生心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),。大學(xué)生處于一種渴求交往,、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,,是他們心理正常發(fā)展,、個(gè)性保持健康和具有安全感,、歸屬感,、幸福感的必然要求。然而,,并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的,。在這一過(guò)程中,有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題,。認(rèn)知,、情緒及人格因素,都影響著人際關(guān)系的建立,。一旦在這一過(guò)程中受挫,,就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中,或因企圖對(duì)抗而陷入困境,,并由此產(chǎn)生心理問(wèn)題,。
一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)
有關(guān)調(diào)查表明,,大學(xué)生心理問(wèn)題中,,關(guān)于人際交往的已占50%以上,而以前的統(tǒng)計(jì)中,,戀愛(ài)煩惱占據(jù)首位,。交際煩惱超過(guò)戀愛(ài)困擾。仔細(xì)分析,,大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑,、不適可以分為以下5類情況:
第一類:缺少知心朋友。
這類大學(xué)生通常多能正常交往,,人際關(guān)系也不錯(cuò),,但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照,、配合默契,、同甘共苦的知心朋友,為此,,有時(shí)不免感到孤獨(dú)和無(wú)奈,。
第二類:與個(gè)別人難以相交。
這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好,,但與個(gè)別人交往不良,,他們可能是室友,、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人,由于與這些人相處不好,,常會(huì)影響情緒,,成為一塊“心病”。
第三類:與他人交往平淡,。
這類大學(xué)生能與他人交往,,但總感到與人相處的質(zhì)量不高,缺乏影響力,,沒(méi)有關(guān)系比較密切的朋友,,多屬點(diǎn)頭之交,沒(méi)有人值得他牽掛,,也沒(méi)有人會(huì)想念他,,他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會(huì)感到空虛,、迷茫,、失落。某高校06級(jí)一學(xué)生,,因同學(xué)關(guān)系不好,,倍感孤獨(dú)、壓抑,,最后離校出走,。在離學(xué)校較近的幾個(gè)中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校,在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇,,此時(shí),,悲喜交加的陳某父子面對(duì)的,除了學(xué)校因陳某不假離校,、曠課50多個(gè)學(xué)時(shí)而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外,,誰(shuí)也無(wú)力給予陳某更多的安慰。
第四類:感到交往有困難,。
這類大學(xué)生渴望交往,,但由于交往能力有限、方法欠妥或個(gè)性缺陷,、交往心理障礙等原因,,致使交往不盡人意,很少有成功的體驗(yàn),,他們往往感到苦惱,,很希望改變社交狀況。大一年級(jí)女生小張,她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu),,家務(wù)活全部由父母包辦,,自理能力不強(qiáng)。進(jìn)入大學(xué)后,,緊張的學(xué)習(xí)使她覺(jué)得不安,。她開(kāi)始獨(dú)來(lái)獨(dú)往,漸漸地,,她有種異樣的感覺(jué),,好像全寢室同學(xué)都看不起她,打開(kāi)水也要她去,,掃地也叫她,,她覺(jué)得自己成了別人“差使”的對(duì)象,,越發(fā)悶悶不樂(lè),,上課也毫無(wú)興趣,成績(jī)一落千丈,。
第五類:社交恐懼癥,。
這類大學(xué)生對(duì)人際交往特別敏感、害怕,,極力回避與人接觸,,不得不交往時(shí)則緊張、恐怖,、心跳加快,、面紅耳赤,難以自制,,總是處于焦慮狀態(tài),。他們害怕自己成了別人注意的中心,害怕自己在別人面前出洋相,,害怕被別人觀察,。總擔(dān)心自己會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤而被別人嘲笑,,總處于一種莫名的心理壓力之下,。與人交往,甚至在公共場(chǎng)所出現(xiàn),,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一件極其恐怖的任務(wù),。
社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙,。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事,,社交恐怖癥患者卻望而生畏。患者可能會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)乏味的人,,并認(rèn)為別人也會(huì)那樣想,。于是患者就會(huì)變得過(guò)于敏感,更不愿意打攪別人,。而這樣做,,會(huì)使得患者感到更加焦慮和抑郁,從而使得社交恐怖的癥狀進(jìn)一步惡化,。許多患者改變他們的生活,,來(lái)適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯(cuò)過(guò)許多有意義的活動(dòng),。
二,、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問(wèn)題
在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中,由于主觀和客觀的原因,,其中一部分人往往會(huì)出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況,,影響其身心健康和學(xué)習(xí)進(jìn)步。近年來(lái),,由于各種因素的影響,,大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個(gè)普遍問(wèn)題??纯瓷厦婺莻€(gè)調(diào)查,,同學(xué)們?cè)诨卮稹巴ㄟ^(guò)擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時(shí),選擇人際交往能力的比例最高達(dá)34.8%,,位列首位,。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問(wèn)題重要有以下幾種類型:
1、自我中心型,。
在與別人交往時(shí),,“我”字優(yōu)先,只顧及自己的需要和利益,,強(qiáng)調(diào)自己的感受,,而不考慮別人。在與他人相處時(shí),,不顧場(chǎng)合,,不考慮別人的情緒,自己高興時(shí),,就高談闊論,,眉飛色舞,手舞足蹈;不高興時(shí),,就郁郁寡歡,,誰(shuí)都不理,,或是亂發(fā)脾氣,根本不尊重他人,,漠視他人的處境和利益,。
2、自我封閉型,。
這種類型有兩種情況,,一種是不愿讓別人了解自己,總喜歡把自己的真實(shí)思想,、情感和需要掩蓋起來(lái),,往往持一種孤傲處世的態(tài)度,只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn),,在心理上人為地建立屏障,,故意把自我封閉起來(lái);另一種情況是雖然愿意與他人交往,但由于性格原因卻無(wú)法讓別人了解自己,。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻,,形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊(duì)里也存在著這樣的學(xué)員,,喜歡一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,,不喜歡與他人接觸,做什么都一個(gè)人,,很難融合到大集體中,產(chǎn)生一種圾不和諧的情況,。
3,、社會(huì)功利型。
任何人在交往過(guò)程中都有這樣那樣的目的,、想法,,都有使自己通過(guò)交往得到提高,進(jìn)步的愿望,,這些都是好的,。但如果過(guò)多過(guò)重地考慮交往中的個(gè)人愿望,利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達(dá)成,,實(shí)現(xiàn)的可能性有多大等,,就很容易被拜金主義、功利主義等錯(cuò)誤思想腐蝕拉攏,,使個(gè)人交往帶上及其濃厚的功利色彩,。在我們學(xué)員隊(duì)中,也有部分學(xué)員把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的“等價(jià)交換原則”用于人際交往,,靠吃吃喝喝建立感情,,靠拉拉扯扯,,吹吹拍拍以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的;或“唯利是圖”;大利多交,小利少交,,無(wú)利不交,,冷落不能給自己“實(shí)惠”的人,濫交亂捧能給自己“實(shí)惠”的人,。個(gè)別學(xué)員把個(gè)人利益看得很重,,最好榮譽(yù)、成績(jī)都屬于自己,,別人都不如自己,,在分隊(duì)與分隊(duì)之間,甚至區(qū)隊(duì)與瞿之間也存在類似的問(wèn)題,,對(duì)于本分隊(duì)本區(qū)隊(duì)的工作都盡力完成,,但在其它分隊(duì)區(qū)隊(duì)有困難的時(shí)候不愿伸手幫助一下,希望自己所在分隊(duì),,區(qū)隊(duì)成為一枝獨(dú)秀,。
4、猜疑妒忌型,。
嫉妒心限度就會(huì)走向反面,,影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時(shí)的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對(duì)他人的成績(jī),、進(jìn)步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績(jī),,獲得了榮譽(yù)就沾沾自喜,但同時(shí)又焦慮不安,,對(duì)他人過(guò)分堤防,,害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心,,嫉的是賢,,妒的是能,這就是所謂的“嫉賢妒能”,。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài),,發(fā)展到極端就會(huì)產(chǎn)生同歸于盡的心理,自己得不到的東西,,別人也別想得得到,。自己不成功,他人也休想成功,。能夠坐在這里的,,大家都是通過(guò)高考這擁擠的羊腸小道的幸運(yùn)者,一帆風(fēng)順,,優(yōu)越感,,自然而然的滋生,。但進(jìn)入大學(xué)校園情況就不一樣了,中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起,,有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀,,學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落,很容易產(chǎn)生忌妒心理,。輕者出現(xiàn)內(nèi)向,,躲避,重者出現(xiàn)精神妄想,,自殺甚至犯罪等,。
5、江湖義氣型,。
有些學(xué)生熱衷于江湖義氣,,對(duì)所謂的江湖好漢,義士崇拜得五體投地,,與其他同學(xué)稱兄道弟,,拜把子,管它什么軍紀(jì),,國(guó)法,,集體利益,不惜為哥們兩肋插刀,,大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范,。而實(shí)際上,這是對(duì)革命同志關(guān)系的玷污,,它是封建社會(huì)的產(chǎn)物,,是維護(hù)個(gè)人和小團(tuán)體私利的宗派團(tuán)伙意識(shí),與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別,。在平時(shí)交往中,我們一定不能搞小團(tuán)體,,小圈子,,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作,珍惜互相之間的情誼,,這樣才能做到“人伴賢良智更高”,。
6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫
7,、面子問(wèn)題
愛(ài)美之心,,人皆有之,愛(ài)面子更是大學(xué)生的一大怪癖,,大學(xué)生的許多人際沖突,,都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上,,往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害,、或區(qū)區(qū)小利等等,,本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉,,也就沒(méi)事了,,但雙方都"賭氣",不打招呼,,不道歉,,而是出言不遜,結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái),。更有甚者,,一個(gè)不讓,一個(gè)拔拳相向,,頭破血流,,事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊,,即典型的面子心理,,仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子,誰(shuí)在威脅面前低了頭,,誰(shuí)就孬種,、于是層層升級(jí),以悲劇而告終,。
三,、大學(xué)生人際交往與溝通存在問(wèn)題的原因。
其實(shí)產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因很多,,分析起來(lái)大體上有以下幾各方面的因素:
1,、家庭教育的原因;
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,所以在家里父母總是怕孩子吃虧,,慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理,。并且有些家長(zhǎng)本身人際關(guān)系就不好,由于長(zhǎng)期的渲染,,致使孩子也反感與人交往,。正所謂父母是孩子的第一任教師,所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來(lái)的,,所以有時(shí)候,,做家長(zhǎng)的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育,這樣才會(huì)讓他們真真的自己去了解社會(huì)感知社會(huì),。真正的去為人處世,。
2,、學(xué)校教育的原因;
在很多中小學(xué)校,包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績(jī)放在第一位,,忽略甚至根本就沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時(shí)候,,有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時(shí)候面紅耳赤,,羞羞答答,,這是學(xué)校教育的失誤,其實(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人,,以及怎么面對(duì)和接觸社會(huì),,時(shí)刻讓同學(xué)們明白,雖然他們不能改變一個(gè)社會(huì),,但他們一定要適應(yīng)這個(gè)社會(huì),。
3、社會(huì)的影響;
4,、自私自利的個(gè)人思想;
如今像你們這樣的大學(xué)生,,基本都是獨(dú)生子女。家長(zhǎng)們“望子成龍”的期盼,,對(duì)自家“獨(dú)苗”的呵護(hù),,成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計(jì)如大學(xué)校園,,獨(dú)立地過(guò)集體生活,,與同學(xué)相處時(shí),一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無(wú)余,。
5,、素質(zhì)教育的匱乏;
我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段,應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長(zhǎng),、學(xué)生,、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),。卻忽視了無(wú)法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),,這其中,,就包括人際交往與溝通能力這個(gè)作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì),。
6,、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,一方面動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,,另一方面也助長(zhǎng)了一些功利思想的膨脹,,這種思想意識(shí)也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。
四,、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力
每個(gè)成長(zhǎng)中的大學(xué)生,,都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中,,如何提高個(gè)人的人際魅力,保持良好的人際關(guān)系狀態(tài),,這是每個(gè)大學(xué)生值得思考的問(wèn)題,,調(diào)查結(jié)果也表明,那些對(duì)大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生,,其列在第一位的是人際關(guān)系不適,。對(duì)在校大學(xué)生,就從品性格,、能力,、學(xué)識(shí)、體態(tài),、交際手段與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面鍛煉自己,,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來(lái)的,,它需要在社會(huì)交往實(shí)踐中學(xué)習(xí),,鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,,大學(xué)生在交往過(guò)程中,,也有它內(nèi)在的規(guī)律性,即依據(jù)一定的交往原則,。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系,,也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。
(一)掌握良好人際關(guān)系的原則
1,、正直原則,。
主要是指正確、健康的人際交往能力,,營(yíng)造互幫互學(xué),、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處的人際關(guān)系氛圍,。決不能搞拉幫結(jié)派,,酒肉朋友,無(wú)原則,、不健康的人際交往,。
2、平等原則,。
主要是指交往的雙方人格上的平等,,他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個(gè)方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ),是兩心相通的橋梁,。交往必須平等,,平等才能深交,這是人際交往成功的前提,。社會(huì)主義人際關(guān)系的根本特征就是平等,,這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。貫徹平等原則,,就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益,,尊重別人的感情。古人云:“欲人之愛(ài)己也,,必先愛(ài)人;愛(ài)人者,,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,。尊重不是單方面的,,而是取決雙方,既要自尊,,又要彼此尊重,。
3、誠(chéng)信原則,。
指在人際交往中,,以誠(chéng)相待、信守諾言,。在與人交往時(shí),,一方面要真誠(chéng)待人,既不當(dāng)面奉承人,,也不在背后誹謗人,,要做到肝膽相照,襟懷坦蕩,。另一方面,,言必行,行必果,,承諾事情要盡量做到,,這樣才能贏得別人的擁戴,彼此建立深厚的友誼,。馬克思曾經(jīng)把真誠(chéng),、理智的友誼贊譽(yù)為“人生的無(wú)價(jià)之寶”。古人也說(shuō),,“精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi)”,“心誠(chéng)則靈”。其誠(chéng)是換取友誼的鑰匙,。日本著名作家池田大作寫道:“只有拋掉虛偽,以誠(chéng)相見(jiàn)的人際關(guān)系,,才識(shí)最有力,、最美好、最崇高的”,。
4,、寬容原則。
在與人相處時(shí),,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,,寬容待人,接受對(duì)方的差異,。俗話說(shuō),,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,。交往中,,對(duì)別人要有寬容之心,如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計(jì)較,,苛刻待人,,或者得理不讓人,最終將會(huì)成為孤家寡人,。另外,,要有寬容之心,還須以誠(chéng)換誠(chéng),,以情換情,,以心換心,善于展再對(duì)方的角度去理解對(duì)方,,回柳暗花明,,豁然開(kāi)朗。
5,、換位原則,。
在交往中,要善于從對(duì)方的角度認(rèn)知對(duì)方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會(huì)對(duì)方的情感和發(fā)現(xiàn)對(duì)方處理問(wèn)題的獨(dú)特個(gè)性方式等,從而真正理解對(duì)方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問(wèn)題的方法,。
6,、互補(bǔ)互助交互原則。
這個(gè)原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要,,也是人際交往的一項(xiàng)基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活上還沒(méi)有獨(dú)立,,依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時(shí)代,因此互補(bǔ)性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì),、性格,、個(gè)性特征的內(nèi)容。往往我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì),、性格和能力的人能夠相處配合的較好,,而能力非常強(qiáng)的兩個(gè)人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短,,寸有所長(zhǎng)”,,在交往過(guò)程中要勇于吸收他人的常常,以彌補(bǔ)自己的不足,。
從心理學(xué)上講,,每個(gè)人都是天生的自我中心者,個(gè)體都希望別人能承認(rèn)自己的價(jià)值,,支持自己,,接納自己,喜歡自己,。由于這種尋求自我價(jià)值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向,,在社會(huì)交往中,更重視自己的自我表現(xiàn),,注意吸引別人的注意,,希望別人能接納自己,喜歡自己,。阿倫森的研究表明,,人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持,。對(duì)于真心接納我們,,喜歡我們的人,我們也更愿意接納對(duì)方,,愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系,。
福阿夫婦1975年研究表明,任何人都有著保護(hù)自己心理平衡的穩(wěn)定傾向,,都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性,、合理性,并依此對(duì)自己與他人的行為得以解釋,。這樣,,當(dāng)別人對(duì)我們表示出友好,表示接納和支持時(shí),,我們也感到應(yīng)該對(duì)別人報(bào)以相應(yīng)的友好,,這種“應(yīng)該”的意識(shí)會(huì)使我們產(chǎn)生一種心理壓力,,接納別人,否則我們的行為就顯得不合理,。與此同時(shí),,如果我們的友好的行動(dòng)別人接納后,我們也希望別人作出相應(yīng)的回答,,如果別人的行動(dòng)偏離了我們的期望,,我們會(huì)認(rèn)為別人不通情理,從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗(yàn),,對(duì)對(duì)方產(chǎn)生心理排斥。我國(guó)古人所說(shuō)“愛(ài)人者,,人恒愛(ài)之”,,“己所不欲,勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的,。
7,、功利作用原則
心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出,人與人之間的交往本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)交換過(guò)程,,人們希望交換對(duì)自己來(lái)說(shuō)是值得的,,希望在交換過(guò)程中至少得等于失,不值得交換是沒(méi)有理由去實(shí)施的,,不值得交換的關(guān)系也沒(méi)有理由維持,,所以人們的一切交往行動(dòng)及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價(jià)值觀進(jìn)行選擇的結(jié)果。對(duì)于那些對(duì)自己來(lái)說(shuō)值得的,,或得大于失的人際關(guān)系,,人們傾向于建立和保持,對(duì)自己來(lái)說(shuō)不值得,,或失大于得的,,人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止,。
我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),,隨著人們的價(jià)值觀傾向不同,人際交往中存在著不同的社會(huì)交換機(jī)制,。對(duì)重內(nèi)在情感價(jià)值的人而言,,他們?cè)谌穗H交往中個(gè)人情感卷入更多,因而有明顯的重情誼,、輕物質(zhì)的傾向,,與別人的交換傾向于增值交換過(guò)程。他們?cè)谌穗H交往中感到欠別人的情份,,因此在回報(bào)時(shí),,往往也超出別人的期望,,這種過(guò)程的循環(huán)往復(fù),就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失,。與此同時(shí),,對(duì)重外在物質(zhì)利益的人而言,他們?cè)谌穗H交往中重物質(zhì)利益意識(shí)多于個(gè)人情感的投入,,因此傾向于用物質(zhì)來(lái)衡量自己的得失,,在人際交往中處于減值交換。
8,、自我價(jià)值保護(hù)原則
自我價(jià)值
指?jìng)€(gè)人對(duì)自身價(jià)值的意識(shí)與評(píng)判;自我價(jià)值保護(hù)指人為了保持自我價(jià)值的確立,,心理活動(dòng)的各個(gè)方面都有一種防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時(shí)期的自我價(jià)值感,,都是既有的一切自我支持信息的總和,。自我價(jià)值支持的變化無(wú)非來(lái)自兩方面,一是符合人們意愿,,自我支持力量的增加,,另一方面,與人們的期望相反,,使人們面臨自我價(jià)值威脅,,因而必須進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù)的消極變化,即自我價(jià)值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊,。
特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時(shí),,我們面臨兩種選擇:一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性,否定我們自己,,貶低自我價(jià)值;二是進(jìn)行自我價(jià)值保護(hù),,盡可能維護(hù)自我價(jià)值的不變,降低所失去的自我價(jià)值對(duì)自己的重要性,。許多研究表明,,自我價(jià)值否定是非常痛苦的,因此當(dāng)面臨自我價(jià)值威脅時(shí)的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身,,而是盡可能保護(hù)自己,。
(二)建立良好的人際關(guān)系
建立良好的人際關(guān)系,是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ),,左右逢源,,游刃有余,需要一顆寬容的心,,需要真誠(chéng),,需要積極交往的主動(dòng)性,塑造很好的個(gè)人形象,,善用各種交際手段,,克服社會(huì)知覺(jué)中的偏見(jiàn),。
1、克服社會(huì)知覺(jué)中的偏差
知人者智,,自知者明,,能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人,同樣關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行,。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū),,要注意以下幾個(gè)方面:
暈輪效應(yīng)
在我們的頭腦中,總有一些潛在的,,得之于各種途徑的觀念,,并常常以此來(lái)評(píng)價(jià)和判斷他人,因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少,,也就是說(shuō),,它最省事。但是,,圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國(guó)人開(kāi)放,,英國(guó)人保守,,商人精明世故,農(nóng)民老實(shí)本分……,。這些說(shuō)法雖與某些人的特征相吻合,,但絕不是個(gè)個(gè)如此,還要“具體問(wèn)題具體對(duì)待”,。人如其面,,各個(gè)不同,不能用概念來(lái)衡量人,,把人簡(jiǎn)單化,。某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”,,甚至原來(lái)的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩,。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全?!敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事,,個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個(gè)好的或不好的,、就斷定他是好人,、壞人,無(wú)疑是幼稚的,。恰當(dāng)?shù)?、全面地認(rèn)知他人,,就要克服說(shuō)好全好,說(shuō)壞全壞的絕對(duì)化方法,。
首應(yīng)效應(yīng)
effect),,也稱為最初印象。
第一印象,,也就是第一次對(duì)人知覺(jué)時(shí)形成的形象,,它往往最深刻,而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià),。俗話說(shuō),,先入為主,講的就是這個(gè)道理:人們很重視給別人的第一印象,,但也該看到,,第一印象得之于較短時(shí)間的接觸,又無(wú)以往的經(jīng)驗(yàn)作參照,,主觀性,、片面性較強(qiáng)。所以,,一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定,,又要防止被表面的堂皇所迷惑?!敖鹩衿渫?,敗絮其中”,這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮,。要練就一番透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本事,,在長(zhǎng)期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人,。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的
自我介紹
在同學(xué)的頭腦中留下強(qiáng)有力的第一印象,,即使以后他的表現(xiàn)不如以前,學(xué)生認(rèn)為不是能力問(wèn)題,,而是不夠盡力;相反,,有的同學(xué)在尋求職業(yè)時(shí)留下很不稱職的第一印象,那么要轉(zhuǎn)變需要很多長(zhǎng)時(shí)間,。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問(wèn)題,。近因效應(yīng)
新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大。不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人,。
刻板效應(yīng)
有些人習(xí)慣于機(jī)械地將交往對(duì)象歸于某一類人,,不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征,都認(rèn)為他是該類人的代表,,而總是將對(duì)該類人的評(píng)價(jià)強(qiáng)加于他,,從而影響正確認(rèn)知,,特別是當(dāng)這類評(píng)價(jià)帶有偏見(jiàn)時(shí),會(huì)損害人際關(guān)系,。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣,、自私,家庭社會(huì)地位高的學(xué)生傲氣,、不好相處等,,這種刻板印象容易形成先入為主的定勢(shì)效應(yīng),妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成,。
定勢(shì)效應(yīng)
定勢(shì)效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識(shí),,影響人們對(duì)人和事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們與他人接觸時(shí),,常常會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài),,作一種固定了的觀念或傾向進(jìn)行評(píng)判。
投射效應(yīng)
人際關(guān)系中的投射效應(yīng),,即“以小人之心,,度君子之腹”,指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡,、不為人接受的觀念,、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受人歡迎的特征,。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對(duì)自己也應(yīng)不小氣,,由于投射作用的影響,人際交往中很容易產(chǎn)生誤解,。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂(lè)?人是社會(huì)的動(dòng)物,,人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中,,過(guò)分留心,、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng),,這當(dāng)然得不到快樂(lè),。可以說(shuō),,這樣的人還沒(méi)有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵,,因此他無(wú)法體驗(yàn)到交往中的快樂(lè)。倆人互相交換一個(gè)蘋果,,還是一人一個(gè)蘋果,,倆人互相交換一個(gè)主意,,一人就有了兩個(gè)主意,這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn),。此外,,交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空間,減少彼此的心理距離,,建立“我們感”,。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求,。
消極的情緒,,如不快、痛苦,、憤怒,、失望等,會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行,,這點(diǎn)不言而喻,。這些消極情緒的產(chǎn)生,可能來(lái)自某種壓力,、或者受挫,、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒,,這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立,人際交往也日益復(fù)雜,,如果說(shuō)在一些場(chǎng)合,,或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬,,那么,,建立和發(fā)展深入持久的人際交往,最重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn),、表達(dá)真實(shí)的自我,。“水至清則無(wú)魚,,人至察則無(wú)友”,,人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然,,如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),,理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人,,不斷領(lǐng)悟人生,,這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
2,、建立健康的人際交往模式
適度的自我價(jià)值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ),。自我價(jià)值感來(lái)源于對(duì)自己作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而存在有的固有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。任何一個(gè)個(gè)體都是無(wú)法完全被取代的,,都有其獨(dú)特性,,有其獨(dú)特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價(jià)值感而來(lái)的是對(duì)他人的獨(dú)特性價(jià)值的理解以及對(duì)他人的尊重,。是否具有這種適度的自我價(jià)值感直接影響到人際交往的模式,。
3、塑造良好的個(gè)人形象,,增進(jìn)個(gè)人魅力
社會(huì)交往中,,個(gè)體的知識(shí)水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果,良好的個(gè)人形象應(yīng)從點(diǎn)滴開(kāi)始,,從善如流,,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,。優(yōu)化個(gè)人的社交形象,。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往,,是思想,、能力與知識(shí)及心理的整體作用,哪一方面的欠缺都會(huì)影響人際關(guān)系的質(zhì)量,。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼,、膽怯、羞怯,、自卑、冷漠,、孤獨(dú),、封閉、猜疑,、自傲,、嫉妒等不良心理,都不易建立良好的人際關(guān)系,。加強(qiáng)自我訓(xùn)練,,提高自身的心理素質(zhì),以積極的態(tài)度進(jìn)行交往。
提高自身的人際魅力,。每個(gè)個(gè)體都有其內(nèi)在的人際魅力,,他是一個(gè)人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,,從儀表到談吐,,從形象到學(xué)識(shí),多方位提高自己,。心理學(xué)研究表明,,初次交往中,良好的社交形象會(huì)給對(duì)方留下深刻的印象,,而隨著交往的深入,,學(xué)識(shí)更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),,拓展自己的內(nèi)涵,。
4、培養(yǎng)主動(dòng)真誠(chéng)交往的態(tài)度
大學(xué)生對(duì)外在世界的觀察和思考已接近成熟,,但對(duì)內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展,。在人際交往中,他們往往覺(jué)得別人不關(guān)心自己,,或不尊重自己,,卻很少反省自身,問(wèn)問(wèn)自己對(duì)別人怎樣,。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向,,并容易對(duì)挫折做出錯(cuò)誤的歸因。
人際交往本質(zhì)上是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,,但許多時(shí)候互動(dòng)鏈的運(yùn)行需要有人激發(fā),。事實(shí)上,許多交際成功的人往往會(huì)主動(dòng)激發(fā),,開(kāi)啟人際互動(dòng)鏈,。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號(hào),主動(dòng)關(guān)心別人,,主動(dòng)幫助別人,,主動(dòng)與人打招呼……正像我們前面提到的那樣,“我敬人,,人自會(huì)敬我”,,他們以此打開(kāi)了人際交往的局面。
大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€(gè)問(wèn)題是:我怎么對(duì)待我自己?
是相信自己一定能成功,,還是擔(dān)心自己會(huì)失敗?是認(rèn)為自己比別人強(qiáng),,和別人一樣,還是比別人差?一個(gè)人對(duì)待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。
許多時(shí)候,,一個(gè)人如何對(duì)待自己以及如何對(duì)待別人,,別人也會(huì)以相應(yīng)的態(tài)度和方式對(duì)待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己,,通過(guò)改變自己來(lái)改變別人,。對(duì)大學(xué)生而言,思維已近成熟,,所以從反省自我開(kāi)端,,從具體行動(dòng)起步,乃不失為上策,。有人說(shuō):播種行為,,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,,收獲命運(yùn),。
對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的大學(xué)生來(lái)說(shuō),都需要有豐富的人際關(guān)系,,并在這個(gè)世界上幫助與被幫助,、同情與被同情、愛(ài)與被愛(ài),、共享歡樂(lè)與承受痛苦,。在社會(huì)交往中,那些主動(dòng)去接納別人的人,,在人際關(guān)系上較為自信,。主動(dòng)交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信,,擔(dān)心遭到拒絕,,擔(dān)心別人不會(huì)象自己期望的那樣理解、應(yīng)答,,從而使自己處于窘迫的局面,,傷害了自己的自尊。事實(shí)上,,問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那么嚴(yán)重,,因?yàn)槿穗H關(guān)系中,雙方都需要適應(yīng),,需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們?cè)谌穗H關(guān)系方面有許多誤解,,如先同別人打招呼,,在別人看來(lái)低人一等,“那些善于交往的人左右逢源,都有些世故,,有些圓滑”,,“我如此麻煩別人,別人會(huì)認(rèn)為我無(wú)能,,會(huì)討厭我”等等,。
主動(dòng)交往特別是當(dāng)面臨人際危機(jī)時(shí),主動(dòng)解釋,,消除誤解,,重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂(lè)于與人交往,,然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理,,阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向,,被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌,,因?yàn)榫o張的學(xué)習(xí),始終處于疲倦狀態(tài),,自然也就很少有高漲的熱情,,只要緊張氣氛松弛了,他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來(lái);有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致,。如過(guò)去曾赤誠(chéng)待人,,結(jié)果卻遭致欺騙、暗算,,因此對(duì)人漸存戒心,,不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫,,世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩,,失去了信心,失去了對(duì)生活的追求,。
要熱情待人還須從心里對(duì)他感興趣,,真心喜歡他人?!皩?duì)別人不感興趣的人,,他的一生中困難最多,對(duì)別人的傷害也最大,。所有人類的失敗都出自于這種人,。”
“只要你對(duì)別人真心感興趣,,在兩個(gè)月之內(nèi),,你所得到的朋友,,就會(huì)比一個(gè)要?jiǎng)e人對(duì)他(她)感興趣的人,在兩年內(nèi)所交的朋友還要多,?!?/p>
運(yùn)用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對(duì)自己說(shuō):“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來(lái),,都要充滿信心地默誦這句話,。除言語(yǔ)暗示外,還可運(yùn)用形象暗示,。在頭腦中把自己想象成一個(gè)良好的交際者,,直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來(lái)并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法,。
把每個(gè)人都看成重要人物自尊得以維護(hù),,自我價(jià)值得到承認(rèn),這是許多人最強(qiáng)烈的心理欲求,。我們只有在交往中注意到這一點(diǎn),,才能對(duì)應(yīng)自如。的確,,每個(gè)人都是重要的,,當(dāng)我們把自己看得非常重要時(shí),也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的,。據(jù)此,,在交往中,我們應(yīng)注意:(1)讓他人保住面子如果一個(gè)人習(xí)慣于通過(guò)挑別人的毛病和漏洞來(lái)顯示自己的聰明,,那將是最愚蠢的,,必將為此付出高昂的代價(jià)。人人都有毛病和缺點(diǎn),,所以找起來(lái)并不難,。但被人暴露自己的“小”,這是許多人所反感的,,因?yàn)檫@威脅到了他的自尊,。(2)不要試圖通過(guò)爭(zhēng)論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭(zhēng)論,若是為探討問(wèn)題,,這是有益的,,但試圖以此改變對(duì)方,則往往會(huì)適得其反,。每個(gè)人都或多或少把某種觀點(diǎn)看成是自我的一部分,。當(dāng)你反駁他的觀點(diǎn)時(shí),便或輕或重地對(duì)他的自尊造成了威脅,。所以爭(zhēng)論雙方很難單純地就問(wèn)題展開(kāi)爭(zhēng)論,,其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感,。這種情感促使雙方把爭(zhēng)論的勝負(fù)而不是解決問(wèn)題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意,,他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利,自己有能力的明證,。而輸?shù)囊环絼t會(huì)覺(jué)得自尊受到傷害,,他對(duì)勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解,,為什么許多爭(zhēng)論到最后會(huì)演變成為人身攻擊,,或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭(zhēng)論對(duì)人際交往常常是一種干擾因素,。
“人性中最深切的品質(zhì),,是被人賞識(shí)的渴望?!毙睦韺W(xué)家認(rèn)為,,贊揚(yáng)能釋放一個(gè)人身上的能量,調(diào)動(dòng)人的積極性,?!百潛P(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯,能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,,能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量,,能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意,,適時(shí)適度地表示你對(duì)別人的贊揚(yáng),,贊揚(yáng)要對(duì)人也對(duì)事,能夠增進(jìn)彼此的吸引力,。
最有效的贊賞是贊揚(yáng)他人身上那些并不是顯而易見(jiàn)的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),。如果你贊賞一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng),他也會(huì)高興,,但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會(huì)教育子女,,他一定會(huì)更高興。如果你贊賞一個(gè)容貌出眾的女孩子漂亮,,可能不會(huì)引起太大的反響,,因?yàn)樗龑?duì)這一點(diǎn)很自信;如果你說(shuō)她性格很好或聰明,她可能會(huì)更為高興,。
5,、鍛煉提高人際交往能力技巧
加強(qiáng)和提高人際交往與溝通的技巧很多,概括地講有四種:
(1),、善于結(jié)交,。
在人際交往中,,結(jié)交的過(guò)程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個(gè)階段,。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對(duì)方注意,,并主動(dòng)制造機(jī)會(huì),自然地與對(duì)方進(jìn)行初步接觸,,進(jìn)而保持進(jìn)一步接觸的過(guò)程,。
(2)、善于表達(dá),。
常言道:與君一席話,,勝讀十年書。談話是溝通信息,,獲得間接經(jīng)驗(yàn)的好形勢(shì),,也是表達(dá)感情,增進(jìn)友誼的重要手段,,善于表達(dá),,要求表達(dá)的內(nèi)容要清楚明確,表達(dá)的方式要恰當(dāng),,幽默和風(fēng)趣,,是對(duì)方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的,。因而自我表露是另一項(xiàng)應(yīng)該掌握的技能,,即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想,有什么感受,,對(duì)他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等,。然而,許多人卻不能順暢地表達(dá)自己的思想感情,,從而給交往制造了障礙,。自我表露需要把握好時(shí)機(jī),否則就可能犯滔滔不絕,、只顧自己之大忌,。一般而言,談自己的合適時(shí)機(jī)之一是有人邀請(qǐng)你談?wù)勛约旱臅r(shí)候,。這時(shí),,如果你能適度地展開(kāi)自己會(huì)引起大家的興趣和好感。另一種時(shí)機(jī)是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時(shí),,即“我也……”的技巧,。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人,因?yàn)橘澇勺约旱娜藢?shí)際上是在肯定我們的價(jià)值和自信,。所以,,“我也一樣”,,“我也喜歡這個(gè)”,“我有過(guò)和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對(duì)方積極的反應(yīng),,使談話氣氛熱乎起來(lái),。
(3)、善于傾聽(tīng),。
傾聽(tīng)的目的一方面是給對(duì)方創(chuàng)作表達(dá)的機(jī)會(huì),,另一方面是是自己能更好地了解對(duì)方,以便進(jìn)一步與其交往和溝通,。學(xué)會(huì)提高傾聽(tīng)的藝術(shù),首先要靜聽(tīng)他人的談話,,不要貿(mào)然打斷對(duì)方的話題,,也不要時(shí)時(shí)插話,影響他人的談話思路,,或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論,。其次,要鼓勵(lì)對(duì)方講下去,,可以用簡(jiǎn)單的贊同,、復(fù)述、評(píng)論接話等方法引導(dǎo)他人講下去,。另外,,不要做無(wú)關(guān)的動(dòng)作,如心不在焉,、東張西望,、愛(ài)聽(tīng)不停、不慎耐煩,、不時(shí)看表,、目光游離不定等動(dòng)作。這些既影響對(duì)方講話的興趣,,又是一種非常無(wú)禮的行為,。記住,鼓勵(lì)他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受,、他們的成就,是贏得友誼的有力品質(zhì),。
(4),、善于處理各類矛盾。
在人與人的交往過(guò)程中,,難免會(huì)產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦,,而善于出力問(wèn)題,,就是要求一個(gè)人在遇到麻煩的時(shí)候能夠打破僵局,或者能夠做到大事化小,,小事化了,,保持良好的人際關(guān)系,創(chuàng)造深入交往的氛圍,。從贊揚(yáng)和誠(chéng)心的感謝入手,。在此之前,我們已深知贊揚(yáng)和感謝的作用,,它可以提高對(duì)方的自信和自尊,,從而在感情上接納我們。在這種背景下,,我們誠(chéng)懇地提出批評(píng),,對(duì)方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲,,坦誠(chéng)但不輕率,,謙虛但不虛偽,謹(jǐn)慎但不拘禁,,或波但不清服,,老練但不圓滑,勇敢但不魯莽,,隨和但不懦弱,。
我相信,只要我們能努力朝這些方向前進(jìn),,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),,一切正在悄然改變:朋友之間的不快蕩然無(wú)存,能夠暢所欲言的知音越來(lái)越多;親友間深摯互愛(ài);你便會(huì)過(guò)得充實(shí)愉快,,會(huì)覺(jué)得人際交往是一件自然與輕松的事,,從而對(duì)學(xué)習(xí)生活持以樂(lè)觀的態(tài)度,對(duì)塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心,。
大學(xué)生處于一種渴求交往,、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,良好的人際關(guān)系,,是大學(xué)生們心理正常發(fā)展,、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感,、幸福感的必然要求,。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己,關(guān)鍵是你要有所改變,要有強(qiáng)烈成功的愿望,,針對(duì)自己人際交往中存在的問(wèn)題,,結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn),以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往,,相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力,,逐漸學(xué)會(huì)交往,建立和諧的人際關(guān)系,。
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人際關(guān)系的論文篇五
個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體,,只有在集體中,,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展的手段和展示自身才華的舞臺(tái)。班集體對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用,,所以和諧的班集體人際關(guān)系是建設(shè)優(yōu)秀班集體的重要內(nèi)容,。本文筆者從班集體人際關(guān)系的各方面進(jìn)行了闡述。
人際關(guān)系是指人們?cè)诨顒?dòng)和交往中形成的一種關(guān)系,。班集體人際關(guān)系是指班集體中師生、生生在學(xué)習(xí)與生活中建立起的關(guān)系,。下面就這個(gè)問(wèn)題談?wù)劙嗉w人際關(guān)系的教育功能及建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙和調(diào)整措施,。
1.良好的人際關(guān)系是班集體的紐帶,沒(méi)有協(xié)調(diào)的人際關(guān)系就不可能有真正團(tuán)結(jié)的班集體
班集體并不等于幾十位學(xué)生簡(jiǎn)單相加的算術(shù)和,,學(xué)生只有在共同活動(dòng)中通過(guò)交往建立一定的人際關(guān)系后,,才能形成群體。如果班里的幾十位學(xué)生只是坐在一起聽(tīng)課,,從不一起交流,,一起活動(dòng),可想而知,,那班級(jí)將是一片森林,,而不是一個(gè)集體。
2.良好的人際關(guān)系是學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展的影響源
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),,一天之中,,他們與同學(xué)的接觸最多,受其影響也最深,。優(yōu)秀的品格――正義,、愛(ài)心、慷慨等從來(lái)不是某個(gè)孤立學(xué)生的品質(zhì),,它們必然是在人際交流過(guò)程中受別人影響而形成,,進(jìn)而也對(duì)他人施以影響。協(xié)調(diào)的人際關(guān)系是孕育學(xué)生完美個(gè)性的肥沃土壤。
3.良好的人際關(guān)系是提高教育活動(dòng)效果的重要手段
當(dāng)學(xué)生在班集體內(nèi)具有有利地位時(shí),,他在豐富的人際關(guān)系體系中也能表現(xiàn)其特長(zhǎng)和施展才能,,當(dāng)他的這種能力被班級(jí)其他成員所珍視時(shí),他就會(huì)在相應(yīng)的教育活動(dòng)中表現(xiàn)出高漲的積極性,,并努力與其他同學(xué)協(xié)作,,創(chuàng)造性地完成任務(wù)。良好的人際關(guān)系所創(chuàng)設(shè)的條件,,能顯示出強(qiáng)大的教育和管理功能,。
綜上所述,良好的班集體人際關(guān)系對(duì)于班集體建設(shè)的教育功能是相當(dāng)大的,,然而由于學(xué)生是活生生的人,,他們有著自己的主觀能動(dòng)性,因此,,我們?cè)诮⒘己玫陌嗉w人際關(guān)系的過(guò)程中定會(huì)遇到許多障礙,。如班內(nèi)學(xué)生有關(guān)是非、善惡,、美丑的一般觀念,,在對(duì)人的品格和事物性質(zhì)的基本評(píng)價(jià)及態(tài)度方面,通常有較大的認(rèn)知距離,,從而在交往過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)種種矛盾,。但最主要的障礙是學(xué)生對(duì)于自己在班集體中的定位,也就是學(xué)生在班集體的人際關(guān)系體系中確定或取得自己的位置,,尤其是有利的地位通常會(huì)很難,,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.班干部的定位
有些學(xué)生在沒(méi)有當(dāng)班干部時(shí)與同學(xué)相處和諧,深得人心,。但當(dāng)了班干部以后,,在班級(jí)中居于有利地位,以前很親密的朋友反而疏遠(yuǎn)了,,由于沒(méi)有情誼性關(guān)系作調(diào)節(jié),,有時(shí)很難開(kāi)展工作,以致威信下跌,,使班集體建設(shè)難以順利展開(kāi),。
2.“頭領(lǐng)”的定位
有的學(xué)生有很多朋友,也有一定的組織管理能力,,但由于其他方面能力的缺憾,,集體并不委任他辦理重大事情,由于他在公共關(guān)系中找不到自己合適的位置,,就常常會(huì)由集體的積極分子變成消極的成員,。于是,,他千方百計(jì)地在小群體中爭(zhēng)取有利地位,甚至使小群體偏離集體,,或不惜以任何代價(jià)達(dá)到引起同學(xué)們注意的目的,,這種代價(jià)會(huì)導(dǎo)致各種惡作劇和偶發(fā)事件的產(chǎn)生,因而阻礙班集體的良好建設(shè),。
3.“沉默者”的定位
平時(shí)常聽(tīng)同事談到某同學(xué)時(shí)說(shuō)“這個(gè)同學(xué)有他沒(méi)他一個(gè)樣”之類的話,。確實(shí)在每個(gè)班級(jí)里,都可能有幾個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)生,,他們不引人注目,,似乎在班級(jí)里不起任何作用。他們大多在班內(nèi)受到排斥,、歧視,,甚至成為“不受歡迎的人”或“替罪羊”。這種現(xiàn)象很不正常,,容忍它,,就會(huì)使其他成員變得麻木不仁,對(duì)班集體的人際關(guān)系產(chǎn)生銷蝕作用,,有礙班集體的建設(shè),。
1.優(yōu)化集體背景,豐富人際關(guān)系
第一,,運(yùn)用組織手段,,建構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。教師可運(yùn)用組織手段,,為學(xué)生提供日益擴(kuò)展的交往范圍,,建立豐富多彩的生活聯(lián)系,,從而使每個(gè)同學(xué)自覺(jué)不自覺(jué)地參與到集體建設(shè)中去,,使他們的精神世界變得更加充實(shí)。如變單人活動(dòng)為多人合作活動(dòng),,進(jìn)行小隊(duì)與小隊(duì)之間的各種競(jìng)賽,,讓每個(gè)學(xué)生都能與其他同學(xué)和諧交往,增進(jìn)彼此的了解,,感受到同學(xué)之間的情誼,,這樣一來(lái),每個(gè)學(xué)生都會(huì)覺(jué)得自己是集體的一分子,,享受到集體的溫暖,,也同時(shí)把溫暖送給班里的每一位學(xué)生,從而使集體變得生機(jī)勃勃,,健康成長(zhǎng),。
第二,采取接納態(tài)度,引導(dǎo)非正式群體,。所謂非正式群體,,就是沒(méi)有正式規(guī)定的自發(fā)形成的群體,如班級(jí)中的伙伴群體,,其成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的情感色彩,,以個(gè)人之間的好感、喜愛(ài)為基礎(chǔ),。這種非正式群體的共同活動(dòng)比較協(xié)調(diào),,結(jié)構(gòu)也比較穩(wěn)定,有較高的凝聚力,、功效性,,所以對(duì)于學(xué)生的非正式群體,既要承認(rèn)他們的存在,,又要積極引導(dǎo),。而對(duì)于那種反集體的非正式群體,可采取情感疏通,,積極引導(dǎo)的方法,,逐步使它們與班集體的關(guān)系趨于正常化,。
2.創(chuàng)設(shè)教育情境,,克服定位困難
為了使學(xué)生在班集體中克服由于定位困難而帶來(lái)的情緒波動(dòng),班主任應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種教育情境,,并發(fā)揮其教育功能,,建立積極的人際關(guān)系,減少消極的人際影響,。如班主任可利用班會(huì)這一陣地,,通過(guò)演小品、啞劇,、小辯論等手段有目的,、有
計(jì)劃
地創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,如信賴情境,、成功情境,、挫折情境、道德選擇情境等,,使學(xué)生在與同學(xué)的合作中受到教育,,從而使班集體的生活具有強(qiáng)大的情緒吸引力。班主任應(yīng)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生克服自私,、冷漠的情感,,從而逐步養(yǎng)成尊重他人,、關(guān)心他人的良好習(xí)慣。3.改變控制方式,,優(yōu)化師生關(guān)系
為了成功地調(diào)整班集體的人際關(guān)系,,班主任首先要對(duì)自身的言行進(jìn)行調(diào)整,調(diào)整自身的思想和行為,,為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)前提條件,。師生關(guān)系對(duì)班集體人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)有著一種舉足輕重的影響。班主任必須把每個(gè)學(xué)生放在心上,,并使他們居于有利地位,,這一點(diǎn)很重要。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),,如果某位學(xué)生經(jīng)常受到老師的批評(píng),、冷落,那其他同學(xué)也會(huì)避開(kāi),、冷落甚至鄙視他,。可見(jiàn)班主任應(yīng)認(rèn)真,、慎重地對(duì)待每一位學(xué)生,,要做到這一點(diǎn)就要求我們班主任必須提高自身的教育素養(yǎng),在師生交往中把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢?,?shí)行符合教育要求的適度控制,,真正起到榜樣示范的作用。
所以,,班主任和全體教師應(yīng)把良好的人際關(guān)系看做教育的真正對(duì)象,,并積極開(kāi)展工作,使班集體建設(shè)能較好地發(fā)展,,學(xué)生也能在良好的人際關(guān)系的條件下正常交往,,共同愉快地完成學(xué)習(xí)和其他任務(wù),并形成各種積極而高尚的品質(zhì),,從而大大提高教育工作的效率,。
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人際關(guān)系的論文篇六
【摘 要】個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體,,只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展的手段和展示自身才華的舞臺(tái),。班集體對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用,,所以和諧的班集體人際關(guān)系是建設(shè)優(yōu)秀班集體的重要內(nèi)容,。本文筆者從班集體人際關(guān)系的各方面進(jìn)行了闡述。
【關(guān)鍵詞】班集體 人際關(guān)系
人際關(guān)系是指人們?cè)诨顒?dòng)和交往中形成的一種關(guān)系,。班集體人際關(guān)系是指班集體中師生,、生生在學(xué)習(xí)與生活中建立起的關(guān)系。下面就這個(gè)問(wèn)題談?wù)劙嗉w人際關(guān)系的教育功能及建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙和調(diào)整措施,。
一 班集體人際關(guān)系的教育功能
1.良好的人際關(guān)系是班集體的紐帶,,沒(méi)有協(xié)調(diào)的人際關(guān)系就不可能有真正團(tuán)結(jié)的班集體
班集體并不等于幾十位學(xué)生簡(jiǎn)單相加的算術(shù)和,學(xué)生只有在共同活動(dòng)中通過(guò)交往建立一定的人際關(guān)系后,,才能形成群體,。如果班里的幾十位學(xué)生只是坐在一起聽(tīng)課,從不一起交流,,一起活動(dòng),,可想而知,那班級(jí)將是一片森林,,而不是一個(gè)集體,。
2.良好的人際關(guān)系是學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展的影響源
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),一天之中,,他們與同學(xué)的接觸最多,,受其影響也最深。優(yōu)秀的品格――正義,、愛(ài)心,、慷慨等從來(lái)不是某個(gè)孤立學(xué)生的品質(zhì),它們必然是在人際交流過(guò)程中受別人影響而形成,,進(jìn)而也對(duì)他人施以影響,。協(xié)調(diào)的人際關(guān)系是孕育學(xué)生完美個(gè)性的肥沃土壤。
3.良好的人際關(guān)系是提高教育活動(dòng)效果的重要手段
當(dāng)學(xué)生在班集體內(nèi)具有有利地位時(shí),,他在豐富的人際關(guān)系體系中也能表現(xiàn)其特長(zhǎng)和施展才能,,當(dāng)他的這種能力被班級(jí)其他成員所珍視時(shí),他就會(huì)在相應(yīng)的教育活動(dòng)中表現(xiàn)出高漲的積極性,,并努力與其他同學(xué)協(xié)作,,創(chuàng)造性地完成任務(wù)。良好的人際關(guān)系所創(chuàng)設(shè)的條件,,能顯示出強(qiáng)大的教育和管理功能,。
二 建立良好的班集體人際關(guān)系的障礙
綜上所述,良好的班集體人際關(guān)系對(duì)于班集體建設(shè)的教育功能是相當(dāng)大的,,然而由于學(xué)生是活生生的人,,他們有著自己的主觀能動(dòng)性,因此,,我們?cè)诮⒘己玫陌嗉w人際關(guān)系的過(guò)程中定會(huì)遇到許多障礙,。如班內(nèi)學(xué)生有關(guān)是非,、善惡、美丑的一般觀念,,在對(duì)人的品格和事物性質(zhì)的基本評(píng)價(jià)及態(tài)度方面,,通常有較大的認(rèn)知距離,從而在交往過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)種種矛盾,。但最主要的障礙是學(xué)生對(duì)于自己在班集體中的定位,,也就是學(xué)生在班集體的人際關(guān)系體系中確定或取得自己的位置,尤其是有利的地位通常會(huì)很難,,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.班干部的定位
有些學(xué)生在沒(méi)有當(dāng)班干部時(shí)與同學(xué)相處和諧,,深得人心。但當(dāng)了班干部以后,,在班級(jí)中居于有利地位,,以前很親密的朋友反而疏遠(yuǎn)了,由于沒(méi)有情誼性關(guān)系作調(diào)節(jié),,有時(shí)很難開(kāi)展工作,,以致威信下跌,使班集體建設(shè)難以順利展開(kāi),。
2.“頭領(lǐng)”的定位
有的學(xué)生有很多朋友,,也有一定的組織管理能力,但由于其他方面能力的缺憾,,集體并不委任他辦理重大事情,,由于他在公共關(guān)系中找不到自己合適的位置,就常常會(huì)由集體的積極分子變成消極的成員,。于是,,他千方百計(jì)地在小群體中爭(zhēng)取有利地位,甚至使小群體偏離集體,,或不惜以任何代價(jià)達(dá)到引起同學(xué)們注意的目的,,這種代價(jià)會(huì)導(dǎo)致各種惡作劇和偶發(fā)事件的產(chǎn)生,因而阻礙班集體的良好建設(shè),。
3.“沉默者”的定位
平時(shí)常聽(tīng)同事談到某同學(xué)時(shí)說(shuō)“這個(gè)同學(xué)有他沒(méi)他一個(gè)樣”之類的話,。確實(shí)在每個(gè)班級(jí)里,都可能有幾個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)生,,他們不引人注目,,似乎在班級(jí)里不起任何作用。他們大多在班內(nèi)受到排斥,、歧視,,甚至成為“不受歡迎的人”或“替罪羊”,。這種現(xiàn)象很不正常,,容忍它,,就會(huì)使其他成員變得麻木不仁,對(duì)班集體的人際關(guān)系產(chǎn)生銷蝕作用,,有礙班集體的建設(shè),。
三 調(diào)整人際關(guān)系的措施
1.優(yōu)化集體背景,豐富人際關(guān)系
第一,,運(yùn)用組織手段,,建構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。教師可運(yùn)用組織手段,,為學(xué)生提供日益擴(kuò)展的交往范圍,,建立豐富多彩的生活聯(lián)系,從而使每個(gè)同學(xué)自覺(jué)不自覺(jué)地參與到集體建設(shè)中去,,使他們的精神世界變得更加充實(shí),。如變單人活動(dòng)為多人合作活動(dòng),進(jìn)行小隊(duì)與小隊(duì)之間的各種競(jìng)賽,,讓每個(gè)學(xué)生都能與其他同學(xué)和諧交往,,增進(jìn)彼此的了解,感受到同學(xué)之間的情誼,,這樣一來(lái),,每個(gè)學(xué)生都會(huì)覺(jué)得自己是集體的一分子,享受到集體的溫暖,,也同時(shí)把溫暖送給班里的每一位學(xué)生,,從而使集體變得生機(jī)勃勃,健康成長(zhǎng),。
第二,,采取接納態(tài)度,引導(dǎo)非正式群體,。所謂非正式群體,,就是沒(méi)有正式規(guī)定的自發(fā)形成的群體,如班級(jí)中的伙伴群體,,其成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的情感色彩,,以個(gè)人之間的好感、喜愛(ài)為基礎(chǔ),。這種非正式群體的共同活動(dòng)比較協(xié)調(diào),,結(jié)構(gòu)也比較穩(wěn)定,有較高的凝聚力,、功效性,,所以對(duì)于學(xué)生的非正式群體,既要承認(rèn)他們的存在,,又要積極引導(dǎo),。而對(duì)于那種反集體的非正式群體,,可采取情感疏通,積極引導(dǎo)的方法,,逐步使它們與班集體的關(guān)系趨于正?;?/p>
2.創(chuàng)設(shè)教育情境,,克服定位困難
為了使學(xué)生在班集體中克服由于定位困難而帶來(lái)的情緒波動(dòng),,班主任應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種教育情境,并發(fā)揮其教育功能,,建立積極的人際關(guān)系,,減少消極的人際影響。如班主任可利用班會(huì)這一陣地,,通過(guò)演小品,、啞劇、小辯論等手段有目的,、有計(jì)劃地創(chuàng)設(shè)一些具體的情境,,如信賴情境、成功情境,、挫折情境,、道德選擇情境等,使學(xué)生在與同學(xué)的合作中受到教育,,從而使班集體的生活具有強(qiáng)大的情緒吸引力,。班主任應(yīng)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生克服自私、冷漠的情感,,從而逐步養(yǎng)成尊重他人,、關(guān)心他人的良好習(xí)慣。
3.改變控制方式,,優(yōu)化師生關(guān)系
為了成功地調(diào)整班集體的人際關(guān)系,,班主任首先要對(duì)自身的言行進(jìn)行調(diào)整,調(diào)整自身的思想和行為,,為建立良好的師生關(guān)系創(chuàng)設(shè)前提條件,。師生關(guān)系對(duì)班集體人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)有著一種舉足輕重的影響。班主任必須把每個(gè)學(xué)生放在心上,,并使他們居于有利地位,,這一點(diǎn)很重要。我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),,如果某位學(xué)生經(jīng)常受到老師的批評(píng),、冷落,那其他同學(xué)也會(huì)避開(kāi)、冷落甚至鄙視他,??梢?jiàn)班主任應(yīng)認(rèn)真、慎重地對(duì)待每一位學(xué)生,,要做到這一點(diǎn)就要求我們班主任必須提高自身的教育素養(yǎng),,在師生交往中把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢?,?shí)行符合教育要求的適度控制,,真正起到榜樣示范的作用。
所以,,班主任和全體教師應(yīng)把良好的人際關(guān)系看做教育的真正對(duì)象,,并積極開(kāi)展工作,使班集體建設(shè)能較好地發(fā)展,,學(xué)生也能在良好的人際關(guān)系的條件下正常交往,,共同愉快地完成學(xué)習(xí)和其他任務(wù),并形成各種積極而高尚的品質(zhì),,從而大大提高教育工作的效率,。
參考文獻(xiàn)
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人際關(guān)系的論文篇七
態(tài)度決定一切,,有時(shí)甚至比能力更重要,。初入職場(chǎng)的新鮮人,一定要擺正態(tài)度和自己在公司的位置,,激烈競(jìng)爭(zhēng)下的職場(chǎng),,無(wú)論你在學(xué)校里多么的叱咤風(fēng)云,在這里,,要想最后出人頭地,,一切都要從基層做起,現(xiàn)在大學(xué)生一點(diǎn)都不缺,,你只是個(gè)普通勞動(dòng)力,,了解了這些,就能更加踏實(shí)地工作,,一切從基礎(chǔ)做起,,不好高騖遠(yuǎn),心態(tài)擠漿機(jī)樂(lè)觀,,這樣才會(huì)有出頭之日,。
保持微笑
這是基本的禮貌,而且常言道,喜歡微笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差,。而洛陽(yáng)人才網(wǎng)的職場(chǎng)專家更是認(rèn)為,,不僅要微笑,而且在微笑時(shí),,與對(duì)方的眼神交流更好的話,,你會(huì)收到意想不到的效果。俗話說(shuō)的好:“抬手不打笑臉人,?!焙屯孪嗵帲绻麑?duì)他們正在熱烈討論的話題感覺(jué)無(wú)話可說(shuō),,那么你要學(xué)會(huì)微笑傾聽(tīng),,與人交流,眼神的交流也很重要,。
加入集體
平常注意觀察大家的共同話題和興趣,,自己也要學(xué)習(xí)一些常識(shí)和技巧,和別人有了共同的活動(dòng)樂(lè)趣,,才有可能共享快樂(lè),。這所謂先講共性,再求個(gè)性,,而不能反其之,。而且,在與不同的人聊天,,也要適時(shí)地選擇話題,,不要哪壺不開(kāi)提哪壺。面對(duì)八卦是非,,也能巧妙地保持中立,,這才能顯示你確實(shí)是個(gè)聰明人。
懂得表現(xiàn)
在職場(chǎng)里,,有些人明明做了很多,,卻不懂表現(xiàn),以至于沒(méi)人知道,,甚至功勞被人搶走,,這種人就算累得半死,也是不會(huì)有半分功勞的,,因?yàn)樯纤緣焊床灰?jiàn)她,。而另一些人,事情還沒(méi)做,,就先說(shuō)得天下皆知,。于是不管她們做不做得成,,有沒(méi)有做,都成了領(lǐng)導(dǎo)眼里的紅人,。職場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)就是這樣,,做得多不如說(shuō)得多,做得好不如說(shuō)得好,。
人際關(guān)系的論文篇八
近些年來(lái),,隨著社交網(wǎng)絡(luò)的迅速崛起,它對(duì)人們的影響已經(jīng)滲透到了日常生活中的方方面面,。它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具,,更通過(guò)其“以人為本、低成本,、無(wú)中心,、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式,。在中國(guó),,作為社交網(wǎng)絡(luò)主要擁躉的大學(xué)生,在使用社交網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,,他們的人際關(guān)系也在發(fā)生著巨大的變化,。
社交網(wǎng)絡(luò);大學(xué)生,;人際關(guān)系
社交網(wǎng)絡(luò),,即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù),源自英文sns(social network service)的翻譯,,中文直譯為社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù),,意譯為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。從字面的意思來(lái)看,,社交網(wǎng)絡(luò)里也就是網(wǎng)絡(luò)+社交的意思,,其功能是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一載體把人們連接起來(lái),從而形成具有某一特點(diǎn)的團(tuán)體,。近些年來(lái),,以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,日益受到網(wǎng)民與商家們的追捧,。國(guó)外的facebook,,myspace,twitter,;國(guó)內(nèi)的人人網(wǎng),,開(kāi)心網(wǎng),qq校友等社交網(wǎng)站如雨后的春筍般破土而出,,發(fā)展極為迅速,,用戶規(guī)模呈爆發(fā)式的增長(zhǎng),。
如今,社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了我們生活中的方方面面,,它不僅是我們傳達(dá)信息與交流的一種工具,,更通過(guò)其“以人為本、低成本,、無(wú)中心,、裂變式”的傳播模式和強(qiáng)大的社會(huì)影響力改變著我們的生活習(xí)慣與思考方式。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生使用社交網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣的研究出發(fā),,意在探討社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系的影響,。
1.社交網(wǎng)絡(luò)制造了更多的話題供大學(xué)生們交流
社交網(wǎng)絡(luò)使得人們獲取信息的渠道更加多樣化,也加強(qiáng)了信息傳遞的及時(shí)性,。社交網(wǎng)絡(luò)由于其傳播信息互動(dòng)性強(qiáng),,參與度高,受眾面廣的特點(diǎn)造就了一個(gè)“全民記者”的時(shí)代,。這無(wú)疑使得思維靈活,,愛(ài)好新鮮事物的大學(xué)生有了更多的話題可以討論進(jìn)而拉近了人們思想上的距離。信息不再由專業(yè)的人員所壟斷,,人人都可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)迅速獲知,;并且這些信息也不再由于其專業(yè)性強(qiáng)而不能被廣大群眾所理解,社交網(wǎng)絡(luò)總是能簡(jiǎn)單而快捷地傳遞他們,,進(jìn)而被大多數(shù)人理解與接收,。
2.以現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系為基礎(chǔ)的社交網(wǎng)絡(luò)提高了人們的交往頻率
與以往虛擬社區(qū)(如天涯、貓撲)中脆弱,,虛假,,不穩(wěn)定的人際關(guān)系不同,社交網(wǎng)絡(luò)大多是依靠現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的,,比如人人網(wǎng)便是通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生們的同學(xué)以及校友關(guān)系而發(fā)展壯大的,,這樣的交流環(huán)境更加真實(shí)、可靠,,值得互相信賴,。在提供了這樣一個(gè)良好的交往環(huán)境的同時(shí),社交網(wǎng)絡(luò)也消除了人們空間地域上的限制,。這會(huì)使得在交往過(guò)程中更容易對(duì)對(duì)方吐露心聲而加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系,。就像人人網(wǎng)的宣傳語(yǔ)一樣:“因?yàn)檎鎸?shí),所以精彩”,。
3.“分享式”傳播能增進(jìn)同學(xué)們之間的互相了解
社交網(wǎng)絡(luò)之所以受到熱捧的一個(gè)原因在于它使得人人都有了話語(yǔ)權(quán),,人人都可以就某一事物發(fā)表看法甚至于披露自己的一些私人信息為他人所知。移動(dòng)媒體終端與社交網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合更使得人們可以隨時(shí)隨地與他人互動(dòng),,分享信息,。由于這些“經(jīng)歷分享者”就生活在我們身邊,,是我們的同學(xué)或者朋友,我們可以隨時(shí)了解他(她)的所見(jiàn)所聞,,并與之進(jìn)行交流互動(dòng),,這大大拉近了同學(xué)們之間的距離,增進(jìn)了彼此的了解,。
4.社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)相結(jié)合降低了人們的人際交往成本
人際交往過(guò)程中需要人們的共同經(jīng)歷來(lái)增加彼此之間的熟悉度,,在社會(huì)中,人們往往會(huì)通過(guò)吃飯,,旅行,,應(yīng)酬等措施來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)。大部分大學(xué)生尚不能通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得較高的收入,,在人際交往的開(kāi)銷方面往往比較拮據(jù),。目前社交網(wǎng)絡(luò)與電子商務(wù)的互相結(jié)合在拓展出了極大商業(yè)空間的同時(shí),也大大降低了大學(xué)生們的人際交往成本,。比如當(dāng)糯米網(wǎng)上線時(shí),,人人網(wǎng)和北京成龍電影院便合作推出了40元包含兩張電影票、爆米花和冰激凌的團(tuán)購(gòu)活動(dòng),,活動(dòng)第一天便賣出了30萬(wàn)張電影票,,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站的記錄,,其中參與活動(dòng)的大部分便是北京的大學(xué)生,。
凡事有利既有弊,社交網(wǎng)絡(luò)在使人們交往更加方便,、快捷的同時(shí),,也由于其功能特性帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題。
1.社交網(wǎng)絡(luò)的“社交化”解構(gòu)了信息
社交網(wǎng)絡(luò)的主要功能還是社交,,所謂社交便是泛泛而談,,并不能有利于話題的深入以及人們思維的提升。社交網(wǎng)絡(luò)在傳播信息的過(guò)程中,,更加注重的是“為大眾所知”,,而并不是“將有用的信息為大眾所知”。思維性強(qiáng),,邏輯嚴(yán)密,,深?yuàn)W的信息為了便于傳播和娛樂(lè)大眾被解構(gòu)成了膚淺、庸俗,、無(wú)聊的片段,。但諷刺的是,專心認(rèn)真地想表達(dá)自己思想的人數(shù)卻在不斷下降,,人們不再用心地去寫一篇日志或者評(píng)論,,而是瘋狂地挖掘生活中瑣碎無(wú)聊的小事力求娛樂(lè)大眾,。
2.去個(gè)性化導(dǎo)致了大學(xué)生人際交往中的信任危機(jī)
雖然大多數(shù)社交網(wǎng)絡(luò)是以現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的人際關(guān)系為基礎(chǔ)而建立的,但在這一方面社交網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的規(guī)章制度并非十分嚴(yán)密,,比如新浪微博,,雖然開(kāi)放了微博實(shí)名制,但這卻不是一個(gè)硬性的規(guī)定,。這使人們可以選擇隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)身份,,重新構(gòu)建新的自我身份認(rèn)同與個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生“去個(gè)性化”的心理,,進(jìn)而肆無(wú)忌憚地攻擊,、辱罵他人,甚至通過(guò)詐騙等非法手段竊取他人信息而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪,。同時(shí),,即便他人的真實(shí)身份在社交網(wǎng)絡(luò)中是真實(shí)可信的,由于近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)水軍與網(wǎng)絡(luò)推手的出現(xiàn),,人們使用社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)熟人防范之心較弱的心理更容易被這些別有用心之人所利用,,進(jìn)而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)犯罪,輿論綁架等諸多社會(huì)問(wèn)題,。
3.社交網(wǎng)絡(luò)有時(shí)使人們更加孤獨(dú)
一項(xiàng)由英國(guó)心理健康基金會(huì)發(fā)起的,,對(duì)象是18至34歲的年輕人的調(diào)查顯示,被調(diào)查對(duì)象中有1/3習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)上和自己的家人及朋友聯(lián)系,,而非真正去探望他們,、進(jìn)行面對(duì)面交流。社交網(wǎng)絡(luò)給人營(yíng)造出了一種虛假的社交繁榮場(chǎng)面,,但這些人際關(guān)系大多數(shù)是多而無(wú)效的,,你可以了解到關(guān)于他人的許多信息,但這并不一定能增進(jìn)你們之間交往的緊密程度,,就好像我們的社交好友中雖然有著小學(xué)同學(xué),,但實(shí)際上我們幾乎從來(lái)都沒(méi)有聯(lián)系過(guò)。有時(shí)候,,這種人際關(guān)系甚至可以通過(guò)金錢進(jìn)行購(gòu)買,,你擁有的好友以及訪問(wèn)量可以通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修改。人們雖然在馬桶上,,在床上,,在餐桌上不斷刷新著屏幕上的社交主頁(yè)信息,但無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活之中,,還是在網(wǎng)絡(luò)之上,,與他人的距離并未見(jiàn)得有所縮短。這種“理想與現(xiàn)實(shí)的差距”更容易導(dǎo)致人們的受挫心理,,進(jìn)而使人們感覺(jué)到孤獨(dú),。
良好的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康發(fā)展的基礎(chǔ),,是培養(yǎng)德、智,、體,、美全面發(fā)展人才的重要保證。社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生人際關(guān)系的影響是巨大的,,這種影響我們必須重視,。很早就有人提出過(guò)網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)而言,,這樣的說(shuō)法也同樣適用,,它消除了人們空間、時(shí)間距離的同時(shí),,又淺化了人們的交往深度,,它在傳播信息的同時(shí)又解構(gòu)了信息。但總得而言,,社交網(wǎng)絡(luò)只是人們進(jìn)行交流的一種工具,,它本身是沒(méi)有好壞之分的,關(guān)鍵在于人們?nèi)绾稳ナ褂盟?。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系需要關(guān)系主體本身的真誠(chéng)友善,,熱情主動(dòng)這一點(diǎn)并沒(méi)有因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)的方便快捷而有所改變,無(wú)論我們采取何種方式進(jìn)行交流,,我們都需要堅(jiān)守人際交往中平等民主,、互利共享、至誠(chéng)至信,、激勵(lì)相容的原則,,這樣我們的心靈才會(huì)隨著空間、時(shí)間隔閡的消除而變得更近,。
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人際關(guān)系的論文篇九
[摘 要] 師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的一種人際關(guān)系,,師生關(guān)系的和諧與否是教育成功與否的關(guān)鍵。本文論述了在師生溝通的實(shí)踐中如何遵循人際交往的規(guī)律,,消除影響師生之間有效溝通的負(fù)面因素,,實(shí)現(xiàn)成功的師生溝通,營(yíng)造和諧的師生關(guān)系,。
中國(guó)論文網(wǎng)
[關(guān)鍵詞] 師生關(guān)系; 人際關(guān)系; 人際交往規(guī)律; 成功的師生溝通
心理學(xué)家認(rèn)為,,學(xué)生認(rèn)知效率的高低,,很大程度上取決于學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同度及信任度?!坝H其師,,信其道”, 這句出自《學(xué)記》的古訓(xùn)一語(yǔ)道破了良好的師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的重要影響,。
一,、師生關(guān)系也是一種人際關(guān)系
師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的一種人際關(guān)系。美國(guó)教育家季洛特說(shuō):“教師的工作不僅僅是知識(shí)的傳授,,更重要的是教會(huì)學(xué)生處理好復(fù)雜的人際關(guān)系,。作為教師,必須要重視與學(xué)生的溝通聯(lián)系,,方能奪得每個(gè)學(xué)生的心,。”
成功的教育,,是通過(guò)師生之間人際關(guān)系的有效程度來(lái)決定的,。教師首先要有能力與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,同時(shí),,教師還要養(yǎng)成這樣的一種意識(shí):學(xué)校開(kāi)展的所有工作,,都是在這種師生關(guān)系中進(jìn)行的,師生關(guān)系的和諧與否是教育成功與否的關(guān)鍵,。
二,、師生溝通實(shí)踐中應(yīng)遵循的人際交往規(guī)律
師生溝通的實(shí)質(zhì)是一種人際交往,即人與人之間的交流,,因此,,師生溝通必須遵循一般人際交往的普遍規(guī)律。
1,、事半功倍的“首因效應(yīng)”
“首因效應(yīng)”又稱為“第一印象”,,是社會(huì)心理學(xué)中有關(guān)人際知覺(jué)的經(jīng)典內(nèi)容。社會(huì)心理學(xué)家通過(guò)許多實(shí)驗(yàn)證明:在人際交往中,,對(duì)某人的最初印象,,將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)影響著對(duì)該人以后一系列心理及行為特征的解釋。教育心理學(xué)研究結(jié)果也表明:教師給學(xué)生的第一印象對(duì)教師威信的形成有著重大的影響,。
2,、不可忽視的“動(dòng)機(jī)效應(yīng)”
心理學(xué)認(rèn)為,人從事任何活動(dòng)都是由需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī),,再由動(dòng)機(jī)激發(fā)行為的過(guò)程,。而動(dòng)機(jī)作為人各種行為的內(nèi)在因素,教師需要經(jīng)常思考自己的表達(dá)方式,讓學(xué)生能夠真正感受和認(rèn)知自己的“良苦用心”,,只有當(dāng)學(xué)生認(rèn)定教師一方的溝通動(dòng)機(jī)是善意的,,師生溝通才能有良好的開(kāi)端。
3,、營(yíng)造溫馨的“自己人效應(yīng)”
當(dāng)學(xué)生了解了教師的良苦用心后,,教師還需與學(xué)生進(jìn)一步拉近心理距離。這時(shí),,要更多地尋找與學(xué)生共同的話題點(diǎn),,各抒己見(jiàn),讓他們視你為“自己人”,,使雙方的溝通不斷融洽,,溝通才能深入下去。這就是人際溝通中的“自己人效應(yīng)”,。
4,、不可忽視的“影響力此消彼長(zhǎng)”效應(yīng)
溝通一般都有明確的目的,因而就產(chǎn)生了“究竟是誰(shuí)影響誰(shuí)”這個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題,。在師生溝通中,,在絕大多數(shù)情況下教師希望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,并在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)揮導(dǎo)向作用,,但教師如果不能對(duì)學(xué)生發(fā)揮自己的影響力,,那么溝通的目的就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。反之,,還很有可能被學(xué)生所左右,,陷入尷尬、甚至“悲慘”的境地,。
三,、可能影響師生有效溝通的負(fù)面因素
1、對(duì)師生關(guān)系的錯(cuò)誤定位
相對(duì)于年輕的學(xué)生,,教師在豐富的社會(huì)經(jīng)歷,、權(quán)威的知識(shí)見(jiàn)解等方面有著顯著優(yōu)勢(shì),而正是這種優(yōu)勢(shì),,使得部分教師往往有種“高大上”的感覺(jué),,一旦處理不好,則容易拉大師生間相處的距離,,造成溝通上的落差和師生間的不平等地位。如果教師習(xí)慣于維持自己的權(quán)威地位而忽視學(xué)生的心理感受,,習(xí)慣于單向溝通而不注意傾聽(tīng),,那么,這種缺乏平行溝通與雙向溝通的方式會(huì)使得學(xué)生因畏懼而不敢接近,,害怕相處,,溝通意愿減弱,,或者厭煩老師,一有機(jī)會(huì)就想從教師身邊消失,,使得教師即使有再好的溝通愿望也無(wú)法實(shí)現(xiàn),。如一些學(xué)生嫌老師“嘮嘮叨叨”,根源可能就在于教師對(duì)師生關(guān)系的錯(cuò)誤定位,。
2,、以“我”為主的本位主義思想
本位主義,其原意是指習(xí)慣固守在自己的角度看問(wèn)題,,以己度人,,甚至還有些自戀和自大。教師如果在與學(xué)生溝通交流時(shí),,始終從本位主義出發(fā),,就會(huì)容易使自己陷入一個(gè)過(guò)于自我或以自我為中心的誤區(qū)。這種師生間的本位主義交流,,使得教師喜歡將自己的喜好強(qiáng)加給學(xué)生,,認(rèn)為自己的意見(jiàn)就是最好的意見(jiàn),容易缺乏對(duì)學(xué)生情感和需要的理解與尊重,,把學(xué)生視為灌輸自己一切價(jià)值觀的最好對(duì)象,。學(xué)生會(huì)因此產(chǎn)生抵觸、抗拒和排斥心理,,拉大師生情感上的距離,,影響師生關(guān)系的和諧,故而嚴(yán)重影響溝通的順利進(jìn)行,。如一些教師經(jīng)常掛在嘴邊的話:“不聽(tīng)老人言,,吃虧在眼前”、“以后你一定會(huì)懂得我是真正的為你好”等一系列強(qiáng)迫癖的表現(xiàn),。
3,、不懂變通的角色固著思維
一個(gè)人在社會(huì)中身份是不斷變化的,如一位女教師可能要扮演教師,、妻子,、女兒、媳婦,、領(lǐng)導(dǎo),、職工、乘客等多種不同的角色,。每種角色都有一定的行為模式,,教師的行為特點(diǎn)也得有相應(yīng)的變化,如果不能根據(jù)自己所處的環(huán)境和場(chǎng)合調(diào)節(jié)、變換自己的角色行為,,始終固守一種角色,,就是角色固著。角色固著會(huì)給人際溝通造成較為嚴(yán)重的障礙,,對(duì)于師生溝通來(lái)說(shuō),,當(dāng)教師扮演的角色十分適宜時(shí),師生溝通就會(huì)比較順利;如果教師固著于某種角色不善轉(zhuǎn)換,,師生溝通的效果就會(huì)受到影響,。調(diào)節(jié)角色行為在一般情況下是不難做到的,因?yàn)槿说拇竽X里都有一套警戒調(diào)節(jié)系統(tǒng),,它會(huì)根據(jù)情況隨時(shí)調(diào)節(jié)人的行為,,但如果是在非常熟悉的人面前,這套警戒調(diào)節(jié)系統(tǒng)有時(shí)就會(huì)“瀆職”,,甚至連對(duì)方在對(duì)你有所暗示時(shí)還不能察覺(jué),。教師在他們的學(xué)生面前就經(jīng)常會(huì)犯這類錯(cuò)誤。
4,、將不良情緒帶入溝通交流
希臘哲學(xué)家亞里斯多德說(shuō),,“你如果要發(fā)怒,則必須選擇正確的對(duì)象,,把握正確的程度,,確定正確的時(shí)間,為了正確的目的,,并通過(guò)正確的方式”,。 溝通實(shí)際上是情緒的管理,情緒具有傳遞信息,、溝通思想的功能,,所以情緒的管理非常重要。教師是活生生的人,,也有七情六欲,,試想一下,當(dāng)教師帶著負(fù)面情緒與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí),,學(xué)生的情緒也必然會(huì)受到影響,,效果當(dāng)然可想而知了。師生溝通時(shí)一方的情緒化或雙方的相互情緒影響都將會(huì)直接影響到溝通的質(zhì)量,,因?yàn)榍榫w的影響,,往往使溝通只在意了溝通的語(yǔ)氣、態(tài)度或動(dòng)作形式等過(guò)程,,而忽視了溝通的真正內(nèi)容主題與目的本質(zhì),,從而造成溝通的失敗,。
人際關(guān)系的論文篇十
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,人們生活水平的提高,,很多大學(xué)生都擁有了mp4、mp5,、手機(jī),、筆記本等高科技產(chǎn)品,在課外時(shí)間甚至逃課沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的游戲中,,更有甚者夜不歸宿,、通宵達(dá)旦,也有的同學(xué)課堂上沉迷于小說(shuō)或電子書,,用手機(jī)上網(wǎng)打游戲等荒廢了學(xué)業(yè),。當(dāng)今部分大學(xué)生整天都在個(gè)人的小天地成為了宅男宅女,不喜歡和他人溝通,,把自己當(dāng)成生活的“小皇帝”,。久而久之室友之間產(chǎn)生隔閡,互相疏遠(yuǎn),,自然關(guān)系處不好,。80年代的大學(xué)生生活條件相對(duì)艱苦,經(jīng)歷文化大g命的困苦,,他們深知高考機(jī)會(huì)的來(lái)之不易,,更加珍惜進(jìn)入高校繼續(xù)讀書深造的機(jī)會(huì),他們?cè)趯W(xué)習(xí)上大部分刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)與技能,,生活上保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),,大學(xué)的學(xué)習(xí)生活基本上沿著宿舍-食堂-教室的“三點(diǎn)一線”生活,早上6:00起床,,10:30熄燈的嚴(yán)格學(xué)習(xí)作息時(shí)間使其養(yǎng)成了良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣。據(jù)了解,,很多大學(xué)生在熄燈后用自制的小油燈繼續(xù)學(xué)習(xí)到深夜,,走路、排隊(duì)買飯都在背單詞,。同時(shí),,80年代的大學(xué)生更懂得擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,肩負(fù)著振興中華的重任,,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了“左”,、“右”的錯(cuò)誤及文化大g命的動(dòng)亂,將中國(guó)經(jīng)濟(jì)推到了崩潰的邊沿,,尤其是文化大g命的十年使得我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距進(jìn)一步拉大,,于是,,當(dāng)時(shí)的大學(xué)生更加努力學(xué)習(xí),趕超世界先進(jìn)水平,,他們深知只有相互支持,、團(tuán)結(jié)互助,中華民族才能騰飛,。
當(dāng)今90后大學(xué)生,,部分因?qū)W習(xí)生活獨(dú)立能力較差,過(guò)分地依附其他同學(xué),,這樣狹隘的“依賴型”交往方式不符合人際交往的基本原則,,即保持適度的距離感。過(guò)于親密的交往會(huì)占用他人的時(shí)間和空間,,不利于個(gè)人隱私的保護(hù),,從而導(dǎo)致交往的厭煩,久而久之,,隨著厭煩情緒的積累,,矛盾就會(huì)逐步產(chǎn)生。與此同時(shí),,部分大學(xué)生過(guò)于強(qiáng)爭(zhēng)好勝,,受功利主義和虛榮心的影響,喜歡拉幫結(jié)派,,搞小團(tuán)體主義,,孤立他人,不顧及別人的感受,。這種易造成壓抑的宿舍氛圍,,從而導(dǎo)致宿舍成員間的關(guān)系疏遠(yuǎn),人際關(guān)系緊張,。80年代的大學(xué)生在于人交往時(shí)懂得一種距離產(chǎn)生美的意境,,他們都會(huì)為自己的室友留有一定的私人空間。因?yàn)槊總€(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,,畢竟會(huì)有個(gè)人內(nèi)心不想為人知的隱私,。而且80年代的大學(xué)生基本上處于多子女家庭,因此具有獨(dú)立自主的能力和意識(shí),,能夠正確處理獨(dú)立自主與團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系,,懂得物極必反的道理。
(一)一般原因
1.大學(xué)生人際交往知識(shí)和技能的匱乏,。人際交往是一門學(xué)問(wèn),,也是一門藝術(shù),需大學(xué)生用心推敲與經(jīng)營(yíng),。和諧融洽的人際關(guān)系需要交往知識(shí)和技能的引導(dǎo),。經(jīng)歷十年寒霜苦讀的大學(xué)生,,在書山題海中掙扎出來(lái),根本沒(méi)有閑暇的時(shí)間和精力專門學(xué)習(xí)人際交往的知識(shí)和技能,,其人際交往知識(shí)和技能是原始的,、經(jīng)驗(yàn)性的,他們對(duì)人際交往的認(rèn)知,、應(yīng)對(duì)策略,、藝術(shù)和技巧知之甚少。在現(xiàn)實(shí)的同學(xué)交往關(guān)系中,,往往憑感覺(jué)、直覺(jué),、情緒,、經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理自己所面臨的紛繁復(fù)雜的人際問(wèn)題,這種僵硬的交往技巧很難適應(yīng)新環(huán)境下復(fù)雜的交往實(shí)踐,,甚至?xí)沙勺?,?dǎo)致各種沖突的發(fā)生,,嚴(yán)重影響著大學(xué)生宿舍成員的和諧相處的關(guān)系,,破壞了溫馨的宿舍氛圍。
2.學(xué)校管理和教育上的缺失,。宿舍是高校中最小,、最重要的組織單位,,然而在管理上,學(xué)校偏重對(duì)學(xué)生遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度方面的管理,,而對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系方面出現(xiàn)的問(wèn)題較少過(guò)問(wèn),。宿舍管理人員誤認(rèn)為宿舍不出現(xiàn)安全問(wèn)題,不觸到“高壓線”,,就是“平靜的湖面”,。而隱藏在內(nèi)部的緊張宿舍關(guān)系得不到最佳時(shí)間內(nèi)的有效解決,會(huì)釀成打不開(kāi)的“死結(jié)”,。碰到宿舍人際關(guān)系問(wèn)題,,管理員和輔導(dǎo)員也只是通過(guò)調(diào)宿舍的方式、從表從解決問(wèn)題,,并沒(méi)有從學(xué)生內(nèi)心深處化解矛盾,,治標(biāo)不治本,無(wú)法從根部解決問(wèn)題,。另一方面,,大學(xué)生思想政治理論課涉及道德實(shí)踐能力的培訓(xùn)和和諧人際關(guān)系培養(yǎng)等內(nèi)容甚少,導(dǎo)致大學(xué)生交往知識(shí)的匱乏,,也是造成大學(xué)生宿舍人際關(guān)系日益緊張的重要原因之一,。
(二)時(shí)代原因
1.部分獨(dú)生子女的狹隘交往觀,。90后大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,從小就有極強(qiáng)的自信心和自尊心,,善于張揚(yáng)個(gè)性,,創(chuàng)新能力較強(qiáng),但寬容,、謙讓,、合作的品質(zhì)相對(duì)欠缺,導(dǎo)致產(chǎn)生以自我為中心的狹隘交往觀,,在與相互交往的過(guò)程中易發(fā)生碰撞,、沖突。同時(shí),,很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)作“小皇帝”來(lái)供養(yǎng),,費(fèi)盡心思為孩子提供舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,使他們產(chǎn)生好逸惡勞,、奢侈浪費(fèi)的不良習(xí)慣,,這種不良習(xí)慣在人際交往中難以被人接受。另外,,由于父母望子成龍的心理,,從小就給孩子灌輸不甘落后的思想,使他們?cè)跐撘庾R(shí)中把身邊同學(xué)視為競(jìng)爭(zhēng)者,,而不是合作的朋友,。而80年代的大學(xué)生基本上出于多子女家庭,能夠把宿舍其他成員當(dāng)作自己的兄弟姐妹,,把宿舍看成一個(gè)溫暖的家,。
2.貧富差距拉大、地域經(jīng)濟(jì)不平衡,。隨著改革開(kāi)放的深入開(kāi)展,,經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展不平衡,貧富差距越來(lái)越大,,加之高校擴(kuò)招,,宿舍成員來(lái)自于不同的區(qū)域、城市,、家庭,,其成長(zhǎng)環(huán)境有著明顯的差異。如來(lái)自大城市的學(xué)生家庭條件比較優(yōu)越,,物質(zhì)生活寬裕,,生活上無(wú)拘無(wú)束,思想開(kāi)放,,喜歡追求時(shí)尚潮流,。而來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村貧困家庭的大學(xué)生生活則秉持節(jié)儉原則,,思想比較單純,習(xí)慣于淳樸的生活,。生活環(huán)境的差異使得他們的生活習(xí)慣和價(jià)值觀念大不相同,,而且一經(jīng)形成根深蒂固,很難改變,,在同一宿舍生活學(xué)習(xí)的大學(xué)生涯來(lái)自不同的家庭背景,,交往極為頻繁,在公共物品的使用,、個(gè)人作息時(shí)間的安排,、宿舍衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生等諸多方面,難免會(huì)引起矛盾沖突,。而在80年代雖然各個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)收入也不同,,但其差距沒(méi)有當(dāng)今差距如此之大,而且當(dāng)時(shí)的大學(xué)生思想相對(duì)簡(jiǎn)單純樸,,生活上以節(jié)儉為主題,自然一系列矛盾的發(fā)生可能性相對(duì)比較小,。
3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加劇了大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、優(yōu)勝劣汰,,在越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)壓力下,,大學(xué)生普遍意識(shí)到在校期間獲得更多的榮譽(yù)將成為將來(lái)就業(yè)的砝碼,同一宿舍成員基本上來(lái)自同一專業(yè),、同一班級(jí),,因此他們成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在各種評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)問(wèn)題上,,學(xué)生開(kāi)始更多地考慮到今后的就業(yè)等利益問(wèn)題,,于是出現(xiàn)了惡意貶低別人,抬高自己,,甚至在各種評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程中出現(xiàn)了拉票等不良現(xiàn)象,。而在80年代,只要考上大學(xué)就萬(wàn)事大吉了,,國(guó)家?guī)娃k一切,,大學(xué)生的就業(yè)壓力小。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,,當(dāng)代大學(xué)生面臨殘酷的淘汰和嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,,使其忽略了競(jìng)爭(zhēng)和合作的統(tǒng)一,過(guò)分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),,宿舍成員成為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手,,極易造成宿舍成員關(guān)系的不和諧,。
(一)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高個(gè)人綜合素質(zhì)
在人際交往中,,每個(gè)人是相互平等的個(gè)體,,大學(xué)生在與室友交往時(shí)要互相尊重,真誠(chéng)待人,,遵循平等,、尊重、誠(chéng)信的交往原則,,只有播種真誠(chéng),,展示真實(shí)的自我,才能收獲對(duì)方的坦誠(chéng),。其次,,要學(xué)會(huì)欣賞和贊美他人,能夠主動(dòng)積極地向優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí),,彌補(bǔ)自身的不足與缺點(diǎn),。心理學(xué)研究表明,贊美的話語(yǔ)會(huì)給他人來(lái)快樂(lè),,積極的情緒具有感染力和穿透力,,沖破人際間的冷淡,消除人際關(guān)系的僵局與尷尬,,使宿舍更加和諧融洽,。最后,要準(zhǔn)確把握距離尺度,,堅(jiān)持適度原則,,合理運(yùn)用距離效用,尊重別人的隱私,。同時(shí)還要塑造豁達(dá)大度,、培養(yǎng)宿舍成員的心理互容,倡導(dǎo)宿舍成員的互助精神,。
(二)學(xué)校要轉(zhuǎn)變對(duì)宿舍區(qū)的管理與教育理念
學(xué)校不僅要對(duì)宿舍區(qū)實(shí)施總體的管理制度和管理體系,,更要深入學(xué)生宿舍一線,多了解細(xì)節(jié)問(wèn)題,,多關(guān)注和引導(dǎo)大學(xué)生的心理健康,,建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)和心理保健網(wǎng)絡(luò),使大學(xué)生能夠找到合適的釋放方式及時(shí)地疏壓,,化解心理壓力,,不因?yàn)樾睦韱?wèn)題而造成性格扭曲,盡可能將宿舍矛盾解決在萌芽狀態(tài)中。另一方面,,在宿舍管理上,,可以轉(zhuǎn)變管理觀念,試著打亂專業(yè),、打破年級(jí)安排同一宿舍混住,,這樣既可在專業(yè)上得到互補(bǔ),有利于不同年級(jí)的溝通交流,,又避免了因利益沖突而造成宿舍矛盾,。此外,對(duì)于宿舍矛盾不能只通過(guò)調(diào)換宿舍從表面解決問(wèn)題,,應(yīng)深入糾紛內(nèi)部,,了解事情的原委,從根源上解決問(wèn)題,。
(三)努力營(yíng)造健康向上的宿舍文化氛圍
宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,,因此,要努力營(yíng)造高雅的宿舍環(huán)境,,將宿舍辦成文明,、衛(wèi)生、優(yōu)雅,、舒適之家,。可以開(kāi)展豐富多彩,、形式多樣的活動(dòng),譬如:宿舍文化大賽,、溫馨之家評(píng)比等活動(dòng),,增強(qiáng)大學(xué)生生活的趣味性、增進(jìn)室友彼此間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),。
人際關(guān)系的論文篇十一
如果人與人之間沒(méi)有了解,,那么世界將是一片冰天雪地,把人間的歡樂(lè)都凍結(jié),。因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)自己的世界,,如果不把心窗打開(kāi),那么永遠(yuǎn)只能活在自我里,,感受不到社會(huì)大家庭的溫暖,。
了解自己。你試著去理解自己了嗎,?了解自己的行為,,想法,目標(biāo),對(duì)自己做一次全面的分析,。承認(rèn)自己有很多缺點(diǎn),,告誡自己要盡力將它們改正。提醒自己,,夢(mèng)想還很遠(yuǎn),,還需要很刻苦才能到夢(mèng)的彼岸。鼓勵(lì)自己,,只要不懈地努力,,你就可以成為天邊最亮的那顆星,就可以照亮無(wú)數(shù)的夜行人,,就可以吸引來(lái)眾多的星星,。
了解朋友。朋友是結(jié)伴而行的魚,,也許相處的時(shí)光只有這段,,但只要能結(jié)伴而行,就一定要珍惜在一起的分分秒秒,。知道朋友的喜好,,盡力不去提及對(duì)方的痛處與私人空間,朋友快樂(lè)時(shí)一起分享,,朋友傷心時(shí)學(xué)會(huì)去安慰,。君子之交淡如水,平平淡淡地結(jié)伴而行,,我們都是自由自在的魚兒,。
了解敵人。為什么提起敵人就咬牙切齒呢,?他們的議論攻擊又不會(huì)讓我們掉一塊肉,,讓他們說(shuō)去吧,我們照樣開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)每一天,。但是你必須知道,,有的敵人是你最好的助手。去了解那些與你作對(duì)的人,,如果他是閑得無(wú)聊沒(méi)事找碴,,那就不必理會(huì),如果他是你強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,,那么振作起來(lái),,與他一拼高下。不知不覺(jué)中,,敵人就成為了你前進(jìn)的動(dòng)力,。了解了敵人,你就可以信心滿懷地對(duì)他微笑了。微笑顯示出你的勇敢,,你的從容,,還有你廣闊的胸襟。
自知,,像一陣春風(fēng)吹化了漫天的白雪,,讓自己對(duì)未來(lái)不再迷茫,做好準(zhǔn)備,,迎接一切挑戰(zhàn),。
知人,像一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)了寒冷的大地,,讓自己不再孤單,,不再害怕,讓自己獲得內(nèi)心的安然與坦蕩,,調(diào)整好心態(tài),,所有的困難都不足掛齒。
了解,,是那美麗的春姑娘,,帶來(lái)人間的溫暖與一切的蓬勃生機(jī)。
自知還要知人,,了解快樂(lè)還要了解痛苦,,讓我們用一顆真誠(chéng)的心,去了解社會(huì)這個(gè)溫暖的家,。
篤,、篤、篤,,你聽(tīng),,那是春姑娘的腳步聲。
人際關(guān)系的論文篇十二
【摘 要】大學(xué)生作為新世紀(jì)文化新生代,,這個(gè)社會(huì)亞群體具有獨(dú)特的交往心態(tài)。探索與研究大學(xué)生交往心理,,把握與遵循大學(xué)生交往心理,,因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,,使之提高交往素質(zhì),,增強(qiáng)交往藝術(shù),是培養(yǎng)新世紀(jì)有用人才的重要環(huán)節(jié),,使新世紀(jì)大學(xué)生的交往心理在探索中推進(jìn),,在互動(dòng)中整合,在交往中和諧,在運(yùn)作中成熟,。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;人際交往;交往困境;交往原則
新世紀(jì)大學(xué)生要與人群建立和諧的人際關(guān)系,,首先需要對(duì)人際關(guān)系有一個(gè)比較健康的科學(xué)態(tài)度,自身也必須具備一定程度的交往科學(xué)素質(zhì),。大學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)交往與人際交往在現(xiàn)代社會(huì)生活中的地位,,認(rèn)識(shí)到它在自我內(nèi)在人格力量發(fā)揮中的作用。每個(gè)人的人格品質(zhì)和心理特征的陶冶,、文化藝術(shù)修養(yǎng)的形成和發(fā)展,,必須借助于社交來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以,,作為現(xiàn)代人,,不僅要讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,,還要“交友八方”,。
一、人際關(guān)系的含義
二,、人際關(guān)系的現(xiàn)狀與特點(diǎn)和影響因素
大學(xué)生已進(jìn)入青春發(fā)育的中后期,,從其心里發(fā)展水平來(lái)說(shuō)他們是正在走向成熟又未真正成熟的“邊緣人”。這個(gè)階段是他們形成人生觀,、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。一方面,,人際交往時(shí)他們認(rèn)識(shí)自我,、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),、展現(xiàn)自我,、形成健全人格的基本途徑;另一方面,交往能力本身就是生存的智慧,。良好的人際交往能滿足大學(xué)生交往,、友誼、安全等的需要,,增強(qiáng)價(jià)值和力量感,,有助于降低大學(xué)生的挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶,,減少孤獨(dú),,對(duì)個(gè)人的心理健康有極為重要的作用。然而,,根據(jù)我國(guó)有關(guān)研究報(bào)告:由于交往能力較差,,交往方法不當(dāng),,交往技巧缺乏等原因,63%的同學(xué)們感到“交往困難”,、“知心朋友難覓”,,只有25%的同學(xué)感到“有知心朋友”??梢?jiàn),,大學(xué)生整體的人際交往能力較差。
國(guó)內(nèi)心理學(xué)界在研究大學(xué)生人際交往時(shí)發(fā)現(xiàn)如下幾個(gè)特征:交往的盲目性和被動(dòng)性的整體性特征;互動(dòng)性與開(kāi)放性的時(shí)代特征;交往需求迫切,,但主動(dòng)性不夠,,以同齡人交往為主,如其同室,、同班,、同鄉(xiāng)的交往;發(fā)展的不平衡性,這種發(fā)展的不平衡性,,是由大學(xué)生自身素質(zhì)的差異決定的,。大學(xué)生人際交往大致分為三情況:其一,人緣型,。這類學(xué)生與人交往積極主動(dòng),,交際面較廣,大約占20%,。其二:孤僻型,。這類學(xué)生平日沉默寡言,不善交往,,在人際沖突中自我調(diào)節(jié)能力差,,大約占3%。其三:中間型,。這類學(xué)生占大多數(shù),,其特點(diǎn)是出于前兩者之間,一般表現(xiàn)不突出,,人際交往范圍較窄,,行為上隨大流,不愛(ài)顯露頭角[2],。
影響大學(xué)生人際交往的因素具有多樣化的特點(diǎn),,但主要可以分為客觀和主觀兩個(gè)方面。其中客觀因素又分為學(xué)校,、家庭、社會(huì)觀念以及信息網(wǎng)絡(luò)化等方面,,而主觀方面也包括個(gè)體的認(rèn)知,、情緒,、人格及個(gè)體能力等。首先,,從我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀看,,仍處于應(yīng)試教育階段,忽視了無(wú)法因分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng),,這其中就包括了人際交往與溝通能力這作為社會(huì)人必須具備的素質(zhì),。其次,家庭因素對(duì)于年輕一代成長(zhǎng)的影響是很大的,,任何在家庭中生活的人,,幾乎都無(wú)法擺脫家庭對(duì)他的熏陶。理論上說(shuō),,家庭的優(yōu)點(diǎn)會(huì)成為促進(jìn)子女成才的積極因素;其缺點(diǎn),,則會(huì)成為子女成長(zhǎng)的障礙。第三,,依據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),,43.6%的大學(xué)生人際沖突的原因在于經(jīng)濟(jì),習(xí)慣等問(wèn)題,。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)蔓延到大學(xué)校園,,引起大學(xué)生之間的利益之爭(zhēng),更加導(dǎo)致了大學(xué)生人際溝通網(wǎng)絡(luò)的狹窄與人交往的缺乏,。目前大學(xué)就業(yè)形勢(shì)越發(fā)嚴(yán)峻,,是否是學(xué)生干部,優(yōu)秀團(tuán)員,,黨員,,是否獲得過(guò)各類獎(jiǎng)學(xué)金是大學(xué)生參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的重要資本,為此,,很多大學(xué)生在暗地里展開(kāi)各種較量,。最后,有專家認(rèn)為由于當(dāng)前家庭教育,,學(xué)校教育側(cè)重于學(xué)業(yè)成績(jī),,學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力比較重,網(wǎng)絡(luò)極易成為許多人躲避負(fù)擔(dān)和壓力的“防空洞”,,并沉迷其中不能自拔,,上網(wǎng)成癮不僅響學(xué)習(xí),還會(huì)讓人缺少交往,,忽略現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系[3],。
知人者智,自知者明,,能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人,,同樣關(guān)系到人際關(guān)系能否順利進(jìn)行,。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū),需注意克服以下幾方面:暈輪效應(yīng),,首應(yīng)效應(yīng),,近因效應(yīng)以及社會(huì)刻板效應(yīng)等,另外,,我們要全面審視自己,,存在的不足,理應(yīng)努力克服和改正,。
三,、如何建立和諧的人際關(guān)系
在現(xiàn)代社會(huì),要建立一種和諧的于己于人均有良好效果的健康的人際關(guān)系,,其關(guān)鍵要素是需要運(yùn)用并發(fā)展人的交際魅力和人際生命力,。每一個(gè)人都是通過(guò)自我和周圍世界的關(guān)系而生活的,不管大學(xué)生所尋求的是哪種需要,,自我的意義都存在于人們與外圍世界的相互關(guān)系中,。
我們要建立和諧的人際關(guān)系,需要遵守以下人際交往的基本原則:
(一)真誠(chéng)原則,。馬克思把人們之間真誠(chéng)的友誼贊譽(yù)為“人生的無(wú)價(jià)之寶”,。古語(yǔ)說(shuō)“心誠(chéng)則靈,精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi),。”這些說(shuō)法都是對(duì)真誠(chéng)及其作用的高度評(píng)價(jià),。美國(guó)心理學(xué)家安德森曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),,他列出550個(gè)描寫人的形容詞,讓大學(xué)生指出他們所喜歡的品質(zhì),。研究結(jié)果顯示大學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)最高的性格是“真誠(chéng)”,,在八個(gè)評(píng)價(jià)最高的形容詞中,竟有六個(gè)與真誠(chéng)有關(guān),。真誠(chéng)是做人的基本要求,,也是人際交往的基本原則。
(二)信任原則,。管理學(xué)家戈登?希爾曾說(shuō):“信任是無(wú)形資產(chǎn)中最重要的一種,。它是沒(méi)有外形、沒(méi)有內(nèi)質(zhì),,但卻指揮者我們的行為,。而且其存在與否將決定我們的行動(dòng),仿佛它是一種有形的力量”。在人際關(guān)系中交往雙方彼此都要講求信用,。人與人之間要是缺乏信任,,生活也會(huì)處于無(wú)序與恐懼之中。從某種意義上說(shuō),,人與人之間建立信任關(guān)系式社會(huì)發(fā)展和社會(huì)秩序安定的重要保證。
(三)熱情原則,。美國(guó)教育家卡耐基在《積極的人生》一書中說(shuō):“一個(gè)人成功的因素有很多,,而居于這些因素之首的就是熱情。沒(méi)有它,,不論你有什么能力都發(fā)揮不出來(lái),。”我們當(dāng)代大學(xué)生正處在追求與事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,,精力充沛,、思維敏捷、情感豐富,、興趣廣泛,,是建立良好個(gè)性品質(zhì)和交往心理的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)會(huì)以一種熱情直率的態(tài)度對(duì)待別人,,也必然會(huì)獲得“投之以桃,,報(bào)之以李?!?,從而將愉快與友情長(zhǎng)久地系于身邊。
(四)理解原則,。孟子說(shuō):“人之相識(shí),,貴在相知;人之相知,貴在知心,?!边@是至理名言。只有理解,,才能消除人際關(guān)系發(fā)展中的某些隱蔽因素,,如猜疑、嫉妒等,,使人際關(guān)系不至于朝著惡化的方向發(fā)展,,從而收獲真心。
(五)尊重原則,。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論中,,把“尊重”放在人們的高級(jí)需要中。在人際交往中,,我們對(duì)所有人,,都應(yīng)該給予應(yīng)有的尊重,,尊重他人的人格、個(gè)性,、習(xí)慣和隱私,。只有做到相互尊重,才能建立起平等友好的人際關(guān)系,,才能滿足我們的需要,。
(六)交換原則。美國(guó)社會(huì)學(xué)家霍曼斯的社會(huì)交換理論指出:社會(huì)是一種商品交換,,不只是物質(zhì)商品的交換,,而是諸如贊許、榮譽(yù),、聲望之類的非物質(zhì)交換,。人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程。交往的雙方在滿足對(duì)方需要的同時(shí),,又得到對(duì)方的回報(bào),,這樣雙方的關(guān)系才能繼續(xù)發(fā)展,在交換中互利性越高,,雙方關(guān)系越穩(wěn)定、越密切,。
大學(xué)階段是大學(xué)生人生道路上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,如何正確地處理人際關(guān)系,,是每一位大學(xué)生必學(xué)的人生課程。作為一個(gè)具有卓越才能的新世紀(jì)優(yōu)秀大學(xué)生,,不僅要德才兼?zhèn)?、身心素質(zhì)良好,而且必須具有一定的與人交往,、待人處事的能力,,這不僅是工作的需要,也是未來(lái)生活所必不可少的生存技巧與藝術(shù),。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]張生.大學(xué)生心理健康[m].開(kāi)封:河南大學(xué)出版社,20xx.
人際關(guān)系的論文篇十三
摘要:和諧的人際關(guān)系,,有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié),,有助于人們的身心健康,有助于人們形成互補(bǔ),,有利于提高人們的工作效率,。因此,一定要采取有力的措施,,加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),,加強(qiáng)心理健康教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),,努力建立和諧的人際關(guān)系,。
關(guān)鍵詞:建立,;和諧,;人際關(guān)系;措施
在新時(shí)期,,人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高,,而且真誠(chéng)希望精神生活的充實(shí)和高尚,渴望人間充滿真情和愛(ài)心,,渴望能有一個(gè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境。建立和諧的人際關(guān)系,,對(duì)于形成良好的道德風(fēng)尚,,提高人們的思想道德素質(zhì),,促進(jìn)社會(huì)和諧,全面建設(shè)小康社會(huì)具有十分重要的意義,。
一,、和諧人際關(guān)系的特點(diǎn)
人際關(guān)系,是指人們?cè)诮煌^(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的、以情感為基礎(chǔ)的,、人與人之間的相互關(guān)系,。和諧的人際關(guān)系具有以下特點(diǎn)。
1,、心理健康,。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學(xué)家說(shuō)過(guò),,心理健康在貧困時(shí)代是奢侈品,,在發(fā)展中國(guó)家是點(diǎn)綴品,在發(fā)達(dá)國(guó)家是必需品,。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,,心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關(guān)系,,要求交際雙方在心理上應(yīng)該是健康的,,具有高尚的交際品德,能夠互相理解,、互相信任,、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù),、以誠(chéng)相待,。人是富有感情的,其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴,。如果交際的雙方缺乏感情基礎(chǔ),,沒(méi)有健康的心理,,互相猜疑,、互不信任、互不尊重,,那么交際雙方就無(wú)法融洽,,和諧的人際關(guān)系也就無(wú)從建立。有的人心理健康,,生活愉快,,工作順利,家庭幸福美滿,;有的人遭遇了挫折,,不能正確對(duì)待和處理,造成了心理障礙,,心情抑郁,、冷漠,、焦慮,在各種心理困境中不能解脫,,最終迷失自我,,喪失了事業(yè)追求和人生樂(lè)趣[1]1,有的甚至走上了自殺的道路,。
2,、語(yǔ)言健康。語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,,在人際關(guān)系中有著重要的地位和作用,。美國(guó)人把“舌頭”、美元,、計(jì)算機(jī)稱為當(dāng)代社會(huì)賴以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大武器,,并且把“舌頭”排在首位,可見(jiàn)語(yǔ)言的重要,。人們通過(guò)使用健康的語(yǔ)言來(lái)交流思想和感情,,從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中,,如果你會(huì)說(shuō)話,言語(yǔ)得當(dāng),,對(duì)人誠(chéng)懇,,人際關(guān)系可以和諧相處。如果對(duì)人冷漠,,使用尖刻訓(xùn)斥的口氣,,冷嘲熱諷的語(yǔ)言,必定傷害對(duì)方的感情,,使之反感,,從而引起矛盾,使關(guān)系緊張,、不和諧,。有的人有時(shí)就是幾句話,造成了悲劇,。如東南大學(xué)一位教授,、博導(dǎo)因停車時(shí)發(fā)生口角,引發(fā)打架身亡,。該教授生前獲得過(guò)國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),,還不到50歲就死了,實(shí)在可惜,。古人說(shuō)得好:“良言一句三冬暖,,惡語(yǔ)一句六月寒”,,這說(shuō)明在人們的交往過(guò)程中,語(yǔ)言的好壞會(huì)得到截然不同的兩種效果,。因此,,人們一定要注意語(yǔ)言要健康、要美,,不能使用帶有“暴力”的語(yǔ)言,,因?yàn)樗茌p而易舉地劃破人的心靈;“語(yǔ)言暴力”發(fā)于口,,卻源于心,,它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情,、真摯親切的話語(yǔ)才能讓人感到和藹可親,,才能和諧相處。
3,、行為健康,。和諧的人際關(guān)系,要求人們的行為是健康的,,也是美的,;只有健康的、美的行為,,才是人際關(guān)系建立過(guò)程中最能表現(xiàn)個(gè)性特征的東西,,這也是和諧的人際關(guān)系的實(shí)質(zhì)所在。和諧的人際關(guān)系對(duì)人們行為的要求是:誠(chéng)信友愛(ài),、相互理解,、相互尊重、相互關(guān)心,、相互幫助,。如果交際雙方缺乏信任和理解,爾虞我詐,、互相攻擊,、互相拆臺(tái),則只能惡化人們之間的關(guān)系,。人們的相處,,是門學(xué)問(wèn)也是門藝術(shù),只要保持友善,、互助,、寬容、和諧的交際心態(tài),,就能處理好人際關(guān)系,,團(tuán)結(jié)同志,,做好工作。
二,、和諧的人際關(guān)系的功能
所謂功能,,是指人們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中所顯示出來(lái)的作用或影響。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,,和諧的人際關(guān)系具有重要的功能,。
1、和諧的人際關(guān)系有利于增強(qiáng)團(tuán)結(jié),、產(chǎn)生合力,。合力是力學(xué)上的一個(gè)名詞,它指的是若干個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體所產(chǎn)生的總的作用,。人們常說(shuō)的“團(tuán)結(jié)就是力量”,、“人多力量大”、“人心齊,,泰山移”,,講的就是這個(gè)道理。人們之間的關(guān)系健康和諧,,就會(huì)團(tuán)結(jié)一條心,,彼此協(xié)作,智慧就會(huì)多,,力量就會(huì)大,。可以說(shuō),,和諧的人際關(guān)系是形成集體力量的黏合劑,領(lǐng)導(dǎo),、組織,、群體的效能寓于和諧的人際關(guān)系之中。構(gòu)建和諧社會(huì),,需要建立和諧的人際關(guān)系,,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,使建設(shè)者在不同的崗位上團(tuán)結(jié)合作,,與時(shí)俱進(jìn),,開(kāi)拓創(chuàng)新。
2,、和諧的人際關(guān)系有助于人的身心健康,。人的身心健康,包括生理健康和心理健康,,這兩者是相互聯(lián)系,、相互影響的,。一個(gè)人如果在交往中與他人關(guān)系不和諧,矛盾重重,,心情就會(huì)郁悶,,從而影響身心健康,嚴(yán)重的甚至造成心理失常和機(jī)體功能的失調(diào),。和諧的人際關(guān)系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積極的影響,,讓人心情舒暢,熱愛(ài)學(xué)習(xí),、工作順利和生活愉快,。我們知道,人生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,,為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,,需要有一個(gè)和諧的人際關(guān)系環(huán)境,得到別人的信任,、鼓勵(lì)和支持,,感受到愛(ài)的溫暖,感受到人格的尊重,。這樣,,心情就會(huì)舒暢,身心就會(huì)健康,。
3,、和諧的人際關(guān)系有助于人們形成互補(bǔ)?;パa(bǔ),,是指人們之間互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,?;パa(bǔ),有知識(shí)互補(bǔ)和性格互補(bǔ)兩種,。知識(shí)互補(bǔ)主要是指不同學(xué)科,、不同知識(shí)的互相補(bǔ)充。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,,個(gè)人所掌握的知識(shí)就顯得太有限了,。因而,在和諧的人際關(guān)系中,,每個(gè)人都希望依靠集體的智慧和力量,,合眾家之長(zhǎng),使各有專長(zhǎng)的人之間產(chǎn)生知識(shí)互補(bǔ)行為,,這樣,,就能大大提高知識(shí)的利用率,,充分實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。性格互補(bǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中較為普遍,,它能使人們和睦相處,,關(guān)系密切。
4,、和諧的人際關(guān)系有利于提高人們的工作效率,。和諧的人際關(guān)系有助于人們之間感情和思想的交流,增進(jìn)友誼,,提高人的活動(dòng)能力和工作效率,。一個(gè)單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛,、“窩里斗”,、互相推諉、互相猜疑,、互相拆臺(tái)的不良現(xiàn)象,,就會(huì)內(nèi)耗嚴(yán)重,人心渙散,,這種不和諧的人際關(guān)系,,不僅嚴(yán)重地影響了工作效率,而且也損害了集體利益,。因此,,必須建立和諧的人際關(guān)系,促成群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),,大家互相關(guān)心,、互相幫助,就能增強(qiáng)集體的凝聚力,,提高工作效率,。
三、建立和諧人際關(guān)系的措施
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福的重要保證,。樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚、建立和諧的人際關(guān)系,,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)之一,,一定要采取有力的措施,搞好這項(xiàng)工作,。
1,、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),。指出:“以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),,發(fā)揮道德模范榜樣作用,,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任,、家庭責(zé)任,。”[2]要樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,,形成褒榮貶辱的新的社會(huì)風(fēng)尚,。要加強(qiáng)社會(huì)公德和以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設(shè),,自覺(jué)地以社會(huì)主義道德來(lái)調(diào)節(jié),、規(guī)范自己的行為,并以履行責(zé)任為動(dòng)機(jī),,使自己的行為具有道德價(jià)值,。要大力弘揚(yáng)道德模范榜樣的先進(jìn)事跡,中央電視臺(tái)每年推出的“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選,,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響,,這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈,,使人們受到教育,。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),這是提高人們的思想道德素質(zhì),,培養(yǎng)有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,,也是建立和諧人際關(guān)系的有效途徑。
2,、加強(qiáng)心理健康教育,。人的身心和諧是社會(huì)和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快,,各種競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,,精神壓力日益加大,一些人難免會(huì)受到心理和精神上的沖擊,,并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突,,由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多,,不少人默默忍受著心理疾病的煎熬,。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%,。要建立和諧的人際關(guān)系,,構(gòu)建和諧社會(huì),一定要加強(qiáng)心理健康教育,,要倡導(dǎo)和諧理念,,培育和諧精神,培養(yǎng)自尊自信,、理性平和,、積極進(jìn)取、健康向上的社會(huì)心態(tài),。要開(kāi)展豐富多彩的文娛體育活動(dòng),,寓心理健康教育于活動(dòng)之中,有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理,,消除憂郁感,、孤獨(dú)感、失落感等不良情緒[3]151,,使其心理健康,,心情愉快。
3,、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,,培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德,,是中華民族在歷史長(zhǎng)河中形成和發(fā)展起來(lái)的道德中的精華,,是中華民族禮儀的總和,它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心,。要建立和諧的人際關(guān)系,,一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)高尚情操,。在中華民族的傳統(tǒng)美德中,,誠(chéng)實(shí)守信占據(jù)著極其重要的位置,,誠(chéng)信作為一個(gè)基本的道德要求,,在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年,,以誠(chéng)信立人,以誠(chéng)信立國(guó),,以誠(chéng)信求發(fā)展,。和諧的人際關(guān)系應(yīng)該是誠(chéng)信友愛(ài)的關(guān)系,誠(chéng)信是人與人相處的基本要求,,是友愛(ài)的前提,。沒(méi)有誠(chéng)信,人與人之間就不會(huì)有信任和理解,;沒(méi)有友好關(guān)愛(ài),,更無(wú)從談社會(huì)和諧。
4,、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),。批評(píng)與自我批評(píng),是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的目的,,是為了堅(jiān)持真理,糾正錯(cuò)誤,,增強(qiáng)團(tuán)結(jié),。恩格斯指出“團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。沒(méi)有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié),。沒(méi)有批評(píng)就不能互相了解,,因而也就談不到團(tuán)結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部,,要從團(tuán)結(jié),、和諧的愿望出發(fā),通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),,分清是非,,消除隔閡,糾正錯(cuò)誤,,解決矛盾,,從而達(dá)到新的團(tuán)結(jié),建立和諧的人際關(guān)系,。
5,、加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。在黨的xx大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),,用正確方式處理人際關(guān)系。”[2]全國(guó)黨代會(huì)的報(bào)告里第一次出現(xiàn)“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的字眼,,這一亮點(diǎn)體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新,。要建立和諧的人際關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,,把理解人,、尊重人、關(guān)心人的原則貫穿于思想政治工作的全過(guò)程,,既注重思想政治教育,,又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),避免不良心態(tài)積累惡變,,引導(dǎo)社會(huì)心態(tài)良性變化,,幫助人們?cè)跐撘颇羞_(dá)到心理和諧。要關(guān)注人們多方面的感受和需求,,引導(dǎo)人們加強(qiáng)自身修養(yǎng),,提高精神境界,完善自我人格,。要把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)[3]153,,為群眾辦好事、辦實(shí)事,,減少群眾的后顧之憂,,充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性,以增強(qiáng)本單位,、本部門的凝聚力,,努力提高工作效率。
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人際關(guān)系的論文篇十四
【摘 要】 大學(xué)生宿舍人際關(guān)系緊張突出表現(xiàn)在認(rèn)知,、情緒情感和行為三個(gè)方面,。解決的對(duì)策主要是積極激發(fā)大學(xué)生投入和諧宿舍建設(shè)的熱情、積極性和主動(dòng)性,,推動(dòng)人格的不斷完善;加強(qiáng)人際關(guān)系知識(shí)輔導(dǎo)和交往能力訓(xùn)練;加強(qiáng)對(duì)心理障礙學(xué)生的輔導(dǎo)力度;加強(qiáng)宿舍管理和宿舍文化建設(shè)等,。
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;宿舍;和諧人際關(guān)系;問(wèn)題;對(duì)策
“人際關(guān)系是人們?cè)诠餐幕顒?dòng)中,,彼此為尋求滿足各種需要而建立起來(lái)的相互之間的心理關(guān)系?!盵1]宿舍是大學(xué)生在學(xué)校最主要的聚集點(diǎn),,宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生最重要、最敏感的人際關(guān)系,。
一
沒(méi)有大學(xué)生不渴望良好的同伴關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中,,多數(shù)大學(xué)生用心經(jīng)營(yíng)自己與室友的關(guān)系,、與室友互動(dòng)良好,心情,、學(xué)習(xí)與生活不斷受益,。然而,宿舍人際關(guān)系確實(shí)令許多大學(xué)生感到煩惱,,令學(xué)生管理工作者感到頭痛,。調(diào)查稱,“90后”大學(xué)生最頭疼寢室關(guān)系,,表示滿意的僅占四成[2],。宿舍人際關(guān)系緊張作為大學(xué)生人際關(guān)系最突出的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在認(rèn)知,、情緒情感和行為三個(gè)方面,。
1、認(rèn)知方面
一些大學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系存在有認(rèn)識(shí)偏差,。一是對(duì)宿舍功能的認(rèn)識(shí),。只將宿舍看成“睡覺(jué)的地方”、“上網(wǎng)的地方”,、“放松的地方”,,忽視宿舍對(duì)自身成長(zhǎng)成才的作用,忽視自身情緒,、言行對(duì)宿舍成員的影響,。二是對(duì)大學(xué)人際關(guān)系特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。大學(xué)人際交往是社會(huì)人際交往的預(yù)備,,平等,、相容、互利,、信用是最基本原則,,只有走出自我中心、擺脫自我好惡限制,,才有和諧的人際關(guān)系,,宿舍中更是如此,。而一些大學(xué)生卻認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn),與室友關(guān)系中加入過(guò)多的以個(gè)人價(jià)值觀,、興趣愛(ài)好和生活習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判,,對(duì)人際差異不理解、不包容,,甚而不相容,,引發(fā)室友之間的對(duì)抗與沖突。三是對(duì)自我人際吸引力的認(rèn)識(shí),。大學(xué)生不少來(lái)自社會(huì)最基層,,相當(dāng)數(shù)量來(lái)自貧困家庭,許多還有留守兒童經(jīng)歷,,自卑情結(jié)較重,,對(duì)自己的人際吸引力評(píng)價(jià)過(guò)低,或自我壓抑,、渴望友誼卻不敢主動(dòng)交往;或封閉自己,,在室友面前自我暴露過(guò)少,難以與室友建立親密感;一些學(xué)生敏感,、多疑,,對(duì)正常的人際差異和矛盾反應(yīng)過(guò)度,使別人無(wú)所適從,。
2,、情緒情感方面
人際關(guān)系是一種心理關(guān)系,情緒情感起著基礎(chǔ)性作用,。對(duì)于人格成熟的人而言,,即使對(duì)他人有不舒感,也能在尊重和文明禮貌原則下維系必要的交往與合作,。大學(xué)生的人格正在健全過(guò)程中,,加之“90后”強(qiáng)烈的自我感、獨(dú)立感,,一些大學(xué)生不能夠有效調(diào)控自己的情緒情感,,過(guò)于情緒化,隨意,、直接地表露對(duì)室友的消極情緒,,造成相互情感隔閡、對(duì)立以至沖突,。一是情感依賴,。出于擺脫孤獨(dú)的心理需要,有些大學(xué)生將過(guò)多感情投注于某一,、二室友,,形成情感依賴,,苛求室友有同等強(qiáng)烈的情感投入,不能接受室友與其他人親密,。這種情形在女生中多有表現(xiàn),,結(jié)果造成室友的不耐煩感和自身被忽視、被拋棄的痛苦感,。二是情感冷漠,。一些大學(xué)生人際交往動(dòng)機(jī)不足,缺乏建立親密關(guān)系的興趣和能力,,對(duì)室友之間的交流與活動(dòng)缺乏興趣,,對(duì)室友的病痛和困難缺乏同情,對(duì)室友的求助行為不熱情響應(yīng),,不僅使自己陷于孤立,,也對(duì)室友的感情造成傷害;三是敵對(duì)情緒,。有些大學(xué)生對(duì)于自己看不慣,、不滿意的人和物冷眼相對(duì)、粗言粗語(yǔ),、動(dòng)輒非難,,使人難近接近;四是嫉妒情感。隨著大學(xué)生活逐步展開(kāi),,同室同學(xué)會(huì)在學(xué)業(yè)成績(jī),、社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)、人際吸引力等方面出現(xiàn)差異,,使一些同學(xué)感到壓力,,產(chǎn)生嫉妒,不僅自己感覺(jué)不舒服,,也對(duì)嫉妒對(duì)象的感知和評(píng)價(jià)喪失了客觀性,。
3、交往行為方面
行為是認(rèn)知與情感的外在呈現(xiàn),。大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的認(rèn)知偏差和情緒情感問(wèn)題會(huì)通過(guò)不良人際交往行為表現(xiàn)出來(lái),。一是自我中心。只考慮個(gè)人需要和滿足,,不考慮他人感受,,在宿舍行為隨意,不加約束,,不肯為他人稍作犧牲,,如不講個(gè)人衛(wèi)生、物品胡亂擺放,、休息時(shí)間大聲打電話,、電腦音樂(lè)聲很大,、出門不關(guān)門或關(guān)門聲過(guò)響等等。這些行為的不斷持續(xù)使室友的不舒服以至憤怒感不斷累積,,埋下沖突禍根,。二是結(jié)團(tuán)行為。和諧宿舍關(guān)系需要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)成員,,不分彼此薄厚,。而在大學(xué)生的一些宿舍,學(xué)生會(huì)因?yàn)橛邢嗤d趣愛(ài)好,、相同地域,、相同或互補(bǔ)的性格而形成兩人、三人的小團(tuán)體,,這些小團(tuán)體在宿舍同出同進(jìn),,擁有共同的話題和經(jīng)常性的一致行為,對(duì)宿舍其他成員情感投入明顯減少,,使其他成員產(chǎn)生被疏遠(yuǎn),、冷淡、甚至被孤立的感覺(jué),。三是攻擊行為,。一些學(xué)生出于自我防御或嫉妒,對(duì)有關(guān)室友或冷言相向,,或詆毀,、排斥,或散布對(duì)對(duì)方不利的言詞,、貶低對(duì)方形象;或?qū)?duì)方視而不見(jiàn),、不言不語(yǔ);或拉攏宿舍其他成員孤立對(duì)方,嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)行為攻擊,,吵罵,、打架斗毆,甚至打群架,。四是自我封閉行為,。一些大學(xué)生一回宿舍就埋頭電腦,長(zhǎng)時(shí)間打游戲,、上網(wǎng),、看電視劇,很少參加室友之間交流與活動(dòng);一些學(xué)生獨(dú)來(lái)獨(dú)往,,除了休息很少在宿舍,。五是因人際敏感而導(dǎo)致的過(guò)度反應(yīng)行為。人際敏感一直是大學(xué)生中比較普遍的心理問(wèn)題,。大學(xué)生的人際敏感有許多同宿舍關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起,。人際敏感的學(xué)生敏感,、多疑,室友一些與己無(wú)關(guān)的或者中性的言行也會(huì)引起過(guò)度反應(yīng),,或因自感被輕視,、感到宿舍人際環(huán)境險(xiǎn)惡而傷心、憤怒,、恐懼,、內(nèi)心煩惱不已;或因感到被傷害而與室友冷戰(zhàn)熱吵。六是因?yàn)槿穗H交往技巧缺乏導(dǎo)致的不當(dāng)行為,。許多大學(xué)生在上大學(xué)前沒(méi)有集體住宿的經(jīng)歷,,交往圈小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,,在處理人際關(guān)系時(shí)缺乏技巧,,時(shí)有不當(dāng)言行,常在無(wú)意中剌傷他人,,引起人際問(wèn)題,,雖有自知而無(wú)能為力。
二
和諧大學(xué)生宿舍人際關(guān)系,,需要做好以下方面工作:
一是提升大學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系重要性的認(rèn)識(shí),,激發(fā)他們積極投入和諧宿舍建設(shè)的熱情,、積極性和主動(dòng)性,。有關(guān)調(diào)研顯示,43%的大學(xué)生不認(rèn)為宿舍人際關(guān)系對(duì)自己學(xué)習(xí)生活影響有較大影響,,19%對(duì)和諧宿舍關(guān)系渴望度不很高,,28.5%不愿為和諧宿舍人際關(guān)系付出較大努力。[3]這些大學(xué)生雖然在統(tǒng)計(jì)上不占多數(shù),,卻是一個(gè)很大的人群,,其存在不僅使自身成為和諧宿舍人際關(guān)系的不利因素,也會(huì)給其他學(xué)生和諧宿舍人際關(guān)系的愿望和努力構(gòu)成障礙,、造成挫敗感,。目前,人們更多是從學(xué)生管理角度認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題,,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到宿舍人際關(guān)系對(duì)學(xué)生情緒情感,、心理健康、個(gè)性完善,、社會(huì)適應(yīng),、能力提高的影響和對(duì)當(dāng)前、未來(lái)社會(huì)和諧的影響,,因此在對(duì)學(xué)生的教育中缺乏感染力,、說(shuō)服力和切實(shí)有效的手段,。需要加強(qiáng)對(duì)這一問(wèn)題的研究,通過(guò)德育,、心理健康教育活動(dòng),、校園文化活動(dòng)、班級(jí)主題活動(dòng)等形式促進(jìn)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟宿舍人際關(guān)系的重要性,。 二是大力推動(dòng)大學(xué)生人格的不斷完善,。有關(guān)調(diào)研顯示:具有善良真誠(chéng)、包容大度,、風(fēng)趣幽默,、生活習(xí)慣好、熱情開(kāi)朗等性格特征的人,,特別容易為室友所接受,,其本人就像是寢室里的“粘合劑”,特別能促進(jìn)宿舍的團(tuán)結(jié),,結(jié)成良好的宿舍人際關(guān)系,。而有自私自利、敏感善嫉,、自我中心,、操縱欲強(qiáng)、小氣不容人,、虛偽做作,、生活習(xí)慣嚴(yán)重干擾他人的人則不易為大家所接受,常會(huì)遭到大家的疏遠(yuǎn)和冷淡,。[4]大學(xué)生正處自我同一性建立和人格整合的關(guān)鍵期,,可結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)教育形式,引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)化個(gè)性特征,,培植樂(lè)觀,、真誠(chéng)、開(kāi)朗,、積極進(jìn)取,、自律有恒的人格特質(zhì),以推動(dòng)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系質(zhì)量的提高,。
三是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系知識(shí)輔導(dǎo)和交往能力訓(xùn)練,。作為一門學(xué)問(wèn),人際關(guān)系是一個(gè)包含諸多內(nèi)容的知識(shí)體系,,就能力而言即包括建立關(guān)系的能力,、交流與溝通的能力、合作與協(xié)調(diào)的能力、說(shuō)服與影響他人的能力,、處理沖突的能力等等,,掌握它需要一個(gè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程。大學(xué)使學(xué)生從一個(gè)地域,、語(yǔ)音,、習(xí)俗等差異不大的人際環(huán)境進(jìn)入一個(gè)五湖四海、南腔北調(diào),、風(fēng)俗習(xí)慣差異巨大的人際環(huán)境,,這給學(xué)生提供了成長(zhǎng)機(jī)會(huì),也形成了壓力與挑戰(zhàn),,許多學(xué)生面對(duì)這樣的環(huán)境感到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)缺乏,、技能不足,需要學(xué)校安排專門的足夠的課程與活動(dòng)幫助學(xué)生彌補(bǔ)這方面的缺陷,。
四是加強(qiáng)對(duì)心理障礙學(xué)生的輔導(dǎo)力度,。心理咨詢實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),有心理障礙的學(xué)生,,大多有人際關(guān)系問(wèn)題,。抑郁障礙學(xué)生的情緒低落、缺乏活力,,既妨礙自己交往,,也會(huì)造成室友的心理壓抑;焦慮障礙學(xué)生經(jīng)常心神不定、惶恐不安;強(qiáng)迫障礙學(xué)生對(duì)生活細(xì)節(jié)的過(guò)分計(jì)較;人際敏感學(xué)生的多疑,、敏感;敵對(duì)傾向?qū)W生的敵意,、對(duì)抗;偏執(zhí)障礙學(xué)生的執(zhí)拗等都會(huì)給宿舍人際互動(dòng)帶來(lái)困難,特別是有輕生傾向,、攻擊傾向的學(xué)生,,不僅因?yàn)榘踩珕?wèn)題給宿舍同學(xué)造成壓力,,而且極易釀成宿舍惡性事件,。在這方面,單純依靠輔導(dǎo)員,、班主任的思想工作,,依靠學(xué)生間的互助不能解決問(wèn)題,必須依靠學(xué)校心理健康教育工作,。需要加強(qiáng)個(gè)別心理咨詢工作,,對(duì)以上問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行及時(shí)有效輔導(dǎo)。對(duì)于心理問(wèn)題嚴(yán)重的學(xué)生,,需要及時(shí)向社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)做治療轉(zhuǎn)介,。對(duì)于多數(shù)心理障礙程度較輕的學(xué)生,可以開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)。
五是加強(qiáng)宿舍管理和宿舍文化建設(shè),。要健全并認(rèn)真執(zhí)行宿舍管理制度,,如宿舍衛(wèi)生管理制度、安全管理制度,、作息制度,、宿舍文明公約等,約束學(xué)生的行為,,促使他們?cè)鰪?qiáng)組織紀(jì)律觀念,,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。要有針對(duì)性地開(kāi)展各種宿舍文化活動(dòng),,組織學(xué)生以宿舍為單位交流,、合作,促進(jìn)宿舍團(tuán)體互動(dòng),,培養(yǎng)同宿舍認(rèn)同感,、歸屬感??梢耘e辦各類以宿舍為單位的比賽活動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生的宿舍榮譽(yù)感。同時(shí),,高校也要花大力氣改善宿舍條件,,美化宿舍內(nèi)外環(huán)境,滿足大學(xué)生對(duì)宿舍生活的基本需要,,減少因?yàn)樗奚嵩O(shè)施短缺,、條件簡(jiǎn)陋、空間狹窄而導(dǎo)致學(xué)生磨擦,,以美好環(huán)境陶冶學(xué)生,,柔化心靈。
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