每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
毛主席曾說：不到長城非好漢!在山海關(guān)還流傳著這樣一句：不游龍頭更遺憾!今天,，我衷心地祝愿各位的龍頭之旅是“既當(dāng)好漢，又補(bǔ)遺憾”的完美之旅!
<登城坡道>
老龍頭坐落于山海關(guān)城南的臨海高地,，依山襟海,長城聳峙海岸,優(yōu)越的地理形勢,加上精心建造的軍事防御工程,氣勢之大,海岳天開,，被喻為“人類歷史上的千古奇觀”。我國最具權(quán)威的長城學(xué)界泰斗——羅哲文先生,，用“天然的長城博物館”來贊美,、評價(jià)山海關(guān)長城，其中老龍頭長城功不可沒,。這里的入海長城,、濱海長城與天下第一關(guān)段的平原長城以及角山一帶的山地長城、三道關(guān)的山谷長城,、九門口的河道長城,，一起組成了中國長城建筑史上的神來之筆、明代萬里長城的精華地段——山海關(guān)長城,。
老龍頭長城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年),，當(dāng)時(shí)是明太祖朱元璋為了抵御元朝殘余勢力的侵?jǐn)_，由大將軍徐達(dá)在此修建的山海關(guān)前衛(wèi)哨城,。明代中,、后期，明代防務(wù)的重點(diǎn)由蒙古轉(zhuǎn)向女真,，由陸路轉(zhuǎn)向海路。老龍頭作為海上防御的前沿,，經(jīng)抗倭名將戚繼光,、兵部尚書孫承宗、巡撫楊嗣昌等數(shù)位重臣名將的督師經(jīng)略和增修加固,，成為拱衛(wèi)京師的海防要塞,。
老龍頭歷經(jīng)明清兩朝，在不同的歷史時(shí)期擔(dān)負(fù)著不同的歷史責(zé)任。終明一代,，它是嚴(yán)密的海陸軍事要塞,，清代順治至嘉慶時(shí)期則是觀海覽勝的佳絕處，自1840年以后直至1945年日本投降,，老龍頭重又擔(dān)負(fù)起抵御帝國主義入侵的海防重任,。其獨(dú)特的地理位置和軍事建筑，使老龍頭具有萬里長城任何地段也不能替代的軍事功能,。
現(xiàn)在對外開放的老龍頭景區(qū)占地面積600畝,，由寧海城、澄海樓,、入海石城,、南海口關(guān),、龍武營,、海神廟等28處景觀組成。這里有萬里長城中唯一的一段入海石城,、唯一的一座海上敵臺,、明代長城東部的第一個(gè)垛口、第一道關(guān)口,、第一座觀海樓閣以及現(xiàn)存最完整的明代海防兵營,。
沿著腳下的馬道緩步登城，一幅絢麗的長城畫卷,，在我們眼前徐徐展開,，讓我們逐一欣賞，慢慢品味,。
<澄海樓>
各位來賓請看,，這是歷代長城上唯一的一座臨海樓閣，也是老龍頭景區(qū)的標(biāo)志性建筑——澄海樓,。樓為九脊歇山頂,，兩滴水層樓，雕梁畫棟,，重檐翼舒,，它聳峙于高昂的龍頭之上，猶如點(diǎn)睛之作,，銜領(lǐng)長城,，面海背山，歷來是瞻海觀潮看日出的好地方,，這里集自然,、人文之精粹的雄偉氣勢,，遠(yuǎn)勝于一般的湖山勝境。登上澄海樓,，在回廊四望,，處處美景。迎面,，碧海波澄,，海鷗翩翩，云帆點(diǎn)點(diǎn),?；仡櫍L城起伏,，直走角山,，倒掛云端。東望,，海上姜墳,，雁陣環(huán)繞，依依不去,。西眺,，潮涌港闊，鴿群回旋,，萬國梯航,，好似置身人間仙境，頓感心曠神怡,。清康熙九年,，山海關(guān)管關(guān)通判陳天植曾盛贊澄海樓“面臨巨壑，背負(fù)大山,，高枕長城之上,，波澄萬里，峰疊千重”,，就連彭蠡,、洞庭、會嵇,、山陰等諸勝都不足以與其相媲美!
據(jù)地方史志記載,，澄海樓的前身叫“觀海亭”，是明朝初年修筑的,。此亭雖小,，名氣很大。每值海風(fēng)呼嘯,，亭內(nèi)游人絲毫不覺，此景被稱為“海亭風(fēng)靜”，名列古“榆關(guān)八景”之一,。萬歷三十九年(1620_年),，山海關(guān)兵部分司主事王致中將觀海亭改建為二層的樓閣式建筑——澄海樓。
<澄海樓匾,、楹聯(lián)>
明清時(shí)期,，澄海樓是文人墨客、帝王將相登臨的佳所,，僅清代就有康熙,、雍正、乾隆,、嘉慶,、道光五位皇帝11次登樓觀海。其中,，清高宗乾隆就4次登臨,，樓內(nèi)現(xiàn)存的匾額楹聯(lián)、詩詞聯(lián)句均出自他們之手,。
一樓懸掛的“澄海樓”匾,、楹聯(lián)“日耀月華從太始，天容海色本澄清”及橫額“元?dú)饣烀,！?，均為清高宗御筆所題。由此可見乾隆皇帝對澄海樓的喜愛之情溢于言表,。
匾額中“澄?！笔恰按蠛３吻濉⒑２粨P(yáng)波”之意,?！昂２粨P(yáng)波”是3000多年前的一個(gè)典故，象征圣人治國,，天下太平,。
楹聯(lián)為集句聯(lián)，其中“天容海色本澄清”出自宋代文學(xué)家蘇軾<<六月二十夜渡海>>詩中的一句：“云散月明誰點(diǎn)綴,，天容海色本澄清”,。上聯(lián)“日曜月華從太始”：是說太陽、月亮的光輝來自原始的大自然界,，暗喻清王朝的強(qiáng)大,。下聯(lián)“天容海色本澄清”：意思是長天大海的形體、顏色本來就是清澈的,，暗喻清朝政治清明,。
橫額中“元?dú)饣烀,！钡摹霸獨(dú)狻笔侵競髡f中天地未分時(shí)的混一之氣，“元?dú)饣烀,！保阂馑际钦f汪洋大海就像天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙,，同時(shí)也記錄下乾隆皇帝第一次登澄海樓時(shí)看到的景色。
二樓懸掛的匾額“雄襟萬里”,為明末內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書,、兩次臨危受命督師薊遼的孫承宗所題,。“雄襟萬里”不僅贊美了老龍頭的雄偉風(fēng)光,，也抒發(fā)了他獻(xiàn)身邊疆的豪情壯志以及憂國憂民的愛國情懷?，F(xiàn)在山海關(guān)城內(nèi)的“節(jié)制四鎮(zhèn)坊”即為表彰他的功績所建。
<澄海樓樓內(nèi)>
澄海樓高居長城之上,，臨峙萬里海崖,，其氣勢絕非一般長城樓閣所比。清代自康熙至道光的五位皇帝常在秋冬之季,，到關(guān)外祭祖,。出關(guān)、入關(guān)經(jīng)過山海關(guān)共11次,，登澄海樓也是11次,。究其原因有二：一來是觀看大海，賞景吟詩,，二是來求個(gè)吉利,。龍，是傳統(tǒng)的皇帝的象征,。這里是老龍頭,，無論哪條“龍”，都想在這里抬抬頭,。
皇帝每次來這里,，都和侍從諸大臣觀海、飲宴,、賦詩,。在二樓的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶,。這澄海樓建筑奇巧,，即使是刮風(fēng)的天氣，外面波濤洶涌,，四面揚(yáng)沙,，樓內(nèi)門窗敞開著，風(fēng)也吹不到樓里,?；实蹞]筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用,。這“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，可以和山東蓬菜閣的“避風(fēng)亭”相媲美,。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，清朝皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首，形式多樣,。其中有七篇禁體詩聯(lián)句，是乾隆八年皇帝首倡的,。他登澄海樓,，與諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容,，禁用“水”字或帶三點(diǎn)水偏旁的字,，違者罰酒三杯。還規(guī)定寫52句的排律,，嚴(yán)格使用平仄,，除開頭兩句以外，各聯(lián)一律使用對仗,。后來,，嘉慶、道光紛紛效仿,，在澄海樓詠禁體詩聯(lián)句,，被傳為佳話。由于皇帝們頻頻登臨,，澄海樓名聲大噪,。達(dá)官貴人、文人墨客都爭著來老龍頭觀光,，即景抒懷,，留下許多膾炙人口的詩篇，盛極一時(shí),。
<樓壁詩碑>
老龍頭地勢險(xiǎn)峻,，天容海色，澄海樓更是居高臨下,，吞波吐浪,。古往今來，很多文人墨客慕名而來,，即興賦詩,。
1987年，復(fù)建澄海樓時(shí),，在樓兩側(cè)墻壁上鑲嵌了8塊臥碑,。其中有4首清帝詩,分別是康熙八年九月,，康熙皇帝寫的《澄海樓》，雍正在康熙38年寫的《澄海樓》詩,，乾隆20_年(1754年)的《再題澄海樓壁》,，以及道光皇帝的七言絕句《澄海樓》。還有四首詩均寫于明朝,，作者分別是萬歷年間山海關(guān)兵部分司主事張時(shí)顯,、崇禎年間兵部分司主事朱國梓、文人蔡可賢(一說朝鮮使臣)和民族英雄戚繼光,。我來分別給大家介紹一下：
澄海樓
作者：愛新覺羅·玄燁
危樓千尺壓洪荒,，聘目云霞入渺茫。
吞吐百川歸領(lǐng)袖,，往來萬國奉梯航,。
波濤滾滾乾坤大，星宿煌煌日月光,。
閬苑蓬壺何處是,，豈貪漢武覓神方。
愛新覺羅?玄燁(公元1654-1720_年),，是清朝第二代皇帝,，年號康熙，8歲嗣位,，在位61年,，治國頗具才干，對中國多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展有重大貢獻(xiàn),。這首詩是康熙八年九月寫的,。那時(shí)康熙皇帝剛18歲，卻流露出君臨天下躊躇滿志的心情與氣魄,。此詩寫得很有氣勢,，高高的澄海樓俯鎮(zhèn)汪洋大海，放眼遠(yuǎn)望云霧茫茫,。大海容納江河無數(shù),，海面上船只來來往往。波濤滾滾顯得天地更大,，天空明亮借的是日月之光,。面對著這樣壯觀的景象，詩人不禁發(fā)問,，神仙住地在哪里?我是不會學(xué)漢武帝那樣尋找神仙的方法,，因?yàn)檫@里就是仙境。登澄海樓
作者：愛新覺羅?胤禛
觀海登樓日未斜，晴空萬里凈云霞,。
才經(jīng)一陣風(fēng)過檻,，倏起千堆雪浪花。
貝闕鰲峰如可接,，鵬津鮫室豈終遐,。
詭詞未許張融賦，到此方知語不夸,。
愛新覺羅·胤禛,，年號雍正，1722-1735年在位,。此詩寫于康熙38年,，當(dāng)時(shí)他22歲是雍親王，是代表父親康熙皇帝到東北祭祖,，經(jīng)山海關(guān)登澄海樓所作。這首詩著意寫風(fēng)和日麗突變,，風(fēng)起浪涌展現(xiàn)的濤天景象,。可想而知,，大海在雍正帝的眼里是多么神奇壯觀,。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
親愛的旅客朋友，您們好：
我是_x旅行社導(dǎo)游,，我的名字叫：_x,，非常榮幸今天由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!
首先我代表淶源人民對您們的到來表示真誠熱烈的歡迎。淶源是一個(gè)神奇美麗又富有傳奇色彩的地方,，是一個(gè)旅游避暑消夏勝地,。淶源有著悠久的燕趙歷史。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽(yù)的白石山就挺拔的佇立在淶源,。
白石山概況
北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況,。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒有去過張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖,，主要是水流的沖蝕作用,，云南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下,，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫),。由于特殊的自然、地理環(huán)境,，白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧,，當(dāng)云霧縈繞在峰谷之間，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn);時(shí)而云霧如海,、波濤洶涌,，如夢如幻;時(shí)而如輕紗幔帳,，隨風(fēng)飄舞，仙幻飄渺,，使人浮想聯(lián)翩,，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現(xiàn)滄海桑田;一動一靜中,，品味人生百態(tài),。當(dāng)云霧裊裊升起，出現(xiàn)云海飛瀑,，云海佛光的奇觀,，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草,，夏觀云煙,，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方,。
提醒游客：愛護(hù)景區(qū)內(nèi)設(shè)施,，游覽途中請到固定吸煙點(diǎn)吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要采,。
白石山景區(qū)目前分為東門,、西門兩大入口。
(一)東門,。(團(tuán)隊(duì))
從縣城出發(fā),，往縣城南行駛，約15分鐘后到達(dá)白石山腳下---白石山東門入口,。然后乘車而上大約30分鐘時(shí)間可到達(dá)海拔1800米的祥云門,，坐索道上山僅需8分鐘。到達(dá)祥云門之后開始步行游覽,。
(二)西門,。(散客)
如從縣城南行駛16公里左右，大約用時(shí)30分鐘,，就會到達(dá)白石山景區(qū)西門入口處,，然后繼續(xù)驅(qū)車前進(jìn)，將會到達(dá)索道下站,，此處海拔1400米,，上山有兩種選擇，可乘坐索道,，也可步行石階而上,。
白石山景區(qū)集奇、雄、險(xiǎn),、幻,、秀于一身
(一)白石山景區(qū)的“奇”
白石山可以說是一座山上之山，就是說在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖,，地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體,。而白石山奇峰林立，怪石崢嶸,，千姿百態(tài),，奇花異木，奇禽異獸,，也給白石山增加了許多“奇”,。
(二)白石山景區(qū)的“雄”
白石山山體高大，雄壯的山峰,，錚錚鐵骨般矗立于山巔,、峽谷，群峰拔地而起,，峰高谷深,，高聳擎天，氣勢雄偉,，處處給人以強(qiáng)大的力量之感。
(三)白石山景區(qū)的“險(xiǎn)”
“險(xiǎn)”是指,，白石山千峰萬仞,，如刀削斧劈，險(xiǎn)壑縱布,，如萬丈深淵,，單壁高差巨大，難以逾越,。
(四)白石山景區(qū)的“幻”
白石山所謂的“幻”是說白石山由于光與影的變化,，云與霧的交織，冷與熱的交流,，幻出許多種神秘莫測的獨(dú)特天象景觀,。老百姓說，白石山一天有72變,，特別是夏秋季節(jié),，成天云蒸霧繞，如仙山浮島,，是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山,。
(五)白石山景區(qū)的“秀”
白石山景區(qū)不僅雄偉、高大，也有秀麗的一面,。到了春天氣溫溫暖,，百花盛開，景色優(yōu)美,，是游覽,、觀賞的大好時(shí)機(jī)。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
鴿子窩公園是北戴河風(fēng)景名勝區(qū)四大景區(qū)之一,，位于海濱的最東端,，占地300余畝，以觀海上日出為盛景,?！傍澴痈C公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時(shí)親筆題寫的。那么為什么叫鴿子窩公園呢?公元內(nèi)有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖,，也叫鴿子窩,。因?yàn)樵谶@兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育,，是海鳥棲息出沒的好地方,，海鳥中又以海鷗居多，當(dāng)?shù)氐娜税押ｚt叫海鴿子,，后來隨著居住的人越來越多,，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來,。
[鷹角亭]
我們現(xiàn)在登上了鴿子窩公園的至高點(diǎn)“鷹角亭”,。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現(xiàn)在我們面前,，我想大家此時(shí)的心情都是在驚嘆大自然的鬼斧神工,，造就了如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡,?！苞椊峭ぁ必翌~是全國人大副委員長胡厥(jue)文先生于1989年春題寫的。
1920xx年,，公益會創(chuàng)始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個(gè)大花園—聯(lián)峰山公園后,，正準(zhǔn)備修建第二個(gè)花園—鴿子窩公園，當(dāng)時(shí)只在這里建了一座“鷹角亭”就發(fā)生了1937年“七七事變”,，朱老這一愿望位能實(shí)現(xiàn),。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進(jìn)行了修繕，并于同年對外開放,。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂,，石柱琉璃瓦,，在園中顯得古樸、剛勁,，展示了中華民族的建筑風(fēng)格,。
[鴿子窩大潮坪]
請大家向北看，這里是著名的鴿子窩大潮坪,。鴿子窩大潮平是觀察現(xiàn)代海岸沉積的良好場所,，可以見到波痕、雨痕,、龜裂,、生物洞穴等沉積構(gòu)造，與柳江盆地古老地層進(jìn)行對比研究,，將今論古,，可破譯大量古地理、古環(huán)境,、古氣候之迷,。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮,、一次落潮,，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi),，海水的深度比較穩(wěn)定,，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價(jià),。北邊的這個(gè)大潮坪,，相當(dāng)于一個(gè)三角河口，大潮坪往上走,，前方卻略縣狹小,，潮水不能分散,，就被慢慢地,、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,，又和錢塘江的不一樣,，錢塘江大潮排山倒海、洶涌澎湃,、雷鳴轟響,、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫,、志在必得的大家風(fēng)范,。不知不覺中,，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪,，一會兒就變成了一片汪洋,。在這里觀海，大自然之壯美杰作,，令人躊躇滿志,，充滿希望和理想。等潮水退去,，一汪汪留在潮坪上的海水,，構(gòu)成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,，取名《青春的旋律》,，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載,。如果說在漲潮的時(shí)候,，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那么在退潮時(shí)候感受到的,，難道不是一種陰柔之美嗎?
鴿子窩一帶有礁石,、濕地，樹木叢生,，百草豐茂,，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地,。這里曾經(jīng)出現(xiàn)過多達(dá)14700多只的鳥群;一年之中,，能見到四百多種鳥，占我國可見鳥類的40%,。每年春秋季節(jié),，國內(nèi)外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年,，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽,。鳥類是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地,，必定環(huán)境質(zhì)量最好,。無怪乎有人在這里寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停,。能知善惡解人意,，碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境,，是大自然的造化,，也是當(dāng)?shù)鼐用袷朗来M力保護(hù)的結(jié)果,。
[鴛鴦湖]
請大家看那一汪湖水，這里原來是一片灘涂,，地勢低洼,，常年廢棄不用。后來在1985年,，修建攔海堤壩,，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個(gè)平靜的小湖,，起名叫鴛鴦湖,。湖中有一小島叫情人島，每年暑期,，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我,，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣,。
[主席雕像]
請大家看著有一塊石碑,，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米,，基坐東部用大理石刻著毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》,。塑像是北戴河區(qū)政府1992年為紀(jì)念毛澤東誕辰100周年而敬塑的。
1954年7月26日,，毛澤東第二次來到北戴河,，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日,，北戴河地區(qū)暴雨成災(zāi),，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路,。毛澤東觸景生情,，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕,，白浪滔天,，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見,，知向誰邊?往事越千年,，魏武揮鞭,，東臨碣石有遺篇,，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間,。
這首詩寫成后當(dāng)時(shí)并沒有公開發(fā)表,，直到1957,，才在《詩刊》上公開發(fā)表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改,，人事變遷”的辨證法,。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄?！?。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗,，心情舒暢,，此一行平息了北方，下一步就要渡長江,，統(tǒng)一中國,。他率大隊(duì)人馬沿著傍海大道，班師回朝,，走到這里,，看大海、觀日出觸景生情,，寫下了這首流傳千古的著名詩篇,。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千,，中國人們從久經(jīng)戰(zhàn)亂中解脫出來,，終于獲得新生，毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風(fēng)今又是,，換了人間”,。《浪淘沙.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌,，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物,，愿一代偉人英明長在。
[望海長廊]
請大家向東看,，沿著懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊,，距鷹角亭50米，廊長70米,。游人逗留廊中,，遠(yuǎn)眺渤海碧波，白云沙鷗,，帆船巨艦;近賞淺水明澈,，微波清蕩，看拾貝之人歡笑,，聽大海之波濤,，,，令人流連忘返?！巴ｉL廊”四個(gè)大字是由原國務(wù)院副方毅所書,，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴(yán)濟(jì)慈先生所寫,。廊中彩繪雕梁畫柱,，栩栩如生。兩側(cè)是由方亭和八角亭組成,，分別采用了古代園林常見構(gòu)景手段—借景和透景的方法,，吸收了北京頤和園的長廊特點(diǎn)和承德外八廟長廊的特點(diǎn)，繪畫了北戴河24景和北戴河206個(gè)民間故事傳說,，以花鳥,、魚蟲、人物等不同圖案,，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”,。高于蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時(shí)也可以畫龍鳳,，一般用于次要宮殿式寺廟中,。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成,，間補(bǔ)以花卉圖案,，金碧輝煌，十分壯麗,。最初人們在木構(gòu)件上進(jìn)行彩繪,，是因?yàn)橛推犷伭虾秀~，他可以起到防潮,、防腐,、防風(fēng)化、防蟲蛀的作用,，后來人們又發(fā)現(xiàn)這種彩繪還有很強(qiáng)的裝飾性,，既能增強(qiáng)建筑物的美觀，又能提高人們的視覺效果,，可以說是一舉多得,。宋代以后彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)。
各位朋友,，鴿子窩公園是我國著名觀滄海,、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的游人來這里看日出,。日出之前，他們是那么的虔誠那么的執(zhí)著,，當(dāng)一輪紅日剛剛升出海平面的時(shí)候,，似乎下面還粘著另一輪紅日，兩個(gè)太陽一樣的大,，一樣的紅,，分不出哪一個(gè)是真的哪一個(gè)是假的。瞬息間,，上面的紅日倏的一躍,，粘在下面的紅日，迅速潛入海底,，這個(gè)奇景叫“紅日浴?！薄４藭r(shí)的海面上呈現(xiàn)出一條金光大道,，把太陽和每位游客都連接起來,，好象請您沿著這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧秘。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位朋友：歡迎來到承德都城隍廟觀光游覽,。承德不但有十多座藏傳佛教寺廟，而且清王朝還修建了以“熱河都城隍廟”為首的許多道教寺廟。我們面前的這座廟宇，就是承德避暑山莊周圍現(xiàn)存十余座敕建寺廟中唯一的一座道教寺廟——熱河都城隍廟。此廟始建于乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的歷史了,。這可不是一座普通的民間寺廟，它不僅重現(xiàn)了清王朝道教寺廟的建筑風(fēng)格，而且它也是全國等級最高的城隍廟,，供奉的天下第一城隍神是乾隆皇帝的十七皇叔允禮，是全國各地城隍之首,。這是為神么呢?細(xì)心的您可能發(fā)現(xiàn)了山門外“都城隍廟”的匾額,，這是由乾隆皇帝御筆提寫的,。而且“都”字具有“第一”的含義,。原來，承德是清王朝的第二個(gè)政治中心,，是康乾興盛時(shí)期建造的純正的京城，此廟中的城隍神是乾隆的皇叔,，乾隆曾賜他“方隅”神號,，即管理大清疆城的意思。廟中的等級陳設(shè)均按帝王規(guī)制;乾隆皇帝每年來承德避暑山莊避暑、木蘭秋狝之際,，必先到熱河都城隍廟禮香祭祀,。因此，熱河都城隍廟也被稱為“天下第一城隍廟”。
現(xiàn)在就請您隨我一同進(jìn)入廟中游覽。
山門：
現(xiàn)在我們面前的建筑是山門殿，也稱正門殿,。面闊三間，門外楹梁正中懸掛“都城隍廟”匾額一塊,。那么,，為什么此殿稱為山門殿呢?中國古代的道教寺廟多修建在深山之中，通常進(jìn)山便設(shè)有山門,。因此,，后來人們逐漸就把道教寺廟的第一層殿稱為山門殿。殿內(nèi)正中供奉的是道教的護(hù)法神王靈官,，他金甲披身,、手握鋼鞭、長有三只眼睛,。所以說他“三眼通曉天下事,、一鞭驚醒世間人”可驅(qū)妖鎮(zhèn)邪,、保家宅平安。王靈官掌管天上人間糾察之職,，相當(dāng)于今天“紀(jì)檢委書記”的職務(wù),。傳說王靈官本名王善,，原是湘陽城隍廟的城隍,。得道的薩真人路過湘陽時(shí),，見人用童男童女活祭此處城隍。薩真人大怒祭雷火焚毀神廟。十多年后,，薩真人云游到龍興府,，正在江邊洗手時(shí),，水中冒出一員神將：方臉黃巾、金甲披身,，對真人言到：我是湘陽城隍王善,，被真人燒毀我的神廟后，暗地相隨十二年,，伺機(jī)報(bào)仇,。怎料真人功德已高，又在天庭任職,，我不記前怨，甘為手下部將，奉行法旨?！彼_真人說：“像你這樣的惡神入我法中,，必?fù)p我法?！蓖跎屏⒓垂虻匕l(fā)誓改過自新,，永不背盟,。薩真人才奉請玉帝將其收錄仙籍。因他曾被封為“玉樞火府天將”所以人們又把他尊為火神,。承德原有的火神廟供奉的主神就是王靈官,。
王靈官東西兩側(cè)供奉的是道教的兩尊護(hù)衛(wèi)神：千里眼和順風(fēng)耳。據(jù)說史有其人,。東側(cè)的千里眼名叫離婁,，又名離朱。是上古軒轅黃帝時(shí)期的人,。他眼力極佳,，據(jù)說可在百步之外看見“秋毫之末”，就是秋后鳥獸剛長出細(xì)毛的毛尖,。他的眼力已超過了今天的高倍望運(yùn)鏡,，被古人視為“千里眼”。有一次黃帝在夜晚丟失了一顆黑色明珠,，眾人怎么也找不到,，于是叫來離婁一眼便找到了。王靈官西側(cè)的順風(fēng)耳名叫師曠,，是春秋時(shí)期著名的音樂家,，曾做過晉國的樂師。他雖雙目失明,，但精于音律,，而且辯音水平超群,。晉平公曾鑄大樂鐘,，樂工們都認(rèn)為音律準(zhǔn)確，只有師曠還能預(yù)知吉兇,，他從太子晉的聲音中聽出他的“不壽”,，三年后，太子晉果真夭亡,。師曠又預(yù)言晉平公“入來年修百官,，立太子，君將死矣,?！钡搅藖砟辏瑫x平公果然死了,。也許閉著眼睛比睜著眼更清楚,。而且晉悼公曾向師曠請教治國之道，師曠回答說：“惟仁義為本”,?？梢娝€通曉治國之策,。
鐘樓 鼓樓：
穿過門殿后進(jìn)入第一進(jìn)院落，東西兩側(cè)的樓式建筑為鐘鼓二樓,。鐘鼓樓為古時(shí)報(bào)時(shí)所用,，但在廟宇中，每逢祭祀活動時(shí)都要鳴鐘擊鼓,，以通曉神靈,。道教把“三六九”作為吉祥數(shù)字。據(jù)說撞三下鐘,，可以“鐘聲三響,，官升錢漲，”擊六下鼓可“萬事順利”,。所以升官發(fā)財(cái),、吉祥順利，可撞鐘擊鼓,，祈求神靈敷佑,。
馬神殿：
前面供奉兩匹馬的是馬神殿，兩匹神馬是城隍神及其夫人的坐騎,。傳說兩匹神馬是齊天大圣孫悟空任職“弼馬溫”時(shí),。放天馬貪玩而丟失的兩匹。兩匹神馬跑到人間被城隍神發(fā)現(xiàn),，將它們降伏后,，作為自己和夫人的坐騎了。每年的清明節(jié),，城隍神和夫人都要騎乘兩匹神馬出巡“收鬼”,。馬神殿背面供奉兩尊馬神。東側(cè)名為溫瓊,，西側(cè)為馬勝,，他們是天庭掌管天馬的主管。齊天大圣孫悟空在天庭任“弼馬溫”時(shí)受兩位馬神節(jié)制,，所謂“弼”是“輔佐”之意,，而“馬溫”就指馬勝和溫瓊了。他們大致相當(dāng)于現(xiàn)在的局長和科長的關(guān)系,?？梢姟板鲴R溫”的官職更是極其卑微的，難怪孫悟空要大鬧天宮了,。關(guān)于溫瓊成為馬神還有一段傳說：溫瓊所在村子的人,，除溫瓊外，常作惡事,。土地神報(bào)告玉皇大帝后,，玉帝大怒,，于是賜給土地神一包“瘟藥”，命其投入村子用水井中,，毒死全村人,。土地神回到村子后想起溫瓊常行善事，于是將此事告訴了他,。溫瓊大吃一驚,，為了救全村人，他搶過“瘟藥”吞下,。玉皇大帝十分感動,，于是，封他為馬神,。而俗語“馬王爺三只眼”指的便是馬勝,。他們兩位與關(guān)羽、趙公明合稱為道教“四大天將”,。
福蔭巖疆殿：
沿著馬神殿后歷史留存的三條石板御路(此為清朝皇帝來此廟禮香走的路),，我們來到了熱河都城隍廟的主體建筑“福蔭巖疆”殿前。大殿的黃色琉璃瓦顯示出這不是一座普通的民間寺廟,。黃色琉璃瓦是古代皇家建筑的標(biāo)志,，大殿的兩層檐式建筑也是皇家寺廟的一種象征。大殿頂部最華麗的裝飾物吻獸,，在福蔭巖疆殿上共有十個(gè)：正脊兩端兩個(gè),，前后垂脊、岔脊頭上共有八個(gè),，所以說“九脊封十龍”意思是每天有十條龍來守護(hù)大殿,。可見此殿地位極其尊貴,。大殿上的對聯(lián)是乾隆皇帝的御筆,。上聯(lián)：和會視幾封妥斯苞茂，下聯(lián)：阜寧征版籍報(bào)以馨香,。上聯(lián)指：戰(zhàn)爭平息，國家疆土統(tǒng)一,，對有功者應(yīng)給予封賞,，從此走向繁榮富強(qiáng)時(shí)期。下聯(lián)是指：人民安居樂業(yè),，國泰民安,，將此政績載入史冊傳遍天下。橫披“福蔭巖疆”指皇恩浩蕩,，如光輝普照廣袤遼闊的大地,，以至達(dá)到遙遠(yuǎn)的邊疆,。
大殿前原有石碑兩座，上刻乾隆皇帝親自撰寫的《敕建熱河城隍廟拈香瞻禮八韻有序》序文及詩?，F(xiàn)石碑存放在避暑山莊博物館,。在這里我們不僅可以看到這座廟宇的流光溢彩，更能夠理解乾隆皇帝建此廟的良苦用心,。清朝皇帝入關(guān)后積極鞏固多民族國家的團(tuán)結(jié),。承德的誕生和興盛就直接得益于清朝統(tǒng)治者對滿蒙少數(shù)民族的“懷柔”政策。熱河都城隍廟的修建迎合了漢族群眾的道教信仰,，實(shí)現(xiàn)了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾,，以達(dá)“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的目的,。
城隍是神話中城池的保護(hù)神,，是由最初的護(hù)城溝渠水庸神演變而來的，具有“剪兇除惡,，護(hù)國安邦”的神力,。最早見于記載的是吳湖城隍，建于三國時(shí)吳赤烏二年(239年),。唐代以后城市崛起,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，凡有城市就有城隍廟,，后唐清泰元年(934年)封城隍?yàn)橥?。明太祖朱元璋對城隍崇拜推動極大，洪武三年(1370年)他曾親自寫文告頒布于世,，規(guī)定了各州,、府、縣重建城隍廟,，規(guī)格與當(dāng)?shù)毓俑瞄T相同,。清朝延續(xù)了這一祭祀禮制。城隍由民間俗神演變成天下共祭的高級神祗,。又由于城隍廟多供奉道都神像和民間俗神,，所以人們習(xí)慣將城隍廟歸屬為道教寺廟。
而熱河都城隍廟之所以與眾不同,，是因?yàn)檫@里的城隍生前是清王朝皇室貴族,，即康熙的第十七皇子允禮。
允禮,，是康熙的純裕勤妃所生,。他自幼聰明持重，九歲后常隨康熙到承德避暑山莊避暑及塞外秋狝。他勤奮自律,，不參與皇子之間的皇權(quán)之爭,，深得康熙皇帝的喜愛。雍正元年封他為果郡王,，管理藩院事,。他身體軟弱，雍正皇帝命他在其私邸中辦理政務(wù),，隔十日左右進(jìn)宮一次即可,，這在當(dāng)時(shí)是一種不尋常的特殊照顧。雍正皇帝臨終時(shí),，命允禮輔政,。乾隆繼位，允禮任總理事務(wù),，管吏部,，他秉性忠直，深受乾隆皇帝賞識,，于乾隆三年二月去逝,。乾隆皇帝萬分悲痛，親臨辦理喪事,。允禮死后很多年,，乾隆帝時(shí)常思念這位忠君叔父，以至于幾十年后還常常想起,，悲傷之感尤深,。熱河當(dāng)時(shí)是清王朝的直隸轄區(qū)(相當(dāng)于現(xiàn)在直轄市)，任總督兼工部尚書的大臣周元理曉知皇上時(shí)常有這份悲傷心情,。一日在避暑山莊澹泊敬城殿奏請皇上：熱河現(xiàn)已成為一座規(guī)模不小的都市,，又離京師較近，何不建一座城隍廟,，既符合皇家禮制,，又可安慰神靈。乾隆皇帝聽了大臣的奏請,，若有所悟,，熱河這地方自皇祖建立山莊以來，不斷繁榮,，人口越來越多,，且風(fēng)調(diào)雨順，百姓安寧富足,。這一定是有一位善神在默默地不記功名的保佑著大清王朝，保佑熱河這方土地。于是,，他就批準(zhǔn)了督臣的奏請,，隨即開國庫，拔銀款,，組織技術(shù)精湛人員營建施工,。新廟落成，乾隆皇帝感念他叔父允禮忠心輔國佑帝之恩,，封他為熱河城隍神,。廟內(nèi)的等級陳設(shè)均按帝王規(guī)制。乾隆皇帝封神名號為“方隅”,，讓他來管理大清的“疆域”,，是各地城隍之主。因此,，熱河城隍神也由此傳為天下第一城隍神,。
您看，殿內(nèi)正中城隍神頭頂上懸掛的匾額“敷佑下民”是乾隆皇帝的御筆,，意指恩德仁慈,，會使普天下的百姓幸福，安居樂業(yè),。其中的“民”字出頭,，還有深一層的含義：普天下的人民無論有多少冤屈，在清王朝的英明統(tǒng)治下總會有“出頭”之日的,。體現(xiàn)了乾隆皇帝安撫百姓深刻用意,。
城隍神兩側(cè)供奉的八位鬼神是輔佐他處理陰司事務(wù)的“陰司八大臣”。城隍身邊最近的兩位是掌管善惡的判官,。他們專記人在世上所做的功與過,。東西兩邊素衣高帽的鬼使為黑白無常。其中的黑無常長有一張“陰陽臉”,，從他的右側(cè)看其臉,，形似淺笑，而從他的左側(cè)看,，形似痛哭,，所以稱為“陰陽臉”。黑白無常是閻羅王派去勾攝生魂的“勾魂鬼”,，有詩曰“一朝若是無常至,，劍樹刀山不放伊”?？梢姛o常鬼的厲害,。黑白無常座下的兩位，東側(cè)的為牛頭，西側(cè)為馬面,。他們是陰司的鬼卒,。傳說：牛頭于世間為人時(shí)，不孝敬父母,，死后變?yōu)楣碜?，牛頭人身。牛頭馬面下面的是陰司職位最低的兩個(gè)鬼兵,，他們呲牙咧嘴,，樣子十分可怕。
寢宮殿：
穿過福蔭嚴(yán)疆殿,，拾級而上,，我們來到了城隍廟最后一組建筑——寢宮殿，這是城隍及夫人的起居處,。后寢宮建于原始留存的假山之上,。道教寺廟中假山意指祥云，說明城隍及夫人生活在仙境,。在我國的城隍廟中,，將后寢宮修建于假山之上的是十分少見的。
在寢宮殿兩側(cè)的偏殿中供奉的是六十元辰,，俗稱六十甲子神,。中國古代傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)方法是天干地支法。用十天干即甲,、乙,、丙、丁,、戊,、已、庚,、辛,、壬、癸與十二地支,，即子,、丑、寅,、卯,、辰,、巳,、午,、未,、申,、酉,、戌,、亥循環(huán)相配,，六十年為一個(gè)周期稱六十甲子,。道教吸收民間“本命年”的說法,，并把每個(gè)干支年號均附會一位仙人，即每個(gè)人自己均有一位本命神,，保佑這一干支年出生的人平安富貴,、多福多壽。
走出東甲子殿,，我們會看到刻有“內(nèi)經(jīng)圖”的石碑一塊,。碑體正面的圖文形似人體的內(nèi)部解剖，它揭示了道教煉氣之法,，即以精,、氣、神為藥物,，以人體的肚腹為鼎爐,，結(jié)合陰陽五行(金、木,、水,、火、土)通過調(diào)節(jié)呼吸,，煉精化氣,，煉氣化神，最后達(dá)到強(qiáng)射健體,，延年益壽,，得道成仙的目的。碑體背面的文字解釋了“內(nèi)經(jīng)圖”,。
西配殿：
參觀完“內(nèi)經(jīng)圖”的石碑之后,，我們回到“福蔭巖疆”殿前。大殿西側(cè)的配殿是“文昌殿”,。走進(jìn)文昌殿,，一股書卷氣撲面而來，這里供奉的是孔子,、朱熹和文昌帝君,。
端坐正中的是文昌帝君，也稱文曲星,，掌管人間的功名祿位,。相傳秦朝時(shí)的張亞子,，因反抗秦始皇“焚書坑儒”而英勇戰(zhàn)死，人們在梓童的七曲山建祠供奉,，尊為地方神,。唐玄宗皇帝去蜀國(四川)途徑七曲山時(shí)，曾駐蹕那里,，夜夢張亞子對其言討國事,，如言應(yīng)驗(yàn)。現(xiàn)七曲山尚有唐玄宗“應(yīng)夢仙臺”的遺跡,。梓童的張亞子因唐帝崇拜而聲名遠(yuǎn)播,，逐漸由地方神成為天下之通祀的大神。北宋時(shí)敕封張亞子為“元開化文昌司祿宏仁帝君”,，為忠國教家益民正直之神,，簡稱文昌帝君，保佑世人加官司進(jìn)爵,。
左側(cè)的是南寧著名哲學(xué)家,、教育家朱熹。朱熹是南宋徽州人,，他一生博覽群書,，廣注典籍，對孔子開創(chuàng)的儒學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)極大,，曾參與編訂《四書》并為之作注,。他著有《四書章句集經(jīng)》《詩集傳》《楚辭集注》，在明清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位,?！端臅泛髞肀蛔馂闁|方文化的《圣經(jīng)》。
右側(cè)的神像是孔子,。關(guān)于孔圣人的生平事跡,，眾所周之，這里已不必贅言,。在此借用明太祖朱元璋與大臣陶安的一幅對聯(lián)描述孔圣人 ,，上聯(lián)：扇寫江山，有一統(tǒng)乾坤在手,。意思是：“手握繪有山水的紙扇就像江山在手”,。下聯(lián)：枕耽典籍，與許多圣賢并頭,。意思是：“雖然學(xué)問不深,，但如果枕著《論語》睡覺，那就與圣人一樣高了”,。讀書求學(xué)之人可禮拜孔子和朱熹,，以求學(xué)業(yè)有成,。
西配殿檐梁的彩畫為蘇式彩畫，除各種象征圖案以外,，還繪有許多廣為人知的人物典故,，詩詞意境。這里有“周游列國”的孔子;有“眾鳥高飛盡”的李白;有“松下問童子”的賈島;有“獨(dú)釣寒江雪”的柳宗元……,。如果有興趣,，您可以自己體會一下這些彩畫的意境。
文昌殿兩側(cè)的游廊壁畫,，彩繪的是“十殿冥王”,。道教認(rèn)為每個(gè)人身體內(nèi)部都有專記自己功過的“三尸神”，他每年上天一次匯報(bào)此人的善惡功過,。天上的神明據(jù)此對世人進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)賞與懲罰,。文昌殿兩側(cè)游廊的壁畫講述的就是人死以后,，靈魂按照此人生前所犯罪行分別接受不同的懲罰。
東配殿：
福蔭巖疆殿的東配殿是財(cái)神殿,，供奉三位財(cái)神：文財(cái)神比干,、武財(cái)神趙公明、義財(cái)神關(guān)羽,。比干端坐在財(cái)神殿的中位,。他是商紂王的叔父，為人忠耿正直,。比干見商紂王失政,，暴虐無道,，十分著急,，常常直言勸諫,。紂王不但不聽，而且愈來愈討厭這位叔父,。在《封神演義》中描述商紂王的寵妃,，禍亂朝政,，餡害忠臣。為了除掉比干,，妲姬假裝得了“心痛病”,，需吃比干的“七竅玲瓏心”方能治愈,。有一次比干強(qiáng)諫紂王,，紂王大怒便道：“我的愛妃妲姬病重需吃圣人的七竅玲瓏心方能治愈,，我聽說你的心有七個(gè)竅”。于是命人當(dāng)場把比干剖了膛挖出心來,。但因比干吃了姜子牙給他的靈丹妙藥,，不曾當(dāng)場死去。但姜子牙曾告誡他吃靈丹后,，不能說話走出皇城,，方可保全性命?！版ЪА睘榱撕λ辣雀?，便裝成賣菜婦人，在城門口叫賣無心菜,，比干聞聽后禁不住問道：“菜無心可吃,，人無心如何?”“妲姬”回答說：“人無心必死”。比干因說話而使靈丹失效倒地而亡,。比干是我國上古時(shí)期最早也最有名的忠臣,，后代世俗將其奉為文財(cái)神。
義財(cái)神關(guān)羽的故事可謂家喻戶曉：桃園三結(jié)義,、溫酒斬華雄,、千里走單騎、單刀赴會……,，他的身上被賦與了中國社會大丈夫的全部美德：富貴不淫,、威武不屈、貧賤不移,。被后人尊為義財(cái)神,。清朝乾隆皇帝曾與劉墉利用一個(gè)有關(guān)關(guān)羽的故事來實(shí)現(xiàn)其對漢人的統(tǒng)治。相傳,，有一天乾隆皇帝在御花園里散步,，對身旁的劉庸說：“騰仿佛聽見空中有人說話?！眲⒂拐f：“萬歲何不回頭問一句是誰呢?”于是乾隆回頭大喊：“你到底是何人?”突然空中傳來：“二弟云長護(hù)駕”的聲音,。劉庸聞聽此言，忙跪在乾隆面前說：“萬歲是蜀漢主劉備轉(zhuǎn)世來統(tǒng)治漢人的,，是漢人的真命天子,。”于是劉庸將此事流傳于民間,，用于麻痹漢人,，來鞏固清王朝的統(tǒng)治,。
武財(cái)神趙公明為道教的神明，姓趙名朗,，字公明,，與鐘馗是老鄉(xiāng)，終南山人氏,，自秦時(shí)避世山中,，虔誠修道。漢代張?zhí)鞄熑膪Q鳴山精修時(shí),，收之為徒,，使其騎黑虎，守護(hù)丹室,。張?zhí)鞄煙挼こ晒?，分丹給趙公明食之，于是能變化無窮,。后來人們尊趙公明為武財(cái)神供奉,。
財(cái)神殿兩側(cè)游廊繪有古代二十四孝的故事，勸人孝順父母,，克盡人倫。
華佗殿：
穿過財(cái)神殿右則游廊的角門東行,，便來到東跨院的華陀殿,。這里供奉的是神醫(yī)華陀。華陀,，字元化,，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi),、外,、兒、婦多種?？?，以“麻沸散”開創(chuàng)麻醉手術(shù)的先例。他根據(jù)虎,、鹿,、熊、猿,、鳥等五種動物的動作姿態(tài)創(chuàng)編的“五禽戲”不僅是最早的健身體操,，也被視為“五行拳”的鼻祖。華陀曾為關(guān)羽刮骨療毒,，為曹操診治“頭風(fēng)癥”,，后來被多疑的曹操殺害,，過去華陀殿中備有城隍醫(yī)箋，以備信眾求取,。
華陀殿前面有一口御井,。清朝的皇帝來承德避暑山莊避暑時(shí)，常命人提此井之水飲用,。井水清甜可口,，用來做豆腐非常鮮嫩，乾隆皇帝十分愛吃豆腐,，他所吃豆腐均用此井井水做成,，因此這口井是清朝留下來的一口御井。據(jù)說,，此井之水用來煎中藥,，會使藥性增強(qiáng)，更加靈驗(yàn),。
品嘗了御井井水之后,，我們又回到了熱河都城隍廟的山門，這也意味著我們的游覽即將結(jié)束,。但按照道家的觀點(diǎn)：緣是無始無終的,，一個(gè)結(jié)尾也是一個(gè)新的開始。就像您與我們都城隍廟的緣分一樣,，既已開始,，就一定會繼續(xù)下去。歡迎再來熱河都城隍廟游覽,，我們再續(xù)此緣,。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
今天我們一起來游覽北國的名山圣水——景忠山。
景忠山位于遷西縣境內(nèi),，是集佛,、道、儒于一體的宗教名山,，其佛道文化博大精深，自然風(fēng)光秀美,，人文古建蔚為壯觀,。距京、津各180公里,，承德130公里,，秦皇島160公里，唐山市區(qū)95公里。景區(qū)面積15平方公里,，有大小景點(diǎn)30余處,。
據(jù)史料記載，景忠山“舊有二名,，南曰明山,，北曰陰山?！泵鞒跤谏巾斀ㄈ异?，祀諸葛亮、岳飛,、文天祥,，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”,。明嘉靖二年(公元1523年),，薊鎮(zhèn)總兵官馬永重修三忠祠，并在祠東增建碧霞宮,，奉碧霞元君像,，香火日漸興盛。此后,，戚繼光等薊鎮(zhèn)官兵經(jīng)常登臨此山,，留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年),，碧霞宮毀于火災(zāi),。后善首張?zhí)於Y、住持性春率眾重建碧霞宮正殿,，明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年),，清世祖登臨此山,，別山法師性在出知止洞迎駕，“對詔稱旨”,，龍顏大悅,。順治九年(1652年)，性在被請入皇宮萬善殿供養(yǎng),。順治十六年(1659年),，世祖“以建儲之議遠(yuǎn)卜元君，賜銀千兩”,。順治十七年(1660年),，清世祖又撥帑金二萬，重修殿閣及山上山下附屬建筑。從此,，景忠山名揚(yáng)天下,。康熙皇帝即位后,，多次登臨景忠山,，先后為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”,、“靈山秀色”等匾額,，并賜重達(dá)十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經(jīng)一堂,。此后,，景忠山古建群又經(jīng)多次增建和修繕，愈加壯麗,。
至清末民初,，景忠山已有山腳署院、四帥殿,，一,、二、三道茶棚,，靈官殿,、朝仙門、望海樓,、南天門,、碧霞元君殿、三忠祠,，東山玉皇廟,、鬼王廟，西山舍利塔群等近百座建筑,。這些建筑,，為1872級臺階臺階所串聯(lián)，錯(cuò)落山間,，蔚為壯觀,。
1956年，河北省人民政府將景忠山列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建筑,。1960年前后，由于年久失修,，山腰兩道茶棚和峰頂東側(cè)古寺廟相繼自然傾塌,。期間,，峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿,、頭道茶棚等先后被毀,。1976年7月28日凌晨，唐山發(fā)生大地震,，除碧霞元君殿外,，景忠山上的古建筑損毀殆盡。
景忠山海拔610米,，“山不在高,，有仙則名”，作為京東聞名的宗教圣地,，景忠山既有佛教的佛祖殿,、菩薩殿。四帥殿,，又有道教的碧霞元君殿,、玉皇殿、真武大帝殿,，還有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣諸葛亮,、岳飛、文天祥的“三忠祠“,，始有廟宇建筑可上溯到宋代,。明嘉靖三年，馬永又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞宮,、奉元君像,。之后，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光先后進(jìn)行了兩次大規(guī)模修繕,。從此,，景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青,，他們曾經(jīng)6次登臨景忠山,，不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀，修復(fù)山上山下廟宇建筑,，而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經(jīng)》一堂4500余卷，此外還召景忠山和尚入京城大內(nèi)講佛,，且每議要政都到景忠山禮佛問卜,。據(jù)碑刻記載，順治立太子,，就是在景忠山問卜后而欽定的,。景忠山在清初實(shí)際被看做皇室家廟。由此，景忠山聲譽(yù)雀起,、名馳天下,。景忠山廟宇建筑逐步形成了當(dāng)時(shí)廟宇七十二，金面百六尊,，山腳山中峰頂完整的體系,。但后來多年歷經(jīng)戰(zhàn)亂和76年唐山大地震，景忠山建筑幾乎蕩然無存,。從1992年開始,，當(dāng)?shù)厝嗣窈驼畬爸疑焦沤ㄖM(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)。景忠山山門,、四帥殿,、登山盤道、三道茶棚,、朝仙門,、望海樓、碧霞元君殿,、東佛殿,、南天門等主要建筑已復(fù)建完成，并接待游客,。
景忠山自然風(fēng)光十分秀麗,。山上野生植物資源多達(dá)80余種，森林覆蓋率為98%,，樹種以松樹為最,，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種,。這里,，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭,，深秋層林盡染,，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上,，造型獨(dú)特;條條峽谷,，險(xiǎn)峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化,。此山危巖崢嶸,，峽谷清幽，云霧飄渺,，當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后,，有感而發(fā),，御筆題下“靈山秀色”。
景忠山自然風(fēng)景優(yōu)美,，蒼松蔽日,，峽谷清幽，時(shí)而霧截山腰,，時(shí)而霧落峰頭,，時(shí)而霞光盡染。1872級臺階,，似云梯,、彩練，由峰巔直瀉山底,，氣勢壯觀,。山間奇石、仙洞,、幽谷遍布,，登高臨攀，猶若天上人間,，不愧為“京東第一名岫”,。山上野生植物資源多達(dá)80余種，森林覆蓋率為98%,，樹種以松樹為最,，僅200年以上的古松就有20__多株。另有鳥類20余種,。這里,，初春山花爛漫，盛夏綠林成蔭,，深秋層林盡染,，寒冬銀裝素裹，一年四季皆是景!株株古松立于懸?guī)r峭壁之上,，造型獨(dú)特;條條峽谷,，險(xiǎn)峻幽深;塊塊峰石，似人似物逼真入化,。此山危巖崢嶸,，峽谷清幽，云霧飄渺,，當(dāng)年康熙皇帝登臨此山后,，有感而發(fā)，御筆題下“靈山秀色”,、“天下名山” ,。
景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多,，其自然風(fēng)光也以峭拔綺麗名聞遐邇,。那高聳的危崖、蔽日的蒼松,、飄渺的霧嵐,、幽僻的巖洞，似天然的詩篇,，流淌的畫卷,，充滿了美麗與神奇?！吨匦蘧爸疑焦Φ卤颉吩@樣寫道：“……試言其形勢,，奇石突起，怪樹游龍,，幽洞常滴,，險(xiǎn)壑萬丈，非不足以游目騁懷,，極視聽之娛,。此猶尋常景色。若其變幻恍惚,，忽深于染,，忽凈于洗，或霧截山腰,，或霞橫樹梢,，或淡煙隱隱，搖蕩晴暉,，或嵐氣浮浮,，掩映曙色，日照之而成紫,，月臨之而生白,，風(fēng)吹之而聲吼，雨灑之而潤寒,，插天掛漢,，龍虎肖形。至于白云飄渺,，若抱樹而流,，攜石而走，勢與醉石共懸,，澤同瀑布爭瀉,，散則如蝶,，結(jié)則張幔，千態(tài)萬狀,，巧繪之士未能描其萬一也……”
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位朋友,、各位來賓：
歡迎大家來到五岳寨觀光、旅游(度假,、考察),。
今天由我為大家導(dǎo)游。
五岳寨景區(qū)位于太行山東麓,，距河北省省會石家莊一百一十公里,。這里有太行山最古老的山石，這里隱秘著28億年的水,、火磨煉和風(fēng)吹,、日曬、雨淋的洗禮,，造就了五岳寨的奇峰,、險(xiǎn)峽、瀑布,、森林,、草甸。游五岳寨大家可以在藍(lán)天白云下觀賞奇妙的山峰,，清澈的溪水,，茂密的森林，嫩綠的草甸,。你既可以領(lǐng)略大自然的美好,，又可以探求賜予我們衣、食,、住,、行的地球奧妙。五岳寨憑它的古,、險(xiǎn),、奇、秀峰個(gè)被譽(yù)為省會的后花園,。
為了讓來賓了解五岳寨,，我們先去參觀“博物館”。這里是一座地學(xué)科普的樂園,。
前 言
五岳寨地質(zhì)公園的面積有444平方公里,，六個(gè)景區(qū)。它是集自然景觀與地質(zhì)遺跡于一體的大型地質(zhì)公園、國家級森林公園與aaaa級旅游景區(qū),。五岳寨景區(qū)是六個(gè)景區(qū)中的主要核心景區(qū),。
五岳寨的古老歷史
五岳寨的地質(zhì)歷史有28億年。大約距今30億年前后,，這里還是汪洋大海，海水中沉積了巖石碎屑和碳酸鹽沉淀,，并伴隨著巖漿侵入和火山噴發(fā)。距今28億年這里的地殼發(fā)生了一次強(qiáng)烈的構(gòu)造運(yùn)動,，把海洋的地層演變,、褶皺抬升到海洋面以上,。其后到距今18億年間又發(fā)生了“五臺運(yùn)動”,、“呂梁運(yùn)動”使古老地層再次變質(zhì)、斷裂,、褶皺，在太行山前形成北東走向的大斷裂,，從此形成以靈壽,、阜平,、平山為中心的古陸核,。成為800里太行的古基石。
下面請大家先進(jìn)入放映廳觀看科普短篇《古險(xiǎn)奇秀的五岳寨》,。
第一部分 人類的花園——地球
在浩瀚的宇宙中有一鐵餅狀的旋轉(zhuǎn)體——銀河系,。它包含著1400億顆恒星,，太陽系僅是其中的一顆,。圍繞太陽有8個(gè)大行星,，地球是八大行星之一。
地球是個(gè)橢圓體,，地球中部的赤道長半徑為6378.16公里，短半徑為6356.775公里,，表面積5.1億平方公里，其中海洋面積3.62億平方公里,，約占總面積的70.9%。
地球內(nèi)部的結(jié)構(gòu)請看圖,。
地球是由地核、地幔,、地殼組成的同心圓層。地核是由鐵,、鎳組成的固態(tài)核，地核的外面稱為古登堡面,，堤和半徑3480公里,。
地幔是古登堡面以外厚2865公里的圈層。它的外面稱為莫霍面,，地幔是熔融體。
地殼是指地球表層部分,，是莫霍面(距地表33公里)以上的巖石層。地殼分為上層,、下層。地殼上部主要由花崗巖類,，沉積巖和變質(zhì)巖石組成，稱為硅鋁層,，各地的厚度大約為10—40公里。下部主要由相當(dāng)于基性玄武巖或輝長巖類組成,，被成硅鎂層，厚度5—30公里。
地殼是由五光十色的巖石組成,。巖石是由一種或多種礦物組成。按巖石的成因分為沉積巖,、巖漿巖和變質(zhì)巖。
沉積巖：是由各種母巖經(jīng)過分化,，剝蝕，搬運(yùn),，沉積，故結(jié)成層巖石,，常見的礫巖、沙巖,、頁巖、石英巖,、石灰?guī)r、白云巖等(請看標(biāo)本展臺),。
巖漿巖：由地球內(nèi)部的巖漿侵入到老地層或噴出地表再冷卻的巖石，如：輝長巖,、輝綠巖,、閃長巖、花崗巖,、玄武巖,、安山巖,、流紋巖等(請看標(biāo)本展示臺)。
變質(zhì)巖：是沉積巖,、巖漿巖在高溫、高壓條件下,、礦物組成和結(jié)構(gòu)發(fā)生變化形成的新巖石。由巖漿巖變質(zhì)形成的巖石叫正變質(zhì)巖,，由沉積巖形成的變質(zhì)巖稱為副變質(zhì)巖(請看標(biāo)本展示臺).
地球在不停的繞著地軸自轉(zhuǎn)著,，這就產(chǎn)生了自傳離心力,，地球自轉(zhuǎn)離心力在赤道最大,，向兩極逐漸減小,，到極地為0,。由于離心力的作用,，高緯度的物質(zhì)趨于向赤道運(yùn)移,，兩極地區(qū)相對壓縮,，赤道地帶相對鼓起來,，使地球成為橢球體,。地殼物質(zhì)移動中使地幔物質(zhì)沖破地殼薄弱地段噴發(fā)出來,，在地球表層形成物質(zhì)對流,，并促使地殼成板塊的移動。大的板塊到大洲,、大洋,、,，小的到山體,、地塊,、并相應(yīng)產(chǎn)生斷層,、地震、火山噴發(fā),、熱力變質(zhì)。五岳寨的山石就是在28億年來的多次地殼變動中形成,，并在水、冰,、風(fēng),、雨中受到改造,。
距今18億年至2億年，這里地殼屬于穩(wěn)定的升降運(yùn)動中,，河北省燕山以南的廣大地區(qū)沉積了巨厚的地層。
距今2億年至6500萬年,，華北地區(qū)在燕山運(yùn)動中以太行山前深斷裂為界發(fā)生西部上升，東部下降的差異升降運(yùn)動,，使太行山崛起。
距今6500萬年,，喜馬拉雅運(yùn)動發(fā)生，太行山又有三次抬升,。在太行山激烈上升與相對穩(wěn)定中，經(jīng)過風(fēng)化,、剝蝕,、夷平、冰蝕把五岳寨雕塑成奇峰成排,、峽谷成線、瀑布成鏈的地景奇觀,。古老的地層經(jīng)過風(fēng)化,，土質(zhì)肥沃,，大自然把五岳寨造就成森林成片,、草甸似毯,、鮮花藥材遍山的仙境花園。
第二部分 古,、險(xiǎn)、奇,、秀的五岳寨
“古”是指這山上的巖石生成與距今28億年左右的中太古代。
“險(xiǎn)”是指山高壁陡,、v谷險(xiǎn)石 ,，顯示出特有的險(xiǎn)峻。
“奇”是指奇峰,、怪石，有的擬人似獸,，有的像臥鳥游魚,，讓人觀石生奇,。
“秀”這里巖石五顏六色,，水青山碧,，綠草叢生,，百花爭艷,，讓人進(jìn)入清新芳香的境地,。
游五岳寨的山水,，有的地段讓人舉步生畏，有的令你留戀忘返,，猶如進(jìn)入變幻無窮的仙境。這里的圖片僅是園區(qū)美景的典型縮影,。請看五岳寨雄峰秀，再賞幽峽迭瀑美,，驚嘆石甕成串，采石如云,。
第三部分 靈壽縣豐富的礦產(chǎn)資源
靈壽縣的地質(zhì)歷史長久，巖漿的侵入,、沉淀巖的形成,，多次變質(zhì)作用的疊加,，使靈壽縣成為巖石類別多樣,、礦產(chǎn)資源豐富的縣份。
地殼中有開采價(jià)值的礦物豐富集形成礦產(chǎn)資源,。靈壽縣的礦產(chǎn)豐富多樣，金屬有鐵,、錳,、銅,、鉬、鉛,、鋅等;非金屬礦有云母,、石英巖、重晶石,、黃鐵礦、磷礦,、鉀長石等;建筑石材有大理巖、花崗巖,、輝綠巖,、輝長巖、橄欖輝巖,。貴金屬有金,、銀,，稀有礦產(chǎn)有矽線石,，放射性礦產(chǎn)有鈾礦,。請看標(biāo)本展示臺所陳列的實(shí)物標(biāo)本,。
第四部分 五岳寨國家森林公園，松濤華林漫山
五岳寨景區(qū)山高,、水清,、土肥,，適于多種植物生長,，這里的植物有明顯的垂直分帶規(guī)律,，地面標(biāo)高20__米左右是亞高山草甸，生長著沙打旺,、胡枝子、紫苜,、白刺花、披堿草,、老芒麥、紫羊茅,、纖鵝毛觀草等;標(biāo)高1500---1800米中山是白樺林、紅樺林,、落葉松等闊葉混交林;標(biāo)高800---1500米山麓地帶生長油松、云杉,、毛白楊、椴樹,、六道木,、櫟木,、楸樹、核桃,、軟鵝耳櫟等喬灌木,。山上還有黃芪、黨參、大黃,、黃芩、黑紫胡,、手參等藥材，山坡生長杜鵑,、蘋果蕨,、紅綠草,、翠雀花(鴿子花),、紫花地丁、宿根亞麻,、迎春等花卉植物。五岳寨還有獨(dú)具特色的連理?xiàng)顦洹?/p>
標(biāo)高800米以下還有刺槐,、山桃、山杏,、黑棗、柿子,、獼猴桃等林果布滿山間。
這里展出的僅是五岳寨的部分植物實(shí)物標(biāo)本,。人們感嘆:靈壽物華天寶，人杰地靈,，無愧省會后花園。
大家看過博物館后,，我們一起去觀賞古,、險(xiǎn)、奇、秀的五岳寨風(fēng)光,。
旅游西線：
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是銀河峽瀑布景區(qū)，本景區(qū)環(huán)形路線長1.5公里,，主要景觀是斷崖奇峽和深澗飛瀑。沿途看到的景點(diǎn)主要有余才石,、洗子潭、觀音洞,、通岳峽、連天飛瀑,、觀景亭、燕趙第一瀑,、直至五岳寨主峰。
余才石
這是山體崩塌滾落的變質(zhì)巖巨石,，經(jīng)多年風(fēng)化、冰蝕磨光了棱角形成的,。后來人們編成了神話，說是女媧娘娘,、煉石補(bǔ)天剩下的多余的巨石。還有人觸景生情留詩一首“生在深山不用雕,，性自剛強(qiáng)氣自高，補(bǔ)天有才恨無用,，流落風(fēng)塵人逍遙”。實(shí)際上這塊布滿五彩花紋的巨石,，正是28億年來，成巖變質(zhì)作用的實(shí)物見證
洗子潭
是余才石后面的小水潭,。
白馬崖——觀音洞
是因?yàn)檠孪旅嬗幸粔K形如白馬的巖石。崖高117米,，長500余米,，有片麻巖和角閃巖組成。白馬崖半腰那座廟是觀音洞,，洞前只有一線小路通崖頂，十分險(xiǎn)要,?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期下邊村里曾住過邊區(qū)報(bào)社，有一次日寇進(jìn)行掃蕩,，有個(gè)八路軍女戰(zhàn)士被逼到崖頂，她寧死不做俘虜,。縱身跳崖犧牲,，所以人稱“烈女崖”。
通岳峽
距生活區(qū)600米,。因該峽谷直通五岳寨而得名,，是沿大斷層裂隙形成的障谷,，全長20__米,。300米高的懸崖橫空而立,，使得峽谷內(nèi)終日不見陽光,。即使悶熱難耐的暑季,，中午溫度也超不過19℃置身其中仿佛進(jìn)入人間仙境,。峽谷內(nèi)蒼翠欲滴|,、清靜幽雅、溪水潺潺,、鳥語花香,，除連天飛瀑、洞天險(xiǎn)窗,、一線天等引人入勝的景觀外，“六月冰”堪稱一絕,。冬季全峽封冰，厚盈數(shù)米,，高達(dá)數(shù)丈，垂銀掛玉,，晶瑩剔透，陽歷6月消融未盡,，游人揀而食之,，甘甜冰涼,，其樂無窮,。連天飛瀑位于五岳寨通岳峽內(nèi),，大家抬頭遠(yuǎn)望，可見一條瀑布自峽谷的頂部流淌而下,，如醉龍狂瀉、搖頭擺尾,、奔騰咆哮，全長20__余米,，分七級八疊，每級有數(shù)十米的落差,，還有道道彩虹環(huán)繞，艷麗非凡,，在瀑布下觀望，猶如一條白色綢帶凌空飛降,，帶著一種詩意的朦朧,，又帶著一種神圣的使命從天上降落人間。
觀景臺
讓我們拾級而上,，一面欣賞通岳峽的奇險(xiǎn)，遙望連天飛瀑的壯麗;不知不覺登上了觀景臺,。站在觀景臺上，五岳寨的秀美盡收眼底,。實(shí)際上它是欣賞燕趙第一瀑的最佳地點(diǎn)之一，所以又有人稱觀瀑亭,。
燕趙第一瀑
華北最大的瀑布之一,，是本景區(qū)的主要景點(diǎn)之一,。瀑布落差110米,，水源豐沛，一年四季長流不斷,，最大水連寬度達(dá)30米，抬頭仰望,，似一幅白綾從天涯相接之處飄灑而下,，水流如注,、氣勢磅礴,，似千軍萬馬,，奔騰咆哮?！拔逭梢詢?nèi)尚是水，十丈以下全是煙”是該瀑布的真實(shí)寫照,。烈日炎炎的夏季,，絲絲水霧隨風(fēng)飄蕩，即使你站在距瀑布百米之外,，依然有置身于蒙蒙細(xì)雨之中的愜意感覺。
五岳寨松海
松海是五岳寨的一大景觀,。青松蒼翠,、古木參天,、林濤如海,、無邊無際,。在這里落葉松,、油松比比皆是，觸手可摸,。置身其中,、綠蔭遮日,，鳥鳴如歌,。山風(fēng)吹來時(shí)發(fā)出浪濤一般的聲響,，洶涌澎湃,，瞬間你已經(jīng)被淹沒在著波濤聲中,。林中遍布著杜鵑花,、錦帶花、燈籠花,、百合花、丁午花,、山藥花等,。把松海裝點(diǎn)得絢麗多彩,。
鴛鴦石
在白樺林附近,，游路邊的山峰頂部，抬頭仰望,，兩塊巨石狀如鴛鴦相依相偎、惟妙惟肖,、栩栩如生,，仔細(xì)觀之,，就連羽毛的紋路也不無貼切,。這是變質(zhì)巖中深色礦物與淺色礦物相間排列,，有的礦物容易風(fēng)化，形成溝槽,，有的礦物堅(jiān)硬凸出出來形成的生動逼真的象形石,。
五岳寨主峰
大家穿過林海，環(huán)繞群山,，讓我們向五岳寨主峰，海拔1946米的小泰山進(jìn)發(fā),。五座山峰危兀并立，高聳入云,，且形態(tài)奇異,、各具特色,，在當(dāng)?shù)赜小靶√┥健?、“小華山”、小衡山“,、“小嵩山”,、“小恒山”支撐,。僅十幾米的頂峰巖石平臺，三面臨萬丈絕壁,，奇險(xiǎn)無比，在這里聽松濤,、觀日出都是一絕。站在峰頂居高臨下,，極目四望，無遮無攔,，蒼茫中天地一色，千山萬嶺盡收眼底,，廣源大川一覽無余，道道峰巒如群龍聚首匯于腳下,，層層丘陵掀浪弄潮涌向眼前。光照出碧綠金黃顯得妖嫩蒼翠，遮蔭的地方則若綠若蘭一派濃重,。“會當(dāng)凌絕頂,、一覽眾山小”的豪邁情懷在這里顯得淋漓盡致。
站在小華山上可以看到其他四個(gè)銳利的山峰刺破云天,，山頂如魚脊窄而銳利,。兩側(cè)光滑沒植物生長，這個(gè)山峰的形成地質(zhì)學(xué)家,、地理學(xué)家認(rèn)為是與第四紀(jì)(250萬年)以來參有四次氣候冷暖變化，形成四次冰期,，三次間冰期相關(guān)。
在冰期有足夠的固體降水,，再冷的氣候條件下冰、雪長年積存,，形成冰蓋，并在重力作用下形成冰的移動,，成為冰川。冰川的運(yùn)動在地球上塑雕成冰川地貌,。
在山峰位置由沉重的冰體凍結(jié)山體表面碎石,，泥土向下滑動，把山峰削成銳利的尖峰,，山坡陡直，泥土難存,，植物無法生長，形成三面光滑的“角峰”,。
旅游東線：
大家登山會感到山川新奇，步伐艱難,，就會想了解，太行山怎么形成的,。
那就要講一段古老的地質(zhì)歷史,，早在距今30億年前后，這里是地殼比較薄弱的海洋,，海水從遠(yuǎn)處搬運(yùn)來巖石碎屑，在碎屑沉積中伴隨有巖漿噴發(fā),，形成復(fù)雜的大洋玄武巖—夾有陸屑的沉積。距今8億年發(fā)生了阜平構(gòu)造熱運(yùn)動,，這里的溫度達(dá)到650—850℃，把已形成的巖石變質(zhì),、擠壓、彎曲,，并在高溫高壓下褶皺成山，形成古老的陸核,。阜平運(yùn)動后，在山的周圍又有新的沉積,。到距今25億年的新太古代晚期，地殼發(fā)生五臺運(yùn)動,，使地層發(fā)生大規(guī)模斷裂,。段裂切割深度達(dá)到地幔，并有巖漿活動,，這次活動在太行山前(大體沿京廣鐵路西側(cè))形成深大斷裂,。直到據(jù)18億年的古元古代,，有發(fā)生了顛覆華北陸臺的呂梁運(yùn)動，使原來已經(jīng)變質(zhì)的地層又遭巖漿浸入和變質(zhì),。多次的變質(zhì)，頻繁的褶皺,，把原來成層的巖石變成新奇的花紋巖。
當(dāng)我們直奔南坨頂峰時(shí),，可以走東線，首先進(jìn)入凌霄峽景區(qū),。沿途除了可以觀賞到五光十色的彩石景色，還可以聆聽著叮咚的泉水溪流，漫步走進(jìn)五曲溪。
位于凌霄峽內(nèi),，距生活區(qū)1000米，屬田園風(fēng)光,。因坡度較小水流非常溫順，加之水源豐沛,，蜿蜒曲折，故形成了大大小小的石潭,。潭水清澈見底，凜冽甘甜,，水溢潭滿，叮叮有聲,，溪流撞石，白鏈飄垂,，最好看得便是五個(gè)龍?zhí)叮藨B(tài)婀娜,，雅靜至極。另外還有錦繡瀑,、玉簾瀑,、琴臺瀑,、秀發(fā)瀑,、龍涎瀑,、相思瀑和洗子潭,、積玉潭等諸多清池,。
七女峰
當(dāng)你沿凌霄峽北上時(shí),，在途中西望可以看到錯(cuò)落有致的七女峰，這是五岳寨的重要景觀之一，他的形成是山體被一組構(gòu)造裂縫切割后經(jīng)風(fēng)化形成的山,。象形多姿，形態(tài)各異，如金城鐵堡,，如將軍列陣,，如寶劍刺空長纓穿天,，但裝扮得滿身碧翠山花星綴,，又顯得婀娜多姿,，嫵媚可愛,。玉皇峰永遠(yuǎn)是一幅至高無上唯我獨(dú)尊的氣勢。還有云峰霧罩的神龜峰,，雙塔峰一峰獨(dú)立的南天柱,，千丈壁立的白馬崖,，都是大自然力的鬼斧神工。且由于風(fēng)化形成了各種造型的象形山峰,，擬人似獸,、栩栩如生。天雞醒目,、天馬回首,、仙姑歸山,、日觀臺,、月觀臺等,，令人百觀不厭,，遐想無限。
亞高山草甸
亞高山草甸是五岳寨的又一閃光點(diǎn),，位于南坨梁景區(qū)，整個(gè)頂峰起伏平緩,、視野開闊南坨海拔2880.8m,，白云飄飄觸手可得,，策馬揚(yáng)鞭,，任意馳騁,。這里到處茵茵綠草、繁花似錦,，金蓮花,、銀蓮花、黃花,、紫苑等五顏六色，芳香四溢,，是理想的高山曠野空中草原勝地，也是觀日出日落,、云霧等自然景象的佳境。
來到坨頂草原,，大家坐在波狀的草甸上,，享受藍(lán)天白云的清新,，消除一路登山的疲勞。大家會提出,，在奇峰狹窄的高山頂上怎么會有波狀起伏的草甸。
這是因?yàn)樵谥猩陌讏准o(jì)末期的5600萬年前后,，華北地臺地殼運(yùn)動相對比較平靜,。華北地臺遭受風(fēng)化剝蝕,，形成了古老的夷平面,，地理學(xué)家與地質(zhì)學(xué)家稱其為“北臺面”，標(biāo)高在2100—1800m左右,。到5500萬年，伴隨喜馬拉雅山運(yùn)動第一幕開始,，地殼抬升，侵蝕基準(zhǔn)面下降,，河流向源侵蝕，在強(qiáng)烈的水流切割作用下使北面裂解,，形成臺面四周的山谷，未被破壞的臺面成為北臺面,，這是大自然給我們留下的一片空中碧海草原,。我們由衷地感謝大自然!
結(jié)語
各位來賓，五岳寨旅游到此告一段落,，由于五岳寨的旅游資源豐富，各種景觀地物的形成機(jī)理涉及學(xué)科領(lǐng)域較廣,，而我們的知識有限，在講解中難免有錯(cuò)誤之處,，請各位游客給以批評指正，歡迎大家再來五岳寨做客觀光游覽,。
謝謝各位尊敬的賓客!
