學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇一

第一段：引言（100字）

依法治國是指國家機(jī)關(guān)和公民在國家法律框架內(nèi)行使權(quán)力,，保障公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公共秩序的一種行為準(zhǔn)則,。作為法治社會(huì)的基石,，依法治國是實(shí)現(xiàn)國家長治久安、人民幸福的必然選擇,。在我國長期的實(shí)踐中,，我深切體會(huì)到依法治國對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，同時(shí)我也意識(shí)到法律對(duì)每個(gè)人的約束力,，以及公民遵守法律的必要性,。在此，我愿意分享我的心得體會(huì),。

第二段：法律的普遍約束（250字）

法律作為一種普遍性的規(guī)范,，對(duì)每個(gè)人都具有約束力。人們不能隨意違背法律,，否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,，曾因一次違章停車而被罰款,，那一刻,，我深刻體會(huì)到違反法律所帶來的不便和代價(jià)。而當(dāng)我們每個(gè)人都遵守法律,，我們一方面可以獲得自由,、安全和公正，另一方面也能夠保護(hù)他人的權(quán)益,，維護(hù)公共秩序,。因此，我堅(jiān)信,，只有全體公民都自覺遵守法律,，社會(huì)才能夠有序運(yùn)行，國家才能夠?qū)崿F(xiàn)長治久安,。

第三段：依法治國的實(shí)踐意義（300字）

依法治國的實(shí)踐是國家管理和社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),。法律的平等和公正對(duì)于社會(huì)公平和公正至關(guān)重要。通過依法治國,，我們能夠消除惡劣的人際關(guān)系,，減少腐敗，增強(qiáng)社會(huì)的公信力,。通過建立完善的法治機(jī)制,，我們能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的公平競爭，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，為人們提供更多的機(jī)會(huì),。依法治國的實(shí)踐也體現(xiàn)了政府的權(quán)力分布和監(jiān)督制衡，促進(jìn)政府決策的科學(xué)和合理,，保護(hù)人民的利益,。總之,，依法治國能夠保障人民的權(quán)益和公共利益,，推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。

第四段：依法治國的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)（300字）

依法治國雖然具有重要的價(jià)值和意義,，但也面臨著挑戰(zhàn),。首先，法律的執(zhí)行力度仍然需要加強(qiáng),。有些地方政府和官員可能忽視法律或利用法律的漏洞,，損害人民的利益。其次,，法律意識(shí)的普及程度還不夠高,。很多人對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)不夠，知法不知法，違法心態(tài)存在,。解決這些問題,，需要從加強(qiáng)法律執(zhí)行力度、提高法律教育和宣傳等方面入手,。同時(shí),，讓公民參與到法治建設(shè)中來，引導(dǎo)公民積極遵守法律,，加強(qiáng)公眾對(duì)法律的監(jiān)督,，才能夠解決依法治國面臨的挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)論（250字）

依法治國是國家長治久安的基石,，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和公正的重要手段,。通過遵守法律，我們能夠獲得自由,、公正和安全,，實(shí)現(xiàn)人民的幸福。依法治國的實(shí)踐需要全體公民的共同努力,，需要政府的良好治理,，需要社會(huì)的支持與監(jiān)督。我們應(yīng)該加強(qiáng)法律宣傳和教育,，提高公民的法律意識(shí),，使每個(gè)人都懂得遵守法律的重要性。只有這樣,，我們才能夠建設(shè)一個(gè)公正,、有序和穩(wěn)定的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國家和人民的長遠(yuǎn)發(fā)展,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇二

作為一個(gè)普通公民,，我深深感受到依法治國的重要性和優(yōu)勢。在實(shí)踐中,，依法治國不僅能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序,，確保人民的幸福與福利，而且還能夠反映國家治理水平的先進(jìn)性與效率,，堪稱一種健康,、積極、持續(xù)的社會(huì)發(fā)展方式,。下面,，就讓我談?wù)勎业囊恍└杏|和認(rèn)識(shí)吧。

第一段：了解法律,，維護(hù)公正

首先,，依法治國要求公民要尊重法律,、了解法律，保護(hù)自身權(quán)益,，維護(hù)公正,。在日常生活中，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī),、知曉自己的合法權(quán)利和義務(wù)，在合法范圍內(nèi)維護(hù)自己的合法權(quán)益,；同時(shí),，尊重并理解他人權(quán)益，不進(jìn)行不法侵害行為,，積極倡導(dǎo)和維護(hù)社會(huì)公正和正義,。

第二段：司法公正，確保權(quán)利

其次,，依法治國的重要條件是建立良好的司法體系和司法機(jī)制,，加強(qiáng)司法監(jiān)督，確保政治公正,、經(jīng)濟(jì)公正,、司法公正三者相互促進(jìn)。司法公正是人民獲得法律保障的重要保障,，它能夠確保每個(gè)人和組織的合法權(quán)益得到保障,，使社會(huì)良性發(fā)展。

第三段：法治文化,，引領(lǐng)社會(huì)

此外,，倡導(dǎo)法治文化也是依法治國的重要環(huán)節(jié)。法治文化是指在國家治理過程中,，社會(huì)形成的尊重法律的行為習(xí)慣和道德觀念,，讓法治成為社會(huì)語言、社會(huì)信仰,，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展逐步走向依法治國的正軌,。我們可以在課堂上、廣播電視,、網(wǎng)絡(luò),、社交媒體上傳播法律知識(shí)、宣傳法治精神,，增強(qiáng)全社會(huì)依法意識(shí),。

第四段：推動(dòng)改革和發(fā)展

依法治國不僅是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)展的基本目標(biāo)，也是民主政治,、市場經(jīng)濟(jì),、社會(huì)進(jìn)步的有機(jī)結(jié)合,。以法治推動(dòng)改革和發(fā)展，有利于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)新活力,，加強(qiáng)公共服務(wù),，優(yōu)化執(zhí)法治理，保持社會(huì)大局穩(wěn)定,，提高治理現(xiàn)代化水平,。無論是國家領(lǐng)導(dǎo)人還是當(dāng)?shù)卣賳T，都應(yīng)將法治和改革,、發(fā)展相結(jié)合,，注重法律規(guī)范和社會(huì)效益相統(tǒng)一。

第五段：踐行依法治國,，共創(chuàng)美好未來

最后,，作為每個(gè)人我們都應(yīng)踐行依法治國思想,，從自身做起,，從身邊小事做起,，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,，共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,，努力構(gòu)建一個(gè)公正,、穩(wěn)定、繁榮,、文明,、和諧的社會(huì)環(huán)境。只有我們每個(gè)人都能自覺踐行法治,、維護(hù)法治,，才能讓依法治國從理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使未來變得更加美好,，更加繁榮,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇三

依法治國,，實(shí)現(xiàn)法治中國，一直是中國共產(chǎn)黨和中國人民的夢(mèng)想之一，剛剛結(jié)束的中共第xx屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，為實(shí)現(xiàn)依法治國的歷史性大跨越,、邁向法治中國的新里程,，描繪出了一幅明晰的實(shí)施路線圖。

全會(huì)公報(bào)指出：“公正是法治的生命線,。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有引領(lǐng)作用,，司法不公正對(duì)社會(huì)公正具有致命的破壞作用,?！蔽艺J(rèn)為,，這一理念的樹立,，對(duì)我們加強(qiáng)法治建設(shè)具有特別重要的意義,。

司法的權(quán)威公正，不在于制訂了多少法律法規(guī)的條文,，也不在于運(yùn)用司法手段懲處了多少人,，更不體現(xiàn)在借權(quán)力立威上，而是公正法治,。公正的法治包括兩個(gè)方面：一方面是立法的公正,，即法律法規(guī)的制訂，不是面向少數(shù)人,、少數(shù)階層的利益,，而是為全社會(huì)國民服務(wù);另一方面是執(zhí)法的公正，不徇私枉法,，一切依法行政,，建立法治政府。沒有法治的公正,，法制就會(huì)混亂,，法治社會(huì)建設(shè)也就沒有了基礎(chǔ)。

這些年,，黨和政府在實(shí)現(xiàn)法治公正方面做了大量建設(shè)工作,，例如為了保證法治公正，一些重大案件采取了異地審理的辦法,，還主張了上級(jí)法院的督辦督查或檢察機(jī)關(guān)的抗訴,，提出了司法獨(dú)立辦案拒絕干擾的措施，并開始實(shí)現(xiàn)司法改革的起步,，xx屆四中全會(huì)更首次提出將黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系的思想,，提出要建設(shè)既高效又公正的法治政府等。這些都說明,，法治公正的建設(shè)已納入了正常的軌道,。

司法公正過去也曾強(qiáng)調(diào)過，而且這一思想理念也從沒什么人公開反對(duì)過,，但問題是過去在實(shí)踐中還是不斷發(fā)生不公正的偏差,，這是為什么?我想，最主要的原因，還是在法治公正建設(shè)中,，監(jiān)督機(jī)制沒有彰顯權(quán)威,，在權(quán)力面前經(jīng)常缺席或被削弱。這種影響法治公正的權(quán)力,，來自于幾個(gè)方面：一是某些當(dāng)權(quán)的一把手有意將法治的權(quán)力納入自己囊中,，以“批示”、“指示”等方式干涉法治,，以自己的威權(quán)代替法治,，也就是以權(quán)代法;二是執(zhí)法者出于種種原因徇私舞弊，不依法辦事,，或放棄法律原則立場,，屈服于權(quán)力;三是行政者或執(zhí)法部門習(xí)慣性不作為，不敢依法擔(dān)負(fù)責(zé)任,，法律之外,，還要上面的批示,、決定才肯依法行政，這就與法治政府南轅北轍。

當(dāng)前中國的法治建設(shè),，爭取司法公正不僅是必然,，而且是重中之重,、任重道遠(yuǎn),。法治公正集中體現(xiàn)在高素質(zhì)法治隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)、法治環(huán)境的構(gòu)建,、法治機(jī)構(gòu)的獨(dú)立,、全民法治觀念水平的提高等多個(gè)方面，但其中首要任務(wù),，是建立起一整套對(duì)法治環(huán)境的全面監(jiān)督機(jī)制：

第一,，要加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，把黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系建設(shè),，重點(diǎn)管住一把手的無限止權(quán)力(也稱“絕對(duì)權(quán)力”),，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,，使黨內(nèi)沒有超越法律,、黨章黨規(guī)的特殊黨員，社會(huì)上沒有超越法律的特殊公民,。

第二，對(duì)司法機(jī)關(guān),、行政機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督?，F(xiàn)在司法獨(dú)立的理念正在被公眾接受，一些黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也嚴(yán)以自律不干涉司法機(jī)關(guān)辦案，但是,，司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立,，只是司法公正的一種保障，并非有不受監(jiān)管的無限權(quán)力,。作為各級(jí)司法部門,，既要敢獨(dú)立行法，也有自覺接受上級(jí)和社會(huì)檢驗(yàn),、監(jiān)管的義務(wù)和天職,，將來司法真正獨(dú)立以后，既需要理順與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,，更要接受社會(huì)的監(jiān)督,，例如人大、政協(xié),、紀(jì)檢監(jiān)察部門,、輿論輿情乃至人民陪審機(jī)構(gòu)的監(jiān)督;在法冶建設(shè)中，應(yīng)使司法獨(dú)立建設(shè)與司法監(jiān)管體系的完善同步進(jìn)行,，兩者缺一不可,。

第三，司法公正的建設(shè)不能忽視司法透明,。由于不透明,，往往會(huì)給司法不公正留下了各種非法潛規(guī)則的操作空間，所以,，司法公正的建設(shè),，更有賴于制度設(shè)計(jì)的透明、科學(xué),，要堵塞潛規(guī)則的生存空間,，不給司法公正留下隱患。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇四

黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標(biāo),。 “法治中國”是對(duì)依法治國基本方略的豐富和深化,，是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì),，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的理性路徑選擇。

法治中國的性質(zhì)是社會(huì)主義

法治中國建設(shè)是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,。黨的明確指出,，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來,，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì),，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”,，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路,、也不走改旗易幟的邪路”,。社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會(huì)主義道路,，這兩點(diǎn)決定了中國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì),，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展,，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行,，并進(jìn)而決定了我們不能簡單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主,、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

法治中國的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們,，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治問題本身也是一個(gè)政治問題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù),，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn),。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益,、國家利益的考量,。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益,，必須植根于中國社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度,，必須服務(wù)于中國社會(huì)主義發(fā)展大局。

法治中國的根本立足點(diǎn)是中國國情

毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì),，就是說,，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù),?！毙轮袊闪⒁詠恚绕涫歉母镩_放30多年來,，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制,、政治體制,、文化體制,、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革,，我國社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就,。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多,、底子薄,，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情,。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,。為此,，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。

提供重要的法治保障”,。具體言之,，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，為發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航,。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì),，即通過建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制,、促進(jìn)法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件,，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn),。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化,，即培育法治思維,、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念,。在生態(tài)文明體制改革中,，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求,，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù),、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系,，以法治來保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),。在維護(hù)國家主權(quán),、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國兩制”原則,，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法,、國內(nèi)法與國際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護(hù)國家主權(quán),、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,、保護(hù)國家利益，從而保障中國的和平發(fā)展,。

法治中國的本質(zhì)是中國的有效實(shí)踐

法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐,，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化,、理念或思想體系,。早在20xx年，吳邦國同志就指出,，“中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成,，國家經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國,、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,、實(shí)現(xiàn)國家長治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月,，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法,、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法,、全民守法,，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政,、依法行政共同推進(jìn),，堅(jiān)持法治國家、法治政府,、法治社會(huì)一體建設(shè),，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。 ”

中國的法治文明是世界法治文明的一部分,，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則,、理念。同時(shí),，我們應(yīng)當(dāng)注意,，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”,、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中,，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法,、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法,、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念,、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下,，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性,，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神,，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法,，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié),、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù),、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來,，使法治真正成為中國經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì),、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。

法治中國具有世界意義

“要了解中國,，必須了解世界”,。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義，法治中國的立足點(diǎn)是中國國情,，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐,，這絲毫不削弱中國法治的世界意義。毛澤東同志指出,，“中國革命是世界革命的一部分”,。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會(huì)提供的基本條件,，比如市場經(jīng)濟(jì),、民族國家、全球化等,。體現(xiàn)在法治上,，中國法治也必然以“憲法和法律至上”,、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”,、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面,，中國是世界上最大的發(fā)展中國家,，中國的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定,，對(duì)于世界的和平發(fā)展,、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此,，在這個(gè)意義上說,，法治中國本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期,、發(fā)展中國家的社會(huì)主義中國來說,，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治,，同時(shí)也是為全世界,、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇五

依法治國是一種現(xiàn)代國家治理的基本原則,，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。我國自古以來就有“以法治國”的歷史傳統(tǒng),，而近年來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是將依法治國上升到一個(gè)新的高度。通過學(xué)習(xí)和思考,，我深刻體會(huì)到依法治國的重要性和對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響,。在這里，我愿意分享我對(duì)依法治國的幾點(diǎn)心得體會(huì),。

首先,，依法治國能夠保障公平正義。法律是社會(huì)道德行為的準(zhǔn)繩,，是規(guī)范人與人之間關(guān)系的基本原則,。只有依法行事，才能使個(gè)人在法律面前人人平等,，實(shí)現(xiàn)公平正義,。依法治國能夠保障人民群眾權(quán)益，遏制腐敗行為，打擊違法犯罪活動(dòng),，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,。一個(gè)公平正義的社會(huì)，能夠激發(fā)社會(huì)活力,，使人民群眾更加安心,、安全、滿意,。

其次,，依法治國能夠提高政府決策科學(xué)化水平。依法治國需要政府依法行政,，即依法履行國家管理職能和法定職責(zé),。政府決策必須立足于法律，依據(jù)法律,，在法定的程序和權(quán)限范圍內(nèi)進(jìn)行,。只有這樣，才能保證決策的合法性和科學(xué)性,，有效避免任意、不合理的決策,。依法治國能夠推動(dòng)政府決策科學(xué)化,，使政府更加民主、透明,、高效,，提高政府決策的質(zhì)量和效果。

再次,，依法治國能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。法律是社會(huì)秩序的維護(hù)者,，依法治國能夠保障社會(huì)安全,，規(guī)范社會(huì)行為，預(yù)防和化解社會(huì)矛盾,。法律的約束和保護(hù)使人們更加安全感,，社會(huì)穩(wěn)定得以保障，社會(huì)各界活力得以釋放,。依法治國能夠使社會(huì)關(guān)系更加協(xié)調(diào),，人民群眾的合法權(quán)益得到有效保護(hù)，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展,。

最后,，依法治國能夠營造良好法治環(huán)境。依法治國需要一個(gè)健全的法制環(huán)境來支撐，需要全社會(huì)形成尊崇法律的氛圍,。只有依法辦事,，才能避免牟取私利、徇私舞弊的現(xiàn)象,，才能保障人民利益得到最大程度的保護(hù),。依法治國需要公民守法、政府依法行政,、司法依法裁判,，需要所有社會(huì)成員都遵守和維護(hù)法律。只有形成良好的法治環(huán)境,，國家的治理才能更加規(guī)范,、有序，社會(huì)的發(fā)展才能更加穩(wěn)定,、可持續(xù),。

綜上所述，依法治國是國家治理的基本原則,，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障,。通過依法治國能夠保障公平正義、提高政府決策科學(xué)化水平,、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展以及營造良好法治環(huán)境,。作為每一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)從自身做起,，樹立法律意識(shí),，增強(qiáng)法律知識(shí)，自覺維護(hù)法律權(quán)威和尊嚴(yán),。只有這樣,，依法治國才能得到更好的實(shí)踐，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)更加健康,、有序的發(fā)展,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇六

第一段：依法治國的重要性（150字）

法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石，是民眾安居樂業(yè)的保障,。全民依法治國是指整個(gè)社會(huì)成員都遵守法律,，法律是社會(huì)管理的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，每個(gè)公民都應(yīng)積極參與法治建設(shè),。我國自改革開放以來,，依法治國理念的推行取得了顯著的成就。法律的權(quán)威得到很好的體現(xiàn)和維護(hù),，人民的合法權(quán)益得到充分保障,。因此，全民參與依法治國，身體力行尤為重要,。

第二段：加強(qiáng)法律意識(shí)和法治觀念（250字）

全民依法治國首先要加強(qiáng)法律意識(shí)和法治觀念的培養(yǎng),，這是全體公民應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，法律日益重要,，法治觀念逐漸與時(shí)俱進(jìn)。我們要樹立“人人法律意識(shí)”和“人人法治觀念”,，了解國家法律法規(guī)的重要性并自覺遵守,。公民的法治素質(zhì)是全面建設(shè)法治社會(huì)的重要保障。只有公民自己具有法律意識(shí)和法治觀念,，才能更好地推動(dòng)依法治國,。

第三段：積極參與法治建設(shè)（300字）

全民依法治國需要每個(gè)公民積極參與法治建設(shè)。通過參與政府的公眾討論,、意見征詢,、立法建議等形式，我們可以直接參與法律的制定和改革,。此外,，也要參與社區(qū)居民議事會(huì)、學(xué)校法治教育等各種形式的公民參與,，增強(qiáng)自身的法治意識(shí)和參與能力,。同時(shí)，我們要自覺守法,，維護(hù)公平正義，增強(qiáng)法律的執(zhí)行力度,。公民的參與不僅是一種權(quán)利,，更是一種責(zé)任，只有人人都參與到法治建設(shè)中,，才能實(shí)現(xiàn)全民共同發(fā)展,。

第四段：誠信是法治基礎(chǔ)（300字）

全民依法治國重要的基礎(chǔ)是誠信。一個(gè)人的誠信是法治的起點(diǎn),，是法治社會(huì)的基石,。我們要養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣，這樣才能為法治社會(huì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn),。同時(shí),，也要教育和引導(dǎo)大家尊重法律，不違法亂紀(jì),。在商業(yè)活動(dòng)中,，提倡誠信經(jīng)營，加強(qiáng)信用建設(shè)，為社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境,。只有每個(gè)人都講誠信,、守法才能全面建設(shè)法治社會(huì)。

第五段：展望全民依法治國的未來（200字）

全民依法治國是一項(xiàng)長期任務(wù),，需要每個(gè)公民的共同努力,。我們應(yīng)積極加強(qiáng)法治教育，提高法治素質(zhì),，加強(qiáng)法治觀念的宣傳,，確保法治理念深入人心。同時(shí),，也要完善法律體系,，提高法制的科學(xué)性和人性化程度，使法律能更好地服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展,。全民依法治國不僅是對(duì)政府的要求,，更是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，只有全體社會(huì)成員共同努力,，才能建設(shè)一個(gè)公平,、法治、和諧的社會(huì),。

寫完一篇關(guān)于“全民依法治國心得體會(huì)”的連貫文章共計(jì)1200字,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇七

法治中國作為一組信仰和價(jià)值的集合，其觀念,、價(jià)值,、論說正在成為這個(gè)時(shí)代的一個(gè)主題。落實(shí)推進(jìn)法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略部署,，轉(zhuǎn)型時(shí)期諸多社會(huì)難題終將克服,。在此過程中，司法作為法律適用的中心場所,，傳播法治文化,、凝聚法治共識(shí)的核心場域，其實(shí)效的發(fā)揮具有不可取代的重要作用,。

法治是中國現(xiàn)代化的必由之路,。法治中國的內(nèi)涵十分豐富，“科學(xué)立法,、嚴(yán)格執(zhí)法,、公正司法、全民守法”被稱為建設(shè)法治中國的“新十六字方針”,?！皥?jiān)持依法治國,、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),，堅(jiān)持法治國家,、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),，不斷開創(chuàng)依法治國新局面”,，是新時(shí)期全面實(shí)施法治建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)劃。它繼承和發(fā)展了人類社會(huì)的法治文明,，在借鑒西方國家法治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，更加注重中國的政治理念、文化傳統(tǒng),、社會(huì)訴求和具體國情,，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

法治中國不是政治變革和經(jīng)濟(jì)改革的副產(chǎn)品,，而是一個(gè)多世紀(jì)以來中國社會(huì)謀求現(xiàn)代化努力的一部分,。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實(shí)現(xiàn)法治是中國現(xiàn)代化實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,，其核心是改造舊的法律觀念,，塑造新的行為和認(rèn)知方式，在改變?cè)猩鐣?huì)結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立新的社會(huì)秩序模式,。研究法治中國的正當(dāng)性,，不是要否定其理論和實(shí)踐對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的重大意義，而是希望通過理性的檢視,，使其成為更廣泛的社會(huì)共識(shí)而得以徹底實(shí)施,。

法治應(yīng)以維護(hù)合法權(quán)益為核心。轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展,，既加劇了社會(huì)競爭,，也使得社會(huì)內(nèi)部越來越動(dòng)蕩和不安定。這種情況表現(xiàn)在法律上,，便是訴訟案件的大幅增長。值得注意的是,，這種情況很大程度上是因?yàn)橹贫裙┙o不足所造成,。與此同時(shí)，改革引起利益的再分配,，使得社會(huì)在變遷過程中帶來種種意想不到的矛盾和沖突,。中國社會(huì)必須同時(shí)面對(duì)和解決其他社會(huì)在不同歷史階段分別遇到和處理的問題：公共權(quán)力的合理分配與合法行使。

同時(shí),，法治在文化層面上也遭遇一定程度的挑戰(zhàn),。它涉及人們觀念中司法(法律)的性質(zhì)與功用,，涉及人們對(duì)規(guī)則的看法，也涉及人們對(duì)司法(法律)與正義關(guān)系的認(rèn)識(shí),。在一般意義上,，傳統(tǒng)中國人并不否認(rèn)法律、規(guī)則及其與正義的關(guān)系,。相反,，他們常常訴諸法律和運(yùn)用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系,。只不過,，司法 (法律)在人們心目中并不具有至高無上的地位，規(guī)則如果妨礙結(jié)果的公正,，就可能被違反甚至拋棄,。同樣，為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,，人們經(jīng)常漠視和犧牲必要的程序,。在這樣一種傳統(tǒng)中，司法(法律)當(dāng)然被視為手段,，并且僅僅被視為手段,。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具主義傳統(tǒng)。

司法公正是法治中國建設(shè)的根本,。把公正司法置于法治中國建設(shè)這一特定的歷史環(huán)境中加以審視,，是準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)其歷史和現(xiàn)實(shí)意義,，進(jìn)一步明確其性質(zhì),、力量和限度的重要視角。公正本身就是對(duì)司法裁判的要求,，司法與公正在字源上的聯(lián)系實(shí)際是通過“司法”的概念實(shí)現(xiàn)的。由公正方面去討論司法,，后者的重要性尤為彰顯,。實(shí)際上，國家與社會(huì),、國家與司法(法律)以及國家與個(gè)人之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要方面,，也是人民司法發(fā)揮實(shí)際功效的關(guān)鍵所在。

公正司法是提升法治公信力的根本途徑,。司法是社會(huì)中的司法,，司法是民眾可以直接感受的法治。在現(xiàn)代社會(huì),，法律主要通過司法機(jī)構(gòu)予以系統(tǒng)地適用。人們很容易了解到立法的重要性,，然而就生活經(jīng)驗(yàn)而言,，我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)間生活在規(guī)章制度構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)生活秩序之中，而非憲法,、民法通則或消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法之下,。從實(shí)效方面看，對(duì)我們發(fā)生實(shí)際作用和令我們感受到的規(guī)則總是經(jīng)過執(zhí)行機(jī)構(gòu)解釋和適用的那些,。與此同時(shí)，對(duì)法治的信任乃至信仰不可能只靠宣傳和教育達(dá)到,，而要靠對(duì)具體的法尤其是法的適用的經(jīng)驗(yàn)。歸根到底,，法治是一種生活經(jīng)驗(yàn)，它像任何其他生活經(jīng)驗(yàn)一樣可以在實(shí)踐中逐步獲得,、積累和改變,。而歷史和經(jīng)驗(yàn)都已經(jīng)表明,，中國的普通民眾從來都不缺乏對(duì)自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實(shí)用理性。而公正司法,，正是社會(huì)公眾累積法治信仰的重要途徑。如果法治不能被認(rèn)真對(duì)待和實(shí)施,，人們將對(duì)司法改革乃至法治本身產(chǎn)生懷疑,，甚至失去信心，則法治中國建設(shè)的正當(dāng)性也就將蕩然無存,。

公正司法是平衡國家和社會(huì),、個(gè)人之間沖突的最佳選擇。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善,，反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求,。全面建設(shè)法治中國,，國家(包括政府及其機(jī)構(gòu))和社會(huì)結(jié)構(gòu)甚至個(gè)人便不可避免地成為改造的對(duì)象,。當(dāng)國家本身成為改革的對(duì)象，而社會(huì)力量和法治水平尚不足以實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)時(shí),，只能寄希望于公正司法。它本身也是一項(xiàng)復(fù)雜的事業(yè),，不僅涉及原則和制度，而且涉及認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn),。要使社會(huì)矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會(huì)震蕩減至最低限度,，只能依靠法律機(jī)制,，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實(shí)現(xiàn)國家,、社會(huì)與個(gè)人之間的適度平衡,，即在國家和社會(huì)、個(gè)人之間建立起權(quán)責(zé)利明確界分的有機(jī)結(jié)合,。在此情形下,，如何通過司法保障個(gè)人權(quán)利、如何限制和規(guī)范行政權(quán)力的不當(dāng)行使,，比對(duì)政府提出積極有為的要求更來得急迫和重要,。

公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后防線。人們對(duì)通過運(yùn)用規(guī)則來建構(gòu)社會(huì)秩序的要求，對(duì)法律本身的正義和通過司法實(shí)現(xiàn)正義的期待,，不但是司法制度得以建立和實(shí)施的基礎(chǔ)，也是今天推行和實(shí)現(xiàn)法治不可或缺的資源,。公平正義是人類的永恒追求,，是社會(huì)主義法治國家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價(jià)值追求和價(jià)值取向,。強(qiáng)調(diào)當(dāng)代法治所欲保護(hù)和促進(jìn)的諸多基本價(jià)值,，對(duì)于一個(gè)正致力于建立法治的社會(huì)來說，無疑是非常有意義的,。但是,，中國今天面臨的最緊迫也是最難解決的問題，與其說是重修憲法和法律,，寫進(jìn)去更多更好的條款,，不如說是通過一系列制度性安排和創(chuàng)造一種可能的社會(huì)環(huán)境，使業(yè)已載入憲法和法律的那些基本價(jià)值、原則逐步得到實(shí)現(xiàn),。后一種任務(wù),，正是司法體制改革和公正司法的核心使命。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇八

作為一個(gè)國家的根本治理原則,，《憲法》確定了依法治國的基本方針。在依法治國的過程中,，法律的權(quán)威和效力受到了充分保障,，也使得國家的治理更加有序和公正。本文將結(jié)合我個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，探討依法治國的若干心得體會(huì),。

首先，依法治國是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基石,。法律的存在和實(shí)施,，可以有效地減少社會(huì)矛盾和糾紛的發(fā)生。例如,，在我的工作中,，經(jīng)常接觸到各種各樣的矛盾和沖突，但只要堅(jiān)持依法辦事,，公正,、客觀地處理問題，很多紛爭都能夠妥善解決,。依法治國能夠提供一個(gè)公平公正的司法環(huán)境,，讓社會(huì)各方能夠通過法律途徑解決問題，維護(hù)自己的合法權(quán)益,，從而保持社會(huì)的穩(wěn)定,。

其次，依法治國可以促使公民意識(shí)的提升,。法律是社會(huì)生活中的一種規(guī)范,，也是人們共同遵守的行動(dòng)準(zhǔn)則。而法律的實(shí)施需要公民的自覺遵守和參與,。在我國,，法律意識(shí)的普及和提高，需要從各個(gè)方面入手,。例如,，學(xué)校要加強(qiáng)法制教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),；政府要加強(qiáng)法律宣傳,，提高公民的法律素養(yǎng)。只有當(dāng)每個(gè)公民都明白自己的權(quán)利和義務(wù)，并且遵守法律規(guī)定,，社會(huì)才能夠更加和諧穩(wěn)定,。

再次，依法治國可以提高政府的公信力,。政府的公信力是維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定的重要因素之一,。依法治國可以使政府按照法定程序和程序規(guī)定進(jìn)行決策研究和管理，在這個(gè)過程中,，政府的行為更加規(guī)范,、透明，從而提高了公民對(duì)政府的信任,。例如,，在我的工作中，我們經(jīng)常遇到一些政府部門的工作人員,，他們始終堅(jiān)守法律原則,，依法辦事，處理事務(wù)公平公正,，這樣不僅贏得了大家的尊重,，也為政府樹立了良好的形象。

最后,，依法治國需要持續(xù)的改革和創(chuàng)新,。法律是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，需要與時(shí)俱進(jìn),。我們應(yīng)該不斷適應(yīng)國家和社會(huì)的變化,，完善和發(fā)展法律制度。例如,，在科技迅猛發(fā)展的今天,，網(wǎng)絡(luò)犯罪等新型犯罪形式層出不窮，我們需要加強(qiáng)立法和完善相關(guān)法律,，以更好地應(yīng)對(duì)這些新情況和新問題,。在我國，改革開放以來,，法律制度和法規(guī)不斷完善,，為依法治國提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,，依法治國是一項(xiàng)復(fù)雜而又長期的任務(wù),，需要全社會(huì)的共同努力。只有依法辦事,，才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和諧,、公民意識(shí)的提升,、政府公信力的增強(qiáng)以及法律制度的不斷完善。我們每個(gè)公民都應(yīng)該具備法治思維和法治觀念,，自覺遵守法律,，維護(hù)社會(huì)公共利益，為構(gòu)建法治社會(huì)而共同努力,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇九

中國的法治文明是世界法治文明的一部分,，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念,。同時(shí),，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”,、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中,，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法,、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法,、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念,、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性,，充分發(fā)揮各地區(qū),、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法,，并在此基礎(chǔ)上,，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù),、符合中國人民根本利益的中國法治的做法,，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐,。

法治中國具有世界意義

“要了解中國,，必須了解世界”。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義,，法治中國的立足點(diǎn)是中國國情，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國法治的世界意義,。毛澤東同志指出,，“中國革命是世界革命的一部分”。一方面,，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會(huì)提供的基本條件,，比如市場經(jīng)濟(jì)、民族國家,、全球化等,。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以 “憲法和法律至上”,、“依法治國“,、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、民族團(tuán)結(jié),、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國是世界上最大的發(fā)展中國家,，中國的和平發(fā)展,、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展,、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義,。因此，在這個(gè)意義上說,，法治中國本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期,、發(fā)展中國家的社會(huì)主義中國來說,，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治,，同時(shí)也是為全世界,、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富,。

中共十八屆四中全會(huì)今日召開,，此次“四中全會(huì)”以推進(jìn)“依法治國”作為主題，將審議《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,，詳細(xì)描繪法治中國新圖景。近日,，中國網(wǎng)邀請(qǐng)五位法學(xué)專家，對(duì)本次會(huì)議備受關(guān)注的“依法治國”主題進(jìn)行了全方位多角度獨(dú)家解讀,。

走“依法治國”路徑迫在眉睫

中央黨校政法教研部副教授,、法理學(xué)教研室副主任張立偉表示,，盡管我國社會(huì)主義法治建設(shè)取得巨大成就，但各級(jí)黨政機(jī)關(guān)依法處理政務(wù)的能力與民眾日益增長的依法治國的需求之間還存在相當(dāng)大的距離?，F(xiàn)實(shí)生活中，有法不依,、執(zhí)法不嚴(yán),、違法不究、徇私枉法,、司法不公的現(xiàn)象仍然存在,，以權(quán)壓法、以言代法,、信訪不信法的情況時(shí)常發(fā)生。

張立偉說,，現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都更加需要發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的作用,，比以往任何時(shí)候都更加需要國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和全體人民共同參與,、共同建設(shè),、全面推進(jìn)社會(huì)主義法治國家建設(shè)。

張立偉指出,，要真正實(shí)現(xiàn)“依法治國”未來就要做到以下幾點(diǎn)：“樹立和維護(hù)憲法法律權(quán)威;完善立法,，發(fā)揮法治在改革中的引領(lǐng)作用;簡政放權(quán)、依法行政,，建設(shè)法治政府;深化司法體制改革,，維護(hù)公平正義;堅(jiān)持黨依法執(zhí)政;權(quán)力制約和監(jiān)督的法治化;培育中國特色社會(huì)主義法治文化;提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式能力。

全社會(huì)需推進(jìn)人權(quán)教育 培育人權(quán)文化

我國目前大多數(shù)方面對(duì)人權(quán)保障都已經(jīng)有法可依,，但是,，一些法律制度仍需進(jìn)一步完善。比如在經(jīng)濟(jì),、社會(huì)和文化權(quán)利方面,，沒有社會(huì)保障、社會(huì)救濟(jì),、農(nóng)民權(quán)益保護(hù),、農(nóng)民工權(quán)益保障等方面的專門制度,。

對(duì)此，中國政法大學(xué)人權(quán)研究院常務(wù)副院長,、法學(xué)博士張偉表示,，應(yīng)該深入研究在中國設(shè)立國家人權(quán)委員會(huì)可能性。這樣一種制度安排可以編織一個(gè)人權(quán)保障制度的安全網(wǎng),，及時(shí),、有效發(fā)現(xiàn)人權(quán)法律制度和實(shí)踐當(dāng)中可能存在的“跑、冒,、滴,、漏”問題，為完善社會(huì)主義人權(quán)法律體系,、化解社會(huì)矛盾做出積極貢獻(xiàn),。

同時(shí)，張偉還指出,，人權(quán)教育應(yīng)該成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要組成部分,，從兒童抓起，培養(yǎng)社會(huì)文明的種子;從大學(xué)生抓起,，培養(yǎng)客觀,、冷靜地觀察和分析社會(huì)的處世哲學(xué);從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，培養(yǎng)平等地尊重,、對(duì)待任何一個(gè)社會(huì)個(gè)體的人權(quán)觀念和政治智慧,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十

4月23日下午，我局按照縣委政法委統(tǒng)一安排部署,，組織全局干警集中學(xué)習(xí)了省委黨校社科部王卿教授的輔導(dǎo)講課,，通過學(xué)習(xí)，對(duì)依法治國的認(rèn)識(shí)有了新的提高,。

依法治國,，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,。依法治國,，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化,、法律化,，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定,，管理國家事務(wù),，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,。

“依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵,，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變,。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù),，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念,。法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán),、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要,。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序,。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的,。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn),，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn),。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身,，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán),。

如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威,，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力,，需要從兩個(gè)方面加以努力,。一方面，要有效克服我國社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”,、“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念,，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為,、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理,，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威,。另一方面,，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服,，用公正贏得權(quán)威,。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性,，難以起到規(guī)范人們行為,，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。古今中外的歷史都證明,，凡能做到執(zhí)法如山,，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序,，就能促進(jìn)國家的長治久安,。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益,。具體到執(zhí)行某一部法律,，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨,。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù),、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向,。

模范遵守法律,，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用,。在普通社會(huì)公眾眼里,，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象,，執(zhí)法者就是法律的化身,。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律,，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法,、依法辦事帶來積極影響,。反之，如果執(zhí)法者不尊重,、不遵守法律,，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律,，那么,，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型,，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律,，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑,。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本,，如果我們自己不帶頭遵守法律,，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律,，到最后,，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重,，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán),。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí),，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命,，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想,，從我做起,，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律,，努力維護(hù)法律的公平公正,。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十一

全民依法治國是我們國家的基本原則，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵所在,。法律是社會(huì)文明的體現(xiàn),，它約束了人們的行為，維護(hù)了社會(huì)秩序和公平正義,。我國自改革開放以來,，通過一系列法律法規(guī)的制定和完善，加強(qiáng)了全民依法治國的意識(shí)和實(shí)踐,，不僅為人們的生活帶來了穩(wěn)定和安寧，也為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了法治保障,。

第二段：加強(qiáng)法治意識(shí)和法治實(shí)踐

全民依法治國,，首先要加強(qiáng)法治意識(shí)的培養(yǎng)。法律法規(guī)是人們共同遵守的準(zhǔn)則,，而法治意識(shí)是指人們意識(shí)到法律的存在和法律在社會(huì)生活中的巨大作用,。只有每個(gè)人都自覺遵守法律，尊重和維護(hù)法律的權(quán)威,，才能真正實(shí)現(xiàn)全民依法治國,。其次,，加強(qiáng)法治實(shí)踐的推進(jìn)。法治實(shí)踐是指人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦?，依靠法律解決糾紛,、維護(hù)權(quán)益的過程。只有學(xué)法,、懂法,、守法、用法,，才能不斷提高人們的法治素質(zhì),，推動(dòng)全民依法治國的進(jìn)程。

第三段：法治建設(shè)的必要性和挑戰(zhàn)

全民依法治國需要不斷加強(qiáng)法治建設(shè),。法治建設(shè)是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程,，需要立法、執(zhí)法,、司法,、守法各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)與配合。當(dāng)今社會(huì),，隨著科技的發(fā)展和社會(huì)變革的加速,，全民依法治國也面臨著新的挑戰(zhàn)。例如,，網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展給法治帶來了新的層面和難度,。各種新型犯罪、網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象的出現(xiàn),，使得法律法規(guī)跟不上現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展,。因此，加強(qiáng)法治建設(shè),，完善法律法規(guī),，提高執(zhí)法水平，是保障全民依法治國的必然選擇,。

第四段：全民參與法治建設(shè)的重要性

要實(shí)現(xiàn)全民依法治國,，需要每個(gè)人積極參與到法治建設(shè)中。全民參與法治建設(shè),，是一種公民的責(zé)任和義務(wù),，也是提升國家整體治理水平的重要環(huán)節(jié)。我們可以通過參加法律宣傳教育活動(dòng),、提供法律援助,、監(jiān)督執(zhí)法行為等方式，積極推動(dòng)法治的進(jìn)程。同時(shí),，加強(qiáng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的提高,，也是全民參與法治建設(shè)的基本要求。只有當(dāng)每個(gè)人都能自覺遵守法律,，才能逐步實(shí)現(xiàn)全民依法治國的目標(biāo),。

第五段：個(gè)人心得和展望

作為普通公民，我深感全民依法治國的重要性和 urgent,。通過參與法治教育和提高自身法律素養(yǎng),，我意識(shí)到只有強(qiáng)化法治意識(shí)，增強(qiáng)法治實(shí)踐,，才能為社會(huì)和諧,、經(jīng)濟(jì)繁榮、國家的長治久安貢獻(xiàn)自己的力量,。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí),，關(guān)注社會(huì)法治進(jìn)程，積極參與公益法律服務(wù),，力所能及地為法治建設(shè)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn),。我相信，在全體公民共同努力下,，全民依法治國的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),，我們的國家將迎來更加美好的明天。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十二

目錄

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依法治國學(xué)習(xí)心得體會(huì)一：依法治國心得體會(huì)

中共十八大提出“全面推進(jìn)依法治國”,，“法治是治國理政的基本方式”,。這預(yù)示著繼中國特色社會(huì)主義法律體系形成之后，將建立起來一個(gè)新的體系——“法治體系”,。

自1997年的十五大提出要在2010年形成中國特色社會(huì)主義法律體系以來,，我黨一直在不斷地推進(jìn)法律體系的建設(shè)，時(shí)至今日這一目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn);此次十八大提出“全面推進(jìn)依法治國”,，意味著中國未來要形成“法治體系”,，這是一個(gè)歷史性的變化。

“法治體系”是一個(gè)很寬泛的概念,，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政,，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法,，公正司法,，全民守法，全社會(huì)共同弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,。“法治體系”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家生活和社會(huì)生活的全面法治化,。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效,、建設(shè)和諧社會(huì),、維持國家長治久安。

中共十八大報(bào)告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想,，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀,。這一法律觀將使中國法治在價(jià)值理念上發(fā)生重大變化。

自十七大以來,，我國的法治工作有兩項(xiàng)基本成就：一是法律體系如期形成,。中國僅用三十幾年時(shí)間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在,。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展,，其成就可與經(jīng)濟(jì)相媲美。

雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?，但是也?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴},，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),、違法必究的問題還沒有完全解決,。法律的實(shí)施特別是法律準(zhǔn)確、有效,、全面,、統(tǒng)一的實(shí)施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期,，因此這些都是不容忽視的,，也是必須要解決的。而要解決這些問題,，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革,、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾,、維護(hù)穩(wěn)定能力,。

法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”,，即任何行政措施的采取,、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,，即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度,。

十八大報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”,。權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平,、規(guī)則公平,，是法治社會(huì)的基本特征。

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維,、領(lǐng)導(dǎo)思維,、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法,、知法,、守法、用法的典范,。學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會(huì)的基本功,。

中國法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題：一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政,，法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題,，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;三是司法公正問題,，只有公正司法,，人們才會(huì)信賴法律。

在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,，即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,，它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威,，前一種權(quán)威就樹立不起來,。司法是法治的“最后一道防波堤”。

深化司法改革的關(guān)鍵,，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置,，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)的原則落到實(shí)處;通過提升司法機(jī)關(guān)的政治地位和落實(shí)其憲法地位來樹立司法權(quán)威,。

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依法治國學(xué)習(xí)心得體會(huì)二：學(xué)習(xí)依法治國的心得體會(huì)（2683字）

改革開放以來,，我國在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力,，取得了舉世矚目的輝煌成就,。在我們邁進(jìn)充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時(shí)刻，黨的十五大明確提出實(shí)行依法治國,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家這一莊嚴(yán)命題,，并將其寫入憲法,。這不僅是鄧小平同志社會(huì)主義民主法治思想的深化和發(fā)展,，也是治國方式的進(jìn)一步完善,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

一,、依法治國,，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

社會(huì)主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,。貧窮與落后絕不是社會(huì)主義,。而要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,，使經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，社會(huì)進(jìn)步，國家強(qiáng)盛,，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,，把社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,，建設(shè)起新的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,。市場經(jīng)濟(jì)的自主、平等,、誠實(shí)信用等屬性,，必然從客觀上要求法治,。市場不是萬能的,，也存在消極的一面,。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo),、制約,、保障和服務(wù)，否則就會(huì)成為無政府經(jīng)濟(jì),。所以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建立和完善的過程,，實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)法治化的過程。只有有了健全而且有效的實(shí)施市場經(jīng)濟(jì)法律,，市場經(jīng)濟(jì)才能健康有序地運(yùn)行,，否則，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的種種弊端和不良傾向就會(huì)滋生蔓延,，如投機(jī)倒把,、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市,，直至權(quán)錢交易,，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國加入wto后,，我國的經(jīng)濟(jì)需要與國際市場接軌,，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟(jì)貿(mào)易法律,、法規(guī)的基礎(chǔ),。因此中國的經(jīng)濟(jì)要融入世界經(jīng)濟(jì)的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規(guī)則,。這樣才能平等地參與競爭,，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。

完全可以說,，沒有依法治國,，沒有社會(huì)主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,，就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù),、協(xié)調(diào)、高速的增長,。

二,、依法治國，是促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的根本保證

建設(shè)中國特色社會(huì)主義是13億中國人民的偉大事業(yè),。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān),。沒有社會(huì)主義民主政治,，沒有社會(huì)主義民主,，就沒有社會(huì)主義,。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。依法治國,，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障,。早在80年代初,，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主,，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治,，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變,。而民主的制度化、法律化,，從治國方略的高度來講,，就是依法治國，建設(shè)法治國家,。因此只有如此,，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進(jìn)國家機(jī)關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會(huì)制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政,、管理國家事務(wù),、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù);才能通過法定程序真正保證國家對(duì)重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實(shí)保障,，而一旦遭到侵犯,，就可以及時(shí)獲得法律的有效救助。因此推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,，使人民當(dāng)家作主真正在中國落實(shí)，都必須把依法治國,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家作為根本保證,。

三、依法治國,，是推進(jìn)精神文明建設(shè),，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要

建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，是一個(gè)締造崇高精神文明,、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的偉大事業(yè),。不能想象，社會(huì)主義不是文明的,，是野蠻的;不是進(jìn)步的,，是落后的;不是發(fā)達(dá)的，是衰退的,。要想使我們國家精神文明發(fā)展,，社會(huì)能夠全面進(jìn)步，就需要實(shí)行依法治國,，建設(shè)法治國家,。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會(huì)環(huán)境,，消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進(jìn)的文學(xué)藝術(shù),，掃除精神垃圾;堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”,，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼,，拐賣婦女兒童活動(dòng),，這一切都需要加強(qiáng)法治。

四,、依法治國,，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在

國家穩(wěn)定,，長治久安是人民的最高利益,。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外,，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折,，西方發(fā)達(dá)國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)，強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗,，他們?cè)谡紊蠈?duì)我們搞顛覆,、滲透，經(jīng)濟(jì)上搞制裁封鎖,，意識(shí)形態(tài)上搞西化,、分化;在國內(nèi)，我們?cè)诟母镩_放中取得了偉大成就,，也遇到了一些新的矛盾和問題,，存在不少不安定因素。因此,，社會(huì)穩(wěn)定,，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要,。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,，法令行則國治，法令弛則國亂,。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治,。因?yàn)樗罹哂蟹€(wěn)定性、連續(xù)性,，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人變動(dòng)而變動(dòng),，不會(huì)因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性,，具有普遍約束力,。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個(gè)人,，這就使個(gè)人意志很容易左右黨和國家的決策,。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個(gè)人認(rèn)識(shí)發(fā)生錯(cuò)誤,，就很容易演變成最高決策錯(cuò)誤，整個(gè)國家也將走向誤區(qū),。那時(shí)往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法,，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,，法也跟著改變,。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治,，就難以保障人民的各項(xiàng)權(quán)利;沒有法治,，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂,。所以依法治國,、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定,，長治久安的關(guān)鍵所在,。

另外，依法治國,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人作用是完全一致的。因?yàn)橹挥泻玫闹贫?、穩(wěn)定的,、連續(xù)的制度，才能使好人,，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用,。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家,、思想家,、社會(huì)活動(dòng)家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者,、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績,，所帶來的國泰民安、太平盛世,。然而我們也不能據(jù)此把個(gè)人作用神圣化,、絕對(duì)化、迷信化,，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道，在治國方面?zhèn)€人的力量終究是有限的,，作用畢竟是短暫的,，即使是佼佼者和杰出者也不例外,。

更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機(jī),。人在政興,，人去政息則是其一;沒有制約，個(gè)人權(quán)力膨脹失控,，可能導(dǎo)致民族和國家的動(dòng)蕩和災(zāi)害是其二,。因此一個(gè)國家的長治久安和興旺發(fā)達(dá)，主要應(yīng)依靠建立一個(gè)完善的法律制度,，而不是只靠國家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明,。另外，依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的,，因?yàn)橹挥邪鸭械街醒氲臋?quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化,、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性,、權(quán)威性和強(qiáng)制性,，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實(shí)現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮,。

總之,，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，關(guān)系到我們國家的前途和命運(yùn),，影響到我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉,，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計(jì)落實(shí)搞好,。

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依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,。依法治國，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,，實(shí)現(xiàn)民主的制度化,、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依照憲法和法律的規(guī)定,，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,。

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明,，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),。民主是法制的前提和基礎(chǔ),，法制是民主的確認(rèn)和保障,，二者相輔相成,、不可分割。一方面,，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù),；另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使,，才能真正得到實(shí)現(xiàn),。因此，發(fā)展社會(huì)主義民主,，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制,。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制,。必須使民主制度化,、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變,，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變,。”新中國成立以來的實(shí)踐充分證明，什么時(shí)候重視法制建設(shè),，什么時(shí)候人民民主就有保障,。最典型的反面例證莫過于“十年錯(cuò)誤”，無法無天,，踐踏法制,，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”,，其結(jié)果是人人自危,，每個(gè)人的權(quán)利都得不到保障。反過來,，也只有使民主制度化,、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利,，才能保障社會(huì)主義民主的健康發(fā)展,。實(shí)行依法治國，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來,，實(shí)現(xiàn)民主的制度化,、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),，管理社會(huì)事務(wù)，真正當(dāng)家作主,。依法治國,，不僅是發(fā)展社會(huì)主義民主的保障，而且是社會(huì)主義民主政治的重要組成部分,。依法治國的過程,，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國家和社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)的過程,，法治重視和強(qiáng)調(diào)公民的依法有序參與,。因此，這一過程的本身也是一項(xiàng)社會(huì)主義民主的生動(dòng)實(shí)踐,。依法治國方略的深入實(shí)施,，必將有力推動(dòng)社會(huì)主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國才能保障社會(huì)主義民主政治的發(fā)展,，才能保障人民的民主權(quán)利,。

社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，是民主法治,、公平正義,、誠信友愛、充滿活力,、安定有序,、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里,，只有堅(jiān)持依法治國,，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和諧發(fā)展,。

社會(huì)穩(wěn)定,、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提,。沒有穩(wěn)定和秩序,，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處,。當(dāng)前,，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出,。這些矛盾和問題,，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決,。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中,，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能,。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)生活秩序,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,，就必須依靠法治作保障,。

依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國的含義做了界定：“依法治國,，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化,、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變,。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治,；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn),，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念,。

法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán),、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威,，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要,。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序,。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài),，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的,。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志,，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止,。這種法律所獨(dú)有的確定性,，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性,。它在其有效時(shí)間內(nèi),，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國家強(qiáng)制性,。法律以國家權(quán)力為后盾,，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律,，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,。這些特征，決定了我國社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性,。在一個(gè)社會(huì)中存在著許多不同的社會(huì)規(guī)范,，包括法律、政策,、道德,、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等,，它們都是人們的社會(huì)行為規(guī)范,，對(duì)人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是,，必須明確,，在一個(gè)實(shí)行法治的社會(huì)中，法律是對(duì)人們的社會(huì)生活起著最基本的,、同時(shí)也是最有力的規(guī)范和約束作用,。如果根據(jù)不同的社會(huì)規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律,。整個(gè)社會(huì)和全體公民都必須樹立法律意識(shí),，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會(huì)活動(dòng)的基本行為準(zhǔn)則,。中華人民共和國憲法是我國的根本法,，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法,，是民主制度的法律化,，是人民權(quán)利的保證書，是國家的根本大法,。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的法制保證,，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障,。因此,，維護(hù)法律權(quán)威首先要維護(hù)憲法權(quán)威。全國各族人民,、一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量,、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體，各企業(yè)事業(yè)組織,，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,，并負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé),。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和國家機(jī)關(guān)工作人員,，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識(shí),，切實(shí)增強(qiáng)憲法觀念,，樹立忠于憲法,、遵守憲法和維護(hù)憲法的自覺意識(shí),，堅(jiān)決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭,，在全社會(huì)切實(shí)樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán),。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn),，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn),。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身,，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán),。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威,，就難以有效樹立起法律的權(quán)威,。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力,。一方面,，要有效克服我國社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法,，對(duì)一切違法行為,、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性,，樹立執(zhí)法者的權(quán)威,。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服,，用公正贏得權(quán)威,。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律,，也難以彰顯其權(quán)威性,，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用,。正如英國法學(xué)家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動(dòng)為禍尤烈,，因?yàn)槎啻尾还降呐e動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了,。如果專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律,，怎么能夠要求廣大公民、社會(huì)團(tuán)體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明,，凡能做到執(zhí)法如山,，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序,，就能促進(jìn)國家的長治久安,。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會(huì)主義國家就更需要做到這一點(diǎn)。現(xiàn)在執(zhí)法活動(dòng)中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”,、襲警等現(xiàn)象,，雖然有其復(fù)雜的社會(huì)原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個(gè)重要因素,。因此,，切實(shí)解決執(zhí)法和司法不公的問題，提高執(zhí)法部門的公信力,，是維護(hù)法律權(quán)威的一項(xiàng)重要措施,。貫徹實(shí)施依法治國方略，是一場從思想觀念到實(shí)際行動(dòng)的深刻革命,，也是一個(gè)漫長而艱巨的歷史過程,。政法機(jī)關(guān)作為國家專門的執(zhí)法司法力量，肩負(fù)著推進(jìn)依法治國方略實(shí)施的重要使命,。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念,，自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng),，是我們政法干警實(shí)踐依法治國理念的前提和基礎(chǔ),。政法機(jī)關(guān)是專門的執(zhí)法機(jī)關(guān)，幾乎每天都在與法律打交道,。政法工作這種專業(yè)性很強(qiáng)的特點(diǎn),，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng),。學(xué)法、知法,、懂法,，是對(duì)每一個(gè)政法干警的基本要求。對(duì)于政法干警來說,，掌握相關(guān)法律知識(shí)具有兩個(gè)方面的要求：一是對(duì)國家的重要法律法規(guī)要有一個(gè)基本的了解,，知道什么是合法，什么是違法,；二是對(duì)與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握,、熟練運(yùn)用。當(dāng)前,，從總體上來說,，廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃，政法隊(duì)伍的知識(shí)化,、專業(yè)化水平有了很大的提高,。

嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對(duì)政法工作的必然要求。一部法律,，即使立法意圖再美好,、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體,、法律條文再完善,，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實(shí)中得不到切實(shí)執(zhí)行,，等于一紙空文。不僅如此,，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象,，就會(huì)使社會(huì)公眾普遍產(chǎn)生對(duì)法律的輕視和忽略心理，從而對(duì)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害,，依法治國也就無從談起,。執(zhí)法行為的合法性又包括實(shí)體合法和程序合法兩個(gè)方面。所謂實(shí)體合法,，就是在法律明確授權(quán)的前提下,，執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù),，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號(hào),，認(rèn)為“我自己就是法律”,，執(zhí)法的隨意性很大,，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行,，說你不行你就不行行也不行”,，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為,，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改,。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序,。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù),，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時(shí)還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器,。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,，由于重實(shí)體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識(shí),，不重視,、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知,，應(yīng)當(dāng)告知相對(duì)人的權(quán)利而不告知,，應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性,，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益,，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對(duì)人不滿的重要原因,。因此,，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)程序意識(shí)，自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法,。這是依法辦事原則對(duì)執(zhí)法結(jié)果合理性的要求,。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益,。具體到執(zhí)行某一部法律,，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn),，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨,。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一,，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù),、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向,。比如,，罰款作為一項(xiàng)行政處罰,，其目的本來是維護(hù)某一方面或者領(lǐng)域的社會(huì)管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段,，甚至強(qiáng)行制定并分配罰款指標(biāo),，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為,，需要我們?cè)趯?shí)踐中切實(shí)加以克服和糾正,。

模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任,。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范,。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里,，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位,、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身,。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律,，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣,，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響,。反之,，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律,，甚至執(zhí)法犯法,，帶頭破壞和踐踏法律，那么,，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型,，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律,，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。同時(shí),，政法干警模范遵守法律也是對(duì)自己所從事職業(yè)的尊重,，是對(duì)自己的尊重。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者,，法律是我們的安身立命之本,，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威,，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律,，到最后,，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重,，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán),。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí),，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命,，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想,，從我做起,，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律,，努力維護(hù)法律的權(quán)威與尊嚴(yán),，以模范守法的實(shí)際行動(dòng)，贏得廣大人民群眾對(duì)法律的尊重和對(duì)執(zhí)法者的信任,，從而使依法辦事的觀念深入人心,，有力推動(dòng)依法治國方略的貫徹實(shí)施。政法機(jī)關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督,，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個(gè)環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約,，并把監(jiān)督制約作為推動(dòng)和改進(jìn)工作的動(dòng)力，保證和促進(jìn)嚴(yán)格公正文明執(zhí)法,。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任,、“找碴子”．政法機(jī)關(guān)和政法干警應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求,，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益的保證,，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑,，也是對(duì)政法工作和政法干警的幫助,、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路,，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督,，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失,。因此,，每個(gè)政法部門，每個(gè)政法干警,，一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“監(jiān)督就是愛護(hù)”,、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理,，真誠歡迎監(jiān)督,，主動(dòng)接受監(jiān)督,，自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé),、執(zhí)法辦案的全部活動(dòng)置于各方面的監(jiān)督之下,。審判、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定,。但是依法獨(dú)立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督,，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督,，司法權(quán)力也不例外．實(shí)際上,，政法各部門對(duì)建立完善監(jiān)督制約機(jī)制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識(shí)很強(qiáng),，比如,，有的政法機(jī)關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)各級(jí)部門和工作人員要強(qiáng)化接受監(jiān)督的意識(shí),。與此同時(shí),，我們所主張和實(shí)行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定,、依照法定程序進(jìn)行的監(jiān)督,，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖,，是對(duì)辦案過程中違法行為的監(jiān)督,、糾正而不是代替司法機(jī)關(guān)具體處理案件。因此,，監(jiān)督者也要掌握合法,、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限,，嚴(yán)格依法監(jiān)督,。總之,，依法獨(dú)立行使職權(quán)和接受監(jiān)督是有機(jī)統(tǒng)一的,，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正,。

政法各部門在刑事訴訟活動(dòng)中要忠實(shí)貫徹分工負(fù)責(zé),、互相配合、互相制約的重要原則,，特別是要注意克服和糾正實(shí)踐中重配合、輕制約的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法,，堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),，以法律為準(zhǔn)繩,，互相配合、互相制約,，加強(qiáng)監(jiān)督,，共同致力于公平正義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

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依法治國學(xué)習(xí)心得體會(huì)四：依法治國心得體會(huì)（1823字）

依法治國,、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的治國方略與法制建設(shè)目標(biāo),。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國實(shí)行依法治國,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,。”，這標(biāo)志著社會(huì)主義依法治國理論日益走向成熟,，社會(huì)主義依法治國實(shí)踐邁入更高階段,。

依法治國，作為一種先進(jìn)的治國方略與法律文化,，是社會(huì)進(jìn)步,、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。法治國家,，是以市場經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的,。真正意義上的依法治國在資本主義社會(huì)才開始實(shí)行,，但是，正如資本主義社會(huì)不可能有真正的民主一樣,，資本主義也不可能有徹底的法治,。社會(huì)主義國家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國家，而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國的法治國家,。社會(huì)主義的依法治國必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的,、最高歷史類型的依法治國。實(shí)行依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，必然要經(jīng)歷一個(gè)很長的歷史過程,。黨的十一屆三中全會(huì)以來，隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善,，社會(huì)主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟,，以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會(huì)主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會(huì)主義依法治國方針的要求越來越強(qiáng)烈,。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟,，繼承鄧小平同志的民主法治思想，總結(jié)古今中外治國的成功經(jīng)驗(yàn)，反映全國人民的意愿,，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,，明確提出了依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的治國方略,，并從憲法的高度確立了社會(huì)主義依法治國的理念,，這標(biāo)志著黨和國家治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。

社會(huì)主義依法治國的基本要求是,，（一）有法可依,，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節(jié),。有法可依不僅要求立各種各樣的法,，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益,、社會(huì)的需要和時(shí)代的精神的法,。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會(huì)給壞人提供為非作歹的機(jī)會(huì),，還會(huì)使好人無從依法行事,。（二）有法必依，有法必依是指一切政黨,、國家機(jī)關(guān),、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位,、公民都必須依法辦事,。這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),。執(zhí)政黨作為國家的領(lǐng)導(dǎo)核心,，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，能否依法決策和依法辦事,，是依法治國能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行并堅(jiān)持依法治國,，要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國家機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)，更不能代替國家政權(quán)包辦一切,，而是要時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系,，與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國家機(jī)關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法，保證其充分,、正確,、合理地行使職權(quán),。全體黨員，特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對(duì)法律和法學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),，努力增強(qiáng)法治意識(shí),，掌握和提高運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)，以自身的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)廣大干部和群眾,，在全社會(huì)形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣,，為堅(jiān)持依法治國打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),。(2)一切國家機(jī)關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國家機(jī)關(guān)及其公職人員是代表國家制定,、執(zhí)行和實(shí)施法律的專門機(jī)關(guān)和人員,。它們嚴(yán)格依法辦事，是實(shí)行并堅(jiān)持依法治國的關(guān)鍵所在,。國家權(quán)力機(jī)關(guān),、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員,，都要嚴(yán)格依法辦事,，這樣才能切實(shí)保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，同時(shí)又為人民群眾樹立守法的榜樣,。(3)廣大社會(huì)成員要依法辦事,。廣大社會(huì)成員不但要自覺以法律為行動(dòng)指南，還要善于運(yùn)用法律來爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由,，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭,，維護(hù)法律的威嚴(yán)。這是依法治國廣泛而深厚的社會(huì)基礎(chǔ),，是依法治國真正實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志,。（三）執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國的關(guān)鍵是執(zhí)法,，難點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法,。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅，即執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員要本著對(duì)人民負(fù)責(zé),、忠實(shí)于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律,。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格,，即正確、合法,、合理,、公正,、及時(shí)。（四）違法必究,，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任,。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn),。違法不究,，不但會(huì)使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護(hù)和救濟(jì)，使被破壞的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序得不到恢復(fù),，而且還會(huì)損害法律的威嚴(yán)，使法律失信于民,。

實(shí)行依法治國方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，是社會(huì)主義制度自我完善的過程,。這也是一個(gè)前無古人的偉大創(chuàng)舉,，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，要經(jīng)歷一個(gè)長期的歷史發(fā)展過程。

作為基層司法人員,，我們要切實(shí)做到從自身做起,，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán),，違法必究,。

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堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十三

第一段：引言（100字）

作為中國人民的一員，我深感自豪,，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)堅(jiān)持依法治國的國家。近年來,，中國取得了許多令人矚目的成就,，這些成就的背后，離不開堅(jiān)持依法治國的努力,。在我個(gè)人的生活中,，我也深刻體會(huì)到了依法治國的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì),。在此,，我愿分享這些心得,，與廣大讀者共勉。

第二段：法律意識(shí)的覺醒（200字）

法律意識(shí)的覺醒是我認(rèn)識(shí)依法治國的起點(diǎn),。在過去,，我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校的一些政法課程。然而,，隨著我逐漸成長,，我開始意識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性。法律是社會(huì)秩序的保障,，是公平正義的基石,。當(dāng)我了解到法律的價(jià)值和力量時(shí)，我開始主動(dòng)關(guān)注法律法規(guī),，了解自己的權(quán)益和義務(wù)。我逐漸意識(shí)到,，只有依法行事,，才能維護(hù)自己的權(quán)益，也才能促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,。

第三段：法治環(huán)境的切身感受（300字）

身處一個(gè)法治環(huán)境的社會(huì),，我切身感受到了法治所帶來的秩序和安全感。我們的生活中,，遵守交通規(guī)則,、購買合法產(chǎn)品、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等行為,，都是法治的體現(xiàn),。這些規(guī)則與法律的存在，使得每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中都能夠公平公正地行動(dòng),，并從中受益,。同時(shí)，我也看到了依法治國對(duì)于整個(gè)國家的影響,。近年來,，法治在中國的宣傳和推行力度不斷加強(qiáng)，國民的法律意識(shí)也在提高,。一系列依法治國的措施取得了顯著成效,，社會(huì)治安得到明顯改善，國家的經(jīng)濟(jì),、文化等各個(gè)方面也迅速發(fā)展起來,。

第四段：法律常識(shí)的普及（300字）

依法治國不僅需要政府的努力，也需要全民的參與,。因此,，法律常識(shí)的普及尤為重要,。我個(gè)人參與過多場法律知識(shí)宣傳活動(dòng)，深感這些普及工作的必要性,。通過這些活動(dòng),，我了解到越來越多的人開始認(rèn)識(shí)到法律的重要性，也開始主動(dòng)尋求法律援助,。法律服務(wù)逐漸走入千家萬戶,，為人民利益的最大化提供了保障。同時(shí),，法律常識(shí)的普及也為我個(gè)人帶來了更多的法律保護(hù),，使我在生活中能夠更加理性、公正地做出決策,。

第五段：堅(jiān)持依法治國的未來展望（200字）

堅(jiān)持依法治國是新時(shí)代中國的底線和方針,，也是全體中國人民的共同愿望。我堅(jiān)信,，在黨和政府的引領(lǐng)下,，我們國家將持續(xù)深化依法治國的力度，進(jìn)一步健全法治體系,，提高法治水平,。近年來，中國在反腐敗,、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪等方面都取得了顯著的成就，這些成就的背后離不開堅(jiān)守法律的努力,。未來,，我期待著中國法治建設(shè)能更加完善，法治環(huán)境能更加健康,，每個(gè)人都能夠在一個(gè)公平公正的社會(huì)中發(fā)展和進(jìn)步,。

結(jié)束語（100字）

在學(xué)習(xí)了堅(jiān)持依法治國的道路上，我深刻認(rèn)識(shí)到,，依法治國是國家的根本,，也是每個(gè)人的責(zé)任。只有堅(jiān)持依法治國,，我們的社會(huì)才能變得更加和諧,、穩(wěn)定。我相信,，在全國人民的共同努力下,，我們的國家將繼續(xù)向法治社會(huì)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不斷奮斗,！

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十四

第一段：引入全民依法治國的背景和意義（200字）

全民依法治國是我國社會(huì)主義法治國家建設(shè)的基本方略,，也是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),、民族復(fù)興的必由之路。近年來,，中國政府高度重視依法治國,，推動(dòng)全面推進(jìn)依法治國，不斷完善法治體系,，提高全民法治意識(shí)和素質(zhì),。我對(duì)全民依法治國有了更深的體會(huì)，并認(rèn)識(shí)到依法治國對(duì)國家的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要,。下面我將從幾個(gè)方面分享我的心得體會(huì),。

第二段：全民依法治國對(duì)于國家的意義（200字）

全民依法治國是國家發(fā)展的必經(jīng)之路。法治國家的標(biāo)志是國家行為要以法律為準(zhǔn)繩,，人民會(huì)遵守法律,，維護(hù)社會(huì)秩序的能力也會(huì)得到提高。全民依法治國能構(gòu)建一個(gè)公正,、公平,、有秩序的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,。同時(shí)，法治國家有助于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，提升國家競爭力,。依法行政能為企業(yè)提供有力的保障，激發(fā)創(chuàng)新活力,。全民依法治國還能為國家建設(shè)法治精神,，樹立法治的社會(huì)風(fēng)氣。

第三段：全民依法治國對(duì)于個(gè)人的意義（200字）

全民依法治國對(duì)于每個(gè)個(gè)人來說也是非常重要的,。首先,，法律是個(gè)人權(quán)益的保障。法律對(duì)所有人平等適用,，通過法治來確保每個(gè)人享有公平的權(quán)益,。其次，法治能夠提高個(gè)人的法治素質(zhì),。在法治國家中,，個(gè)人要依法行事，注重法律意識(shí)和法律素養(yǎng)的培養(yǎng),，增強(qiáng)自我保護(hù)能力,。同時(shí)，依法治國能樹立公民的法制觀念,，嚴(yán)守法律底線,，不違反法律規(guī)定,，提升社會(huì)文明程度。最后,，全民依法治國還能增強(qiáng)法律意識(shí),，自覺維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，共同營造和諧的社會(huì)環(huán)境,。

第四段：我的全民依法治國體會(huì)（300字）

在全民依法治國的建設(shè)中,，我有了很多體會(huì)。首先,，法治教育的普及十分重要,。通過開展法治教育，使廣大公民了解法律的基本知識(shí)和法治的重要性,，增強(qiáng)法治意識(shí),，提高法制素養(yǎng)。其次,，法治宣傳要大力加強(qiáng),。宣傳部門要大力宣傳法律法規(guī)，普及法律知識(shí),，提高全民的法律意識(shí),。還要深入挖掘法治故事，通過典型事例讓公眾了解法律對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的積極意義,。最后,，切實(shí)保障法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行,。建立和完善法律監(jiān)督機(jī)制,，確保法律的公正、嚴(yán)肅執(zhí)行,，使全民對(duì)法律有更高的信仰度,。

第五段：總結(jié)全民依法治國的重要性和未來的發(fā)展方向（200字）

全民依法治國是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求，是國家富強(qiáng),、民族復(fù)興的根本保障,。全民依法治國既對(duì)國家具有重要意義，也對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)影響,。為實(shí)現(xiàn)全民依法治國,，廣大公民要提升法治意識(shí)和素質(zhì)，積極參與法治建設(shè),。同時(shí),，政府要加大法治建設(shè)的力度，不斷完善法治體系，確保法律的公正,、嚴(yán)肅執(zhí)行,。只有全民共同努力，才能實(shí)現(xiàn)全民依法治國的目標(biāo),，為國家的發(fā)展提供法治保障,，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持全面依法治國心得體會(huì)篇十五

黨的十八屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,。以此次會(huì)議為節(jié)點(diǎn),中國將開啟依法治國新時(shí)代,中國的依法治國將從政治方略走向全面,、系統(tǒng)的法治實(shí)踐,在社會(huì)主義法治旗幟引領(lǐng)下的中國號(hào)巨輪必將走得更穩(wěn)健、更精彩,。

當(dāng)今世界,國家間的競爭歸根到底是制度的競爭,國家的現(xiàn)代化歸根到底是制度的現(xiàn)代化,。法治作為中國當(dāng)前最大的政治,四中全會(huì)給出了一個(gè)振奮人心的答案,描繪出了一幅具有鮮明中國特色的全面推進(jìn)依法治國的宏偉藍(lán)圖。

一,、法治承載中國治國理想

法治承載著中國的治國理想,也構(gòu)筑起中國的治國大廈,。

新中國成立以來,特別是改革開放30多年來,中國的法治建設(shè)走過了一條艱難探索、創(chuàng)新發(fā)展的不平凡道路,。站在新的歷史起點(diǎn)上,黨的明確提出,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,法治是治國理政的基本方式,。此后,在不同場合多次就依法治國作出重要論述。隨著一次次的闡述,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體依法治國的理念愈發(fā)明確,路徑也愈發(fā)清晰,。

依法治國,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的不竭動(dòng)力;是全面深化改革,、完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在要求;是國家長治久安的必由之路;是社會(huì)和諧穩(wěn)定的制度基石;是人民權(quán)利的根本保障。

四中全會(huì)以高遠(yuǎn)的立意,、宏大的構(gòu)架,、精細(xì)的筆觸,勾勒出了升級(jí)版的依法治國。

二,、法治的基礎(chǔ)是良法善治

四中全會(huì)提出,“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵”。

良法善治是人類古老而崇高的法治理想,要實(shí)現(xiàn)這一理想需要堅(jiān)持不懈的努力,更需要有永遠(yuǎn)在路上的準(zhǔn)備,。

經(jīng)過幾代人的艱苦努力,2011年,中國特色社會(huì)主義法律體系形成,這讓依法治國有了現(xiàn)實(shí)的制度基礎(chǔ),。但是,這并不意味著立法的終結(jié),相反,作為一個(gè)動(dòng)態(tài)開放的法律體系,以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)中國迎來了一個(gè)新的立法時(shí)代。這一時(shí)期中國的立法工作突出體現(xiàn)三大特點(diǎn),。

完善法律體系——社會(huì)實(shí)踐是法律的基礎(chǔ),法律是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),。永無止境的社會(huì)實(shí)踐為法律的立改廢提供了無限可能,只有真正體現(xiàn)時(shí)代要求和人民意志的法律才是良法。

助力改革創(chuàng)新——凡屬重大改革都要于法有據(jù),。改革是這個(gè)時(shí)代的主旋律,立法要發(fā)揮引領(lǐng)和推動(dòng)作用,以法治思維和法治方式確保改革在法治軌道上穩(wěn)妥有序推進(jìn),。

民主科學(xué)立法——身處利益多元、矛盾多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,立法要通過擴(kuò)大公眾有序參與,為社會(huì)不同利益群體提供平等對(duì)話,、公平博弈的平臺(tái),最廣泛地聽取社會(huì)各方的意見,更好地協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系,。

提高立法質(zhì)量,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,是新的立法時(shí)代的特點(diǎn),更是黨對(duì)新時(shí)期立法工作的新要求。

三,、嚴(yán)格恪守憲法至上原則

四中全會(huì)提出,堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國,堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政,。健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,完善全國人大及其會(huì)憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機(jī)制,。

憲法作為國家根本大法,確立了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系,、中國特色社會(huì)主義制度的發(fā)展成果,反映了我國各族人民的共同意志和根本利益,成為新時(shí)期黨和國家的中心工作,、基本原則、重大方針,、重要政策在國家法制上的最高體現(xiàn),。因此,依法治國首先是依憲治國,維護(hù)憲法權(quán)威,就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。

憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施,。長期以來,人們習(xí)慣于把憲法當(dāng)成是一部“被供奉起來的法律”,地位雖然崇高,但執(zhí)行得卻并不夠好,其根本原因在于缺少嚴(yán)格的違憲監(jiān)督機(jī)制,。

違憲監(jiān)督是四中全會(huì)最值得關(guān)注的亮點(diǎn)之一,健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度,賦予全國人大及其會(huì)更堅(jiān)實(shí)、更有效的違憲監(jiān)督權(quán)力,是憲法實(shí)施的根本保障,。

四,、推動(dòng)法治政府勇于闖關(guān)

四中全會(huì)提出,各級(jí)政府必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,加快建設(shè)職能科學(xué),、權(quán)責(zé)法定,、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正,、廉潔高效,、守法誠信的法治政府。

法治的要義就在于處理好權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系,。對(duì)于政府來講,法治意味著限權(quán);對(duì)于公民來講,法治意味著權(quán)利保護(hù),。但現(xiàn)實(shí)中,行政權(quán)力的擴(kuò)張沖動(dòng),使權(quán)力有時(shí)更像一匹隨時(shí)都要脫韁的野馬。所以從這個(gè)意義上講,依法治國,、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵在于限權(quán),。

從2004年國務(wù)院《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》第一次明確提出“建設(shè)法治政府”的目標(biāo),到包括行政訴訟法、國家賠償法,、行政審批法,、行政強(qiáng)制法等在內(nèi)的一系列重要行政法律法規(guī)的出臺(tái),體現(xiàn)的無不是對(duì)行政權(quán)力的限制與約束。

但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前,面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的巨大壓力,面對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn),一些政府部門運(yùn)用法治思維和法治方式處理問題的能力依然不足,社會(huì)治理能力和水平仍然有待提高,建設(shè)法治政府依然處在艱難的闖關(guān)階段,。

四中全會(huì)提出的推行政府權(quán)力清單制度,、健全依法決策機(jī)制、深化行政體制改革,、落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制等每一項(xiàng)任務(wù)和目標(biāo),無不劍指當(dāng)前法治政府建設(shè)的要害,。認(rèn)真落實(shí)四中全會(huì)要求,中國的政府法治必將躍上一個(gè)新的高度。

五,、努力實(shí)現(xiàn)更公正的司法

四中全會(huì)提出,必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義,。

四中全會(huì)對(duì)司法工作提出的要求正是當(dāng)前司法改革的目標(biāo)。從1987年司法改革第一次試水,到今天司法改革進(jìn)入全面攻堅(jiān)期,縱觀中國司法改革的歷史,每一次都與國家的改革、與黨和人民對(duì)司法工作的新要求,、新期待密切相關(guān),。經(jīng)過30多年的努力,今天,站在更高的起點(diǎn)上,中國的司法改革開始下決心解除那些影響司法公正的深層次、制度性矛盾,。

從廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度,到出臺(tái)防范冤假錯(cuò)案規(guī)定;從微博直播庭審,到審判文書上網(wǎng);從嚴(yán)格規(guī)范減刑,、假釋、保外就醫(yī),到全面推動(dòng)涉法涉訴信訪改革,中國新一輪司法改革,每一項(xiàng)都落在了人民群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)問題上,。而司法去地方化,、去行政化改革作為改革難點(diǎn)中的難點(diǎn),也在積極試點(diǎn),改革倒計(jì)時(shí)已經(jīng)啟動(dòng)。

但是中國的司法改革從來沒有因?yàn)樽叩瞄L,、走得遠(yuǎn),而忘記了出發(fā)的目的,。全面推進(jìn)司法公開、司法民主,、司法監(jiān)督,確保司法公正和司法清明,建立中國特色的社會(huì)主義司法制度,“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”,是中國司法的最終目標(biāo),。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),中國司法改革的腳步從未停止。

六,、讓守法成為民族之精神

四中全會(huì)提出,必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治積極性和主動(dòng)性,形成守法光榮,、違法可恥社會(huì)氛圍,使全體人民都成為社會(huì)主義法治忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者,、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,。

“守法即正義”,這個(gè)古老的法治命題,在當(dāng)下的中國有著非常現(xiàn)實(shí)的意義,?！皣鵁o常強(qiáng),無常弱,奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?！睂?duì)公民個(gè)人來講,守法應(yīng)該成為一種生活方式;對(duì)整個(gè)民族來講,守法應(yīng)該成為一種民族精神和文化自覺,。

依法治國不是無根之水、無本之木,它需要法治文化的滋養(yǎng)和法治精神的支撐,。如果說,科學(xué)立法,、公平執(zhí)法、公正司法是依法國的外在表現(xiàn)形式,那么,以全民信法,、守法為代表的法治文化就是依法治國的內(nèi)生動(dòng)力。只有強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力才能讓依法治國植根于中國的大地,釋放出無盡的生命力和創(chuàng)造力,。

四中全會(huì)把全民守法作為依法治國的一個(gè)重要組成部分,讓人們清楚地看到,黨的治國方略正在融入社會(huì)文化,國家治理方式正在升華為民族精神,。

七、鑄造忠誠法治工作隊(duì)伍

四中全會(huì)提出,全面推進(jìn)依法治國,必須大力提高法治工作隊(duì)伍思想政治素質(zhì),、業(yè)務(wù)工作能力,、職業(yè)道德水準(zhǔn),著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國家、忠于人民,、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍,。

古人云,“得其人而不得其法,則事必不能行;得其法而不得其人,則法必不能濟(jì)。人法兼資,而天下之治成”,。事業(yè)成敗的決定因素在于人,。全面推進(jìn)依法治國,實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家的總體目標(biāo),核心力量是一支忠誠專業(yè)的法治工作隊(duì)伍。

法治工作隊(duì)伍的靈魂是對(duì)黨和人民的事業(yè),、對(duì)法律的忠誠,。中國特色社會(huì)主義法治的內(nèi)涵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主,、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,這就要求中國的法治工作隊(duì)伍必須要有堅(jiān)定的理想和信仰,堅(jiān)持黨的事業(yè),、人民利益、憲法和法律至上,忠誠履職,不辱使命,。

法治工作隊(duì)伍的根基是法律專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng),。法治工作隊(duì)伍說到底還是一支專業(yè)隊(duì)伍,只有良好的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力才會(huì)為這支隊(duì)伍贏得信譽(yù)、贏得尊重,。

四中全會(huì)從思想建設(shè),、隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)等多個(gè)方面提出了對(duì)法治工作隊(duì)伍的要求,解決了中國特色的社會(huì)主義法治建設(shè)由什么人來擔(dān)綱的大問題,。

八,、黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的統(tǒng)一

四中全會(huì)提出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家最根本的保證,。必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國全過程,。

全面推進(jìn)依法治國,必須正確處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的關(guān)系。在這個(gè)問題上,我們黨早已有明確表述,“黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,、領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律來實(shí)現(xiàn),而黨自身也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),真正做到領(lǐng)導(dǎo)立法,、保證執(zhí)法、帶頭守法”,。四中全會(huì)再次明確提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治”,。

為此,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是四中全會(huì)的一個(gè)重要議題。四中全會(huì)不僅明確了黨依法執(zhí)政的執(zhí)政理念,更重要的是將依法執(zhí)政的理念具體化,、法治化,、可操作化。改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,依法執(zhí)政不存在制度上的障礙,關(guān)鍵是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須打破思想上的障礙,自覺地把權(quán)力和個(gè)人意志置于憲法和法律的監(jiān)督之下,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程,。

堅(jiān)定不移地走中特色的社會(huì)主義法治道路,是黨的十八屆四中全會(huì)釋放出的最明確信號(hào),。憲法至上、科學(xué)立法,、公平執(zhí)法,、公正司法,、全民守法、依法執(zhí)政,是依法治國的具體路徑,。認(rèn)真貫徹落實(shí)四中全會(huì)精神,積極投身全面推進(jìn)依法治國偉大實(shí)踐,法治中國的理想必將成為現(xiàn)實(shí),。