演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

傳承文明的演講稿篇一

同學們,，老師們：

你們好！

很榮幸今天能站在這兒給大家演講,，我演講的題目是《從小處做起,，促校園和諧》。

在起草這篇演講稿時,，我一直在想,，八榮八恥是不是離我們太遠了,，我在這兒隨便說說“知榮辱，樹新風”是不是顯得太空泛了,，可是經(jīng)我仔細想想,，才發(fā)現(xiàn)其實不然。

我們來這兒是來學習的,，而只有學會了做人才能學會做事，做好了人才能做好事,。事情做不好,，可以從頭來。人做不好,，很難重新來,。古人云：“無羞惡之心，非人也,。”所以,，明是非,，知榮辱，辯美丑,，乃人之所以為人的重要標準,。今年三月，xx就針對我們的實際情況提出了“八榮八恥”,，有的同學也許覺得很難做到,，但我覺得對于我們在校的學生,，“八榮八恥”決非一紙空文。

“熱愛祖國”我們可以懷著敬意,，高昂的唱出國歌;“服務(wù)人民”我們可以從服務(wù)父母,、老師、同學和長輩做起;“崇尚科學”我們可以專注于科學,，努力學習,，發(fā)奮成才;“辛勤勞動”我們可以熱心于勞動，讓無知與懶惰遠去;“團結(jié)互助”我們可以以真誠的心,，滿懷著美好的愛去對待每一個人,，讓身邊洋溢著其樂融融的真情;“誠實守信”我們可以在考場上，在善與惡,、對與錯的一念之間,，跨出正確的一步;“遵紀守法”我們可以從遵守校紀班規(guī)做起;“艱苦奮斗”我們可以在學習生活中，不知疲倦地去奮斗,。

同學們,，一個好的成績需要一個好的學習環(huán)境，一個好的學習環(huán)境需要一個和諧的校園,，而一個和諧的校園需要我們自己維護,，可是在我身邊，總有一些不和諧的事情發(fā)生著;有的同學們討厭勞動;有的同學挑撥同學關(guān)系;有的同學在人民幣上亂畫;有的同學從小養(yǎng)尊處優(yōu)……也許大家覺得這些都只是小事,，沒什么大不了的,。但是，勿以惡小而為之,，我們的一言一行都影響著我們的生活,，我們的校園環(huán)境。

我們要營造一個和諧的校園,，就要從一點一滴做起,，一件事一件事做起。在我們生活的這個社會,，是與非,，美與丑，善與惡交織地存在著,，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫,。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向，那么,，一個正確的榮辱觀,，便是閃耀的光芒,，指引著我們年輕而涉世未深的心靈,。即使整個世界的黑暗,，也不足以隱沒這燦若明星的光亮。

同學們,，就讓我們從唱響國歌做起,，熱愛祖國;從樂于助人做起，服務(wù)集體;從快樂學習做起,，熱愛知識;從辛勤勞動做起,，培養(yǎng)習慣;做撫貧濟困做起，關(guān)愛社會;從言而有信做起,，錘煉真誠;從嚴守校規(guī)做起,，遵紀守法;從節(jié)約開支做起，艱苦奮斗,。

就讓我們牢記八榮八恥,，從小處做起，促校園和諧,！我們的明天我們自己創(chuàng)造,！

傳承文明的演講稿篇二

敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

今天,，我演講的題目是《校園文明禮儀》,。

很高興今天能站在這里，我我想用一首詩來開始我的演講,，“有一支歌,，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,，它的歷史源遠流長…”今天我來說一說校園禮儀!

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈,、整潔的校園里盡情讀書的時候,，你是否感覺到這一切是因為我們講文明，懂禮儀,。我們知道,，夏天是美麗的，繁華似錦,，草木茂盛,。可你更應(yīng)該知道美麗的校園是純潔,、文明的!

在這么美麗的.校園里,，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,，留下各種筆跡和串串腳印,，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門,、出家門,，而全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊,。同學們,，美麗的校園美不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風,，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,，它能將校園裝扮得更美麗。同學們,，讓我們在寧靜的早晨里,，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起,，引領(lǐng)文明風氣,、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,，會使我們的大家庭充滿希望,、充滿活力。

謝謝大家,。

傳承文明的演講稿篇三

尊敬的老師,，親愛的同學：

大家好!

今天我要演講的主題是"爭做五好小公民，文明美德伴我成長,。"現(xiàn)在的社會可謂是五彩斑斕,，各種流行文化相互撞上了肩，不算絕對和諧,，有堪稱絕對亮眼,。似的，我們素以"禮儀之邦"著稱于世,，之乎者也的詞句知道的也不算少,，可在這校園里，你難道沒有見過這些場景嗎?幾個清秀的姑娘時不時興高采烈地發(fā)出一聲"你媽媽",隨即又從遠處飛來一個排球砸向自己,。諸如此類的場景我們又如何解釋?看見這些現(xiàn)象的發(fā)生,，你或許會問我們到底懂不懂文明，當然了,，我們絕對是懂文明的,，堆積如山的書不正是教我們那些的嗎?可要問我們做到了"文明"嗎,，又有幾人可以問心無愧的舉起手來，丟了書本的我們,，很顯然,，也丟了文明。

"融四歲,，能讓梨的故事想必大家都知道，但我們也僅僅是停留在知道這層膚淺的表面上,?？梢院敛豢鋸埖膩碚f，文明無疑成了世界頂級的財富,，他是學術(shù)與智慧的結(jié)晶,，思想與行為的碩果。文明更是我們應(yīng)該在青少年極端共同關(guān)注的話題,。

五千年的文明,，直至今天回首才真正體會到其中的內(nèi)涵。首先是自身,，擁有了高尚的情操之后也要擁有高尚的文明,，不僅僅只是拿著書本求知的時候我們才是文明人，要在生活中,，社會里當個真正地文明人,。學會用道德規(guī)范約束自己，控制自己,，這樣才能彰顯出我們青少年的文明追求,。

文明禮儀是我們學習和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀,，使我們建功立業(yè)的保障!"人無禮而不生,，事無禮則不成，國無禮則不寧,。"要真正學會當一個內(nèi)強素質(zhì),，外塑形象，講文明,，做文明的文明青少年,。

也許，一個對不起,，一個謝謝,，就是最好的文明表現(xiàn)。從小事做起,，從細節(jié)做起,，從自身做起,，社會的明天更美好。讓文明變成同行的小插曲,，流暢的小音符,，讓文明滲入生活，讓習慣逐跡而行,。21世紀的我們,，努力吧，奮起吧,，為中華文明而拼博吧!

傳承文明的演講稿篇四

構(gòu)建和-諧校園是時代發(fā)展的必然,。黨的__屆四中全會提出“和-諧社會”這個新概念，并將和-諧社會與物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標,。構(gòu)建和-諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和-諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣,，也不是個性被壓抑,、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”,，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),，是學校教育與社會教育、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力,，是以學生發(fā)展,、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng),。和-諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和-諧校園?和-諧校園是一種以和衷共濟,、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面,、自由、協(xié)調(diào),，整體優(yōu)化的育人氛圍,，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育,、家庭教育和-諧發(fā)展的教育合力,，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展,、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng),。

黨在__大中提出把構(gòu)建社會主義和-諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和-諧,，一個社會需要和-諧,，一個校園同時也需要和-諧,。

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象,，大大影響了構(gòu)建和-諧校園的進程,。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如,，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂,、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課,，自習手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

三,、如何構(gòu)建和-諧校園

和-諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力,，更需要全體在校同學的積極配合與努力,。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單,，嚴格要求自己，從自我作起,，從身邊做起,。盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”,。大學是人類的一塊圣地,，是陶冶情操、明辨事理的地方,，而不是發(fā)泄私憤,、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地,。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言,，其實盡是些低俗無聊的語言。

2.買飯購物排隊,，不要亂夾個,。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才,，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和-諧現(xiàn)象,，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個,，滿足了個人的需求,，卻影響了大家有條理的秩序,。

3.上課自習關(guān)掉手機,，營造和-諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識,，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,，影響他人休息,。一些同學認為,，宿舍就是“自己的地盤”,，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的,，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受,。構(gòu)建和-諧的校園,，要從和-諧的宿舍開始。

建設(shè)和-諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境,、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和-諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革,、創(chuàng)新機制,、調(diào)動一切積極因素,，使學校的領(lǐng)導者、教職工,、學生等各類主體各歸其位,、各司其職、各盡其能,、各得其所,，而又相互協(xié)調(diào)、和-諧相處的校園氛圍”

傳承文明的演講稿篇五

尊敬的老師,、親愛的同學們：

大家好,！

我是xx中學xx班的xx寧，我今天演講的題目是《國學經(jīng)典潤澤精神家園》,。

“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”，歷史的滾滾長河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神,。于是,，千百年來，中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然,，炎黃挺起五岳的脊梁,！

“會當凌絕頂,，一覽眾山小,?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌,；“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽,。

國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉,！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女,！還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，以觀滄海,，豪情萬丈，吞吐日月,。即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已?！钡膲褢押栏?！還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項羽,，不肯過江東”的豪言壯語！還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，卻依然誦出“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血“的民族氣概！

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里,，激起遙遠的絕響！國學的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國學文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁,！

讓我們一起誦讀國學經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè),，讓中國這條巨龍永遠騰飛在世界東方,！

傳承文明的演講稿篇六

提起文明禮儀伴我行，在我們學校里同學個個都是講文明,，懂禮貌的孩子,。

當然啦!在我們的學校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。 今天是周一,，我的心情格外激動,。因為這周我們五班升國旗。老師選舉我為升旗手,。我很早就起了床,，穿上媽媽新給我洗凈的校服，戴上整潔的紅領(lǐng)巾,，仔細地整理好衣領(lǐng)背上書包高高興興地向?qū)W校走去,。 學校操場上，我的幾個同班同學正在緊張地忙碌著,。有的在認真地打掃操場,，有的在準備話筒，還有的在展開國旗,。 升旗儀式就要開始了,。我看到了各班同學排著整齊隊伍,，安靜地進入操場。大隊輔導員宣布：“升國旗,，奏國歌”全體少先隊員在莊地舉起右手行隊禮,，其他同學行注目禮。 此時此刻,，我懷著激動的心情,，緩緩拉動手中的繩子，看著鮮艷的國旗冉冉升起,，我心中有一種莊嚴的情感在涌動,。 唱國歌時，校園回蕩起全校師生響亮的歌聲,。

在升國旗中,，還有禮儀方面的知識，我也給你講一講,。參加升國旗儀式時的“六做到”

(1)要做到集合時隊伍整齊,，安靜，不說笑,，不打鬧,。

(2)要做到著裝整潔，或按學校要求統(tǒng)一穿校服,。

(3)要做到升旗時全體肅立,，脫帽，行目禮,，少先隊員行隊禮

(4)要做到唱國歌時嚴肅,，準確，聲音洪亮,。

(5)要做到不隨意走動,，特別是在升國旗和唱國歌的時候。

(6)要做到聽“國旗下的講話”時,，神情專注,，適時適度地鼓掌 我要做一名講文明，懂禮貌,，是老師的小助手,，是家長的乖乖女。

傳承文明的演講稿篇七

3月5日,，是一位革命英雄去世的日子,，隨著這個日子的臨近，雷鋒--這個哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起,。

作為一名少先隊的隊員,，為了用實際行動向雷鋒叔叔學習,，曾韻璇,，秦可,，秦銘蔚和我，相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人,。

上午10點左右,，我們一行人來到了福利院。我們決定先去看望孤兒,。來到照看孤兒的那棟樓前,，發(fā)現(xiàn)整棟樓裝飾得很漂亮，五彩繽紛,，就像兒童樂園一樣,。我想：這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會不會想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問，我們走進樓里,。來到門前,，只見孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花，我們輕輕的推開門,，悄悄的走了進去,。孤兒們很怕生人，但為了更好的了解他們,，我們走近他們,，孤兒們發(fā)現(xiàn)了我們。這時,，一位7個月大小的弟弟突然大哭了起來,，我問那位阿姨，小弟弟怎么哭啊,，阿姨解釋道：“他以為你們是壞人,，而且這是他的‘地盤’，看見幾個生人來‘踐踏’,，所以就哭了!”由于這個小弟弟的`哭聲太大太吵,，那位阿姨不得不把他抱進了學步車，邊哄邊陪他玩,，免得引向其他孤兒的情緒,。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒，當我把餅干拿給一個周歲大小的妹妹時,，她不伸手,，卻一直用羨慕的眼神看著我。這時,，我問阿姨,，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說：“她的手殘廢了,，不能活動，只能喂她吃,?！钡弥@個情況，我真為自己感到幸福,。于是,，我把餅干小心翼翼的掰開，再分成小碎片,，慢慢的為進她嘴里,。

我們把餅干和糖果分發(fā)完后，又好奇地向阿姨們提起了問題,。

我問：“阿姨,，你們是從那里找到他們的?”她說：“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門口，我們就找到他們了,?！薄澳撬麄冮L大后，如果問起他們的爸爸媽媽,，怎么辦呢?”我又提問,。“那就告訴他們自己沒有爸爸媽媽,?！甭犃税⒁痰幕卮鹬螅倚睦镌陔[隱作痛,。

從孤兒樓出來,，我們又去看望孤寡老人。我們來到孤寡老人樓里,，給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨,，并與他們聊了天，還和老人們唱起了歌,，當場寫了慰問信,。老人們問我們是哪個學校的學生時，我們回答：“我們是城七校的學生,?！碑斃先藗冇謫柶鹞覀兊拿謺r，我們齊聲的回答了一個響亮的名字：“雷鋒!”

通過與孤寡老人和孤兒們的親密接觸,，我深深的感受到了他們的孤獨和不幸,，也感受到了黨和政府對他們的關(guān)愛。為了每個老人能得到幸福,，也為了每個孤兒都能得到溫暖,，讓我們高舉右手,，握緊拳頭，高聲喊出：“全社會都來關(guān)心扶貧濟困的福利事業(yè),，弘揚雷鋒精神,，傳遞中華美德!”

傳承文明的演講稿篇八

孔子在《泰伯篇》中曾說道：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸,，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞,?！笨梢姸Y對一個人的重要性自古以來就為人所知。我們耳熟能詳?shù)膹埩及輲?，程門立雪等都無不都體現(xiàn)著古人高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng),，正是由于他們的守禮文明的行為，美名才得以流芳千古,，為后人所崇敬,。

禮，是內(nèi)心道德的訴求,，也是對秩序的遵守,。中國素有“禮儀之邦”的美稱，而學校作為我們接受知識的神圣殿堂,，更應(yīng)該是一個文明和諧的集體,。不僅是在文明禮貌月時做文明人，而是養(yǎng)成一種講禮貌的習慣,。只有良好的文明行為習慣,，我們才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機器,，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

某大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整，鈕必結(jié),，頭容正,，肩容平，胸容寬,，背容直,，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝,?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,，保持大方,、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重,。例如在學校食堂文明用餐,，不插隊，不浪費,，隨手歸還餐具這一細節(jié)便能體現(xiàn)出個人的素質(zhì),。在升旗儀式上，面對著這凝聚了文明與熱血的國旗,，尊敬的行注目禮更是基本素養(yǎng),。

在新的時代下，我們對文明的詮釋也更顯多樣化,，這也要求我們在把握基本文明素養(yǎng)的前提下融入時代精神,。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?個人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),，應(yīng)致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標準,，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物,、致知、誠意,、正心,、修身。完善個人道德修養(yǎng),，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ),。

文明禮貌月，讓校園都彌漫著文明禮貌的芳香,。讓我們挑起傳承禮儀的使命,，用自己的實際行動，投身于中國特色社會主義文化中,，點亮文明之燈吧,。

傳承文明的演講稿篇九

尊敬的領(lǐng)導、老師,、親愛的同學們：

大家好,！我是來自建筑工程與藝術(shù)設(shè)計學院物業(yè)管理4班的葉青生。今天我演講的題目是：《迎評估——夢想的傳承》,。

全面學習和終生學習的理念,，自覺遵守校紀校規(guī)和道德規(guī)范，時刻注意自己的言行舉止,，增強公德意識,，培養(yǎng)自律能力，養(yǎng)成文明、健康的生活習慣,，共同營造校園環(huán)境優(yōu)美,、宿舍潔凈融洽、食堂衛(wèi)生有序,、學習互幫共進,、生活關(guān)愛自律、為人誠信友好,、心情舒暢愉快的良好的成長和成材環(huán)境,，共同打造廣科院的和諧氛圍。

古人云：“勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。”我們不能忽略那小流匯集成大海的力量,，我們要樹立“今天我以為榮,，明天廣科以我為榮”的'意識，通過一點一滴的投入,，換取一絲一縷的勝利,。在這個關(guān)鍵時刻我們要牢記以迎評為己任，時刻關(guān)注評估工作,，主動了解迎評,，自覺服務(wù)評估，團結(jié)一致做出應(yīng)盡的貢獻,。時不待我,，流光飛舞，猶如青春飛逝,，請不要在夕陽西下時幻想些什么,，而是要在旭日東升之際開始為了那個傳承著的夢想努力奔跑！我們要正視這真真切切的責任,，努力撐起這片天,。

為了我們共同的夢想，請再次響起您們熱烈的掌聲吧,！我堅信,，我們離實現(xiàn)夢想的日子不遠了，就讓我們將奉獻寫在實現(xiàn)夢想的旗幟上,，肩負起廣科兒女的重任,，去迎接那一輪即將來臨的太陽！

傳承文明的演講稿篇十

親愛的老師,、同學們：

老師們,、同學們：

早上好!

今天我講話的主題是”讓勤儉成為一種美德“

曾幾何時,，”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,，”一粥一飯,，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱“的古訓仍在心頭縈繞;曾幾何時,，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：”浪費是極大的犯罪“,，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,?！鼻趦€節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“這個古老而又年輕的命題,，如今重又被賦予新的歷史使命和意義,。

有的同學會問：”我能做什么?“。答案很簡單：從我做起,，從自身的小事做起,。就這么簡單嗎?對，就這么簡單!同學們,，請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水,，無數(shù)滴水匯聚起來,，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限,，便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗臉刷牙,、洗發(fā)洗澡的時候，你我可曾想過,，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈,、電話、空調(diào),、飲水機的時候,，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“,。

歷史反復證明了這個道理：奢能敗國,、敗家、敗自己,。古羅馬四處征戰(zhàn),，它有著一支歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清”八旗兵“,，短短幾十年揮師入關(guān),，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞,、錦衣玉食之中,，最終昏庸腐朽，喪權(quán)辱國,?！卑似熳拥堋耙矎拇顺蔀榧w绔和低能的代名詞。

倫敦有一所著名的貴族中學,，叫伊登公學,。這所中學是英國皇家王公貴族子弟學習的地方，建校五百多年來,，英國的許多首相,、大臣,、將軍和科學家都畢業(yè)于這里。伊登公學對學生的要求很嚴格，學生們基本過著一種軍營式的生活,。教師和學生的住宿條件也十分簡單,，他們只有大間的集體宿舍,，更令人不解的是，學生每星期五還得餓一天的肚子，真有點”勞其筋骨,，餓其體膚“的味道,，據(jù)說,，這是為了培養(yǎng)學生的紀律性和吃苦精神,。

青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過：不簡單,，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,，就是將容易的事做千遍萬遍做對,。同學們,，平凡與不凡只有一步之遙,，從我做起,，從節(jié)約一滴水,、一度電,、一張紙做起,，持之以恒，你我就是成功者,，你我就是偉人,。

同學們,。我們從小生活在和平時期,，過著一種舒適安定的生活,，有的同學在家里被視為是”小皇帝“、”小太陽“，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼,，考好了發(fā)給”大獎“,，很多同學的腰包都是鼓鼓的。于是學會攀比,、講排場,、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法,，對自己今后的成長是極為不利的,。

外國有許多心理學家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語：”少年有福不算福,，有錢難買少年窮,。“自從改革開放以來,，我們的生活富裕了,，但是艱苦樸素的作風不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己,，做到愛惜糧食,，愛惜學習生活用品，不挑吃穿,，不亂花錢,，節(jié)約水電。同學們,，勤儉樸素是一種美德,，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!

傳承文明的演講稿篇十一

在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲,，打鬧喧嘩,，雖經(jīng)學生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,，比如去飯?zhí)脮r跑步,、自習課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定,，班主任也一再要求，但總是收效不明顯,，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢,？究其根源,，我認為，主要在于同學們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性,。的確,，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里,，隨地吐痰,、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮,；在我們的人際交往中,，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者,。但是作為我們國華的學生,，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流,，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題,。

什么是文明禮儀？簡單地說就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德,。中華民族素來是文明禮儀之邦,，溫文儒雅，謙恭禮讓,，是華夏兒女代代相傳的美德,；舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),?？兹谧尷妗⒊涕T立雪,、三顧茅廬,、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中,，隨著科技文化的發(fā)展,，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌,。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求,，更是我們自身全面發(fā)展的需要,。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明禮儀,，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中,。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”科學家回答道：“在幼兒園,。在那里,，我學到了令我終身受益的東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方,，上課發(fā)言清晰洪亮,、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等,?？傊?，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中,！

古人云：“不學禮,，無以立”。就是說,，你不學“禮”,，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化,，我們要想立于世界之林,，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。北京晨報曾報道說,，有一個200多人的中國旅游團去泰國,，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機,、毛毯和餐具帶下飛機,。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員,。“中國人走到哪里都是‘未見其人,，先聞其聲’,。”在國外,，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩,！”等字樣，用以提醒中國游客,。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害,。相反,，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假,，我有幸去日本參觀學習,，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇,，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍,。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸,，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬,，后退一步,，又鞠一個躬，后退一步,，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止,，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下,、盛氣凌人,。不僅日本，我們周邊的韓國,、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天,，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？中國要走向世界,，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

傳承文明的演講稿篇十二

文化是做人的根本,；文明是做人的精華，讀一本好書更是一生的幸福,。讓我們走進《傳承文明》,，來領(lǐng)略中華文明的魅力吧！

在《傳承文明》中讓我印象最深的是《唐太宗教子尊師》講述的是：唐太宗李世民,，是我國歷史上一個少有的明君,，開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。李世民懂得國家要興望發(fā)達,，長治久安,，對子女教育非常重要。因此,，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重,，學問淵博的人。而且,，李世民一再告誡子女一定要尊重老師,。

一次，太子的老師李綱因患腳疾,，不能行走,。怎么辦呢？在封建社會里面,，后宮森嚴,，除了皇帝和他的后妃,、子女可以坐轎，其它官員不要說坐轎,，就是出入也是誠惶誠恐的,。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進宮講學，并詔令皇太子親自迎接老師,。

后來,，唐太宗又叫禮部尚書王當他第四個兒子魏王的老師。有一天,，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬,。唐太宗十分生氣，他當著王圭面批評兒子,，說：“以后你每次見到王,，如同見到我一樣，應(yīng)當尊敬,，不得有半點怠慢,。”從此,，魏王見到老師王,，總是畢恭畢敬，聽課也認真了,。

由于唐太宗家教很嚴,，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮,。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話,。

這讓我異常驚訝，一個皇帝竟然會如此教育他的子女,，教他的子女如此尊師,，再想想我自己的行為，真讓我羞愧,。老師在上課時,，我會吃零食；會和同桌說悄悄話,；還會常常不聽老師的教導,。老師的嚴厲批評，我反倒當作是故意找麻煩,。上課時,，我還會找老師頂撞。記得有一次,，老師叫我回答題目,，可是我回答不出來,，老師罵了我?guī)拙洌闹械呐鹬睙?，我就和老師回嘴?，F(xiàn)在想想看，真的很好笑,。不過,，我讀了《傳承文明》之后，我要學會尊重老師,，不讓老師為我們操心,。

《傳承文明》這本書真的很好，如果大家有興趣也找來讀讀吧,！絕對受益頗多,。

傳承文明的演講稿篇十三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好,！今天我們演講的題目是：《愛心捐贈,，傳承文明》。

文明傳承是國人自小受到的教育,。在我國向世界開放的今天,，文明不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵,。講文明,，傳美德，創(chuàng)和諧人文學校,，是我們義不容辭的責任。文明傳承,，體現(xiàn)在我們學校中的方方面面：垃圾分類幫助我們樹立保護環(huán)境的意識,；原樣交接培養(yǎng)了我校學生自理自律意識；文明引領(lǐng)活動更是將我校的校園文明持續(xù)傳承下去,。

然而在文明傳承中,，最具有代表性的就是無私捐贈、愛心捐贈活動,。我們所享受的,，正是別人給予的。愛在哪里,？就藏在人世間的每個角落,，就看你有沒有用心去發(fā)現(xiàn)它，有沒有把它找出來給予別人,。因為它不需要驚人舉動,，只要你心里有別人,，總能設(shè)身處地地為他人著想，這就是愛的奉獻,。

20xx年4月20日,，四川省雅安市蘆山縣7.0級大地震，給當?shù)厝嗣袢罕娫斐闪司薮蟮纳敭a(chǎn)損失,，他們的生活和生產(chǎn)遇到了前所未有的困難,。一方有難，八方支援,。億萬中華兒女紛紛伸出援手,，奉獻無私愛心。各地各行各業(yè)同胞踴躍捐款,，所有參與愛心捐款的人,，他們的目的只有一個，趕快將錢送到災(zāi)區(qū),，用于災(zāi)區(qū)人民,，支持雅安人民渡過難關(guān)和重建家園?！安┦┯诿穸軡姟?，中華民族素來有團結(jié)友愛、樂善好施,、和衷共濟的優(yōu)良傳統(tǒng),。無數(shù)的企業(yè)，在生產(chǎn)銷售的同時,，也積極奉獻愛心,，向各地希望小學無私捐贈。

在我們學校里,，作為文明傳承的重要一項,，每年畢業(yè)的六年級學生，總要給母校捐贈圖書,，這不僅讓開元的學弟學妹們有更多的圖書可以去閱讀,、更多的知識可以去汲取，而且把文明傳承的精神留在了母校,；除此之外,，學校還組織開展了校園愛心義賣活動，在與平陰錦水街道后寨村舉行“城鄉(xiāng)牽手文明共建”活動中,，學校用校園愛心義賣所得部分善款購買了廣場基礎(chǔ)設(shè)施和體育器材并進行了捐助,；另外，本學期，我校成為山東省首家特殊兒童幼兒園愛心合作單位,，學校還組織了各種志愿者服務(wù)來奉獻愛心,；本周，我校也將赴商河懷仁鎮(zhèn)東韓村進行書屋捐贈活動,，屆時,，我下部分學生會與那里的學生一起閱讀，共享優(yōu)秀圖書資源,，交換知識,，交換友誼，傳承文明,！

點點滴滴,，聚沙成塔；涓涓細流,，匯成江河,。親愛的同學們，讓我們攜手奉獻,，共創(chuàng)和諧開元,，用殷殷的愛心，去滋潤他人的心田,，讓文明在開元傳承到永遠,！

傳承文明的演講稿篇十四

同學們:

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家,，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機……從古至今,，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化,。

中華，有著上下五千年的悠久歷史文化,，是世界上最古老的文明之一,，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中,，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是孝文化,。

中國從西周開始就有孝道,，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大,?！保綒v代二十四個孝子從不同角度,、不同環(huán)境,、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明,。再來看看從古至今的“孝”字,。

“孝”字的甲骨文，只有老人的長發(fā),，沒有老人的身手,，長發(fā)之下，是個孩“子”;金文中的“孝”,，上半部像一個老態(tài)龍鐘,、佝僂著的老人，下半部是一個孩“子”的形象,，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下,，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝,，以老為上半部,，以子為下半部，就像是孩子背著父母,，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老,、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會風氣,。

我們作為新世紀的一代,，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼,。”,、“父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命,，行勿懶?！薄ⅰ罢l言寸草心,，報得三春暉,。”……這些膾炙人口的名言名句,，我們幾乎就是背著長大的，現(xiàn)在的我們更要用實際行動去傳承,，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝,，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,，努力弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人,。

傳承中華文化,，共筑精神家園,。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園,，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!