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最新晴川閣景點(diǎn)介紹(4篇)

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最新晴川閣景點(diǎn)介紹(4篇)
時(shí)間:2022-12-05 11:16:42     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。

晴川閣景點(diǎn)介紹篇一

晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上,,東對(duì)長(zhǎng)江,,與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北,,樓閣對(duì)峙,,互為襯托,蔚為壯觀,。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道:“憑欄高倚半江秋,,楚國(guó)晴川第一樓”。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓那樣悠久,,但由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠,,使它贏得了重要的歷史地位,。所以用“楚國(guó)晴川第一樓”冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的。

晴川閣由三大主體建筑組成,,包括主樓,、禹稷行宮和鐵門關(guān)。現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧,。

晴川閣主樓,,又稱晴川樓。它始建于明代初年,為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建,,取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名,。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代,,晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,,其間遭受最大的破壞有兩次,一次是明末農(nóng)民起義中,,晴川閣作為軍事要地,,在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,,在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉,,清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián):

洪水龍蛇循軌道

青春鸚鵡起樓臺(tái)

1911年,,辛亥革命爆發(fā),龜山屢遭重炮轟擊,,晴川閣受損嚴(yán)重,,雖未全毀,但已成搖搖欲墜之勢(shì),。到了1934年,,一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年,,武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí),,依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席,、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū),。從此,晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,,樓閣對(duì)峙,,交相輝映,成為江城一大旅游勝景,,有“三楚勝境,,千古巨觀”之美譽(yù)。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,,真切的去體會(huì)一番臨江而立,,縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,,前后龜蛇之巔黃鶴樓,、電視塔赫然在目。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀其他的景點(diǎn),,此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑,,碑上的四個(gè)遒勁有力的大字,,是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書(shū)?!扒G楚”是指古代楚國(guó)大地,,“雄風(fēng)”本意是指楚國(guó)人的那種英勇頑強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取的精神,。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水,,居高臨下的磅礴氣勢(shì)。

晴川閣景點(diǎn)介紹篇二

各位朋友,,大家好!今天我將帶大家參觀的是武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,有著“三楚勝境”之稱的晴川閣。

晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上,,東對(duì)長(zhǎng)江,,與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北,,樓閣對(duì)峙,,互為襯托,蔚為壯觀,。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道:“憑欄高倚半江秋,,楚國(guó)晴川第一樓”。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓那樣悠久,,但由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠,,使它贏得了重要的歷史地位,。所以用“楚國(guó)晴川第一樓” 冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的。

晴川閣由三大主體建筑組成,,包括主樓,、禹稷行宮和鐵門關(guān)。現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧,。

晴川閣主樓,,又稱晴川樓。它始建于明代初年,,為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建,,取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建,。明清兩代,,晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,其間遭受最大的破壞有兩次,一次是明末農(nóng)民起義中,,晴川閣作為軍事要地,,在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,,在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火,。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉,清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián):

洪水龍蛇循軌道

青春鸚鵡起樓臺(tái)

1920xx年,,辛亥革命爆發(fā),,龜山屢遭重炮轟擊,晴川閣受損嚴(yán)重,,雖未全毀,,但已成搖搖欲墜之勢(shì)。到了1934年,,一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣,。1983年,武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí),,依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席,、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū),。從此,晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,,樓閣對(duì)峙,,交相輝映,成為江城一大旅游勝景,,有“三楚勝境,,千古巨觀” 之美譽(yù)。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,,真切的去體會(huì)一番臨江而立,,縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,,前后龜蛇之巔黃鶴樓,、電視塔赫然在目。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀其他的景點(diǎn),,此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑,,碑上的四個(gè)遒勁有力的大字,是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書(shū),?!扒G楚”是指古代楚國(guó)大地,“雄風(fēng)”本意是指楚國(guó)人的那種英勇頑強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取的精神,。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水,,居高臨下的磅礴氣勢(shì)。

我們現(xiàn)在所看到的這座連接龜山的古代城門就是鐵門關(guān),。鐵門關(guān)始建于三國(guó)時(shí)期,,它背倚龜山,俯控江滸,,自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,,上可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó),下至近代的武昌辛亥革命,,其間三國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)戰(zhàn)最為激烈,。據(jù)史料載,孫吳軍為扼守龜山這一軍事要地,,依山傍水修筑這鐵門關(guān),,北可防曹魏南下,西可擋蜀漢東進(jìn),,其關(guān)雄峻險(xiǎn)固,,易守難攻,可謂“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)”,。孫權(quán)曾先后令陸渙、陸遜,、諸葛謹(jǐn)領(lǐng)兵駐守,,以抗魏、蜀,。從三國(guó)到唐初的數(shù)百年間,,鐵門關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰(zhàn),聲名日噪,,又被稱為“虎豹關(guān)”,。唐玄武德年間,漢陽(yáng)建磚城,,鐵門關(guān)軍事要隘的作用漸退,,逐漸成為漢陽(yáng)城對(duì)外文化、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道,,而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場(chǎng)所,。鐵門關(guān)在明代初期、中期保存還是比較完好的,。它的軍事作用日漸削弱,,但其文化,、旅游、觀賞價(jià)值卻隨著時(shí)間的推移愈來(lái)愈突出和重要,。明代末年,,鐵門關(guān)遭到毀滅性的破壞。當(dāng)時(shí)清兵南攻,,明王朝搖搖欲墜,,而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水,輕信鑿斷龍脈便可保江山,。因明從 “火”,,清從“水”,水能克火,,而龍則是水中精靈,,要使大明朝不滅,須鑿斷龍脈,。于是,,他們?cè)谖洳呱侥蠘翘庨_(kāi)山鑿洞,在漢陽(yáng)龜山鐵門關(guān)處毀關(guān)挖山,,稱之為“龜斷頸,,蛇斷腰”。然而,,此舉并未保住大明江山,,卻使得一代名關(guān)鐵門關(guān)毀于一旦,僅剩一段段土基墻座,。清代,有人在鐵門關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟,。相傳,,三國(guó)英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長(zhǎng)江邊洗過(guò)他的赤兔寶馬,故而將此地命名為洗馬口,。到民國(guó)初年,,由于戰(zhàn)亂,鐵門關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟,。 1990年鐵門關(guān)開(kāi)始復(fù)建,,于1993年元月竣工。從此,,一座氣勢(shì)巍峨,、雄姿英發(fā)的鐵門關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前。復(fù)建后的鐵門關(guān)為三拱城門形制,,與北京天安門城門內(nèi)拱相比,,此處的鐵門關(guān)要高出一倍,,它比南京挹江門之拱也要高出三分之一??梢哉f(shuō)是目前國(guó)內(nèi)最大的,,并且比歷代的鐵門關(guān)都要宏偉壯觀。關(guān)上有二層樓,,一層廳內(nèi)陳列有《三國(guó)演義》中人物塑像,。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭,。相傳大禹治水“功成刻石衡山”,。這塊石刻被后人稱為“禹碑”,由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂,,故又稱“岣嶁碑”,。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō),當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī),。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑,。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現(xiàn),并被人摹刻于三峽的夔門和長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院,。禹碑上共有77個(gè)字,,文字奇特難識(shí),有人認(rèn)為是“蝌蚪文”,,有人認(rèn)為是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”,,還有人斷其為“篆書(shū)”,歷代想辨識(shí)者眾多,,但都不能解其中義,。雖各家解釋都不相同,但都認(rèn)為碑文大意是: 禹受舜命,,堅(jiān)苦卓絕地治理了洪水,,使百姓豐衣足食,安居樂(lè)業(yè),。至此以后,,禹碑聞名天下,被摹刻于全國(guó)各地的名山之中,,大江之畔,。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會(huì)建歷盡千辛萬(wàn)苦自衡山摹刻于此,后又摹刻于西安碑林,。但晴川閣的原碑已毀,,現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回,,才得以呈現(xiàn)于此

這個(gè)大殿叫禹稷行宮,,也就是禹和稷的別墅,。“禹”就是指治水英雄大禹,,“稷”則是指后稷,,是大禹的助手。相傳大禹治水,,救民于水火,,稷則教民種植五谷雜糧,救民于饑寒,,由此禹稷得以并稱,。

再看這塊無(wú)字碑,它是明代的遺物,,用整塊的漢白玉雕刻而成,。1983年出土?xí)r是斷裂的,經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀,?;蛟S大家在全國(guó)各地見(jiàn)過(guò)不少類似的碑,但我們此刻所見(jiàn)的這塊卻同大禹治水有著不解之緣,。古神話傳說(shuō)龍生九子,,九子九樣,都似龍非龍,。這只看起來(lái)像龜?shù)?,也是龍子之一,名叫赑屃,。傳說(shuō)赑屃好負(fù)重,,背負(fù)著三山五岳到處興風(fēng)作浪,而大禹降伏它以后,,它轉(zhuǎn)而幫助禹治水,,并立下汗馬功勞,大禹為表彰其功績(jī),,便讓它背著這無(wú)字碑漫游神州大地。大家想想看,,禹表彰其功績(jī),,卻為什么碑上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)呢? 之所以只字未寫(xiě),是為表明它功績(jī)卓著,,書(shū)之不盡,。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋€(gè)簡(jiǎn)單的方法:看它的腳,龜足像鴨掌,,有蹼;而赑屃的腳和龍爪一樣,,五指是分開(kāi)的,。

這個(gè)圓形的透雕物,叫“落地罩”,,也叫“垂花門”,。你若細(xì)心的觀察體會(huì),則會(huì)發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾,。大家請(qǐng)看落地罩的上方有一塊雕刻牌,,若直觀地看其外形像“鳳”字的外框,因此,,此牌叫“鳳”字牌,。這個(gè)牌的左右兩邊各有一條龍,上方正中間有一個(gè)珠,,合起來(lái)為“雙龍戲珠”之意,。珠的下面是一個(gè)“壽”字,“壽”字下綴著兩枚方孔錢幣;上方則刻有一只倒飛的蝙蝠,,這里,,“倒”通“到”,“蝠”通“?!?,合起來(lái)就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龍”,、“鳳”,,所以又稱“龍鳳呈祥”。以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧,。再看上邊橫梁上的木刻圖案中,,有四個(gè)小海馬,其寓意為大禹治水的精神和功績(jī)名揚(yáng)四海,。大殿廊檐下的“萬(wàn)世蒙澤”四字門額,,意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂(lè),是由書(shū)法大師沙孟海所書(shū),。檐柱上的這幅對(duì)聯(lián):

三過(guò)其門虛度辛壬癸申

八年于外平成河漢江灘

上聯(lián)講的是大禹為了治水三過(guò)家門而不入,,新婚時(shí)也只在家呆了幾天;下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水,治理了黃河,、長(zhǎng)江,、漢水、淮河等河流,。這幅對(duì)聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆,。院子兩邊廊亭的壁畫(huà),體現(xiàn)了古時(shí)的社會(huì)風(fēng)情,。

好,,現(xiàn)在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀,。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期,距今已有八百年的歷史,,原名為禹王廟,。明朝天啟年間更名為禹稷行宮。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的,。殿內(nèi)有大禹治水的塑像,,高 3.8米,是用玻璃鋼制作的,。大禹身著布衣,,頭戴斗笠,手持疏導(dǎo)流水的工具“耒”,。他雖為首領(lǐng),,卻身先士卒,積極投身于治理洪水的艱苦斗爭(zhēng)中,,且“三過(guò)家門而不入”,,這種敢于與自然抗?fàn)幍挠職夂凸降目少F精神,深得后人敬仰,。塑像的背襯是“禹跡圖”,,根據(jù)1137年的石刻放大繪制的山川流域圖,該圖記述了大禹治水的歷程,。上方的“德配天地”匾,,是表明大禹治水的豐功偉績(jī)可與日月同輝,與天地共存,。墻壁的左邊逝代文獻(xiàn)中有關(guān)大禹治水的文字記載,,右邊則是全國(guó)各地現(xiàn)存的大禹紀(jì)念地的圖片。

這幅照片名為“望夫石”,,它好似一位婦人端坐于涂山山坡上,,凝望遠(yuǎn)方。相傳,,大禹到涂山 (今安徽懷遠(yuǎn))治水,,娶一涂山女為妻,剛結(jié)婚三天便奉命去治水,,結(jié)果,,一去十三載,,與洪水搏斗,,曾三過(guò)家門而不入,。涂山氏懷抱幼子,,日日在山坡上遙望,,盼著丈夫治水成功早日歸家,。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,,由于望夫心切,,與山石化為一體,人們稱它“望夫石”,。而大禹治水成功后,,卻因積勞成疾在紹興會(huì)稽去世,這幅照片就是紹興大禹陵,。

各位朋友,,我的講解到此結(jié)束。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶,,謝謝大家!

晴川閣景點(diǎn)介紹篇三

各位朋友,,大家好!今天我將帶大家參觀的是武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有著“三楚勝境”之稱的晴川閣,。

晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上,,東對(duì)長(zhǎng)江,與武昌黃鶴樓隔江相望,。江南江北,,樓閣對(duì)峙,互為襯托,,蔚為壯觀,。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道:“憑欄高倚半江秋,楚國(guó)晴川第一樓”,。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓,、岳陽(yáng)樓那樣悠久,但由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境,、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠,,使它贏得了重要的歷史地位。所以用“楚國(guó)晴川第一樓” 冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的,。

晴川閣由三大主體建筑組成,,包括主樓、禹稷行宮和鐵門關(guān)?,F(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧,。

晴川閣主樓,又稱晴川樓,。它始建于明代初年,,為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建,取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建,。明清兩代,,晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,其間遭受最大的破壞有兩次,,一次是明末農(nóng)民起義中,,晴川閣作為軍事要地,在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,,太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,,在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉,,清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián):

洪水龍蛇循軌道

青春鸚鵡起樓臺(tái)

1920xx年,,辛亥革命爆發(fā),龜山屢遭重炮轟擊,,晴川閣受損嚴(yán)重,,雖未全毀,但已成搖搖欲墜之勢(shì),。到了1934年,,一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年,,武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí),,依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席,、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū),。從此,晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,,樓閣對(duì)峙,,交相輝映,成為江城一大旅游勝景,,有“三楚勝境,,千古巨觀” 之美譽(yù)。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,,真切的去體會(huì)一番臨江而立,,縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,,前后龜蛇之巔黃鶴樓,、電視塔赫然在目。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀其他的景點(diǎn),,此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑,,碑上的四個(gè)遒勁有力的大字,是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書(shū)?!扒G楚”是指古代楚國(guó)大地,,“雄風(fēng)”本意是指楚國(guó)人的那種英勇頑強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取的精神,。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水,居高臨下的磅礴氣勢(shì),。

我們現(xiàn)在所看到的這座連接龜山的古代城門就是鐵門關(guān),。鐵門關(guān)始建于三國(guó)時(shí)期,它背倚龜山,,俯控江滸,,自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,上可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó),,下至近代的武昌辛亥革命,,其間三國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)戰(zhàn)最為激烈。據(jù)史料載,,孫吳軍為扼守龜山這一軍事要地,,依山傍水修筑這鐵門關(guān),北可防曹魏南下,,西可擋蜀漢東進(jìn),,其關(guān)雄峻險(xiǎn)固,易守難攻,,可謂“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)”。孫權(quán)曾先后令陸渙,、陸遜,、諸葛謹(jǐn)領(lǐng)兵駐守,以抗魏,、蜀,。從三國(guó)到唐初的數(shù)百年間,鐵門關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰(zhàn),,聲名日噪,,又被稱為“虎豹關(guān)”。唐玄武德年間,,漢陽(yáng)建磚城,,鐵門關(guān)軍事要隘的作用漸退,逐漸成為漢陽(yáng)城對(duì)外文化,、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道,,而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場(chǎng)所。鐵門關(guān)在明代初期、中期保存還是比較完好的,。它的軍事作用日漸削弱,,但其文化、旅游,、觀賞價(jià)值卻隨著時(shí)間的推移愈來(lái)愈突出和重要,。明代末年,鐵門關(guān)遭到毀滅性的破壞,。當(dāng)時(shí)清兵南攻,,明王朝搖搖欲墜,而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水,,輕信鑿斷龍脈便可保江山,。因明從 “火”,清從“水”,,水能克火,,而龍則是水中精靈,要使大明朝不滅,,須鑿斷龍脈,。于是,他們?cè)谖洳呱侥蠘翘庨_(kāi)山鑿洞,,在漢陽(yáng)龜山鐵門關(guān)處毀關(guān)挖山,,稱之為“龜斷頸,蛇斷腰”,。然而,,此舉并未保住大明江山,卻使得一代名關(guān)鐵門關(guān)毀于一旦,,僅剩一段段土基墻座,。清代,有人在鐵門關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟,。相傳,,三國(guó)英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長(zhǎng)江邊洗過(guò)他的赤兔寶馬,故而將此地命名為洗馬口,。到民國(guó)初年,,由于戰(zhàn)亂,鐵門關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟,。

1990年鐵門關(guān)開(kāi)始復(fù)建,,于1993年元月竣工。從此,,一座氣勢(shì)巍峨,、雄姿英發(fā)的鐵門關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前,。復(fù)建后的鐵門關(guān)為三拱城門形制,與北京天安門城門內(nèi)拱相比,,此處的鐵門關(guān)要高出一倍,,它比南京挹江門之拱也要高出三分之一??梢哉f(shuō)是目前國(guó)內(nèi)最大的,,并且比歷代的鐵門關(guān)都要宏偉壯觀。關(guān)上有二層樓,,一層廳內(nèi)陳列有《三國(guó)演義》中人物塑像,。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭,。相傳大禹治水“功成刻石衡山”。這塊石刻被后人稱為“禹碑”,,由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂,,故又稱“岣嶁碑”。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō),,當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī),。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現(xiàn),,并被人摹刻于三峽的夔門和長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院,。禹碑上共有77個(gè)字,文字奇特難識(shí),,有人認(rèn)為是“蝌蚪文”,,有人認(rèn)為是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”,還有人斷其為“篆書(shū)”,,歷代想辨識(shí)者眾多,,但都不能解其中義。雖各家解釋都不相同,,但都認(rèn)為碑文大意是: 禹受舜命,,堅(jiān)苦卓絕地治理了洪水,使百姓豐衣足食,,安居樂(lè)業(yè),。至此以后,禹碑聞名天下,,被摹刻于全國(guó)各地的名山之中,,大江之畔。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會(huì)建歷盡千辛萬(wàn)苦自衡山摹刻于此,,后又摹刻于西安碑林,。但晴川閣的原碑已毀,,現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回,,才得以呈現(xiàn)于此,。

這個(gè)大殿叫禹稷行宮,也就是禹和稷的別墅,?!坝怼本褪侵钢嗡⑿鄞笥恚梆ⅰ眲t是指后稷,,是大禹的助手,。相傳大禹治水,救民于水火,,稷則教民種植五谷雜糧,,救民于饑寒,由此禹稷得以并稱,。

再看這塊無(wú)字碑,,它是明代的遺物,用整塊的漢白玉雕刻而成,。1983年出土?xí)r是斷裂的,,經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀?;蛟S大家在全國(guó)各地見(jiàn)過(guò)不少類似的碑,,但我們此刻所見(jiàn)的這塊卻同大禹治水有著不解之緣。古神話傳說(shuō)龍生九子,,九子九樣,,都似龍非龍。這只看起來(lái)像龜?shù)?,也是龍子之一,,名叫赑屃。傳說(shuō)赑屃好負(fù)重,,背負(fù)著三山五岳到處興風(fēng)作浪,,而大禹降伏它以后,它轉(zhuǎn)而幫助禹治水,,并立下汗馬功勞,,大禹為表彰其功績(jī),便讓它背著這無(wú)字碑漫游神州大地,。大家想想看,,禹表彰其功績(jī),卻為什么碑上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)呢? 之所以只字未寫(xiě),,是為表明它功績(jī)卓著,,書(shū)之不盡,。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋€(gè)簡(jiǎn)單的方法:看它的腳,龜足像鴨掌,,有蹼;而赑屃的腳和龍爪一樣,,五指是分開(kāi)的。

這個(gè)圓形的透雕物,,叫“落地罩”,,也叫“垂花門”。你若細(xì)心的觀察體會(huì),,則會(huì)發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾,。大家請(qǐng)看落地罩的上方有一塊雕刻牌,若直觀地看其外形像“鳳”字的外框,,因此,,此牌叫“鳳”字牌。這個(gè)牌的左右兩邊各有一條龍,,上方正中間有一個(gè)珠,,合起來(lái)為“雙龍戲珠”之意。珠的下面是一個(gè)“壽”字,,“壽”字下綴著兩枚方孔錢幣;上方則刻有一只倒飛的蝙蝠,這里,,“倒”通“到”,,“蝠”通“福”,,合起來(lái)就是“福到了”的意思,。因牌中包含有“龍”、“鳳”,,所以又稱“龍鳳呈祥”,。以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧。再看上邊橫梁上的木刻圖案中,,有四個(gè)小海馬,,其寓意為大禹治水的精神和功績(jī)名揚(yáng)四海。大殿廊檐下的“萬(wàn)世蒙澤”四字門額,,意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂(lè),,是由書(shū)法大師沙孟海所書(shū)。檐柱上的這幅對(duì)聯(lián):

三過(guò)其門虛度辛壬癸申

八年于外平成河漢江灘

上聯(lián)講的是大禹為了治水三過(guò)家門而不入,,新婚時(shí)也只在家呆了幾天;下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水,,治理了黃河、長(zhǎng)江,、漢水,、淮河等河流,。這幅對(duì)聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆。院子兩邊廊亭的壁畫(huà),,體現(xiàn)了古時(shí)的社會(huì)風(fēng)情,。

好,現(xiàn)在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀,。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期,,距今已有八百年的歷史,原名為禹王廟,。明朝天啟年間更名為禹稷行宮,。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的。殿內(nèi)有大禹治水的塑像,,高3.8米,,是用玻璃鋼制作的。大禹身著布衣,,頭戴斗笠,,手持疏導(dǎo)流水的工具“耒”。他雖為首領(lǐng),,卻身先士卒,,積極投身于治理洪水的艱苦斗爭(zhēng)中,且“三過(guò)家門而不入”,,這種敢于與自然抗?fàn)幍挠職夂凸降目少F精神,,深得后人敬仰。塑像的背襯是“禹跡圖”,,根據(jù)1137年的石刻放大繪制的山川流域圖,,該圖記述了大禹治水的歷程。上方的“德配天地”匾,,是表明大禹治水的豐功偉績(jī)可與日月同輝,,與天地共存。墻壁的左邊是古代文獻(xiàn)中有關(guān)大禹治水的文字記載,,右邊則是全國(guó)各地現(xiàn)存的大禹紀(jì)念地的圖片,。

這幅照片名為“望夫石”,它好似一位婦人端坐于涂山山坡上,,凝望遠(yuǎn)方,。相傳,大禹到涂山 (今安徽懷遠(yuǎn))治水,,娶一涂山女為妻,,剛結(jié)婚三天便奉命去治水,結(jié)果,,一去十三載,,與洪水搏斗,,曾三過(guò)家門而不入。涂山氏懷抱幼子,,日日在山坡上遙望,,盼著丈夫治水成功早日歸家。這樣日復(fù)一日,,年復(fù)一年,,由于望夫心切,與山石化為一體,,人們稱它“望夫石”,。而大禹治水成功后,卻因積勞成疾在紹興會(huì)稽去世,,這幅照片就是紹興大禹陵,。

各位朋友,我的講解到此結(jié)束,。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶,,謝謝大家!

晴川閣景點(diǎn)介紹篇四

各位早上好,歡迎大家來(lái)到我們美麗的江城——武漢,。我是,,是大家這次行程武漢段的導(dǎo)游,今天非常高興有機(jī)會(huì)陪同各位一起游覽,。 各位如果有什么問(wèn)題,,請(qǐng)隨便提出,我將盡我所知為各位解答,。希望大家今天可以在武漢玩愉快并對(duì)我們的服務(wù)感到滿意,。

因?yàn)榇蠹页醯轿錆h,,對(duì)武漢這個(gè)城市一定充滿了好奇,,我先就武漢的情況,來(lái)給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹,。武漢是湖北的省會(huì),,也是我省政治、文化,、經(jīng)濟(jì),、交通、娛樂(lè)為一體的中心城市,,華中重鎮(zhèn),。從地圖上向下看,武漢市的形狀就像一只自西向東翩翩飛舞的彩蝶,。長(zhǎng)江和漢水在武漢縱橫交匯了以后,,把武漢分成了三部分,,也就是歷史上所俗稱的“三鎮(zhèn)頂立”的格局?!叭?zhèn)分別是哪三鎮(zhèn),,三鎮(zhèn)名字具體是何種原因來(lái)得來(lái)”? “武漢”是長(zhǎng)江之南的武昌與長(zhǎng)江之北的漢陽(yáng)、漢口的聯(lián)稱,?!拔洳痹附穸踔荨H龂?guó)時(shí)吳王孫權(quán)遷都來(lái)此地,,取“因武而昌”的意思,,改鄂縣為武昌。而今武昌則叫“夏口”(處夏水入長(zhǎng)江口而得名),。由于這里地處沖要,,成為軍政駐節(jié)地。南朝劉宋設(shè)郢州,,治所在夏口;唐代設(shè)武昌軍節(jié)度使,,治所在夏口;元代設(shè)武昌路,治所在由夏口改稱的“江夏”;明代設(shè)武昌府,,治所亦在江夏,。這樣,作為府城的江夏稱“上武昌”,,作為縣城的今鄂州稱“下武昌”,,而“上武昌”名聲更著,“武昌”之名漸為其專之,。江北之城曾稱“卻月城”,。明代成化年間漢水改道以前,這里在漢水之北,。遵循“水之北稱陽(yáng)”的傳統(tǒng),,自隨代起即稱“漢陽(yáng)”(漢水之陽(yáng))。漢水改道后原漢陽(yáng)離析,,漢水東北稱“漢口”,,取義“漢水入長(zhǎng)江之口”。簡(jiǎn)而言之,,這就是武漢三鎮(zhèn)名字的由來(lái),。

武漢“地當(dāng)天下之中”,若以武漢為圓心,,以1000公里為半徑,,北京、天津、青島,、上海,、廈門、臺(tái)北,、廣州,、南寧、成都,、西安,、太原均在圓周線左右。武漢恰置中國(guó)經(jīng)濟(jì)地圖的中心,。

武漢又是中國(guó)內(nèi)河航運(yùn)樞紐,。亞洲第一大河長(zhǎng)江,沖決巴山群峰,,接納瀟湘云水,,在三楚腹地的龜蛇逼鎖處,接納其最大支流漢江,。所謂“江漢西來(lái)于此會(huì),,朝宗東去不須分”。江漢交會(huì)奠定了武昌,、漢口,、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)鼎立的自然基礎(chǔ)。充沛而又廣延的長(zhǎng)江水系,,使這里“占水道之便,,擅舟楫之利”。清初思想家熊伯龍稱漢口為“九省通衢之地”,?!洞笄逡唤y(tǒng)志》說(shuō)“漢鎮(zhèn)適當(dāng)五達(dá)之行”?!稘h口業(yè)談》則謂“七省要道”,、“九省通衢”。后人沿用“通衢”說(shuō)而不輟,,因?yàn)樗从沉私胖两煌ǖ乩淼膶?shí)情,。當(dāng)代交通走勢(shì),、物資聚散情形發(fā)生變化,,武漢也在新格局中再造其水、陸,、空“通衢”地位,。

長(zhǎng)江、漢江穿行武漢。詩(shī)仙李白贊之日“江城”;東湖,、南湖,、月湖、馬滄湖等湖泊星羅棋布,,人稱“湖中城,,城中湖”。淡水是人類生存發(fā)展的首要資源,,重要性只有空氣可與比擬,,連石油都不能并肩。而武漢是中國(guó)富水區(qū)集結(jié)點(diǎn),,水域率,、湖泊率居全國(guó)城市首位,人均淡水擁有量居世界各大城市前列,,這為武漢提供了巨大的發(fā)展?jié)摿?。至于江河行地之雄闊,湖光山色之娟秀,,更使楚風(fēng)漢韻兼具壯麗與柔美,,因而古今文豪吟詠此地的詩(shī)文,豪放與婉約輝映,,激慨與幽懷并蓄,。

具有優(yōu)越地理?xiàng)l件的武漢,是一座古老而又年輕的城市,,其進(jìn)程如同長(zhǎng)江奔騰,,不舍晝夜。早在8000—6020xx年前新石器時(shí)代早,、中朝,,就有先民在此繁衍生息。3520xx年前,,商朝在今黃陂區(qū)府河北岸筑城,,揭開(kāi)城史帷幕。經(jīng)城堡時(shí)期到鎮(zhèn)邑時(shí)期的發(fā)展,,江夏(今武昌),、漢陽(yáng)自三國(guó)以降,既是兵家必爭(zhēng)的四戰(zhàn)之地,,又是商賈往來(lái),、士民聚居的通都大邑;漢口在明中葉崛起,清初即躋身全國(guó)“四大鎮(zhèn)”,、“四大聚”之列,。19世紀(jì)60年代漢口開(kāi)埠,,清末張之洞治鄂,武漢進(jìn)入近代都會(huì)時(shí)期,,工商業(yè)發(fā)展規(guī)模真追上海,。正由于近代文明的積淀、蘊(yùn)蓄,,這里成為辛亥革命首義之區(qū),。民國(guó)初年,孫中山著《建國(guó)方略》,,勾勒中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖,,對(duì)武漢有“世界最大的都市之一”、“中國(guó)最重要之商業(yè)中心”,、“中國(guó)本部鐵路系統(tǒng)之中心”,、中國(guó)內(nèi)地開(kāi)放之“頂水點(diǎn)”、規(guī)劃“略如紐約,、倫敦之大”的殷殷期待,。20世紀(jì)50年代,這里是全國(guó)有數(shù)的工業(yè)建設(shè)基地之一,,武鋼等一批大型企業(yè)巍然屹立,,使武漢進(jìn)一步確立了中國(guó)內(nèi)陸首屈一指的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市地位。20世紀(jì)80年代以來(lái),,改革開(kāi)放使武漢駛?cè)氍F(xiàn)代化建設(shè)快車道,,沌口汽車城、東湖高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),、中國(guó)光谷崛起,,水道、鐵路,、公路,、航空線縱橫交織,展示了武漢作為華中主要發(fā)展極,、中國(guó)中部地區(qū)開(kāi)放型,、多功能中心城市的宏偉前景。

武漢是文化底蘊(yùn)深厚的城市,,優(yōu)雅,、豐贍的楚文化是其深廣根系。近代以來(lái),,文教科技又獲長(zhǎng)足進(jìn)展,,今日的科教綜合實(shí)力,居全國(guó)各大城市第三位,,擁有各類科研機(jī)構(gòu)687家,,專業(yè)技術(shù)人員45萬(wàn),武漢大學(xué),、華中科技大學(xué)等34所高等院校,,在校大學(xué)生34萬(wàn)以上。武漢東湖周邊是中國(guó)有數(shù)的智力密集區(qū)之一,,通訊,、生物工程、激光,、微電子技術(shù)和新材料技術(shù)走在全國(guó)前列,,人文社會(huì)科學(xué)實(shí)力雄厚,富有特色,。

國(guó)家于20世紀(jì)80年代實(shí)施沿海沿江發(fā)展戰(zhàn)略,,武漢1992年成為沿江對(duì)外開(kāi)放城市,其江海樞紐功能突現(xiàn);1999年開(kāi)始實(shí)施西部發(fā)展戰(zhàn)略,,武漢上銜橫空出世之昆侖,,下聯(lián)明月生輝的碧海,其承東啟西戰(zhàn)略支點(diǎn)的地位日漸彰顯,。作為正在興起的五大產(chǎn)業(yè)基地(鋼材及新材料基地,、光電子信息產(chǎn)業(yè)基地、現(xiàn)代制造業(yè)基地,、生物技術(shù)及新醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)基地,、環(huán)保產(chǎn)業(yè)基地)、五大功能中心(華中科教中心,、華中金融商貿(mào)中心,、華中物流中心、華中旅游目的地和集散中心,、華中信息中心),,武漢充滿空前的活力。而放眼未來(lái),,武漢因其區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,、淡不資源豐富、交通發(fā)達(dá),、腹地市場(chǎng)廣闊,、科教實(shí)力雄厚,更被海內(nèi)外有識(shí)之士稱作21世紀(jì)世界最有發(fā)展前途的超級(jí)城市之一,。

武漢,,白云黃鶴的故鄉(xiāng),梅花迸放的江城,,從幽遠(yuǎn)的歷史走出,,正邁向輝煌的未來(lái)!

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