演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

中華文明演講稿篇一

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在這里,，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪,，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘;幽靜恬然,，宛若仙境的桂林山水,，時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍,，中華民族,，是龍的傳人!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子,，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn),。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大,。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,，永久不倒的萬里長城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,，回憶那些光榮的歷史,，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌,，今朝的美好,，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明演講稿篇二

尊敬的老師,、同學(xué)們：

在這里,，我們贊頌我們祖國母親的無疆大地,；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明,；贊頌我們長江后浪推前浪,，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水,，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代,；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁,；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,，讓中華民族的眼界開闊目光長久，思想永不狹隘,；幽靜恬然,，宛若仙境的桂林山水，時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,，是一條騰飛的神龍,，中華民族，是龍的傳人,！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,，看學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎的孔子,；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮,；看老驥伏櫪，志在千里的曹操,；看感時花濺淚,，恨別鳥驚心的杜甫；看先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,，看我們尊敬的毛主席；看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,，看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,，中華民族，是受天眷顧的民族,！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn),。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,，永久不倒的萬里長城,，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史,，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干,！

我們的祖國擁有悠久的歷史,，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好,，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明演講稿篇三

各位尊敬的老師同學(xué)們：

大家好,！

在這里,，我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫,！

那滔滔不竭的黃河流水,，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,，讓中華民族的眼界開闊目光長久,，思想永不狹隘;幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水,，時刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方,，是一條騰飛的神龍，中華民族,，是龍的傳人,！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,，志在千里的曹操;看感時花濺淚，恨別鳥驚心的杜甫;看先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在,，看我們尊敬的毛主席;看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平中國人杰地靈,，中華民族,，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),，道家經(jīng)典的莊子老子,，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,，訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大,。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬里長城,，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國古代勞動人民的智慧才干！

我們的祖國擁有悠久的歷史,，我們看到中華民族昔日的輝煌,，今朝的美好，讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明演講稿篇四

在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明,，書寫著永不停息、對美好幸福的追求,，展示著永不磨滅,、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史,、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦,，溫文爾雅,，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德,；在現(xiàn)代的社會中,，我們更加要講文明，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng),。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,，遵守排隊秩序是文明,，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明。而文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的.言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中。站在時代的今天,，讓我們暮然回首,，一個民族，要獨(dú)立,、要生存,、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱,。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅強(qiáng),，其中一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神,。我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，”神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！眻F(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”,，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌。

”國家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用”謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起,，從小事做起,，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們,，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為了中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明演講稿篇五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

萬里長城在我國北方遼闊的土地上,，東西橫亙著一道綿延起伏,、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻,。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城,。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就,，也顯示了中華民族的悠久歷史。

長城是中國也是世界上修建時間最長,、工程量的一項古代防御工程,。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20__多年,，分布于中國北部和中部的廣大土地上,，總計長度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年,，縱橫十萬余里”,。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上，也是的,，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一,。

準(zhǔn)確地說，長城不只有一座,。在兩千多年間,，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368—1644),。

明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里,。它是世界最偉大的人工奇跡,。

明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間,?？匆娝藗儾挥擅C然起敬，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料,。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗,。

明代長城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時間最久，物資最多的建筑,。這使它成為一件的歷史文物,。在這天這個瞬息萬變的世界，保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù),。

長城位于北京的八達(dá)嶺(西北方),。特點(diǎn)是大、長,、歷史遠(yuǎn)久,。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>

越過遼寧省,。甘肅省,。山西省，陜西省,。有兩千多年的歷史了,，它高大堅固，氣魄雄偉,，數(shù)千年來,，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山,。完好無損,。

萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏,、氣勢雄偉,、長達(dá)一萬多里的長墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬里長城,。萬里長城是我國古代一項偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅強(qiáng)毅力和高度智慧,，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史,。

長城是中國也是世界上修建時間最長,、工程量的一項古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始,，延續(xù)不斷修筑了20__多年,，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計長度達(dá)50000多千米,，被稱之為“上下兩千多年,，縱橫十萬余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國就是在世界上,，也是的,，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一,。

準(zhǔn)確地說，長城不只有一座,。在兩千多年間,，各代王朝在中國的北方修建了許多座長城。其中,，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國明代(1368—1644),。

明長城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里,。它是世界最偉大的人工奇跡,。

明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間,?？匆娝藗儾挥擅C然起敬,，感嘆在如此險峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料,。長城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對抗。

明代長城是人類歷耗費(fèi)人力最巨,，時間最久,，物資最多的建筑,。這使它成為一件的歷史文物,。在這天這個瞬息萬變的世界，保護(hù)長城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù),。

中華文明演講稿篇六

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好,！

在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明,，書寫著永不停息,、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅,、對民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中,，我們更加要講文明,，懂禮貌，提高文明素養(yǎng),。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明,，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨(dú)立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強(qiáng),，一個重要原因就是在歷史的長河中,，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌,。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起，從小事做起,，用我們的行動去感染身邊的人,，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明演講稿篇七

各位尊敬的老師同學(xué)們：

大家好！

本次我演講的題目是《長城贊》,。

長城是中國歷史文化的一個載體,，它涵蓋的面非常廣，把整個文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,，通過具體的活動都展現(xiàn)出來,，這無疑對增進(jìn)海峽兩岸之間，對中華文化理解,，特別是對臺灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),，都很有意義。

前段時間,，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會的會上,，有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學(xué)副教授,，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中,，比較當(dāng)中,，就有怎么樣介紹長城。現(xiàn)在臺灣新修改的教科書當(dāng)中,，在介紹長城時,，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來講到的,。這本身就反映出,，我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化,，通過非常生動和具體的事例來引導(dǎo),，來教育臺灣民眾，特別是青年一代,。

從文化上來講,，從中國傳統(tǒng)文化來講，我們都是年青一代,，是后來人,。

從中國傳統(tǒng)的古文字學(xué)來看長城也是非常有意思的。實(shí)際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的,。城防以前就有,，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分,。真正長城雛形的概念,，一個字就是“疆”。從象形來講,，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,，一層一層,。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,，還用這種最古老的方法,，兩個門板，一層一層地夯實(shí),，放上蘆階節(jié),，一層一層，那么這個疆,，也就是中國最早,、最傳統(tǒng)的墻,。疆、墻一聲,，從文字學(xué)來講,，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田,、城垣的垣,，都是板筑的形式。所以,，板,，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,，你所控制的范圍和地域,。可以說,，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵,。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高,，下面是土方,，還可以綿延不絕。古老的長城,，西方翻譯成“greet wall”,，非常準(zhǔn)確的翻譯。長城最早就是墻,，后來變成疆界,，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu),。所以,，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

許多學(xué)者認(rèn)為,，長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,，甚至可以說是一種生活方式的分界,。說生產(chǎn)方式的分界也好,，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好,，總而言之,，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合,。從戰(zhàn)國時代,，這種邊界方式在中國各地都有,，包括戰(zhàn)國當(dāng)中在中國的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界,，到了秦,，就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,，秦作為一種統(tǒng)一,，“書同文、車同軌”,，修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來,。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線,。交通線是為了維持飛地,，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌,。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方,。它北邊有匈奴，南邊有北狄,，處在夾縫中,。河西的長城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道,，一條補(bǔ)給線,，同時它也是敦煌的交通線，長城維系了絲綢之路,。這一段的長城,，我們感覺與明長城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個意義——攔馬墻,，因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬,。大家都知道，春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,，車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng),，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族,。修長城，無疑是這樣,，你人可以過來,，但馬過不來，馬過不來，你戰(zhàn)斗力就沒有,，你打不過漢人的步兵,。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,，它給我們印象最深的是它是一個文化載體,，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗,、宗教,、人文的各個方面，很多很多,。

還有一點(diǎn),，清朝的長城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,，勝養(yǎng)10萬兵”,。所以，承德是清朝濃縮的一個長城,，它是精神上的長城,，是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的,，是和長城的思想一脈相承的,，是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。

到了今天,，我們?nèi)パ芯块L城,，就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,，不屈不饒的象征;又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征,。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,，這些都是長城的文化意義,。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵,，從考古,，從文化，從歷史,，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,，包括地理、軍事,，包括交通這些方面,。圍繞長城有許多需要進(jìn)一步開發(fā)的,，包括民俗民居,，兵營文化,，當(dāng)?shù)氐募校?dāng)?shù)氐淖诮绦叛?，關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公),。此外，長城的軍事布防還有一線,、二線梯次配置,。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,，雖然冷兵器,、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘,。

總而言之,，長城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的,。臺灣青少年一代,，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化,、中國歷史,，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,，最后,，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳,。

現(xiàn)在,，中國處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時,，受到國際環(huán)境的影響,。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發(fā)意義,。他說：“宏大公之度,，以開其向化之心?！?雖然你修了長城,，但有的時候，你要敞開胸懷,，要懷柔的政策,，包括對待世界的文明,，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”,。第二句話是“蓄不測之威,，以消其先事之詐?！本褪欠e極的防御,。你沒有防御，有不測之威,，你就要受人欺負(fù),，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防,，以綏其窺伺之禍,。”我個人認(rèn)為,，我們新的長城精神,，首先是中華民族502019年連綿不斷的精神價值;第二，我們民族新的長城精神應(yīng)該是我們綜合國力和綜合國防的強(qiáng)大;第三,，我們新的長城精神,，應(yīng)該是一種開放的、包容的,，一種多元的,，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,，我們整個長城文化就能歷久彌新,，能夠跟上時代的發(fā)展，使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大,。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明演講稿篇八

各位尊敬的老師同學(xué)們：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明,，書寫著永不停息,、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅,、對民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史、燦爛的文明,，從來就沒有中斷過,。

中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德,；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明,，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,。乘車讓座是文明,，遵守排隊秩序是文明,，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族,，要獨(dú)立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來,，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強(qiáng),，一個重要原因就是在歷史的長河中,，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上,，我們的明天更加輝煌,。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起，從小事做起,，用我們的行動去感染身邊的人,，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來屬于我們，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。

中華文明演講稿篇九

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門,！

在那神秘的遠(yuǎn)古時代,，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史,。

先說古代文字,，最早人們使用的是甲骨文、金文,，西周時期有大篆（籀文）,，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字,。秦統(tǒng)一后,，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國,，后來,，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用,。

再來說四大發(fā)明：造紙術(shù),，印刷術(shù)，指南針和火藥,。紙發(fā)明于西漢前朝,。東漢時，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),。紙的出現(xiàn),，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播,。

隋唐時,，我國已有雕版印刷品,。此,，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,。

戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”,。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海,。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件,。

火藥是我國古代煉丹家發(fā)明,。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用,?；鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮?、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧,！——長城,，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績,，猶為后人贊嘆,！

最后說一下兵馬俑吧,！兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑,，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村,。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處,，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機(jī)組成部分,。

我們的先輩還有好多光榮歷史,，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn),，不用語言,，而是行動的侮辱了！讓我們從現(xiàn)在開始,，從一點(diǎn)一滴做起,，把老輩的好行為傳承下去吧！

中華文明演講稿篇十

各位尊敬的老師同學(xué)們：

大家好

在浩瀚的歷史長河中,，中華民族五千年明,，書寫著永不平息、對美妙幸福的尋求,，展現(xiàn)著永不磨滅,、對民主強(qiáng)盛的探尋。連綿的歷史,、殘暴的文明,，素來就不中止過。

中華民族原來就是禮儀之邦,，出言不遜,，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德,；在古代的社會中,，我們更加要講文明，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng),。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,，遵守排隊秩序是文明,，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中,。

站在時代的今天，讓我們暮然回顧：一個民族,，要獨(dú)立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自負(fù)心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神,。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來,，中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng),，一個重要原因就是在歷史的長河中,，造成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)堅強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o窮廣闊,。傳承了五千年的民族精神,，正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大?！皥F(tuán)結(jié)同一,、喜好跟平、勤奮英勇,、發(fā)奮圖強(qiáng)”,，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來日更加光輝,。

“國家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的.傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從我做起,，從小事做起,，用我們的行為去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心,。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的陶冶下，耐勞學(xué)習(xí),，堅強(qiáng)拼搏,，時刻籌備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭,！

謝謝大家我的報告到此停止,。