每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

神農(nóng)架導游詞篇一

大家好,，我叫王耀宇,，你們可以叫我王導。今天我要帶大家去中國赫赫有名的神農(nóng)架去玩,，我們主要是去神農(nóng)架最著名的神農(nóng)谷參觀,。不過先提醒各位一下，神農(nóng)谷雖說風景優(yōu)美,，地形卻十分復雜,，很可能迷路，所以大家要跟緊隊伍,。

經(jīng)過一小時的車程,，咱們終于到神農(nóng)谷啦!神農(nóng)谷分三大板塊：太子林、石林和神農(nóng)谷谷頂,。目前在我們面前的正是太子林,，這里由一棵棵參天古樹組成，古樹的樹齡在500—800年之間,，甚至可以達到1000年呢!林里非常幽靜,，抹抹花香，淡淡清風,，讓人如在仙境一般,，大家看著看著就感覺陶醉了吧!

走出了太子林，我們就要去神農(nóng)谷面積最大的石林了,，也是我要大費口舌來講解的地方,。大家先往前看，前方有一塊巨大的石頭，已經(jīng)布滿了青綠色的苔蘚,。這塊石頭其實就是一塊從天而降的隕石,，已經(jīng)有很長時間了。據(jù)說,，皇帝還沒有誕生的時候,，這塊隕石已經(jīng)在這兒了。好了,，大家合影之后往右走,，會看到一根又細又長的巖石聳立在我們的左手方向，這就是“生命之根”,，因為它就像植物的莖一樣,，如果莖斷了植物就會死亡。

看完“生命之根”,，眼前有一個呈月牙形的矮洞,，這是“天生橋”，傳說皇帝和炎帝曾在“天生橋”談過藥方,，在這里制造出了很多治病草藥,。四周還有很多怪異的石峰，一個挨著一個,，大家有興趣的話還可以給它們起名字哦!再走幾米，咱們就走出石林了,。

哎呦,，各位都累壞了吧，再忍忍,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了神農(nóng)谷谷頂,。瞧!多美啊!從這里可以俯視整個石林和太子林，空中還隱約漂浮著白霧,，周圍都是郁郁蔥蔥的草地,，清爽的空氣讓各位都精神了不少吧!大家先坐下休息一會兒，自由欣賞美景,，我順便也睡一會兒,。

神農(nóng)架導游詞篇二

大家好！歡迎大家來到神農(nóng)架觀光游覽,，我是大家此行的導游……,，大家可以叫我小*或是*導。這位是我們的司機陳師傅,，他的車技相當嫻熟,，大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓。一路上您若是有什么問題,，請盡管提出來,，我將盡力為您解決。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光,。

我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū),，神農(nóng)架自然保護區(qū)位于鄂渝兩省市交界處，長江,、漢水之間,，神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。神農(nóng)架群山形成于燕山運動時期,，境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米,，平均海拔1700米,， 3000米以上高峰有六座，所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”,。 神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，所以這里被稱做神農(nóng)架。

請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢,，因面對游客,，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,，海拔3105.4米,。

我們現(xiàn)在來到了進入神農(nóng)架自然保護區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地,，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習性的重要觀察點,。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦，他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年,。游客來到這里,，可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現(xiàn)在到達的地方與剛剛到過的地方只有一字之差,，叫小龍?zhí)?。這里建有野生動物救護中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭Ｗ屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧,！

看過了野人的資料,，大家也許非常好奇,，不要著急，我們先欣賞這里的美景?，F(xiàn)在我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風景埡入口處,。風景埡原名巴東埡， 1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,，于是就更名為“風景埡”,。 另一種說法是：當年王光美同志來神農(nóng)架，在這上面呆了兩小時,。她說：“這里的風景這么美,，為什么不叫風景埡呢？”后更名為“風景埡”,。 風景埡海拔2785米,，這里形成了石林叢生，如筍似柱的奇觀,。大家也許會想,。這是怎么形成的呢？這是由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位,，又南連北東向的韭菜埡子斷層,。燕山運動后，隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升,，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用,，致使埡南坡下切成深達千米的峽谷，分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖,，最容易受到風化溶蝕,，經(jīng)過千萬年來的風刀霜劍，雕塑出了今天的石林景觀,。石林周圍,，竹海蒼翠,，杜鵑搖紅,，流云飛霧纏繞，所以有“石林云雨”之稱,。風景埡奇特風光被譽為“神農(nóng)第一景”,。因此人們常說：不到風景埡，枉到神農(nóng)架,。 這里的景色如此迷人,，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念,。

離開風景埡,，我們就到達了板壁巖,，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。在停車場的周圍,，有大片的野生杜鵑林,，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的,、紫的,、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩,，十分好看,。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6,。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多,，是一個奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當集中,，所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場,。

板壁巖上下，箭竹林漫山遍野,，密不透風,。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印,、毛發(fā),、糞便和竹窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu),，均優(yōu)于高等靈長動物,。野人的腳印長約25厘米，步幅約2.7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開闊，舒適如同靠椅,，經(jīng)驗證,，這絕非獵人所做，更非猿類,、熊類所為,，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了?！耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣,，名列飛碟ufo,、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首。在美洲它被稱做“大腳怪”,；在青藏高原稱“雪人“,；在神農(nóng)架地區(qū)被稱做“野人”、“毛人”,、“山鬼”等,。在世界各地，所有關于“野人”的傳說都近乎重復著同一個形象：全身長毛,、外觀像人,、無語言能力、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神,，而完全符合現(xiàn)生哺乳類動物的基本特征,。自古至今，不同地區(qū),、不同民族,、不同歷史時期，重復著同樣的`“野人”故事,。我國科學家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”,。 “野生”這種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的人們，它是舉世矚目的世界之謎,。而中國神農(nóng)架是世界上最可能藏有謎底的地區(qū),。

跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色。它沒有云南石林的集中與壯觀,，但確十分的靈秀,、別致?？赡苁菐r質(zhì)的原因,，也可能是億萬年風霜雨雪侵蝕的結(jié)果，板壁巖的巖石都不是光滑的,，都是那樣刻滿滄桑,，嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方,，都是一座漂亮別致的放大了的盆景,。

美好的時光總是讓人覺得短暫,，我們的神農(nóng)架之旅就到此結(jié)束了,。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合，旅游活動進行得十分順利,，對此,，我由衷地向大家表示感謝,！我有服務不周的地方海清各位多多諒解。俗話說：讀萬卷書行萬里路,，這次的神農(nóng)架之行讓我們的生活有了新的體驗和認識,，希望著能成為我們愿用回味的美好記憶。離別之際,，送給大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作,，我們努力工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活,，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間,，出來旅行一下。祝大家旅途順利,，身體健康,！謝謝！

神農(nóng)架導游詞篇三

各位朋友大家好,，我是時光飛逝旅行社的導游員超人,，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,，我一定會盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達67%,，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩,，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白,。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,，其中有金絲猴、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物,。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,，有中草藥兩千多種，包括麝香,、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上,，還開展了森林浴行和自行車、攀巖,、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。

好,，各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準備,，我們馬上就要下車去游覽,。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,，只有0.7平方公里，但整個景區(qū)層次分明,，自然風光十分優(yōu)美,。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場所,，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米，高大雄偉,，莊嚴肅穆,，它以大地為身軀，立于群山之中,，向上望去,，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的,，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道,。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,，置有九鼎八簋、香爐,、編鐘,、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民，光照千秋,，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻,。

離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū),。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客,，故出右手指自己身體右方）,，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂,，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡,，號稱“神農(nóng)第一絕”,，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈,，滿底瑯岈,，風姿各異，四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin）,，更加上氣象瞬變，神韻競奇,，將這風景埡的風光齊聚一體,。

從風景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程,，我們就到達了板壁巖,，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,，運氣好的話說不定還能看到野人呢,。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風,，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物,。野人的腳印長約25厘米,，步幅約2。7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證,，這絕非獵人所做,，更非猿類、熊類所為,，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了,。

好了，游覽完板壁巖以后,，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個半小時的時間,，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。

神農(nóng)架導游詞篇四

景區(qū)位于神農(nóng)架林區(qū)內(nèi),，是一個集生態(tài),、動植物、人文,、科考等多項于一體的特色景點,，是神農(nóng)架的生態(tài)大觀園，也是湖北“一江兩山”黃金旅游線上的核心景區(qū)和“鄂西生態(tài)文化旅游圈”核心板塊,；景區(qū)蒞臨神農(nóng)頂和神農(nóng)溪,，物種豐富，植被茂密,，溝壑縱橫,，山險林奇，山水相映,，環(huán)谷幽深,，地質(zhì)遺跡富集，谷幽林密,，雨水充足,，花草及各種名貴中草藥繁多，風景秀麗優(yōu)美,；尤其在炎炎夏日,，漫步水邊林間，陸離的光影透過斑駁的樹枝,，腳下是苔蘚茂盛的青石板小徑,，清風吹拂，樹葉和花草和著此起彼伏的旋律,，頭頂上有小鳥啾啾鳴叫,，又“嗖地”一聲直插云霄；中華蜜蜂哼著甜蜜的歌兒在枝葉間穿梭，神農(nóng)溪順山勢而下,，淙淙潺潺,，時而如千軍萬馬奔騰，時而似高山流水,、琴瑟和鳴,，置身其中，恍如仙境,，更覺神清氣爽,；得天獨厚的地理環(huán)境，孕育了的奇景,、生命和人文遺跡,。

而最大的亮點是這里是發(fā)現(xiàn)“野人”的地方，也是科考“物種基因庫”的最佳場所,。神農(nóng)架景區(qū)藏身于湖北的深山中,，交通卻十分便利，既有上山的公路,，還有平坦寬闊的209國道穿過,，旅游大巴車從宜昌和十堰兩個方向定點發(fā)車，自駕游暢通無阻,；更讓人期盼的是今年國慶節(jié)即將運營的神農(nóng)架機場和宜神高速,，屆時除了汽車，游客又多了一個選擇,，可以飛進神農(nóng)架景區(qū)一飽眼福,，節(jié)省路途耗時和體力消耗。

景區(qū)大門造型很獨特,，在去木魚鎮(zhèn)的路上,，早已引起我的注意，拱門上一對野人母子雙手相抱,，門拱下一隊野人手牽手出來“關閉”景區(qū)門,，游客通過時又手牽手“縮回”洞里，如此有創(chuàng)意的人性化設計,，既體現(xiàn)了景區(qū)的人文概念,，又詮釋動物界和人類共有的“愛”的主題；門前一個寬闊的廣場,，對面青山疊翠,，白云悠悠；購得門票入門,，沿著寬敞的景區(qū)大道蜿蜒前行,，左側(cè)濃密的山林下,，有潺潺流水，導游說有名的“地下暗河”就在谷底小溪的另一側(cè)山腳下,，由于各種原因,，至今未被開發(fā)，深藏地下,，但留有一個洞口,，站在洞口可以聽見洞內(nèi)轟鳴的水勢、感覺到強勁的洞風,，很神奇,；本打算返回時停車洞口感覺一下，卻在疲憊和饑餓的雙重壓力下忘到了腦后,，也為日后重訪留下一個由頭,。導游交代我們的之旅，有三個任務：參觀博物館,、看4d電影,、大鯢園瀏覽,。

我們的車停在游客中心,，先來到了自然博物館寬敞的廣場，沿石階而上,，節(jié)儉風格的建筑造型,，屹立在高山叢林中，盡顯從容的姿態(tài),，門前人工堆砌的瀑布,，發(fā)出嘩嘩的聲響，雖然不是圣壇景觀,，卻沒有一絲矯揉造作之感,。地質(zhì)館里，多彩的圖片,、豐富的文字,、形態(tài)各異的地質(zhì)構(gòu)造和石頭，以科學的態(tài)度,，借用高科技手段為游客講解了神農(nóng)架幾經(jīng)冰川運動,、造山運動等的坎坷，分析了地質(zhì)特點和成因,，拓寬了游客的地理,、地質(zhì)知識；娟秀的神農(nóng)藝苑幾個大字刻在緊閉的紅漆大門一側(cè)的石墻上,，據(jù)介紹里面收藏有與神農(nóng)架科考有關的諸多文獻資料,，只能地遺憾與之擦肩了,；自然博物館動物廳里陳列著神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)存的400多種動物標本，最稀有的是神農(nóng)架特有的白化動物和金絲猴標本,，植物廳陳列有像珙桐,、七葉一枝花、江邊一碗水等2000多種稀有植物標本,，讓游客大開眼界,；神農(nóng)天堂是一個精品專賣店，出售各地出產(chǎn)的精美奇石,，喜歡石頭的游客一定會流連忘返的,；種子廳里陳列上千種植物的種子，也在以此表現(xiàn)大自然強勁的生命力,；最震撼的該算是野人洞了,，雖然只是一個人造的景觀，不是野人真正的棲息地,，卻合理,、科學、有效地利用聲,、逛,、像技術營造了一個野人的生活環(huán)境，從細長的洞口進入,，奇石突兀林立,，光線陰暗，高大的“野人”,，呲牙咧嘴,，隨時會出現(xiàn)在你身邊，一期嚇人一跳,；幾位小姑娘緊隨身后,，不時推薦與“野人”合影，收費的吆,，替游客拍一張15元,，游客服務大廳取像，自己的相機拍一張5元,，蠢蠢欲動下,，拍了一張15的合影，片子質(zhì)量實在不咋地,，算是交了學費,。

4d電影的放映時間到了，每人2元買一副“眼睛”觀賞并留作紀念,，4d的風光片,，用高科技手段和數(shù)碼技術,，借一只小鳥的經(jīng)歷，敘述了神農(nóng)氏采藥救助的故事,，交代了神農(nóng)架名稱的由來,，又將神農(nóng)架景區(qū)包括板壁巖、神農(nóng)頂,、大九湖等的四季景色串成一線,，觀賞效果非常好；看完才明白,，所謂的4d,，其實就是3d的圖像外加座椅動作或大廳環(huán)境的風、氣等配合,，總也算過了一把高科技的4d癮,。

接下來參觀大鯢園。大鯢,，俗稱娃娃魚,，國家一級保護動物，是神農(nóng)架地區(qū)特有的魚類,。她的生長需要特殊的環(huán)境,，一需海拔高、氧氣足,，二需水質(zhì)干凈,；大鯢全身通黑,，正躲在水中的石縫里納涼,。據(jù)飼養(yǎng)人員說，每年農(nóng)歷8月,，大鯢就發(fā)出“娃娃”一樣的叫聲,，陰森恐怖，不過大鯢很溫順,，不具備攻擊性,。據(jù)說，現(xiàn)在的深山小溪里,，仍能找到稀少的野生大鯢,，路邊飯店有偷偷兜售給游客開葷的，每斤要100元,；當然也有養(yǎng)殖的,，價錢就一落千丈了，可見出身不同,，價格便會差別很大,。

景區(qū)還可遠觀到“龍頭寨”,，叫一個“寨”字，實則一處高聳的山峰,，直插藍天白云中,，形似龍頭而得名，無人居??；路邊隨處可見細碎的野花兒，有的在動物展廳見過圖片,，能記得上名字,，有的很陌生，但朵朵都很清秀,、漂亮,；據(jù)說野生山核桃樹不少，但游客身邊能看到的結(jié)果的不多,，我卻有幸在濃密的枝葉間拍到一堆未成熟的山核桃,，很是興奮；溪邊樹干上,，偶有為小鳥兒棲息而建的小木屋,，一對兒小鳥戀人在溪邊青石上嬉戲，見被游客發(fā)現(xiàn),，使個眼神兒,，不約而同飛起來，躍上樹梢,，飛遠了,；崖壁上一只一只的木質(zhì)小屋是“蜜蜂的家”，神農(nóng)架景區(qū),，包括里飛舞的蜜蜂,，名字叫做“中華蜜蜂”，當?shù)厝朔Q為“野蜜蜂”,，個頭小,，花蜜自然比國外引進的、也即各地常見的大蜜蜂產(chǎn)的花蜜要甜很多......

陣陣山風吹來,，隨著日頭西沉,，越來越?jīng)鏊耍諝饫锓路鹩兴龅郊∧w上,，清爽怡人,；行在景區(qū)，搜索著記憶里有關炎黃子孫和神農(nóng)氏采藥救民,、傳播農(nóng)耕文化的傳說,，似乎神農(nóng)架的天空更晴朗了,，的云更清淡逍遙了，這次旅游也更深厚更有價值了,。

神農(nóng)架導游詞篇五

各位朋友大家好!我是xxx旅行社的導游員xxx,，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,，我一定會盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū),。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達67%,，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家,、回等民族,，人口約7.9萬。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米,，為華中第一高峰，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種,，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩,，受到學術界的重視,，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌，其中有金絲猴,、金錢豹,、華南虎等極為珍稀的動物。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員,。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種,，包括麝香,、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車,、攀巖,、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動,。好,，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū),，請大家稍作準備,，我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架旅游的南大門,。雖然面積很小，只有0.7平方公里,，但整個景區(qū)層次分明,，自然風光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分,，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米,，高大雄偉,，莊嚴肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中,，向上望去,，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的"牛首人身"設計的,，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道,。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,，置有九鼎八簋、香爐,、編鐘,、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民，光照千秋,，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛,、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻,。

離開神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖,。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,，因面對游客,，故出右手指自己身體右方),，這就是被稱作"華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂,，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡,，號稱"神農(nóng)第一絕",，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈,，滿底瑯岈，風姿各異，四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體,。

從風景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖,，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運氣好的話說不定還能看到野人呢,。板壁巖上下箭竹漫山遍野,，密不透風，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩,。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結(jié)構(gòu),，均優(yōu)于高等靈長動物。

野人的腳印長約25厘米,，步幅約2.7米,，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面，視野開闊,，舒適如同靠椅,，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做,，更非猿類,、熊類所為，它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了,。

好了,，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個半小時的時間,，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息,。

神農(nóng)架導游詞篇六

最好從宜昌坐開往興山縣的快巴,，每30分鐘有一班，途中3個半小時，然后從興山坐車到神農(nóng)架木魚,，1個半小時,，這樣方便些。如直接從宜昌坐車去神農(nóng)架,，每天只有一班車,，不方便。

十堰市到神農(nóng)架

十堰市距離神農(nóng)架202公里左右,，車程約需7小時,，每天一班車，早7:00發(fā)車,。

重慶到神農(nóng)架

可坐船在巴東港下船,，巴東每天5：30有開往神農(nóng)架的班車。也可以在香溪碼頭(小型客輪才停留)下船,，坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚鎮(zhèn),，這中間的交通很方便。

武漢到神農(nóng)架

可以在新華路長途汽車站乘長途車,，每天晚8：00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,，第二日早6：00到興山縣，票價為90元/人,。興山有小巴車可到達神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)(60公里),，每半小時有一班車，票價為10元/人,。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10：00點的火車,，早6：00多鐘到十堰)，然后到汽車站搭早7：30的客車,，中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了,。

神農(nóng)架導游詞篇七

我的家鄉(xiāng)是湖北省，那里有我國著名的一個風景區(qū)----神農(nóng)架,。它也是森林及野生動物的國家級自然保護區(qū),。傳說神農(nóng)曾經(jīng)在這里搭架菜藥，因此得名,。

神農(nóng)架內(nèi)的溫差特別大,，有“六月雪，十月霜,，一日四季”之說,。人們在山腳下感覺是夏天，到了山頂,，卻又感覺是春天,，所以樹葉有很多種顏色：赤,、橙、黃,、綠……好像給大山穿上了一件彩色的衣裳,。沿著曲曲折折的山路往上爬,，一路上,，耳邊經(jīng)常響起清脆的.鳥叫聲和嘩嘩的流水聲，讓人心情愉悅,。小溪的水很清澈,，連溪底的鵝卵石都看得一清二楚，我拿走一塊鵝卵石,，就看見鵝卵石下的小魚小蝦急忙往另一塊鵝卵石里鉆,，好像在玩捉迷藏似的。

后來,，我們?nèi)チ私鸷飵X,。那里像水簾洞一樣，有一個大瀑布,，據(jù)說那里住著金絲猴,，但我沒有看到，不過我最后終于在人工喂養(yǎng)的金絲猴那兒看到了金絲猴,。它的毛發(fā)光亮極了,，像絲線一般，宛如穿上了一件金黃色的皮毛大衣,。神龍架的稀有動物還不光是金絲猴,，還有40種植物和70種動物受到國家的重點保護。

神農(nóng)架不僅風景優(yōu)美,，而且還是許多動,、植物的家，我們要好好保護它,。我熱愛我的家鄉(xiāng),！

神農(nóng)架導游詞篇八

各位朋友大家好，我是xxx旅行社的導游員xxx,，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快,。

下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里,，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家,、回等民族，人口約7.9萬,。

另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰,，故而有此稱號,。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架,，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū),。

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一,。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,，以解釋宇宙和人類社會的起源,、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩,，受到學術界的重視,，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。

原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三,、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,，其中有金絲猴,、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆,、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎上，還開展了森林浴行和自行車,、攀巖,、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動,。

好,，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū),，請大家稍作準備，我們馬上就要下車去游覽,。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,，只有0.7平方公里,，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美,。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風景區(qū)的核心部分,，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所,，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達21米,，高大雄偉,，莊嚴肅穆,，它以大地為身軀，立于群山之中,，向上望去,，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物,。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設計的,，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走,，左右則是大臣的通道,。因為9在古時候被人們認為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù),。臺階下即是祭壇,，置有九鼎八簋,、香爐、編鐘,、大鼓等器物,。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民,，光照千秋，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進步作出了巨大的貢獻,。

離開神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風景區(qū)。神農(nóng)頂風景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖,。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客,，故出右手指自己身體右方),，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達3105.4米,。

走過了神農(nóng)頂,，現(xiàn)在我們就到達了風景埡，風景埡原名巴東埡,，號稱“神農(nóng)第一絕”,，海拔2800米，風景埡下的板橋河谷深萬丈,，滿底瑯岈,，風姿各異，四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,，神韻競奇，將這風景埡的風光齊聚一體,。

從風景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車程，我們就到達了板壁巖,，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目,。

神農(nóng)架導游詞篇九

暑假里，爸爸媽媽帶我一起去神農(nóng)架游玩,。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸,，綠油油的山,，屏風般從車窗前飛過，山下不時有一條條小溪流動著,。在藍天的襯托下,，溪水顯得格處湛藍。這里山清水秀,，原始森林連綿不斷,，被譽為天然大氧吧。

第二天,，我們來到了神農(nóng)頂,，站在神農(nóng)頂上俯視神農(nóng)架，林海與云海奇詭變幻,，時而碧波蕩漾,，時而云濤翻滾，真是人間仙境,。我們在山間游覽,，似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。漫步山道,，常常會有一種騰云駕霧的感覺。神農(nóng)壇也是令人神往,，那是給炎帝拜祭的地方,。一眼望去，就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像,。它屹立在高高的山顛,，連綿的群山圍繞著它，朦朧,、神秘,，更襯托出佛像的威嚴。

第三天,，我們來到了景色秀麗的大九湖,。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成。那里高山環(huán)繞,，森林茂盛,，綠草如茵，藍天湖面如洗般漂亮,，風景絕妙,，因此被稱為“神農(nóng)江南”和“天然草場”。走進大九湖,，一望無際遍地如茵的草場,，隨處可見散放著的牛羊,、豬在草場上怡然游走，呈現(xiàn)出一幅“風吹草低現(xiàn)牛羊”的真實畫面,，美麗極了!那里的湖水清澈見底,，用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘,，漂亮脫俗,。

最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,，使人望而生畏,，為了戰(zhàn)勝自己，我鼓起勇氣上了橋,。剛上橋,，我就看見一股大水流從天而降，原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,，把手放在水流間,。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,，一排排鵝卵石出現(xiàn)在眼前,，正因為這些鵝卵石，這條溪水才顯得特別清澈,。

不知不覺愉快的旅程很快就結(jié)束了,。高山青、澗水藍,，神奇美麗的神農(nóng)架真叫人流連忘返!

神農(nóng)架導游詞篇十

神農(nóng)架溝谷縱橫,、崖峭狹長，峽谷中彩屏排立,、碧水漫淌,，多融神、奇,、險,、幽于一體，酷似濃墨重抹的山水畫,，故被譽為畫廊,。畫廊有長峽型、水域型,、盆地型,、脊嶺型，皆鬼斧神工，天然巧成,，引得畫家,，攝影家爭相為之折腰；詩人,、作家爭相為之謳歌,。

神農(nóng)架最早得名畫廊的是紅坪畫廊，它位于天門埡南麓,，上起長沙壩,，下至繼和橋，長達15公里,，屬于長峽型畫廊,。水在谷底流，崖在兩廂立,，包容著三十六峰的無窮奧秘,。

早在70年代，著名畫家張步便來到這里寫生,，回到北京舉辦“神農(nóng)畫展”,，立即引起一場轟動。后來移展加拿大,、日本,，取得了極大成功，觀眾盛贊這一帶風景美如畫廊,，紅坪畫廊便因此得名,。80年代，另一位畫家羅國士又在此創(chuàng)作長達15米的大型組畫《神農(nóng)架攬勝》分別在日本,、美國展出，再次引起了強烈的反響,，紅坪畫廊因此更加蜚聲中外,。大家看崖壁上“紅坪畫廊”四字，是張步親手所題,。

畫廊豐姿集中在三十六峰,，它們東西相對，南北連綿,，各具特色,，卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,，與眾不同的是,，雖陡峭無比卻滿目蔥蘢，在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出，它們離開崖壁不過三五米便有的折身向上成為參天大樹,，有的倒掛金鉤形成天然木簾,，它們把巖體遮蔽得嚴嚴實實裝點得如花似錦，讓人想起酈道元筆下的“絕山獻多生怪柏”的佳句,。這里華山松終年翠綠,，紅樺林艷如火焰，輕云流霧常繞其間,，不時猴啼鳥鳴,，恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍天白云,，或尖,，或圓，或比肩并立,，或卓然獨立,，更有無限風光，無比情趣,。這里最便于游客觀賞的莫過于剪刀峰,、皇冠峰、五指峰,、寶塔峰,，以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,，對面皇冠峰形似皇帝的桂冠,，皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開五座山峰，形同仙人高擎著巨掌,，故名五指峰,，又如裝飾精美的翠屏，又名疊翠峰,?；使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的,。西周時期,，周昭王伐楚途徑這里，一只神龜為保護山林免遭破壞,，便在此擋了昭王駕,，昭王怒不可遏拔劍便刺，誰知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,，一截斜插入一面峭壁,，稱為“昭王劍”,。周昭王無奈而退兵，山林免遭了一場浩劫,。神龜仍不放心,，就永遠留下來。為召示過往行人,，還托起一塊石碑,，上書“嚴禁毀林”四個大字。為了感念神龜恩德人們在龜石旁建成一座“烏龜祠”,，逢年過節(jié)便前往敬香,、放鞭，頂禮膜拜,，此地因此得名“烏龜祠”,。到了60年代，為了破除迷信,，加之時值金秋,，滿山紅遍，層林盡染,，因此改名為紅坪,。

美麗的紅坪畫廊，還是適宜人類和遠古動物居住的地方,。1995年12月17日,，當?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓，鉆進離他家不到100米的一個小山洞,，在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見過的巨大牙齒,，王家貴將這一情況向有關部門作了匯報。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動物遺骨,，從頭至尾長約12米,，為了方便研究，他們?nèi)∠乱欢晤€骨,，上面4顆牙齒,，其中最大的一顆長10厘米，寬6厘米,，是古犀牛化石,。1996年1月發(fā)掘此洞,，此洞也因此稱為“古犀牛洞”。

隨后在對犀牛洞的發(fā)掘中,，發(fā)現(xiàn)各種古動物化石和舊石器達千余件之多,。在出土的動物化石和骨骼殘骸中，有犀牛、大熊貓,、野牛,、斑鹿、水鹿,、劍齒象,、獼猴、豺,、狼,、竹鼠等。犀牛有8個以上的個體,，劍齒象有6個以上的個體,，其中年長的、年幼的,、大個體,、小個體，十分豐富,。出土的舊石器有20余件,，有砍砸器、刮削器,、砸擊石錘,、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等,。舊石器大多以黑色燧石為原料,，也有少量以石英沙石為原料，多用錘擊法加工而成,。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠古時候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動物,，古犀牛洞也是游覽紅坪畫廊的精品景點。

神農(nóng)架導游詞篇十一

各位游客 大家好!大家辛苦了!

歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,，我是大家此次的導游小黎,，很高興能為大家服務，希望您能夠玩的開心,，玩的愉快,，恭祝身體健康萬事如意，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;神農(nóng)架最早是一座山的名稱,，而后是一個山系的總稱,，如今是一個行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū)，它是1970年經(jīng)國務院批準新建的行政區(qū),，因為它的版圖由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草,、救民療疾,，故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

它位于湖北省西部邊陲,，為湖北省的房縣,、興山縣、巴東縣給合部組成,，東與湖北省?？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰,，南依興山,、巴東而瀕三峽，北倚房縣,、竹山且近武當,，總面積3253平方公里，直屬湖北省人民政府的領導,，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區(qū),、1個國有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級單位)，林地占85%以上,。

神農(nóng)架共有12個民族,，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個民族，占總?cè)丝诘?5%,，有少數(shù)民族11個,，其中的土家人口為最多，占總?cè)丝诘?.5%,，壯族,、苗族、回族,、彝族,、滿族、朝鮮族,、畬族,、蒙古族、白族等民族人口極少,，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng),。漢、土家,、回等民族,，總?cè)丝?萬人。直屬湖北省管轄,，是我國唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū),。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風民俗，人與自然其同構(gòu)成我國內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈,。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說,、"野人"之謎、漢民族神話史詩《黑暗傳》,、川鄂古鹽道,、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力,。這里山峰瑰麗,，清泉甘冽，風景絕妙,。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",，風景埡名躋"神農(nóng)第一景"。

紅坪峽谷,、關門河峽谷,、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河,、沿渡河,、香溪河、大九湖風光綺麗;萬燕棲息的燕子洞,、時冷時熱的冷熱洞,、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞,、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑,、云海佛光皆為大觀。

遠古時期,，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運動逐漸提升成為多級陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層,。神農(nóng)架位于我國地勢第二階梯的東部邊緣,，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大,，由西南向東北逐漸降低,。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰,，平均海拔1700米,。山峰多在1500米以上,，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座,，因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱,。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內(nèi)最低點,，相對落差達2706.4米,。

神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候條件，原始獨特的內(nèi)陸高山文化,，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷,。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動植物園",、"生物避難所",、"物種基因庫"、"自然博物館",、"清涼王國"等等眾多美譽,。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

1980年,，神農(nóng)架成立自然保護區(qū);1986年經(jīng)國務院批準為"國家森林及野生動物類型自然保護區(qū)";1990年被聯(lián)合國教科文組織接納為人與生物圈計劃"世界生物圈"保護網(wǎng)成員,，受到全球環(huán)境基金(gef)資助，成為"亞洲生物多樣性保護示范區(qū)",。

神農(nóng)架人文歷史久遠,，早在20多萬年前，就有古人類在此活動,。秦漢以來,，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國至隋初設綏陽縣)，清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣,。由于這里谷深林密,，交通不便，歷來為兵家屯守之地,。唐中宗被貶為廬陵王后,，命神農(nóng)架山脈為"皇界"。清順治,、康熙及嘉慶年間,，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守11年之久。革命戰(zhàn)爭時期，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府,。

新中國成立后的上世紀50年代中至60年代初,，國家以采伐木材為主要目的著手對神農(nóng)架進行開發(fā)，并于1966年修通貫穿南北的公路,。1970年國務院以〔1970〕國發(fā)47號文件,，批準神農(nóng)架林區(qū)建置，由湖北省直轄,，行政地域由房縣、興山,、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,，國土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,，終于于1987年確定直屬省轄至今,。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風淳厚質(zhì)樸,。陽日古剎凈蓮寺,、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,，殘存的木雕,、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,，從而打破西方關于中國沒有自己史詩的百年神話,。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風土家婚俗、打喪鼓,、山鑼鼓,、打火炮堪稱中原文化的活化石。

神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,，雋秀如屏的群峰,，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候，獨特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園,。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖,、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方,。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,，后人將其豐功偉績列陳有八：訓牛以耕，焦尾五弦,，積麻衣革,，陶石木具,，首創(chuàng)農(nóng)耕，搭架采藥,，日中為市,，穿井灌溉。

這里有很多古老的傳說,，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105.4米,，是神農(nóng)架搭架采藥的地方,，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,，神農(nóng)氏出生在距今約4500--5000年的原始社會,，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,，他的部落原屬西族的一支,，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來,，繼伏儀之后,，在軒轅之前，他擔任了部落聯(lián)盟的酋長,，在此其間,，社會生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世,。

神農(nóng)架不僅是東西南北野生動植物種類的交匯地,，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點,，西有秦漢文化,，東有楚文化，北有商文化,，南有巴蜀文化,。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融,。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,，有三種說法,，一，架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,，當年他用的是兩種梯子,，一種是用藤做的，一種是用短木棒和大樹干做的,，二,，架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋,，比如現(xiàn)在人說的垛壁子,，三，架木為壇,，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的，完成任務之后就在高山上架起一座高臺,，然后跨鶴飛去,，總結(jié)下來，架木為梯,，以助攀巖,，架木為屋，以助避寒,，架木為壇,，跨鶴升仙。