心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇一

初次聽(tīng)到中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念，是在去年的冬天,。當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么放在心上,，感覺(jué)又是“換湯不換藥”的新名詞。后來(lái)寒假里,，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí),，我便專(zhuān)心地讀起來(lái),。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺(jué)自己的認(rèn)知是有偏頗的,。

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要,?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對(duì)我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考,。說(shuō)實(shí)在的,，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開(kāi)始的,。

既然核心素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段,。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度,，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從語(yǔ)文學(xué)科出發(fā),，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn),。

我覺(jué)得課堂教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,，注重孩子思維能力的培養(yǎng),。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為,，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念,，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是,，孩子們不愿意去質(zhì)疑了,，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,，不去理解,，不去思考。老師們只是在要求讀,，讀到什么程度,，但是沒(méi)有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問(wèn)題與情境。長(zhǎng)此以往,，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)怎么提高,？本學(xué)期,，我教的是四年級(jí)的語(yǔ)文，和老師們?cè)谵k公室里交流的時(shí)候,，老師們一致提出了這一個(gè)問(wèn)題,。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑,，不愿動(dòng)腦筋,。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受,，知道了什么,。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以,，我們最后的結(jié)論是,，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考,，質(zhì)疑,，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力,，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒(méi)有了,，那就太可怕了！

語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單,，無(wú)非就是走進(jìn)教材和走出教材,。

1.走進(jìn)教材，學(xué)知識(shí),，提升能力

我們都知道每一冊(cè)教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的,。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章,。從這些文章出發(fā),，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長(zhǎng)點(diǎn)。比如,，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一課時(shí),，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游,，朗誦課文,，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和公眾演說(shuō)能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì),。再有學(xué)習(xí)《古詩(shī)三首》,，我要求孩子們不僅會(huì)背誦，會(huì)默寫(xiě)，能理解詩(shī)的意思,。我還要求孩子能夠給詩(shī)配上一幅優(yōu)美的圖畫(huà),，還要用歌曲的形式演唱。這無(wú)疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵,，文化素養(yǎng)。

2.走出教材,，會(huì)生活,，全面發(fā)展

我們經(jīng)常說(shuō)要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動(dòng),，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢,？在研究寫(xiě)作教學(xué)策略的時(shí)候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo),。他們熱心地給我傳來(lái)50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料,，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下,。我了解到了,，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材,，重視文化知識(shí)的傳授,，更要學(xué)會(huì)帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活,，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù),。比如,，我在教學(xué)之余,，組織豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子們積極參加,。有“成語(yǔ)接龍”“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說(shuō)家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動(dòng),，這些活動(dòng)不單單關(guān)注的是孩子的成績(jī)，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力,。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,，具有健全人格的人而服務(wù)的。

雖然,，我處在農(nóng)村小學(xué),，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會(huì)成為具有中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力,。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽(yáng)光下,，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油,！20xx,，擼起袖子加油干,！相信，我們的未來(lái)會(huì)更好,！

自評(píng)：每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書(shū),，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺(jué)對(duì)學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識(shí),，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué),，受益良多。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇二

中

國(guó)學(xué)

心得體會(huì)

美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望,，換句話(huà)說(shuō),，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú),。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來(lái),，在教學(xué)中可以分三分走,。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大,，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng),。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形,、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí),，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用。初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,，廣泛應(yīng)用,。九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi),，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理,，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。

隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下,，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí),，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力,，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié),，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),，可能還要翻看三、四,、五年級(jí)的書(shū)本,。在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七,、八,、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系。在高考復(fù)習(xí)時(shí),，可能也不會(huì)把初,、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍,，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了,。

在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”,，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益,。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn),。重復(fù)抄寫(xiě)少一些,，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些,。共性的作業(yè)少一些,，有針對(duì)性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,，學(xué)生交流的時(shí)間多一些,。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié),。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高,。

學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí),，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài),。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu),，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決,。

在同化過(guò)程中,，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù),、無(wú)理數(shù),、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中,。在順應(yīng)過(guò)程中,，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展,，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間,。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的,。

初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇,。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生,，把握進(jìn)程,。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移,。

還有,，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué),、生物、天文,、地理,、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí),，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移,。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科,，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物,、物理、化學(xué)時(shí),，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程,，內(nèi)容涉及自然學(xué)科,、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程,、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等,。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力,，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究,、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。

11月5日——11月9日，我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國(guó)教育明德論壇第xx屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動(dòng),，先后聆聽(tīng)了謝維和,、彭凱平、熊丙奇,、朱永新,、張志勇、張卓玉,、竇桂梅,、雷夫、俞敏洪,、易中天等國(guó)內(nèi)外著名教育專(zhuān)家,、學(xué)者,、名校校長(zhǎng)精彩報(bào)告,，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué),，感受頗深，很有收獲,。結(jié)合個(gè)人理解,，與大家交流兩點(diǎn)體會(huì)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),，主要指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì),、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。尤其是今年三月,，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見(jiàn)稿）》向社會(huì)發(fā)布,，引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日,，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布,。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ),、自主發(fā)展,、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活,、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn),。

在這次論壇會(huì)上,，專(zhuān)家們百家爭(zhēng)鳴，暢談了各自論述,，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長(zhǎng)結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶,、理解,、應(yīng)用、分析,、評(píng)價(jià),、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長(zhǎng)把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通,、應(yīng)用,、內(nèi)化”,，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識(shí)、能力,、價(jià)值的融通,，學(xué)科內(nèi)的縱向融通，學(xué)科間的橫向融通,。在用中催生素養(yǎng)需求,，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評(píng)價(jià)素養(yǎng),。內(nèi)化為思維習(xí)慣,，行為習(xí)慣，內(nèi)化為舉止修養(yǎng),，內(nèi)化為勝任力,。

清華附小竇桂梅校長(zhǎng)結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康,、善于學(xué)習(xí),、審美情趣、學(xué)會(huì)改變,、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn),，落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹,，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐,。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,，“立德樹(shù)人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,，離開(kāi)人,，就無(wú)所謂有核心素養(yǎng)。離開(kāi)人,，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,，也就失去了價(jià)值意義。一句話(huà),，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”,，教育的任何轉(zhuǎn)向，無(wú)論教育體質(zhì)的改革,，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,，都要緊緊圍繞“人”而為。

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人,，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向,。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對(duì)學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會(huì)”即“四根支柱”的要求：學(xué)會(huì)求知,、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處,、學(xué)會(huì)生存,。新世紀(jì)初,，聯(lián)合國(guó)教科文組織又提出了第五根支柱,，即學(xué)會(huì)改變。社會(huì)在改變,，時(shí)代在改變,，國(guó)家也在改變，改變即創(chuàng)新,，創(chuàng)新引領(lǐng)改變,，改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題。

學(xué)會(huì)改變,，就是要主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),，并且促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，說(shuō)到底,，學(xué)會(huì)改變就是要改變自己,。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了，而事實(shí)上,，有些學(xué)校,，有些教學(xué)，仍沿襲傳統(tǒng)不放,，注重形式,，偏重“成績(jī)”，忽略人,、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生,，有時(shí)甚至到了熟視無(wú)睹、司空見(jiàn)慣的程度,，最為突出的就是,，在有的地方和學(xué)校，重課程重教材,，輕素質(zhì)輕學(xué)生,，口頭上喊著：以學(xué)生為中心的、全面育人,，而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù),、片面追求升學(xué)率等行為。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,，作為教育部門(mén)或教育者,，首先要學(xué)會(huì)改變,，就要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí),。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢(shì)：人性化,，自由化，多樣化,，個(gè)性化,，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí)，大部分人成為失敗者,，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,，應(yīng)該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求,。未來(lái)的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,，并與大家交流了未來(lái)的教師是否還存在，教師應(yīng)該怎樣做的話(huà)題,。

陜西省教育廳副廳長(zhǎng)張卓玉在《以用促學(xué),，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革、培訓(xùn)改革,、試題改革和督導(dǎo)改革,。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話(huà)題，提出了“一體四層四翼”高考評(píng)價(jià)體系,。

綜合專(zhuān)家所述,，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：

一是通過(guò)課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì),，指導(dǎo)課程改革,，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)段,、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合,。

二是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng),。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針,，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”現(xiàn)象。此外,，通過(guò)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),，可以幫助學(xué)生明確未來(lái)的發(fā)展方向，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。

三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng),。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要依據(jù),。

我清醒地認(rèn)識(shí)到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu),。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開(kāi)放的，不是靜止的而是發(fā)展的,，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下,，走向世界，走向未來(lái),。認(rèn)識(shí)與把握核心素養(yǎng),，不認(rèn)識(shí)和把握“學(xué)會(huì)改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的,。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,，富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)（客觀知識(shí)）的基礎(chǔ)上，能主動(dòng)（或者教師通過(guò)引導(dǎo)）發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷,，并試圖彌補(bǔ),，從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力,。

學(xué)生的知識(shí)體系應(yīng)處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,，把一天、一周,、一月,、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行梳理,、總結(jié),、分析，寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,，我發(fā)現(xiàn),，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫(xiě)出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),，這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結(jié)得如何，其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高,。

教師要通過(guò)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,，沒(méi)有好壞之分,，只有正誤、高低之別,。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識(shí)體系和認(rèn)知體系上的總結(jié),、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對(duì)于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,，老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評(píng)價(jià)：

一是不唯書(shū),、不唯師、只唯實(shí)（學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識(shí)的科學(xué)性）的鼓勵(lì)性原則,。

二是延遲評(píng)判的原則,，讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程,。

當(dāng)然,，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科，內(nèi)容十分龐雜,，老師們不可能全部精通,。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論,，采用兵教兵的方式,，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中,，能夠形成自己的正確評(píng)判,，并學(xué)到新的知識(shí)、思維方法,，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法,。

在我國(guó)現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面,，習(xí)題做得太多了,，學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,，讓學(xué)生死記硬背得太多了,，設(shè)置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了,。在工程技術(shù)學(xué)科中，有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識(shí)的培養(yǎng)方面,，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間,、空間太少了，更缺乏相應(yīng)的氛圍,，許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂,。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地,，都需要盡快改進(jìn),。

正如馬克思所說(shuō)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史,，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的,、既定的,、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說(shuō),、新發(fā)明,、新發(fā)現(xiàn),、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級(jí)創(chuàng)造,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,，只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,，就是初級(jí)創(chuàng)造力的開(kāi)始。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇三

隨著英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入,，英語(yǔ)作為一門(mén)必修課,，其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話(huà)題,。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),，是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力,，還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展,。我們英語(yǔ)教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,，思維認(rèn)知能力，更要側(cè)重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展,，塑造健康的品格,，讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍，為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持,。

小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的,，是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習(xí)和夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng),，主要包括語(yǔ)言能力,、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面,。語(yǔ)言能力,，指在一定環(huán)境下，通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)思維意識(shí)的能力,；文化品格,，指學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)知，以及表現(xiàn)出態(tài)度,；思維品質(zhì),，指?jìng)€(gè)人的思想特征、思維方式,，反映出其邏輯性,、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn),；學(xué)習(xí)能力,，指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,，努力提升學(xué)習(xí)效率的能力,。語(yǔ)言能力、文化品格,、思維品質(zhì)相互影響,、相互支撐，相輔相成,。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終,，為前三者提供支持，同時(shí)語(yǔ)言能力,、文化品格,、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養(yǎng)培養(yǎng)：

小學(xué)生正是青春年少,、充滿(mǎn)活力的時(shí)候，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,，努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,。在這個(gè)環(huán)境中,，老師要和學(xué)生保持良好的交流，讓學(xué)生擁有一定的自主性,，讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解能力,，同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),，完善他們的思維方式。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用,。在這一時(shí)期，小學(xué)生多會(huì)以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,，養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,，因此，英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范,，以身作則,，言傳身教，以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生,。再者,，教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容，創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,，與學(xué)生融為一體,，在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙,，最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,，培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。

小學(xué)課堂中,，教材是主要的教學(xué)用書(shū),，雖然可以滿(mǎn)足教學(xué)進(jìn)度,，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,，由于課本內(nèi)容的限制,，有些文章并不完整,。不完整的文章對(duì)學(xué)生的理解而言，是較大的阻礙,，不利于對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉,。因此，要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué),，有必要拓展學(xué)生的知識(shí)面,，增大學(xué)生閱讀量,。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,，圖像比文字更加直觀,，表達(dá)的內(nèi)容更多，對(duì)學(xué)生的理解和感悟有很多的好處,。英語(yǔ)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),，畢竟是第二語(yǔ)言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,，在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),，有助于學(xué)生的理解。更重要的是,，完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式,，這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。

小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號(hào)與文件,，要具體的開(kāi)展實(shí)行,，落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認(rèn)真解讀政策文件,，有計(jì)劃地,、有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)和語(yǔ)言技能目標(biāo)一樣,，設(shè)定一些階段性的具體要求,，使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化，具有可操作性,。讓教師有一個(gè)明確的方向,，以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),，提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng),。

英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識(shí)，列舉一些正確行為對(duì)人產(chǎn)生的積極影響和錯(cuò)誤行為對(duì)人產(chǎn)生的負(fù)面影響,，讓學(xué)生判斷自己言行的對(duì)錯(cuò),，讓學(xué)生知道什么該做，什么不該做,。另外,，教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容,。

總之,，在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語(yǔ)核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施英語(yǔ)課程,，必定會(huì)成為我國(guó)英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑,。因此,，我們小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語(yǔ)言表達(dá)技能,，緊扣英語(yǔ)交際性特征,，讓學(xué)生在會(huì)聽(tīng)、敢說(shuō),、能讀,、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認(rèn)知感知，在實(shí)踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng),；教學(xué)過(guò)程中,，密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段,，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和高尚的品德，并懂得對(duì)自己的言行進(jìn)行約束,，成為具有綜合素養(yǎng)的人才,，為之后的成長(zhǎng)成才鋪設(shè)道路。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇四

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),！課程改革的“關(guān)鍵”,、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”,，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐,。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的`“高大上”，對(duì)其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,，認(rèn)為也是“換湯不換藥”,，因此沒(méi)有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,，靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它,，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。

所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng),；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué),，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),，隨后在一生中不斷完善。

近幾年,，由于工作的需要,，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象,、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),，潛移默化，提升學(xué)生的能力,，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,，談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí),。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求,。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中,。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí),。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世,。例如：五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),，讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦,、通過(guò)割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,，學(xué)生印象深刻，計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò),。知道了方法,，學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。

思維作為一種能力和品質(zhì),，作為人的智力的核心,，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,，需要土壤,，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題,、解決問(wèn)題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花,。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,，就放手讓學(xué)生去思考,，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考,。在數(shù)學(xué)課堂中,，我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),，開(kāi)展小組討論,，讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題，找出答案,，學(xué)生興趣濃厚,，思維能力得到了鍛煉，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求,。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。例如：日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車(chē)費(fèi)的問(wèn)題,。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn),，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考計(jì)算，掌握這類(lèi)應(yīng)用題的計(jì)算方法,。另外,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,，例如：《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí),，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高,。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),，更多的則是一種方法，一種文化,，一種思想,，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇五

班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,，是學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的地方,。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想,、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對(duì)一個(gè)班集體有著決定性的影響,。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟,，一盞航燈，引導(dǎo)全體學(xué)生健康成長(zhǎng),。一名優(yōu)秀的班主任,，必須具備這幾方面的素養(yǎng)：

強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是當(dāng)好一個(gè)班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對(duì)他們的工作飽含熱情,，他們深信自己的工作,、他們服務(wù)的群體和他們的使命。班主任應(yīng)是教學(xué)能手一個(gè)優(yōu)秀班主任,，首先在教學(xué)上必須過(guò)硬,，這樣學(xué)生才會(huì)佩服你。你不僅有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,，還擅長(zhǎng)創(chuàng)造活躍的課堂氣氛,，并把自己對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研能力當(dāng)作教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大能量來(lái)源。

優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進(jìn)的教育理念充實(shí)自己,，將所學(xué)的教育學(xué),、心理學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐并在實(shí)際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。需要強(qiáng)調(diào)的是：班主任獲得一種科學(xué)的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要,。在一個(gè)融洽的班集體中,，人人都有一種不懈的追求精神，雖然充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng),，但更多的是漾溢在師生之間,、同學(xué)之間的尊重、理解,、關(guān)心和友誼,。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理,、塑造健全人格,。

班主任是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的榜樣和領(lǐng)路人。應(yīng)該擁有出色的與人交際的技巧,，并且喜歡與人相處,，努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術(shù)化,。

他們熱愛(ài)學(xué)生,，是學(xué)生的主心骨。學(xué)生不僅把他們當(dāng)作老師,，更把他們當(dāng)作了朋友,、兄長(zhǎng)和父母,。他們用自己廣博的知識(shí)、對(duì)事業(yè)熱愛(ài)的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學(xué)生,。他們會(huì)花功夫與學(xué)生建立友好關(guān)系,，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。

教育是一個(gè)整體,，家庭教育是其中的重要組成部分,。優(yōu)秀的班主任會(huì)主動(dòng)取得家長(zhǎng)的支持。他們非常重視家長(zhǎng)會(huì)的作用,，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)給家長(zhǎng)以信心。他們會(huì)利用家長(zhǎng)會(huì)這個(gè)窗口向家長(zhǎng)們展示他們的教育思想,、教育理念,、知識(shí)水平、教學(xué)風(fēng)貌以及口才等等,。

優(yōu)秀的班主任會(huì)使家長(zhǎng)感動(dòng),。 。正如沃爾特斯（james walters）在《對(duì)我影響最大的老師》一文中所說(shuō)的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識(shí)到‘不是最差’的價(jià)值的老師,；相信我能從困境中崛起的老師,；幫助我計(jì)劃未來(lái)的老師；那些把我們當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體來(lái)關(guān)心愛(ài)護(hù)的老師,，是伴隨我們成長(zhǎng)的老師,，是塑造人的老師”。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇六

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),！課程改革的“關(guān)鍵”,、新課標(biāo)的“源頭”、中高考評(píng)價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”,，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐,。初次聽(tīng)到這個(gè)名字覺(jué)得非常的“高大上”，對(duì)其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,，認(rèn)為也是“換湯不換藥”,，因此沒(méi)有細(xì)讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,，靜下心來(lái)真正的走進(jìn)它,，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系。

所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能,、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn),；是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),，隨后在一生中不斷完善,。

近幾年，由于工作的需要,，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué),。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的'科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),，潛移默化,，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng),。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科，談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí),。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象,、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略,。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想,，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生,、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,，循序漸進(jìn),。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),，讓學(xué)生自己動(dòng)手,、動(dòng)腦、通過(guò)割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,，學(xué)生印象深刻,，計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法,，學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。

思維作為一種能力和品質(zhì),，作為人的智力的核心,，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,，需要土壤,，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題,、解決問(wèn)題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花,。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,，就放手讓學(xué)生去思考,，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的壓力,，從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,，我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生,，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展小組討論,，讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題,，找出答案，學(xué)生興趣濃厚,，思維能力得到了鍛煉,，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,，又有助于提高解決問(wèn)題的能力,。例如：日常生活中坐出租車(chē)時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車(chē)費(fèi)的問(wèn)題。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn),，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考計(jì)算,，掌握這類(lèi)應(yīng)用題的計(jì)算方法。另外,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，例如：《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí),，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史,。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高,。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,，我們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),，更多的則是一種方法,，一種文化，一種思想,，甚至于一種精神和態(tài)度,，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

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中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇七

素養(yǎng),，何為素養(yǎng),？作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，到底應(yīng)該具備哪些素養(yǎng),？特別是在今天提倡新課改的浪潮中,，每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都可以回顧自己的教學(xué)歷程來(lái)反思一下，我們是否具備了應(yīng)該具備的素養(yǎng),。自己是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),，還是得過(guò)且過(guò)，還是,？,？？起碼要對(duì)得起每天面對(duì)我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛,。

我覺(jué)得一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位,，那么文化從哪里來(lái)？那就是從閱讀中來(lái),。一個(gè)勤奮的教師,，不僅讀教材，讀參考,，更重要的是博覽群書(shū),。這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難?，F(xiàn)在的教師不是不想讀書(shū)，而是沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),，大部分是靠以前的積累,，也就是在吃老本，倘若以前積累的多,，還好一些,，可是，很多教師不是這樣,，這可能與自身的成長(zhǎng)有關(guān),。語(yǔ)文無(wú)論怎么定位，始終是母語(yǔ)教學(xué),，語(yǔ)文始終離不開(kāi)文化,。那么，一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵,，是不會(huì)把語(yǔ)文教好的,。小學(xué)生雖小，但是他們?cè)谡n堂中,，問(wèn)題多,，他們什么都問(wèn),，什么都敢問(wèn)，一個(gè)教師總是支支吾吾的,，或者和學(xué)生玩“踢球”,，也有失教師的職責(zé)。古語(yǔ)說(shuō)：“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也,。”這個(gè)功能什么時(shí)候也不能丟失,。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,，不是把教師的文化也一起扔掉了。所以,，一個(gè)語(yǔ)文教師要始終樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷的豐富自己的文化知識(shí)，不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求,。這也是我們說(shuō)的繼續(xù)教育。

正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,，是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)之一,。一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的，一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富,、嚴(yán)密,，而且要流暢、純正,。我見(jiàn)到許多語(yǔ)文教師說(shuō)話(huà)很隨意,，想什么就說(shuō)什么，一句話(huà)重復(fù)幾遍,，且時(shí)常帶著口頭語(yǔ),，一聽(tīng)到這樣的教師上課，就感到不舒服,。還有的'教師方言很重,，語(yǔ)氣平淡無(wú)味，在范讀課文時(shí),，還不如一個(gè)學(xué)生,。這樣的語(yǔ)文教師怎么能有語(yǔ)文感染力。相反,，一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,，往講臺(tái)一站，神采奕奕,，目光炯炯,，說(shuō)起話(huà)來(lái),，鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫,，聲聲悅耳,，從語(yǔ)氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,，應(yīng)該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、準(zhǔn)確，字字句句條理嚴(yán)密,，并且有很強(qiáng)的邏輯性,。一個(gè)非常有修養(yǎng)的語(yǔ)文教師，不僅注意自己的語(yǔ)言,，也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言,，他總是認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言，抓住時(shí)機(jī)規(guī)范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言,。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,，那么他們的語(yǔ)文能力一定能提高。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功,，是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一,。俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑,?！苯處煹臐撘颇淖饔茫瑢?duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重大的影響,。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時(shí)期,，他們有極強(qiáng)的模仿傾向?？梢?jiàn)，教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是非常重要的,。

語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,，因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，還承載著傳承文化,，文化具有豐富的情感色彩,。一篇散文，一首古詩(shī),，一句名言,，都蘊(yùn)含著豐富的情感，要想教好語(yǔ)文,，教師首先要有情感,，這種情感來(lái)自于對(duì)文本的解讀,，來(lái)自于對(duì)生活的感悟，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),。有人批評(píng)說(shuō),，教師的激情是一種造作，我認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)是不正確的,。教師是教書(shū)育人的,，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情,。如,，即使你有很多不愉快的事，那么,，你面對(duì)學(xué)生,，也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生，虛偽的也是善良的,。一個(gè)有激情的教師始終是想著孩子所想,，始終和孩子一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。激情需要點(diǎn)燃,，需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心,。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，方法比知識(shí)更重要,。那么對(duì)于教師來(lái)說(shuō),，現(xiàn)在有一種傾向，認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識(shí)體系了,，教師也無(wú)需具備那么多知識(shí)了,，要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上，用在教學(xué)方法的研究上,，有道是：“教師一碗水,，就能引出源源不斷的江河?！贝嗽?huà)完全是教師在自己推卸責(zé)任,，是對(duì)新課程的曲解。的確,，在當(dāng)今時(shí)代,，一個(gè)人不可能掌握全面的知識(shí)，況且信息時(shí)代的來(lái)臨,，知識(shí)可以?xún)?chǔ)存在電腦里,，但是電腦永遠(yuǎn)也無(wú)法替代人腦。知識(shí)是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語(yǔ)文不講究完整的知識(shí)體系,，但不等于不教知識(shí)了,。所以說(shuō)，一個(gè)教師要是死啃教材,，不注重補(bǔ)充鮮活的血液,，連自己也變得陳舊了。一個(gè)教師始終要有知識(shí)的緊迫感,，無(wú)論教材怎么編,，課程怎么變，你必須是一個(gè)知識(shí)的擁有者,，這樣你才無(wú)愧于自己,，無(wú)愧于學(xué)生?！皶?shū)到用時(shí)方恨少”,，這是不變的真理。

一個(gè)語(yǔ)文教師,，特別是小學(xué)語(yǔ)文教師,，只有閱讀積累、專(zhuān)業(yè)知識(shí),、豐富情感是不夠的,，還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,，就是指判斷,、推理、概括,、頓悟,、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧,。語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科所不同的是,，它有很大的生成性。教學(xué)有預(yù)測(cè),，但又不能完全預(yù)測(cè),，尤其我們主張“以學(xué)論教”，“順學(xué)而教”,，這就給我們的教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師,、文本,、學(xué)生的對(duì)話(huà)”，“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程”。閱讀中,，教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,。

如果教師沒(méi)有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的,。比如,，讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題開(kāi)始讀書(shū)，而問(wèn)題可能是千奇百怪的,，那么教師就要在極短的時(shí)間內(nèi)做出判斷,，哪些是值得探究的，哪些是沒(méi)有必要的,。有問(wèn)題還要優(yōu)化問(wèn)題,，把語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處。再如,，教師與學(xué)生對(duì)話(huà),，教師不僅要注意傾聽(tīng)，同時(shí)要迅速的分析學(xué)生的語(yǔ)言,，要敏捷的判斷出學(xué)生發(fā)言的價(jià)值所在,，然后是有針對(duì)的點(diǎn)撥或概括。有的教師,，不能機(jī)敏的反應(yīng)學(xué)生的問(wèn)題,，學(xué)生發(fā)言就點(diǎn)頭，說(shuō)什么都挺好,，或者一味的要求學(xué)生自己評(píng)價(jià),，教師是十足的指揮官。我覺(jué)得這樣的教師不是非得要那樣做,，而是自己的思維節(jié)奏跟不上,，也就是說(shuō)不能做出正確的價(jià)值判斷，當(dāng)然,，教師也就跟著學(xué)生一跑到底了,。有敏捷思維能力的教師，不僅表現(xiàn)在對(duì)話(huà)中,，還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用和突發(fā)事件的處理上,。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇八

近日我參加了縣《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)，幾位專(zhuān)家學(xué)者的報(bào)告讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念------核心素養(yǎng),，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。

過(guò)往的教育太單一片面,，而導(dǎo)致因?yàn)?得到了不該得到的",，所以"錯(cuò)過(guò)了不該錯(cuò)過(guò)的",，因?yàn)?填充了不該填充的"，所以"失去了不該失去的",。"方向先于目標(biāo),，戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術(shù)。"當(dāng)今社會(huì),，人類(lèi)和人工智能將重新分工,。基于對(duì)人類(lèi)終極命運(yùn)的關(guān)注,，基于對(duì)基礎(chǔ)教育的反思與檢討,，我們提出和重視發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì),。

所謂核心素養(yǎng),，是指?jìng)€(gè)體在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)和能力,。個(gè)體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構(gòu)成了人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì),。核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育,，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基,，讓學(xué)生終身受益。教授強(qiáng)調(diào)指出,，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能,、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì),。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育,，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,，為此,，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科,、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念,。

教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”,，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn),、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些,，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題,，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么,，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人,，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,，因此,，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”,，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,，二十一世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才,。

教授在分析我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比,，清晰的分析出我國(guó)國(guó)民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái),，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后,，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚,，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足,，長(zhǎng)此以往,，我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展,，由此,，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性,。

1,、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系.

2、教師改進(jìn)教學(xué)方法,，更新理念,。

3、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,，教師就要不斷學(xué)習(xí),，完善自身知識(shí)體系,。

4、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式,，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境,。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究,，做到因材施教,，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境,。注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的高效課堂教學(xué)和課外特長(zhǎng)學(xué)習(xí)的積累,，借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程,，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己對(duì)教育事業(yè)的承諾,，在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會(huì)主義未來(lái)建設(shè)者的道路上不懈奮斗,。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇九

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,，專(zhuān)家表示,，時(shí)代變化了，要求變了,，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn),。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情,、校情,。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的,。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源,，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化,?！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括：

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),；

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化,、主體化發(fā)展趨勢(shì),；

實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),；

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化,；

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活,；

未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定,。

對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,，社會(huì)各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議,。據(jù)了解,，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月,，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織,。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,，華南師范大學(xué)、河南大學(xué),、山東師范大學(xué),、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談,，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標(biāo),。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與,、自主發(fā)展、文化修養(yǎng),。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì),、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同,、國(guó)際理解,，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),、問(wèn)題解決與創(chuàng)新,，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng),、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),，審美與人文素養(yǎng)等。

不過(guò),，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露,，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的,、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任,、國(guó)家認(rèn)同,、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神,、審美情趣；身心健康,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),、實(shí)踐創(chuàng)新。

通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,，人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),、健康生活,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的,。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話(huà)說(shuō),，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué),、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富,，一個(gè)人的能力可以不突出,，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng),，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好,。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),，潛移默化,，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),，更多的則是一種方法，一種文化,，一種思想,，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。

“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征,。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂,、集會(huì)中的自控和自律,，討論、合作中的秩序和包容,，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科,；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容,、團(tuán)結(jié),、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,，回到“育人教書(shū)”,，先“育人”再“教書(shū)”。

美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”,。“自主發(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提,。

“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō),，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú),，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中,，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢?在我看來(lái),，在教學(xué)中可以分三分走。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)心得體會(huì)篇十

種子之所以發(fā)芽,，是因?yàn)橛嘘?yáng)光普照的溫暖,，春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)，泥土的安全呵護(hù)……

我們的孩子??！中國(guó)的孩子！他們的人生正在父母的呵護(hù),、老師的教導(dǎo),、社會(huì)的磨練中成長(zhǎng)、經(jīng)歷,。

該怎樣培養(yǎng)這些生命力旺盛的種子,？該怎樣塑造未來(lái)的參天大樹(shù)？這是中國(guó)教育的大事,，關(guān)于中國(guó)學(xué)生未來(lái)會(huì)成為怎樣的人,，正是中國(guó)教育急需要定位的問(wèn)題。

千錘萬(wàn)鑿出深山,！千呼萬(wàn)喚始出來(lái),！

欣喜！

2016年9月,，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》新鮮出爐了,！這也是一個(gè)讓中國(guó)人永遠(yuǎn)難忘的日子！

仔細(xì)研讀這樣的表格：

您會(huì)清晰地認(rèn)識(shí)到一個(gè)核心,，三個(gè)方面,，六大素養(yǎng)。

毋庸置疑，中國(guó)歷時(shí)三年研制的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),，是關(guān)乎到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,！這些正在成長(zhǎng)的孩子們，他們將會(huì)負(fù)責(zé)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展,，只有他們的發(fā)展定位是準(zhǔn)確的,，國(guó)家、民族才會(huì)有前景,。

學(xué)貴有思,！在理解《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的基礎(chǔ)上，我有深切的感悟：一切的要求,，都是為了學(xué)生將來(lái)做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人,！泱泱中華大國(guó)，也定然要在他們的建設(shè)下更加繁榮昌盛,！

結(jié)合多年來(lái)"小學(xué)思想品德"學(xué)科教學(xué)談?wù)勛约旱母形颍?/p>

我認(rèn)為,，我們的學(xué)生文化課并不缺失，課內(nèi)課外的教學(xué)已經(jīng)狠狠抓緊了孩子們的時(shí)間,！從目前學(xué)校教育和課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的雨后春筍可以感受到,。

我認(rèn)為，我們的學(xué)生最缺失的是德育教育課程——獨(dú)立,、動(dòng)手,、思變、勇敢,！

一、獨(dú)立

那些少男少女,，動(dòng)不動(dòng)就離家出走,，那些高等學(xué)校的大學(xué)生，很輕易的就跳樓自殺,，那些工作后的年輕一代,，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口……這些畸形的人群，缺少的就是獨(dú)立生活的能力和獨(dú)立的精神,。因此,，結(jié)合核心素養(yǎng)提出的培養(yǎng)全面發(fā)展的未來(lái)人才這一目標(biāo)，從小培養(yǎng)孩子們獨(dú)立精神,，應(yīng)該是我們強(qiáng)烈的呼聲,！

對(duì)策建議：

1、教育工作者要有從小培養(yǎng)孩子們獨(dú)立性的意識(shí),；

2,、了解孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，有意識(shí)創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立性；

二,、動(dòng)手

現(xiàn)象分析：動(dòng)手能力的優(yōu)劣,，我們可以從偉大的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森的臨終一問(wèn)深思：中國(guó)缺少的是創(chuàng)新人才！

"為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才,？"這是錢(qián)學(xué)森生前的疑問(wèn)，也是錢(qián)老的臨終遺言,，非常沉重,，卻不容我們回避。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部部長(zhǎng)及全國(guó)教育界發(fā)出一封公開(kāi)信,，讓我們直面"錢(qián)學(xué)森之問(wèn)",！

對(duì)策建議：

1、重視技能課程的教育,。各校各班,，直至各位老師、家長(zhǎng),、學(xué)生,，要達(dá)成共識(shí)，動(dòng)手能力的培養(yǎng)是應(yīng)該從小開(kāi)始,。學(xué)校的實(shí)踐性活動(dòng),，要積極參加。

2,、開(kāi)辟實(shí)踐活動(dòng)的教育基地,。鑒于學(xué)校教學(xué)場(chǎng)地有限，在充分利用學(xué)校已有的教育資源開(kāi)辟教育實(shí)踐基地外,，可以聯(lián)系社會(huì)上的公共資源,，為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供更廣闊的天地。也可以利用家長(zhǎng)資源,，引進(jìn)課堂（例如：方家寧老師科學(xué)課上邀請(qǐng)了高中化學(xué)老師胡子鑫媽媽開(kāi)講"雨水對(duì)于石塊的侵蝕"實(shí)驗(yàn),，四兩撥千斤地讓學(xué)生懂得了"鹽酸與碳酸鈣的反應(yīng)"導(dǎo)致的后果。）

3,、完善動(dòng)手實(shí)踐課程的檢查考核體系,。這得依靠教育管理部門(mén)著力落實(shí)。

4,、開(kāi)展多樣化的創(chuàng)新展示活動(dòng),。各級(jí)主管部門(mén)，不要把檢查工作當(dāng)做自己的尚方寶劍,，要開(kāi)展有意義的活動(dòng),，讓我們樂(lè)意創(chuàng)新的學(xué)生有展示的平臺(tái),，展示的空間，從而也達(dá)到培訓(xùn)的目的,。

三,、思變

現(xiàn)象分析：在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有多少孩子意識(shí)到：我衣食無(wú)憂(yōu)的生活世界會(huì)不會(huì)發(fā)生突變,？變化了的世界將會(huì)怎樣,？其實(shí)，變化的世界才是精彩的世界,！當(dāng)一個(gè)人真正成長(zhǎng)的時(shí)候,，對(duì)于千變?nèi)f化的世界會(huì)有接納感，會(huì)清醒地意識(shí)到,，我如何適應(yīng)這樣的生活,。請(qǐng)看：很多中國(guó)家庭，年輕夫妻能同甘共苦一起走過(guò)來(lái)了,，等到物質(zhì)生活豐富了,，精神生活卻缺失了，家庭解體了,，違背道德的行為層出不窮,。官職榮升以后，不能把握自己的社會(huì)道德底線了,，從而走上了犯罪的道路,。這就是：有苦可以同當(dāng)，有福不能同享,！這是缺少了"思變"思維的教育,。

對(duì)策建議：

1、加強(qiáng)挫折教育,。從小開(kāi)始,，孩子們就要接受挫折教育。我們不能讓曾經(jīng)報(bào)道的讓國(guó)人難過(guò)的事情再度發(fā)生,，日本的孩子有抗挫能力,，中國(guó)的孩子一樣抗挫感強(qiáng),。

2,、加強(qiáng)心理健康教育。譬如學(xué)習(xí)上,，那些智力超常的,。，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的孩子,，不能讓他們有一種高高在上的優(yōu)越感,，要讓他們適當(dāng)?shù)亟?jīng)歷挫折,，讓他們意識(shí)到，人的一生當(dāng)中,，世界會(huì)變化的,，學(xué)習(xí)第一的自己不是永恒不變的第一。這實(shí)際上也是心理健康的必修課,。有時(shí)候,，"苦難和挫折是一輩子的財(cái)富"

四、勇敢

現(xiàn)象分析：看到社會(huì)上的偷竊扒拿,，那種路見(jiàn)不平一聲吼的現(xiàn)象越來(lái)越少了,！成人的世界已經(jīng)非常膽小了……孩子們呢？有些孩子膽小怕事,，缺少勇敢精神,，一個(gè)很重要的原因，就是家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),。"初生牛犢不怕虎",，孩子很小的時(shí)候，就把孩子置于"保護(hù)殺下,，剝奪了孩子鍛煉勇敢品質(zhì)的機(jī)會(huì),，長(zhǎng)此以往就造成孩子膽小怕事的個(gè)性。我們一直驕傲地自詡中華民族勤勞勇敢,！這一勇敢品質(zhì),，也是人成長(zhǎng)中必不可少的?？吹酱髮W(xué)生被騙不敢吭聲,，看到校園欺凌默默地忍受，看到街頭的混蛋行為無(wú)人組織阻止……我們不能只是一聲嘆息了,，我們的教育要補(bǔ)上一課,，教會(huì)孩子們勇敢！

對(duì)策建議：

1,、開(kāi)展勇敢教育主題活動(dòng),。從小讓孩子意識(shí)到勇敢是美德。如果孩子不敢參加活動(dòng),，我們要了解他怕什么,，為什么怕。在了解的基礎(chǔ)上,，有意識(shí)鍛煉,，讓孩子體會(huì)到，勇敢首先是心理活動(dòng)的調(diào)試,。其次才是行為的嘗試,，挑戰(zhàn),。要針對(duì)性地讓孩子們體會(huì)到做個(gè)勇敢者是快樂(lè)的，是自豪的,。

2,、宣傳勇敢者事跡。做個(gè)勇敢的人是值得人敬仰的,。

"人",！讓我們看看人的兩筆是怎樣寫(xiě)就的。"若不撇開(kāi)終是苦,，各能捺住即成名,！"這一撇一捺的人生之路，從最初的起筆開(kāi)始,，我們就應(yīng)該意識(shí)到人生的走向,。在學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的思考中，我們作為一名基礎(chǔ)教育工作者,，更應(yīng)該清醒地意識(shí)到,，真正的學(xué)習(xí)不僅僅是課本知識(shí)，讓我們的孩子通過(guò)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)成一名堂堂正正的中國(guó)人,，我們的教育任務(wù)任重道遠(yuǎn),！