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大足石刻導(dǎo)游詞講解篇一

大家好,！歡迎各位游客朋友們來(lái)到大足石刻參觀，我是你們的導(dǎo)游,。這天我將帶大家一齊游覽世界文化遺產(chǎn)——大足石刻，讓我們一齊去領(lǐng)略大足石刻神秘的風(fēng)采吧！

大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),，建于唐末、宋初，以佛教題材為主,。大足石刻群擁有石刻造像70多處,，現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,，是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù)，是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的代表,，大足石刻規(guī)模宏大,、藝術(shù)精湛、資料豐富,，可與敦煌莫高窟,、云岡石窟,、龍門石窟齊名,。其中以寶頂山和北山石刻最為著名,。

游客朋友們,，請(qǐng)大家注意腳下臺(tái)階,，以防摔倒，寶頂山石刻共有13處,，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì),，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣,、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像15000多軀，設(shè)計(jì)之精巧,，竟無(wú)一像雷同,，主要造像有：“千手觀音”、“臥佛”等等,，在這些雕像中,，最著名的是被稱為人間一絕的“千手觀音”。此刻我們已經(jīng)來(lái)到這尊佛像面前,，大家請(qǐng)仔細(xì)觀看,。“千手觀音”雕鑿于南宋中后期,，距今已有800多年歷史,，這尊造像在88平方米崖面上，高7.7米,，寬12.5米,，刻有800多只手。其上下,、左右,、前后都伸出了手，有的手里拿著斧頭,，有的手拿著寶劍,，千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀音，被譽(yù)為“天下奇觀”,。這尊雕像集雕塑,、彩繪,、貼金于一體,，狀如孔雀開屏，金碧輝煌,。

據(jù)了解,，關(guān)于“千手觀音”雕像，在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,，千手觀音是妙莊王的三公主,，因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病，佛感其孝行,，賞還她千手千眼,。因此，千手象征其法力無(wú)邊,，能拯救眾生,；千眼象征其智慧無(wú)窮，能明察秋毫,。

其次,，寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像,，全長(zhǎng)31米這尊像是橫臥著的,，所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤圣跡圖”,。臥佛頭北腳南,，背東面西，右側(cè)而臥,。兩眼半開半閉,，似睡非睡，安祥平靜,。在臥佛面前從地里涌出18弟子,，或內(nèi)向，或外向,，或合掌而立,，或手捧香花水果，或手持如意,，或側(cè)首佇望,，表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。

游客朋友們，我們這天的游覽即將結(jié)束,，期望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,，美麗的大足石刻歡迎您們下次再來(lái)，謝謝大家,。再見,！

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇二

大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代,，盛于兩宋,，余緒延至明、清,，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬(wàn)余身,，銘文10萬(wàn)余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處,，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào),，造像的萬(wàn)尊,，以其雕刻細(xì)膩、精美,、典雅著稱于世,，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館,。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚,，衣紋細(xì)密,，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng),。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,，層次分明,，刻有人物造像539身，各種器物460余件,，保存了多方面的形象史料,。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上,，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū),，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,，體態(tài)多變,，神情瀟灑,，文飾漸趨繁麗,，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出,，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”,。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣,。造像具有人物個(gè)性鮮明,，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱,，穿戴艷麗等特點(diǎn),，導(dǎo)游詞《大足石刻導(dǎo)游詞》。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年,，以大佛灣,、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬(wàn)尊,、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右,，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè),。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù),，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心,，終之以柳本尊正覺成佛,，有教有理，有行有果,，系統(tǒng)完備而有特色,。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng),。造像,、裝飾、布局,、排水,、采光、支撐,、透視等,，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合,，參差錯(cuò)落,，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米,，只露半身,，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙,，給人以藏而不露之美感,，這是中國(guó)山水畫于有限中見無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍,，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,，給造像平添了一派生機(jī),，堪稱因地制宜的典范。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年),，通編為15號(hào),，是一處極其重要的道教造像區(qū)。

石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),，通編為10號(hào),，系典型的釋、道,、儒三教合一造像區(qū),。石門摩崖造像開鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào),，為佛教,、道教合一造像區(qū),，尤以道教造像最具特色。

中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵,。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,，于題材選擇,、藝術(shù)形式、造型技巧,、審美情趣諸方面都較之前代有所突破,，以鮮明的民族化、生活化特色,，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范,，與敦煌、云岡,、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史,。大足石刻題材多樣,，內(nèi)容豐富,，儒、釋,、道“三教”造像俱全,，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn),。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式,，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范,。

總之,，論其規(guī)模之大，造詣之精,，內(nèi)容之豐富,，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分,，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè),。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇三

大家好！我是你們的導(dǎo)游—蔣xx,，歡迎來(lái)到重慶市大足縣,，我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,，有著悠久歷史的大足石刻。

在來(lái)到大足石刻之前,，我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣,，也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,，總計(jì)有10萬(wàn)多軀,，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國(guó)晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,，內(nèi)容之豐富，藝術(shù)之精湛,，可與敦煌莫高窟,，云岡石窟，龍門石窟,，相提并論,。我們旁邊這座山是北山，也就是古龍崗山,，一共有290龕窟,，我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭偅?qǐng)大家系好安全帶,，注意安全,。

朋友們，寶頂山到了,，請(qǐng)隨我下車,，我會(huì)便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì),，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大，是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像達(dá)15000多軀,，設(shè)計(jì)之精湛，竟無(wú)一雷同,，破了“千佛一面”之說(shuō),。

我們馬上就會(huì)到著名的千手觀音的塑像前，請(qǐng)大家跟緊著我,，小心路滑,。

大家注意了，在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻,，肌膚線條柔和,，臉部的雕刻尤其精細(xì)，臉龐圓潤(rùn),，略呈微笑狀,，神態(tài)動(dòng)人；再加上服飾華麗,，衣帶飄舞,，看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎,，“千手觀音”有多少條手呢,？你們先數(shù)數(shù)吧！算了吧,，我告訴大家,，“千手觀音”有1007只手，這么多手從上,、左,、右三個(gè)方向伸出，每只手都雕得纖美細(xì)柔,，手里分別拿著斧頭,，寶劍、繩索等法器,，千姿百態(tài),，無(wú)一雷同，非常壯觀?，F(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀，十分鐘,，我在那兒等你們,。

朋友們，看看縱貫千余載,，橫融佛道儒的石刻,，想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國(guó)悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶??！

隨著時(shí)間的流逝，這次旅行畫上了圓滿說(shuō)完句號(hào),，希望以后有機(jī)會(huì)再慢慢欣賞,。再見了！

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客：

大家好,。我是你們此次的導(dǎo)游員,。在這次行程中,，我會(huì)盡自己最大的努力為各位帶給導(dǎo)游講解服務(wù)，我必須會(huì)盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快,，此刻我們乘坐大巴由重慶市區(qū)出發(fā)，估計(jì)兩個(gè)小時(shí)以后就能到達(dá)我們的目的地大足石刻——寶頂山時(shí)刻,。在此之前我將就我們的目的地寶頂山時(shí)刻給大家進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹,。

大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱，以大足縣,、潼南縣,、銅梁縣、壁山縣為范圍,，在此地可賞到代表晚期的石刻造像藝術(shù),。重慶大足石刻規(guī)模宏大，大足石刻群有石刻造像70多處,，總計(jì)10萬(wàn)多軀,，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主,，儒,、道教造像并陳，規(guī)模之宏大,，藝術(shù)之精湛,，資料之豐富，可與敦煌莫高窟,、云岡石窟,、龍門石窟齊名。

大足石刻建于公元1179—1249年間,，歷時(shí)70年,，沿巖壁開鑿，長(zhǎng)500米,，造像近萬(wàn)尊,，其中尤以舉世無(wú)雙的千手觀音（準(zhǔn)確數(shù)字是1007只手）和長(zhǎng)達(dá)31米的臥佛著稱。

1999年12月1日在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議上表決透過(guò),，將重慶大足石刻中的北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產(chǎn)，重慶大足石刻進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的行列,。

寶頂山摩崖（石窟）石刻距大足縣城東北15千米,，石刻創(chuàng)始人為宋蜀中名僧趙智鳳，建于南宋淳熙六年至淳,？九年（1179—1249年）,，歷時(shí)70多年，石刻共13處,，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì),，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。寶頂山是佛教圣地之一,，有“上朝峨嵋,，下朝寶頂”之說(shuō)。

大佛灣是幽深的馬蹄形山灣,，雕刻分布在東,、南、北三面,，趙大師先雕刻小佛灣,，然后把小佛灣為藍(lán)本，雕刻了宏大的大佛灣,。大佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像達(dá)15o00多軀，設(shè)計(jì)精巧,，無(wú)一雷同,，破了“千佛一面”之說(shuō)。寶頂圓覺洞,，為整石開鑿,，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊,，主佛前有跪菩薩一尊,，俯首合十，恭敬虔誠(chéng),，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺(tái),，妙麗莊嚴(yán),，姿態(tài)不一，衣服,、肌肉質(zhì)感真實(shí),，似薄紗突身，衣裙流暢自如,，壁間刻樓臺(tái)亭,，人物鳥獸,，花草樹木，幽泉怪石,，近似寫實(shí)作品,，是大佛灣雕刻的精華。巨型雕有30多幅,，著名的有：六道輪回,、廣大寶樓、華嚴(yán)三圣像,、千手觀音像,、釋迦涅？,？圣跡圖,、九龍?jiān)√印⒖状廾魇?jīng)變,、毗盧道場(chǎng),、父母恩重經(jīng)變像、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變像,、六耗圖,、地獄變像等。其中,，千手觀音1007只手屈伸離合,，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏,。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米,，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏,，畫外有畫”之妙,，給人以藏而不露之美感。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍,，?dǎo)泉水至龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,，給造像平添了一派生機(jī),，堪稱因地制宜的典范。

好了,，朋友們,，大足石刻快要到了，你做好準(zhǔn)備了嗎？

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇五

大家好,！歡迎來(lái)到大足石刻,，我是你們的導(dǎo)游—蔣沁，我將帶大家一起游覽大足石刻—世界文化遺產(chǎn),。

大足石刻位于重慶市大足縣,，大足石刻一共有70多處，總計(jì)100000多驅(qū),。其中,，北山石刻，南山石刻,，寶頂山石刻,，石篆山石刻，石門山石刻最為著名,。大足石刻最早建于宋朝,。

然而，我們最為關(guān)注的千手觀音在寶頂山石刻,。千手觀音形體勻稱,。千手觀音，它有“千手”一共是1007只手,，如孔雀開屏般的美麗,，對(duì)了，千手觀音身上有金光閃閃的金薄,。千手觀音的上,，下，左,，右都伸出纖美的手,，手里拿的有斧頭，寶劍繩索等法器,。千姿百態(tài),，無(wú)一雷同。關(guān)于“千手觀音”有一個(gè)美麗的傳說(shuō),。有一年妙莊王生病了,，到處求醫(yī)治病，找了很多醫(yī)生都說(shuō)無(wú)藥可治,，之后,，有一個(gè)醫(yī)生說(shuō)：“只有親骨肉才能把病治好?！泵肭f王有三個(gè)女兒，大女兒叫妙金，二女兒叫妙銀,，三女兒叫妙善,。妙莊王求了兩位女兒，都不愿意,。三女兒知道后答應(yīng)了,。佛祖被感動(dòng)了就給了她一千只手。有一天七個(gè)仙女下人間,，經(jīng)過(guò)了大足石刻,，被這里的千手觀音吸引住了，就給了它7只手,。千手觀音就多了7只手,。所以，我們現(xiàn)在看到的“千手觀音”有1007只手,。

大家好,，我叫魏金滿，從現(xiàn)在起大家可以叫我魏導(dǎo),，今天我們來(lái)到大足石刻,。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻在重慶大足縣內(nèi),，距重慶市區(qū)約160公里,。是足石刻之鄉(xiāng)?？h內(nèi)有唐,、宋以來(lái)的石刻作品70余處。造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè),。其中,，以寶頂山和北山石刻最為著名。大足石刻興起于唐代南宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,，以摩崖造像為主,，是中國(guó)僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群,。是大足石刻雕纖細(xì),、清透、瀟灑,、柔和,、以其豐富的內(nèi)容，寵大的規(guī)模和精湛的藝術(shù),，在宗教藝術(shù),、文化史上占有重要地位,，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫(kù)。

現(xiàn)在我們來(lái)到最有名的寶頂山石刻,。石刻內(nèi)容豐富,，多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵,。主要造像有：“護(hù)—法神像”,、“六道輪回”、千手觀音”,。

其中最令人注目的是千手千眼觀音像,，這里有一個(gè)關(guān)于千手千眼觀音美麗的傳說(shuō)。大家有興趣聽嗎,？請(qǐng)聽好啰,！

古時(shí)候莊王有三位美麗的公主、長(zhǎng)女妙金,、二女妙銀,，最小的叫妙善。妙金,、妙銀都在家里盡心侍候父母,，唯有妙善從小虞誠(chéng)信佛，出家當(dāng)尼姑,。妙莊王苦苦勸她回宮,，但她始終不肯。妙莊王一怒之下,，拆了廟宇,，趕走了和尚，可哪曾想到,，這下驚動(dòng)天神,。天神怪罪下來(lái)，使妙莊王全身長(zhǎng)了五百個(gè)大膿瘡,。妙莊王四處求醫(yī)久治不愈,。后來(lái),，有一位醫(yī)生說(shuō)此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好,。他沒有辦法,，只好求助妙金,、妙銀，但兩位公主皆不愿獻(xiàn)出,。三公主知道后,，毅然獻(xiàn)出一手一眼,，為父親全藥治玻果然,，妙莊王的病體不久就康復(fù)了,。妙善公主大愿大德的孝行,，使如來(lái)佛釋迦牟尼佛深為感動(dòng)，為讓妙善公主能時(shí)時(shí)拯救苦難眾生,，釋迦牟尼便賞賜了她千手千眼,。從此，妙善公主便成了眾所祈求的千手千眼觀音菩薩了,。此外，還有很多美麗的傳說(shuō),。

狂天時(shí)間有限,，下面請(qǐng)大家自由參見，注意安全,，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,，謝謝大家的支持，與合作,，希望大家度過(guò)這個(gè)美好的時(shí)光,。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇六

尊敬的各位旅客朋友們：

大家好！

北山摩崖造像位于距大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5公里處的北山之巔,。北山古名龍崗山,，以其峰起嶺連似游龍，巖石參差如龍鱗而得名,。北山摩崖造像主要集中于佛灣,，四周還有佛耳巖、觀音坡,、營(yíng)盤山,、多寶塔等處。

北山佛灣開鑿于公元892-1162年(唐景福元年至南宋紹興),。造像崖面長(zhǎng)約300米,，高7-10米，龕窟密如蜂房,，分為南,、北兩段，通編290號(hào),，造像近萬(wàn)尊,。北山造像以雕刻細(xì)膩、精美典雅,、時(shí)代特征顯著,、保存完好而著稱于世，展示了公元9世紀(jì)末至12世紀(jì)中葉(晚唐至宋)中國(guó)民間宗教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化,。

公元九世紀(jì)末的晚唐造像以觀音及觀音,、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多,。造像端莊豐滿,，氣質(zhì)渾厚、衣紋細(xì)密,，薄衣貼體,，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,、人物眾多,、層次分明，空間感極強(qiáng),，充分顯示了唐代雕刻的高超技藝,。而五代造像小巧玲瓏，體態(tài)多變,，神情瀟灑,，紋飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格,。

公元十世紀(jì)后期至十二世紀(jì)中葉的宋代造像題材廣泛,，多達(dá)21種，最為突出的是觀音造像,，被譽(yù)為"中國(guó)觀音造像陳列館",。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，具有人物個(gè)性鮮明,，體態(tài)優(yōu)美,，比例勻稱，穿戴艷麗等特點(diǎn),，體現(xiàn)了宋代的審美情趣,。建于公元1142-1146年(南宋紹興年間)的第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是北山石窟中規(guī)模最大、雕刻最精美的代表性龕窟,?？呤抑醒胍倭⒁荤U空的八角形轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏，正壁和左右兩壁的二十余軀造像采用對(duì)稱布局,，井然有序,，各組造像既可獨(dú)立成龕，又渾然一體,。

此窟十分注重人物性格的塑造,，文殊的開朗自信，普賢的溫柔典雅,，玉印觀音的莊重剛直,，日月觀音的安詳自在,，白衣觀音的含蓄穩(wěn)重，數(shù)珠手觀音的文靜秀美,，以及獅奴的怒目,、象奴的豎眉、嬉戲頑童的天真爛漫,，尊尊皆具有豐富的"人性",，又不失"仙風(fēng)道骨"的神性。全窟雕造工藝精美絕倫,，巧奪天工,。刀法準(zhǔn)確利落，以線造型,，線面并重，富有中國(guó)的民族特色,；造像瓔珞蔽體,，飄帶滿身，花簇珠串,，玲瓏剔透,，裝飾味極濃；且多保存完好,，宛如新刻,，被公認(rèn)為是"中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠"。其他如第125號(hào)數(shù)珠手觀音,、第113號(hào)和133號(hào)水月觀音,、第155號(hào)孔雀明王、第177號(hào)泗洲大圣,、第180號(hào)十三觀音變相等都是這一時(shí)期的珍品,。

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇七

游客朋友們：

大家好！我是來(lái)自重慶中國(guó)國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員,。在我身后的這位呢,，就是我們本次行程的司機(jī)張師傅。我很榮幸能有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，非常歡迎大家來(lái)到重慶游覽觀光,，待會(huì)兒，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻,。大足石刻距重慶主城約有130公里,，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí)，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹,。

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,，反映了佛教中國(guó)化,、世俗化、生活化的進(jìn)程,，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,，最初開鑿于初唐永徽年間（650年），歷經(jīng)晚唐,、五代,，盛于兩宋，明,、清時(shí)期亦有所增刻,。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國(guó)石刻藝術(shù)之大成的石刻群,，堪稱中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表,，與云岡石窟、龍門石窟和莫高窟齊名,，1999年12月1日,，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。07年被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)景區(qū),。大足石刻群共有石刻造像70多處,，總計(jì)5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字,。其中,，以北山、寶頂山,、南山,、石篆山、石門山五處石窟最具特色,。

關(guān)于大足石刻名稱的由來(lái)有兩種說(shuō)法,，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)，氣候溫和,，風(fēng)調(diào)雨順,，收成穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè) ,，為大足大豐之地,，故得名。還有就是與佛教傳說(shuō)有關(guān),，相傳釋迦牟尼在涅槃前夕曾到過(guò)大足,，在其講佛之地留下了一雙大腳，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊,，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳,、僧尼等續(xù)建,，至南宋紹興年間（892年－1162年）結(jié)束，歷時(shí)250年,。以其雕刻細(xì)膩,、精美、典雅著稱于世,，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化，尤以觀音造像最為突出,，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”,。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主，體現(xiàn)了佛教的世俗化,，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間（1174年－1252年）主持建造,，歷時(shí)70余年，以圣壽寺為中心,，包括大佛灣,、小佛灣等13處造像群，共有摩崖造像近萬(wàn)余尊,，題材以佛教密宗故事人物為主,，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華,。寶頂山有千手觀音,、釋迦涅槃像、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn),。

石篆山石刻位于大足縣城西南25千米處,，始刻于北宋元豐五年至紹圣年間（1082年－1096年）結(jié)束，是中國(guó)石窟中典型的釋,、道,、儒三教合一的造像區(qū)。

石門山石刻位于大足縣城20千米處,，始刻于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年－1151年）,，為佛教、道教合一的造像區(qū)，尤以道教造像最具特色,。石門山造像共分為13龕,，有藥師佛、釋迦佛,、觀音洞,、孔雀明王等龕窟。

各位游客朋友們,，在聽完大足石刻的簡(jiǎn)介后,，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過(guò)不用著急,，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了,。

游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大足石刻的寶頂山,，接下來(lái)我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群,。大家請(qǐng)看，在你們面前的就是六道輪回圖,，又名“六趣圖”,。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”,。什么意思呢,？就是說(shuō)每個(gè)人都有前世今生，每個(gè)人死后都要經(jīng)過(guò)輪回投胎轉(zhuǎn)世,，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念,。

常人格化就成了“無(wú)常鬼”，由他來(lái)掌握生死輪回,，表示世間萬(wàn)物沒有什么是永恒的,，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤,，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn),。

六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看,，輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人,，表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光,，把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分,。即佛教中所說(shuō)的，萬(wàn)源發(fā)于心,。每道光上有若干小圓圈,，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性，眾生皆可成佛”,。正中的圓圈旁的豬,、蛇、鴿分別代表了貪嗔癡三毒,。

第二圈則為生死輪回的六道,。大家請(qǐng)看，以中間的這條佛光為界,，上面三道稱為“上三道”,。上三道的正中為天道，右邊為阿修羅道,，左邊為人道,。下面為“下三道”，下三道的中間為地獄道,，右邊為餓鬼道,，左邊為畜生道。

第四圈共有18個(gè)小龕,，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊,，皮囊裹著一個(gè)生命，請(qǐng)大家仔細(xì)看,，皮囊里的尾部表示前生,，頭部表示來(lái)世，比如最下面的這幅圖,，頭部是魚,，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇,，下輩子成了魚，接下來(lái)的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬,。皮囊則是靈魂,，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化，靈魂是永恒不變的,。

輪盤左下方有一官一卒,，這兩個(gè)表示貪；右下方有一只猴子,，一邊撫摸下身,，一邊望著身后的少女,，表示愛,，這兩幅圖的意思是說(shuō)正是因?yàn)楸娚呢潗壑牟抛屳啽P旋轉(zhuǎn)不休。

各位游客，現(xiàn)在你們看到的就是釋迦涅槃圖,，又稱臥佛,，這是大佛灣中最宏偉的一龕造像了，側(cè)臥的釋迦佛半身像長(zhǎng)31米,，表現(xiàn)的是釋迦牟呢涅槃時(shí)的情景,。據(jù)《涅槃經(jīng)》記載，釋迦牟呢涅槃時(shí),，大地發(fā)出六種震動(dòng),，樹倒房塌，眾弟-子慌亂,。早期的涅槃像多這樣表現(xiàn),，后來(lái)逐漸發(fā)生了變化，畫面變得肅穆寧?kù)o,。大佛灣的這龕造像就恰好表現(xiàn)出了釋迦牟呢涅槃時(shí)的安詳之態(tài),。造像前有一道“九曲黃河”，據(jù)說(shuō)涅槃之際,，眾弟-子依依不舍,，于是釋迦牟尼便用手劃出一條大河將弟-子們隔開。臥佛上面站著的是他的家眷,，據(jù)說(shuō)是釋迦之母摩耶夫人聽聞了釋迦牟尼涅槃的消息,，率眾眷屬?gòu)奶於拢窒慊ㄋ?，游虛空以贊圣德?/p>

游客朋友們,，這就是九龍?jiān)√印Ｏ鄠麽屽戎改σ蛉?0歲尚未有子,。一晚,，夢(mèng)見一孩子乘六牙白象從她的右腋跑進(jìn)肚子里，于是她便懷孕了,。懷胎十月,，按古印度風(fēng)俗回娘家分娩。路經(jīng)藍(lán)毗尼花園時(shí),，她剛抬起右手摘花之時(shí),，釋迦牟尼就從其右腋鉆出。他一落地便是芳香遍地,，祥云繚繞,。他朝東南西北四方各走七步，步步生蓮,。然后一手指天,，一手指地,，稱“天下地下，唯我獨(dú)尊”,。這時(shí)兩位力士手捧金盆凌空而至,，又飛來(lái)九龍吐冷暖二水為他洗禮。這龕造像匠心獨(dú)運(yùn),，是因地制宜的典范,。此處以前是一缺口，溪水終年流淌不息,。工匠們先將水積于臥佛上面的池塘里,，再用石頭把這個(gè)缺口壘起，打上九龍和太子,，然后通過(guò)暗道,，使水經(jīng)最大的龍嘴緩緩?fù)鲁觯逶〗鹋柚谐跎奶?。絹絹?xì)流長(zhǎng)年不斷地從太子身上滑過(guò),，流入下面的小池，再經(jīng)旁邊的“九曲黃河”排出去,。工匠師們不僅巧妙地解決了排水問(wèn)題,，而且使造像靜中寓動(dòng)，充滿園林之趣,。

游客朋友們,，由于時(shí)間關(guān)系，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了,，祝大家旅途愉快,！

各位旅客朋友們，大家好,。歡迎大家來(lái)到大足石刻觀光旅游,，我是負(fù)責(zé)你們今天講解的導(dǎo)游員——向晶，大家可以叫我小向,，在本次的旅途中我將秉著“熱心,、負(fù)責(zé)”的理念全程為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，預(yù)祝大家本次石刻之旅豐富多彩,，有趣難忘，大家都能高興而來(lái),，滿意而歸,。

游客朋友們，在游覽大足石刻之前,，請(qǐng)?jiān)试S我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括,。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,，始建于公元650年，歷經(jīng)五代,，盛于南宋,，現(xiàn)存摩崖石刻5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字,，遍布100多處,，主要有寶頂山石刻，北山石刻,，南山石刻,，石門山石刻，石篆山石刻,，其中以寶頂山摩崖造像最具特色,。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。

聽了剛才我對(duì)大足石刻的簡(jiǎn)要介紹,，相信大家已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了，現(xiàn)在就跟隨著我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧,！

朋友們,，現(xiàn)在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了，寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚(yáng)佛法,，教化眾生為宗旨,，盡畢生之力，慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年?duì)I建而成的,。在進(jìn)行參觀之前,，溫馨提醒大家一下，景區(qū)人多,，請(qǐng)大家緊跟著我,，可千萬(wàn)不要掉隊(duì)！現(xiàn)在就開始咱們的`旅程,，走進(jìn)寶頂山石刻,。

大家還記得在春節(jié)晚會(huì)上由聾啞人表演的舞蹈《千手觀音》嗎？它當(dāng)即成為了最感人的節(jié)目,。當(dāng)大家看到眼前這尊用石頭雕刻,、全身飾以金箔的千手觀音時(shí)，相信它的視覺震撼不亞于前者,。千手觀音造像是佛教中常見的神靈,，中國(guó)許多的地方都有千手觀音，有的有10只手,，有的有32只手,，還有的是48只手,，但現(xiàn)在映入大家眼簾的這尊千手觀音造像，她有1007只手,，是名副其實(shí)的千手觀音造像,，堪稱“天下奇觀”。

大家可要仔細(xì)的觀察了,，千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛,，因此她的全名就是“千手千眼觀世音自在菩薩”。大家一定在苦思冥想,，為什么她會(huì)有那么多只手吧,？你們一定不知道千手觀音的來(lái)歷，其實(shí)是這樣的,，相傳在民間流傳著這樣一個(gè)故事,，她是古代一位妙莊王的三公主，因獻(xiàn)出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖,，佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生,，因而，她的千手象征她法力無(wú)邊,，能拯救眾生,，千眼象征她智慧無(wú)窮，能明察秋毫,。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工,，讓人嘆為觀止，此乃“世界石刻藝術(shù)的瑰寶”,。

游客們,，接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖，現(xiàn)在大家在此自由休息十分鐘,，十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖,。

各位朋友大家好，歡迎參觀大足石刻,。

大足石刻始建于唐永徽元年（650年）,，歷經(jīng)五代，盛于兩宋,，余緒延至明,、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身,，銘文10萬(wàn)余字,。其中，以北山,、寶頂山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處,，開鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年（892年－1162年）,，通編為290號(hào)，造像的萬(wàn)尊,，以其雕刻細(xì)膩,、精美、典雅著稱于世,，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館,。北山晚唐造像端莊豐滿,，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密,，薄衣貼體,，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富,，層次分明,，刻有人物造像539身，各種器物460余件,，保存了多方面的形象史料,。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。

五代作品占北山造像的三分之一以上,，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū),，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,，體態(tài)多變,，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗,，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格,。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”,。這一時(shí)期的作品更加貼近生活,，體現(xiàn)了宋代的審美情趣,。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美,，比例勻稱,，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間（1174年－1252年），歷時(shí)70余年,，以大佛灣,、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬(wàn)尊,、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右,，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè),。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù),，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心,，終之以柳本尊正覺成佛，有教有理,，有行有果,，系統(tǒng)完備而有特色。

寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng),。造像、裝飾,、布局,、排水、采光,、支撐,、透視等，都十分注重形式美和意境美,。如千手觀音1007只手屈伸離合,，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米,，只露半身,，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙,，給人以藏而不露之美感,，這是中國(guó)山水畫于有限中見無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出,，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范,。南山摩崖造像開鑿于南宋紹興年間（1131年－1162年）,，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū),。

石窟,。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例,。大足石刻在諸多方面都開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范,。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。

總之,，論其規(guī)模之大,，造詣之精，內(nèi)容之豐富,，大足石刻都堪稱是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作,。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè),。

重慶大足石刻導(dǎo)游詞

各位朋友大家好,， 我是你們的導(dǎo)游肖祖洋，你們可以叫我肖導(dǎo),。歡迎參觀大足石刻,。 大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經(jīng)五代,，盛于兩宋,，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身,，銘文10萬(wàn)余字,。其中，以北山,、寶頂山,、南山、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，歷時(shí)70余年,，以大佛灣、小佛灣為中心,，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng),。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互銜接,，形成一個(gè)有機(jī)的整體。

一路順風(fēng),。朋友們,，再見!

de將平行四邊行分成兩個(gè)部分，兩部分面積差是90平方厘米,，求be的長(zhǎng)

大足石刻導(dǎo)游詞講解篇八

來(lái)自渝中區(qū)的游客們：

您們好,！我很榮幸能當(dāng)您們的導(dǎo)游，我姓黃,，叫黃雨峰,，大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀賞大足時(shí)刻,，請(qǐng)大家準(zhǔn)備相機(jī),。

這們司機(jī)叫朱世冰，一九九六年曾獲得最佳司機(jī)的榮譽(yù)牌,。他開車您們大大放心,。

接下來(lái),，我給您們講一下大足石刻：大足石刻主要的景點(diǎn)是千手觀音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外,，也有儒,、佛、道同在一窟中的三教造像,。

不遠(yuǎn)處有個(gè)休息地,，如果覺得疲勞，不用給我說(shuō),，直接去休息就是了,。下面，我要給大家敘述寶頂山,；寶頂山海拔527.83米,，山的四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻石像，包括以圣壽寺為心的`大佛灣,，小佛灣；以大佛灣為主體,，分布在東,、南、北三面,，巨型雕刻三百六十余幅,，以六道輪回、廣大寶閣樓,、華嚴(yán)三圣像,、千手觀音像等最為著名。

跟著往前走,，我們?nèi)ゴ蠓馂场?/p>

大佛灣崖面長(zhǎng)約500米,，高約8到25米。東,、南,、北三面巖壁上刻釋迦涅盤圣跡圖、九龍?jiān)√?、孔雀明王?jīng)變相,、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相,、雷音圖,、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相等。全部造像圖文并茂,，無(wú)一龕重復(fù),。

大家向我的右邊看，那里就是小佛灣，小佛灣主要建筑為一座石砌的壇臺(tái),，高2.31米,、東西寬16.5米、進(jìn)深7.9米,。壇臺(tái)石壁上遍刻佛,、菩薩像，主要有祖師法身經(jīng)目塔,、七佛龕壁,、報(bào)恩經(jīng)變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報(bào)圖等,。

由于時(shí)間關(guān)系,，我無(wú)法再為您們敘述大足時(shí)刻了，敬請(qǐng)諒解,！現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),，看有什么問(wèn)題可以問(wèn)我，我給大家講解,，十六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)在大佛灣集合,。

最后，我送您們幾句祝福,；祝您們身體健康,！萬(wàn)事如意！如果有機(jī)會(huì),，歡迎您們?cè)俅蔚酱笞闶虂?lái)游玩噢,！