人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。
文明禮儀心得感受篇一
文明是一種素質(zhì),，是人類共同的精神追求。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一,。無(wú)論是在日常生活中,，還是在社會(huì)交往中,，文明禮儀都是人際關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中,，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，并通過(guò)不斷實(shí)踐，有了一些自己的心得體會(huì),。
首先,，文明禮儀是一種尊重和傾聽的展示。在與他人交往時(shí),，尊重是最基本的要求,。我們要尊重他人的言行舉止，尊重他人的習(xí)慣和觀點(diǎn),。我曾經(jīng)在一個(gè)爭(zhēng)論中,，與對(duì)方展開了激烈的辯論，最終我們都沒(méi)有達(dá)成共識(shí),。而事后,，我深思熟慮后意識(shí)到，尊重對(duì)方的權(quán)利和意見是非常重要的,。所以,，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，虛心地接受他人的意見,，并與之進(jìn)行深入的溝通,，這樣不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，還有助于自我提升,。
其次,，文明禮儀是一種友善和善意的表示。在對(duì)待他人時(shí),，友善是一種實(shí)際的行動(dòng),，它能夠讓人感到溫暖和被關(guān)心。與人交往中,，笑容和微笑是最簡(jiǎn)單也最有效的方式,。我還記得有一次，我急忙趕著去上學(xué),，路上遇到一個(gè)老人在前方摔倒了,。我立即停下腳步，詢問(wèn)老人的情況,，并幫助他起身,。在離開時(shí)，老人竟然對(duì)我微笑著說(shuō)：“謝謝你,，小朋友,?！蔽彝蝗桓械揭环N快樂(lè)和滿足感。從那一刻起,，我意識(shí)到友善的力量是無(wú)窮的,，它不僅能夠帶給他人快樂(lè)，也能夠讓自己更加自信和樂(lè)觀,。
再次,，文明禮儀是一種包容和寬容的展示。在一個(gè)多元文化的社會(huì)中,，我們要學(xué)會(huì)尊重和包容不同的文化和習(xí)俗,。我曾在一個(gè)國(guó)際學(xué)校的夏令營(yíng)中結(jié)識(shí)了很多來(lái)自不同國(guó)家的朋友。在活動(dòng)中,，我們互相交流了自己的國(guó)家的文化和傳統(tǒng),，我深感到每個(gè)國(guó)家的文化都是獨(dú)一無(wú)二的，都應(yīng)該被尊重和珍視,。我還記得有一次,，我們組織了一場(chǎng)國(guó)際美食節(jié)，每個(gè)國(guó)家的學(xué)生都帶來(lái)了自己國(guó)家的特色美食,。大家一起品嘗,、交流，我收獲了很多新的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),。通過(guò)這樣的經(jīng)歷,，我學(xué)會(huì)了理解和接納不同的文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧融合,。
最后,，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應(yīng)該有自己的底線和原則,，懂得分辨對(duì)錯(cuò),，并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中,，父母常常教育我要做到正直,、誠(chéng)實(shí)和寬容。他們以身作則,，從不失言，從不批評(píng)別人的錯(cuò)誤,，尤其是在公共場(chǎng)合,。他們常說(shuō)：“世上沒(méi)有絕對(duì)完美的人和事，要有寬容之心,，從自己做起,?！蔽疑钌畹孛靼琢诉@個(gè)道理，一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格,，另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為,。
總的來(lái)說(shuō)，文明禮儀是人類社會(huì)和諧相處的基石,，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力,。通過(guò)對(duì)文明禮儀的不斷實(shí)踐和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。它不僅是對(duì)他人的尊重和友善,，也是對(duì)自己的修養(yǎng)和提高。只有在我們始終堅(jiān)持文明禮儀的原則和要求下,，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好和文明的社會(huì),。
文明禮儀心得感受篇二
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為,，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣,，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處,、教務(wù)處著手,，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡,，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊,、過(guò)道、樓梯,、教室,、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”,、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕,，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué),，入學(xué)就?！?食堂有“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等,。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度,，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室,、宿舍里,，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過(guò)校園的廣播大力宣傳,，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí),，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為,。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,，不但從課本,、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法,、尊法,、守法、用法,，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己,，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事,，快樂(lè)成長(zhǎng),。
通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過(guò)召開班主任會(huì)議,，布置班主任構(gòu)成教育主題,，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案,，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng),，做好過(guò)程材料記錄,，會(huì)后做好反思反饋,。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上,，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命,，尊重身邊的人和事,，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處,。
教師的榜樣作用是巨大的,，也是十分有效的。教師要用自己的思想,、自己的道德,、自己的品質(zhì),、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生,，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行,、一舉一動(dòng),、得體的著裝,、大方的言談,、待事的淡定,、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí),，會(huì)影響學(xué)生的身心,、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊,，行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展,，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂(lè),，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野,。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng),，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操,，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿,，檢查學(xué)生目光整齊,，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯,、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力,，構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀,。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩,，教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活,、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng),，讓講文明,、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大,。
文明禮儀心得感受篇三
近年來(lái),，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分,。然而，隨之而來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象的頻發(fā),。為了維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自我做起,，積極踐行網(wǎng)絡(luò)禮儀。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)中與人交流的體會(huì),，我深刻地感受到了網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性，并總結(jié)了一些心得體會(huì),。
首先,，我認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)禮儀意識(shí)的重要性,。網(wǎng)絡(luò)，就如同我們現(xiàn)實(shí)生活中的社交場(chǎng)所一樣,，需要一定的規(guī)范和秩序,。在網(wǎng)絡(luò)中，我們同樣需要遵循基本的尊重,、友善,、理性的原則,。尊重他人的言論,，友善對(duì)待他人的觀點(diǎn),，理性表達(dá)自己的意見，這是一個(gè)基本的底線,。只有保持網(wǎng)絡(luò)禮儀意識(shí),，才能夠在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中建立起良好的人際關(guān)系,，避免沖突和誤解。
其次,，我認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)不文明言行的危害性。不文明的網(wǎng)絡(luò)言行不僅會(huì)給他人帶來(lái)傷害,，更會(huì)影響到網(wǎng)絡(luò)的整體環(huán)境,。比如惡意謾罵、謠言傳播,、人身攻擊等行為,，會(huì)造成網(wǎng)絡(luò)惡化和輿論的極端化傾向,。這些不負(fù)責(zé)任的行為不僅傷害了他人的自尊心，更會(huì)破壞網(wǎng)絡(luò)的和諧氛圍,，讓網(wǎng)絡(luò)變得不堪使用。面對(duì)這些問(wèn)題,，我們每個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,，自己的一言一行都有可能對(duì)他人造成傷害,，應(yīng)該謹(jǐn)慎自省,，時(shí)刻保持良好的網(wǎng)絡(luò)行為。
再次,，我認(rèn)識(shí)到積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性,。在網(wǎng)絡(luò)社交中，我們不僅要求別人對(duì)自己友善,，更要以身作則,，積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)禮儀。我們可以從自己做起,，從小事做起，例如禮貌用語(yǔ),、文明措辭等等,。在網(wǎng)絡(luò)中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的冷靜心態(tài),，不用因?yàn)闋?zhēng)論和沖突而失去理智。而且我們還可以通過(guò)積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng),，傳播正能量,，為網(wǎng)絡(luò)文明盡一份力量,。只有大家共同努力，才能夠建立起良好的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境,。
最后，我認(rèn)識(shí)到個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累,。在網(wǎng)絡(luò)社交中,，我們不可能一開始就能完全掌握網(wǎng)絡(luò)禮儀的所有規(guī)則和技巧。而學(xué)習(xí)和提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,。因此,，我們應(yīng)該保持一種學(xué)習(xí)的心態(tài),，不斷思考和總結(jié)自己在網(wǎng)絡(luò)中的交流和互動(dòng)方式，積極尋求他人的反饋和建議,。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng),，我們能夠更好地理解他人,，提高自己的表達(dá)能力,，從而更好地踐行網(wǎng)絡(luò)禮儀。
總之,，網(wǎng)絡(luò)禮儀是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)中與他人交流的體會(huì),，我深刻地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性,，并總結(jié)了一些心得體會(huì)。積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)禮儀意識(shí),，認(rèn)識(shí)到不文明言行的危害性，積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)禮儀,，通過(guò)時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累提高個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),，這些都是我們踐行網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要方面。我深信,，只有大家共同努力,，才能夠構(gòu)筑一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為我們生活中的美好所在,。
文明禮儀心得感受篇四
禮儀是指人在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、宗教信仰,、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守,，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法,。 從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。如果分類,，可以大致分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀,、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,，所以又是相對(duì)而言。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,，現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為,，使舉止得體,，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣,。
在職場(chǎng)禮儀方面,，也學(xué)到了很多，尤其是老師舉的典例,，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,，都使我受益匪淺，懂得了許多,，了解了許多以前所不了解的,，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定,，落落大方的面對(duì)眼前的一切,。
再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異,，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與,，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,，形象生動(dòng),，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多,。
總之,，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),，都是十分重要的,，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分,，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
文明禮儀心得感受篇五
明執(zhí)法是社會(huì)明的一個(gè)縮影,，也是社會(huì)明進(jìn)步的表現(xiàn),。所謂明執(zhí)法，是指執(zhí)法人員以人為本,，依照法律規(guī)定的職權(quán)和程序,，運(yùn)用法律規(guī)辦理各種案件，堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合,，堅(jiān)持嚴(yán)格,、公正、明執(zhí)法,。明執(zhí)法是行政執(zhí)法人員的屬性所決定的,。執(zhí)法中遇到的問(wèn)題大量的`屬于人民內(nèi)部矛盾，執(zhí)法講明,，要求有禮在先,，態(tài)度和藹，舉止端莊,，教育疏導(dǎo),，以理服人，既是執(zhí)法人員明素養(yǎng)的展示,，也是行政執(zhí)法不可缺少的必要程序,。實(shí)踐表明，大多數(shù)被管理人員是通情達(dá)理的,，只要執(zhí)法人員曉之以理,，動(dòng)之以情，工作做到家,，違法行為是會(huì)自行糾正的,。社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)了人民利益高于一切，把服務(wù)人民為榮,、背離人民為恥作為主要內(nèi)容,。為此,，筆者認(rèn)為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。
一,、端正服務(wù)思想,。執(zhí)法人員作為人民的公仆要始終懷有對(duì)國(guó)家法律的忠誠(chéng)信仰、對(duì)人民群眾的深厚感情,、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,，本著執(zhí)法無(wú)情、操作有情的宗旨,，把工作做深,、做細(xì)，處處為老百姓著想,，時(shí)時(shí)為老百姓負(fù)責(zé),，逐步由對(duì)立關(guān)系變成合作關(guān)系，由執(zhí)法對(duì)象經(jīng)濟(jì)利益的傷害者變成執(zhí)法對(duì)象合法利益的維護(hù)者,。
二,、擺正“明執(zhí)法”與“嚴(yán)格執(zhí)法”的關(guān)系。但作為路政員,，無(wú)論在何種情況下,，仍然要堅(jiān)持依法、明,，不能因別人的不明而導(dǎo)致自身的不明,，這也是一個(gè)合格交通協(xié)管員應(yīng)有的修養(yǎng)。
文明禮儀心得感受篇六
文明禮儀是人們向外界展示自我的方式之一,，是人與人之間相互尊重,、關(guān)愛(ài)的形式，它是文明社會(huì)建設(shè)的基石,。而其中最基礎(chǔ)的一環(huán)便是“一字經(jīng)”,，也就是我們常說(shuō)的“一言不發(fā)、一言必爭(zhēng),、一言以蔽之”,。近年來(lái)，這一禮儀之規(guī)遭到了許多人的忽視和疏漏,，我通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和思考,，不僅重新樹立了文明禮儀的意識(shí)，同時(shí)也對(duì)“一字經(jīng)”有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí),。
第二段：一言不發(fā)
所謂“一言不發(fā)”,，即指在交流過(guò)程中盡可能地減少無(wú)意義或多余的表達(dá)。這種行為需要我們注意升高自己的語(yǔ)言素養(yǎng),，使自己的話不僅簡(jiǎn)潔明了,，而且有重點(diǎn),，甚至是切中實(shí)際的。我曾在一次商務(wù)活動(dòng)中跟一位交流對(duì)象聊了一個(gè)小時(shí),，并且對(duì)方多次表達(dá)了自己的看法與意見,，但我始終保持著沉默。最終,，我成功地達(dá)成了交流目的,，對(duì)方也十分積極地應(yīng)答我，這個(gè)過(guò)程讓我更加確認(rèn)了一言不發(fā)的重要性,。
第三段：一言必爭(zhēng)
所謂“一言必爭(zhēng)”,，是指在必要的場(chǎng)景中必須直言不諱,，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的權(quán)益和尊嚴(yán),。這是守護(hù)個(gè)人利益、維護(hù)社交平等的行為,。同時(shí),，也是受到人們普遍欣賞和尊重的一種行為方式。在這方面,，我的表現(xiàn)則遠(yuǎn)不如一言不發(fā),。一次同學(xué)間小組討論的活動(dòng)中，成員們意見不一,，而我,，則因?yàn)槿鄙僮銐虻恼Z(yǔ)言資本，無(wú)法充分揭示自己的想法,，讓懵逼的自己在眾人面前顯得十分尷尬,。經(jīng)過(guò)這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識(shí)到了一言必爭(zhēng)的重要性,，而后我努力在語(yǔ)言和實(shí)踐上加強(qiáng)訓(xùn)練,，盡力提高自己的能力。
第四段：一言以蔽之
所謂“一言以蔽之”,，意味著在交流過(guò)程中有必要將要傳達(dá)的內(nèi)容與意義盡量濃縮,，最終通過(guò)簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)給對(duì)方留下深刻的印象。我總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則是在進(jìn)行商務(wù)/社交接觸的過(guò)程中,，依據(jù)每個(gè)人的需求與利益,，盡可能地迅速讓對(duì)方明了我的態(tài)度與想法。將自己的思想和情感傳達(dá)給對(duì)方,，也需要清晰的文章,，這樣不僅可以減輕交流的難度，也可以增強(qiáng)信譽(yù)度,。
第五段：總結(jié)
“一字經(jīng)”是文明社交禮儀中最為基礎(chǔ)的規(guī)范之一，而在這個(gè)社交發(fā)展迅猛的時(shí)代,，更加需要我們遵循與堅(jiān)守這一傳統(tǒng),。我們不但要注重一言不發(fā)，讓語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔明了,，更要在必要場(chǎng)合下勇敢地進(jìn)行一言必爭(zhēng)，當(dāng)有必要表達(dá)時(shí)則要在一言以蔽之的原則下,，讓自己的話語(yǔ)更具有說(shuō)服力與感染力,。因此，我認(rèn)為“一字經(jīng)”作為準(zhǔn)則,，可以使我們?cè)诮裉炜旃?jié)奏,、信息化和商業(yè)化的環(huán)境中保持文明與禮貌，維持人與人之間更加和諧的關(guān)系,，從而讓社會(huì)變得更加美好,。
文明禮儀心得感受篇七
第一段：引言（150字）
作為社會(huì)新鮮人，我對(duì)文明禮儀和入職心得體會(huì)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí),。文明禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中約定俗成的規(guī)范和準(zhǔn)則,，而入職心得體會(huì)則是我在工作中逐漸領(lǐng)悟到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)文明禮儀和入職心得的理解,，并說(shuō)明它們?cè)诼殘?chǎng)中的重要性。
第二段：文明禮儀的重要性（250字）
文明禮儀在人際交往中起著至關(guān)重要的作用,。首先,，它有助于維護(hù)社會(huì)秩序和和諧。遵守禮儀規(guī)范的人們可以在公共場(chǎng)所保持良好的秩序,，讓整個(gè)社會(huì)更加有序,。其次，文明禮儀也體現(xiàn)了人們對(duì)他人的尊重和關(guān)懷,。通過(guò)禮貌待人,，我們可以讓他人感受到尊重和友善，有效減少?zèng)_突,。最后,，文明禮儀塑造了個(gè)人的形象和信譽(yù)。一個(gè)懂得禮節(jié)的人往往會(huì)給人留下深刻的印象,，因此在職場(chǎng)和人際交往中更容易取得成功,。
第三段：入職心得體會(huì)的重要性（250字）
入職心得體會(huì)是在工作中逐漸積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新員工而言尤為重要,。首先,，入職心得體會(huì)能幫助新員工更好地適應(yīng)工作環(huán)境。通過(guò)與同事相處和參與實(shí)際工作,，新員工可以了解各部門的運(yùn)作機(jī)制,、崗位職責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作方式,，從而更快地進(jìn)入角色。其次,，入職心得體會(huì)使新員工能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和潛力,。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，新員工可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足,，提升個(gè)人能力并為未來(lái)的晉升做好準(zhǔn)備,。最后，入職心得體會(huì)也是新員工與老員工交流和合作的基礎(chǔ),。通過(guò)分享工作中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),，新員工可以與老員工建立更好的溝通和合作關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,。
第四段：實(shí)踐中的文明禮儀與入職心得（300字）
在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,，我深刻體會(huì)到了文明禮儀和入職心得的重要性。首先,，我始終堅(jiān)持遵守文明禮儀的規(guī)范,，尊重他人,、禮貌待人,，與同事和睦相處。我發(fā)現(xiàn),，通過(guò)與同事的良好溝通和合作,，工作效率提高了，工作氛圍也更加融洽,。此外,，我還意識(shí)到了入職心得的重要性。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn),，學(xué)會(huì)了如何與不同的同事合作，如何解決問(wèn)題以及如何有效地完成工作任務(wù),。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地適應(yīng)了工作環(huán)境,，并且在工作中能夠更加得心應(yīng)手。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
總而言之,，文明禮儀和入職心得體會(huì)在職場(chǎng)中至關(guān)重要,。遵守禮儀規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序和和諧，建立良好的個(gè)人形象和信譽(yù),。而入職心得體會(huì)則有助于新員工適應(yīng)工作環(huán)境,、發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)并與同事建立良好的關(guān)系。通過(guò)不斷實(shí)踐和總結(jié),，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值,，并在工作中盡力遵守,。我相信，在今后的職業(yè)生涯中,，持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將讓我不斷進(jìn)步,，并取得更加出色的成績(jī)。
文明禮儀心得感受篇八
在中國(guó)向世界更加開放的今天,，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)良傳統(tǒng),，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人,，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,，講究禮儀，友好往來(lái),，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系,，顯得尤為重要。
近期我校開展了"文明禮儀教育月"活動(dòng),，在同學(xué)們的心中留下了深刻的印象,。
我覺(jué)得我們作為中學(xué)生，始終要嚴(yán)格要求自己,，認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀,，實(shí)踐文明禮儀。文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人都特別重要,，如果我們不講文明,，不懂得禮儀，那后果就不堪設(shè)想了,。既然如此,，那我們就要從現(xiàn)在做起，從小事做起,，從我做起,。
一、我們的身份是中學(xué)生,，那我們就要做符合學(xué)生身份的事,。首先，我們要端正自己的生活態(tài)度,，因?yàn)閼B(tài)度決定一切,。其次，我們要孝敬父母,、尊敬長(zhǎng)輩,，而且更要尊敬老師，因?yàn)槔蠋熅拖裎覀兊母改敢粯樱瑫r(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我們,。不是有句話說(shuō)："一日為師,，終身為父"嗎？是老師為我們的人生鋪下了一道又一道的過(guò)路石,，所以老師更是可敬可親,。
二、講文明,，樹新風(fēng),，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起,。我們要時(shí)時(shí)刻刻用文明來(lái)約束自己的言行舉止,，對(duì)待我們身邊的人，如果每個(gè)人都能做到這一點(diǎn),，那么人與人之間的交往會(huì)很高雅,，我們的人生真的會(huì)變得很高尚。
禮儀不僅是立身處世之本,，也是一門待人交友的學(xué)問(wèn),。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子不是說(shuō)："不學(xué)禮,，無(wú)以立"嗎,？禮儀無(wú)處不在，它不僅可以體現(xiàn)一個(gè)人的`風(fēng)度和魅力,，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng),。可以說(shuō),，禮儀是一張人際交往的名片，禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止,，學(xué)會(huì)待人接物,，塑造良好形象，架設(shè)友誼的橋梁,，贏得社會(huì)尊重,，通向成功之路。禮儀又是創(chuàng)造幸福生活的通行證,，因?yàn)樗w現(xiàn)了我們的真誠(chéng),、心靈的善美。
因此,，只要我們從一點(diǎn)一滴做起,，認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，相信不久的將來(lái),，一個(gè)更加和諧美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前,。
文明禮儀心得感受篇九
西方文明在世界范圍內(nèi)具有重要的影響力，其獨(dú)特的繁榮和獨(dú)立的文化特征吸引了許多人的關(guān)注,。作為中西文化交流的一個(gè)重要方面,，禮儀在西方文明中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)與西方人的交往和學(xué)習(xí),，我對(duì)西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和感悟,。
第二段：西方文明的開放與包容
西方文明以其開放與包容而著稱。在與西方人交往的過(guò)程中,，我深刻感受到他們對(duì)差異的接受和尊重,。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究中還是在社交場(chǎng)合中，西方人總是以平等和友善的態(tài)度對(duì)待他人,，不以背景,、種族或身份論人。這種包容的態(tài)度使我在西方文明中感到自由和平等的氛圍,，也讓我對(duì)西方文明的包容性和開放性有了更深的理解和認(rèn)識(shí),。
第三段：西方禮儀與細(xì)節(jié)注重
西方文明的禮儀體系十分嚴(yán)密，注重細(xì)節(jié),。在與西方人共事或社交時(shí),，我注意到他們非常注重言談舉止和儀容儀表。比如,，在西方人的交流中,，他們會(huì)較注重對(duì)說(shuō)話對(duì)象的直接目光接觸以及微笑。此外,，他們?cè)谟貌蜁r(shí)也有一套行為規(guī)范,，例如使用餐具的方法等。這些細(xì)節(jié)的注重使我意識(shí)到禮儀的重要性,，它不僅能夠提升自己的形象,，更能夠體現(xiàn)對(duì)他人的尊重和關(guān)心。
第四段：西方禮貌與個(gè)人空間意識(shí)
西方文明中重視個(gè)人空間意識(shí)和尊重他人的隱私,。與西方人接觸時(shí),，我發(fā)現(xiàn)他們常常保持一定的距離，并尊重他人的個(gè)人空間,。同時(shí),，他們注重禮貌，在交往時(shí)必定要注意問(wèn)候和道別,，甚至在接電話時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出禮貌,。這種注重禮貌和個(gè)人空間意識(shí)的行為讓我深刻地意識(shí)到,，雖然來(lái)自不同的文化背景，但禮貌和尊重是一種普世的價(jià)值觀,，有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展,。
第五段：西方文明中的自我表達(dá)與創(chuàng)新意識(shí)
西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自由，鼓勵(lì)個(gè)人的自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí),。與西方人交往時(shí),，我深感他們非常注重個(gè)體的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，并尊重個(gè)人權(quán)利和權(quán)益,。他們鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)獨(dú)立的見解和觀點(diǎn),，而不拘泥于傳統(tǒng)觀念和固定模式。這種自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)在西方文明中被廣泛接受和積極推崇,，也使我對(duì)西方文明中個(gè)人權(quán)利和創(chuàng)新能力的重視有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì),。
結(jié)論：
通過(guò)與西方文明的接觸與學(xué)習(xí)，我對(duì)其禮儀心得體會(huì)有了更深刻的理解,。西方文明以其開放與包容,、注重細(xì)節(jié)、重視個(gè)人空間意識(shí)與尊重,、以及鼓勵(lì)自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)等特點(diǎn),，給予了我很大的啟示和影響。這種與西方文明的交往對(duì)我的人際交往和文化視野的拓寬都具有積極的作用,。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，我將以西方文明中的禮儀為借鑒，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和交際能力,。
文明禮儀心得感受篇十
近年來(lái),，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于文明禮儀的重視程度也在不斷提升,。文明禮儀作為社會(huì)生活中的一種行為規(guī)范,，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更是影響著自己與他人之間的相處方式,。作為一名即將邁入職場(chǎng)的新人,，我對(duì)文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)際的入職體驗(yàn),，我深刻體悟到文明禮儀與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系密切，同時(shí)也有了一些入職心得體會(huì),。
首先,，文明禮儀對(duì)職業(yè)形象的塑造至關(guān)重要。在日常工作和與同事,、上司的交流中,，一個(gè)人的言談舉止會(huì)直接影響到他在職場(chǎng)中的形象。文明禮儀是一種良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，它包括了謙虛有禮,、積極向上,、互動(dòng)友好、表達(dá)清晰等方面的要求,。在入職時(shí),，我尤其重視自己與他人的溝通方式和表達(dá)方式。我努力保持微笑,、用目光交流,、禮貌地發(fā)問(wèn)等，以此展示自己的職業(yè)素養(yǎng),。我相信,，只有通過(guò)培養(yǎng)文明禮儀，才能塑造良好的職業(yè)形象,。
其次,，文明禮儀有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。在職場(chǎng)中,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率和凝聚力是決定其能否取得成功的重要因素,。積極培養(yǎng)和踐行文明禮儀能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解與交流，增進(jìn)彼此之間的信任感,，提高團(tuán)隊(duì)的合作效果,。在入職的過(guò)程中，我始終尊重他人的意見和權(quán)威,，耐心傾聽,，虛心請(qǐng)教。這不僅促進(jìn)了我們團(tuán)隊(duì)的順利配合,，也讓我們之間的關(guān)系更加融洽,。通過(guò)與他人和諧相處，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。
另外,，文明禮儀對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響。在現(xiàn)代社會(huì),，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,，無(wú)論是在尋找工作還是在職場(chǎng)中升遷晉級(jí)，一個(gè)人的表現(xiàn)往往不僅與其專業(yè)能力有關(guān),，還與其文明禮儀息息相關(guān),。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能凸顯人的內(nèi)外在美,。一個(gè)懂得尊重他人,，待人友好有禮的人,，必然會(huì)得到他人的肯定和尊重，增加自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,。在我的入職體驗(yàn)中,，我發(fā)現(xiàn)，那些細(xì)致入微地為他人著想,、懂得分享和贊美的同事往往更受歡迎,，更容易得到機(jī)會(huì)和重視。因此,，要在職場(chǎng)中脫穎而出,，必須注重培養(yǎng)和踐行文明禮儀。
最后,，文明禮儀也有助于建立良好的工作環(huán)境,。一個(gè)良好的工作環(huán)境對(duì)于員工的積極性、創(chuàng)造力和工作效率有著不可忽視的影響,。通過(guò)養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,，保持工作場(chǎng)所的整潔和安靜，主動(dòng)關(guān)心他人的需要,，相互幫助和協(xié)作,，可以營(yíng)造出一種和諧、舒適的氛圍,。這樣的工作環(huán)境必然促進(jìn)員工的工作熱情和激情,，提高整體的工作效率。我深刻體會(huì)到,，一個(gè)文明,、友善的工作環(huán)境不僅能夠讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，還能為我提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì),。
總之,，文明禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德的體現(xiàn)，更是影響職業(yè)發(fā)展和職場(chǎng)成功的關(guān)鍵因素,。通過(guò)實(shí)踐和體悟,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人形象的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的促進(jìn),、職業(yè)發(fā)展的推動(dòng)以及工作環(huán)境的建立都有著至關(guān)重要的作用,。因此，作為一名即將投身職場(chǎng)的新人,，我將不斷努力,，不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng)，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),，并為創(chuàng)造一個(gè)和諧,、有序的工作環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
文明禮儀心得感受篇十一
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌、舉止文明,、作風(fēng)正派,、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng),？教師形象在教育中又具有怎樣的意義,？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表,、儀容）影響,、教育學(xué)生？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認(rèn)識(shí),。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。
金教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛(ài)護(hù)學(xué)生,。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的`發(fā)展,。
在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開,。只要我們付出真愛(ài),，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)，張揚(yáng)個(gè)性,，功效力大的尚方寶劍,。
“感人者，莫過(guò)于情",，感情是人格力量的基礎(chǔ),。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,，它是信念的催化劑,，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，就如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有教育,。”
因此,，熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴,。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂,。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,，可以收到感人至深的效果。
文明禮儀心得感受篇十二
作為一名高中生,，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮努力,，更要注重自己的文明禮儀。文明禮儀是一種行為方式和生活態(tài)度,，它關(guān)乎我們的品格,、素質(zhì)和形象。在日常生活中我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的文明禮儀,，形成自己的一套規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化的行為準(zhǔn)則，才能使我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中獲得更大的成功,。下面,，我將分享我的文明禮儀心得體會(huì)。
第一段：穿著整潔得體
穿著整潔得體是我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持良好形象和文明禮儀的第一步,。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外,，我們都應(yīng)該注重自己的著裝，不僅要讓自己感覺(jué)舒適,，更要注意衣著搭配的得當(dāng)性,。一般來(lái)說(shuō)，我們師生穿著不太適宜過(guò)于暴露的服裝,，也不能穿得過(guò)于隨意,。校服作為我們上課的標(biāo)準(zhǔn)裝束，我們可以向校規(guī)校紀(jì)一樣,，養(yǎng)成穿著整潔得體的好習(xí)慣,。
第二段：尊重師長(zhǎng)
我們的師長(zhǎng)們是啟迪我們智慧、塑造我們?nèi)烁竦馁t者,。尊重師長(zhǎng)是我們的傳統(tǒng)美德,，而且是我們高中生文明禮儀的一個(gè)重要組成部分。平時(shí)我們要尊重師長(zhǎng)的權(quán)威和尊嚴(yán),，遵守課堂講話的規(guī)矩,，珍惜與老師的交流機(jī)會(huì)，熱愛(ài)并樂(lè)于參與學(xué)校各種文藝活動(dòng)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作
我們高中生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，身體力行地保持團(tuán)隊(duì)合作是很重要的一個(gè)方面,，這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)校的各類活動(dòng)和課程中獲得不錯(cuò)的成績(jī)，更重要的是幫助我們建立自信,，發(fā)揮我們的個(gè)性優(yōu)勢(shì),。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要更多地傾聽別人的意見,，尤其是老師對(duì)我們的建議,，然后協(xié)作解決問(wèn)題。實(shí)際上,，團(tuán)隊(duì)合作是生活中常見的,，有準(zhǔn)確的溝通平臺(tái)，更容易獲得團(tuán)隊(duì)的信任和感情支持,，和讓我們發(fā)揮自身的價(jià)值,。
第四段：言行得體
言行舉止干凈得體同樣也是文明禮儀中非常重要的一個(gè)方面，我們?cè)谌粘＝涣鲿r(shí)應(yīng)該多加注意,。語(yǔ)言的使用中,，我們應(yīng)該注意與每個(gè)人建立良好的溝通，盡量避免使用一些過(guò)度低俗的語(yǔ)言,，因?yàn)檫@不會(huì)取得任何好處,。而且避免流露魯莽、暴躁,、過(guò)度的個(gè)人情感,，注意互相尊重，關(guān)愛(ài)他人,，熱情地與他人相處,。在同學(xué)之間的相處中，同樣要做到公平公正,，不輕易批評(píng)他人,，保持謙遜的個(gè)性素質(zhì)。
第五段：優(yōu)雅自信
我們高中生活在未來(lái)最美好的時(shí)光,，我們的人生正在經(jīng)歷前所未有的巨大突破,，而文明禮儀的重要性正呼之欲出。我們不僅要注重培養(yǎng)自己的文明禮儀,，每天要從各個(gè)方面的具體行為入手,，多加練習(xí)，不斷提升自己的品質(zhì),。同時(shí),，我們也要盲目地追逐自己的夢(mèng)想，勇敢前進(jìn)，做到優(yōu)雅自信的狀態(tài),，這是我們高中生可以給自己最美好的禮物,。相信，合理運(yùn)用自己的能力,，塑造自己的個(gè)人形象,，文明禮儀也是我們獲得成功的必要條件。
總之,，高中生的文明禮儀得體可以在學(xué)校,、朋友圈和家庭中驚嘆不已，而且有可能為您在未來(lái)的生活中贏得更多的機(jī)遇和更燦爛的前程,。但要記住,，文明禮儀不僅是我們做人的基礎(chǔ)，也是我們散發(fā)魅力的必由之路,，在高中生活中讓我們用優(yōu)雅之姿展現(xiàn)自己，引領(lǐng)自己走向未來(lái)成功之路,。
文明禮儀心得感受篇十三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵,。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐,、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的`素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象,。
所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,，力求做好每一件事,。
20xx年十一月二日
文明禮儀心得感受篇十四
禮儀是一種文明的象征，也是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志,。在當(dāng)今這個(gè)多元化,、高速發(fā)展的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,，而禮儀作為一種文明修養(yǎng),，也日益被忽視。然而,，禮儀不僅僅是一種形式,，更是人與人之間相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的標(biāo)志,。只有通過(guò)修養(yǎng)自己的禮儀,，我們才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展、提升個(gè)人的修養(yǎng),，這是我在日常生活中的多年體會(huì),。
第二段：禮儀在人際交往中的應(yīng)用
在人際交往中，禮儀的重要性得以充分體現(xiàn),。尊重他人是禮儀的核心,，就如同古代的《尊師重道》，只有尊重師長(zhǎng),，才能受益匪淺,；只有尊重他人的勞動(dòng)，才能建立良好的人際關(guān)系,。而尊重他人的表現(xiàn)最直觀的就是不打擾他人和注重與他人的交流,。在日常生活中，我始終努力做到遵守公共場(chǎng)所的秩序,，盡量降低自己的聲音,，不隨意亂扔垃圾，尊重他人的空間和辛勤勞動(dòng),。
第三段：禮儀在生活中的實(shí)踐
在日常的生活中,，很多時(shí)候我們并沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是否符合禮儀的要求。比如,，坐公交車的時(shí)候,，很多人即便是空地也會(huì)搶先上車，這種行為既不尊重他人,，也不符合基本的禮儀要求,。我堅(jiān)持遵守公共場(chǎng)所的秩序,，讓老人、殘疾人等特殊人群優(yōu)先上車,，我堅(jiān)信這樣的小小舉動(dòng)能夠讓他人感受到我的關(guān)懷與尊重,。此外，在教室中,，我盡量不發(fā)出過(guò)大聲音,，不隨意扔紙屑，保持課堂的安靜和整潔,，既尊重老師的工作,，也為自己和同學(xué)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四段：修養(yǎng)自己的禮儀
禮儀不僅是對(duì)他人的尊重,，也是對(duì)自己的修養(yǎng),。在日常生活中，我從不隨意亂扔垃圾,，不大聲喧嘩,，盡量保持自己的言行舉止和諧，這不僅能夠提升自己的修養(yǎng),，也能夠塑造自己更加美好的形象,。而修養(yǎng)自己的禮儀還可以從細(xì)節(jié)入手，比如穿衣打扮,，不僅要合適、整潔,，還要考慮場(chǎng)合和他人的感受,。在社交場(chǎng)合中，我盡量保持微笑,，注重與他人的交流,，給他人傳遞積極的能量，也使自己更加自信,。
第五段：禮儀修養(yǎng)與人生價(jià)值觀
禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的外在體現(xiàn),。一個(gè)擁有良好禮儀修養(yǎng)的人，必定能夠更好地與他人和諧相處,，提升社交能力與人際關(guān)系,。而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，禮儀修養(yǎng)還能培養(yǎng)個(gè)人的美好情操,，塑造積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,。正所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，而良好的禮儀修養(yǎng)正是修身的重要方面,。在修養(yǎng)自己的同時(shí),，通過(guò)倡導(dǎo)禮儀文明,，也能夠影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,，禮儀修養(yǎng)文明顯得尤為重要，它是個(gè)體修養(yǎng)的象征,，更是社會(huì)和諧發(fā)展的標(biāo)志,。通過(guò)在人際交往、日常生活中實(shí)踐與修養(yǎng)自己的禮儀,，我們能夠提升自身的修養(yǎng),，塑造良好的人生態(tài)度和價(jià)值觀。只有通過(guò)恪守禮儀的準(zhǔn)則,，尊重他人,、修養(yǎng)自己，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完善和社會(huì)的和諧發(fā)展,。
文明禮儀心得感受篇十五
禮儀是無(wú)處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。它在人生中、生活中都非常重要,。
禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次,、更是反映一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣,，有人說(shuō)這是不能改變的,，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì),，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。
首先是教師的形象禮儀,。一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的'行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。日常工作中,，我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,，簡(jiǎn)潔利落,。其次是衣著，保持得干凈整潔,，另外,，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體,。
其次是教師的舉止禮儀,。它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,，也是非常難看的,。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”,?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移,；不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá),、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默,，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲,。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈。同時(shí),，語(yǔ)氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受,，并從中受到啟迪、感染,。在生活中,，同是一句話，語(yǔ)氣不同,，效果迥異,，人人都有體驗(yàn)。
我堅(jiān)信：從今以后,，一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模,；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好！
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí),，對(duì)我深有感觸,，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有"禮儀之邦"的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐,、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象,。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到,，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題,，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,，沒(méi)水平,，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人,，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個(gè)字銘記在心,，我們不僅要把它記住,，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用,。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德,。
所以,，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到"注重細(xì)節(jié)、追求完美",，力求做好每一件事,。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括工作水平方面,，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧，當(dāng)然,，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中,，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處,，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事,。
如果我們整個(gè)社會(huì),、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人,，這將是我們共同的自豪,。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起,，樹好自身形象，樹好單位形象,，那么,，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨與諧,。
文明禮儀心得感受篇十六
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道,，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢,？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥,。”不知大家是否記得,，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡,，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上,，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨,；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢,？所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。”作為一個(gè)中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和同學(xué)的身份,，保持大方,、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說(shuō)粗話,、不隨地吐痰；管住我們的手,，不亂扔垃圾、不打架斗毆,；管住我們的腳,，不踐踏草坪。我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌,！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢,?！边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話。是的,，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德,、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng),。所以,，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立足,。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范,，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程,。我們身在社會(huì)中,，身份，角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人,，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，管他紅燈綠燈，管他有沒(méi)有人行道,，往往是怎么就近就怎么走路,。所以車禍連連?；蛟S你會(huì)說(shuō),，哪有那么倒霉我被撞啊,？我天天都這么走啊~但是,，不怕一萬(wàn)只怕萬(wàn)一。每個(gè)出事的人都是在沒(méi)有預(yù)料到的情況下才出事的`,，難道還有人希望自己出事不成,？！
