無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。
文明禮儀心得感受篇一
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好,、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生,；能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛(ài)惜東西,、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子,；能在社會(huì)敬老愛(ài)幼,、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法,。
4、結(jié)合每周的升旗儀式,，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直,、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育,、理想教育,、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果。
5,、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái),。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次,。表?yè)P(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái),。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信,，通過(guò)學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀心得感受篇二
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。簡(jiǎn)言之,，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀,、商務(wù)禮儀,、服務(wù)禮儀、社交禮儀,、涉外禮儀等五大分支,。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,，所以又是相對(duì)而言,。
各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同,。禮儀的主要功能,，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看,，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡國(guó)際化的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件通過(guò)學(xué)習(xí),，可以從中得到很多樂(lè)趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng),，提升個(gè)人素質(zhì),，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,，現(xiàn)代禮儀起了很大作用,。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為,，使舉止得體,，言語(yǔ)文雅,，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實(shí)例來(lái)讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識(shí),。還會(huì)叫同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)抄做一些有關(guān)的動(dòng)作,。我覺(jué)得這一點(diǎn)很好。老師很會(huì)帶動(dòng)課堂的氣氛,。
在職場(chǎng)禮儀方面,，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例,，教室里的各種氛圍,，都使我受益匪淺，懂得了許多,，了解了許多以前所不了解的,，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定,，落落大方的面對(duì)眼前的一切,。
目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),，一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素,。想給別人留下一個(gè)良好的印象，學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的,。
現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重一個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人,，個(gè)人的儀表問(wèn)題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作,。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問(wèn)題,，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,，或是有形的或是無(wú)形的，損失的大小也不一定,。
一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,，如上樓時(shí)男士先上，女士在后面,，這樣會(huì)避免女士有過(guò)多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場(chǎng)合里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶,，穿皮鞋,，而且身上衣服的顏色不能超過(guò)三種。這些事情看似簡(jiǎn)單,，可是真要做起來(lái)又難免會(huì)忘記,，所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻注意禮節(jié),。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或是上課，不能講話,，以示對(duì)開(kāi)會(huì)者和老師的尊重,，這是所有人都知道的，還有一點(diǎn),，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí),，出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)，以免讓人產(chǎn)生誤解,。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作，沒(méi)有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色,?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象,，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),，而她沒(méi)有選擇好?？梢?jiàn)成敗在于“一發(fā)間”啊!
所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,，對(duì)我們有百益無(wú)一害。
總之,，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,，學(xué)歷只占一小部分,，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)通過(guò)禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟,，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿,、站姿到文明用語(yǔ),，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)聲音太小,、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們都沒(méi)有多加注意。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí),，還使我們意識(shí)到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶來(lái)的負(fù)面影響是十分大的,，試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室，看見(jiàn)一個(gè)精神不振,、吐詞不清,、面無(wú)表情的員工時(shí)會(huì)是什么樣的感覺(jué)?相信他們也不會(huì)有愉快的心情,，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦,、拒人于千里之外的感覺(jué),，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見(jiàn)到這樣一位工作人員嗎?所以,，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”，力求做好每一件事,。當(dāng)然,，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,，真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!那么,，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀心得感受篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí),，對(duì)我深有感觸,，受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有"禮儀之邦"的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐,、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象,。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到,，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題,，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,，沒(méi)水平,，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人,，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個(gè)字銘記在心,，我們不僅要把它記住,，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用,。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德,。
所以,，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到"注重細(xì)節(jié)、追求完美",力求做好每一件事,。當(dāng)然,，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面,，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧,，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中,，更應(yīng)該每時(shí)每刻,，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，力求做好每件事。
如果我們整個(gè)社會(huì),、整個(gè)單位都是講文明,、講道德的人，這將是我們共同的自豪,。相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起,，樹(shù)好自身形象,，樹(shù)好單位形象，那么,，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨與諧。
文明禮儀心得感受篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高,，人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。而現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，在“六加一”的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的他們往往享受到的是過(guò)多的愛(ài)與呵護(hù),。他們具有與別人和睦相處的良好愿望,，但是卻在交往中缺少：謙恭的態(tài)度，彬彬有禮的舉止,，禮貌的言論,，對(duì)別人不能做到尊重和體諒。中國(guó)有句古話“少成若天性,，習(xí)慣成自然”,。因此，我們作為早期教育的實(shí)施者和引導(dǎo)者,，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要,，選取了孩子園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀,、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)為研究的主要方向,，在日常活動(dòng)中滲透文明禮貌用語(yǔ)和文明行為規(guī)范教育,，家園逐步把孩子培養(yǎng)成會(huì)與人合作共事,、會(huì)講文明話、會(huì)辦文明事、能做文明小公民,。讓孩子們從小開(kāi)始學(xué)習(xí)如何做人,，如何與人相處。
要教孩子的文明禮儀,，首先我們得懂得禮儀知識(shí),，會(huì)用禮儀，通過(guò)這次學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,，非常及時(shí),，對(duì)我深有感觸，受益匪淺,。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí),，使我意識(shí)到,，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的,，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化,，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人,，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心,，從自身做起,，從教導(dǎo)孩子的吃、喝,、拉,、撒、睡,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用,。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德,。
我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”，力求做好每一件事,。當(dāng)然,，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面,，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,，當(dāng)然，我作為一名老師,，更應(yīng)該每時(shí)每刻,，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事,。
如果我們整個(gè)單位,、整個(gè)社會(huì)都是講文明、知禮儀的人,，這個(gè)社會(huì)將是多么的和諧與快樂(lè),！我相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起,，樹(shù)好自身形象,，樹(shù)好單位形象，那么,，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀心得感受篇五
禮儀是無(wú)處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。它在人生中,、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣,，有人說(shuō)這是不能改變的,，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì),，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,，禮儀尤為重要,，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物,，往往都是從模仿開(kāi)始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假。因此作為教師,，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔,、端莊,。日常工作中，我重視對(duì)自身的要求,。首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落,。其次是衣著,，保持得干凈整潔,，另外，服裝的式樣做到樸素大方,，協(xié)調(diào)得體。
其次是教師的舉止禮儀,。 它包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在,，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”,?？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,。”“身正”是教書育人的先決條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀,。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。俗話說(shuō)“言為心聲”，語(yǔ)言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明,，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲,。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜,、親切?！靶揶o立其誠(chéng)”,。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈。同時(shí),，語(yǔ)氣要親切和氣，這樣才容易使人接受,，并從中受到啟迪、感染,。在生活中,，同是一句話,，語(yǔ)氣不同，效果迥異,，人人都有體驗(yàn),。
我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!
文明禮儀心得感受篇六
本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,，通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,，學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),，我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中,，對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，也從中受益匪淺,。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,?！弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,，也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。
為此,，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來(lái)園,、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼,；在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼；能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談,；和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講,；知道要尊重別人,，不隨便叫喊,、打擾等；在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng),；同伴之間相互打招呼、問(wèn)候,；游戲中友好合作一起玩；活動(dòng)中會(huì)禮讓,、照顧小年齡的朋友,、生病的朋友及遇到困難的朋友,；能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會(huì)道謝,、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
1、一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué),?；顒?dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn),。從而讓幼兒得到發(fā)展,，讓教師能力得到提升,。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,，禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,，在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,，提問(wèn)質(zhì)量的高低，直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低,。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,，研究提問(wèn)策略,，增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,，使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效,。
2、課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n,、準(zhǔn)備教具,，在課堂上更是注重以幼兒為主體,，關(guān)注幼兒，關(guān)注細(xì)節(jié),。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛(ài)父母,，父母的愛(ài)有多么偉大,。
事實(shí)上,，愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題，更是一個(gè)沉重的話題,，它需要我們的沉思,！什么才是真正的愛(ài),？因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,，我敞開(kāi)心扉,，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,，激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，孩子們盡情地講述,、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的,。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,，所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,，營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng)，孩子們通過(guò)語(yǔ)言,、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),，在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉！”
大大的“換”字,，觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),，好好地審視自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受,！孩子的情感越來(lái)越真切,，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),，運(yùn)用爸爸的來(lái)信,，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài)，理解,、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,，自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá),。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”！
這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸,、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),，這是真實(shí)的愛(ài)！我們的爸爸雖然不完美,，但我們還是愛(ài)他,，喜歡他,，這就是愛(ài)的真諦,！活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,，沒(méi)有僵硬的說(shuō)教，也沒(méi)有高科技的教具,，通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng),、“反意”的形式彰顯父愛(ài)，感受到與爸爸割舍不斷的情愫,，讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中,。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。
通過(guò)一課多研,、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了,，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等,。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是：
1,、聆聽(tīng)幼兒對(duì)話,，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn),。
2、關(guān)注幼兒生活,，尋找需要解決的問(wèn)題。
3,、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇切入點(diǎn),。
活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng),、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),。教師精心的預(yù)設(shè)，使活動(dòng)更具價(jià)值,。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),，使禮儀教學(xué)更富有意義,。
多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng)，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,，認(rèn)識(shí)到自己的不足，有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決,，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐,、去探索,，從而有自己的見(jiàn)地、想法,，還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記,。
在平時(shí)，我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文,，論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng),。平時(shí)撰寫隨筆,、案例,，《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等,。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得,，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討,、學(xué)習(xí),，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力,。
在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,，經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的,。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)達(dá)到教師預(yù)期的目的，在什么情景下教師該提什么問(wèn)題,、該說(shuō)什么話,？活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo),、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題,？
這是我們平時(shí)在做的，但捫心自問(wèn),，并沒(méi)有做到很好,，有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的,、帶有指令性的，而教師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生,。我覺(jué)得在以后的工作中,，我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,，并運(yùn)用于實(shí)踐，相信會(huì)有不錯(cuò)的成效,。
文明禮儀心得感受篇七
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方，見(jiàn)義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,，是一直奉行“忠、孝,、仁、義,、理、智,、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。文明禮儀是無(wú)處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,，春意濃濃,、生機(jī)勃勃,，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線
“禮貌周全不花錢,，卻比什么都值錢?！边@是塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)的一句話。是的,，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象,、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以,，具有了禮貌比什么都珍貴,。古人也說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。也就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立足,。禮儀是律己,，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程,。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,，學(xué)做文明之人,，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣,，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng),，敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心,，不與父母溝通,，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里,，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型,；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象,。
不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道,，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢,？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥,?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。
我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢,？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻,。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,。互相理解,、寬容待人,。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。
文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。
孔子云“已所不欲,，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系,！記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字,。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌,、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié)，頭容正,，肩容平，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方,、得體的儀表,，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。
其實(shí),，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
所以,，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起,。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事,。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,，當(dāng)然,，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中,，更應(yīng)該每時(shí)每刻,，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事,。
講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生,，平時(shí)不講粗話,、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾,；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服,；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,；團(tuán)結(jié)同學(xué),，互幫互助,；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫,；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng),；不看不健康的書籍和錄像,；生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉。
我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,，你,，便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無(wú)負(fù)于未來(lái),，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園,。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌,！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明禮儀心得感受篇八
文明禮儀要從小事做起,。一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體,，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路,，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己,。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里,，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào),。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,，從身邊做起。講文明語(yǔ)言,，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,，;生活儉樸，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái),，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，我們的音容笑貌、舉止文明,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,，面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí),，更要注重內(nèi)在的美,，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌,、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,，領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則,、方法。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師,，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象,。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的,、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。
通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多,。相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展,，教師的綜合素養(yǎng),、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會(huì),、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候,，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w,，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，因此,，老師要十分注意自己給孩子留下的印象，要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的,、能夠仿效的好榜樣。
總之,，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，作為教師，我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,，尊重他人，設(shè)身處地為他人著想,。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),，只有不斷進(jìn)取,，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求,，才能名副其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲,。
愿人們都能在“敬人、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放,。
文明禮儀心得感受篇九
昨天,，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我了解到了教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,。
在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng),？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng),、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響,、教育學(xué)生？經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容,、表情、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到,，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛(ài)護(hù)學(xué)生,。
欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。
俗話說(shuō)：精誠(chéng)所致,，金石為開(kāi),。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào),。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心,，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之,，教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛(ài),，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。
