每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

九一八歷史博物館導游詞篇一

各位團友,，我們現(xiàn)在看到的這一組雄偉壯觀,、古樸典雅的仿唐建筑群就是陜西歷史博物館了，它豎家級現(xiàn)代化的大型博物館,，占地約7萬平方米,，建筑面積5萬多平方米,，匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位,，國家共投資1.44億元人民幣,，興建了這座博物館，于1991年建成開放,。

陜西歷史博物館是由著名建筑設計師張錦秋女士設計的,，在建筑造型上繼承了唐代的建筑風格,，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱，主從有序,，中央殿堂, 四隅崇樓”的布局形式,，同時運用現(xiàn)代先進技術，把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結合為一體,，既保持了古老風貌,，又有現(xiàn)代化的特點。館內珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組),，展室面積達11000平方米,，分為陜西古代史陳列，專題展覽和臨時展覽三大部分,。我們主要參觀的是陜西古代史陳列展部分,，在這里我們可以欣賞到3000多件自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物珍品，按歷史順序分為：史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清七部分,。參觀完陜西古代史陳列這部分展覽大約需要走1.5公里的路程,，那么現(xiàn)在請大家作好準備隨我一起出發(fā)吧!

我們現(xiàn)在所在的地方是序言大廳，墻上的巨幅照片展示的是奔騰咆哮的黃河和廣闊的黃土高原,，這是陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，黃土高原孕育了中國最早的華夏文化，奔騰咆哮的黃河體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神及不斷進步的動力,。大家來看大廳中央的這頭巨獅,，它最早是立于中國第一位女皇武則天母親的順陵前，是一個有莊嚴氣度的走獅的形象,，它雕刻精美,，造型雄偉，被成為“東方第一獅”,，我國古代石獅及獅子雕刻藝術是由阿富汗傳入的,，因此這座巨獅不但是陜西歷史文化的反映，也是本土文化與外來文化合壁的見證,。

了解完了陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，來讓我們看看在陜西境內發(fā)現(xiàn)的最早的“人”是什么樣的。現(xiàn)在我們處于史前時期,，這一時期的跨度為距今約115萬年至公元前21世紀,。大家現(xiàn)在看到的這些藍田猿人的頭骨化石復制品和發(fā)現(xiàn)的石器,，是1964年在陜西藍田發(fā)現(xiàn)的，藍田猿人是目前已知的亞洲北部最早的直立人,，所以陜西也是亞洲重要的人類起源地,。繼藍田猿人之后，這塊于1978年在我省發(fā)現(xiàn)的距今約20~18萬年的大荔人頭骨化石,，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最完整的早期智人化石,。距今約8000~7020xx年的老官臺文化是我省境內已知最早的新石器時代文化遺存。這里最著名的就是距今約7000~5020xx年的仰韶文化,，仰韶文化是因為最早在河南仰韶發(fā)現(xiàn)而得名的,，仰韶文化最著名的代表要屬西安半坡遺址了，這個時期母系氏族社會生產力大大提高,，在物質發(fā)展的同時,，人們開始了精神的追求，這是半坡出土的陶塤,，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,，在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了一些早期文字的萌芽。大家看到的這把石斧能充分反映出半坡人在長期的生產生活實踐中,，不斷積累經驗,，初步掌握了一些事物的規(guī)律性，能夠利用簡單的工具改造自然,。到了距今約5020xx年前,，我們踏入了龍山文化時期，龍山文化屬于新石器晚期,，這時的人類進入了父系公社時期,，這個時期的陶器以灰陶為主并取代了仰韶時期的彩陶。生活在距今約4700多年前的杰出的父系氏族部落首領黃帝被視為我們中華民族的祖先,。父系社會里私有制的出現(xiàn),，導致了奴隸社會的形成。

我們從原始社會進化到了奴隸社會,，這個展廳展示的是陜西古代歷史的第二部分——周,。這里介紹的周，包括從公元前21世紀形成的周族到周方國和西周王朝三個歷史發(fā)展階段,。周族是龍山文化后期由生活在涇,、渭河流域的若干部落融合而成，以善于農耕而聞名,，這里展出的炭化的高粱是在我省長武縣發(fā)現(xiàn)的中國最早的高粱,，這是陜西農業(yè)悠久歷史的證明,?？脊艑W家把周族時期的文化遺存稱為先周文化,。到了公元前16世紀，周族為了躲避一些游牧部落的侵擾,，遷移到了扶風,、歧山一帶建立都城，設立官制,，并得到了商王朝的承認,，被封為“方國”，其都城就是今天著名的周原,。到了公元前11世紀,，商王朝滅亡，西周王朝取而代之,。眾所周知,，我國的商周時期被稱為“青銅時代”，而周代是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰,。在陜西境內迄今發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器,，僅這座博物館中就收藏了20xx多件，在這里展出的不過是其中很小一部分精品,，包括有禮樂器,，生產、生活用具,，也有實戰(zhàn)兵器,。青銅器在當時是禮器更是權利與等級的象征。大家現(xiàn)在看到的獅胸虎足圓鼎,，逝代的一種炊具,，用來烹煮肉類，就象現(xiàn)在的鍋,，但在夏商周三代,，銅鼎不僅僅是炊具，更大的意義是作為禮器,，在奴隸主貴族祭祀,、飲宴等活動中才使用，而且只能用與主人身份級別相符的青銅禮器,。在當時天子使用九鼎八簋,，諸侯七鼎六簋，這里展出的一套五鼎四簋是屬于卿大夫一級的,，這些鼎造型莊重,，紋飾精美，有些還鑄有文字,。我國還流傳下來了很多與鼎有關的成語,，比如說：一言九鼎,、三足鼎立、楚王問鼎,、鼎鼎大名,、鐘鳴鼎池等等，足以看出古人對鼎的喜愛和推崇了,。來看這件牛尊,，它通體作牛形，膘肥體壯,，蹄腿柱立,，造型別致，紋飾生動,，它顯示了西周高超的青銅鑄造水平,。這里還有西周時期使用的貝幣、玉器,、車馬器等,，用以說明西周商品交換，制玉和造車手工業(yè)及交通的發(fā)達,。

西周末年,，由于周幽王的昏庸導致了西周的滅亡，秦襄公因為護送周平王東遷有功而被封為諸侯,，在今陜西風翔縣建立雍城,，秦人逐漸在陜西興起。秦國的社會經濟仍然以農業(yè)為主,，這里展出的大量鐵農具可以證明,。這件金釭是迄今發(fā)現(xiàn)我國最早用于連接房屋木構架的金屬建筑構件。再來看這個墓的模型,，是秦公一號大墓的模型,，考古學家推測墓主可能是秦景公。秦國經過幾代的發(fā)展,，不斷強大起來,，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奮六世之余烈,，振長策而御宇內”用十年的時間滅了其它六國,，結束了割據的局面，建立了中國第一個封建專制王朝,，他不僅統(tǒng)一了國土,，還統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡等,。大家看到的這個圓形方孔錢就是秦半兩,，這是秦統(tǒng)一后全國通行的貨幣，外圓內方的形狀使錢幣不易磨損又能穿起來便于攜帶,，以后歷代的銅錢都仿照秦朝的式樣,，一直到清末沿襲了20xx多年,。這件是兩詔銅橢量是秦二世胡亥時的量具,，為什么要叫兩詔呢?因為秦始皇統(tǒng)一六國時已經規(guī)定了這樣的量具，到胡亥即位又重新下詔改了這樣的量具標準,，在它的內壁上鑲嵌有兩次詔書的內容,，是非常珍貴的史料內容。

秦代末年,，民不聊生,，發(fā)生了大規(guī)模的農民起義，而在起義中,，又有一位人物登上了歷史的舞臺,，他就是后來的漢高祖——劉邦，他所建立的漢朝從公元前220xx年至公元220xx年,，是中國歷史上一個十分重要的朝代,，而我們漢族也是這時正式形成的。漢朝自建立后,，經過幾代皇帝的勵精圖治,，發(fā)展成了當時世界上最強盛的國家之一，漢長安城也成為中國歷史上第一座國際性大都市,。漢代除了大力發(fā)展農業(yè)和畜牧業(yè)之外,，在冶鐵、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代,。大家請先來看這件國寶級的文物——皇后玉璽，它是在距劉邦和呂后的長陵一公里處發(fā)現(xiàn)的,，印文是“皇后之璽”四個字,，極可能是呂雉生前所用。這件茂陵出土的華麗的竹節(jié)熏爐是漢武帝姐姐陽信長公主的陪葬品?，F(xiàn)在大家看到的雁魚燈可稱的上是我國最早的環(huán)保燈了,，這件燈整體呈鴻雁回首銜魚形，燈盤圓形,，一側有直柄,，可控制燈盤轉動，燈罩可左右開合，既能擋風又可調節(jié)燈的亮度,，燈點燃后,，煙塵通過雁頸導入盛滿清水的雁腹，使煙塵得到了凈化,，燈就不會冒黑煙了,。再來看這些1957年在灞橋出土的西漢紙，別看它是殘片可又是一件國寶喲,，它的年代不晚于公元前120xx年,，它的發(fā)現(xiàn)將我國的造紙時間向前推進了200多年呢。大家都知道,，漢長安城是絲綢之路的起點,，這里展出的絲綢殘片就是在絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的。漢武帝當年開通“絲綢之路”的目的之一就是尋求西域良馬,，當找到“天馬”后,，漢武帝下令鑄造的“馬蹄金”可稱得上是我國最早的“紀念幣”了。還有這些在咸陽楊家灣出土的彩繪俑和在漢陽陵出土的裸體陶俑,，大家有興趣的話可以比較一下漢代兵馬俑和秦代的兵馬俑有什么不同,。

所謂天下合久必分，在經歷了秦,、漢時代的大一統(tǒng),，到了公元220xx年至公元581年的魏晉南北朝時代是我國歷史上社會大動蕩，民族大融合的時期,。我們可以從在歧山五丈原古戰(zhàn)場上發(fā)現(xiàn)的鐵鍋和這件據說是諸葛亮發(fā)明的鐵蒺藜上依稀看到古代戰(zhàn)爭的影子,。南北朝時期的關中屬于北朝，這一時期先后有前趙,、前秦,、后秦、大夏等少數民族在陜西建立,，這一時期的陶俑,、武士俑數量相當多，充分反映了當時社會的動蕩及濃郁的軍事氣氛,。從展廳中間的這幾尊佛像可以看出宗教藝術在魏晉南北朝時期的興盛,，因為人民在這期間飽受戰(zhàn)亂之苦，希望能在求神拜佛中得到解脫,，長安也是西來佛教和本土文化交流融合的中心,。當然在大動蕩中，也有民族的大融合,。大家有興趣的話可以在這張《少數民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源,，現(xiàn)在陜西許多漢姓實際都是由少數民族姓氏演化來的。現(xiàn)在請大家來看這件多面體煤精組印，這是個有意思的藝術珍品,，這個印的主人的身份更奇特,，他叫獨孤信，鮮卑族人,，三個女兒分別嫁給了北周的明帝(鮮卑族),，隋文帝(漢族)和唐高祖的父親李昞(漢族，唐高祖曾尊他的父親為世祖,，元皇帝),，三個女婿分別是三個朝代的皇帝，這樣尊貴的老丈人歷史上也是絕無僅有的,，而這樣的事情也只能發(fā)生在那個社會大動蕩,，民族大融合的年代,。

天下分久必合,，隋唐時期是中國封建的鼎盛時期，也是陜西古代歷史的黃金時代,。唐代的鼎盛與繁榮我們不僅可以從唐代疆域版圖中看出來,，還可以從各個文物來反映。展出的這些瓷器說明唐代瓷器制造業(yè)非常發(fā)達,，并遠銷國外,，使中國開始有“瓷器之國”的美譽。再來看這件鴛鴦蓮瓣金碗,，是屬于國寶級的文物,，于1970年在西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)的，它運用了多種工藝手段,，反映了唐代金銀工藝的最高水平,。這件五馬銜杯銀壺也是一件文物珍品。這里展出的這么多的金銀制的日常生活用具,，也從側面反映出唐代生活的富庶和國家的富強,。這些銅錢是“開元通寶”，它不僅在流通中起貨幣作用,，還可以做為重量和長度的單位,，一個開元通寶重一錢，十個就是一兩,，十個開元通寶排成一排是唐代的一小尺,，十二個排起來就是一大尺，“開元通寶”四個字出自歐陽詢之手,，有些人把這幾個字念做“開通元寶”，元寶這個詞也是由這里得來的。由于社會經濟發(fā)達,，文化生活豐富,，對外交流頻繁，因此隋唐時期的服飾色彩斑斕,，樣式眾多。這一組三彩女俑的衣著非常開放,，是受到胡服的影響,，當時長安城的婦女以穿胡服為時尚,，這體現(xiàn)了大唐王朝的開放性和世界性。唐代的音樂舞蹈和體育活動也豐富多彩,，我們可以從這件三彩駝載樂舞俑和打馬球圖中看出,。打馬球是當時最時髦的體育活動，相傳楊貴妃與唐玄宗都是打馬球的高手,，這幅壁畫出土于乾陵的章懷太子墓,，有二十多米長。這幅《客使圖》反映的是其他國家的使者出使唐朝的情況,，可見唐朝的對外交流也是十分廣泛的,。這是獸首瑪瑙杯，是利用瑪瑙的天然紋理加工,，呈牛角狀，一端雕以牛頭,，牛頭上又雕出兩只羚羊角,，牛嘴部鑲以金帽,，取下金帽后，杯中的液體就可以流出,，這件文物從造型和工藝上都具有典型的中亞風格,。

安史之亂后唐代逐步走向衰敗,，到朱溫脅迫唐昭宗到洛陽，整個中國的重心東移,，從宋代以后陜西失去了京都的地位但仍然是西北地區(qū)的政治、軍事、經濟與文化的中心,。最后這個展室系統(tǒng)地展出了宋,、元、明,、清這幾個朝代的文物精品,。這是宋代銅質的象棋子，數量和名稱與我們現(xiàn)在的象棋完全相同,。從我省甘泉縣出土的宋代秧歌畫像磚說明,，在宋代就有了扭秧歌這樣的活動。這件交鈔銅版是金代用來印刷紙幣的,，使用紙幣是貨幣發(fā)展歷史上的一大進步,。元代在陜西設立中書省，陜西就是由這是開始稱省的,。大家來看這件鐵板幻方,，是1957年元代安西王府遺址發(fā)現(xiàn)的，上面鑄著36個阿拉伯數字,，這36個數字排列成方陣,，橫、豎,、對角的6個數字之和是111,，古人認為奇妙莫測，所以稱幻方,，壓在房子的地基下,，作為辟邪、防災的物品,，這件文物是我國數學上應用阿拉伯數字最早的實物資料,。公元1369年，明朝攻占陜西,，改奉元路為西安府,，這是西安得名的開始,。這件萬歷九年的魚鱗冊，是明代的一份土地丈量記錄,，這是目前見到的年代最早的魚鱗冊實物,。想必大家都知道古代的科舉制度，可有誰見過真的科舉試卷呢?來看這件光緒年間陜西的一份鄉(xiāng)試題,，清朝科舉每三年舉行一次,，但有特殊情況有額外開恩加試的，叫“恩科”,，這份試題上有恩科的字樣,，是為了慶祝光緒皇帝登基大典而舉行的加試。大家再來看這些宋代至明代的陶俑,，它們的服飾造型各異,，具有各個不同時代的特征。而這邊浩浩蕩蕩的儀仗隊俑群,，是明代秦王朱樉的陪葬品,，這個俑群的發(fā)現(xiàn)填補了明代陶俑藝術的空白。我們中國以瓷器聞名,，宋代至清代是中國瓷器的繁榮時期,，八大窯也是這時形成的，我們陜西銅川的耀州窯是北方青瓷的代表,，宋代最為興盛,，這件青釉提梁倒流壺是北宋耀州瓷的代表，它的蓋子是象征性的,，不能打開,，提梁為一鳳凰，壺嘴上是一對母子獅,，壺的四周雕刻的是牡丹花，壺底中心有一孔,，灌水時將壺倒持,，當水從壺嘴流出時表示水已灌滿，再翻過來后壺嘴可正常出水而壺底不漏,，它是利用連通器內液面等高的物理原理制成的,，而這個壺的裝飾上采用了百鳥之王、百獸之王和百花之王的圖案也說明它的等級和檔次之高,。

我們走出展廳的這扇門,，就從古代又回到了現(xiàn)代，我們也結束了陜西古代史的參觀,，謝謝大家,。

九一八歷史博物館導游詞篇二

各位游客：

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來參觀,，陜西歷史博物館是目前我國規(guī)模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館,。于1991年6月20日正式建成對外開放,。它占地面積65000平方米，建筑面積55600平方米,，用于展覽的面積為11000平方米,，館舍為“軸線對稱，主從有序,，中央殿堂,，四隅崇樓”的仿唐園林建筑群,，參差錯落,，典雅凝重,，既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史,，又突出了盛唐長安的古老文化,。是由中國建筑學界泰斗梁思成先生的關門弟子,、著名設計師張錦秋女士設計的,。館內藏有文物37.5萬件,。其中國寶級文物18件,，國家一級文物859件,，被譽為“古都明珠、華夏寶庫”,。

大家看,，博物館門前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個金字，這是集郭沫若先生的字而制造的,。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館,，它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調;有多功能照明和自動放火,、防盜報警系統(tǒng);有文物修復保護科技中心和先進的化驗測試技術;有獨步海外的唐墓壁畫庫;有電腦控制,、自動檢索的圖書館;為加強中外文化交流，還建有六種語言同聲傳譯的國際學術報告廳,。博物館的陳列分為基本陳列,、專題陳列和臨時陳列。

現(xiàn)在我們就來到了基本陳列的序言大廳,。序言大廳不書一個文字,，以昂首挺立的巨型石獅，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來昭示主題,，構成獨特的無言之序,。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復制的。順陵是中國歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓,，我們可看到它雕刻精美,，造型雄偉,，堪稱“東方第一獅”。

首先,，我們進入第一展廳“史前時代”,。時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期從舊石器時代的藍田猿人開始,，經中石器時期的大荔人,，再到母系氏族社會的仰韶文化、父系氏族社會的龍山文化,，直到傳說中的三黃五帝,，揭示了人類早期的起源和發(fā)展。

這個時期中主要包括兩個大的時代—舊石器時代和新石器時代,。

這邊走,，我們將會看到的是一個猿人頭蓋骨化石，是于1964年在藍田縣發(fā)現(xiàn)的,，我們叫它為“藍田人”,。這里是一個復制品，只有770毫升的腦容量,，是我們現(xiàn)在正常人的一半,。藍田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，我們看到背景的照片就是當時發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方,。在展柜下面,，我們看到了一組出自舊石器時代的石器，它們看起來非常的粗糙,，所以它的用途非常簡單,，只用于采集和狩獵。我們接下來看到的是距今7000~5000年左右的仰韶文化,。它反映了當時繁盛的母系氏族社會,。那個時代的人們已經開始定居，并從事耕作和飼養(yǎng)動物,，例如,，狗、豬等,，并且群居于村莊當中。經過精致打磨的石質工具已經被廣泛使用,。半坡遺址就是這一文明的典型代表,。這里我們看到的文物大部分是來自于半坡，包括這些精美的陶器,。

參觀完“史前時期”,，接下來我們走進的是奴隸社會的周代,，而周朝是陜西歷史第一個朝代，陜西的文字歷史也從此開始,。在這里看到的是一組青銅器,。青銅器的鑄造工藝在西周達到了鼎盛。在中國歷史上,，我們也稱周朝為青銅時代,。這件青銅牛尊被定為國家一級文物。巧妙的利用了牛身的各個部位：牛身為器，牛尾為柄,，牛舌為流,，四足站立,，可以直接從底下為酒加熱,，整個酒器生動地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平,。

接下來我們將走進秦朝,。秦朝距今公元前220~206年，實際上秦朝只輝煌了15年，但它是中國歷史上第一個封建制王朝,。下面我們將在展柜看到大量的秦國文物，這里陳列了10個石鼓，頂圓底平，四面刻有四言詩句,，內容多為歌頌秦人耕織作農的生活，稱為“石鼓文”,，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字,。

接著我們來到漢代展廳,。漢朝是中國封建社會第一個鼎盛時期,，對以后各朝代的發(fā)展產生了深遠的影響。我們看到的是漢代的一件國寶—皇后之璽,，這個潔白瑩潤的玉制印章是1968年在咸陽狼家溝漢高祖和呂后墓東側出土的,，印章上刻有“皇后之璽”四字，似“螭虎”形,，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服,。

我們看到的下一個部分是魏,、晉、南北朝,，它是中國歷史上大動蕩,、民族大融合的時期。大家看這枚多面體煤精組印,，是1981年在陜西旬陽城東門外出土的,。印章共有二十四面，其中十六個正方形,，八個三角形,，印章的主人是鮮卑族上層人物獨孤信。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤,，隋文帝楊堅和唐代開國皇帝李淵的父親李日丙,，被尊稱為中國第一老丈人。

各位游客現(xiàn)在我們將走進第三展室,，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國封建社會的黃金時代,。公元581~618年存在的隋朝,，雖然是個短暫的王朝，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎之上,。我們接下來將要看到的是唐都長安城,，它占地面積83.1平方公里，主要分為三個部分,，即宮城,、皇城和外廓城。當時的長安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍,，人口超過100萬,。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所謂的“三”不僅僅是三種顏色,，而“三”在古代是多的意思,。唐三彩以黃、褐,、綠三種顏色為主,，因為流行的時間較短，燒制的地區(qū)較少,，所以遺物不多非常珍貴,，是當之無愧的國寶。接下來看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”,。它于1970年在西安市郊出土,，代表著唐代手工業(yè)的高超水平,。它充分體現(xiàn)出了唐代社會生活的奢華。接下來我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫,，真品被收藏在壁畫庫里,。我們看到的第一幅是“馬球圖”，共有20位騎馬的球手,，在隊伍最前面的5位球手正在追擊馬球,。馬球運動是在唐代的波斯傳入中國的，在唐代廣泛流行,，甚至女性也都很喜歡打馬球,。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅長打馬球,。但遺憾的是,，這項運動在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫“迎賓圖”,，是從章懷太子墓出土的,。這幅壁畫形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國使臣的場面。其中三位外來使者,，第一位來自于羅馬,，第二位來自于韓國或朝鮮，而最后一位是來自于中國東北的少數民族,，這副壁畫反映了唐王朝活躍的外交事務,。

各位游客下面我們將會看到博物館獨一無二的鎮(zhèn)館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成,，以牛頭為首,，并雕刻了獸角。瑪瑙的質地很硬,，比我們知道的玉石都要硬,，從這點來看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的,。它也是中國僅存的一件,。

隨著歷史的腳步，我們來到了宋元明清展室,。而從宋朝開始西安就不再是首都了,，但是從軍事角度來看，對于封建王朝來說,，它仍然是非常重要,。接下來我們將會看到最后一件國寶—“青袖提梁倒注壺”，我叫它“奇妙的壺”,。產自中國北方八大民窯之一的耀州窯,。當我們仔細觀看時會發(fā)現(xiàn)這件壺沒有蓋子,，所以很多朋友會問我怎樣注水。在左手我們將會看到一個注水的示意圖,。按照圖示,，首先將壺倒轉過來，我們將會看到一個梅花狀的小孔,，成u形管,，所以水就是從底部的小孔注進去的。另外,，牡丹,、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上,。其中,，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國被視為鳥中之王,，獅子在中國被視為獸中之王,。這三王爭霸的倒流壺被看作是中國古代最好的手工藝品。

走到這,，我們就結束了對陜西歷史博物館參觀的參觀,，可以說我們用了15分鐘時間走過了陜西115萬年的歷史。從中我們領略了中國古人所經歷的風風雨雨,，也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對歷史多了一分了,，大家是否在心中也生起了一分愛國情緒呢?在了解歷史的同時,，也請大家對我的講解多提寶貴意見，謝謝大家,。

九一八歷史博物館導游詞篇三

親愛的游客們:

我叫劉xx,，我是你們今天的導游。

北京自然歷史博物館位于天橋南街126號,，始建于1950年,，1959年竣工。占地面積1平方米,，建筑面積18000平方米,，展覽面積6000平方米。它是一個大型的自然主題博物館,，主要展示生物和人類發(fā)展的歷史,，普及自然知識。有一個生動的生物進化史展覽,，展示了各種化石和各種動植物的標本,。自然歷史博物館有五個展廳,，分別是四個基礎展覽和一個恐龍世界博覽會。館藏文物,、化石,、標本10多萬件，大型整體古哺乳動物化石數量居世界第二,。黃河古圖像化石和恐龍化石在國內外都很有名,。

“動物展示”按照系統(tǒng)發(fā)育順序展示主要的活體動物類群，反映了動物王國從單細胞到多細胞,，從水生到陸生,，從簡單到復雜的演變過程?！爸参镎埂闭故玖舜罅吭松锏募毦退{藻,、真核生物的藻類、真菌,、裸子植物,、被子植物等的標本和生態(tài)照片。,，展現(xiàn)你的多樣性,，再現(xiàn)植物的進化，體現(xiàn)植物在動物和人類生存中不可或缺的作用,?！肮派镎埂蓖ㄟ^大量化石標本展示脊椎動物從水生到陸生，從變溫到恒溫,，從卵生到胎生的進化過程,。《人的起源》展覽展示了從猿到人的歷史過程,，以及10月份一個個體被孕育的誕生過程,，勾畫了人類自身的發(fā)展軌跡?！犊铸埵澜纭酚酶呖萍际侄芜€原恐龍,，有聲有光有電，讓觀眾仿佛回到了億萬年前的古老生態(tài)環(huán)境,，從而成為孩子們的樂園,。

九一八歷史博物館導游詞篇四

陜西歷史博物館位于中國陜西省西安市南郊的小寨東路，大雁塔的西北側,。下面是本站為大家?guī)淼年兾鳉v史博物館

導游詞

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

陜西歷史博物館是國家級現(xiàn)代化大型博物館,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米,。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位,，國家共投資1.44億元人民幣,，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放,。

博物館建筑古樸典雅,，別具特色。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結合在一起,，色彩協(xié)調,，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風格，同時具有地方特色和時代精神,。

博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組)展室面積達1100平方米,，分史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史,。在中國歷史上,，曾經有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年,，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮,。

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾,、典雅凝重的風格，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱,，主從有序,，中央殿堂,四隅崇樓”的布局形式，同時運用現(xiàn)代先進技術，把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結合為一體,，既保持了古老風貌,，又有現(xiàn)代化的特點。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦,，顯得華貴莊重,，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚,，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內配備可控制溫濕度的全封閉中央空調系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng),，自動防火防盜系統(tǒng),，計算機控制管理系統(tǒng);設有文物保護科技中心，具有先進的化驗,、測試技術和文物保護修復手段,。為加強中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學術報告廳,。此外,，還有設施完善的文物庫、資料室,、購物中心等,。

珍藏：館內珍藏了陜西出土文物精品37萬件，游客可欣賞到史前,、周,、秦、漢,、魏,、晉、南北朝,、隋,、唐,、宋,、元、明,、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物,。

結構：展室總面積達11000平方米，分基本陳列,、專題陳列和臨時陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列,、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力,。

進入博物館大廳,，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán)境,。陜西的歷史是黃土地文明的歷史,。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標志。它造型雄偉,，氣勢澎湃,，石刻之精美，氣魄之弘大,，堪稱“東方第一獅”,。這頭石獅來自中國歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體,，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調。近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時陳列三部分組成,。位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬件文物中精選而來,，許多珍貴文物在這里首次公諸于世,，分史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清七大部分，形象系統(tǒng)地展現(xiàn)出自115萬年前至公元1840年的陜西古代歷史,，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌,。

漢·四神瓦當(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米,，陜西漢長安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴勢猛，神圣異?！,，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。

陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館,?；I建于1983年，1991年6月20日落成開放,，它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程,。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽為“古都明珠,，華夏寶庫”,。

三秦大地是中華民族生息、繁衍,，華夏文明誕生,、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周,、秦,、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都,。豐富的文化遺存,，深厚的文化積淀，形成了陜西獨特的歷史文化風貌,，被譽為“古都明珠,，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂。

陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館,。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側),。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設施的大型國家級博物館。是“4a”級旅游景點,。

陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采,，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成,。館舍布局呈“軸線對稱,，主從有序;中央殿堂，四隅崇樓”的結構特點,。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結合,，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區(qū)占地65,000平方米,，建筑面積55,600平方米,。文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米,。

陜西歷史博物館館藏文物370,000余件,，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器,，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年,。中國歷史上強盛的周,、秦、漢,、唐等,。

王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存,，深厚的文化積淀,，文物數量多、種類全,，品位高,、價值廣，其中有精美的商,、周青銅器,，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢,、唐金銀器,，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征,。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。

三秦大地是中華民族生息,、繁衍,，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一,，中國歷史上最為輝煌的周,、秦、漢,、唐等十三個王朝曾在這里建都,。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀,，形成了陜西獨特的歷史文化風貌,，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂,。

陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館,，位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側)，是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設施的大型國家級博物館,。是“4a”級旅游景點,。

陜西歷史博物館陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采,，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成,。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序;中央殿堂,，四隅崇樓”的結構特點,。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體,。館區(qū)占地65,000平方米,，建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米,，展廳面積11000平方米,。

九一八歷史博物館導游詞篇五

陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，長安自古帝王都,，歷史上先后有周,、秦、漢,、隋,、唐等十三個封建王朝在此建都，具有豐富的地上地下文物,，形成了陜西獨特的歷史文化風貌,。下面是小編收集整理的精選5篇陜西歷史博物館

導游詞

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽,。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大,、設施最先進的國家級歷史博物館,。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米,，用于展覽的面積為11000平方米,，館內現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的,。那是1973年,，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上,、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況,，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,，建成了這座藝術殿堂,。這座博物館的設計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的,。建筑的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采,，反映了一個輝煌時代的風貌,。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序,，中央殿堂,，四隅重樓”的結構特點，突出了古樸凝重,。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍,，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,，專題陳列和臨時展覽三大部分,。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設陳列,。為陜西古代史,。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周,、秦,、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳,。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的前提和基礎,。這兩幅照片的背后,，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明,、中華文明的開端,。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面,，象征著陜西歷史文化的博大精深,，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神,。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉,，堪稱“東方第一獅”,。中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的。因此,，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,，也是東西方文化交融的產物。

陜西古代史的第一個段落是史前史,，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀,。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年,、并首尾相連，在全國突出地位,。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀約30多歲的女性,。藍田猿人距今約115萬年,，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表,，在距今約8020xx年左右，人類就已經進入了新石器時代,。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存,。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”,。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段,。后來,，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子,，在社會中處于支配地位,。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后,，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”,。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖,，他被尊為中華民族的祖先。每年清明,，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,，認同中華文化，愛國之情在這里升華,，從而產生一種強大的凝聚力和向心力,。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領袖,，他們是堯,、舜、禹,。后來,，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期,。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛,。周族實際上經歷了周民族、周方國,、西周王朝三個不同的發(fā)展階段,。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器,。青銅是指銅和錫的合金,，因顏色青灰而得名。而鼎呢,，它本來是一種炊具,，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化,，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征,。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州,，作為政權的象征,。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的

成語

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡,。周平王遷都洛邑，東周開始,。但周王朝實際上已名存實亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦,。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年,，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后,，為了維護其統(tǒng)治,，采取了一系列措施，在全國范圍內統(tǒng)一了文字,、貨幣,、法律、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩,。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展,。于是,，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”,，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”,。秦半兩的制作很科學,，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形,，則不易產生磨損,。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外,，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢,。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君,，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝,、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺,。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎，并產生了深遠的影響,。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成,。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家,。所以,，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖,。它中國最古老的一條貿易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流,、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西程人,，他于公元前138年應政府招募出使西域,。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治,、軍事、地理,、風俗民情,。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”,。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里,?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷,，經濟貿易十分活躍,。促進了農業(yè)和科學技術交流,，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”,。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出,。在當時的羅馬,，中國的絲綢與黃金等價。因此,，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此，西域的葡萄,、苜蓿,、石榴了、黃瓜,、蠶豆,、核桃、芝麻,、菠菜,、黑米、獼猴桃等物產傳入我國,。我國的種茶,、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域,?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此,，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動,，軍事力量也非常強大。1965年,，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑,。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據同出的“銀鏤玉衣”推測,，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫,。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米。大多數做武士打扮,，個別做跳舞,、奏樂、指揮等姿勢,。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象,，時刻準備著出發(fā)去打仗,。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足,，愉悅歡暢,。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里,，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化,。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證,。

漢朝滅亡后,，我國歷史進入了魏晉南北朝時期,。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束,，歷時369年,。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期,。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權,，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期,，也是陜西歷史文化的黃金時代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對后世子孫產生的影響,。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝,，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝,，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金倡主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量,。第一回合以漢人失敗而告終,。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話,。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當講究,，極富真實感和立體感,。可見這幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界,，而且也從一個側面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安,、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風,。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員,，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣,。經考證，三人中第一個是印度人,，第二個是朝鮮人,，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面,。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況,。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮,，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達,，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃,、綠,、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經過挑選,、沖打、淘洗,、沉淀,、冶煉等工藝后，捏制成形,，經修飾曬干后放入窯內,。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成,。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出,，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世,，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型,，都塑造的非常精美,，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡單,，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變萬化,，班駁淋漓，彼此交融,，沒有明顯界限的裝飾藝術效果,。優(yōu)美、流暢,，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元,、明、清分別建都南京和北京,。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn),。又由于周,、秦、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。

今天我要帶大家參觀的豎家級現(xiàn)代大型陜西歷史博物館,。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積為5萬多平方米,。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位,，國家共投資1.44億元人民幣,，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放,。 博物館建筑古樸典雅,，別具特色。珍藏出土文物精品11.3萬件,，展室面積達1100平方米,。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物，分史前,、周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐、宋元明清7大部分,，形象地展現(xiàn)出115萬年以前至公元1840年陜西歷史,。在中國歷史上，曾經有11個朝代在陜西建都,，歷時1000多年,，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮,。

特點：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體,，典雅凝重，古樸大方,，布局協(xié)調,，氣勢宏偉，體現(xiàn)了民族風格和地方特色,，館內設有中央空調,、多功能照明系統(tǒng)，采用計算機管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng),。設有現(xiàn)代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳,。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾,、典雅凝重的風 格，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱,，主從有序,，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式，同時運用現(xiàn)代先進技術,，把我國盛唐時期古 典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結合為一體，既保持了 古老風貌,，又有現(xiàn)代化的特點,。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重,，古樸大方,，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,，館內配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調系統(tǒng),，多功能的照明系統(tǒng)，自動防火防盜系統(tǒng),，計算機 控制管理系統(tǒng);設有文物保護科技中心,，具有先進的化驗、測試 技術和文物保護修復手段,。為加強中外文化交流,，建有電腦控制 并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學術報 告廳。此外,，還有設施完善的文物庫,、資料室、購物中心等,。

珍藏：館內珍藏了陜西出土文物精品37萬件,，游客可欣賞到史前、周,、秦,、漢、魏,、晉,、南北朝、隋,、唐,、宋、元,、明,、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

結構：展室總面積達11000平方米，分基本陳列,、專題陳列和臨時陳列三大部分,，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展,、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力,。

進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原,。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境,。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標志,。它造型雄偉,，氣勢澎湃，石刻之精美,，氣 魄之弘大,，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵,。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術 由阿富汗傳入,，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調,。 近1500米的展線由基本陳列,、專題陳列和臨時陳列三部分組成。 首先,，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史,，從距今約115萬年至公元前21世紀。1964年在陜西省藍田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人,。新石器時代區(qū)別于舊石器時代的標志有3個：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農業(yè),。仰韶文化距今7000至5020xx年，處于仰韶文化社會的半坡人生產力已大大提高,。從半坡出土的陶塤,，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，引起了國際音樂界極大興趣,。

這里是周朝,，公元前771年—公元前220xx年，包括從公元前21世紀在陜西形成的周族到周方國,、西周王朝3個歷史發(fā)展階段,。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜,，事后在卜骨記錄下結果,。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文,。西周是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。青銅器也是是奴婢社會的禮制,，即權力與等級的象征,。這些是鼎，逝代的一種炊具,，用來煮肉類,。銅鼎是由原始社會的陶鼎演變而來的。在夏,、商,、周三代，銅鼎作為禮器,，在奴婢主貴族舉行祭祀,、飲宴等活動時使用,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州作為政權的象征。所以,，以后把取得天下叫“定鼎”,。青銅器紋飾是研究青銅器藝術的重要內容。青銅器紋飾有兩大類：動物紋和幾何紋,。二者均神秘怪誕,，很難看懂。這是因為制作的本意是用這些青銅器祭祀天,、地,、鬼神和祖宗，一般人看不懂正說明構思的巧妙和成功,。

大家看這些出土的大量的鐵農具,，是在秦朝農業(yè)為主出土的物品，秦朝以農業(yè)為主,，這說明鐵器當時已經取代了青銅器被廣泛使用,。公元前350年，秦國遷都咸陽,。秦始皇繼位后,，在20xx年先后吞并6國，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的,、多民族,、中央集權制的封建國家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國后,，采取了統(tǒng)一貨幣,、度量衡,、文字、等一系列改革措施,，對促進我國封建社會經濟和文化發(fā)展做出了重大貢獻,。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬,，集中展示出秦王朝在軍事,、經濟、科技,、文化等方面所達到前所未有的水平,。

漢朝是中國歷史上一個十分重要的朝代，構成中華民族主體的漢族也在這時正式形成,。漢長安城是中國歷史上第一座國際性大都市,。它比當時西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農業(yè),，發(fā)達的農業(yè)也是漢代強盛的物質基礎,。漢代在冶鐵、紡織,、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代,。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國造紙的時間向前推進了近220xx年,。漢代絲織品種繁多,，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標之一,。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國歷史上社會大動蕩,、民族大融合的時期。這是匈奴大夏政權在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬城的照片,。統(tǒng)萬城堅固無比,，雄偉壯觀，是我國保存最完整的古城堡之一,。

隋,、唐兩代是中國封建社會的鼎盛時期。唐長安城面積達84.1平方公里,，是東古羅馬拜占庭的7倍,，阿拉伯首都巴格達6倍，明代長安城的9.3倍,。我國瓷器起源很早,，這些是唐三彩，是唐盛時的一種以黃,、褐,、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品,。三彩器流行的時間較短，燒制的區(qū)別較少,，因此遺物不多,，非常珍貴。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物,。蒙古族統(tǒng)一中國建立元朝,。1369年，明王朝攻占西安,，改奉元路為西安府,，西安就是從此得名的。宋代到清代是中國瓷器的繁榮時期,。這里陳列的壺,、罐、茶座,、等器物工藝高超,，造型古樸，使人留連往返,。

漢?四神瓦當(朱雀)直徑15.8厘米,，邊輪寬2厘米,，陜西漢長安城遺址出土,。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾,，更顯得威嚴勢猛,，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館,。

給大家一小時的活動時間在此參觀，一個小時后我會在門口等大家集合,。

各位團友,，我們現(xiàn)在看到的這一組雄偉壯觀、古樸典雅的仿唐建筑群就是陜西歷史博物館了,，它豎家級現(xiàn)代化的大型博物館,，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米，匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，鑒于陜西在中國歷史上的地位,，國家共投資1.44億元人民幣，興建了這座博物館,，于1991年建成開放,。

陜西歷史博物館是由著名建筑設計師張錦秋女士設計的,，在建筑造型上繼承了唐代的建筑風格,，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱,，主從有序，中央殿堂, 四隅崇樓”的布局形式,，同時運用現(xiàn)代先進技術,，把我國盛唐時期古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能要求有機地結合為一體，既保持了古老風貌,，又有現(xiàn)代化的特點,。館內珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件(組)，展室面積達11000平方米,，分為陜西古代史陳列,，專題展覽和臨時展覽三大部分。我們主要參觀的是陜西古代史陳列展部分,，在這里我們可以欣賞到3000多件自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物珍品,，按歷史順序分為：史前、周,、秦,、漢、魏晉南北朝,、隋唐,、宋元明清七部分。參觀完陜西古代史陳列這部分展覽大約需要走1.5公里的路程,，那么現(xiàn)在請大家作好準備隨我一起出發(fā)吧!

我們現(xiàn)在所在的地方是序言大廳,，墻上的巨幅照片展示的是奔騰咆哮的黃河和廣闊的黃土高原，這是陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，黃土高原孕育了中國最早的華夏文化,，奔騰咆哮的黃河體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神及不斷進步的動力。大家來看大廳中央的這頭巨獅,，它最早是立于中國第一位女皇武則天母親的順陵前,，是一個有莊嚴氣度的走獅的形象，它雕刻精美,，造型雄偉,，被成為“東方第一獅”，我國古代石獅及獅子雕刻藝術是由阿富汗傳入的,，因此這座巨獅不但是陜西歷史文化的反映,，也是本土文化與外來文化合壁的見證。

了解完了陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，來讓我們看看在陜西境內發(fā)現(xiàn)的最早的“人”是什么樣的?，F(xiàn)在我們處于史前時期,，這一時期的跨度為距今約115萬年至公元前21世紀。大家現(xiàn)在看到的這些藍田猿人的頭骨化石復制品和發(fā)現(xiàn)的石器,，是1964年在陜西藍田發(fā)現(xiàn)的,，藍田猿人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，所以陜西也是亞洲重要的人類起源地,。繼藍田猿人之后,，這塊于1978年在我省發(fā)現(xiàn)的距今約20~18萬年的大荔人頭骨化石，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最完整的早期智人化石,。距今約8000~7020xx年的老官臺文化是我省境內已知最早的新石器時代文化遺存,。這里最著名的就是距今約7000~5020xx年的仰韶文化，仰韶文化是因為最早在河南仰韶發(fā)現(xiàn)而得名的,，仰韶文化最著名的代表要屬西安半坡遺址了,，這個時期母系氏族社會生產力大大提高，在物質發(fā)展的同時,，人們開始了精神的追求,，這是半坡出土的陶塤，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,，在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了一些早期文字的萌芽,。大家看到的這把石斧能充分反映出半坡人在長期的生產生活實踐中，不斷積累經驗,，初步掌握了一些事物的規(guī)律性,，能夠利用簡單的工具改造自然。到了距今約5020xx年前,，我們踏入了龍山文化時期,，龍山文化屬于新石器晚期,，這時的人類進入了父系公社時期,，這個時期的陶器以灰陶為主并取代了仰韶時期的彩陶。生活在距今約4700多年前的杰出的父系氏族部落首領黃帝被視為我們中華民族的祖先,。父系社會里私有制的出現(xiàn),，導致了奴隸社會的形成。

我們從原始社會進化到了奴隸社會,，這個展廳展示的是陜西古代歷史的第二部分——周,。這里介紹的周，包括從公元前21世紀形成的周族到周方國和西周王朝三個歷史發(fā)展階段,。周族是龍山文化后期由生活在涇,、渭河流域的若干部落融合而成，以善于農耕而聞名,，這里展出的炭化的高粱是在我省長武縣發(fā)現(xiàn)的中國最早的高粱,，這是陜西農業(yè)悠久歷史的證明,。考古學家把周族時期的文化遺存稱為先周文化,。到了公元前16世紀,，周族為了躲避一些游牧部落的侵擾，遷移到了扶風,、歧山一帶建立都城,，設立官制，并得到了商王朝的承認,，被封為“方國”,，其都城就是今天著名的周原。到了公元前11世紀,，商王朝滅亡,，西周王朝取而代之。眾所周知,，我國的商周時期被稱為“青銅時代”,，而周代是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。在陜西境內迄今發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器,，僅這座博物館中就收藏了20xx多件,，在這里展出的不過是其中很小一部分精品，包括有禮樂器,，生產,、生活用具，也有實戰(zhàn)兵器,。青銅器在當時是禮器更是權利與等級的象征,。大家現(xiàn)在看到的獅胸虎足圓鼎，逝代的一種炊具,，用來烹煮肉類,，就象現(xiàn)在的鍋，但在夏商周三代,，銅鼎不僅僅是炊具,，更大的意義是作為禮器，在奴隸主貴族祭祀,、飲宴等活動中才使用,，而且只能用與主人身份級別相符的青銅禮器。在當時天子使用九鼎八簋,，諸侯七鼎六簋,，這里展出的一套五鼎四簋是屬于卿大夫一級的，這些鼎造型莊重，紋飾精美,，有些還鑄有文字,。我國還流傳下來了很多與鼎有關的成語，比如說：一言九鼎,、三足鼎立,、楚王問鼎、鼎鼎大名,、鐘鳴鼎池等等,，足以看出古人對鼎的喜愛和推崇了。來看這件牛尊,，它通體作牛形,，膘肥體壯，蹄腿柱立,，造型別致,，紋飾生動，它顯示了西周高超的青銅鑄造水平,。這里還有西周時期使用的貝幣,、玉器、車馬器等,，用以說明西周商品交換,，制玉和造車手工業(yè)及交通的發(fā)達。

西周末年,，由于周幽王的昏庸導致了西周的滅亡,，秦襄公因為護送周平王東遷有功而被封為諸侯，在今陜西風翔縣建立雍城,，秦人逐漸在陜西興起,。秦國的社會經濟仍然以農業(yè)為主，這里展出的大量鐵農具可以證明,。這件金釭是迄今發(fā)現(xiàn)我國最早用于連接房屋木構架的金屬建筑構件,。再來看這個墓的模型，是秦公一號大墓的模型,，考古學家推測墓主可能是秦景公,。秦國經過幾代的發(fā)展，不斷強大起來,，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奮六世之余烈,，振長策而御宇內”用十年的時間滅了其它六國,，結束了割據的局面，建立了中國第一個封建專制王朝，他不僅統(tǒng)一了國土,，還統(tǒng)一了貨幣,、文字、度量衡等,。大家看到的這個圓形方孔錢就是秦半兩,，這是秦統(tǒng)一后全國通行的貨幣，外圓內方的形狀使錢幣不易磨損又能穿起來便于攜帶,，以后歷代的銅錢都仿照秦朝的式樣,，一直到清末沿襲了20xx多年。這件是兩詔銅橢量是秦二世胡亥時的量具,，為什么要叫兩詔呢?因為秦始皇統(tǒng)一六國時已經規(guī)定了這樣的量具,，到胡亥即位又重新下詔改了這樣的量具標準，在它的內壁上鑲嵌有兩次詔書的內容,，是非常珍貴的史料內容,。

秦代末年，民不聊生,，發(fā)生了大規(guī)模的農民起義,，而在起義中，又有一位人物登上了歷史的舞臺,，他就是后來的漢高祖——劉邦,，他所建立的漢朝從公元前220xx年至公元220xx年，是中國歷史上一個十分重要的朝代,，而我們漢族也是這時正式形成的,。漢朝自建立后，經過幾代皇帝的勵精圖治,，發(fā)展成了當時世界上最強盛的國家之一,，漢長安城也成為中國歷史上第一座國際性大都市。漢代除了大力發(fā)展農業(yè)和畜牧業(yè)之外,，在冶鐵,、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代,。大家請先來看這件國寶級的文物——皇后玉璽,，它是在距劉邦和呂后的長陵一公里處發(fā)現(xiàn)的，印文是“皇后之璽”四個字,，極可能是呂雉生前所用,。這件茂陵出土的華麗的竹節(jié)熏爐是漢武帝姐姐陽信長公主的陪葬品。現(xiàn)在大家看到的雁魚燈可稱的上是我國最早的環(huán)保燈了,，這件燈整體呈鴻雁回首銜魚形,，燈盤圓形,，一側有直柄，可控制燈盤轉動,，燈罩可左右開合,，既能擋風又可調節(jié)燈的亮度，燈點燃后,，煙塵通過雁頸導入盛滿清水的雁腹,，使煙塵得到了凈化，燈就不會冒黑煙了,。再來看這些1957年在灞橋出土的西漢紙,，別看它是殘片可又是一件國寶喲，它的年代不晚于公元前120xx年,，它的發(fā)現(xiàn)將我國的造紙時間向前推進了200多年呢,。大家都知道，漢長安城是絲綢之路的起點,，這里展出的絲綢殘片就是在絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的,。漢武帝當年開通“絲綢之路”的目的之一就是尋求西域良馬，當找到“天馬”后,，漢武帝下令鑄造的“馬蹄金”可稱得上是我國最早的“紀念幣”了,。還有這些在咸陽楊家灣出土的彩繪俑和在漢陽陵出土的裸體陶俑，大家有興趣的話可以比較一下漢代兵馬俑和秦代的兵馬俑有什么不同,。

所謂天下合久必分,，在經歷了秦、漢時代的大一統(tǒng),，到了公元220xx年至公元581年的魏晉南北朝時代是我國歷史上社會大動蕩,，民族大融合的時期。我們可以從在歧山五丈原古戰(zhàn)場上發(fā)現(xiàn)的鐵鍋和這件據說是諸葛亮發(fā)明的鐵蒺藜上依稀看到古代戰(zhàn)爭的影子,。南北朝時期的關中屬于北朝,，這一時期先后有前趙、前秦,、后秦,、大夏等少數民族在陜西建立，這一時期的陶俑,、武士俑數量相當多,，充分反映了當時社會的動蕩及濃郁的軍事氣氛。從展廳中間的這幾尊佛像可以看出宗教藝術在魏晉南北朝時期的興盛,，因為人民在這期間飽受戰(zhàn)亂之苦,，希望能在求神拜佛中得到解脫，長安也是西來佛教和本土文化交流融合的中心,。當然在大動蕩中,，也有民族的大融合,。大家有興趣的話可以在這張《少數民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源,，現(xiàn)在陜西許多漢姓實際都是由少數民族姓氏演化來的?，F(xiàn)在請大家來看這件多面體煤精組印，這是個有意思的藝術珍品,，這個印的主人的身份更奇特,，他叫獨孤信，鮮卑族人,，三個女兒分別嫁給了北周的明帝(鮮卑族),，隋文帝(漢族)和唐高祖的父親李昞(漢族，唐高祖曾尊他的父親為世祖,，元皇帝),，三個女婿分別是三個朝代的皇帝，這樣尊貴的老丈人歷史上也是絕無僅有的,，而這樣的事情也只能發(fā)生在那個社會大動蕩,，民族大融合的年代。

天下分久必合,，隋唐時期是中國封建的鼎盛時期,，也是陜西古代歷史的黃金時代。唐代的鼎盛與繁榮我們不僅可以從唐代疆域版圖中看出來,，還可以從各個文物來反映,。展出的這些瓷器說明唐代瓷器制造業(yè)非常發(fā)達，并遠銷國外,，使中國開始有“瓷器之國”的美譽,。再來看這件鴛鴦蓮瓣金碗，是屬于國寶級的文物,，于1970年在西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)的,，它運用了多種工藝手段，反映了唐代金銀工藝的最高水平,。這件五馬銜杯銀壺也是一件文物珍品,。這里展出的這么多的金銀制的日常生活用具，也從側面反映出唐代生活的富庶和國家的富強,。這些銅錢是“開元通寶”,，它不僅在流通中起貨幣作用，還可以做為重量和長度的單位,，一個開元通寶重一錢,，十個就是一兩，十個開元通寶排成一排是唐代的一小尺,，十二個排起來就是一大尺,，“開元通寶”四個字出自歐陽詢之手,，有些人把這幾個字念做“開通元寶”，元寶這個詞也是由這里得來的,。由于社會經濟發(fā)達,，文化生活豐富，對外交流頻繁,，因此隋唐時期的服飾色彩斑斕,，樣式眾多。這一組三彩女俑的衣著非常開放,，是受到胡服的影響,，當時長安城的婦女以穿胡服為時尚，這體現(xiàn)了大唐王朝的開放性和世界性,。唐代的音樂舞蹈和體育活動也豐富多彩,，我們可以從這件三彩駝載樂舞俑和打馬球圖中看出。打馬球是當時最時髦的體育活動,，相傳楊貴妃與唐玄宗都是打馬球的高手,，這幅壁畫出土于乾陵的章懷太子墓，有二十多米長,。這幅《客使圖》反映的是其他國家的使者出使唐朝的情況,，可見唐朝的對外交流也是十分廣泛的。這是獸首瑪瑙杯,，是利用瑪瑙的天然紋理加工,，呈牛角狀，一端雕以牛頭,，牛頭上又雕出兩只羚羊角,，牛嘴部鑲以金帽，取下金帽后,，杯中的液體就可以流出,，這件文物從造型和工藝上都具有典型的中亞風格。

安史之亂后唐代逐步走向衰敗,，到朱溫脅迫唐昭宗到洛陽,，整個中國的重心東移，從宋代以后陜西失去了京都的地位但仍然是西北地區(qū)的政治,、軍事,、經濟與文化的中心。最后這個展室系統(tǒng)地展出了宋,、元,、明、清這幾個朝代的文物精品,。這是宋代銅質的象棋子,，數量和名稱與我們現(xiàn)在的象棋完全相同,。從我省甘泉縣出土的宋代秧歌畫像磚說明，在宋代就有了扭秧歌這樣的活動,。這件交鈔銅版是金代用來印刷紙幣的,，使用紙幣是貨幣發(fā)展歷史上的一大進步。元代在陜西設立中書省,，陜西就是由這是開始稱省的,。大家來看這件鐵板幻方,，是1957年元代安西王府遺址發(fā)現(xiàn)的,，上面鑄著36個阿拉伯數字，這36個數字排列成方陣,，橫,、豎、對角的6個數字之和是111,，古人認為奇妙莫測,，所以稱幻方，壓在房子的地基下,，作為辟邪,、防災的物品，這件文物是我國數學上應用阿拉伯數字最早的實物資料,。公元1369年,，明朝攻占陜西，改奉元路為西安府,，這是西安得名的開始,。這件萬歷九年的魚鱗冊，是明代的一份土地丈量記錄,，這是目前見到的年代最早的魚鱗冊實物,。想必大家都知道古代的科舉制度，可有誰見過真的科舉試卷呢?來看這件光緒年間陜西的一份鄉(xiāng)試題,，清朝科舉每三年舉行一次,，但有特殊情況有額外開恩加試的，叫“恩科”,，這份試題上有恩科的字樣,，是為了慶祝光緒皇帝登基大典而舉行的加試。大家再來看這些宋代至明代的陶俑,，它們的服飾造型各異,，具有各個不同時代的特征。而這邊浩浩蕩蕩的儀仗隊俑群,，是明代秦王朱樉的陪葬品,，這個俑群的發(fā)現(xiàn)填補了明代陶俑藝術的空白,。我們中國以瓷器聞名，宋代至清代是中國瓷器的繁榮時期,，八大窯也是這時形成的,，我們陜西銅川的耀州窯是北方青瓷的代表，宋代最為興盛,，這件青釉提梁倒流壺是北宋耀州瓷的代表,，它的蓋子是象征性的，不能打開,，提梁為一鳳凰,，壺嘴上是一對母子獅，壺的四周雕刻的是牡丹花,，壺底中心有一孔,，灌水時將壺倒持，當水從壺嘴流出時表示水已灌滿,，再翻過來后壺嘴可正常出水而壺底不漏,，它是利用連通器內液面等高的物理原理制成的，而這個壺的裝飾上采用了百鳥之王,、百獸之王和百花之王的圖案也說明它的等級和檔次之高,。

我們走出展廳的這扇門，就從古代又回到了現(xiàn)代,，我們也結束了陜西古代史的參觀,，謝謝大家。

被譽為“古都明珠,，中原寶庫”的陜西汗青博物館是展示陜西汗青文化和中國古代文明的藝術殿堂,。跟著旅游業(yè)的成長，到陜西汗青博物館旅游的人越來越多,。下面是我愛導游詞小編為各人清算的陜西汗青博物館導游詞,，接待參考!

陜西汗青博物館是位于陜西西安市內的一座國度級綜合性汗青類大型博物館，是中國第一座擁有當代化的辦法的大型國度級博物館,。被譽為“古都明珠,，中原寶庫”的陜西汗青博物館是展示陜西汗青文化和中國古代文明的藝術殿堂。

陜西汗青博物館建成后,，齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬余件,。大多為漢唐文物，對付看慣了明清文物的喜愛者來說,，是一大特色,。 較量典范的藏品有以下八大類：青銅器、唐代墓葬壁畫、歷代陶俑,、歷代陶瓷器,、歷代建材、漢唐銅鏡,、金銀玉器,、歷代錢幣。

西安自古帝王都,，汗青上先后有周,、秦、漢,、唐等十三個封建王朝在此建都,，地上地下文物很是富厚。形成了陜西奇異的汗青文化風采,。陜西汗青博物館建成后,，齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬余件五祀衛(wèi)鼎。較量典范的藏品有以下八大類：

青銅器

已登錄注冊的有3900多件,。藏品期間上起商周，下止秦漢,。種類有禮器,、樂器、武器,、車馬器,、糊口用品和出產器材。個中最為典范的商周青銅器,，很多器物(如多友鼎,、師獻鼎等)上鑄有史料代價很高的銘文。造型較為典范的有先周鳳柱受,、西周牛尊,、它較、戰(zhàn)國鳥蓋部壺和漢彩繪雁魚燈等,。

唐代墓葬壁畫

400多幅,，畫面面積1000多平方米。是1952年至年先后從陜西關中地域25座唐墓里揭取的,。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣,。畫面內容有四神、儀衛(wèi),、構筑,、打獵、糊口及唐與四鄰的友愛交往等,。是反應唐代社會的重要形象資料,。

歷代陶俑

已注冊的有20xx多件。藏品期間包羅秦,、漢,、北朝、隋,、唐和宋,、元、明,、清,。質地有陶、彩繪陶,、釉陶和三彩,。藝術形象有文武官員、甲士侍衛(wèi),、男仆女婢,、西域胡人，以及天王,、鎮(zhèn)墓獸和馬,、駱駝等各類動物。

歷代陶瓷器

已注冊的有5000多件,。有史前仰韶文化彩陶,、西周原始青瓷、漢代釉陶,、唐三彩,、古玻璃、琉璃,、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等,。器物種類包羅糊口用品、文具和殉葬明器等,。

歷代建材

已注冊的有1000多件,。藏品期間上起兩周秦漢，下至唐宋明清,。器物種類有陶制的瓦,、瓦當、磚,、昭尾,、水道和石刻建材，以及金屬構筑構件。

竹節(jié)熏爐漢唐銅鏡

已注冊的有800多件,。造形多樣,，圖案精細。有些還鑄刻著吉利語句,。

金銀玉器

包羅湮金望銀的銅器,。已注冊的有20xx多件。個中如西周玉制禮器,、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥,、西漢皇后玉婆、攀金銀竹節(jié)銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯,、八棱樂位金杯,、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、赤金走龍等,，均屬全球有數的佳構,。

歷代錢幣

已注冊的有10000多件。未整理造冊(即不包羅在總藏品數之內)的另有50000多枚和近7000公斤,。種類繁多,，有西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣,、秦半兩,、西漢金、王五株,、王莽時的各類錢幣、唐金銀幣以及罕有的古代外幣,。

除上述八大類外,，尚有書畫、版本,、經卷,、織物、骨器,、木器,、漆器、鐵器,、石器,、印章、封泥,，以及近當代文物和習慣民族文物,。

陜西汗青博物館位于西安大雁塔的西北側，籌建于1983年，1991 年6月20日竣工開放,，是它的建成符號著中國博物館奇跡邁入了新的成長里程,。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風構筑群,，主次有條不紊,，坎坷犬牙交織，氣魄雄渾莊重,，融民族傳統(tǒng),、處所特色和期間精力于一體。

館區(qū)占地 65000平方米,。構筑面積55600平方米,，文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米,。館藏文物多達 370000余件,，上起遠昔人類初始階段行使的簡樸石器，下至1840年前社會糊口中的種種器物,，時刻跨度長達一百多萬年,。文物不只數目多、種類全,，并且品位高,、代價廣，個中的商周青銅器盡善盡美,，歷代陶俑千姿百態(tài),，漢唐金銀器獨步世界，唐墓壁畫全球無雙,?？芍^琳瑯滿目、佳構群集,。

陜西汗青博物館展廳面積11600多平方米,，展出文物佳構2700多件，展線總長2300米,。展廳跨度大,，層位高，視野遼闊,，照明裝備機動多用,。整個陳列分為序言廳、根基陳列,、專題展覽,、姑且展覽和已開發(fā)為國際畫廊的中央大廳等幾個部門,。館內設有當代化文物庫房、文物掩護科技中心,、圖書館,、具備多種說話同聲傳譯成果的陳訴廳。

博物館序言廳位于中央大殿前端,，陳列一尊龐大的千年石獅(唐代順陵石獅復成品),，襯以奔馳的黃河和黃土高原巨幅照片，引導觀眾去明確由黃土,、黃河孕育出的迂腐文明,。

陜西古代文明以汗青歷程為線索，選取各期間的典范文物舉辦組合陳列,，來展現(xiàn)陜西地域古代社會文明成長狀況,。該陳列展出頭積5051平方米，展線長1247米,，在中央大廳,，分上下兩層，共三個展室,，分為七個部門(史前;周;秦;漢;魏,、晉、南北朝;隋,、唐;宋,、元、明,、清),。

陜西歷史博物館是目前我國規(guī)模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館,。位于小寨東路大雁塔西北1公里處,，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，建筑的外觀為仿唐風格,，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌,。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱,，主從有序，中央殿堂,，四隅重樓”的結構特點,，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍,，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化,。占地約7萬平方米,，建筑面積為5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華,，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,，博物館建筑古樸典雅，別具特色,。珍藏出土文物精品11.3萬件,，展室面積達1100平方米。館內現(xiàn)有收藏品37萬件,。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的,，博物館的設計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格,，著意突出了盛唐風采,，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱,，主從有序,，中央殿堂，四隅重樓”的結構特點,，突出了古樸凝重,。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化,。

陜西歷史博物館的陳列系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,，突出了周、秦,、漢,、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。主要展示陜西出土的歷史文物,，分史前,、周、秦,、漢,、魏晉南北朝、隋唐,、宋元明清7大部分,，形象地展現(xiàn)出115萬年以前至公元1840年陜西歷史。在中國歷史上,，曾經有11個朝代在陜西建都,，歷時1000多年，是我國建都王朝最多,，建都時間最長的地區(qū),，因此,，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮,。

九一八歷史博物館導游詞篇六

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽,。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大,、設施最先進的國家級歷史博物館,。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米,，用于展覽的面積為11000平方米,，館內現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的,。那是1973年,，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上,、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況,，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,，建成了這座藝術殿堂,。這座博物館的設計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格,，著意突出了盛唐風采,，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱,，主從有序,，中央殿堂，四隅重樓”的結構特點,，突出了古樸凝重,。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化,。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列,，也就是常設陳列,。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,，突出了周、秦,、漢,、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字,，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育,、產生和不斷發(fā)展的前提和基礎,。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,，標志著陜西古代文明,、中華文明的開端。這些用照片構成的無言之序,，通過寬廣渾厚的場面,，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠,，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神,。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前,。我們可看到它雕刻精美,，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”,。中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的,。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,，也是東西方文化交融的產物,。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀,。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),，文化高峰迭起年、并首尾相連,，在全國突出地位,。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀約30多歲的女性,。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右,，人類就已經進入了新石器時代,。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存,。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段,。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”,。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段,。后來,，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子,，在社會中處于支配地位,。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化,。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”,。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先,。每年清明,，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化,，愛國之情在這里升華,，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領袖,，他們是堯、舜,、禹,。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此,，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生,、發(fā)展與興盛,。周族實際上經歷了周民族、周方國,、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器,。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名,。而鼎呢,，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強化,，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州,，作為政權的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時,，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”,，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關,。鼎,，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,，雙耳,，三足，整個造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺,。所以，人們用獅胸虎足來形容它,。而成語中的“大名鼎鼎”,，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征,。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容,，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,，即：動物紋和幾何紋,。總的特點是神秘怪誕,，很難看懂,。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地,、鬼神和祖宗,。一般人看不懂正說明他構思成功。在陜西境內迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件,。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見,。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵,，使西周走向滅亡,。周平王遷都洛邑，東周開始,。但周王朝實際上已名存實亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年,。公元前220xx年,，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家,。秦始皇統(tǒng)一六國后,，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施,，在全國范圍內統(tǒng)一了文字,、貨幣、法律,、車軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展,。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”,，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末,。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學,，中間有小孔,，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產生磨損,。中國古代有三大貨幣,，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢,。秦始皇號稱“千古一帝”,，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗,。陳勝,、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治,。公元前220xx年,，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺,。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎,，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成,。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”,。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖,。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道,。它為東西文化交流,、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人,，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難,，熟悉了西域的政治,、軍事、地理,、風俗民情,。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”,。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里,?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷,，經濟貿易十分活躍,。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,，我國的絲綢不斷輸出,。在當時的羅馬,，中國的絲綢與黃金等價。因此,，絲綢又被稱為“軟黃金”,。從此，西域的葡萄,、苜蓿,、石榴了、黃瓜,、蠶豆,、核桃、芝麻,、菠菜,、黑米、獼猴桃等物產傳入我國,。我國的種茶,、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域,。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸,，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此，世界上就有了“東有長安,，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大,。1965年,，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓,。據同出的“銀鏤玉衣”推測,，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件,，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米,。大多數做武士打扮，個別做跳舞,、奏樂,、指揮等姿勢,。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰,，是赳赳武士的形象,，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足,，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強,、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官,，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭,，國力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”,。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證,。

漢朝滅亡后,，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始,，到公元589年隋統(tǒng)一結束,，歷時369年。這一時期政權更迭,，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期,。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權,，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期,，也是陜西歷史文化的黃金時代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對后世子孫產生的影響,。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝,，下至文武百官,，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝,，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將,。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終,。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽,。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當講究,，極富真實感和立體感,。可見這幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界,，而且也從一個側面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安,、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風,。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》,。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員,，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。經考證,，三人中第一個是印度人,，第二個是朝鮮人,，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面,。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況,。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮,，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌,。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達,，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃,、綠,、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。它的制作過程是把高嶺土經過挑選,、沖打、淘洗,、沉淀,、冶煉等工藝后，捏制成形,，經修飾曬干后放入窯內,。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成,。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出,，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世,，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型,，都塑造的非常精美,，用寫實的手法反映了唐代的社會生活,，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單,，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動,，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變萬化,，班駁淋漓,，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果,。優(yōu)美,、流暢，具有一種和諧的古樸之美,。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”,。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年,，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元,、明,、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北,、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周,、秦,、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭,。

九一八歷史博物館導游詞篇七

陜西歷史博物館是中國第一座現(xiàn)代化大型博物館。從全國范圍來看,，陜西的博物館無疑是一流的。陜西特殊的歷史地位決定了陜西的博物館在品牌效應,、館藏文物,、博物館類型等方面排在全國甚至世界的前面。陜西的旅游以文物古跡為依托,，世界八大奇跡的地位使秦俑博物館世界聞名,。

西安碑林博物館是中國的書法藝術寶庫，陜西歷史博物館是遵照周恩來總理的遺愿,，從1983年開始籌建的,，是中國第一座擁有現(xiàn)代化設施的大型國家級博物館,。這些博物館各有特色，史前文明,、書法藝術,、漢唐文化等中華民族不同時期和不同領域的頂級瑰寶，都能在陜西的博物館中領略,。

在西安市的陜西省博物館內,，于北宋(1090年)為保存唐石經而興建的。現(xiàn)有6個陳列室,，7個游廊,，1個碑亭，收藏著漢,、魏,、隋、唐,、宋,、元、明,、清各代碑石共2300余件,，是我國歷史上保存碑石最早的地方，也是我國現(xiàn)今最大的石質書庫,。由于碑石如林,，故稱“碑林”。

碑亭里存放著由4塊石板合成的呈方形的一道石碑,，碑身刻寫著《石臺孝經》的經文,，其主要內容是講“孝”、“梯”,，是孔子的學生曾參記述他對孔子提出的問題予以回答之辭,。此碑上有浮雕石紋，下有線刻紋飾,，刻于唐天寶四年(745年),，是唐玄宗李隆基親自注釋作序、并以隸書所寫的,。

碑亭后面為第一陳列室,，陳列著唐石經共114方兩面刻文的石碑，計65萬余字,，因刻于唐開成二年(837年)所以也就稱為《開成石經》,。內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》,、《周禮》,、《儀禮》、《禮記》,、《春秋》,、《公羊傳》、《谷梁傳》,、《論語》,、《孝經》、《爾雅》等12部古代儒家學說經典著作,。

第二陳列室至第六陳列室,，置放著漢至清各代書法名家的精品之作。篆書,、隸書,、真書、草書,，無論從章法,，結構，乃至點劃,，都充分顯示出各名家獨特的藝術風采,。其功底可謂力透紙背，入木三分,，筆筆見功效,。尤以李斯、李陽冰,、歐陽詢,、虞世南、褚遂良,、顏真卿,、柳公權、張旭,、懷素,、智永、李隆基,、以及米芾,、蔡京、趙佶,、蘇軾,、董其昌、林則徐等人的作品更為引人注目,。

西安碑林所收藏的珍貴碑石,，不僅是作為文化藝術欣賞以及學習書法的模本，更重要的是研究我國古代政治,、經濟,、軍事、外交,、哲學,、宗教等方面極有價值的參考資料。

九一八歷史博物館導游詞篇八

陜西歷史博物館位于陜西省西安市雁塔區(qū)小寨東路91號(大雁塔西北側),，是首批中國“aaaa”級旅游景點,，中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館。下面是一篇關于陜西歷史博物館的

導游詞

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿, 由國家計委和陜西省級政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術殿堂,。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》,、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成,?；娟惲幸簿褪浅ＴO陳列，它為《陜西古代史》,，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至中英戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳,，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的基礎與前提,。在這兩幅照片的背后,，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明,、中華古代文明的開端,。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面,，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠,，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產物.

陜西古代史的第一個段落是史前史,，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀,。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連,，在全國突出地位,。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,，是一位年紀約30多歲的女性,。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段,。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約802019年左右,，人類就已經進入了新石器時代,。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段,。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名,。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分,，也是母系氏族公社時期的繁榮階段,。后來，隨著社會經濟的發(fā)展,，男子取代女子,，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期,。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化,。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名,。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,，我國歷史進入了傳說時代,，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖,，他被尊為中華民族的祖先,。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,，認同中華文化,，愛國之情在這里升華,，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領袖,，他們是堯、舜,、禹。后來,，大禹的兒子啟建立了夏朝,。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期,。夏王朝的政治中心在河南,，陜西境內主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛,。周族實際上經歷了周民族,、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段,。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”,，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金,，因顏色青灰而得名,。而鼎呢，它本來是一種炊具,，即煮肉的鍋,，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征,。傳說夏禹曾制九鼎,，代表天下九州，作為政權的象征,。以后就把取得天下叫做“定鼎”,。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞,。我們現(xiàn)在所說的

成語

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡,。周平王遷都洛邑,，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了,。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦,。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前221年,，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后,，為了維護其統(tǒng)治,，采取了一系列措施,，在全國范圍內統(tǒng)一了文字、貨幣,、法律,、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩,。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣,。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展。于是,，方孔圓形的半兩錢便應運而生,。古人講“天園地方”，并且是天包地,，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”,。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”,，但同時他也是歷史上一位有名的暴君,，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝,、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了,。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前22019年,，漢高祖劉邦登基,，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎,，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成,。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”,。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以,，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱,。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道,，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道,。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的,。張騫是我們陜西城固人,，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難,，熟悉了西域的政治,、軍事、地理,、風俗民情,。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使,、也稱為“鑿空”,。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里,?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷,，經濟貿易十分活躍,。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元,。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,，我國的絲綢不斷輸出,。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價,。因此,，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,，西域的葡萄,、苜蓿、石榴了,、黃瓜,、蠶豆、核桃,、芝麻,、菠菜、黑米,、獼猴桃等物產傳入我國,。我國的種茶,、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域,?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。從此,，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說,。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動,，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑,。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓,。據同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫,。在楊家灣出土的俑群中,，有騎兵俑583件，各種人俑1965件,。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,，小的身高44.5厘米,。大多數做武士打扮,，個別做跳舞、奏樂,、指揮等姿勢,。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰,，是赳赳武士的形象,，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,，但靈氣十足,，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強,、和平安定和人民的悠然自樂,。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官,，但在漢俑里則可以看出;另一方面,，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,，戰(zhàn)車為突擊力量,，騎兵甚少,。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族,。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱,。漢初“天子不能俱純駟,，而將相或乘牛車”。意思是說,，在漢朝初年馬匹很少,，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了,。但是漢王朝勵精圖治,，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足,，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展,。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后,，我國歷史進入了魏晉南北朝時期,。這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束,，歷時369年,。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁,，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期,。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝,。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。公元 62019年，太原留守李淵起兵反隋,，奪取了政權,，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期,，也是陜西歷史文化的黃金時代,，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”,，反映了唐代對后世子孫產生的影響,。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動,。打馬球便是其中的娛樂項目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的,。馬球,，也叫波羅球，球似拳頭大小,，朱紅色,，皮革制成，是由波斯,，即今天的伊朗傳入我國的,。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個,，他們足蹬黑靴,，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩,，右手持月芽形球杖,，有的驅馬掄球，有的反身擊球,，姿態(tài)矯健,，得心應手。其它騎手也姿態(tài)各異,。場面生動,，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面,，使比賽的緊張氣氛溢于畫外,。

在唐朝的時候,，上至宮延皇帝,，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球,。尤其是許多皇帝,，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量,。第一回合以漢人失敗而告終,。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話,。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗,。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當講究，極富真實感和立體感,?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安,、繁榮昌盛的社會情況,，再現(xiàn)了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的,。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員,，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣,。經考證，三人中第一個是印度人,，第二個是朝鮮人,，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面,。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況,。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員,，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮,，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌,。

隋唐兩代都把長安作為其都城,。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城,。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口,。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面,。隋大興城是少數民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的,。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的,。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉,，整齊劃一。全城共分為宮城,，皇城和外郭城三大部分,。城內以朱雀大街為中軸線,，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域,，稱為坊,。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”,。這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響,，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿,。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大,。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬,。其面積是漢代長安城的2.4倍,，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍,，明代長安城的9.3倍,。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。城中的中軸線朱雀大街寬155米,，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的,。中華民族成長壯大到了唐代,，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要,，還有著積極的精神追求,。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安,。當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人,。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深,、輝煌璀燦,、當時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達,，唐三彩便是其中之一,。它起源于西漢武帝時期,。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃,、綠,、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打,、淘洗,、沉淀、冶煉等工藝后,，捏制成形,，經修飾曬干后放入窯內。經過1000度左右燒制,，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器,，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝,。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型,，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活,，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動,，互相浸潤后自然漫延,，呈現(xiàn)出一種千變萬化，班駁淋漓,，彼此交融,，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優(yōu)美,、流暢,，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”,。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯,，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年,，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封,。元、明,、清分別建都南京和北京,。陜西從此失去了京都地位,，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn),。又由于周,、秦、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物,，現(xiàn)在呢,，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合,。

九一八歷史博物館導游詞篇九

陜西汗青博物館是位于陜西西安市內的一座國度級綜合性汗青類大型博物館,，是中國第一座擁有當代化的辦法的大型國度級博物館。被譽為“古都明珠,，中原寶庫”的陜西汗青博物館是展示陜西汗青文化和中國古代文明的藝術殿堂,。

陜西汗青博物館建成后，齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬余件,。大多為漢唐文物,，對付看慣了明清文物的喜愛者來說，是一大特色,。 較量典范的藏品有以下八大類：青銅器,、唐代墓葬壁畫、歷代陶俑,、歷代陶瓷器,、歷代建材、漢唐銅鏡,、金銀玉器,、歷代錢幣。

西安自古帝王都,，汗青上先后有周,、秦、漢,、唐等十三個封建王朝在此建都,，地上地下文物很是富厚。形成了陜西奇異的汗青文化風采,。陜西汗青博物館建成后,，齊集珍藏陜西地域出土的貴重文物37萬余件五祀衛(wèi)鼎。較量典范的藏品有以下八大類：

青銅器

已登錄注冊的有3900多件,。藏品期間上起商周,，下止秦漢,。種類有禮器,、樂器,、武器、車馬器,、糊口用品和出產器材,。個中最為典范的商周青銅器，很多器物(如多友鼎,、師獻鼎等)上鑄有史料代價很高的銘文,。造型較為典范的有先周鳳柱受、西周牛尊,、它較,、戰(zhàn)國鳥蓋部壺和漢彩繪雁魚燈等。

唐代墓葬壁畫

400多幅,，畫面面積1000多平方米,。是1952年至1989年先后從陜西關中地域25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣,。畫面內容有四神,、儀衛(wèi)、構筑,、打獵,、糊口及唐與四鄰的友愛交往等。是反應唐代社會的重要形象資料,。

歷代陶俑

已注冊的有20xx多件,。藏品期間包羅秦、漢,、北朝,、隋、唐和宋,、元,、明、清,。質地有陶,、彩繪陶、釉陶和三彩,。藝術形象有文武官員,、甲士侍衛(wèi)、男仆女婢,、西域胡人,，以及天王,、鎮(zhèn)墓獸和馬、駱駝等各類動物,。

歷代陶瓷器

已注冊的有5000多件,。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷,、漢代釉陶,、唐三彩、古玻璃,、琉璃,、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包羅糊口用品,、文具和殉葬明器等,。

歷代建材

已注冊的有1000多件。藏品期間上起兩周秦漢,，下至唐宋明清,。器物種類有陶制的瓦、瓦當,、磚,、昭尾、水道和石刻建材,，以及金屬構筑構件,。

竹節(jié)熏爐漢唐銅鏡

已注冊的有800多件。造形多樣,，圖案精細,。有些還鑄刻著吉利語句。

金銀玉器

包羅湮金望銀的銅器,。已注冊的有20xx多件,。個中如西周玉制禮器、春秋秦公大墓出土的金啄木鳥,、西漢皇后玉婆,、攀金銀竹節(jié)銅熏爐和1970年西安何家村唐代窖藏出土的塞金獸首瑪瑙杯、八棱樂位金杯,、鎏金舞馬銜杯紋銀壺,、赤金走龍等，均屬全球有數的佳構,。

歷代錢幣

已注冊的有10000多件,。未整理造冊(即不包羅在總藏品數之內)的另有50000多枚和近7000公斤。種類繁多，有西周貝幣,、戰(zhàn)國刀幣,、秦半兩、西漢金,、王五株,、王莽時的各類錢幣、唐金銀幣以及罕有的古代外幣,。

除上述八大類外,，尚有書畫,、版本,、經卷、織物,、骨器,、木器、漆器,、鐵器,、石器、印章,、封泥,，以及近當代文物和習慣民族文物。

陜西汗青博物館位于西安大雁塔的西北側,，籌建于1983年,，1991 年6月20日竣工開放，是它的建成符號著中國博物館奇跡邁入了新的成長里程,。這座館舍為"中央殿堂,、四隅崇樓"的唐風構筑群，主次有條不紊,，坎坷犬牙交織,，氣魄雄渾莊重，融民族傳統(tǒng),、處所特色和期間精力于一體,。

館區(qū)占地 65000平方米。構筑面積55600平方米,，文物庫區(qū)面積8000平方米,，展廳面積11000平方米。館藏文物多達 370000余件,，上起遠昔人類初始階段行使的簡樸石器,，下至1840年前社會糊口中的種種器物，時刻跨度長達一百多萬年,。文物不只數目多,、種類全,，并且品位高、代價廣,，個中的商周青銅器盡善盡美,，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步世界,，唐墓壁畫全球無雙,。可謂琳瑯滿目,、佳構群集,。

陜西汗青博物館展廳面積11600多平方米，展出文物佳構2700多件,，展線總長2300米,。展廳跨度大，層位高,，視野遼闊,，照明裝備機動多用。整個陳列分為序言廳,、根基陳列,、專題展覽、姑且展覽和已開發(fā)為國際畫廊的中央大廳等幾個部門,。館內設有當代化文物庫房,、文物掩護科技中心、圖書館,、具備多種說話同聲傳譯成果的陳訴廳,。

博物館序言廳位于中央大殿前端，陳列一尊龐大的千年石獅(唐代順陵石獅復成品),，襯以奔馳的黃河和黃土高原巨幅照片,，引導觀眾去明確由黃土、黃河孕育出的迂腐文明,。

陜西古代文明以汗青歷程為線索,，選取各期間的典范文物舉辦組合陳列，來展現(xiàn)陜西地域古代社會文明成長狀況,。該陳列展出頭積5051平方米,，展線長1247米，在中央大廳,，分上下兩層,，共三個展室，分為七個部門(史前;周;秦;漢;魏、晉,、南北朝;隋,、唐;宋、元,、明,、清)。

九一八歷史博物館導游詞篇十

游客朋友們大家好!

今天我們參觀的是陜西歷史博物館,。陜西歷史博物館是一座大型 現(xiàn)代化國家級博物館,，籌建于1986年，1991年6月20日落成開放,，占地面積約70000平方米,，展出面積11000平方米。館內收藏文物37萬多 件,，其中國寶級文物18件,，國家一級文物829件,，被譽為“古都明珠,，華夏寶庫”。它以周,、秦,、漢、唐為時代重點,，以商周青銅器,、歷代陶俑、唐壁畫和唐金 銀器為藏品精華,，集中了陜西乃至中華文明發(fā)展的重要歷程,。

大家請看，噴水池上的七個金字,，這是集郭沫若先生的字而成的,。水池內橫臥的巨石，是漢武帝時期的石鯨,。

首先我們進入序言大廳,， 序言大廳不寫一個字，以奔騰咆哮的黃河壺口瀑布,、高大雄偉順陵走獅和綿延不斷的黃土高原來昭示主題,，構成獨特的無字序言。黃河是中華民族的母親河,，是陜西 文化孕育生長的搖籃,。走獅是武則天母親陵墓的鎮(zhèn)墓石獅，不僅顯示了大唐王朝雄視天下的氣概，也是中西方文化交流的產物,，因此被譽為“東方第一獅”,。

博物館的基本陳列為陜西古代文明，分為史前,、西周,、秦、漢,、魏晉南北朝,、隋唐和宋元明清七大部分，用近3000件文物形象系統(tǒng)的展示了陜西地區(qū)自一百多萬年前舊石器時代的藍田猿人到最后一個封建王朝滅亡的發(fā)展歷程,。

首先我們進入“史前時期”,， 揭示了人類早期的起源和發(fā)展。大家請看,，這是藍田猿人的化石,，是1964年考古學家在藍田縣公王嶺陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)的。藍田猿人距今約115萬年,，是亞洲 北部最早的直立人,。這里陳列著大量的石器，是早期人類采集狩獵的生活工具,。這是1978年在大荔縣發(fā)現(xiàn)的距今20—18萬年的猿人頭骨化石,，是迄今為止發(fā) 現(xiàn)的亞洲北部最早的智人化石。

這里的陶罐,、尖底瓶,、魚叉等，是新石器時代的典型器物,，表明人類已開始制作工具,，從單純的采獵生活向農業(yè)和漁業(yè)過渡。半坡出土的陶塤,，是我國發(fā)現(xiàn)的最早的吹奏樂器,。

下面我們進入西周。 西周是我國歷史上奴隸社會和青銅器的鼎盛時期,，主要展出的有鼎,、兵器、編鐘等,。鼎原來是一種炊具,，后來逐漸演變成禮器。相傳大禹制九鼎,，代表天下九州,，都 城定在哪里,，九鼎就放在哪里，所以古代稱為“定鼎”,。后來引申為建立新政權,。再后來，人們把企圖攛掇政權的行為稱為“問鼎”,，因此就出現(xiàn)了“問鼎中原”,、 “問鼎天下”等詞語。鼎的使用有“別上下,、明貴賤”的嚴格等級規(guī)定,，鼎的多少也成為了奴隸主貴族區(qū)分尊卑貴賤的標志。

請看這個五祀衛(wèi)鼎,，是國寶級文物,，內壁有銘文19行共207個字，記載了西周中期一件土地交易事件,，有確切紀年,，是青銅器斷代的標準器。

多友鼎是國寶級文物,，上有銘文279個字,，記載了周厲王時期多有率兵追擊獫狁，殺敵俘獲,、收復失地的一場戰(zhàn)爭和周厲王獎賞而鑄鼎的事,。

下面是秦朝。秦始皇將半兩的方孔圓錢確定為統(tǒng)一貨幣,，蘊含“天圓地方”的觀念，為歷代統(tǒng)治者所接受,，方孔圓錢一直沿用到清朝末年,，是我國歷史上三大貨幣之一。

這里展出的金缸,，是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的用于連接房屋木構架的金屬建筑構件,。

鄭國渠是我國最早的大型水利工程之一，不僅為秦統(tǒng)一中華奠定了基礎,，也為歷代王朝在長安定都打下了基礎,。

還有秦阿房宮、兵馬俑和彩繪銅車馬等大量文物圖片或實物,，顯示出秦朝在政治,、經濟、軍事和科技等方面都達到前所未有的高度,。

接著我們進入漢朝,。漢朝是我國歷史發(fā)展的重要時期,，對后世的發(fā)展有著深遠的影響，漢族,、漢語等皆是由此而來,。

漢長安城與當時的古羅馬城遙遙相對，面積為36平方公里,，比羅馬城大了兩倍還多,。這里的陶制水管說明漢長安城已經有了我國最早的排水系統(tǒng)。

大家請看,，這個“皇后玉璽”是國寶級文物,，是1986年在漢高祖劉邦和呂后墓出土的，玉璽上方凸雕螭虎形紐,，底面篆刻“皇后之璽”四個字,，很可能是呂后生前所用?；屎笥癍t是迄今發(fā)現(xiàn)唯一的漢朝皇后玉璽,，對研究漢朝帝后璽印制度有十分重要的意義。

五銖錢是漢武帝元狩五年(前120xx年)開始制造的,，重五銖(約3.33克),。五銖錢一直沿用至隋末，流通時間長達700多年,，是我國歷史上三大貨幣之一,。

這個“雁魚銅燈”造型別致，設計巧妙,，既能任意調節(jié)燈光亮度和方向,，又通過水吸收煙塵，最大限度的降低了煙塵對環(huán)境的污染,，充分體現(xiàn)了漢朝工藝品既追求美觀又注重實用的特點,，堪稱古代燈目的珍品。

張騫開通了絲綢之路后,，長安成為亞洲最大的國際交流中心,。這里的絲綢和西域各國的物品，是張騫開通絲綢之路和東西文化交往的見證,。

然后我們進入魏晉南北朝,。鐵蒺藜又稱馬刺，制作很科學,，四個一樣長的尖,，無論怎么扔出去總是三尖朝地、一尖向上,，是對付騎兵的一種非常有效的暗器,。

大家請看這枚“多面體煤精組印” 共有18個正方形印面和8個三角形印面,，其中14個正方形印面上刻有文字。印章的主人是西魏八柱國之一,、鮮卑族上層人物獨孤信,，多面體印章使身兼多職的獨 孤信使用起來非常方便。獨孤信的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文毓,、隋文帝楊堅和唐高祖李淵的父親李昞,，因此獨孤信被稱為“天下第一老丈人”。

現(xiàn)在我們進入隋唐,。唐長安城周長36.7km,，面積83.1平方公里，人口約110萬人,，包括5%的外國人,，是世界上第一個百萬人口的國際化大都市。

唐高祖武德四年(公元620xx年),，李淵廢五銖錢改鑄開元通寶,。開元通寶流通了整個唐朝，是我國歷史上三大貨幣之一,。

這個“鴛鴦蓮瓣紋金碗”是國寶級文物,。此碗采用橫沖加工手法，先從內向外捶打所需器形,，然后在凸面上刻鑿飛禽走獸和忍冬花草,。碗內壁有墨書“九兩半”三個字，表明碗的重量,。

唐三彩是盛唐時流行的工藝品,，以黃、褐,、綠三色為主要色釉,。三彩器流行的時間較短，燒制的地方較少,，因此遺物不多，非常珍貴,。這件“三彩駱駝載樂俑”是18件國寶中唯一的三彩器物,。駱駝背上架著一個平臺，七個向外的樂師神情專注,，中間是一個舞女載歌載舞,。三彩俑顯示出唐朝工匠將藝術夸張和實際生活完美的結合。

這件“獸首瑪瑙杯”是唐朝唯一的一件俏色玉雕,，屬國寶級文物?，旇Пx用纏絲瑪瑙制成,，紋理細致，層次感分明,。獸角彎曲著伸向杯口兩側,，獸嘴部鑲金，起到了畫龍點睛的作用,。獸首瑪瑙杯具有濃厚的波斯風格,，是大唐與西域友好交往的見證,。

唐墓室壁畫,，著名的有出土于永泰公主墓的“仕女圖”;出土于章懷太子墓的“打馬球圖”、“狩獵出行圖”,、“禮賓圖”又稱“客使圖”;和出土于懿德太子墓的“闕樓.儀仗圖”,。這些壁畫對考證唐朝宮廷生活,、體育運動、友好往來等提供了不可多得的寶貴資料,。

隨著歷史的腳步,，我們進入宋元明清。唐以后,，中國的政治中心東移,，長安失去了都城的地位，但仍是控制中國西北的軍事重鎮(zhèn),，周秦漢唐的燦爛文化所形成的巨大慣性,，使這一時期陜西的經濟文化仍然保持了較高的水準和發(fā)展勢頭。

北宋時,，耀州窯燒制的青釉提梁倒灌壺之所以形成倒流,，是因為注水口在壺底中央，注水時倒過來,，水從壺嘴中流出為盛滿,，然后把壺身翻正，壺嘴正常出水而壺底不漏,。這是運用了“連通容器內液面等高”的原理,。

這個黑釉油滴碗是國寶級文物。表面大小不一,、呈金屬光澤的小圓點就像浮在水面上的油滴,，因此也稱“油滴釉”。油滴釉屬于結晶釉,，工藝要求很高,，火候很難把握，只有在1100℃時才會出現(xiàn)這種結晶,。

這是宋代的秧歌畫像磚,，說明現(xiàn)在盛行于陜西的秧歌至少起源于宋代,。

這個交鈔銅版是金代印刷紙幣的雕版，是研究金代紙幣的第一手資料,。

朋友們,，轉眼間我們已經走過了陜西100多萬年的歷史，我的講解就到這里了,，謝謝大家!