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最新幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少 幼兒教師讀書筆記(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-15 09:26:03
最新幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少 幼兒教師讀書筆記(精選10篇)
時間:2023-10-15 09:26:03     小編:ZS文王

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇一

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時,,就擁有了一個經(jīng)驗,。”該界定顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義,。一是完整性,,即“走完其歷程”。二是圓滿性,,即“達(dá)到完滿”,。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵,。

應(yīng)該說.在幼兒園教育活動中,,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,,比如.給幼兒講一個完整的故事,,讓幼兒唱完一首歌,,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動,,等等,。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性,。例如,在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,,教師會縮減探索的時間,,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,,雖然表面上看來,,教育活動是完整的,,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù),常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價,。

那么,。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”,。比如,。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色,、味道,、流動,物體的沉浮等不同特性,。對一首歌曲的學(xué)習(xí),,可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱,、歌曲演唱與表演,、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”.而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”,。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

二是留白,。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界,。

教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間,。有了在活動設(shè)計時有意識的`留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,,才有可能用更多的心力來觀察,、分析幼兒:當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃,,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗,。

三是時間,。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,,教師必須學(xué)會放慢腳步,,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索,。有了充裕的活動時間,,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,,自己尋找結(jié)論,,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,,感受到困惑,、激動、喜悅,、失落,、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿,、充實的,,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇二

本書提到了77個經(jīng)典的圖畫書故事,,梅教授對每個故事都發(fā)表了自己獨到而經(jīng)典的解讀,。很慚愧,這些故事我只讀過一小部分,,而且對于故事的明白也僅限于表面,,在給孩子們講述時也是蜻蜓點水,照本宣科,。有時自己也想思考:“這個故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案,,因此漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。

這些天,,當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后,,我才有了恍然大悟的感覺,原來平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富,、精彩的生活,,這些生活無處不影響著、改變著孩子們,,從而讓他們更加的熱愛生活,、珍惜生活。

讓我印象頗深的是,,此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》,。這個故事在大班上學(xué)期的教材中也有,配合圖畫書來講解,,孩子們十分喜愛,。在聽完故事后,老師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié),,如廢舊物的利用啊,發(fā)展創(chuàng)造力啊,,培養(yǎng)環(huán)保意識啊等等,,這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中,這但是一個十分奇妙的故事啊,。

這本書寫的不僅僅僅是爺爺,。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了,而不是拽住了不放,,那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒有機(jī)會在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓?,直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜,。寫了一個孩子對于長輩的禮物和愛的珍視,,這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚,,他們會沒有珍惜的意識,,一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事,直到中年和晚年才悔惜,,但是“毯子”不可能回來,。品味著這些話,我被梅教授的獨特見解深深折服,。而這樣一個珍重的教育契機(jī),,卻被作為教育者的我們忽視掉了。

梅教授還提醒我們,,在和孩子們分享這個精彩,、奇妙的故事時,必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活,,屋里的情景,、街上的快樂,很多的眼神,、很多的笑容,。看見了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個小妹妹呢,??匆娒姘湍菑堥_了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎?它們是這個社區(qū)里的每一天的聲音和快樂,是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念,??匆娢蓓斏献顦銓嵉耐咂吐飞献罱?jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖,別處的人喜悅地走進(jìn)那里,,也把那里的期望帶去天下,。他們(它們)是這個故事的環(huán)境,也是這個故事的原因,,要不,,這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現(xiàn)了,。

梅教授說:“我們都是點燈人!”,其實他就是一位最好的'點燈人,,點亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火,,還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求,,也是對我們所有教師的最親切的期望,。這樣的期望是送給老師最真誠的祝福,也是送給孩子最精美的禮物,。這是一本凝聚著深情和智慧的書,,期望作為老師的我們,能把這本書帶給我們的,,我們也能把它帶給孩子,。

輕輕合上書的最后一頁,我暗下決心:從此刻開始,,梳理那些以前讀過的兒童文學(xué)名著,,靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事,做好孩子們成長道路上的“點燈人”

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇三

《誰拿走了孩子的幸?!愤@本書買來快半年了,,斷斷續(xù)續(xù)的看。前幾天終于看完了,,心里竟有不吐不快的感覺,。

第一本是《好媽媽勝過好老師》。孕期買的,。不到一周就看完了,。這本書給了我最初的育兒理念——教育孩子,首先要改變大人自己,。這是根本,。

《卡爾-威特育兒全書》給出了教孩子認(rèn)識這個世界具體的步驟和方法,讓我充滿了信心,。

《鄭玉巧育兒經(jīng)》胎兒卷和嬰兒卷,,這是生長發(fā)育方面的,也有一些智力發(fā)育的內(nèi)容,。到現(xiàn)在還在孩子半夜持續(xù)哭泣的時候翻回頭查找原因,。

還有《0-1歲嬰兒養(yǎng)育每日一頁》,給我每天的指導(dǎo),。

《寶寶生長發(fā)育監(jiān)測卡(0-3歲)》是孩子5個月的時候買的,。這個好在有每個月的生長指標(biāo),可以記錄下來,。還有當(dāng)月要學(xué)會的大動作,、精細(xì)動作等等,,以及訓(xùn)練方法。也很實用的,。不過里面的胸圍啦、囟門都沒量過,。頭圍也是到了快10個月才第一次量,。知道閨女隨她爸的頭圍,沒當(dāng)回事過,。

后來買的游戲類書,,比如《讓孩子越玩越聰明的160個游戲(0-3歲)》,簡單,、方便而又實用,。

給寶寶看的第一本書是顏色、數(shù)字什么的,,第一本故事書是萬友童書的'《寶寶最喜歡的經(jīng)典動物故事大全(0-3歲)》,。到現(xiàn)在還喜歡。會指著上面的動物驚喜的啊啊叫,。一起買回來的還有《兒童常用成語接龍大全》和《兒童經(jīng)典智力測試題大全》,,不過這2本現(xiàn)在看有點早。

1,、想教育好孩子,,大人首先要發(fā)現(xiàn)自己的問題。希望孩子學(xué)這個會那個,,是真的為孩子著想還是滿足大人的欲望,?想培養(yǎng)孩子的好性格,大人首先要改掉自己性格里的急躁,。否則孩子會一點不落的學(xué)到不想她有的毛病,。

2、興趣是最好的老師,。想讓孩子擁有創(chuàng)造力,,原來需要那么高超的技巧。創(chuàng)造力是孩子與生俱來的,,不是培養(yǎng)出來的,,只是挖掘出本來就擁有的而已。

發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣,,小心呵護(hù),,就怕大人的眼光破壞了孩子脆弱的心靈和感覺。我曾經(jīng)的困惑現(xiàn)在找到了答案:大人之所以忘記了,、不再理解孩子的想法,,是因為大人用心,、用靈魂去感覺自然的通道已經(jīng)封閉。既然已經(jīng)封閉無法感受,,就千萬別動輒以為孩子的感受荒唐,、錯誤??赡艽笕穗S意的一句話一個舉動就毀了一個孩子,。

3、給孩子提供氛圍,,引導(dǎo)而不是安排,。這幾天看完了《失落的密符》,里面講到蘭登和彼得講的幾節(jié)課,。內(nèi)容不是重點,,關(guān)鍵是他們講課的方法,引導(dǎo)聽眾興趣的能力,。我曾無數(shù)次的設(shè)想孩子遇到問題問我的時候我會怎么講,。看了書,,才知道,,答案不重要,方法是關(guān)鍵,。

總是看到這樣的例子,,一個諾貝爾獎得主說,他的母親沒有文化,,但每天都會問他,,今天你給老師提了什么問題。另一個諾貝爾獎得主說,,他的母親沒有文化,,但每次他遇到困難,媽媽總是說,,我相信你能找到答案,。希望我也能做到。

4,、相信孩子的能力,。《誰拿走了孩子的幸?!?,最愛看里面的例子,李躍兒總能化腐朽為神奇,。也不知道用詞恰當(dāng)不恰當(dāng),,反正像我這樣的大俗人看起來都沒辦法的事情,,她易如反掌的解決了。最神奇的還是教畫畫,。孩子竟然能畫出“味道”來——就是酸甜苦辣的味道,。看了畫,,就知道想畫出的味道,。還有畫出大怪魚等等。

相信孩子能自己解決問題,。她會在其中理解、進(jìn)步和升華,。

書里的方法有些我還不太會呢,。要看第二遍。

5,、教育方法是鼓勵,、鼓勵、再鼓勵,。這是一個朋友的父親說的,。當(dāng)然,鄭淵潔也說過這樣的話,。朋友的父親是小學(xué)校長,。

還有身教。勝于言傳,。

擺了這么多理論,,還沒到用的時候。相信孩子能聽懂我的話,,現(xiàn)在開始,,就平等的對待她,用學(xué)到的方法,。比如,,摔了遙控器,對她說,,不要摔,,它會疼的。還要家里老人配合,,lg和我不在家的時候也這樣說,。

只想到這么多。慢慢再總結(jié),,用用再提高吧,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇四

這學(xué)期讀完了朱校長贈給我們的有一本書《不做教書匠》,,當(dāng)時我剛剛拿到這本書的時候,我有疑惑:“一名教師,,不做教書匠,,那做什么呢?”但當(dāng)我認(rèn)真去細(xì)讀的時候,,我覺得收獲頗多,!

對于才工作一年多的我,對于教師這份工作的理解還是膚淺,,覺得教師這個職業(yè)沒多大前途,,感覺人們對教師不重視等等。讀完這本書以后,,我重新思考了這些問題,,所以把這個感想也寫出來,好讓我時刻牢記著當(dāng)初選擇教師這份工作是一個無悔的決定,,我要做一名有責(zé)任有愛心的教師,,積極探索未知,永不放棄學(xué)習(xí),,這將是我一生的追求,!在《不做教書匠》這本書中,,管建剛老師提出了做一名有方向感,、約束感、責(zé)任感,、上進(jìn)感,、奮斗感、專業(yè)感,、親和感,、智慧感的老師。這為我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標(biāo),,為我們成為一個什么樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大,,卻可以使自己高尚,生活可以沒有燦爛,,但不能失去執(zhí)著,。要照亮別人,,首先自己身上要有光明;要點燃別人,,首先自己心中要有火種,。時間在自己手中,,我們要向成功奔去,。

生命的活力。

這本書中還有很多的小故事,,這些故事中蘊含著深刻的人生哲理,。所以我覺得應(yīng)該借鑒一些故事或者去找到一些適合的時候讓學(xué)生能夠明白一些道理,小故事,,大道理,,教育到學(xué)生,同時也告誡著自己,。同時我們也要充實自己的閱讀,只有給自己不斷充電,,積極掌握各個方面知識才能在工作中得心應(yīng)手,。比如書中的這個故事:有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,,前提是只許進(jìn)不許退,。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候,,很多弟子兩手空空,。因為他們總在比較中,總以為前面的機(jī)會還很多,,沒有必要過早決定,,于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時,,弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,,就有把眼前的那個握在手中,才是最實實在在的,。 就如管老師說的:一個人的活法有很多種,,歸根到底的哲學(xué)問題只有一個:精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了富貴立身,,那么就要做到精神立身,,唯有“緊握自己手中的麥穗”,明白自己是干什么,這是一名教師必須具備的方向感,?!?/p>

作為去年才踏上工作崗位的我,我覺得管老師的這本書讓我受益匪淺,,為此,,我要做到: 1、多閱讀,,與書籍為友,。2、勤練筆,,與思考對話,。3、多思考,,與思考為伴,。

我現(xiàn)在印象最深是書中所說z;“你改變不了環(huán)境,,但你可以改變自己,;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度,;你改變不了過去,,但你可以把握未來?!奔热贿x擇了教育事業(yè),,那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài),把握自己,,從而獲得一個充滿自信,,永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生!

用激情和思考點燃生命,,放飛夢想的地方,。每個教師都應(yīng)該用自己的激情,來點燃學(xué)生的靈魂跟生命,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇五

“在漫長的人生路上,,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,,沉著應(yīng)對,,于是成功了;心理素質(zhì)差,,煩惱纏繞,,難以自拔,,于是倒下了。就像一個木桶,,它的盛水量,,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商),?!焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜,。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望,。其實,,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比,,任何比較都是有害的,。

每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實際的基礎(chǔ)上發(fā)展,,而不是作別的孩子的復(fù)制品,。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字。講第一個故事的時候,,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),,把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持,。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的,。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長,。

其實,,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價,。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈,。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,,既影響健康,,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動,。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對,!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”,。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話,。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我,!這樣總比悶著好。

這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,,跟人家接觸的`時候動作特別粗魯,,常傷害到別人,他的力氣也比較大,,常喜歡起腳踢向別的小朋友,。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受,,其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的,。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,,發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的,,我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇!你真了不起,!真是太棒了,!”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊,!之后還問我“老師,還有什么事需要我?guī)兔Φ膯??”?dāng)時我對他的舉動感到無比的震驚,!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,,因為老師已經(jīng)認(rèn)可他是個能干的孩子了,!

我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒,!

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇六

對于成長于文化斷層年代的我們,,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受,。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,,雖然只是一冊不一樣時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。

寧鳴而生,、不默而死,是《胡適的聲音》一書的卷首語,,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個大右派,。作為一個有深厚舊學(xué)背景,,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué),、哲學(xué),、史學(xué)、考據(jù)學(xué),、教育學(xué),、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白,,樸實自然,沒有精英意識,,即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是活的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,,從五四時期到五十年代,,幾乎收錄了99zuowen胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至中央研究院院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,,治學(xué)的態(tài)度,,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的`大膽的假設(shè),留意的求證,、言必有證的治學(xué)方法以及認(rèn)真的作事,,嚴(yán)肅的作人的為人之道,。

對書中感觸頗深的是一篇對五四事件的回顧演講稿,,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,,他承認(rèn)經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動。另一方面,,他堅持說,,五四戶外實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾,。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯敉夥绞降木艹?。胡先生作為獨立知識分子,,一貫堅持以自己的方式寧鳴而生。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程,。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣,。胡先生本人沒有宗教信仰,,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ),。胡先生對禪宗史下過很多功夫,,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,,作了一部《神會和尚傳》;晚年,,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》,。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn),。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的不默而死。

多看看胡先生的研究,,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,,感受到他作為獨立知識分子,用獨立,、理性,、職責(zé)、正見,、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點,。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來寧鳴而生,、不默而死,,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇七

黛安在《兒童世界》中談到:兒童在游戲中成長,,兒童在游戲中學(xué)習(xí),,兒童在游戲中成熟,。可見,,游戲?qū)和闹匾?,兒童在進(jìn)入幼兒園后,一周有5天在幼兒度過,,每天與老師度過5-8個小時,,而游戲在幼兒的一日活動中所占比例是最多的,可見教師在兒童發(fā)展中具有極其重要的作用,。作為一名幼兒教師,,掌握一定的游戲理論知識是很有必要的?!秾W(xué)前兒童游戲教程》是面向一線教師而編寫的一本學(xué)前教育教材,。主要涉及游戲的概念、觀點,、操作的原則和方法等,,解決學(xué)習(xí)中的.“是什么”和“為什么”的問題,通過案例解決學(xué)習(xí)中的“怎么做”的問題,。

作為一名新教師,,最大的困惱是:組織幼兒游戲時教師的指導(dǎo)策略。本書的第四章明確了游戲中教師的角色,、討論了教師介入游戲的時機(jī)與具體方法,,并介紹了實踐中常見的感覺游戲、角色游戲,、結(jié)構(gòu)游戲,、表演游戲和規(guī)則游戲的指導(dǎo)方法,讓我受益匪淺,。到底教師該不該介入游戲?答案是肯定的,,但何時介入?最要緊的是向兒童要答案,一般來說,,當(dāng)幼兒出現(xiàn)以下情況教師應(yīng)該介入:幼兒遇到困難,、挫折,即將放棄游戲時;幼兒在與環(huán)境的互動中產(chǎn)生認(rèn)知沖突時;游戲出現(xiàn)不安全因素時;幼兒主動尋求幫助時;游戲中出現(xiàn)不利于游戲開展的過激行為時,,游戲中出現(xiàn)消極內(nèi)容時,。

關(guān)于教師介入的策略主要有參與式介入、材料指引和言語指引,。在自選游戲時,,中班的語言角已經(jīng)多次無人光顧,,即使有光顧者也是逗留幾分鐘便離開了,,桌面上的塑料小動物和一些畫有故事背景的圖板被冷落在一邊,。這天教師在這里投放了一些橡皮泥,紅紅來到這里,,用橡皮泥造了一座假山,,山洞里躲著小動物,加上原來的背景圖案,,紅紅津津有味地玩了半天,。磊磊則用橡皮泥捏了一只大恐龍,肚子里裝了一只小恐龍,,說恐龍媽媽要生小恐龍了,。結(jié)果還引發(fā)了一場爭論:恐龍寶寶是從蛋里出來的?還是從恐龍媽媽肚子里出來的?這以后,孩子們圍繞這個話題談開了,。分析以上案例:一塊橡皮泥的投放,,無需教師更多的語言,就給了兒童一個可拓展的空間,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇八

李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子,,用情去感染孩子。我被書中的思想教育著,,我被書中那濃得不能化解的愛融化著,。

書中有一句話,讓我回味多時:“在現(xiàn)實當(dāng)中,,成人對于孩子,,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),,卻很少注意背后的那個心靈,。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了,把孩子天生的,、完美的品質(zhì)給扼殺了,。這樣下去,隨著孩子的成長,,他們的心理問題就會越來越多,,人格,、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題?!睕]錯,,關(guān)注孩子們的心靈,,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分,。但是在現(xiàn)實生活中,,無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的,老師和家長所關(guān)心的`大多是孩子的進(jìn)步,,孩子的退步等等,。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,,卻無人問津。

書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她,。從孩子的各個方面著手,,仔細(xì)觀察著孩子的每一個點滴,用心去感受孩子的真實想法,。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中,,我們也要秉承著這樣的理念,從各個方面觀察孩子,,觀察到孩子真正要的是什么,?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒印:芏嗪⒆邮莾?nèi)向的,,他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會跟不上自身的需求,,想要什么?需要什么,?只是看著你,。

這個時候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要,。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子,。經(jīng)過幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),,他其實很想玩游戲,,但是他根本就不會玩,完全沒有明白游戲規(guī)則,,這樣就使得他在游戲中無法正常的介入,。

于是再一次主角游戲時我說:“這天,我和你一齊玩游戲,,我牽著你的手,,這天我是你的母親,我?guī)阃妫愫煤每纯茨赣H是怎樣玩的,,今后你也那么玩,,好嗎?”他對母親這個詞似乎很敏感,,也似乎正因這個詞,他愿意和我接近,。我?guī)е粋€一個的玩,,他很高興,拉著我的手,,跳啊,、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng),。我們來到了水果店,“你想吃什么水果???母親買給你好不好啊,?”“是掛”也,?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,,讓我明白我并不是在做夢,,他開口講話了?!笆裁??剛剛母親沒有聽清楚,再說一遍好嗎,?”“是掛”想了半天,,沒有明白這“是掛”是什么?!皩Σ黄?,母親聽不太懂,你能指給我看嗎,?”他小小的手往西瓜上方一指,,原先是西瓜?!案赣H說:西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流,。

雖然只是短短的言語,但是他愿意和你交談了,這是那么久以來我和孩子的第一次對話,,這讓我的心激動不已,。孩子的成長要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說,,只是說,,他一點也感受不到什么,似乎我只是簡單的在和他說而已,。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題,,于是我用行動溫暖了他的心,同時的他也用他小小的舉動來回報了我,,在我心中注入一股暖流,。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流,,讓我和這個孩子慢慢的靠近,。短短的幾個音節(jié)讓我明白,什么是從真正好處上的愛孩子,、教育孩子,。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個孩子的內(nèi)心世界。

在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中,,作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了,,而在愛的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛,,愛是有很高的文化的,。就如李躍兒老師所說:“作為老師,首先,,要有看見一個孩子,,就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的,,光有這一點是不能做一個合格老師的,。正因這樣,你會愛得不到位甚至錯位,,愛出許許多多的不好的后果,。”因此,,我們要用心去感受,、了解、熟悉孩子,。

李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者,,她是用心去感受生活,,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人,。在未來的教學(xué)過程中,,我也要做到這一點,堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇九

今天,,在一本隨手拿起的雜志中看到一個美國小男孩卡爾·克里斯托夫?qū)懙摹段夷苄小罚冶簧钌畹卮騽恿耍焊赣H可以這樣“另類”地愛自己的兒子,,兒子又是這樣地成長起來,。如果中國的父母親都能這樣愛孩子,就不會有那么多的富二代丑聞,。

“這么多年來,,那滿是愛意的目光一直留在我心中,。這些年來,,我悟出了父親所給予我的最大快樂,那就是讓我明白——我能行!”這是文章的結(jié)尾,,從中我感受到作者非常感謝父親的愛——一種博大的愛,,不用實際行動去幫助兒子,而是一直鼓勵兒子自己去努力掙錢,,去實現(xiàn)自己的愿望——買一輛心儀的自行車,。那么,作者的經(jīng)歷如何?且聽我道來,。

“小時候,,我認(rèn)為父親是世界上最吝嗇、最小氣的人,。我敢肯定他根本不想讓我擁有那輛夢寐以求的自行車,。”作者在文章開頭就告訴我父親在“我”的心里不是一個好爸爸,,誰家的爸爸不想孩子夢想成真,,何況是買一輛自行車?現(xiàn)在的爸爸們可能只要孩子說一聲就馬上送上,而文中的爸爸卻不想讓“我”擁有那輛夢寐以求的自行車,。在“我”10歲時,,“我”就感到:父親和“我”的看法不一致?!拔摇奔沂且粋€工薪階層之家,,父親去打工,“我”也“被迫”去賣報賺點錢,??墒清X的一半交給媽媽添置衣服,,四分之一存入銀行將來之用,只有四分之一是“我”自由支配的,。當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)“我”裝成可憐的孤兒騙別人買報時,,他把“我”的報酬削減到到八分之一。后來,,父親發(fā)現(xiàn)“我”用低價雇傭別人來替“我”賣報,,“我”的收入就降成十六分之一。再后來,,父親發(fā)現(xiàn)“我”時不時吃蛋卷冰激凌,、收集別人丟棄的報紙騙出版商的補(bǔ)償,“我”的收入就減到三十分之一,,差點分文不進(jìn),。這時,我在商場閑逛發(fā)現(xiàn)了一輛紅色的自行車,,便想買下,。可是父親不肯借錢,,自己又身無分文,,幾乎絕望。父親讓兒子自己工作存錢來買,。聽了父親的話,,“我”從絕望中醒悟:就把它當(dāng)成是一次挑戰(zhàn)吧!“我”拼命工作,省錢,,替別人送信送報,,清晨4點早起在寒風(fēng)里走5英里的路程送報,一星期掙1美元,,這樣下來“我”有了19美元,,還差1美元就可以實現(xiàn)愿望了,“我”請求父親給“我”1美元,,他卻說“我”在要求施舍,,并說他的兒子不會請求施舍的。要是中國的家長早就給了,。

沮喪的“我”去看心愛的自行車時,,發(fā)現(xiàn)店主把它放墻邊,并降價為19美元,,“我”箭一般地跑回家拿錢買下自行車,,騎著車向所有的人炫耀自己的快樂,向父親道謝,。此時的“我”終于讀懂了父親的心思,,而父親只是輕描淡寫地說“你感覺幸福是因為你應(yīng)該得到幸福,。”

“喜悅之中,,我的眼前模糊了,。那一瞬間,我認(rèn)真看了一眼父親,,我看出他也很快樂,,甚至有些為我驕傲。我看到了他眼中的愛意,,那種對兒子長成人的愛,。”“我”在夢想成真的一剎那長大了,,他懂得了父親讓他靠自己的努力去實現(xiàn)愿望,,同時也在培養(yǎng)自己獨立自主,自己的事自己做,。在做事的過程中成人,、長本領(lǐng),最終讓“我”自食其力,。

幼兒教師讀書筆記字?jǐn)?shù)多少篇十

優(yōu)秀作文推薦,!今天看了《你很特別》這篇文章,,我在想,,什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢,?我特別嗎,?班上的孩子,他們誰是特別的呢,?聰明漂亮的叫特別,,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”,。作為一名幼兒園教師,,面對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“特別”嗎,?當(dāng)我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時,,她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無二的,、是我要用愛心呵護(hù)的`,。

老師是教育者,處的就是教育,,平等公平嚴(yán)格的對孩子,,是對孩子負(fù)責(zé),,家長還要什么特別呢?我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師,,因為每一位老師都有自己的特長,,自己的個性,那是獨一無二的,,相信我們能給寶寶最好的最美的,。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,,聰明還是笨笨,,你都是特別的,不需要任何理由,、任何條件,。

這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“特別”,。就因為有這個特別,,讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去,讓許多人開始逃避,,失去信心,。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度,保護(hù)好孩子的幼小的心靈,,保護(hù)好成人的自尊,。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎么看的顧慮,、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn),,那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,,做你自己就好,。即使你再普通,你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝,,如果你夠自信,,如果你夠堅強(qiáng),那么別人給你貼灰點也好,,星星也罷,,都不能左右得到你。

如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非??杀?,俗話說“知人者智,自知則明”說明正確的,,客觀的看待自己是一門藝術(shù),,不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值,。

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