每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),，它們可以是對(duì)成功的總結(jié),，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家。
讀名著的心得體會(huì)篇一
名著是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,，每一本名著都蘊(yùn)含著深刻的思想和感人的故事,。讀名著不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力,，更重要的是能夠讀懂作者的用心和思想,。在讀完一本名著之后，我對(duì)其中的故事和人物產(chǎn)生了深刻的感悟，這讓我對(duì)名著的價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。
第一段：讀名著拓寬了視野
通過(guò)讀名著,，我可以了解到各個(gè)時(shí)代不同社會(huì)背景下的文化和歷史。比如,，《紅樓夢(mèng)》是一部以賈府為背景的小說(shuō),，通過(guò)對(duì)官宦人家的生活進(jìn)行描寫(xiě)，使我對(duì)封建社會(huì)的生活和文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。而《魯濱遜漂流記》則讓我了解了歐洲探險(xiǎn)家的故事和他在荒島上的生活,，讓我對(duì)那個(gè)年代的探險(xiǎn)精神和人性的探討有了更加深入的思考。
第二段：名著中的人物塑造
名著中的人物形象往往是栩栩如生的,，他們的性格和命運(yùn)都深深地感染著讀者,。讀到《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)時(shí)，我深深被書(shū)中的伊麗莎白·班內(nèi)特的個(gè)性所吸引,，她聰明,、獨(dú)立、機(jī)智,，不愿妥協(xié)自己的幸福,，這使我對(duì)自尊和堅(jiān)持的重要性有了更加深刻的理解。同時(shí),，《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥給我留下了深刻的印象，他孤獨(dú)地在大海中追逐他的夢(mèng)想,，他的堅(jiān)持和勇敢讓我明白了堅(jiān)韌不拔的力量,。
第三段：名著中的主題和思想
名著的主題和思想是深入人心的，它們常常觸動(dòng)了讀者內(nèi)心深處的某種情感,。比如,，《傲慢與偏見(jiàn)》中，作者通過(guò)對(duì)階級(jí)觀念和婚姻觀念的諷刺,，反映了社會(huì)的偏見(jiàn)和局限性,。這使我反思了自己是否有不合理的偏見(jiàn)，并從中學(xué)會(huì)更加包容和寬容,?！?984》這本書(shū)揭示了一個(gè)高度集權(quán)的社會(huì)對(duì)個(gè)體自由的壓制，讓我深感個(gè)人權(quán)利的重要性,，也更加重視自己的思想獨(dú)立性和品德修養(yǎng),。
第四段：名著的藝術(shù)魅力
名著之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兙哂歇?dú)特的藝術(shù)魅力,。無(wú)論是細(xì)膩的敘述手法、豐富的人物形象還是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的情節(jié)，都讓人陶醉其中,?！逗魢[山莊》是一部對(duì)愛(ài)情和命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中的情節(jié)緊湊,，情感真摯,。讀過(guò)這本書(shū)后，讓我明白愛(ài)情可以攀登高峰,，也可以墜入深淵,。《傲慢與偏見(jiàn)》和《簡(jiǎn)愛(ài)》則以細(xì)致入微的描寫(xiě)和扎實(shí)的情感邏輯贏得了讀者的心,，讓我深刻感受到了文學(xué)的魅力,。
第五段：名著的價(jià)值與意義
名著不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們給人以智慧和啟示,。通過(guò)讀名著,，我學(xué)會(huì)了思考和理解別人的情感。例如,，《圍城》中的方鴻漸讓我看到了一個(gè)自卑而又傲慢的人物,，從他的矛盾心理，我看到了年輕一代的無(wú)奈和迷茫感,，也讓我看到了社會(huì)環(huán)境對(duì)人性造成的束縛,。此外，《麥田里的守望者》是一本讓我至今難以忘懷的書(shū),，作者以純粹的愛(ài)和對(duì)社會(huì)虛偽的不滿(mǎn)為主題,，讓我明白了真誠(chéng)和堅(jiān)持的力量。
名著讀心得體會(huì)是一段旅程,，這段旅程中我們到過(guò)不同的故事背后,，讀懂了不同的作者情感和思想，也讓自己得到了成長(zhǎng)和人生啟示,。名著是智慧的源泉,，也是心靈的精神食糧，值得我們每個(gè)人用心去品味和閱讀,。
讀名著的心得體會(huì)篇二
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，讀教育名著心得體會(huì),。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里,。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng),。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查,。于是,，她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢,？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果，心得體會(huì)《讀教育名著心得體會(huì)》,。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看,。
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力,，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。
再看自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎,？
記得,，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人,。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,，在同寢室中,，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,，因此，無(wú)論是誰(shuí),，只要有事求我,，我就必須答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處,，我要幫助每一個(gè)有困難的人,。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天,，每天晚上,，打開(kāi)水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一,。于是,，許多人，都用我的水,，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn),，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒(méi)有?？墒?，我每天還是排著長(zhǎng)隊(duì)去打水，但是豪無(wú)怨言,。
再后來(lái),，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了,，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你,。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你,，終有一天,，他會(huì)明白你的愛(ài)。就像你自己在小的時(shí)候,，對(duì)父母的愛(ài)護(hù),，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,，你就會(huì)常常記掛起，你的父母,，看著你的孩子,，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里,，或是父親拉著你的小手的樣子,。愛(ài)是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧！
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己,！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心,；而教師的愛(ài),，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些,，自發(fā)向上,，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了,，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎,？讓我們都擁有一顆愛(ài)心吧！
讀名著的心得體會(huì)篇三
名著是人類(lèi)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,，每一本名著都是作者智慧的結(jié)晶,，展現(xiàn)出深刻的思想和豐富的人性描寫(xiě)。通過(guò)閱讀名著,，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的語(yǔ)言,，還能體會(huì)到作者對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解和對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng),。在我所讀過(guò)的名著中，有一些讓我受益匪淺,。下面我將就其中的五本名著進(jìn)行詳細(xì)的闡述和讀后感,。
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作之一，它以為主線,，講述了貴族社會(huì)中低賤出身的青年朱麗安的勵(lì)志成才之路,。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深情地體會(huì)到了“書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有顏如玉”的深意,。朱麗安靠著自己的努力，從一個(gè)窮困潦倒的門(mén)下學(xué)生逐漸嶄露頭角,，成為一個(gè)受人尊敬的人物,。這給了我很大的啟示，即只有不斷學(xué)習(xí)和努力,，才能改變自己的命運(yùn),。同時(shí)，書(shū)中還深刻揭示了社會(huì)的虛偽和不公,，讓我更加深刻地明白了人性的復(fù)雜與社會(huì)的丑惡,。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典之作，以一個(gè)天真,、善良的鄉(xiāng)下姑娘伊麗莎白·班內(nèi)特的成長(zhǎng)故事為主線,，展現(xiàn)了人物之間的愛(ài)恨糾葛。通過(guò)閱讀這本書(shū),，我感受到了女性主義的強(qiáng)大力量,。在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中，伊麗莎白與她的姐妹們,，以及母親一起展現(xiàn)了女性的智慧和獨(dú)立精神,。伊麗莎白的堅(jiān)持、勇敢和自由之愛(ài)給了我極大的鼓舞,，使我更加勇敢地面對(duì)生活中的困難和壓力,。同時(shí)，《傲慢與偏見(jiàn)》也讓我認(rèn)識(shí)到了人物之間存在的誤解和貧困關(guān)系,，教會(huì)了我如何以寬容與理解去對(duì)待他人,。
《活著》是中國(guó)作家余華的作品，是一部家族史詩(shī)般的作品,。它以一個(gè)普通農(nóng)民的角度,，揭示了中國(guó)歷史上的大起大落和人性的丑陋與美好。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到生命的可貴和生活的珍稀,。書(shū)中的主人公福貴一生奮斗,，經(jīng)歷了曲折與苦痛，卻從不放棄對(duì)生活的熱愛(ài)和希望,。他的堅(jiān)持和樂(lè)觀給了我很大的觸動(dòng),，讓我懂得在困境中保持樂(lè)觀和積極。同時(shí),，《活著》也讓我反思了人與人之間關(guān)系的重要性,，親情和友情在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，提醒著我們與親人,、朋友之間的深情和珍惜,。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典之作,。它以布恩迪亞家族的興衰為背景,，展現(xiàn)了人類(lèi)的孤獨(dú)和命運(yùn)的不可抗拒。通過(guò)閱讀這本書(shū),，我深刻地領(lǐng)悟到了時(shí)間的無(wú)情和人生的無(wú)奈,。百年前，這個(gè)家族的創(chuàng)立者楠杰斯·阿爾卡迪奧·布恩迪亞在家族的繁榮中迷失了自我,，使整個(gè)家族走向衰敗。每一代人都在重復(fù)著歷史的錯(cuò)誤和命運(yùn)的輪回,。這讓我反思了人生的意義和歷史的軌跡,，人應(yīng)該追求自己真正想要的東西，而不是盲目追求外界的虛榮和物質(zhì),。
《1984》是英國(guó)作家喬治·奧威爾的經(jīng)典作品,，以恐怖的極權(quán)主義社會(huì)為背景，揭示了政治操弄和思想控制的可怕,。通過(guò)閱讀這本書(shū),，我深刻地意識(shí)到了自由和個(gè)人權(quán)利的重要性。小說(shuō)中的主人公溫斯頓·史密斯試圖通過(guò)反抗和自由思考來(lái)擺脫政府的操控,，但最終卻遭到了嚴(yán)酷的制裁,。這個(gè)故事讓我明白了人應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考和追求自由的權(quán)利，只有保持警惕和防止權(quán)力濫用,，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和幸福,。
通過(guò)閱讀這些名著，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡,。每一本名著都給了我很大的觸動(dòng)和啟示,，讓我更加懂得如何面對(duì)生活和追求自己真正想要的東西。我將一直保持對(duì)名著的熱愛(ài)和追求,，希望通過(guò)閱讀名著,，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和思想境界,。
讀名著的心得體會(huì)篇四
讀了名著《愛(ài)的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的能力,，進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn),；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心,。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎,？
記得,，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人。那時(shí)候,，我在學(xué)校住宿,，在同寢室中，我的人緣很好,，因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我,，我就必須答應(yīng)他,；既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人,。那時(shí),，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省,，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),，只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借。漸漸地,，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子,。
再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,，關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,，才能把自我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,，互相愛(ài)護(hù),，互相幫助，相互提高,。學(xué)會(huì)幫助他人,，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察,，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,，但是,，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿(mǎn)面紅光,，地獄里的人卻萎靡不振,，面容憔悴，這是什么原因呢,？原來(lái),，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上,，而天堂里的人則相反,，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,，然后再被別人喂,。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分,。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,；在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)；在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良,。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你。
雨,，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,，能溝通師生的心靈。有了愛(ài),，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),，心心相印，沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有真正的教育,。
正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,，并以好心還好心；而教師的愛(ài),，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上,，成績(jī)自然就好,，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎,？師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量,。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧,！
有人說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是本能，是人,；愛(ài)別人的孩子是偉大,，是神?！贝藭r(shí)此刻,，我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話(huà)，不由得讓我相信老師的偉大的,。
所想,，思他們所思，憂(yōu)他們所憂(yōu),。真誠(chéng)地孩子們打成一片,，怎么會(huì)看不到孩子心中的世界,！古人云：“信其師，親其道,?！?/p>
愛(ài)工作、愛(ài)自己的職業(yè)同樣非常重要,。經(jīng)常聽(tīng)老師抱怨“我忙,，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),，他們都以沒(méi)有時(shí)間來(lái)推托。還有很多老師怕上公開(kāi)課,，究其原因之一：忙?。∫还?jié)公開(kāi)課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí),；原因之二：怕?。【臏?zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好,，一見(jiàn)有人聽(tīng)課心里就緊張害怕,。所謂的“忙”“怕”，也許是自己的文化底蘊(yùn)不足,，對(duì)自己的工作還不是那么熱愛(ài),。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩，以致視導(dǎo)員都聽(tīng)得入迷忘了記錄,。當(dāng)別的老師問(wèn)他花多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課時(shí),，他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且,，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘,?！蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課嗎？能用15分鐘的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎,？我們教育的對(duì)象是學(xué)生,，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了,。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,，不是有句話(huà)“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎,？”,。如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿(mǎn)的，假如不讀書(shū),，時(shí)間每過(guò)去一年,，我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些，這桶水就會(huì)漏掉一些,，當(dāng)時(shí)間過(guò)去了十幾年乃至幾十年時(shí),，我們的知識(shí)也許只限于教科書(shū)那些了，比學(xué)生多不了多少,，這樣怎么能上好課,？怎么能不怕上課？如果我們持之以恒地讀書(shū),，不斷的補(bǔ)充知識(shí),，那時(shí)間每過(guò)去一年，我們的知識(shí)就會(huì)增添一些,，一桶水也許會(huì)變成一缸水,，一河水，量變可以引起質(zhì)變,?！澳俏覀兩险n時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了?！边€會(huì)怕上課嗎,？還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎？“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣,。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),，探究知識(shí)的形成過(guò)程,，明白知識(shí)的意義,、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生們真正愛(ài)上學(xué)習(xí),?！敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理,，敬畏權(quán)威,，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正,；碰到自己也不確定的問(wèn)題,，可以和學(xué)生一起探討，真理面前,，人人平等,。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,，有廣博知識(shí)的人,，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想,，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄,。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的,。
讀名著的心得體會(huì)篇五
作為目前正在進(jìn)行的本學(xué)期的選修課程,，“名著課”一直受到了我的高度關(guān)注和期待。這門(mén)課程通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀一系列世界經(jīng)典名著,，來(lái)讓我們深入理解文化、歷史和人類(lèi)本身,。此外,，課程的主要目的還在于幫助我們構(gòu)建見(jiàn)識(shí)廣博、思維開(kāi)闊,、具有人文深度的自我價(jià)值觀和世界觀,。在這節(jié)課的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到了名著藝術(shù)的魅力,，具體體會(huì)與感受如下。
首先,，名著課程讓我更好地體會(huì)到了文學(xué)作品所傳達(dá)的思想和感受,。在讀完文學(xué)作品后，我們進(jìn)行了討論和分析,，通過(guò)歷史,、哲學(xué)、社會(huì)等各種角度的思索,，我們?nèi)コ尸F(xiàn)作者所想要表達(dá)的更深刻,、更精致的內(nèi)涵和外在形式，同時(shí)也讓我們有機(jī)會(huì)通過(guò)自己的眼光去解讀文學(xué)作品,。這種解讀過(guò)程中,，我也更多意識(shí)到文學(xué)作品所呈現(xiàn)的內(nèi)在世界所激發(fā)的思想和感受，使我更有感性思維以及更深刻的理解任何一個(gè)時(shí)代的文化背景,。
其次,，名著課程也讓我更加深入地了解了不同文化之間的聯(lián)系和區(qū)別。在這門(mén)課程上,，我們研究了來(lái)自世界各地的各種不同文學(xué)作品,，每個(gè)故事都是不同國(guó)家、民族,、文化的代表,，對(duì)于文化的接觸、探究和跨越,，我感到收獲頗豐,。在接觸多種文化中，我意識(shí)到不同人類(lèi)文化所表達(dá)的本質(zhì),、價(jià)值和美學(xué)特征的多樣性,，這極大地豐富了我的思維,、視野和社交經(jīng)驗(yàn)。
第三,，在研究傳統(tǒng)文學(xué)作品的過(guò)程中,，我也感受到了人類(lèi)文化的真正魅力。在這場(chǎng)課程中,，我讀到了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)名著,，如《紅樓夢(mèng)》、《雙城記》等,，每一個(gè)作品都有著極為傳統(tǒng)的審美風(fēng)格與格調(diào),，這些著作展現(xiàn)出來(lái)的人性、文化,、思想,、美學(xué)概念，成為了我認(rèn)知人類(lèi)文化的一座珍貴的寶庫(kù),。因?yàn)槲膶W(xué)作品可以讓我們從跨越的時(shí)空中認(rèn)識(shí)和理解豐富的文化,、歷史、藝術(shù),，才能讓我們對(duì)人類(lèi)文化有更全面,、深刻的認(rèn)知，并更好地組成了我們廣度與深度俱佳的思維,、視野與認(rèn)知,。
第四，名著課程促進(jìn)了我對(duì)藝術(shù)美學(xué)的理解,。作為一門(mén)文學(xué)課程,，本門(mén)課程也涉及到了美學(xué)問(wèn)題。學(xué)習(xí)名著讓我對(duì)文藝美學(xué)所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和規(guī)律有了更為深入的認(rèn)識(shí),，在閱讀時(shí)我會(huì)關(guān)注作者的語(yǔ)言運(yùn)用,、藝術(shù)表現(xiàn)和美學(xué)套路，文學(xué)作品反而成為了我進(jìn)行藝術(shù)感受的一種媒介,，并在其中收獲到了如何用一種新的閱讀方式去研究作品,，去理解和欣賞藝術(shù)屬性的良好方式。
最后,，這門(mén)課讓我意識(shí)到了閱讀和哲學(xué)思考對(duì)于我們?nèi)烁窈挽`魂的成長(zhǎng)所帶來(lái)的重要影響,。這么多的研究和閱讀，無(wú)疑都對(duì)我的人格有著深刻的影響,，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)作品,，我認(rèn)識(shí)到自己的限制性和缺陷，及其帶來(lái)的局限性，同時(shí)也擴(kuò)展自己的心靈與對(duì)世界的理解視角,。閱讀名著就是練習(xí)思維,，閱讀名著就是培養(yǎng)情感，而這些更是深刻影響我內(nèi)心感受,、態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn),，價(jià)值何在，不言而喻,。
綜上所述，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)和研究,，名著課程讓我深入理解到文明,、文化和人性，也讓我培養(yǎng)出更多的思維激勵(lì),、對(duì)人類(lèi)的理解和視角,，推動(dòng)我進(jìn)入一個(gè)更加廣闊和深刻的自我認(rèn)知的新階段，我相信這門(mén)課程對(duì)于我的成長(zhǎng)將會(huì)有著深遠(yuǎn)的人生意義,。
讀名著的心得體會(huì)篇六
《鋼鐵是怎樣煉成的.》,，是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是一段意義非凡人生,，是一首革命英雄的頌歌,。
保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自我：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗,，為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,，你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的：“我盡了最大的努力！”是的,，他真的盡最大的努力在工作,。上級(jí)派下的每一次任務(wù)，他都認(rèn)真地出色地完成,。為此,，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通,、依法洛在法庭上的辯論勝利,、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭(zhēng)成功，這些都是他的奮斗寫(xiě)照,。正如他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力,，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！”
這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自我,。然而,，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂(lè)中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢,！我不禁陷入沉思,。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死，可是我們能夠盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,，能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn),，來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,。
是啊,，雖然我曾無(wú)數(shù)次對(duì)時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，可是從此刻開(kāi)始,，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光,，不再讓他們白白流逝；我要跑起來(lái),，不再在追夢(mèng)之路上止步不前,；我要煉成鋼鐵，不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫,。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回,，但今后，我的未來(lái)由我做主,，由我百煉成鋼,，去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
“人最寶貴的東西是生命,。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講僅有一次,。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨,，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥,。”這是這本書(shū)最精彩的一句,，也是最振奮人心的一句,。這句話(huà)就像我的導(dǎo)師，鼓舞我,、鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。同時(shí),，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫,，在這短暫的歲月里，僅有努力豐富自我的人生,，才不枉這次“人間之游”,。
愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無(wú)為而羞恥,。
讀名著的心得體會(huì)篇七
以前,，我有一個(gè)不小的缺點(diǎn)——做事缺乏毅力，經(jīng)常中途打退堂鼓,。比方剛學(xué)英語(yǔ)時(shí),，覺(jué)得挺新奇的，還能每天早起拼讀英語(yǔ)單詞,。不久,，覺(jué)得記單詞既枯燥又乏味，漸漸地就沒(méi)勁兒了,。爸爸見(jiàn)我像小貓釣魚(yú)似的對(duì)待學(xué)習(xí),，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)介紹給我看，并說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是的親身經(jīng)受,，期望我能從中受到啟發(fā)。
我一口氣讀完了這本書(shū),。書(shū)中的仆人公保爾·柯察金經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮,、工地上的磨難和病床上的苦痛等等考驗(yàn)，使他具有頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力,，戰(zhàn)勝了困難險(xiǎn)阻,，把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力氣支配著他,？是對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)堅(jiān)決不移的信念,。
讀完書(shū)之后，我覺(jué)得保爾這個(gè)人非常堅(jiān)韌和堅(jiān)韌,，他面臨的困難,，不是常人能感受的，他憑借不屈不撓的精神戰(zhàn)勝了全部的困難,；他在我的生命中就像英雄聳立在我的心靈深處,，每當(dāng)我要放棄的`時(shí)候，我就想起了保爾是如何戰(zhàn)勝困難的,，以此推動(dòng)我戰(zhàn)勝困難,，永不放棄。
記得有一次,，我在上語(yǔ)文課的時(shí)候,，教師讓我們背書(shū)，同學(xué)們一個(gè)個(gè)胸有成竹的舉手起來(lái)背書(shū),，當(dāng)同學(xué)們都背完坐下時(shí),，教師的臉上露出了欣慰的笑容，輪到我了，突然站起來(lái)感覺(jué)大腦一片空白,，不知從何背起,，我看教師的臉上有了不悅的神情，我不禁大方地低下了頭,。突然,，保爾在書(shū)中那些堅(jiān)韌拼搏的畫(huà)面，浮此刻我的眼前,，我下定決心像保爾學(xué)習(xí),，感覺(jué)有股力氣鼓舞著我。剎那間,，我以最快的語(yǔ)速,、最協(xié)調(diào)的聲音背完了課文，贏得了大家的掌聲,。
書(shū)雖然看完了,。然而，書(shū)上一幕幕使人感慨,、催人奮進(jìn)的情景仍時(shí)時(shí)出此刻眼前,。想到自我生活在祖國(guó)的懷抱中，條件如此優(yōu)越,，卻怕苦怕累,，不能持之以恒地發(fā)憤學(xué)習(xí)，真是太不應(yīng)當(dāng)了······我要感謝保爾·柯察金,，他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,，鼓勵(lì)我?jiàn)^勉向上，并不斷攀登學(xué)習(xí)上的頂峰,。
讀書(shū)能夠教會(huì)我們無(wú)盡的學(xué)問(wèn),，讀書(shū)也能夠教會(huì)我們認(rèn)知的道理，可是讀書(shū)真正的含義是讓我們?cè)谧x書(shū)中享受歡快,，只有僅有歡快的讀書(shū),，才能真正感受讀書(shū)的真諦。
讀名著的心得體會(huì)篇八
首先,，我最近參加了一門(mén)關(guān)于名著的課程,，在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于文學(xué)的知識(shí),。從一開(kāi)始,，我就通過(guò)不同的閱讀材料，意識(shí)到了閱讀和思考在寫(xiě)作中的重要性,。在課堂上,，老師提出了很多深刻的問(wèn)題,，這使我意識(shí)到，閱讀不僅是理解文本,，而且還需要理解文本背后的思想和意義,。同時(shí)，我也明白了為什么這些名著能夠在歷史上留下深刻印象,，這是因?yàn)檫@些著作都解決了當(dāng)時(shí)社會(huì)上令人關(guān)注的問(wèn)題,。
其次，在這個(gè)過(guò)程中,，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于文學(xué)的欣賞和批評(píng)有了更深刻的理解,。在過(guò)去，我只是基于個(gè)人的喜好和直覺(jué)去評(píng)價(jià)文學(xué)作品,，但是現(xiàn)在我可以更具體的從語(yǔ)言,、特定的文學(xué)手法以及作品內(nèi)在的結(jié)構(gòu)等方面去解讀作品，更好的理解作家的思想和創(chuàng)造的意圖,，而不僅僅是對(duì)其背景和抽象概念做出評(píng)價(jià),。這個(gè)過(guò)程中，我也認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代和古代文學(xué)之間的差異：現(xiàn)代文學(xué)更加自由,，更多地關(guān)注個(gè)體的情感和體驗(yàn),，而古代文學(xué)則更加注重宏大的思想和哲學(xué)。
此外,，在課程中，我也學(xué)會(huì)了為文章帶來(lái)更深層次的思想和意義,，而不只是表面的故事情節(jié),。通過(guò)閱讀和討論名著，我發(fā)現(xiàn)一些文學(xué)手法可以使一個(gè)作品更具內(nèi)在深度和文化內(nèi)涵,，如象征和隱喻,。在討論課上，我也了解到了不同的文化在文學(xué)創(chuàng)作中所帶來(lái)的影響,。這個(gè)過(guò)程中,，我特別喜歡討論學(xué)生們對(duì)于著名著的不同的理解和重點(diǎn)，這讓我感受到了讀者的多樣性和文學(xué)作品的開(kāi)放性,。
最后,，在這個(gè)課程中，我認(rèn)識(shí)到了閱讀的愉悅性,。在過(guò)去,，我可能會(huì)覺(jué)得閱讀很難，消耗太多時(shí)間和精力,。但是通過(guò)這門(mén)課程,，我逐漸愛(ài)上了閱讀名著,。用老師的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，“經(jīng)典是能讀出意義的,，他們無(wú)論讀幾次都有新的體驗(yàn),，因?yàn)橛辛瞬煌慕?jīng)歷和生活閱歷?！边@句話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)太有意義了,。
總之，我有一個(gè)很特殊的收獲,，就是在這門(mén)名著課程中學(xué)到的一些技能和理念,，不僅僅在文學(xué)中有了影響，在我個(gè)人生活中也有了重要的啟示,。這些技能包括了如何寫(xiě)作,，如何思考，如何理解和欣賞文學(xué)作品,。我現(xiàn)在知道如何去讀取一個(gè)文本,，找出其中的細(xì)節(jié)，同時(shí)沒(méi)有忽略作者要傳達(dá)的信息,。一切從閱讀開(kāi)始,，這是我在這門(mén)家庭作業(yè)和課上學(xué)到的，它影響了我對(duì)未來(lái)的思考和設(shè)計(jì),。
讀名著的心得體會(huì)篇九
文中提到,，當(dāng)自己犯錯(cuò)誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為，請(qǐng)勿過(guò)多解釋?zhuān)氲奶喾炊由铑I(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的不滿(mǎn),，最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之,，然后將更多的精力用于本職工作中，而非此事造成的'后果放大,。
“你永遠(yuǎn)要記住,，過(guò)多的解釋只會(huì)讓你的錯(cuò)誤加重”
讀名著的心得體會(huì)篇十
作為讀者，我們通常會(huì)閱讀大量的名著,，這些經(jīng)典作品中承載著歷史,、哲學(xué)、文化和社會(huì)等領(lǐng)域的淵博內(nèi)容,。在閱讀過(guò)程中,，我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到文化底蘊(yùn)的厚度，也能夠感受到作家們的深刻思考和人性的復(fù)雜性,。探討名著心得體會(huì),，是一種積淀思想，拓展認(rèn)知的過(guò)程,。這篇文章將探討我個(gè)人閱讀名著所產(chǎn)生的心得和體會(huì),。
第一段：名著給我?guī)?lái)的思考
名著的深度和廣度往往能夠令我陷入良久的沉思,。《紅樓夢(mèng)》中將一個(gè)家族的衰落和一個(gè)女子的人生傳奇展現(xiàn)的淋漓盡致,，引發(fā)了我對(duì)于家庭和人性的許多思考,。《水滸傳》則用粗獷的筆觸描繪出群雄逐鹿的江湖世界,，盛贊英雄的義氣胸懷,，以及對(duì)于權(quán)利與正義的呼喚和掌聲。而《挪威的森林》則讓我認(rèn)識(shí)到我們?cè)谧非髳?ài)情快樂(lè)的過(guò)程中,，也需要為自己和周?chē)说男撵`負(fù)責(zé),，要克制自己，更要處理好互相關(guān)系,。閱讀名著可以幫助我們學(xué)習(xí)人生智慧和追尋幸福,。
第二段：名著對(duì)我的人生啟示
閱讀名著，不僅是對(duì)思想的探索和思考,，更是對(duì)行動(dòng)的引導(dǎo)和啟示,。《三體》中宇宙的奇妙設(shè)定,、高瞻遠(yuǎn)矚的文化承載給我留下了深刻的印象,，讓我開(kāi)始更多地思考科技與人文的融合，在生活和工作中注重誘導(dǎo)做更多可持續(xù)發(fā)展的事情,?！栋倌旯陋?dú)》開(kāi)啟了一段非凡的旅程，讓我發(fā)現(xiàn)了對(duì)于世界總有一種頗有感覺(jué)的深度關(guān)注,?！?984》中描繪的震驚人心的對(duì)于權(quán)力和隱私的追蹤和剝奪，讓我更加珍惜我們的民主自由和人權(quán),。閱讀名著,，是獲取洞察力和行動(dòng)力的源頭,。
第三段：名著帶給我的情感體驗(yàn)
閱讀名著,，能夠?qū)ξ覀兊那楦挟a(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，讓我們通過(guò)文本建立共情的連接,?！缎⊥踝印分嘘P(guān)于生命、友情和愛(ài)的探索讓我感受到了深刻的思想,、哲學(xué),、情感的共鳴，啟發(fā)了我內(nèi)心深處多年的情感觸碰,?！栋谅c偏見(jiàn)》中的精湛語(yǔ)言和自由談?wù)摰娘L(fēng)格,，引導(dǎo)我們領(lǐng)略英語(yǔ)的優(yōu)美之處，觀察世界的角度和時(shí)刻收入囊中,。當(dāng)你在閱讀名著的過(guò)程中,，你能夠和文本中的人物產(chǎn)生類(lèi)似的情感，這種聯(lián)結(jié)能夠讓我們感應(yīng)到作者的情感,、風(fēng)格和注重,。
第四段：名著呈現(xiàn)的人性之美
名著不僅僅是文學(xué)作品，也是呈現(xiàn)人性之美和一體化發(fā)展的源泉,。李白的詩(shī)中表現(xiàn)出了中國(guó)古人向往自由的精神,、熱愛(ài)生命，崇尚自然,；而莎士比亞的作品則彰顯了英國(guó)文化的底蘊(yùn),、對(duì)于人性的呼喚和關(guān)懷?！段饔斡洝烦尸F(xiàn)了佛教文化的魅力,、道德修養(yǎng)的向往和佛家哲學(xué)的根本追求。名著中的文化,、人生,、哲學(xué)等內(nèi)容反映出整個(gè)時(shí)代的思潮和智慧，傳承和弘揚(yáng)人類(lèi)文明的財(cái)富和智慧,，領(lǐng)導(dǎo)未來(lái)的發(fā)展思路和航向,。
第五段：名著教會(huì)了我學(xué)習(xí)和感性發(fā)展
閱讀名著，是發(fā)展學(xué)習(xí)能力和感性智慧的過(guò)程,。我們需要有一種深度的認(rèn)知和評(píng)估文本的能力,，還需要克服自己一時(shí)厭煩、失落和迷失的局面,。名著對(duì)于我們的智力和人性都是一個(gè)長(zhǎng)期,、系統(tǒng)和深入的磨練，對(duì)于我們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和社會(huì)良知的發(fā)展有著至關(guān)重要的意義和責(zé)任,。我們還需要不斷地去發(fā)現(xiàn),，去變形，去拓展,，在不斷地探討中,，不斷地超越自我，將事物的內(nèi)核和人性的深度完整地分享給自己和他人,。
總之,，閱讀經(jīng)典名著，是一種探索智慧和創(chuàng)新思想的過(guò)程,，我們需要靠自己的思考和行動(dòng)去拓展知識(shí)邊界,，掌握人生取向,。在未來(lái)的生命中，我們還會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)不同的名著,，去感悟不同文化,、不同民族、不同年代的思想和生命的豐富,；我們會(huì)與多元文化對(duì)話(huà),，與人性質(zhì)疑感性心靈和深刻的思想發(fā)展；我們也會(huì)不斷去探討和弘揚(yáng)人類(lèi)文明的價(jià)值和品質(zhì),?！碧接懨牡皿w會(huì)“，正是如此一個(gè)長(zhǎng)期而恒久的不斷探討思考的過(guò)程,。
讀名著的心得體會(huì)篇十一
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己,。”
他寫(xiě)了很多充滿(mǎn)了“人”的魅力的書(shū)：《要相信孩子》,、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》,、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》,、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界,、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書(shū)仍有一百條,，統(tǒng)稱(chēng)《給教師的建議》,。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來(lái)。它讓教師明白了一個(gè)道理,，原來(lái)學(xué)生該這樣教,。
培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí);人的才智一旦遇到窒礙，讀書(shū)則可使人順暢,?！保瑥摹督o教師的建議》中,，普通教師可以讀出人生哲理,，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴,、靈魂的回音,。
這本書(shū)共設(shè)計(jì)到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開(kāi)書(shū),，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,，在學(xué)校里,，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待,。
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,，沒(méi)有因人而異,，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就,。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧,。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑,。
他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū),，不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富,，智力財(cái)富和教育的明智,。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念,，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果,，都取決于哪些因素,。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極,，一直抱怨工作太忙,，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí),，忽略了讀書(shū),，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理,。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由,。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,，想想,，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟連記錄都忘記了,。他們坐在那里,屏息靜氣地聽(tīng),完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣,。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課?”他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且,，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，只用了大約十五分鐘?！?/p>
