我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇一

中國畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，其源遠(yuǎn)流長，具有獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)方式,。作為一種獨(dú)特的繪畫形式,，中國畫塑造著中華民族豐富的精神世界和文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和欣賞中國畫,，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,，也收獲了一些心得體會。

首先,，中國畫注重意境的表達(dá),。中國畫往往通過簡練的線條和獨(dú)特的構(gòu)圖，傳達(dá)著畫家的獨(dú)特感受和心境,，給觀者留下了豐富的想象空間,。在學(xué)習(xí)中國畫的過程中，我發(fā)現(xiàn)畫家運(yùn)用不同的筆法和墨色來表達(dá)主題,，營造出各種各樣的意境,，使作品生動而有趣。例如,，山水畫中的山巒和水流常常以虛實(shí)結(jié)合的方式表現(xiàn),，給人一種恬靜、奇幻的感覺,，讓人能夠在觀賞中沉浸于那種清幽的境界,。

其次,，中國畫強(qiáng)調(diào)筆墨的表現(xiàn)力,。筆墨是中國畫的靈魂，它以簡約、含蓄的方式展現(xiàn)著畫家的情感和創(chuàng)作意圖,。中國畫的筆墨有“有墨少水”的特點(diǎn),，通過墨水的變濃變淡、濕度的控制等方式,，達(dá)到豐富表情和細(xì)膩效果的目的,。在我學(xué)習(xí)中國畫的過程中，我發(fā)現(xiàn)墨跡的善用可以賦予作品以生動和立體的感覺,。同時(shí),，通過運(yùn)用墨色深淺變化的技巧，可以塑造出不同的氛圍和情感,，使畫面具有更加豐富多樣的韻味,。

再次，中國畫強(qiáng)調(diào)意象的凝練,。中國畫往往以簡練的線條和形象來表達(dá)所要傳達(dá)的主題,，通過凝練和排除多余的元素，使畫面更加純粹和有力,。在學(xué)習(xí)中國畫的過程中,，我逐漸體會到了這種凝練之美。畫家通過剔除細(xì)節(jié)和繁雜的背景,，將主題形象表現(xiàn)得精煉而生動,，使人在一瞥之下就能抓住畫家所要表達(dá)的核心思想。這種凝練的方式給觀眾更多的想象空間,，使觀賞者能夠更自由地去感受畫家的意圖,。

最后，中國畫注重個(gè)體和整體的統(tǒng)一,。中國畫的美在于將獨(dú)立的形象與整體的一致性結(jié)合起來,，使畫作具有和諧的感覺。在我學(xué)習(xí)中國畫的過程中,，我發(fā)現(xiàn)只有將個(gè)體的繪畫技巧與整體的創(chuàng)作意圖相結(jié)合,，才能達(dá)到更高的藝術(shù)效果。畫家通過運(yùn)用明暗對比,、虛實(shí)結(jié)合等技法,，使整個(gè)畫面達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)的效果，給人以美的享受和共鳴,。這也反映了中國人傳統(tǒng)文化思維方式中的整體觀念,，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體與整體的和諧關(guān)系的重要性。

總之,，中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的精髓之一,，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式,，深深吸引著人們的眼球。通過學(xué)習(xí)并欣賞中國畫,，我深刻感受到了其中蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,。中國畫通過意境的表達(dá)、筆墨的表現(xiàn)力,、意象的凝練和個(gè)體與整體的統(tǒng)一,，使我更加欣賞并理解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。它是中華民族文化瑰寶的重要組成部分,，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)的重要內(nèi)容,。通過積極學(xué)習(xí)和傳承中國畫，我們將能更好地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇二

中華傳統(tǒng)文化中,，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚(yáng),，有的如對聯(lián)之巧妙,。而我最喜歡的，是寫意的國畫,，那是視覺上的享受,，更是心靈上的凈化。

望·初遇

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會上,，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了,，只記得看到那幅畫，我只覺很美,，美得讓人移不開目光,。從那次開始，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫,。也許,，這就是意境之美吧。

尋·相知

父母給我找了一位國學(xué)老師,。初學(xué)之時(shí),，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆,，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多,，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師,，老師告訴我：“國畫是離不開生活的,，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系,，你的困惑就可以解答了,?！蔽页弥倨谂c父母走訪許多奇山異水、名勝古跡,，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視,，怎樣搭配才能最好地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思,。

高山配流水，近處是潺潺的流水,，水邊楊柳依依,，垂在水面，泛起一圈圈漣漪,。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰,，霧氣裊裊，山尖在云霧之上,，顯得更加挺拔,。一幅幅作品的完成，意境也越來越深,。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受,。這，就是畫之美,，更是意境之美,、文化之美。

悟·相識

隨著我畫技的提高,，老師告訴我,，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作,。一幅畫是該有神韻的,，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥,，如果在空中畫幾群歸雁,，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試,，漸漸發(fā)現(xiàn),，我添的事物也不能隨意，必須與所表達(dá)的情感一致,。就如“春江水暖鴨先知”,，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨,，而若是畫秋日之景,，畫鴨子則是萬萬不可的,。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬,，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心,。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳,，相思即明月,。國畫，不僅僅是美的享受,，更是在景中寄托了畫者的心情,。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通,。透過畫,，既看懂了畫者，又是自己情感的升華,。

每次畫畫,，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著,，我的心情都漸漸歸于平靜,。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友,，同享快樂,，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量,。我有責(zé)任去繼承,，卻更享受接觸文化的過程。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇三

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,，它不僅反映了中華民族的歷史,、文化和精神，更代表了中華民族的價(jià)值觀和思維方式,。隨著中國現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展,，人們對傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低，許多傳統(tǒng)文化元素正在逐漸消失,。因此,，我們必須從多方面對傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和傳承，讓中華文化與世界文化交流融合,，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)中華文化的精髓,。

第二段：傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富多彩、博大精深,，可以從禮儀,、儒學(xué),、道德、文學(xué),、藝術(shù),、節(jié)氣等方面進(jìn)行解讀。當(dāng)我們了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，能夠更好的體會到中華民族獨(dú)特的文化藝術(shù)和價(jià)值觀,，并在其基礎(chǔ)上，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美麗形象,。

第三段：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

中華民族在長期的歷史演進(jìn)中形成了自己的傳統(tǒng)文化,，這對今天我們解決現(xiàn)實(shí)問題具有重要的指導(dǎo)意義,。當(dāng)前,，我們正處于一個(gè)前所未有的時(shí)代變革期，面對著新冠疫情,、氣候變化,、經(jīng)濟(jì)全球化等多方面的挑戰(zhàn)，我們需要更加注重傳統(tǒng)文化的價(jià)值和思想,，從中汲取智慧,、尋找應(yīng)對策略。

第四段：傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法

傳統(tǒng)文化需要靠學(xué)習(xí),、傳承與分享來保持其獨(dú)特價(jià)值,。我們可以從各種形式學(xué)習(xí)方式入手, 包括閱讀經(jīng)典典籍、參加文化課堂,、去博物館,、寺廟等地旅游、與傳統(tǒng)文化大師親身交流,，等等,。只有通過實(shí)踐和體驗(yàn)，才能在人生中獲得對傳統(tǒng)文化的真正理解和體驗(yàn),，同時(shí)尋找到自己的歸屬感,。

第五段：傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化的最大挑戰(zhàn)是如何將其繼承下去，并且在現(xiàn)代社會中發(fā)揮創(chuàng)新精神,。此時(shí)此刻,，我們尤其需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的全面學(xué)習(xí)與傳承，每個(gè)人都要有意識地去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,，并且踐行傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,。在這個(gè)無比豐富和全面的傳統(tǒng)文化中尋找靈感，創(chuàng)造更好的未來,，也成為我們不得不思考和應(yīng)對的現(xiàn)實(shí)問題,。

總的來說,，中華文化傳統(tǒng)貫穿了中華民族的歷史和發(fā)展，是中華民族歷史脈絡(luò)的延續(xù),，是中華民族靈魂的歸宿,，為我們尋找自己的文化底蘊(yùn)以及中華民族的自身價(jià)值體系確立提供了一條清晰明了的路徑。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇四

中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力,，總那么使人著迷,，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉,，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化,。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨,，點(diǎn)染河山中的難忘故事,。

七歲那年，我第一次接觸到了國畫,。爺爺對國畫情有獨(dú)鐘,，每次都手把手教我國畫。我那時(shí)不懂事,，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙,，每一筆都是靜與動的中和,。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多,，在爺爺蒼老與溫暖的手中,，體會著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來,。

后來,，我長大了些，爺爺更蒼老了,，而他與我最難忘的聯(lián)系,，仍是國畫。爺爺八十大壽時(shí),，我親自畫了一幅紅海棠送他,。看著那筆墨,，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的,，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里,，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈,。

小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長著,，國畫也算我的一技之長了,。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國畫，卻因沒有時(shí)間,，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,，卻并未得獎。爺爺聽后教訓(xùn)我：國畫雖古,，也是有人格的,，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫技,，若沒有認(rèn)真的靈魂作支撐,，便是黔驢技窮，也不尊重自己,。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟,，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán),，從此我不再輕慢,，在任何事上都認(rèn)真對待，尊人尊己,。

世事變遷,，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他,，無關(guān)發(fā)生了什么,，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么,。這就是我與國畫,，與傳統(tǒng)文化的故事。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇五

中國自古以來就是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚傳統(tǒng)文化的國家,。中國傳統(tǒng)文化是中國人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,，它包含了豐富多樣的內(nèi)容，如儒學(xué),、道教,、佛教、傳統(tǒng)節(jié)日等,。這些文化傳統(tǒng)既是中國人的自豪和驕傲,，也是我們在當(dāng)今社會中需要不斷學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。通過分享中國傳統(tǒng)文化,，我不僅對自己的文化根源有了更深入的了解,，還收獲了一些寶貴的心得體會,。

首先，通過分享中國傳統(tǒng)音樂,，我深刻體會到了音樂的力量,。中國傳統(tǒng)音樂以其獨(dú)特的美妙旋律和深刻的寓意而聞名于世。在過去的幾年里,，我有幸接觸到了一些傳統(tǒng)音樂,，如古箏、古琴等,。這些樂器不僅有助于我放松心情,，還能夠幫助我更好地理解中國的文化和歷史。通過分享這些音樂作品,，我發(fā)現(xiàn)它們能夠傳達(dá)出一種深情厚意和思考人生的哲學(xué),。這讓我對音樂的力量有了更深刻的認(rèn)識，并且更加珍視自己的文化傳統(tǒng),。

其次,，通過分享中國傳統(tǒng)繪畫，我體會到了藝術(shù)的魅力,。中國傳統(tǒng)繪畫以其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)手法而聞名于世,。在我參觀過一些傳統(tǒng)藝術(shù)展覽之后，我對中國繪畫的技巧和藝術(shù)性有了更深入的了解,。與西方繪畫追求逼真和細(xì)節(jié)不同,，中國傳統(tǒng)繪畫更注重意境和抒情。這種風(fēng)格的繪畫可以通過簡單的筆墨勾勒出深刻的思想和情感,，令人陶醉,。通過分享這些繪畫作品，我認(rèn)識到藝術(shù)可以超越時(shí)空和文化的界限,，讓人們從欣賞中體會到內(nèi)心的寧靜和舒適,。

此外，通過分享中國傳統(tǒng)文學(xué)作品,，我領(lǐng)悟到了文字的力量,。中國傳統(tǒng)文學(xué)以其深邃的思想和卓越的藝術(shù)成就而享有盛譽(yù)。我特別喜歡閱讀《紅樓夢》,，這部作品讓我感受到了中國傳統(tǒng)文學(xué)的獨(dú)特魅力,。通過分享這些作品，我明白了文字能夠傳遞出作者的情感和智慧,。同時(shí),，我也體會到了文學(xué)作品在傳承文化、啟迪心靈、激發(fā)思考等方面的重要作用,。通過與他人分享中國傳統(tǒng)文學(xué)作品,，我確信文字的魅力能夠?qū)⑷藗兙奂谝黄穑餐蕾p和思考,。

最后,，通過分享中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動,，我深深感受到了家庭和社區(qū)的凝聚力,。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國人民重要的文化活動，它不僅有助于傳承傳統(tǒng),，還增進(jìn)了家庭和社區(qū)的和諧,。例如，春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，人們會團(tuán)團(tuán)圓圓地慶祝新年的到來,。每年的春節(jié)，我都會和家人一起享用美食,、觀看節(jié)目,、燃放煙花炮竹。通過這些活動,，我們感受到了家庭的溫暖,、親情的重要性，這讓我深深體會到了傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在,。

總之,，通過分享中國傳統(tǒng)文化,，我不僅對自己的文化根源有了更深入的了解,，還收獲了一些寶貴的心得體會。音樂,、繪畫,、文學(xué)作品和節(jié)日慶祝活動,，這些傳統(tǒng)文化形式在不同的方面展現(xiàn)出了中國人對生活的熱愛和追求,。通過分享，我們可以將這些寶貴的傳統(tǒng)文化傳承下去,，讓更多人了解和欣賞,。只有不斷傳承和分享，我們才能更好地保護(hù)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,，讓它在當(dāng)今社會中煥發(fā)出新的活力,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇六

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí),。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得,。

使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣,，如鞠躬,、吃素、講話隨和等,。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地,。

1、學(xué)到了做人的基本道理,。

50多歲了,，在部隊(duì)25年的時(shí)間，接受過黨和軍隊(duì)不少教育,，也有傳統(tǒng)教育,，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，回想起來,，這些對自己的人生，價(jià)值觀影響較大,。但社會上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象,，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多,，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)重,，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離,。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣,，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視,，甚至隨波逐流,。反思一下，完全是自己的自私造成的,，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了,、明哲保身了，二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了,，比如說：在部隊(duì)醫(yī)院,，酒精,、棉球、膠布開始需要什么拿什么,，沒有感覺到,。

但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動,，在以下幾個(gè)方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟(jì)無事的,。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰,，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解,、傳播，不斷去落實(shí),。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,，“禍福無門，惟人自召,，善惡之報(bào),，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報(bào),，（好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報(bào),；聽黨的話得好報(bào),，不聽放任自己則有壞的果報(bào)）深有感觸，對父母,、生靈,、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說,。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善,、視善,、行善。播種福田,。

二是傳播好傳統(tǒng)文化,。

三是除正惡,，不斷反省自己，懺悔自己,，除不作惡,。

在走向現(xiàn)代化的過程中，由于國情不同,，各國走向現(xiàn)代化的道路,，遇到的問題、阻礙也各自不同,，中國是一個(gè)的文明古國,，有著五千年的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài),，是一定社會存在的反映,，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用,。

另外,，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現(xiàn)代化發(fā)展是不利的,，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現(xiàn)是：

1,、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會,，封建意識對人們影響極深,，封建專制思想一方面嚴(yán)重壓抑和束縛個(gè)性發(fā)展，另一方面,，造成特權(quán)思想,，直到今天，中國人仍缺乏民主意識,。

2,、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制,，實(shí)行的是人治,，如實(shí)行的是皇權(quán)至高無上，因而君言就是法,。在我國今天社會主義社會里,，人民群眾已經(jīng)成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益,，但封建特權(quán)思想嚴(yán)重,，權(quán)大于法，情大于法的事,，還時(shí)有發(fā)生,。

3,、商品意識差。中國是個(gè)農(nóng)業(yè)國,，重農(nóng)輕商十分嚴(yán)重,。過去，經(jīng)商是被人看不起的,，不知商業(yè)是產(chǎn)品流通的重要環(huán)節(jié),，對促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，繁榮經(jīng)濟(jì),，方便,，起著重要的作用，尤其在現(xiàn)代,，沒有市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,，也就無法走向現(xiàn)代化。

4,、守舊意識嚴(yán)重,。中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)廣大，個(gè)體經(jīng)濟(jì),，靠天吃飯,，“日出而作，日落而息“,，很容易滿足于現(xiàn)狀,，非到萬不得已，是不會起來造反和自學(xué)接受新東西的`,。

二,、由傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕,，拋棄其糟粕,，吸收其精華用來為社會主義服務(wù)，也就是使傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化,，才能更好地為社會報(bào)務(wù),。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代需要的新型文化,，但這種轉(zhuǎn)化需要社會實(shí)踐，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化生活相結(jié)合,，才能使之適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,。而社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)根本的結(jié)合點(diǎn)。

人是社會活動的主體,，任何一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動,，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學(xué)文化知識與思想首先素養(yǎng)的人,，就無法勝任,，所以，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，一方面將對人們現(xiàn)有的文化觀念進(jìn)行檢驗(yàn),，新的取舍，另一方面,，促使人們必須努力學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的東西,，不斷提高自己的精神素質(zhì)，才能適應(yīng)形勢發(fā)展需要,，這就是市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要,。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，法制意味著合法性,、權(quán)威性,、公正性。法治在市場經(jīng)濟(jì)的作用：一是引導(dǎo)作用—引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)向健康的方向發(fā)展,；二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序,；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當(dāng)權(quán)利。這些都是現(xiàn)代文明與現(xiàn)代文化的體現(xiàn),，而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷,。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強(qiáng)調(diào)實(shí)行人治。

法律僅作為治國的其中一種輔助手段,，這種缺乏權(quán)利意識的傳統(tǒng)文化,，在市場經(jīng)濟(jì)就難以存在與發(fā)展了市場經(jīng)濟(jì)是效益經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價(jià)值觀的否定,，從而增強(qiáng)人們的務(wù)實(shí)精神與進(jìn)取精神,。實(shí)際上，人們的實(shí)踐活動,，是離不開利益原則的,。要保證市場經(jīng)濟(jì)所追求的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅個(gè)人實(shí)踐活動要符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，學(xué)會按法辦事,，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇七

隨著社會的不斷發(fā)展,，中國傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了沖擊和侵蝕。為了保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化,，我參與了中國傳統(tǒng)文化建設(shè)的活動,。通過這段時(shí)間的參與和思考,，我深深體會到了傳統(tǒng)文化建設(shè)的重要性，并通過一系列的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累了一些心得體會,。

首先,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要從教育抓起。教育是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑,。在學(xué)校教育中增加傳統(tǒng)文化教育的課程內(nèi)容,，使學(xué)生們對傳統(tǒng)文化有更深入的了解，有助于培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同感,。同時(shí),，傳統(tǒng)文化建設(shè)還需要借助文化課外活動的形式，開展豐富多樣的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動,，讓學(xué)生們親身感受到傳統(tǒng)文化的魅力,。只有通過教育的渠道，我們才能給予年輕一代更多的傳統(tǒng)文化和歷史知識,，激發(fā)學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,。

其次，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳,。我們要充分利用各種宣傳媒介,，將傳統(tǒng)文化的精華和價(jià)值向社會大眾傳遞?？梢酝ㄟ^電視,、廣播、報(bào)紙,、網(wǎng)絡(luò)等多渠道的宣傳手段,，讓人們了解到中國傳統(tǒng)文化的博大精深、優(yōu)秀與傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性,。同時(shí),，要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化名家、文化節(jié)日等的宣傳報(bào)道,，讓人們更加關(guān)注,、熱愛和傳承中國傳統(tǒng)文化。

第三,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要調(diào)動社會各界的力量,。傳統(tǒng)文化是整個(gè)社會的精神基因，因此傳承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任不僅僅是個(gè)別單位或個(gè)人的事情,，而應(yīng)該是整個(gè)社會的任務(wù),。政府、企事業(yè)單位、社會組織和個(gè)體,，都應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)文化建設(shè),，發(fā)揮各自的作用。政府要加強(qiáng)政策引導(dǎo),，加大對傳統(tǒng)文化的扶持力度,；企事業(yè)單位應(yīng)該在員工培訓(xùn)和企業(yè)活動中增加傳統(tǒng)文化元素,；社會組織可以開設(shè)各類傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班和繼承工作室,，吸引更多的人參與；個(gè)體在日常生活中積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，成為傳統(tǒng)文化建設(shè)的宣傳者,。只有形成全社會的共同努力，才能夠更好地保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化,。

第四,，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要注重與現(xiàn)代文化的結(jié)合。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承不應(yīng)該被局限在傳統(tǒng)的范疇中,，而是要與現(xiàn)代文化相結(jié)合,，使傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)當(dāng)代社會的需求。傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力和精神,，要通過與現(xiàn)代文化的結(jié)合,，讓傳統(tǒng)文化“活”起來，更好地傳承和發(fā)展,?？梢酝ㄟ^舉辦傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂、舞蹈,、戲劇等形式的融合演出,，讓更多的人體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力。同時(shí),，還可以通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,，開發(fā)傳統(tǒng)文化的虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新媒體形式,，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代感和吸引力,。

最后，傳統(tǒng)文化建設(shè)需要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng),。傳統(tǒng)文化的傳承需要有一支專業(yè)性強(qiáng),、熱愛傳統(tǒng)文化的人才隊(duì)伍。要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化專業(yè)人才的培養(yǎng),，完善傳統(tǒng)文化相關(guān)專業(yè)的教育體系,，培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)文化研究、傳承和傳播的專業(yè)人才。同時(shí),，要利用現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化資源,，建立起相應(yīng)的培訓(xùn)體系，培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)文化工作者和志愿者,。只有有了專業(yè)的人才支持,，才能更好地推動傳統(tǒng)文化建設(shè)的進(jìn)程。

傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史和獨(dú)特的價(jià)值,，是中華民族的瑰寶,，是我們的根基和靈魂。在建設(shè)中國特色社會主義過程中,，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是一項(xiàng)迫切的任務(wù),。只有加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的研究、教育,、宣傳,、調(diào)動社會各界的力量、注重與現(xiàn)代文化的結(jié)合和加強(qiáng)文化人才培養(yǎng),，才能更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇八

近年來,，隨著“傳統(tǒng)文化熱”的興起,，越來越多的人開始關(guān)注中國傳統(tǒng)文化中的許多故事。這些故事不僅有趣,，還能在某種程度上反映出人類的歷史,、文化和思想。我也讀了不少這樣的故事,，從中收獲頗多,，以下是我的心得體會。

第一段：中國傳統(tǒng)文化故事的共性

中國傳統(tǒng)文化故事優(yōu)美而富有哲理,，既有寓意深刻的寓言故事,，也有帶有史實(shí)成分的傳奇故事?？傮w而言,，它們沒有太多復(fù)雜的情節(jié)，但往往能以簡單的方式傳遞出哲理和道德教育,。另外,，由于其流傳時(shí)間較長，其所蘊(yùn)意義有時(shí)還可以超出原本的含義,，賦予新的意義,。

第二段：孔子的故事給我啟示

孔子是中國歷史上著名的思想家和教育家。在我看來，孔子在教育方面的思想具有時(shí)代性和普遍性,。例如,，他強(qiáng)調(diào)做好身教，良好習(xí)慣的養(yǎng)成,，高標(biāo)準(zhǔn)的要求等教育觀念,，都可以為現(xiàn)代教育提供借鑒。反過來,，現(xiàn)代教育也可以借鑒孔子的教育思想,，促進(jìn)教育的發(fā)展。

第三段：《紅樓夢》中的故事給我反思

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的一部杰作,，其故事和人物形象不僅深受中國讀者喜愛,，也被許多國外讀者視為中國文化的代表。不過,，我在讀這部小說時(shí)，也不禁反思了古代封建社會的種種弊病和頑疾,，例如男尊女卑,、官場黑暗等。通過這些反思,，我深刻認(rèn)識到文化也有其陰暗的一面,，而我們在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化時(shí)，也要認(rèn)真面對其中的問題,，并加以思考和解決,。

第四段：《三國演義》中的故事給我啟迪

《三國演義》是一部主要描寫三國時(shí)期人事、政治和戰(zhàn)爭的長篇小說,，其中既有勝者的光輝和榮耀,，也有失敗者的悲慘遭遇。通過這些故事,，我深刻認(rèn)識到生活中的失敗和挫折,，并非是人生的終點(diǎn)，而應(yīng)該是整個(gè)人生歷程的一部分,。我們應(yīng)該從失敗中吸取教訓(xùn),，并在經(jīng)歷挫折后重新站起來，為自己爭取更好的未來,。

第五段：選擇傳統(tǒng)文化故事的意義

選擇傳統(tǒng)文化故事進(jìn)行學(xué)習(xí),，其實(shí)是我們在尋找一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合之路。通過傳統(tǒng)文化的研究和體悟,，我們也可以獲得一種漸進(jìn)式的辨證思考能力,，在掌握了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵后，再去思考其對現(xiàn)代社會的啟示和借鑒。同時(shí),，還能讓我們了解到我們祖先智慧的傳承和發(fā)展,，增強(qiáng)文化自信以及歷史觀念上的自信。

總之,，中國傳統(tǒng)文化故事以其獨(dú)特的魅力影響著每一個(gè)讀者,，我們可以從中汲取營養(yǎng)，不僅豐富了自身的文化底蘊(yùn),，也有助于塑造我們的人生觀和價(jià)值觀,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇九

學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我的感受更深了,，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理,。比如說：“做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，做人要厚道,，尊敬父母,，有意志力和奮斗力，要有高尚情操,?！惫湃嗽疲骸爸烈缃套樱翗窡o如讀書”,。當(dāng)我們在抱怨孩子的同時(shí),，要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,，養(yǎng)兒才知父母恩,。看來以身作則不是一句空話,，他隱含著很深的涵義,，有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的，只能意會,。有一對夫婦,，下班回家買來一些新鮮水果，妻子為了討好兒子,，把水果全部藏起來,，等老人休息后，才偷偷拿出來,，并告訴兒子,，這些都是給你的，誰都不給,。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長,？現(xiàn)在提倡的是身心健康,，光有一個(gè)健康的體魄不行，還要有一顆健康的心靈,，后者在很大程度上所起的'作用更大,；現(xiàn)在的人們總是說占便宜好，都不想吃虧,，對孩子的教育也是如此,。可誰又會想到,，福禍兩相宜,。如果把一件事情里福禍用比例來說，可以說是各占一半,，如果先吃苦,、先受累，也就是先消禍,、先受累,，那剩下來的就是甜，就是福了,。如果盡是想享福,，那剩下來的就是禍，就是累了,；這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案。物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望,，不能使一個(gè)人真正成熟,、進(jìn)步、懂事,?！凹邑毘鲂⒆印保葼柹w茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件,，但不能給他留下無法生存的包袱”,，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財(cái)富有何用,？孩子沒有本事,，給他留下財(cái)富又有何用？物質(zhì)財(cái)富總會有用盡的一天,，常言到：富不過三輩,。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財(cái)富。兒孫自有兒孫福,，隨他們自己去吧,，“海闊憑魚躍,，天高任鳥飛”，如果能把這些問題想清楚,，對每個(gè)人來說也是一種釋懷,。

尋求人生的歸宿，是很多偉人,、圣賢的最大愿望,。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,，這就是所謂的“前人栽樹,，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào),，能夠聆聽到圣賢的教誨,，對我們將是莫大的幸事。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十

中國傳統(tǒng)文化故事是源遠(yuǎn)流長的,，包含了豐富的歷史,、文化、道德和哲學(xué)知識,。這些故事給人們帶來想象力的啟迪和深刻的思考,，啟示我們?nèi)绾胃玫厣詈拖嗵帯Ｔ谶@篇文章中,，我將分享我對中國傳統(tǒng)文化故事的心得體會,。

第一段，先介紹一下中國傳統(tǒng)文化故事的背景和意義,。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,，具有廣泛的影響力和深遠(yuǎn)的意義。故事是傳統(tǒng)文化中最深受歡迎的形式之一,，它們面向各個(gè)年齡段和社會群體,，通過深刻的敘事、形象的描繪和寓言式的諷喻,，傳遞著寶貴的道德教育和智慧,。

第二段，談一下我最喜歡的一些傳統(tǒng)文化故事,。比如《孔雀東南飛》,、《東周列國志》、《牛郎織女》等等,。這些故事涵蓋了不同的主題和情節(jié),，但它們所蘊(yùn)含的智慧和哲理是共通的。比如《孔雀東南飛》告訴我們要珍惜眼前人和事,，不要一味向往虛無的東西,；《牛郎織女》則傳遞出愛情和追求真愛的精神,，引導(dǎo)人們追求真、善,、美的佳境,。

第三段，針對我最喜歡的故事來具體分析一下它的寓意和意義,。以《孔雀東南飛》為例,，故事中的孔雀追逐著虛幻的美而忽略了自己的幸福和真愛，最終落得孤獨(dú)不幸的下場,。這個(gè)故事告訴我們,，珍惜眼前的人和事、追求真實(shí)的人生才是最重要的,，不要一味向往虛幻的東西，否則自己會陷入迷惑和彷徨的境地。

第四段,，談一下故事如何影響我們的生活和態(tài)度。故事中的情節(jié)和人物雖然是虛構(gòu)的,，但它們給我們提供了一個(gè)思考和借鑒的機(jī)會,。人生遇到挫折或困難時(shí)，我們可以從故事中獲得帶給我們啟迪和鼓勵的力量,。并且,，好的故事不僅能夠傳遞智慧和獨(dú)特的文化精神，還能夠喚起人們對美好事物的向往和追求,。

總之,，中國傳統(tǒng)文化故事是中華文化的精髓,，它展現(xiàn)了中華民族對于人性、生命,、文明的探求和追求,，更是對獨(dú)特的中華文化精神的體現(xiàn),。在走向現(xiàn)代化、全球化的今天,，讀懂故事中的哲理和價(jià)值，更是緩解壓力,、調(diào)整情緒,、尋找內(nèi)心平衡的重要途徑,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十一

中國傳統(tǒng)文化是一門博大精深的學(xué)問，其中最具代表性的就是漢字,。漢字作為世界上獨(dú)特的文字體系,，自古以來不僅承載了中華民族的智慧和文化傳承，更是中國人思維方式和審美觀念的重要組成部分,。長期以來,，在學(xué)習(xí)和使用漢字的過程中我不僅觸摸到了文字的魅力,，也深深體會到了漢字的傳統(tǒng)力量。

首先,，漢字給我?guī)砹嗣缹W(xué)的享受,。漢字是一種象形文字，字形示意與事物真實(shí)形態(tài)有著直接的聯(lián)系,，通過筆畫的劃分和構(gòu)成，它們既具有美學(xué)的韻律和比例感,，又蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。在寫字的過程中,，我會仔細(xì)觀察每一個(gè)筆畫,，感受其間的動靜關(guān)系和空間呼吸，仿佛一個(gè)個(gè)小小的藝術(shù)品在紙上躍然而現(xiàn)。通過欣賞和體驗(yàn)這些字形之美,，我不僅增進(jìn)了對藝術(shù)美學(xué)的認(rèn)知,，也培養(yǎng)了獨(dú)特的審美情趣,。

其次，漢字讓我感受到了語言的力量,。漢字是漢語的基礎(chǔ),，它不僅是一種文字,，更是一種思維方式。在中國傳統(tǒng)文化中，漢字不僅僅是用來溝通交流的工具，更是一種表現(xiàn)和傳遞情感的工具,。每一個(gè)漢字背后都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神意義,，通過運(yùn)用不同的字詞和句子,，我們能夠傳達(dá)出不同的情感和思想,。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字的過程中，我感受到了語言的表達(dá)能力,，也體會到了漢字的獨(dú)特魅力,，它能夠啟發(fā)以及喚起我內(nèi)心深處的情感,。

此外,，漢字也給了我更深刻的歷史文化感悟,。漢字源遠(yuǎn)流長,，具有悠久的歷史和文化底蘊(yùn),。通過學(xué)習(xí)和研究漢字,，我發(fā)現(xiàn)漢字背后蘊(yùn)藏著豐富的歷史和文化信息，能夠幫助我更好地了解中國古代文明的發(fā)展和演變,。每一個(gè)字形都記錄著古代人民的智慧和生活方式,，深刻反映出當(dāng)時(shí)的社會背景和風(fēng)俗習(xí)慣。通過漢字,，我感受到了中國人民的傳統(tǒng)智慧和歷史記憶,，更加深入地了解了中國千年不變的文化精髓。

最后,，學(xué)習(xí)漢字也對我的思維和記憶能力產(chǎn)生了積極影響,。在學(xué)習(xí)漢字的過程中，我需要不斷練習(xí)多次才能掌握每一個(gè)字形的筆畫和結(jié)構(gòu),，這鍛煉了我耐心和毅力,，并培養(yǎng)了我的自我約束能力。另外,，在理解和記憶漢字的過程中,，我學(xué)會了分析和歸納，掌握了合理的記憶技巧,，培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣,。這種思考和記憶的能力在其他學(xué)習(xí)和工作中也得到了應(yīng)用，幫助我更高效地學(xué)習(xí)和思考問題,。

總之,，中國傳統(tǒng)文化漢字是我成長過程中的重要組成部分，它不僅為我提供了美學(xué)享受,，也啟發(fā)和喚起了我的思維和情感,。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)漢字,，我深刻體會到了漢字的傳統(tǒng)力量和魅力，也逐漸了解了漢字所承載的歷史和文化價(jià)值,。學(xué)習(xí)漢字不僅是一種語言技能的培養(yǎng),，更是一種對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承。正如古人所言：“字如其人”,，漢字是中華民族的瑰寶,，也是我們文化自信的象征。因此,，我們要倍加珍惜,、認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承漢字這一獨(dú)特的文化瑰寶。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十二

自從今年2月6號開始學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,，到現(xiàn)在已經(jīng)7個(gè)月了,。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育,。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本,，人以德為本,，德以孝為本，所以孝是基礎(chǔ),。如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬,，那這個(gè)人的品德可能就有問題。

我的父母對我們姐弟三人非常疼愛,，從衣食住行到工作樣樣掛在心上,，即使現(xiàn)在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長不大似的,。反觀自己,，對照《弟子規(guī)》，那真是大不孝了,。

再一個(gè)體會,，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸,，也很本分,，很樂于助人。我小的時(shí)候,，記得誰家有事需要幫忙,，就是自己的事不干，父親也會去給別人幫忙,。因?yàn)樗苫顚?shí)在,，都愿意找他,，沒有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活,，過去都是找人幫忙,，不想現(xiàn)在都花錢包出去。有一次我記得很清楚,，父親牙疼,，疼的坐都坐不住，在院子里轉(zhuǎn)圈,。別人家蓋屋請他去幫忙,，母親不愿意，因?yàn)槌燥堄悬c(diǎn)熱氣都不行,，那么多人不可能有人照顧他,。父親就和母親急，硬是忍著疼去了,。有個(gè)遠(yuǎn)方叔叔,，他父母去世的.早，父親就經(jīng)常叫他到家里吃飯,。別人都說父親傻,，可他不管別人怎么說，照樣按他的想法去做,。

都說老實(shí)人吃虧,，可也有得到回報(bào)的時(shí)候，去年父親腦梗住院,，正好趕上麥?zhǔn)?，我也不能回去，是別人幫忙收的,，并且給運(yùn)到家里,。今年清明節(jié)前，給我爺爺奶奶遷墳,，進(jìn)料壓了別人的麥子和春地,，父親給人家送去200塊錢，人家說什么也不要,，我又買了一箱酒,，父親給送去,，第二天人家又給送回來了。

遷墳這個(gè)活是包出去的，咱把錢給人家包工頭,，后來有的不要錢,，有的少收點(diǎn)。我和父親都過意不去，可人家就是不要,。這個(gè)人情以后有機(jī)會再還吧。所以說,，吃虧是福,。

體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化心得體會篇十三

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間,，忽然悵然若釋,，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，"人生難得頓悟之時(shí)啊!",，通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),、體會、分享,，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華,，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué),、行為準(zhǔn)則之魅力,，恍然明白：這才是做人之根本啊!

"弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟,，次謹(jǐn)信;泛愛眾,，而親仁;有余力，則學(xué)文,。"多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊,，縱觀世界,，哪個(gè)國家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問題是,，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn),，另一方面,，國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁,，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本,，以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情,、虛偽,、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見,，從"我爸是李剛"到"官員醉駕公車撞人事件",，從"復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件",，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無法理喻,、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng),，痛定思痛，從深層次剖析,，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎!

"先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂"

幸得以有機(jī)會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量,，才不枉對于生命旅程的價(jià)值,，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭，我們再也不能沉默了,，身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫,，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起,，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,，同時(shí)帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí),、接受和行動起來,。

"傳承文明、繼承祖訓(xùn)",，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開啟一份"責(zé)任,、使命,、行動"的規(guī)劃吧!