每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇一

《蘭亭集序》，是書(shū)法界的瑰寶,，被稱為“天下第一行書(shū)”,。今天，老爸就帶著我們來(lái)到了這件傳世名作的誕生地——蘭亭,，尋訪書(shū)墨之味,。是日，天朗氣清,，惠風(fēng)和暢,，人流不絕。

景區(qū)里,，最讓我流連的景點(diǎn)就是“曲水流觴”,。據(jù)說(shuō)東晉時(shí)期,，人們喜歡在三月初三那天，到河邊祈福,，以除災(zāi)害,。王羲之也在這天邀請(qǐng)了謝安、孫綽等41人,，聚會(huì)于此,。他們?cè)谙裕囟?，飲酒作?shī),，好不熱鬧。王羲之乘著酒興,，揮毫寫出了千古名篇《蘭亭集序》,。景點(diǎn)就是據(jù)此而來(lái)，并仿照當(dāng)年樣貌,，在湍湍的流水邊,，擺放著落座的蒲團(tuán)，你可以用杯子盛上飲料,，放在曲水里流觴,，體驗(yàn)臨流泛觴的情趣。對(duì)面,，是“流觴亭”,，亭內(nèi)墻上掛著一幅“流觴曲水圖”，生動(dòng)的展現(xiàn)了王羲之當(dāng)年飲酒賦詩(shī)的情景,，將魏晉名士的風(fēng)流表現(xiàn)的淋漓盡致,，令人叫絕。

景區(qū)里,，不得不說(shuō)“蘭亭三絕”,，也就是三塊碑。一絕是父子碑,。據(jù)說(shuō)有一天,，王羲之興致大發(fā)，看著鵝,，書(shū)寫著“鵝池”二字,，可剛寫了“鵝”字，圣旨來(lái)了,。他只好放下筆,，去領(lǐng)圣旨。他的兒子王獻(xiàn)之來(lái)了，那也是個(gè)大書(shū)法家呀,，順手就寫了個(gè)“池”字,。這二字，風(fēng)格不同,，“鵝”瘦而“池”肥,，也成就了書(shū)法史的一段佳話，“鵝池”碑因此也被稱為父子碑,。二絕是祖孫碑,。碑的正面是康熙皇帝書(shū)寫的《蘭亭集序》全文，碑的反面是乾隆皇帝書(shū)寫的一首七律詩(shī)《蘭亭即事》,，因此被稱為祖孫碑。三絕是君民碑,。在景區(qū)里有個(gè)御碑亭,，亭內(nèi)有一方石碑，刻有康熙皇帝書(shū)寫的“蘭亭”二字,，因被無(wú)數(shù)游人撫摸而變得光滑,，所以得名“君民碑”。

景區(qū)里,，還有一處景點(diǎn),，叫臨池十八缸，由“十八缸,、習(xí)字坪,、太字碑”組成。據(jù)說(shuō)王羲之小兒子王獻(xiàn)之自幼天資聰穎,，書(shū)藝日進(jìn),，頗受世人贊譽(yù)，便有些驕傲了,。一日,，他把自己寫的“大”字拿給父親王羲之去看，王羲之看后,，一言不發(fā),，在“大”字中隨手加了一點(diǎn)，王獻(xiàn)之拿著這個(gè)字去給他母親看,，他母親說(shuō)“我兒子寫了這么多字,，我看只有這點(diǎn)寫得最好?！蓖醌I(xiàn)之一聽(tīng),，羞愧不已，自此虛心苦練，將十八缸水都寫完了,，也成為一代書(shū)法大家,。王羲之“點(diǎn)大成太”典故就是據(jù)此而來(lái)，讓我也感受到“不經(jīng)一番寒徹骨,，那得梅花撲鼻香”,。

景區(qū)里，還有《蘭亭集序》所描述的“茂林修竹,、清流急湍”的怡人風(fēng)景,，讓我感受到魏晉名士在山水之間的率性隨意生活，讓人不勝向往,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇二

首先,，

為大家

蘭亭書(shū)法節(jié)，中外許多書(shū)法家云集蘭亭參加書(shū)會(huì),、朝拜書(shū)圣,，舉行曲水流觴、飲酒賦詩(shī)的活動(dòng),。

展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn)：御碑亭,。亭中的碑我們稱之為祖孫碑，正面是康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》全文,，背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī),。這塊碑已有300多年歷史了,，是清代原碑。此碑高6.8米,，寬2.6米,，重18噸，三萬(wàn)六千斤,，祖孫兩代皇帝同刻一碑,，是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，堪稱國(guó)寶,，是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了,。

走上惠風(fēng)亭便是景區(qū)的出口了，是仿造明清時(shí)期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格而建,，分為古硯街,、蘭坊和水街，大家不妨去逛一逛!記住1小時(shí)以后,，我們?cè)谶@里集合,。謝謝大家!

蘭亭導(dǎo)游詞篇三

蘭亭是著名的書(shū)法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位,，國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)。東晉永和九年,，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了41位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì),，并寫下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣,，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地且名聞海內(nèi)外,；近十幾年中，因“蘭亭書(shū)法節(jié)”的持續(xù)舉辦而聲名更盛,。蘭亭,，地處紹興城西南25華里的蘭渚山下，名列中國(guó)四大名亭之一,。

春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此,，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名,。

歷史上,，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建,，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格,，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀,，獨(dú)享的書(shū)壇盛名,，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅,、文妙,、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外。

其內(nèi)涵可以用“一序”,、“三碑”,、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑,、蘭亭碑,、御碑；“十一景”即鵝池,、小蘭亭,、曲水流觴、流觴亭,、御碑亭,、臨池十八缸、王右軍祠,、書(shū)法博物館,、古驛亭、之鎮(zhèn),、樂(lè)池,。

小蘭亭為一四角碑亭，內(nèi)有康熙帝御筆“蘭亭”二大字的石碑,。流觴亭北方有可視為蘭亭中心之幽美的八角形“御碑亭”,，建于高一層的石臺(tái)上，亭內(nèi)御碑高3丈,、寬1丈,，正面刻有康熙臨摹的《蘭亭集序》全文，背面刻有乾隆帝親筆詩(shī)文：《蘭亭即事》七律詩(shī),。

亭后有稍微高起的山岡,，借景十分優(yōu)美。園內(nèi)東北有安置王羲之像之祠堂“右軍祠”,，內(nèi)有一幅王羲之愛(ài)鵝構(gòu)想圖,，其南有以回廊圍繞的方形“墨華池”與墨華亭，周圍回廊墻上鑲有唐宋以來(lái)歷代書(shū)法名家所書(shū)《蘭亭集序》之石刻,。

在古蘭亭的茂林修竹中,，建有“蘭亭書(shū)法博物館”。該館占地十余畝,，其建筑風(fēng)格和色彩,，能與蘭亭古建筑容為一體,。館內(nèi)除收藏和展出古今書(shū)法精品外，還設(shè)有書(shū)藝交流廳,，并定期每年在清明節(jié)舉辦書(shū)法大會(huì),，仿效古人曲水流觴雅事。

蘭亭導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

你們好!我是導(dǎo)游小李,，大家可以叫我周導(dǎo),。歡迎大家到蘭亭景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,，我很高興,，請(qǐng)大家注意安全，不要亂扔垃圾,。望能在蘭亭度過(guò)一段美好的時(shí)光,。

首先，為大家介紹一下紹興蘭亭的概況：想必大家都已知道蘭亭是著名的書(shū)法圣地,，在曲水流觴活動(dòng)中王羲之寫下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》,，王羲之由此被尊稱為了書(shū)圣，蘭亭也因此成為了書(shū)法圣地,，也成為歷代書(shū)家朝圣之地,。整個(gè)景區(qū)概括起來(lái)講有四大特色，分別是：景幽,、事雅,、文妙、書(shū)絕,。

首先，我們看到的第一個(gè)景點(diǎn)是“鵝池”,。相傳王羲之非常的愛(ài)鵝,，愛(ài)寫鵝字，還自己養(yǎng)鵝,。在紹興民間流傳著一個(gè)抄經(jīng)書(shū)換取白鵝的故事,，由此可見(jiàn)王羲之是多么愛(ài)鵝!同時(shí)鵝的體態(tài)很優(yōu)美，特別是游水的時(shí)候,，對(duì)王羲之研究書(shū)法很有幫助,，如《蘭亭序》中20個(gè)“之”字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來(lái)的。

現(xiàn)在我們看到的是非常著名的景點(diǎn)：“曲水流觴”,。大家可以看到面前有一條“之”字形的曲水,，看上去是非常普通的景點(diǎn)，但它卻包含了一段非常著名的典故：王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士,，圍坐在曲水兩邊,，他們?cè)诰票镎迳弦稽c(diǎn)酒讓它從曲水上游緩緩漂下來(lái),，如果漂到誰(shuí)面前停住了，誰(shuí)就要作詩(shī),，詩(shī)不成則要罰酒三杯,。這次活動(dòng)共賦了37首詩(shī)，匯集成《蘭亭集序》,。如今每年農(nóng)歷三月初三都要舉行“中國(guó)蘭亭書(shū)法節(jié)”,，中外許多書(shū)法家云集蘭亭參加書(shū)會(huì)、朝拜書(shū)圣,，舉行曲水流觴,、飲酒賦詩(shī)的活動(dòng)。

展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn)：御碑亭,。亭中的碑我們稱之為祖孫碑,，正面是康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》全文，背面是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī),。這塊碑已有300多年歷史了,，是清代原碑。此碑高6.8米,，寬2.6米,，重18噸，三萬(wàn)六千斤,，祖孫兩代皇帝同刻一碑,，是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，堪稱國(guó)寶,，是蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶了,。

走上惠風(fēng)亭便是景區(qū)的出口了，是仿造明清時(shí)期江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格而建,，分為古硯街,、蘭坊和水街，大家不妨去逛一逛!記住1小時(shí)以后,，我們?cè)谶@里集合,。謝謝大家!

蘭亭導(dǎo)游詞篇五

蘭亭在紹興的.西南部，離城約13公里,。這個(gè)古樸典雅的園子雖然不大,，卻為中外游人所矚目。

據(jù)歷史記載,，公元353年,，即東晉永和九年三月三日，王羲之與友人謝安,、孫綽等名流及親朋共42人聚會(huì)于蘭亭,，行修禊之禮,，曲水流觴，飲酒賦詩(shī),。后來(lái)王羲之匯集各人的詩(shī)文編成集子,，并寫了一篇序，這就是著名的《蘭亭集序》,。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之是沉著酒興方酣之際,，用蠶繭紙、鼠須筆疾書(shū)此序,，通篇28行,，324字，凡字有復(fù)重者,，皆變化不一,，精美絕倫。只可惜這樣一件書(shū)法珍品,，到了唐太宗手里,，他愛(ài)不忍釋，臨死時(shí)競(jìng)命人用它來(lái)殉葬,。從此后世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了,。

在蘭亭里，有一座三角形的碑亭,，亭內(nèi)碑石上刻有鵝池兩個(gè)草書(shū)大字,。相傳這兩個(gè)字是王羲之手書(shū)，并傳說(shuō)王羲之很喜歡鵝,，在家里養(yǎng)了一群鵝?，F(xiàn)在蘭亭的鵝池里也養(yǎng)了幾只白凈的鵝。

蘭亭里還有曲水流觴亭,、右軍祠,、墨池等建筑。

流觴亭面闊三間,，四面有圍廊。亭前有一彎彎曲曲的水溝,，水在曲溝里緩緩的流過(guò),，這就是有名的曲水。當(dāng)年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊,，有人在曲水的上游,，放上一只盛酒的杯子，酒杯有荷葉托著順?biāo)髌?，到誰(shuí)處停下,，誰(shuí)就得賦詩(shī)一首,，作不出者罰酒一杯。當(dāng)今很多游人來(lái)到這里,，興致勃勃地用塑料杯子,，盛上飲料，放在曲水里流觴,，體味當(dāng)年曲水邀歡的情趣,。

右軍祠是紀(jì)念王羲之的祠堂。王羲之當(dāng)時(shí)任右將軍,、會(huì)稽內(nèi)史,，因此人們常稱他為王右軍。祠內(nèi)有許多碑刻,，正中懸掛王羲之畫(huà)像,，兩邊的楹聯(lián)是畢生寄跡在山水，列坐放言無(wú)古今,。祠內(nèi)有一水池,，稱為墨池，據(jù)說(shuō)當(dāng)年王羲之用這池子的水蘸筆習(xí)書(shū),，把整池水都染黑了,。

紹興是一個(gè)古老的城市，又是一個(gè)著名的水鄉(xiāng),，城內(nèi)城外,，河道縱橫，到處都可通船,。這里有一種用雙腳踩槳的烏蓬船,，很有特色。

紹興有許多名勝古跡,，如夏朝大禹的禹陵,、與南宋詩(shī)人陸游有關(guān)的沈園、明代徐文長(zhǎng)的青藤書(shū)屋以及近代的秋瑾故居,、魯迅故居等,，都值得一游。

蘭亭導(dǎo)游詞篇六

蘭亭位于紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,，是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處,，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹,，又有清流激湍,，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處,。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭,，漢時(shí)設(shè)驛亭,，故名蘭亭。現(xiàn)址為明嘉靖二十七年（公元l548年）郡守沈啟重建,，幾經(jīng)反復(fù),，于1980年全面修復(fù)如初。

蘭亭布局以曲水流觴為中心,，四周環(huán)繞著鵝池,、鵝池亭、流觴亭,、小蘭亭,、玉碑亭、墨華亭,、右軍祠等,。鵝池用地規(guī)劃優(yōu)美而富變化，四周綠意盎然,，池內(nèi)常見(jiàn)鵝只成群,，悠游自在。鵝池亭為一三角亭,，內(nèi)有一石碑,，上刻“鵝池”二字，“鵝”字鐵劃銀鉤,，傳為王羲之親書(shū),；“池”字則是其子王獻(xiàn)之補(bǔ)寫。一碑二字,，父子合璧,，鄉(xiāng)人傳為美談。流觴亭就是王羲之與友人吟詠?zhàn)髟?shī),，完成《蘭亭集序》的地方,。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和當(dāng)時(shí)名士孫統(tǒng),、孫綽,、謝安、支遁等41人,，為過(guò)“修禊日”宴集于此,，列坐于曲水兩側(cè)，將酒觴置于清流之上,，飄流至誰(shuí)的前面，誰(shuí)就即興賦詩(shī),，否則罰酒三觴,。這次聚會(huì)有26人作詩(shī)37首,。王羲之為之作了一篇324字的序文，這就是有“天下第一行書(shū)”之稱的王羲之書(shū)法代表作《蘭亭集序》,。蘭亭也因此成為歷代書(shū)法家的朝圣之地和江南著名園林,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇七

我是這次游蘭亭的導(dǎo)游------冉鄉(xiāng)漁。游蘭亭前請(qǐng)?jiān)试S我提幾個(gè)要求：一,，不能亂扔垃圾,。二，不能亂吐痰,。

蘭亭是個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,，是著名書(shū)法家王曦之“曲水流觴”的地方，是聞名遐邇的'圣地,。

我們正穿越竹林小徑,，穿過(guò)竹林小徑，迎面就是一座三角形的鵝池,。池上的石橋叫做三折石橋,，池中白鵝戲水，就像詩(shī)中說(shuō)的那樣：曲項(xiàng)向天歌,，紅掌撥清波,。假若游客們臨池觀賞，一定使你們情趣盎然,。像這樣的美景,，游客們可以多拍幾張照片。

我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了三折橋上,，過(guò)了三折石橋,，沿卵石小路來(lái)到“曲水流觴”，這里竹林郁郁蔥蔥,，小溪彎彎曲曲,，清流縈流，溪邊石凳,、石桌,，星星點(diǎn)點(diǎn)。游客們,，你們可以坐在石凳,，我相信一定讓你詩(shī)情滿懷。

游客們,，你們向“曲水流觴”的對(duì)面看,，那就是流觴亭。亭子古色古香，廊柱上面雕刻著許多飛鳥(niǎo)走獸,。游客們,，你們向亭內(nèi)的上面望，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾,，匾下掛著一幅扇形人物山水畫(huà),，畫(huà)中王羲之等42人臨流觴詠，栩栩如生,。我們從亭內(nèi)出來(lái),，沿石板小路向前走去，兩旁是荷花池,。每當(dāng)盛夏,，滿池的荷花含苞待放，像害羞的小姑娘,。

游客們,，現(xiàn)在我們來(lái)到了右軍祠，祠中擺放著各種名貴蘭花,。春天,，祠中蘭花盛開(kāi)。如果游客們那時(shí)侯來(lái),，一踏進(jìn)祠中,，一股幽香撲鼻而來(lái)，頓感心曠神怡,。祠中有池,，池中建亭，稱墨華亭,，據(jù)說(shuō)是因王羲之臨池學(xué)書(shū)而名,。看,，左邊的祠中有密室回廊,，四壁嵌有歷代《蘭亭序》等摹刻碑石。

從祠中后門出來(lái)就來(lái)到御碑,，御碑四周有石獅,、石欄圍著。

游客們,，只要出了御碑過(guò)了小門,，一條蜿蜒的溪流展現(xiàn)在你面前。你們看,，那小溪彎彎曲曲,，有的地方窄的可跨腳而過(guò),，有的地方寬得要撐船而過(guò)。溪水隨著溪面,，時(shí)而急流涌進(jìn),，時(shí)而緩緩流淌。游客們,，溪邊有寬闊的沙灘，卵石清潔如洗,，如果在那兒去活動(dòng)活動(dòng)是再好不過(guò)的了,。

蘭亭是祖國(guó)書(shū)法史上的一處圣地。現(xiàn)在大家可以自由欣賞蘭亭,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇八

蘭亭,，位于紹興城西南13公里的蘭渚山麓。據(jù)傳,，春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此,，東漢時(shí)建有驛亭，因而得名,?！按说赜谐缟骄X，茂林修竹,，又有清流急湍,，映帶左右?！弊匀痪坝^幽雅怡人,。而東晉王羲之在此書(shū)寫了著名的《蘭亭序》，更使蘭亭聞名遐邇,。

進(jìn)入蘭亭景區(qū),，布局疏密相間，建筑錯(cuò)落有致,，小巧而不失恢宏之勢(shì),，典雅而更具豪放之氣。漫步其間,，但見(jiàn)修篁凝翠,，曲徑通幽，給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳暗花明又一村”之感,。駐足鵝池，倚欄觀賞群鵝戲水,，能盡情體味“曲項(xiàng)向天歌,，白毛浮綠水,，紅掌撥清波”的野趣逸韻了。舉步往前,，有一開(kāi)闊地,，疊石為凳，插柳成蔭,，一條“之”字形小溪穿行而過(guò),，斯為流觴賦詩(shī)飲酒之“曲水”。正北建有“流觴亭”,，其匾曰“曲水邀歡處”,。

蘭亭的魅力，不僅來(lái)自山水風(fēng)光的瑰麗,，更來(lái)自歷史文化的深厚,。先是鵝池旁的“鵝池”碑，相傳其“鵝”字系王羲之一筆而就,，“池”字由王獻(xiàn)之從容續(xù)成,，父子合璧，千古稱奇,；接著是“蘭亭”碑,，系清康熙所題，曾一度遭受破壞,，劫后重生,，難能可貴；隨后是有“東南第一大碑”之譽(yù)的“御碑”,，碑陽(yáng)為康熙手書(shū)《蘭亭序》,，碑陰為乾隆1751年游蘭亭時(shí)所書(shū)《蘭亭即事詩(shī)》手跡,，祖孫二帝手跡同碑,，世所罕見(jiàn)，令人嘆為觀止,。

蘭亭景區(qū)的重心所在是右軍祠,。一進(jìn)大門,，便有幽雅肅穆之感?？缧蚨肽A亭,，當(dāng)年王羲之臨池習(xí)書(shū)，使池水盡黑的情景仿佛歷歷在目,。穿亭而過(guò)即為大廳,，高大軒敞，其內(nèi)供奉王羲之像及陳列各種版本的《蘭亭序》,，是歷次晉圣活動(dòng)的主要場(chǎng)所,。從右軍祠的天井可見(jiàn)到屋外蔥郁的蘭渚山,，這一室內(nèi)見(jiàn)山的借景手法，構(gòu)思奇巧,，素為人所稱道,。

依山傍水而筑的蘭亭書(shū)法博物館，不時(shí)更換的書(shū)法陳列,，展示出中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的千年流變,，從中可以領(lǐng)略歷代書(shū)法藝術(shù)大師的精湛書(shū)藝，了解書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),，增長(zhǎng)知識(shí),，陶冶情操。

蘭亭,，融秀美的山水風(fēng)光、雅致的園林景觀,、獨(dú)享的書(shū)壇盛名,、豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽,、事雅,、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,，成為中國(guó)一處重要的名勝古跡,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇九

大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅,。我姓胡,，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導(dǎo),。

游客們,，現(xiàn)在我們來(lái)到聞名世界的書(shū)法圣地————蘭亭。全世界共有七個(gè)蘭亭,，分別在北京,、寧波、日本等地,。但作為書(shū)法圣地的蘭亭卻在紹興,。

蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，占地面積30.715平方米,。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草,，漢代又設(shè)過(guò)驛亭，蘭亭的名稱由此而來(lái),。

游客們,，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧,，那里有許多可愛(ài)的大白鵝，經(jīng)常會(huì)在水里游來(lái)游去,，或在水里休息,，或優(yōu)雅的疏理著羽毛，姿態(tài)不一,，非常漂亮,。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫“鵝池”時(shí),，剛寫完“鵝”字時(shí),，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨,，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫了一個(gè)“池”字,。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥,。這塊碑在書(shū)法史上被稱為著名的“父子碑”,。

游客們，接下來(lái)我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧,。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑,，上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝手書(shū),，此碑經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸稍平,，因此這塊碑叫“軍民碑”。

今天的游覽即將結(jié)束,，祝游客們旅途愉快,，有機(jī)會(huì)再來(lái)紹興蘭亭，再見(jiàn),！

蘭亭導(dǎo)游詞篇十

講到《蘭亭集序》,，大家一定想目睹一下王羲之的真跡，但十分遺憾,，難以如愿,。當(dāng)年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶，一代代往下傳,，到王羲之的第七代子孫智永,，他出家當(dāng)了和尚，便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才,。辯才如獲至寶,，將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代,，唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法,，得知《蘭亭集序》在辯才的手中,，便命蕭翼設(shè)計(jì)謀取真跡。

蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生,，帶著二王的一些雜貼拜訪辯才,，同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī),，評(píng)論二王書(shū)畫(huà),，在酒酣耳熱之時(shí)，辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本,。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué),，將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出,，便潛入僧房,，盜走了《蘭亭集序》真跡。

蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后,，來(lái)到地方官處,，命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后,，蕭翼對(duì)他說(shuō)，他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》,，現(xiàn)在已經(jīng)到手,，特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后,，氣昏在地,，驚悸痛惜而死。

唐太宗得到王羲之真跡,，命人摹刻翻拓,，賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔,，要把《蘭亭集序》作為陪葬品,，埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡,，但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇十一

蘭亭，位于紹興西南蘭渚山,，是中國(guó)浙江紹興的重要文化古跡和旅游勝地,。紹興蘭亭是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分,。下面是本站小編為大家整理的紹興蘭亭

導(dǎo)游詞

知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》,，大家說(shuō)對(duì)不對(duì)?其實(shí)在1600多年前，蘭亭就是序多文人墨客所云游,，談詩(shī)論畫(huà)的地方了,，后來(lái)由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世，甚至聞名于海外,，那當(dāng)然了,，游蘭亭，得首先知道蘭亭的主人——王羲之,。

今天來(lái)到蘭亭.講到王羲之,在這兒,把請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)單為大家介紹一下王羲之.王羲之,，他出生(303—361)年，字逸少,，原籍山東瑯玡人,，后居于山陰(今浙江紹興，出生于書(shū)香門第,，七歲時(shí)拜書(shū)法家衛(wèi)夫人為師,，一直到十二歲，起先他練的是正楷,，就是用正體的筆劃把文字寫出來(lái),，在她年紀(jì)較大時(shí)，他開(kāi)始創(chuàng)立自己的風(fēng)格,，后人將他的書(shū)法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書(shū)圣“,，王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史，在公元353年,，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)41位有名的書(shū)法家舉行了一種活動(dòng),，稱之為—修契，眾人喝酒賦詩(shī),，匯詩(shī)成集,，王羲之是即興揮毫，寫下”天下第一行書(shū)“——《蘭亭集序》,，這也是他書(shū)法藝術(shù)的頂峰,，一直流傳到今天，此序被譽(yù)為中國(guó)書(shū)法史上最偉大的作品,，后因生病辭官,，享年58歲，現(xiàn)葬于嵊州金庭,。

各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了,大家把手中的票準(zhǔn)備好,我們即將進(jìn)入景區(qū),大家看到我們比起以往變化蠻大的,目前,，蘭亭的總面積是30000多平方米，距離紹興12公里，不過(guò)再過(guò)一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了,，先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來(lái)的4—5倍,，資金為8600萬(wàn)元。

蘭亭中有三寶,，第一是鵝池碑,，當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，曾在這寫鵝池兩字,，不過(guò)不巧剛寫了一個(gè)鵝字,，由于圣旨到了，沒(méi)法子皇命大于天嗎,，擱筆接旨,，當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了，就提筆寫了一個(gè)池字,，因此此碑上的兩字各有千秋,，鵝字瘦長(zhǎng)，池字肥大,，由于是出自兩人之手的緣故,，現(xiàn)今稱此碑為父子碑，或二王碑,。第二寶是蘭亭碑,，據(jù)說(shuō)秦始皇到這里來(lái)種過(guò)蘭花，漢代呢又在這里設(shè)過(guò)驛站,，所以稱為蘭亭,，此碑有明顯的破痕，因?yàn)槲母锏臅r(shí)候紅衛(wèi)兵的破壞,，現(xiàn)在的蘭亭碑蘭字缺尾亭字缺頭,。

很多人看到這路都有一個(gè)疑問(wèn),，就是現(xiàn)在科技這么好,，為什么沒(méi)有修不完整，原因有二：讓后人明白文化大革命的破壞性,，記住這一歷史教訓(xùn),，另一個(gè)是他的兩個(gè)字是康熙皇帝所寫，但是現(xiàn)在咱們可以仔細(xì)看這兩字,，已有明顯的痕跡上來(lái)了,，這是因?yàn)橛性S多游人聽(tīng)到這兩個(gè)字是康熙寫的，就要去摸一下,，單從文物保護(hù)的角度來(lái)講,，這是不可以的，由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”,。

在此碑斜對(duì)面就是農(nóng)歷三月初三,，王羲之及41位詩(shī)人舉行了曲水流觴的地方了,。“曲水流觴”之俗它是我國(guó)古代把除病根的一種儀式,，遠(yuǎn)在秦漢,、甚至更早就有了到了漢代，才確定是個(gè)節(jié),。每逢這一天平民百姓,，帝王后妃都要舉行這種活動(dòng)后來(lái)漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲。那么當(dāng)時(shí)王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來(lái)的一種習(xí)俗,，當(dāng)時(shí)42位詩(shī)人在活動(dòng)之后坐在水渠旁邊,，在上游放置酒杯，任期隨流而下,，杯停在誰(shuí)的前面那誰(shuí)就得座詩(shī),，故稱之，當(dāng)時(shí)眾多詩(shī)人當(dāng)眾,，11人作詩(shī)兩首,，15人作詩(shī)一首，其余都被罰酒,，王羲之當(dāng)年就是在似醉非醉的情況下寫的,，據(jù)傳，過(guò)了此活動(dòng)以后,，王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無(wú)法超越,。在流觴亭里面有一幅扇形圖，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景,，1981年,，三月初三，浙滬兩省的27位書(shū)法家云集蘭亭,，建議建立“蘭亭書(shū)會(huì)”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準(zhǔn)正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書(shū)法節(jié),，中外書(shū)法家都要來(lái)此，飲酒詠詩(shī),。情況更勝當(dāng)年,。

第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭，此碑正反面都有書(shū)文,，正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年,，有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的一首即事詩(shī)，正面《蘭亭序》28行,，324字,，其中最為精華的是20個(gè)之字，各有不同，每個(gè)字的筆畫(huà)字型都沒(méi)有相似之處,，此碑完整無(wú)缺,，在這里原來(lái)住著幾個(gè)醫(yī)師，是他們的功勞,，此碑有兩個(gè)皇帝的書(shū)文砸了豈不可惜,，他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。

在上面寫下了毛澤東的語(yǔ)錄“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”,，一面寫了“毛澤東的送瘟神”詞,。因此得以保留完整。

各位游客,我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠,，此祠以王羲之的官銜命名的,，在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本，其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本,，那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢?在唐太宗李世民的昭陵中,當(dāng)年李世民非常喜歡書(shū)法,就命令人去盜取,去世的時(shí)候下了詔書(shū)說(shuō)死后要一同埋葬,所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本.

在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書(shū)法節(jié),同時(shí)在景區(qū)附近還專門開(kāi)設(shè)了書(shū)法藝術(shù)學(xué)校,假如您對(duì)書(shū)法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀,當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),各位團(tuán)友,時(shí)間過(guò)得好快,很快我們的蘭亭書(shū)法之行即將結(jié)束,但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操,提高自己文化修養(yǎng),同時(shí)小陽(yáng)希望各位可以再次來(lái)我們紹興玩,祝大家旅途愉快!

大家好!歡迎來(lái)到紹興蘭亭參觀,、指導(dǎo)。

首先,，為大家介紹一下紹興蘭亭的概況：想必大家都已知道蘭亭是著名的書(shū)法圣地,，這是因?yàn)樵缭?600多年前，東晉的大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了41位文人雅士來(lái)蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì),，這是一種坐在曲水邊飲酒賦詩(shī)的活動(dòng),，在活動(dòng)中王羲之寫下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》，王羲之由此被尊稱為了書(shū)圣,，蘭亭也因此成為了書(shū)法圣地,，也成為歷代書(shū)家朝圣之地。千百年來(lái),，蘭亭原址幾經(jīng)興廢,、變遷，所以大家現(xiàn)在看到的蘭亭是清·康熙年間根據(jù)明·嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建的,，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格,。整個(gè)景區(qū)積淀了豐厚的文化內(nèi)涵，概括起來(lái)講蘭亭有四大特色,，分別是：景幽,、事雅,、文妙,、書(shū)絕。

鵝 池

首先,，我們看到的第一個(gè)景點(diǎn)是“鵝池”,。大家可以看到池邊真的有幾只大白鵝，相傳王羲之非常的愛(ài)鵝，愛(ài)寫鵝字,，還自己養(yǎng)鵝,。在紹興民間流傳著這么一個(gè)故事：王羲之有一次在山陰道上散步，碰到一個(gè)道士趕著一群白鵝,，潔白可愛(ài)的樣子,，王羲之非常喜歡，于是向道士買鵝,，但道士早已認(rèn)出是王羲之,，故意不肯賣，而讓他抄一本經(jīng)書(shū)作為交換,，結(jié)果王羲之竟然真的抄了一本《道德經(jīng)》給道士,，換取白鵝高興而歸。由此可見(jiàn)王羲之是多么愛(ài)鵝!或許有些人會(huì)問(wèn)：“王羲之為什么會(huì)愛(ài)鵝呢?”王羲之曾經(jīng)是這樣表述的：鵝高昂著脖子以及全身潔白的羽毛象征了一種清高和潔白無(wú)暇的高尚品格,，這也是他自身品性的一種寫照;同時(shí)鵝的體態(tài)很優(yōu)美,，特別是游水的時(shí)候，對(duì)王羲之研究書(shū)法很有幫助,，他認(rèn)為握筆時(shí)食指高鉤如鵝頭昂揚(yáng)微曲,，運(yùn)筆時(shí)如鵝掌撥水，把全身的精力貫注到筆尖;他還從鵝游水的體態(tài)美演變到了書(shū)法的線條美,，如《蘭亭序》中20個(gè)“之”字的寫法就是根據(jù)鵝的姿態(tài)演變來(lái)的,。所以王羲之非常愛(ài)鵝。

我們?cè)倏茨侨峭は碌涅Z池碑,，這塊碑我們稱之為“父子碑”,。相傳王羲之在紹興做官時(shí)，有一次興致勃勃的寫下一個(gè)“鵝”字,，剛準(zhǔn)備寫“池”字時(shí),，皇帝的圣旨到了，王羲之不得不擱下筆出去接圣旨,，而在一旁觀看的王獻(xiàn)之趁此機(jī)會(huì)提起筆補(bǔ)寫了一個(gè)“池”字,，于是父子合璧。仔細(xì)看還真的不同,，“鵝”字顯得娟秀挺拔,，而“池”字卻較為粗曠、豪邁奔放,，父子兩人的書(shū)法風(fēng)格有所不同,。王羲之有7個(gè)兒子，王獻(xiàn)之最小最有成就,，也是著名的書(shū)法家,，我們稱之為“小書(shū)圣”,。相傳他寫“池”字時(shí)才只有8歲。一會(huì)兒我們?cè)诮酉氯サ木包c(diǎn)中還會(huì)了解到關(guān)于他的一些故事介紹,。

蘭亭碑亭

現(xiàn)在我們看到的是蘭亭第二個(gè)景點(diǎn)“蘭亭碑亭”,，也是標(biāo)志性的建筑，建于清康熙年間,。碑上的“蘭亭”兩字,，是康熙皇帝的御筆。不過(guò)大家可能已經(jīng)看到了碑上有所殘缺,，這是因?yàn)樵谖母飼r(shí)期此碑被紅衛(wèi)兵砸成了多塊,，到80年修復(fù)時(shí)中間那塊卻找不到了，所以是經(jīng)過(guò)修補(bǔ),，“蘭”字缺尾,，“亭”字缺頭，留下了遺憾,。因?yàn)槭腔实鄣淖执蠹也桓译S意加補(bǔ),，只能這樣隱約勾出，而且許多民眾都喜歡用手去摸這塊碑,，碑已被摸的非常光滑,，所以我們給這塊碑取了一個(gè)名字叫“君民碑”。

講到這,，許多人可能會(huì)問(wèn)“蘭亭”就是指這個(gè)亭子嗎?其實(shí)蘭亭并非特指某個(gè)亭子,，而是一個(gè)地名。據(jù)記載春秋末期越王勾踐曾在蘭渚山下種蘭花,，蘭渚山就在蘭亭景區(qū)后面,，春蘭的故鄉(xiāng)就在蘭亭，所以這里有著悠久的種蘭歷史,。到了漢代這里曾設(shè)置驛亭,，就是傳送公文休息的驛站，這驛亭被以蘭花命名取名為蘭亭,，并作為地名流傳了下來(lái),，至今這里仍有蘭亭鎮(zhèn)、蘭亭村的稱呼,，當(dāng)然蘭亭還是因王羲之故事而出名的,。據(jù)統(tǒng)計(jì)世界各地建有7個(gè)蘭亭：北京2個(gè)，中國(guó)臺(tái)灣2個(gè),，日本1個(gè),，寧波1個(gè)，加上紹興蘭亭,。但是想必大家都知道,，紹興蘭亭才是原汁原味的，其它都是仿造蘭亭,。為什么這樣說(shuō)呢?我們就去看下一個(gè)景點(diǎn),。

曲水流觴

的活動(dòng)，那場(chǎng)景可真是熱鬧!

流觴亭

“流觴亭”是為進(jìn)行“曲水流觴”活動(dòng)而修建的,，歇山屋頂,、青石臺(tái)基、木雕門窗,、四周環(huán)廊,，是一座古色古香的清代建筑。亭上匾額“流觴亭”三個(gè)大字為清·光緒年間江夏太守李樹(shù)堂題,。再看旁邊的這副

對(duì)聯(lián)

走進(jìn)亭,，抬頭還可以看到一塊匾額題有5個(gè)字“曲水邀歡處”，其中“歡”字很難認(rèn),，是歡樂(lè)的“歡”,，

繁體字

我們?cè)倏匆豢雌溜L(fēng)背后的這塊木匾,，文章內(nèi)容就是孫綽(也叫孫興公)的《蘭亭后序》全文，但這字是湘潭人楊恩澍所書(shū),，他是清·同治年間紹興府山陰縣知事,，書(shū)法文筆瀟灑流暢，評(píng)價(jià)較高,。旁邊是中國(guó)書(shū)協(xié)顧問(wèn)柳倩所書(shū)的對(duì)聯(lián)：“曲水繞華筵,，蘭亭雨露添新色;流觴成雅集，翠竹蕭疏憶古人”,。

御碑亭

展現(xiàn)在我們眼前的是蘭亭最重要的一個(gè)景點(diǎn)：御碑亭,。亭中的碑我們稱之為祖孫碑，因?yàn)楸恼媸强滴趸实塾?693年臨寫的《蘭亭集序》全文,，碑的背面是乾隆皇帝于1751年游蘭亭時(shí)即興所作的一首七律詩(shī),，祖孫兩代皇帝同刻一碑，所以稱為祖孫碑,。這塊碑已有300多年歷史了,，很多人不禁會(huì)問(wèn)：“還是原碑嗎?”回答是肯定的，“是清代原碑”,。當(dāng)然的確經(jīng)歷了很多劫難,，如56年一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，將清代木結(jié)構(gòu)的亭子吹倒,，所以現(xiàn)在我們看到的亭子是83年重建的,。

但碑沒(méi)倒,，完好無(wú)損。而文革時(shí)也得以幸存,，這要?dú)w功于醫(yī)務(wù)工作者,。當(dāng)時(shí)，蘭亭設(shè)立血吸蟲(chóng)防治所,，駐扎著醫(yī)療隊(duì),，那些醫(yī)生們得到紅衛(wèi)兵要來(lái)砸碑的消息之后,，想保護(hù)這塊碑,，于是想了一個(gè)好辦法，大家連夜在碑上涂上了石灰,，再用紅漆在正面寫上毛主席的《送瘟神》

詩(shī)詞

接下來(lái),，就讓我們先欣賞正面康熙皇帝臨寫的《蘭亭集序》,，這是《蘭亭序》臨摹本中現(xiàn)存最大的一個(gè)刻本。首先我們了解一下這篇《蘭亭集序》,，全文共324個(gè)字,，王羲之寫的時(shí)候是長(zhǎng)的28行，而康熙因?yàn)樨Q碑格式變成了豎的13行,，這篇文章想必大家也比較熟悉,，高中、大學(xué)課本和《古文觀止》中都有收錄,，稱為書(shū)文并茂,，屬抒情散文，文章分為兩部分,。前半部分我們一起來(lái)回顧一下,，時(shí)間：“永和九年(公元353年)，歲在癸丑(癸丑年)暮春之初(晚春三月上旬)”,。地點(diǎn)：“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”(會(huì)聚在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭),，事情是“修禊事也”(修禊是古代的一種風(fēng)俗，春秋兩季在水邊舉行的祭祀活動(dòng),，就是曲水流觴的原始意義),。人物“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”(既邀請(qǐng)了名士,，也帶來(lái)了兒侄,，所以年輕年長(zhǎng)的都來(lái)了),。“此地有崇山峻嶺,，茂林修竹,，又有清流激湍，映帶左右,，引以為流觴曲水,。”(描寫當(dāng)時(shí)的景色環(huán)境很美),?！傲凶浯危m無(wú)絲竹管弦之盛”(列坐曲水旁,，雖然沒(méi)有樂(lè)器的伴奏盛況),。“一觴一詠,，亦足以暢敘幽情”(但一邊喝酒,，一邊作詩(shī)，也足以暢敘內(nèi)心深情),?！笆侨找玻炖蕷馇?，惠風(fēng)和暢”(天氣也很好),。“仰觀宇宙之大,，俯察品類之盛”(抬頭看宇宙遼闊,，低頭看萬(wàn)事萬(wàn)物昌盛)?！八杂文框G懷,，足以極視聽(tīng)之娛”(所以縱覽開(kāi)懷，足以達(dá)到了視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的娛樂(lè))“信可樂(lè)也”(實(shí)在是高興啊!)到這里是文章的敘事部分,，講述了曲水流觴的情景,。后半部分則為抒情 “夫人之相與，俯仰一世”(人與人之間相處,，俯仰之中很快一世就過(guò)去了)從這一句就可以看出王羲之悲感人生之短,，可謂樂(lè)極生悲。整篇文章是一篇優(yōu)美的抒情散文,，當(dāng)然更主要的是書(shū)法,，王羲之將他創(chuàng)造的妍美流暢的行書(shū)這一字體運(yùn)用到這一文章中，將自己由歡樂(lè)到感傷的情感流露到書(shū)法中，同時(shí)又是在這天時(shí),、地利,、人和的情況下創(chuàng)作了《蘭亭序》，可謂發(fā)揮的淋漓盡致,、登峰造極,。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)他是酒微醉時(shí)所寫，第二天酒醒之后,，多次重寫,，都達(dá)不到初稿的效果了。文章中有20個(gè)“之”字,，7個(gè)“一”字和“以”“不”“為”雖然重復(fù),，但寫法各不相同。所以蘭亭序成為了王羲之的代表作,，也奠定了書(shū)圣的地位,，被稱為“天下第一行書(shū)”,。

自認(rèn)為寫得不錯(cuò)才敢豎碑在這書(shū)法圣地,。不過(guò)我還是要補(bǔ)充，有些內(nèi)行人指出他也有敗筆之處,，有一個(gè)字沒(méi)有寫好,，什么字呢?就是這個(gè)“一”字。全文共7個(gè)“一”,，大家可以看看哪幾個(gè)“一”不好,，對(duì)了，倒數(shù)第三行和第六行上面的“一”字寫得特別長(zhǎng),，還有中間的這個(gè)“一”字又寫得很粗,，顯得特別死板，因?yàn)闀?shū)法上講究“氣意流動(dòng),，脈絡(luò)相通”也就是說(shuō)字詞之間要有一股氣貫通,，一會(huì)兒我們就可以看到王羲之的“一”字就非常靈活多變，而康熙皇帝的“一”字缺少變化,，較為死板,，還又長(zhǎng)又粗，把字詞之間的氣也隔斷了,，文章布局被間斷了,，所以這個(gè)“一”字沒(méi)寫好。不過(guò)也有很多人為康熙解釋：有些人說(shuō)“他可能沒(méi)喝酒”,，有些人說(shuō)：“筆畫(huà)越少的字就越難寫”,。還是金庸先生說(shuō)得好：“康熙是皇帝嘛，他一統(tǒng)天下，天下第一,，當(dāng)然這個(gè)‘一’有著帝王的霸氣,，又長(zhǎng)又粗，他也就不會(huì)照著王羲之的寫法了,?！钡拇_很有道理，康熙的《蘭亭序》是有著一股帝王的氣魄,，包含在書(shū)法中,，當(dāng)然風(fēng)格與王羲之不同，不過(guò)能寫得如此之好也是非常不容易了,。

蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下,，為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一,。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原,、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處，山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn),，因此,，早在1600多年前，這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地,。蘭亭所以有這么大的名氣,，完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”,。

古人在每年的三月初三,，為消災(zāi)除兇，祈求平安,，常在水邊組織修禊儀式,，同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三,，王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安,、孫綽、許詢,、支遁等四十二人在此修禊,，組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè),，不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然,，而少了一點(diǎn)人為控制，誰(shuí)出節(jié)目,，完全由水中漂著的觴來(lái)決定,。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲，從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的“港灣”中，誰(shuí)就得使出自己的絕活,，或者事前約定的節(jié)目,。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī)，詩(shī)不成就得罰酒,。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中,，王羲之、謝安,、謝萬(wàn),、孫綽、徐豐之,、孫統(tǒng),、王彬之、王凝之,、王肅之,、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首,。郗曇,、王豐之、華茂,、庚友,、虞說(shuō),、魏滂,、謝繹、庾蘊(yùn),、孫嗣,、曹茂之、華平,、桓?jìng)?、王玄之、王蘊(yùn)之,、王渙之等十五人各得詩(shī)一首,。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成，各各罰酒三觴以助興,。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集,，并應(yīng)眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文,，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生,。《蘭亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”,，非但文采燦然,，書(shū)法藝術(shù)更是精絕，唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為“天下第一行書(shū)”,，蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者,，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。 蘭亭地方不大,，但非常雅致,，主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑,、曲水流觴,、流觴亭、御碑亭,、右軍祠,、書(shū)法博物館等。

鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑,，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫,，稱“父子碑”，又同是著名書(shū)法家,，因此使此碑身價(jià)百倍,。據(jù)傳，王羲之正在寫“鵝池”二字時(shí),，剛寫好“鵝”字,，就聽(tīng)到接圣旨的呼聲，身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢,，立即擱筆接旨,。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之，忍不住提筆續(xù)寫了一個(gè)“池”字,。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑,，除與鵝池碑相呼應(yīng)外，還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān),。王羲之喜歡看鵝,，喜歡寫鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝,，因此也就有了王羲之書(shū)寫“道德經(jīng)”換鵝的故事,，凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

蘭亭碑也稱小蘭亭,，亭中碑刻“蘭亭”二字,，為康熙三十七年(1698年)御書(shū),。中間有斷痕，為文革時(shí)所遺留,。80年恢復(fù)時(shí),，無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接,，但旅游者總是深感遺憾,，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫(huà)，時(shí)間久了,，“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn),，蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪,，流觴指的是漂在曲水上的酒杯,，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴,?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng),，就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生,，當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在,。曲水畔,，常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭,，是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所,，現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖,、名家書(shū)作,、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。

御碑亭在流觴亭之后,，為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米,，寬2.6米,，厚20厘米，重1.8萬(wàn)公斤,，是我國(guó)最大的古石碑之一,。碑正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》,。與前面的父子碑,、君民碑一樣,，此碑被人們稱之祖孫碑，同為蘭亭景區(qū)的“三絕”,。

右軍祠在流觴亭的東側(cè),。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙，四周環(huán)水,，水上建堂,，堂中有廊，廊側(cè)有池,，池中有亭,，亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天,、地,、日、月,、星五景,，可賞唐、宋,、元,、明、清墨寶,。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地,，尤其是書(shū)藝交流的重要場(chǎng)所。

書(shū)法博物館在御碑亭后,，過(guò)溪流石板橋便是,。博物館占地10畝，環(huán)境十分幽靜,，是展示我國(guó)書(shū)法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方,。

天章寺位于蘭渚山山腳，與蘭亭隔溪相望?，F(xiàn)在的天章寺因已毀多年,，很少有人專程游覽，但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人,，仍不忘前去實(shí)地瀏覽,。

天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾為越中名寺,。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭,，是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀,，但大勢(shì)依舊,，屋基完整,，環(huán)境清幽，值得一游,。

蘭亭處處成景,，處處幽雅，是人們放松心情的好地方,。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫(huà)家高山辰雄曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)蘭亭,，來(lái)紹興的目的是為寫生，原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日,，其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上,。那天，高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后,，對(duì)陪同人員說(shuō)：“沒(méi)有比這里更好的地方,，讓我們什么事都別干，靜靜地坐著享受吧,?！彼谎劬涂粗轩Z池東側(cè)一塊不大的草地，席地而坐,，一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館,。

蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作，而且是歷史文化含量非常豐富的園林,，但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來(lái)說(shuō),，除欣賞蘭亭的景觀之外，最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇十二

王羲之的《蘭亭集序》流傳千古,，關(guān)于蘭亭的稱謂，清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為：“或云蘭亭,，非右軍始,，舊亭堠之亭，如郵鋪相似,，因右軍禊會(huì),，名遂著于天下?！?/p>

此時(shí),，蘭亭正在我們的面前，你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩(shī)作畫(huà)時(shí)的心境,？

一千六百多年來(lái)，蘭亭地址幾經(jīng)變遷,，

當(dāng)我們來(lái)到蘭亭門前,，便看見(jiàn)“鵝池”二字,，這兩個(gè)字各成風(fēng)格，“鵝”字看起來(lái)有著南方人的秀氣,，而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,，人稱“父子碑”，據(jù)說(shuō)是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書(shū)寫的,。忽見(jiàn)鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,，頗有生趣。而王羲之書(shū)法的“飄若浮云,，矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上,，悟出書(shū)法的真諦。

順著小徑前行,，迎面的是一亭,，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字,，系清康熙手書(shū),。西側(cè)是“樂(lè)池”，臨池有“俯仰亭”,。東側(cè)為流觴亭,，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾，正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》,。一條清澈的小溪,，水澄如鏡，在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò),，流得那樣灑脫自在,。幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶,，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà),。當(dāng)年，王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,，并在水上漂流起裝有酒的“觴”（酒杯）,，水流時(shí)急時(shí)緩，觴也就時(shí)飄時(shí)停,。觴停在誰(shuí)面前,，誰(shuí)就得寫一首詩(shī)。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書(shū)寫下了《蘭亭集序》,，從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰,。

蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下，占地面積30715平方米,。這一帶有“崇山峻嶺,，茂林修竹,，又有清流激湍，映帶左右”,，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處,。

國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”,、“三碑”,、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑,、蘭亭碑,、御碑；“十一景”即鵝池,、小蘭亭,、曲水流觴、流觴亭,、御碑亭,、臨池十八缸、王右軍祠,、書(shū)法博物館,、古驛亭、之鎮(zhèn),、樂(lè)池,。

來(lái)到蘭亭，不妨讓我來(lái)介紹一下王羲之,。

王羲之生于公元303年,，山東瑯琊人，卒于公元361年,，葬于嵊縣（今嵊州市）金庭,，享年59歲。王羲之出生于書(shū)法世家,，從小得到前輩書(shū)法家的指導(dǎo),。幼年時(shí)曾向他的姨媽，著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,。后來(lái)他博采眾長(zhǎng),，自辟蹊徑，創(chuàng)造出研美流暢的新體,。

人們贊譽(yù)他的書(shū)法“如天上的浮云,，如受驚的神龍”。

各位，蘭亭的第一部分是鵝池,。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知,，故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家,。據(jù)說(shuō),，山陰地方一位老道，想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”,，他知道王羲之喜歡白鵝,，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝，王羲之路過(guò),，見(jiàn)白鵝羽毛白凈,，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前,，進(jìn)而要求買鵝,，道士說(shuō)：“錢我不要，只要你寫本《黃庭經(jīng)》”,。羲之欣然答應(yīng),，筆走龍蛇，不過(guò)半日,，經(jīng)成擱筆,，道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事,。

進(jìn)大門,，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”,。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫“鵝池”時(shí),，剛寫完“鵝”字，皇帝圣旨送到,，王羲之只好擱筆下跪接旨,。

他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫了一個(gè)“池”字,。大家看這兩個(gè)字,，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”,。

蘭亭導(dǎo)游詞篇十三

王羲之的《蘭亭集序》流傳千古,。關(guān)于蘭亭的稱謂，清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為："或云蘭亭，非右軍始,，舊亭堠之亭,，如郵鋪相似，因右軍禊會(huì),，名遂著于天下,。"

此時(shí)，蘭亭正在我們的面前,，你是否也感受到了古代文人墨客在寫詩(shī)作畫(huà)時(shí)的心境,？

當(dāng)我們來(lái)到蘭亭門前，便看見(jiàn)"鵝池"二字,，這兩個(gè)字各成風(fēng)格,，"鵝"字看起來(lái)有著南方人的秀氣，而"池"字則顯得象北方漢子南洋的粗獷,，人稱"父子碑",，據(jù)說(shuō)是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書(shū)寫的。忽見(jiàn)鵝池中幾只白鵝悠然嬉游,，頗有生趣,。而王羲之書(shū)法的"飄若浮云，矯若驚龍"的精髓就是從鵝的形體上,，悟出書(shū)法的真諦,。

順著小徑前行，迎面的是一亭,，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái),。內(nèi)一石碑上書(shū)"蘭亭"二字，系清康熙手書(shū),。西側(cè)是"樂(lè)池",，臨池有"俯仰亭"。東側(cè)為流觴亭,，亭內(nèi)有"曲水邀歡處"一匾,，正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪,，水澄如鏡,，在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò)，流得那樣灑脫自在,。幾只時(shí)而盤旋,、時(shí)而俯沖的蝴蝶，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà),。當(dāng)年,，王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁,，并在水上漂流起裝有酒的"觴"（酒杯），水流時(shí)急時(shí)緩,，觴也就時(shí)飄時(shí)停,。觴停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就得寫一首詩(shī),。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書(shū)寫下了《蘭亭集序》,，從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰。

蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,，占地面積30715平方米,。這一帶有"崇山峻嶺，茂林修竹,，又有清流激湍，映帶左右",，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處,。

清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)?，F(xiàn)在的蘭亭,，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀,，獨(dú)享的書(shū)壇盛名,，豐厚的歷史文化積淀于一體，以"景幽,、事雅,、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,，是中國(guó)一外重要的名勝古跡,，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用"一序",、"三碑",、"十一景"來(lái)概況："一序"即《蘭亭序》；"三碑"即鵝池碑,、蘭亭碑,、御碑；"十一景"即鵝池,、小蘭亭,、曲水流觴、流觴亭,、御碑亭,、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館,、古驛亭,、之鎮(zhèn)、樂(lè)池,。

到前輩書(shū)法家的指導(dǎo),。幼年時(shí)曾向他的姨媽，著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,。后來(lái)他博采眾長(zhǎng),，自辟蹊徑，創(chuàng)造出研美流暢的新體,。

人們贊譽(yù)他的書(shū)法"如天上的浮云,，如受驚的神龍"。

進(jìn)大門,，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪,，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭，碑上刻著兩個(gè)大字："鵝池",。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石,。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫"鵝池"時(shí),，剛寫完"鵝"字,，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨,。

他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,，續(xù)寫了一個(gè)"池"字。大家看這兩個(gè)字,，"鵝"瘦"池"肥,。這塊碑成為書(shū)法史上著名的"父子碑"

蘭亭導(dǎo)游詞篇十四

各位，蘭亭的第一部分是鵝池,。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知,，故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家。據(jù)說(shuō),，山陰地方一位老道,，想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝,，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝,，王羲之路過(guò)，見(jiàn)白鵝羽毛白凈,，形態(tài)優(yōu)美,，不由得駐足不前,，進(jìn)而要求買鵝，道士說(shuō)：“錢我不要,，只要你寫本《黃庭經(jīng)》”,。羲之欣然答應(yīng)，筆走龍蛇,，不過(guò)半日,，經(jīng)成擱筆，道士已把群鵝用籠子裝好,。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事,。進(jìn)大門，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪,，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石,。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫“鵝池”時(shí)，剛寫完“鵝”字,，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨,。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,，續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字,，“鵝”瘦“池”肥,。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。

過(guò)鵝池三折石橋,，便是小蘭亭,。亭內(nèi)有石碑一方。上刻“蘭亭”二字,，為清康熙皇帝的手書(shū),，此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸而稍平，因此這塊碑被稱為“軍民碑”,。戰(zhàn)爭(zhēng)**時(shí)期蘭亭遭到了破壞,，此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ),，仍可見(jiàn)破損痕跡,，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭,，但古韻猶存,。蘭亭不是一個(gè)亭子,，而是一個(gè)地名，相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草,，漢代又設(shè)過(guò)驛亭,，蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭,，分別在北京,、寧波、臺(tái)灣,、日本等地,，但真正的蘭亭在我們紹興。