演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),，感染聽(tīng)眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇一

（與學(xué)生互動(dòng),。打出演示文稿，沒(méi)有設(shè)備的學(xué)校用簡(jiǎn)筆畫畫在黑板上,。）

同學(xué)們,，你們知道這幾副圖表示什么意思嗎？

是啊,，這是垃圾分類標(biāo)識(shí),，它們分別表示：（用演示文稿打出文字或板書）

可回收垃圾、有害垃圾,、廚房垃圾,、其它垃圾。它告訴人們,，生活垃圾應(yīng)該分類處理,。

這是老話題了，但是在我們這里卻是新問(wèn)題,。為什么垃圾要分類處理呢？（與學(xué)生互動(dòng)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)）

有害垃圾包括廢電池,、廢日光燈管,、廢水銀溫度計(jì)、過(guò)期藥品等,，請(qǐng)看專家檢測(cè)得出的幾個(gè)數(shù)據(jù)：電池中含有大量的鋅,、鉛、鎘,、汞,、錳等重金屬，污染土壤和水后通過(guò)食物鏈進(jìn)入人體,，破壞人類的生存環(huán)境,，威脅人類的健康。人如果汞中毒,，會(huì)患中樞神經(jīng)疾病,，死亡率高達(dá)40%；鎘元素被認(rèn)定為致癌物質(zhì),。一個(gè)一粒紐扣電池能污染600m3水,，一節(jié)一號(hào)電池爛在地里，能使1m2的土地失去利用價(jià)值（演示文稿顯示）,。這可不是危言聳聽(tīng)呵,！塑料袋是可回收利用的，如果埋在地下要經(jīng)過(guò)大約兩百年的時(shí)間才能腐爛,，它會(huì)改變土壤的特質(zhì),，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,，影響土壤內(nèi)部熱的傳遞和微生物的生長(zhǎng)，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn),?？苫厥绽梢酝ㄟ^(guò)綜合處理再利用，減少污染,，節(jié)省資源,。比如，一噸廢紙可以生產(chǎn)0．8噸紙張,，少消耗17棵樹(shù)的木材,，節(jié)省3m3垃圾填埋空間，節(jié)約一半以上造紙能源,，減少35%的水污染,。每噸廚房食品類廢物，經(jīng)生物技術(shù)處理堆肥,，可生產(chǎn)0.3噸有機(jī)肥料（邊演講,，邊演示以上相關(guān)數(shù)據(jù)）……其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土,、衛(wèi)生間廢紙等難以回收的廢棄物,，采取衛(wèi)生填埋可有效減少對(duì)地下水、地表水,、土壤及空氣的污染,。

可見(jiàn)，不隨意丟棄生活垃圾,，是關(guān)乎保護(hù)自然,、保護(hù)人類生存環(huán)境的大事。

由此我想到,，當(dāng)你看到穿著陳舊背著污跡斑斑的編織袋彎腰弓背在沒(méi)有分類的垃圾箱里翻揀可回收物的人的時(shí)候,，你是否覺(jué)得礙眼、鄙夷不屑而繞著他走,？還是會(huì)有一絲肅然起敬的情感從心底泛起,？揀垃圾的人固然有他為生計(jì)的目的，但他們同時(shí)在為保護(hù)我們的生存環(huán)境,、為美化地球在辛勞流汗,。

垃圾與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)系嗎？不用詫異,，答案是肯定的,。

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要素？（與聽(tīng)眾互動(dòng)。）

據(jù)此,，教育部發(fā)出了《關(guān)于在全國(guó)各類學(xué)校深入開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的通知》,，進(jìn)一步推動(dòng)“建設(shè)美麗家園，從我做起”活動(dòng)深入開(kāi)展,，我省關(guān)工委組織開(kāi)展主題為“美麗福建·我的夢(mèng)——感恩自然”主題教育活動(dòng),。讓廣大中小學(xué)生樹(shù)立良好的生態(tài)文明理念，以實(shí)際行動(dòng)共建生態(tài)文明,。這是少年兒童的人品本分和社會(huì)責(zé)任,。

多少年來(lái)，人們一味地向大自然索取,，一味地蹂躪大自然,，很少感恩大自然、回饋大自然,、呵護(hù)大自然,。如果說(shuō)現(xiàn)在的地球已經(jīng)滿目瘡痍，或許有些言過(guò)其實(shí),，但說(shuō)地球面目全非,，生存環(huán)境的惡化正在不斷地向人類逼進(jìn)，威脅著人類的生存,，則是不爭(zhēng)的事實(shí),。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇二

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家早上好,！

今天我國(guó)旗下演講的主題是——社會(huì)主義核心價(jià)值觀之和諧。

“和諧”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念,，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系,，包括人與自身，人與自然,，人與社會(huì),，人與世界的和諧。

說(shuō)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，大家可能會(huì)說(shuō)咱們都還是學(xué)生,，還沒(méi)有完全踏入社會(huì)，遇不到大的挑戰(zhàn),，遇不到能為社會(huì)承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會(huì),。其實(shí)，我們只要把自己融和在別人中間,，在這個(gè)社會(huì)里,，讓自己有一種愛(ài)和美的融合傳遞力。大家都知道長(zhǎng)大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開(kāi)滾開(kāi)的水,，你要是往里面投不同的東西,，都會(huì)受煎熬，但煎熬到最后,，因?yàn)檫@些東西各自的質(zhì)地不同,，結(jié)果也不一樣。你試試看,，在三鍋滾開(kāi)的水里扔一個(gè)生雞蛋,，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時(shí)間沸騰他,，揭開(kāi)以后呢,，生雞蛋會(huì)被煮熟，變得硬梆梆,，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心,，自己的利益，不肯融合的人,，他們最后就變得里里外外鐵石心腸,。他們有時(shí)候憤世嫉俗，以偏概全,，覺(jué)得生活對(duì)不起他,，那是他沒(méi)有融合的力量，這就是被生活煮硬的人,。第二鍋里的胡蘿卜呢,，經(jīng)過(guò)煎熬煮的軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥,，這是被生活煮的沒(méi)了自己的人,。這些人因?yàn)闆](méi)有生命的堅(jiān)持，他們不能帶給社會(huì)自己的力量,，所以他就失去了自我,，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€(gè)鍋里的茶葉呢,？他在沸騰中，自己舒展了,、豐美了,、滋潤(rùn)了，同時(shí)他把一鍋無(wú)色無(wú)味的水變成了一鍋香茶,，他是在煎熬里成全了自己,，他也把他的美、他的愛(ài)、它的能量傳遞出去,，改變了社會(huì)和別人,。

大家想一想，每一天清晨,，當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校見(jiàn)到同學(xué)們,，你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開(kāi)水的融合力嗎？一個(gè)人是完全硬邦邦的雞蛋呢,，還是那種完全沒(méi)有自我的胡蘿卜泥呢,，還是有第三種選擇。有小我但是能融合,，用大我去成全,，我想這是生命成長(zhǎng)我們真正要擁有的一種境界。

我們實(shí)小的“和合教育”理念,，正是在一種大的融合理念下,，讓每一個(gè)生命都精彩。

所以呀,，當(dāng)我們期望祖國(guó)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，期盼社會(huì)自由、平等,、公正,、法治的時(shí)候，是不是應(yīng)該回頭想想,，只有我們每一個(gè)公民都做到了愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善，我們才可以推動(dòng)社會(huì)自由,、平等,、公正、法治的發(fā)展,，我們才可以建設(shè)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧的國(guó)家,。

就從今天，就從這一刻，就從我們每一個(gè)人開(kāi)始,，讓我們把和諧傳遞出去,。

謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇三

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,、同學(xué)們：

大家上午好!

我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先,，對(duì)各位的到來(lái)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問(wèn)候!

同學(xué)們,，什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是你的生活態(tài)度,、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度,。那么,，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價(jià)值觀,，就是說(shuō),，人生要怎么樣才具有價(jià)值。

我們說(shuō),，人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,，為家庭、為社會(huì),、為人類創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值,，人的一生才有價(jià)值，才有意義,。虛度一生是毫無(wú)意義和價(jià)值可言的,，同學(xué)們說(shuō)是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛(ài)家,、愛(ài)國(guó),、愛(ài)黨，愛(ài)自己,、愛(ài)他人,、愛(ài)社會(huì)?！蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛(ài)生命,，因?yàn)樯菍氋F的，珍愛(ài)生命,，才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存,，生存是艱難的,，一定要堅(jiān)強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛(ài)生活,，生活是復(fù)雜而美好的,，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,，善待自己和他人,。除此之外，還要練一套本領(lǐng),，服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣,，走向社會(huì)和未來(lái);練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展,。要把即忠心獻(xiàn)給祖國(guó),，誠(chéng)心獻(xiàn)給社會(huì)，愛(ài)心獻(xiàn)給父母,，關(guān)心獻(xiàn)給他人,，信心留給自己。

青少年是祖國(guó)的未來(lái),、民族的希望,。老師們，同學(xué)們,，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧”，倡導(dǎo)“自由,、平等,、公正、法制”,，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”,，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字,，展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向,。按照省,、市,、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排，我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式,，作為青少年學(xué)生,，是祖國(guó)的未來(lái)，是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍,，一定要接過(guò)先輩的“接力棒”,，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái),，主動(dòng)接受歷史和人民的重托,，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長(zhǎng)智慧,，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代,，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

同學(xué)們,，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富,，少年智則國(guó)智,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”100年前的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位,。生活在“富,、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生,，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱,，屹立于世界的東方。

講到這里我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國(guó)科學(xué)院工作,，當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興,，處處受到帝國(guó)主義的壓迫，急需人才,，錢學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,，放棄500萬(wàn)年薪的酬勞，一心只想回國(guó)效力,，但美國(guó)政府卻處處阻撓,，不讓他回國(guó)，原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密,。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉,，錢學(xué)森終于回到了親愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè),，成績(jī)卓越,，由他研制的第一顆原子彈成功爆破,，使中國(guó)人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的,。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀,。

所以，同學(xué)們不能沒(méi)有理想,。理想就是航標(biāo),。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口,。我們必須要有理想,，要志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,，時(shí)刻為自己的理想而奮斗,，我們將來(lái)走過(guò)一生，才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世,。

人活著也不能沒(méi)有信念,。信念就是支柱。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同志們,，我是xx縣公路局綠蔥坡公路管理站的一名普普通通養(yǎng)護(hù)工人，我叫張xx,。站在這里,，我的心情非常激動(dòng)，同時(shí)也感到有些恐慌,，雖然在公路養(yǎng)護(hù)這個(gè)崗位上工作了29年,，但與其他養(yǎng)護(hù)工所做的事情都一樣，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事情,，平平常常很普通,。今天，我就把自己29年來(lái)在養(yǎng)護(hù)工作中的一些平凡事,，向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們做個(gè)簡(jiǎn)要的匯報(bào),。xx綠蔥坡被人們稱作“鄂西屋脊”，海拔1700多米,，雨雪天氣達(dá)150多天,。我就在這里度過(guò)了29年。29年來(lái),，我在209國(guó)道叫“連三坡”4公里的養(yǎng)護(hù)責(zé)任路段上,，累計(jì)清理了260平方公里路面，在這4公里的養(yǎng)護(hù)路段上來(lái)回走了6萬(wàn)公里,。哪段是坡哪里是彎,，好多水溝好多涵洞,，行道樹(shù)有幾棵.長(zhǎng)有好高，路邊花草什么顏色,，日復(fù)一日、年復(fù)一年,，我再熟悉不過(guò)噠,。

18歲那年，我從恩施州交通技校畢業(yè)后來(lái)到“連三坡”公路管理站,，一干就是29年,。從一個(gè)年輕的姑娘變成現(xiàn)在的一個(gè)黑不溜秋的女養(yǎng)護(hù)工，我曾經(jīng)有過(guò)思想斗爭(zhēng),，有過(guò)跳槽的想法,，但我堅(jiān)持下來(lái)噠。因?yàn)槲茵B(yǎng)護(hù)的路段,，為過(guò)往司乘人員帶來(lái)了舒適和平安,，也給自己帶來(lái)了歡樂(lè)和欣慰。過(guò)去養(yǎng)路工很受歧視,，把我們養(yǎng)路工稱作“遠(yuǎn)看是逃難的,，近看是要飯的，仔細(xì)一看是公路段的”,。

我父親在縣公路段工作.我也曾經(jīng)向父親叫過(guò)苦,，要求換一個(gè)輕松的崗位。我父親沒(méi)有同意,，要我在養(yǎng)路工這個(gè)崗位上好好的磨練自己,。我暗下決心，父親不幫我解決,，我就不相信自己在這崗位上就干不出個(gè)名堂來(lái),。一狠心就是29年。這29年來(lái),，我和我的同事們一路努力,、一起拼搏，把過(guò)去的砂石路改造成,，現(xiàn)在的水泥路,、安全路、舒適路,，受到綠蔥坡鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的表彰,，受到xx縣委縣政府的重視，養(yǎng)路工的社會(huì)地位不斷提高,，綠蔥坡公路管理站遠(yuǎn)近聞名,。養(yǎng)護(hù)工人很苦,，也很累。我剛到綠蔥坡管理站時(shí),，條件非常艱苦,，掃帚、鍽鋤,、揚(yáng)鎬,、撮箕就是我的“辦公用品”。天不亮就出門,，要把路面清掃干凈,，水溝要疏通，彎道邊坡上的雜草荊棘要削剪,，以免遮擋行車視線,，遇到大雨坍方等地質(zhì)災(zāi)害，就要堅(jiān)守在路上，不分晝夜地清除坍方，保障公路,、涵洞和水溝通暢,。記得209國(guó)道還是砂石路的時(shí)候，梅雨季節(jié)的一天，綠蔥坡鎮(zhèn)下起了瓢潑大雨，雨點(diǎn)打在路面上濺起了5公分高的小水柱，當(dāng)時(shí)我正在路上清理一個(gè)涵洞,。山坡上的水順著水溝往下猛沖，雞蛋大小的石頭順著水溝沖打在我腿上,，鉆心的痛,。這時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)連三坡上面一聲轟響,。村民喊道“跨山噠”,！我順著響聲往上跑，足足有500方的垮方把209國(guó)道淹沒(méi)噠,。

路面上的積雪被車輪碾壓后變成了厚厚的一層冰,，稍不注意就會(huì)打滑。為了保證車輛安全通行,，我們養(yǎng)路工就要不停的清除路面積雪,。xx年的那場(chǎng)大雪，給綠蔥坡披上了一層厚厚的銀裝,，零下14度的低溫,，剛哈出來(lái)的熱氣都可能結(jié)冰。整整一個(gè)月，我和我的同事們幾乎是在冰雪中度過(guò)的,?？柿司团跎蠋卓谘I了就吃干方便面,。一天凌晨3點(diǎn)多鐘,，我正在家門口209國(guó)道的一個(gè)彎道處撒炭灰，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處一輛裝滿貨物的大貨車閃了幾下剎車燈后,，整個(gè)車子就橫著沖下來(lái),，速度很快。我來(lái)不及躲閃,，往上一跳，抓住路旁的一根樹(shù)干往上一蕩,，大貨車忽的一下從我身下沖過(guò)去,，只聽(tīng)“轟”的一聲，貨車側(cè)翻到路邊溝里,。這時(shí),，我老公聽(tīng)到響聲跑出來(lái)一看，看我攀在樹(shù)上,，再看到不遠(yuǎn)處翻下溝的大貨車,，趕緊抱我下來(lái)，沖過(guò)去救人,。還好司機(jī)沒(méi)事,，我和老公把司機(jī)扶到家里，清洗傷口,、抹藥,，又給他弄吃的。把司機(jī)安頓好后,，我一邊給縣公路段打電話,，一邊和老公輪流看守貨物。

第二天車輛被弄上公路,，司機(jī)走時(shí)拉著我們的手說(shuō)：太謝謝你們噠,，沒(méi)有你們，我不知道這一晚該怎么過(guò)并,。他拿出厚厚的一疊錢要感謝我們,，我和我老公都拒絕噠。從那以后,，逢年過(guò)節(jié),，我都收到這個(gè)司機(jī)的問(wèn)候或短信，很親切。州公路局一位領(lǐng)導(dǎo)到我們管理站檢查工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),，用心做事才能把事情做好,。這句話讓我很受啟發(fā)。養(yǎng)路其實(shí)是一個(gè)細(xì)致活,，邊溝要通,，涵洞要暢，邊坡要亮,，路面要潔,，雜草要凈?？雌饋?lái)簡(jiǎn)單,，但也很單調(diào)，要時(shí)時(shí),、月月,、年年都做到卻很難。怎樣把公路養(yǎng)得漂漂亮亮的,，為過(guò)往車輛和行人服好務(wù),，這就需要用心！這些年,，我把家里變成了救護(hù)站和簡(jiǎn)易客棧,，購(gòu)置了一些簡(jiǎn)易的救護(hù)藥品和電鋸、打氣泵,、棉被等工具,，一些司機(jī)朋友把我家里稱之為“夫妻客棧”,。

29年來(lái),，我用心養(yǎng)路，就像呵護(hù)自己的孩子一樣,。我老公說(shuō)：家門前的那條路就是我的命根子,，路邊那個(gè)家就是我的客棧。29年的養(yǎng)護(hù)生涯,，有苦有累,，灑血流汗，只要我的責(zé)任路段每天都干干凈凈,、安全暢通,，過(guò)往司乘人員滿意，我覺(jué)得再辛苦都值得,！“人在路上,、路在心上,，養(yǎng)路為業(yè)、道班為家,，艱苦創(chuàng)業(yè),、無(wú)私奉獻(xiàn)，甘當(dāng)路石,、奉獻(xiàn)終身”這是交通運(yùn)輸部部長(zhǎng)楊傳堂今年1月在北京接見(jiàn)我們時(shí)的勉勵(lì)話語(yǔ),。“最美養(yǎng)路工”這個(gè)榮譽(yù)不是獎(jiǎng)給我個(gè)人的,，而是獎(jiǎng)給所有在這個(gè)崗位上默默奉獻(xiàn)著的養(yǎng)路工的,。這里，我要特別感謝組織的關(guān)心,，領(lǐng)導(dǎo)的激勵(lì),，同事的幫助，家庭的支持,，他們才是我的精神動(dòng)力,！一個(gè)普普通通的人，做著平平凡凡的事,。如今，我已年過(guò)不惑,，但在公路養(yǎng)護(hù)這崗位上,，對(duì)我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符，因?yàn)殚T前那條路永遠(yuǎn)在我心中,！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇五

大家好,！

我是來(lái)自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價(jià)值觀,，引領(lǐng)我成長(zhǎng),。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在我心里,，它是一種信仰,，使人在黑暗中看見(jiàn)光明，在逆境中看見(jiàn)希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,，它傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,，當(dāng)然，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景,。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求,，各行各業(yè)、各類人群無(wú)一例外。做為一個(gè)國(guó)家的公民,，責(zé)任是熱愛(ài),、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,，責(zé)任是努力與發(fā)展,，就是要踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向。

愛(ài)國(guó),，顧名思義,，就是熱愛(ài)我們的國(guó)家，把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中去,。悠悠五千年的歷史中,，愛(ài)國(guó)志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè);人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛(ài)國(guó)主要體現(xiàn)在能夠維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),，熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)親人,。

何所謂“敬業(yè)”,，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè),?！本礃I(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求,。一個(gè)人的價(jià)值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛(ài)崗敬業(yè),、為社會(huì)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn),。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),，勤奮讀書，學(xué)有所成,，全面發(fā)展,，健康成長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)就是敬業(yè)了。

今天在這里,，我最想談的是“誠(chéng)信與友善”,。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，當(dāng)代青少年誠(chéng)信缺失問(wèn)題也日益突出，抄襲作業(yè),、考試作弊,、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用,、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)道德的健康發(fā)展,。在這個(gè)集體，在這個(gè)社會(huì)中,，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采,，誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本,，是人與人相互信任的基礎(chǔ),，正如鳥(niǎo)兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔,？離開(kāi)了誠(chéng)信,，又如何在社會(huì)上立足呢？韓信落魄的時(shí)候,，一個(gè)漂母給他飯吃,，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她,。后來(lái)韓信做了楚王,，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母,；烽火戲諸侯,，立木為信,，這些都是關(guān)于誠(chéng)信的事例,。但其實(shí)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信就是敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的話：“說(shuō)老實(shí)話,，辦老實(shí)事,，做老實(shí)人”。失去了誠(chéng)信,，必定失去發(fā)展的空間,，失去強(qiáng)勁有力的支持，失去人格和尊嚴(yán),。

里修書只為墻,讓他三尺又何妨,？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船! 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們,，在學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上,，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì),，團(tuán)結(jié)幫助，友善待人,，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感,。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中所描述的那樣，中國(guó)人過(guò)著的就是一種心靈的生活,。那種心靈就是我們民族的底蘊(yùn),，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國(guó)家贏得了“禮儀之邦”,、“文明之邦”的美譽(yù),，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己,，面對(duì)生活和世界,。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力踐行是根本,。共同理想只有變成共同行動(dòng)才有力量,，崇高追求只有付諸實(shí)踐才能發(fā)揮價(jià)值。離開(kāi)了實(shí)踐,，離開(kāi)了生活,，再好的價(jià)值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓,，我們并不缺少圍觀者,，也不缺少演說(shuō)家，我們?nèi)鄙俚氖切袆?dòng)者,。我們有理由相信,，只要人人都成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，將價(jià)值觀融匯于內(nèi)心深處,、根植于日常生活,，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們的國(guó)家定會(huì)更加富強(qiáng)昌盛,，我們的社會(huì)定會(huì)更加公正文明,，我們的個(gè)人生活也將更加幸福美滿。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí),，不是振臂高呼的口號(hào)宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲,，也不是高不可攀的理想描繪,，而是從自我做起，從小事做起,，讓友善成為我們生活的一種常態(tài),，讓誠(chéng)信成為我們生活的一種習(xí)慣,，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來(lái),，就是一個(gè)合格公民對(duì)祖國(guó)濃濃的愛(ài),！

我的演講完了，謝謝大家,！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇六

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上,。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,，也是一束凋謝的花朵,，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子......我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格,。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn),。人生沒(méi)有彩排,，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,，不是成功而是價(jià)值,，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí),，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,，有監(jiān)督的人生信念,，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo),。只有了航標(biāo),，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),。但人活一世不能沒(méi)有理想,。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀,。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿,。不滿足于現(xiàn)在,，不斷追求，即使不能成功,，也能享受其中的快樂(lè)與幸福,。

志存高遠(yuǎn),，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗,，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世,。請(qǐng)記住那句話："人生最大悲哀莫過(guò)于心死!"信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,，他就斷送了精神的支柱,，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的,，百分之五是痛苦的,，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦,，而在百分九十的平淡中度過(guò),。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,，而要承受更多的痛苦,。鄧稼先，許振超,，王順友,，海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上,。而在我們今天所扮演的角色中,，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵,，今天的生活雖平凡,，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演,。

明天的我將會(huì)怎樣,，顯然，答案是豐富多彩的,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索!

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》,。

我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀,，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力,。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治,，愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。

所謂富強(qiáng),，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家,。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義,，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值,。

民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主,，創(chuàng)造民主,，實(shí)現(xiàn)民主。

創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明,。鮮花因芬芳而美麗,，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明,，沒(méi)有文明,，也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。

和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念,，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居的和諧局面。

自由指人民自由的權(quán)利,。自由更是人民的基本權(quán)利,。

現(xiàn)在所講的平等,，是指在物質(zhì)生活,、道德境界,、法律上的平等。

公正是指社會(huì)的公平和正義,。公正體現(xiàn)在法律上,，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利,，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù),。

法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,。不以規(guī)矩,，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體,，小到一個(gè)人的言行,，都需要在法治中運(yùn)行。

愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù),，一種油然而生的行動(dòng),。

敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作,，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德,。

誠(chéng)信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信,，就像是泥牛入海,，再也找不回來(lái)了。

友善,，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展,，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善,，是創(chuàng)造和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。

說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想,，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng),，作為我們小學(xué)生,，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望,。寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,，要刻苦學(xué)習(xí),，聽(tīng)從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì),。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩,，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心,，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦,！我的演講完了。謝謝大家,！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇八

和諧就是融洽和睦,、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)曾是中華民族的千年夢(mèng)想,。早在先秦時(shí)代,，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想?？鬃又鲝垺昂蜑橘F”,，孟子論定“天時(shí)不如地利，地利不如人和”,，到戴圣對(duì)“天下為公”的“大同世界”的闡釋,，這一切都沒(méi)有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新,、每一次變法,，無(wú)不是向著和諧社會(huì)邁進(jìn)。

不過(guò),，同學(xué)們,，你可曾想過(guò)，這個(gè)“高大上”的追求與我們每個(gè)人都息息相關(guān),。因?yàn)樯鐣?huì)的和諧來(lái)源于每個(gè)角落的和諧,，而三帆的和諧中，有你有我,。

請(qǐng)大家想想,，當(dāng)我們迎著朝陽(yáng)踏進(jìn)校門，看到左手邊小花園綠意油油,，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動(dòng)時(shí),，你是否感受到那份“和諧”,？當(dāng)我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽(tīng)到教室中傳出的朗朗讀書聲時(shí),，你是否體會(huì)到了那份“和諧”,？體育節(jié)中，運(yùn)動(dòng)會(huì)上,，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉?jí)榮譽(yù)而努力拼搏,，在場(chǎng)下對(duì)手們卻又有說(shuō)有笑時(shí),，你是否覺(jué)得,，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中,，我們才能健康成長(zhǎng),。但是校園的和諧，需要你我共同努力,。

和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境,。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來(lái)愛(ài)護(hù)，愛(ài)護(hù)校園的一花一草,，保持校園的干凈整潔,，并隨時(shí)以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙,，純潔的是自己的心靈,。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂,?！币?yàn)檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動(dòng)中體現(xiàn)的是我們對(duì)校園的熱愛(ài),，能奉獻(xiàn)一份愛(ài),，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會(huì)讓我們的心靈得以滌蕩,，靈魂得以凈化,。

和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營(yíng)建高雅氛圍,，離不開(kāi)儒家所推崇的那個(gè)“禮”字,，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出,，尊重老師的勞動(dòng),，當(dāng)我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會(huì)盛開(kāi)一朵燦爛的鮮花,。同學(xué)們同窗三載,，我們應(yīng)該珍惜這份情誼,，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然,，磕磕碰碰難免,，若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾，和諧校園中就能長(zhǎng)出一片嬌嫩的綠葉,。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子,，我們的校園必會(huì)姹紫嫣紅，美不勝收,。

和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息,。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個(gè)身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,，投入知識(shí)的海洋,，盡情汲取文化的營(yíng)養(yǎng)。我們背誦過(guò)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,，文中這樣說(shuō)：“少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們肩擔(dān)的是民族的希望,，又怎能荒廢這大好的青春時(shí)光,？所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記三帆校訓(xùn)，篤志,、博學(xué),、質(zhì)樸、方正,，立足當(dāng)下,，嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),，持之以恒奮斗,。

同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點(diǎn)一滴做起,，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘,，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會(huì)沐浴在春風(fēng)中,，和樂(lè)融融,。

最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘,，全力以赴我們心中的夢(mèng)”,，希望我們的夢(mèng)融入了這份“和”，和諧三帆,，有你有我,。

謝謝大家,！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇九

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好!

我今天的講話主題是：大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，做傳遞“正能量”的使者,。談幾個(gè)問(wèn)題：

一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng),、民主,、文明、和諧;從社會(huì)層面看,，是自由,、平等,、公正,、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,，我們作為學(xué)生，毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，需要凝聚正能量,、傳遞正能量。

什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,，所謂正能量是指“一切予人向上和希望,、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”,。通俗的理解正能量就是“正氣”,，就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚 “正能量” ,，傳遞正能量的過(guò)程,。

作為青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中：愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,、發(fā)奮讀書,、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)我們的父母,、親人,、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校,，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上,。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),，勤奮讀書,，學(xué)有所成，全面發(fā)展,，健康成長(zhǎng),。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事,。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),，聽(tīng)從教育，服從管理,，團(tuán)結(jié)同學(xué),，助人為樂(lè)。如果我們做到了這些,，我想你身上就凝聚了“正能量”

在我們學(xué)校,，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的：我們有省、市,、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生,、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員,、優(yōu)秀團(tuán)干部,，學(xué)期最高成就獎(jiǎng)、學(xué)生的領(lǐng)袖獎(jiǎng),、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng),、公民責(zé)任獎(jiǎng)、追求超越獎(jiǎng),、文明班級(jí),、學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)?、學(xué)校成績(jī)優(yōu)秀者、青年志愿者,、文明守紀(jì),、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè),、拾金不昧的同學(xué)等等這些,，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣,。我們要在我們的學(xué)校大量凝聚這些正能量,、傳遞這些正能量。

讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量,。反思我們同學(xué)中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的,。比如說(shuō)：曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物,、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育,、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊,、不敬師長(zhǎng);弄虛作假,、考試作弊等不文明,、不守紀(jì),、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們學(xué)校大量存在,，必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,，必然會(huì)危及同學(xué)的健康成長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)決抵制,、擯棄,，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在我們的學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。

一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng),、民主,、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由,、平等,、公正、法治;一個(gè)學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定,、發(fā)展,、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信,、積極,、樂(lè)觀,、向上。同學(xué)們,，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量,。

謝謝大家!

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十

古今中外,，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿：平等,。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”,，到法國(guó)大革命平等的思想,，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo),。

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由,，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”,。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下,，追求幸福的權(quán)利,，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等,，都應(yīng)是平等的,。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,，平等,，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等,。比如九年義務(wù)教育,，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他,，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮,。而我們的父輩,，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢？這也充分證明了,，良好的制度是保證平等的客觀要素,。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的,。

而人格的平等,，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,，不論朝代更迭的人性的終極追求,。“高山流水遇知音”,，是世代傳頌的友誼佳話,，演講稿《社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫,，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,，“巍巍高山，洋洋流水”,。音樂(lè),，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般,，在云上相知,。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,，才鑄就了這段純粹的友誼,，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流。

人格的平等,，建立在尊重之上,。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來(lái)之食,，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來(lái)之食,，哪怕危及自己的生命,。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說(shuō),，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲,。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感,；有了尊重,，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn),；體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),，相知相惜,，完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì),。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的,。我們不應(yīng)再抱怨差距,，要做的是相信自己，提高自己,，超越自己,，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們,，從今天起,，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往,。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng),，百花齊放，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清,，清而后明”的和諧大同,，清明太平的盛世，也就真正的到來(lái)了,。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十一

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我是xx,，來(lái)自10級(jí)護(hù)理1班,，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價(jià)值觀,。

從小我們就被教導(dǎo),，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健,，君子以自強(qiáng)不息,，地勢(shì)坤，君子以厚德載物,。而今,，作為大學(xué)生，經(jīng)過(guò)了十二年寒窗,，成為祖國(guó)之棟梁,，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識(shí)，還要在精神上開(kāi)出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價(jià)值觀,，所謂價(jià)值觀就是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義,、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱,，它決定著人類行為的取向,，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開(kāi)創(chuàng)自己的新生活，因而它對(duì)于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義,。

樹(shù)立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和保證,。當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，他們涉世較淺,，分析和判斷問(wèn)題多局限于個(gè)人的視角,。對(duì)于世界.未來(lái)與現(xiàn)代化的理解比較窄。

因此核心價(jià)值觀教育是關(guān)鍵,。同時(shí)也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要,，采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生，樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀,。營(yíng)造具有鮮明特點(diǎn)的大學(xué)生核心價(jià)值觀氛圍,。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們?cè)跇?shù)立大學(xué)生正確的核心價(jià)值觀過(guò)程中要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,，才能抓住大學(xué)生核心價(jià)值觀的靈魂,，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是把握大學(xué)生核心價(jià)值觀的精髓，使他們成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者,。

每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求,，這個(gè)時(shí)代也不例外，對(duì)于學(xué)問(wèn),，我將一絲不茍,，對(duì)于情操，我將高山仰止,，對(duì)于行為,，我更將景行行止?？傊?，我認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)階段我們就要樹(shù)立良好的核心價(jià)值觀,，專注文化知識(shí)培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè),，努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜?，黨培養(yǎng)我們，國(guó)家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌,，而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍,，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量，而我相信我們定將不辱使命,，努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十二

同學(xué)們,，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——平等、公正”,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核,，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述，具有強(qiáng)大的感召力,、凝聚力和引導(dǎo)力,。黨的報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練,，是重要理論創(chuàng)新成果,。

“自由、平等,、公正,、法治”;是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵之一，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝,、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念,。

什么是“公正”?我認(rèn)為：公正就是不偏頗任何一方。這是在學(xué)校從老師那里學(xué)來(lái)的,，明確地說(shuō),，是從老師處理同學(xué)之間的矛盾中悟出來(lái)的。

一天午休,，同學(xué)們有的在干著完成作業(yè),，有的在看書，有的伏在課桌上閉目養(yǎng)神,，也有小聲聊天的,。教室里雖不是很安靜，但也很有秩序,。忽然,，“嗖——”的一聲，一個(gè)紙團(tuán)落在小松的作業(yè)本上,，小松嚇了一跳,。打開(kāi)一看,，原來(lái)是小勝約小東上廁所的。小松就對(duì)小勝埋怨了一句,。小勝也頂了一句：“就沒(méi)長(zhǎng)眼,，你把我怎樣?”說(shuō)完，一個(gè)紙團(tuán)又飛來(lái),，正中小宋的臉,。小松受不了了，去找老師評(píng)理,。同學(xué)們心想：小宋啊小松,，你平時(shí)學(xué)習(xí)不咋樣，人家小勝可是班長(zhǎng),，老師會(huì)向著你?算了吧,。可后來(lái),，老師不僅批評(píng)了班長(zhǎng)不該打擾同學(xué)的學(xué)習(xí),，還在班級(jí)教育會(huì)上讓小勝公開(kāi)向小松認(rèn)錯(cuò)。事后,，同學(xué)們都為老師批評(píng)教育同學(xué)不偏不倚,，平等、公正而叫好,。這件事也讓我知道了什么是公正,。

“平等、公正”合起來(lái)講,，就是公平,，就是大家在權(quán)利和義務(wù)的享有上是平等的，,。在一次歷史課上,，老師讓大家排演一出歷史劇，以所得的分?jǐn)?shù)作為平時(shí)成績(jī)的參考依據(jù),。小周是該劇組的導(dǎo)演,，他對(duì)組內(nèi)的幾名同學(xué)做了分工：小偉扮演配角，可排練了幾次小偉覺(jué)得不是很滿意,，他要求換個(gè)角色,，小周同意了，于是小偉退出了,。小松本來(lái)負(fù)責(zé)服裝,，小偉推出后，他主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)配角,。小東配樂(lè),，但他常以自己有事得請(qǐng)假,，他的工作只好由別人頂替,。演出很順利,，得到好成績(jī)。其中小松的分?jǐn)?shù)最高,，大家都替他高興;小東的分?jǐn)?shù)也不低,，他心里很高興，但這以后有活動(dòng)時(shí)很少有人找他;小偉認(rèn)為自己參加過(guò)排練,，去找老師要分?jǐn)?shù),，但老師沒(méi)給。

這次歷史劇的排演,，告訴我：為了更好的合作,，我們需要承擔(dān)自己該做的事，絕不能只享受利益而不付出,，否則對(duì)其他人是不公平的,。公平的合作，必然是互惠的合作,。樹(shù)立“平等,、公正”的核心價(jià)值觀，有助于我們順利的融入社會(huì),，為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。

作為今天的中學(xué)生，我們應(yīng)積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,，從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立起我們“平等,、公正”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并努力去實(shí)踐它,。

謝謝大家!

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十三

價(jià)值觀是文化的核心,。本學(xué)期，適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,，高屋建瓴,，做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,，追求教育境界,，體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作,，搜集了大量材料,，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù),，提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求,。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下,，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美,，它就是文明之美,。

當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明,，古印度文明,，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄,，開(kāi)始一天的新生活,。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一,、以我之心愛(ài)我祖國(guó),。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反,，它正是由細(xì)微的小事所組成,。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾,，不要大聲喧嘩,；在日常生活中，節(jié)約每一滴水,，珍惜每一寸土地,，愛(ài)護(hù)每一株植物；當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱,。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通,，愛(ài)國(guó),，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,。

第二,、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),，勤于思考,，養(yǎng)成愛(ài)讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣,。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目,。儒家的厚德載物、剛正不阿,、誠(chéng)信仁愛(ài),、尊師重道；道家的順應(yīng)自然,、淡泊名利,、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。

漢字,，從發(fā)明開(kāi)始一直使用到今天,，它以規(guī)范、形象,、美觀著稱,，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)?，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,，折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí),、民族風(fēng)情等等,。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),，就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明,。

人，一撇一捺,，寫起來(lái)容易做起來(lái)難,。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么,，我做得怎樣,，我要成為怎樣的人,？做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

同學(xué)們,，繼承中華文明,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號(hào),，要求我們每個(gè)人恪盡職守,、勤奮進(jìn)取,；要求我們文明守紀(jì),、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰,，如何經(jīng)受新的考驗(yàn),，如何開(kāi)拓新的未來(lái)，這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言,，不僅僅是一種責(zé)任,，更是一種使命，任重道遠(yuǎn),。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大,。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十四

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》,。

我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念,，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀,，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力,。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正、法治，愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括,。

所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家,。對(duì)富強(qiáng)的追求,，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值,。

民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo),。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主,，實(shí)現(xiàn)民主,。

創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗,，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明,，沒(méi)有文明,，也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。

和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念,，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居的和諧局面。

自由指人民自由的權(quán)利,。自由更是人民的基本權(quán)利,。

現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活,、道德境界,、法律上的平等。

公正是指社會(huì)的公平和正義,。公正體現(xiàn)在法律上,，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利,，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù),。

法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩,，不成方圓,。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行,，都需要在法治中運(yùn)行,。

愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù)，一種油然而生的行動(dòng),。

敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求,。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德,。

誠(chéng)信是人類的基本道德要求,，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià),，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海,，再也找不回來(lái)了,。

友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展,，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,。友善，是創(chuàng)造和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度,。

說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生,，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢,？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望,。寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,，要刻苦學(xué)習(xí),，聽(tīng)從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì),。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩,，學(xué)會(huì)感恩不能忘,，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦,！我的演講完了,。謝謝大家！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十五

尊敬的各位老師;親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!

今天我要演講的題目是核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng),，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人的精神脊梁,，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之路提供精神動(dòng)力。20xx年11月,，黨的十八大報(bào)告中首次以24個(gè)字,，分別從國(guó)家、社會(huì),、公民三個(gè)層面,，概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,。

富強(qiáng),、民主、文明,、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),。“富強(qiáng),、民主,、文明、和諧”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中概括,，與黨的奮斗目標(biāo)保持一致,。富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的典型特征，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),。這一價(jià)值理想鼓舞人心,，滿載我們對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的美好期望。

自由,、平等,、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,。自由,、平等、公正,、法治,，是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性。在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,，從政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度的改革,，到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會(huì)的公正和法治,。

愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,。愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善，是社會(huì)主義社會(huì)公民的基本道德規(guī)范,，其涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德各方面，是每一位社會(huì)主義國(guó)家的公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求,。只要每位公民都能做到熱愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信,、友愛(ài)善良,，從自己做起,，從身邊做起，我們的社會(huì)一定更加和諧幸福,，我們的國(guó)家一定更加富強(qiáng)文明,。

“24字關(guān)鍵詞”從國(guó)家、社會(huì),、公民三個(gè)層面,，高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練,，從不同層面為我們指引了前進(jìn)的方向,，具有精神紐帶和精神旗幟的重要作用。只要每一位公民都牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，以這24個(gè)字作為自身思考和行動(dòng)的指南,，就可以最大限度地動(dòng)員和凝聚人民群眾的智慧和力量，引領(lǐng)其為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而不懈奮斗,，早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等,、公正,、法治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,。

作為每一位臨農(nóng)人,，作為每一位中專學(xué)子，都應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，共筑偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、灌中夢(mèng),、人生夢(mèng),。

在此，我提議同學(xué)們做好以下幾點(diǎn)：

1.人人都能愛(ài)校如家,。注意我們的一言一行,，見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師,、同學(xué)時(shí),，主動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)聲好;盡孝不必等到父母年老,，盡孝不必驚天動(dòng)地的壯舉，父母需要的是你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

2.人人都能明禮誠(chéng)信,。以禮貌贏得別人的好感，以信譽(yù)贏得別人的信賴,，以人品贏得別人的尊重,，以胸懷贏得別人的認(rèn)同。

3.人人都能努力學(xué)習(xí),。我們不應(yīng)該好吃懶做,，貪圖享受，遇難而退,，我們應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命,，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng),，敢為人先,，為振興灌中而努力奮斗!

各位同學(xué)，最后祝愿我們?nèi)巳硕寄苒`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，人人都能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好,！

價(jià)值觀是文化的核心,。本學(xué)期，適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,，高屋建瓴,，做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,，追求教育境界,，體現(xiàn)教育理想。

講稿的寫作,，搜集了大量材料,，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù),，提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美,，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下，存在于天地之間,，這是一種可以吸引靈魂的美,，它就是文明之美,。

當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明,，古印度文明,，都已經(jīng)消失，但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄,，開(kāi)始一天的新生活,。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

第一,、以我之心愛(ài)我祖國(guó),。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反,，它正是由細(xì)微的小事所組成,。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí)，不要總是被提醒不要亂扔垃圾,，不要大聲喧嘩,；在日常生活中，節(jié)約每一滴水,，珍惜每一寸土地,，愛(ài)護(hù)每一株植物；當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱,。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念，這些舉動(dòng)就一定不再普通,，愛(ài)國(guó),，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,。

第二,、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),，勤于思考,，養(yǎng)成愛(ài)讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化,、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，傳承,、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒,、道的篇目,。儒家的厚德載物、剛正不阿,、誠(chéng)信仁愛(ài),、尊師重道；道家的順應(yīng)自然,、淡泊名利,、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。

漢字,，從發(fā)明開(kāi)始一直使用到今天,，它以規(guī)范、形象,、美觀著稱,，同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn)?，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,，折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí),、民族風(fēng)情等等,。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),，就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明,。

人，一撇一捺,，寫起來(lái)容易做起來(lái)難,。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么,，我做得怎樣,，我要成為怎樣的人？做怎樣的人,，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人,。

同學(xué)們,，繼承中華文明,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號(hào),，要求我們每個(gè)人恪盡職守,、勤奮進(jìn)取,；要求我們文明守紀(jì),、努力求學(xué)。

如何珍惜寶貴的光陰,，如何經(jīng)受新的考驗(yàn),，如何開(kāi)拓新的未來(lái)，這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言,，不僅僅是一種責(zé)任,，更是一種使命，任重道遠(yuǎn),。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十七

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！

今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本》,！

鄰家大姐姐要去美國(guó)留學(xué),，在餞別宴會(huì)上，我送她一個(gè)海龜模型,，她有所x觸,，即席唱起了《我的中國(guó)心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音,，就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心……”我不禁為她的愛(ài)國(guó)情懷而動(dòng)容,。

近年來(lái)中國(guó)向境外投資移民人數(shù)快速增加。據(jù)招商銀行和貝恩公司發(fā)布的《x中國(guó)私人財(cái)富報(bào)告》顯示,，以美國(guó)為例,，中國(guó)累積投資移民的人數(shù)最近5年的復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)73%。出去的人群是非富即貴群體,，他們轉(zhuǎn)換國(guó)籍后,，將子女留在國(guó)外，卻回頭繼續(xù)把中國(guó)作為掙錢發(fā)財(cái)?shù)闹鲬?zhàn)場(chǎng),，源源不斷地將中國(guó)巨額的財(cái)富輸出美國(guó)……因此,，我認(rèn)為，我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在“富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,、自由、平等,、公正,、法治、愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字中,，“愛(ài)國(guó)”兩個(gè)字令我最為深刻,。

子不嫌母丑，狗不棄家窮,！如果你有本事了,，就拋棄生養(yǎng)自己的祖國(guó)，那么,，祖國(guó)要繁榮富強(qiáng),，靠誰(shuí)呢？100年前,，梁?jiǎn)⒊壬颜f(shuō)過(guò)“今日之責(zé)任,，不在他人，而全在我少年,。少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,?！钡拇_，少年是國(guó)家的未來(lái)與希望,！今天,，我要補(bǔ)充一句：愛(ài)國(guó)的少年才是國(guó)家的希望！為祖國(guó)建功立業(yè)的中國(guó)人才是國(guó)家的棟梁,！請(qǐng)聽(tīng)xx動(dòng)中國(guó)人物第一位——中國(guó)核潛艇之父黃旭華的“頒獎(jiǎng)詞”——《誓言無(wú)聲》：時(shí)代到處是驚濤駭浪,，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代,，你挺起胸,，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生,，正如深海中的潛艇,，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量,。

xx院士為我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹(shù)立了標(biāo)桿,，作為中學(xué)生，我們就得以這些以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)的人士為榜樣,，今天努力學(xué)習(xí),，明天報(bào)效祖國(guó)！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十八

我們這一代人的起點(diǎn)太高,、夢(mèng)想的太多,，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,，期待更多變革,。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容,，開(kāi)始留心社會(huì)收入的公平分配,，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界,，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,，我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向,。在很多人身上,，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺,、辛辣,、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí),，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,，疾速奔跑時(shí),，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待,，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天,，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息,。

我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀,，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái),。而我們所要做的：

1、樹(shù)立理想,，堅(jiān)定信念,。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值,，要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,，安于現(xiàn)狀,，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的,，而另外百分之九十是平淡的,。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩,，在百分九十的平淡中度過(guò),。

2、承擔(dān)責(zé)任,，努力奮斗,。人活在世上，不是為所欲為,，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿,。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,，想要過(guò)上更好的生活,，更希望能表現(xiàn)自己,，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此,，努力奮斗將是我們唯一能做的事情,。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫,，才能在以后的道路上將披荊斬棘,。

3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果,。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺,、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,，甘于清貧，忠于理想,，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn),，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗,，憑著頑強(qiáng)的毅力,，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),，一定要對(duì)得起自己,。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安,。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去,，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,，要知道,，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一,。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家,，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài),，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我,，用自己的力量去造福更多的人,。明天的我們將會(huì)怎樣,，顯然，答案是豐富多彩的,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索！

小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章,。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的,，它很丑。誰(shuí)都不喜歡它,，常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù),。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn),。丑小鴨受到了歧視,。它很自卑，思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是,。無(wú)奈之下,，它離開(kāi)了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨,、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒(méi)有畏懼,，最終它通過(guò)自己的努力飛了起來(lái),，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。

我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神,。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候,，有很多困難，它沒(méi)有放棄,，把困難都克服了,。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇十九

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，是黨的六中全會(huì)在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,。被形象的喻為“站在地獄門口為國(guó)家法律守門”的律師們，自然需要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,！

當(dāng)前,，隨著社會(huì)的日益發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷凸顯,，作為一個(gè)直接面對(duì)社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突的職業(yè)群體,，律師在維護(hù)法律尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的同時(shí),，該如何潔身自好,？李莊案件在律師界敲響了警鐘,，給每名律師上了嚴(yán)肅而意義深刻的一課。李莊,，由一名堂堂正正的執(zhí)業(yè)律師一變而為人人側(cè)目的犯罪分子,，究其根本原因，正在于其執(zhí)業(yè)理念既背棄了法律工作者的本質(zhì)要求,，其執(zhí)業(yè)行為且違反了律師執(zhí)業(yè)的基本規(guī)范,，其執(zhí)業(yè)操守更違背了律師的基本職業(yè)道德準(zhǔn)則。

作為民間的守護(hù)人,，市民社會(huì)的代言人,，法律秩序的捍衛(wèi)者和社會(huì)公共利益的維護(hù)者，律師,，不僅應(yīng)有精湛的專業(yè)素養(yǎng),，更應(yīng)堅(jiān)持自己的政治信仰。六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，無(wú)疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐,。

近年來(lái)，少數(shù)律師在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,，不惜以身試法,，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，這是律師的悲哀,，也是法律的悲哀，更是社會(huì)的悲哀,。

今天,，我呼吁，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓(xùn),，在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中要經(jīng)得起名利,、金錢的考驗(yàn)，樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)增強(qiáng)職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律觀念,，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，努力成為社會(huì)的道德楷模和表率，努力成長(zhǎng)為“道德之師”,。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，我們責(zé)無(wú)旁貸！

小學(xué)生核心主義價(jià)值觀演講稿篇二十

古今中外,，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),，每個(gè)人的共同理想,。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”,，到法國(guó)大革命平等的思想,，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo),。

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由,，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”,。也就是說(shuō)，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下,，追求幸福的權(quán)利,，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等,，都應(yīng)是平等的,。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。

在社會(huì)層面上,，平等,，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等,。比如九年義務(wù)教育,，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒(méi)有他,，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán),，貧者永世貧窮,。而我們的父輩，又有多少不是從外地,，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過(guò)常人不及的努力通過(guò)高考而來(lái)北京的呢?這也充分證明了,，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的,。

而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的,。它是不分地域,，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟?，是世代傳頌的友誼佳話,。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,，“巍巍高山,，洋洋流水”。音樂(lè),，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人,，剛一相遇便向那渺渺樂(lè)音一般，在云上相知,。直忘卻了這世俗的貴賤,。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼,，才讓靈魂最真誠(chéng)的交流,。

人格的平等，建立在尊重之上,。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂,。廉者不受嗟來(lái)之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI,，也不接受嗟來(lái)之食,，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重,，才留下“千古知音”的傳說(shuō),，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中,，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn);體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng),，相知相惜,，完善自己。

平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格,，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì),。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的,。我們不應(yīng)再抱怨差距,，要做的是相信自己，提高自己,，超越自己,，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起,，懷著尊重的態(tài)度看世界,，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬(wàn)物生長(zhǎng),，百花齊放,，像司馬光所說(shuō)的：“平而后清，清而后明”的和諧大同,，清明太平的盛世,，也就真正的到來(lái)了。

尊敬的：

古今中外,，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì),，每個(gè)人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道,，在于公平正直”,，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，平等始終是我們追求的目標(biāo),。

正像《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等,。他們賦有理性和良心,，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說(shuō),，不論你生在魚(yú)缸的哪塊石塊下,，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利,，以及回報(bào)這個(gè)魚(yú)缸的義務(wù)等,，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等,。

共

2

1

1

2