我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇一

景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性,、藝術(shù)性和工程性極強(qiáng)的設(shè)計(jì)工作，將人與自然環(huán)境,、建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃無縫結(jié)合起來,，打造出一個(gè)美麗、舒適、和諧的空間,。在這個(gè)過程中,，許浩作為成功的景觀設(shè)計(jì)師，多年來積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能,，從他的設(shè)計(jì)作品中可以看到他對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到心得和體會(huì),。

第二段：趨勢(shì)和宏觀視野

景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展是與時(shí)代變遷和城市文明發(fā)展緊密相連的。在設(shè)計(jì)過程中,，許浩注重挖掘自然美和文化特色,，在設(shè)計(jì)中巧妙地應(yīng)用這些元素，在帶給人們視覺美的同時(shí),，也喚起了人們對(duì)歷史文化,、區(qū)域文化和人文精神的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在宏觀視野上,，許浩注重把握城市發(fā)展趨勢(shì),，綜合考慮整體規(guī)劃和對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響，以為人民群眾創(chuàng)造美麗,、健康,、和諧的居住和生活環(huán)境。

第三段：創(chuàng)新設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)把控

景觀設(shè)計(jì)的品質(zhì)好壞取決于他是否尋找到設(shè)計(jì)的特殊需求,，是否有創(chuàng)新的思維和靈敏的感官,，是否把握了每一個(gè)細(xì)節(jié)。在許浩看來,，創(chuàng)新設(shè)計(jì)原則是要在人性化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,，緊跟時(shí)代潮流，融合今昔古今,，從而創(chuàng)造具有生命力和成長(zhǎng)性的作品,。而在設(shè)計(jì)過程中，細(xì)節(jié)把控是至關(guān)重要的,，因?yàn)榧?xì)節(jié)是決定設(shè)計(jì)品質(zhì)的關(guān)鍵,。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作和組織規(guī)劃

在景觀設(shè)計(jì)的過程中，團(tuán)隊(duì)合作和組織規(guī)劃是不可或缺的環(huán)節(jié),。許浩注重設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的組建,，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作、創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)力,，提高工作效率和專業(yè)水平,。同時(shí)，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中,，對(duì)于設(shè)計(jì)成本,、構(gòu)造技術(shù)和工藝材料等方面也要進(jìn)行明確和規(guī)范的規(guī)劃,，從而保證設(shè)計(jì)質(zhì)量和工程進(jìn)度。

第五段：結(jié)論

在許浩看來,，景觀設(shè)計(jì)并不僅限于建筑學(xué),、園林學(xué)、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的范疇,，而是一門綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)科。好的景觀設(shè)計(jì)要能夠符合人性化,、自然美,、文化特征和城市發(fā)展趨勢(shì),，要求設(shè)計(jì)師具備豐富的知識(shí)和專業(yè)技能,，并注重團(tuán)隊(duì)合作和細(xì)節(jié)把控,，最終創(chuàng)造出美麗,、健康和舒適的居住和生活環(huán)境,，成為人們追求品質(zhì)生活的最佳選擇,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇二

當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣,。但是心得體會(huì)有什么要求呢,？以下是小編為大家收集的景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助,。

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,，我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題,。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義,，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,，在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的,。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合,；客觀事物存在于人的意識(shí)之外，不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的`只有實(shí)踐,。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問題,。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,，亦即自己思維的此岸性,。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目，要想做的完美,，也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施,。

設(shè)計(jì)階段，根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,，確定景觀風(fēng)格是什么樣的,，比如：歐式，中式,，日式或者地中海風(fēng)格等,，要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū)，哪種風(fēng)格在xx來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),，哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,，這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,，都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的,。而是在設(shè)計(jì)過程中，通過圖紙,，把每種風(fēng)格的都通過圖紙,，意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來，然后再選擇,。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,，花少的成本，做到正確的選擇,。

施工階段,，當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的,。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了,。不過，在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過程中,，畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,，包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好,。比如,，我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?，然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米，甚至是幾十公分,，跟后面主體的搭配會(huì)更好,。可能,，移栽這棵樹需要成本,，但花兩三個(gè)人工，也就一兩百塊錢,，能夠把效果做的更好,，還是值得的。說不定,，移好了以后，發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,，這就要去思考,，去發(fā)現(xiàn)，去實(shí)踐,，然后效果才會(huì)得到完美的效果,。施工過程中，多思考一些,，會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,，更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,，在工作當(dāng)中,，要不斷的思考，不斷的學(xué)習(xí),，不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,，才能把景觀項(xiàng)目做好，做完美,。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇三

設(shè)計(jì)不是藝術(shù)。設(shè)計(jì)是溝通,，是傳達(dá),，而藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)作,。這并不是說設(shè)計(jì)里沒有表現(xiàn)的成份,，更不是說藝術(shù)是不在乎溝通的。但是兩者放在這兩項(xiàng)上的重視是有較大差別的,。設(shè)計(jì)是不能憑感覺做的,，要考慮各種因素,，要尋找最隹的表達(dá)方法，要把自己的感覺翻譯成大眾能夠理解的有效視覺語言,。決定一個(gè)設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量的往往是它的細(xì)節(jié),，例如字體的選擇，圖形的構(gòu)造,，顏色的差異等等,。這些細(xì)微的差別在體現(xiàn)作品整體上起著相當(dāng)大的作用。無論一個(gè)設(shè)計(jì)的想法有多好,，如果制作粗糙,，便會(huì)失去魅力。另外,，如果我們多注意這些細(xì)節(jié)和它們的影響,，很可能會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些新的靈感和方向。

強(qiáng)調(diào)變化(variation)的重要,。做設(shè)計(jì)時(shí),，不要去專門尋找它所謂的正確答案，而是試著把自己的各種想法整理出來,，盡量用不同的方式來表達(dá),，從中再探索，不斷地讓一個(gè)想法把自己帶到另一個(gè)想法,。這樣可以擴(kuò)大我們的想像力,，看到不同的可能性。雖然最后的成果很重要,，但是過程更重要,。這個(gè)探索的過程是無法用任何東西取代的。variation(變化)和alternative(替換)的區(qū)別：變化是尋找同一種表達(dá)方式的各種表現(xiàn)方法,，而替換則是尋找另一種表達(dá)方式,。比如說吧，音樂符號(hào),，五線譜,，樂器都是音樂的不同變化表達(dá)方式，而替換的表達(dá)方式可能包括提示音樂氣氛的顏色,，知名音樂家等,。有時(shí)如果一個(gè)想法好像總是做不好的話，也許該尋找一個(gè)替換的想法,，而如果找到了合適的想法的話,，便應(yīng)該看看它都可以有什么變化的表現(xiàn)方式，以得出最隹的解答設(shè)計(jì),。變化和替換的界限往往并不是很清楚,，但是如果有個(gè)大概概念的話,，還是會(huì)有些幫助的。很多人認(rèn)為設(shè)計(jì)就是在電腦上做出漂亮的東西,，其實(shí)完全不是這樣的,。我們學(xué)設(shè)計(jì)的一大部分時(shí)間都是在到處尋找資料，研究以及消化它們,，然后再試著從中找到自己的位置,，與自己想表達(dá)的概念。沒有完全理解某個(gè)問題時(shí),，是不可能有效地表達(dá)它的,。如果連自己都不知道自己想說什么，不管完成品有多好看,，也是白紙一張,，因?yàn)樗鼪]有清楚的內(nèi)容。提高研究能力,，重新認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的含義,。設(shè)計(jì)師最好的朋友是誰？是照相機(jī),。它是做設(shè)計(jì)必不可少的工具與玩具。圖庫(kù)的圖像畢竟有限,。最怕的就是由于圖庫(kù)里沒有完全合適的圖像,，生活才是最好的老師。常出去拍照也是一大娛樂呢,。

那天在電視里看到一個(gè)偶像歌手在臺(tái)上唱歌,，一會(huì)兒朝下面招手，一會(huì)兒跑來跑去,，歌詞空間的地方還忙著跟大家打招呼,，一點(diǎn)也沒有認(rèn)真唱歌。突然覺得他和實(shí)力歌手的區(qū)別就跟一個(gè)自以為是設(shè)計(jì)師的人與專業(yè)設(shè)計(jì)師一樣,。前者只注意著表現(xiàn)自己,，而后者卻是在專心表達(dá)某些事物。有時(shí)候,，把一個(gè)普通的東西,，例如地鐵時(shí)間表，或者雜志文章分頁,，設(shè)計(jì)的太漂亮,，太突出，太與眾不同反而會(huì)失去它的基本功能,。那些多馀的花花捎捎的東西影響人們?nèi)プx真正的內(nèi)容,，就跟我從來都記不住偶像歌曲一樣,。

以前老師對(duì)我說的話讓我一下子對(duì)設(shè)計(jì)明白了很多。他告訴我我當(dāng)時(shí)做的東西是圖像驅(qū)使(imagedriven),，而不是思想驅(qū)使(ideadriven)的,。那時(shí)我很喜歡在photoshop里隋便拼湊一些圖像，自己覺得看起來很酷,，以為加上個(gè)標(biāo)題就成了一個(gè)作品,。但是老師看了說這些只是一些拼湊的圖像，你并沒有給它們輸入任何意義,，所以對(duì)別人也不會(huì)有意義,。要想超越這個(gè)層次，作品必須讓思想優(yōu)先,，圖像應(yīng)該服從與支持你的想法,，而不只是獨(dú)立的裝飾品。

這是一個(gè)有意思的比喻：文字排列設(shè)計(jì)(typography)應(yīng)該像玻璃,。它應(yīng)該正確地反映文字的個(gè)性與特征,，但是同時(shí)應(yīng)該透明得可以讓人看穿。如果字體或文字的形狀本身所說的,比文字中所要表達(dá)的還多還強(qiáng)烈的話,，這種設(shè)計(jì)選擇就等於自己把自己鎖起來了,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇四

作為一名景觀設(shè)計(jì)師，應(yīng)該在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)以人為本的宗旨,，創(chuàng)造符合現(xiàn)代生活模式,，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動(dòng)場(chǎng)所和交往空間。

小區(qū)中人群行為形成一般包括五個(gè)過程：

(3)產(chǎn)生情感上的共鳴并出現(xiàn)極化性的傾向,；(4)產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的行動(dòng),；(5)對(duì)環(huán)境重新估計(jì)。

作為環(huán)境設(shè)計(jì)師,，對(duì)人群行為的研究,，包括活動(dòng)者、伴隨的活動(dòng)空間環(huán)境的研究,，量與形,、空間與時(shí)間界限、形態(tài)特征的研究等等,，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎(chǔ),。

物質(zhì)環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動(dòng)的一種手段。在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,，要關(guān)注在小區(qū)中居住,、工作、過路、維修,、管理的人,，對(duì)那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關(guān)系的人給予更多的關(guān)注,。通過分析他們?nèi)绾胃兄?、想象和感受?chǎng)所，通過研究他們?cè)谝欢〞r(shí)間循環(huán)中(一天)活動(dòng)的蹤跡,，來評(píng)價(jià)一個(gè)場(chǎng)所,，找出每一個(gè)場(chǎng)所的關(guān)鍵功能，作為設(shè)計(jì)該空間內(nèi)在和諧的支柱,。

一個(gè)好的室外環(huán)境支持有目的的行為,，并與使用者的行為相適應(yīng)，為了做到這一點(diǎn),，就要了解居民是否有空間進(jìn)行活動(dòng)?地塊大小,、人的間隔有無擁擠感?有無相應(yīng)的設(shè)施和管理?各種環(huán)境因子能否強(qiáng)化基地的氣氛和結(jié)構(gòu)?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為：晨運(yùn)、上學(xué)放學(xué),、上班下班,；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么,；與鄰居交談,；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財(cái)富；閑逛,；倒垃圾,；寄信；傍晚坐在戶外,、各種游戲活動(dòng)、散步等等,；處理好種種行為之間的沖突,，提供較為優(yōu)化的適應(yīng)性設(shè)計(jì)：做好容量控制、合理的交通安排,、各空間的獨(dú)立性及連貫性,、各種設(shè)施操作的簡(jiǎn)易性、資源保護(hù)以及彈性的規(guī)劃程序,，將以上各種因子之間的關(guān)系反復(fù)比較取舍,，最終達(dá)到優(yōu)良的適應(yīng)性與適合性。

清晨,，參與晨練的中老年人居多,，應(yīng)有就近方便的活動(dòng)場(chǎng)地及鍛煉設(shè)施。上班上學(xué)的車流、行人流,，在方便快速通過的同時(shí),，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后,，在小區(qū)中活動(dòng)的主要人群是老年人,、嬰幼兒及照顧孩子做家務(wù)的工人、維修工,、物業(yè)管理人員等,，照顧他們活動(dòng)及和睦交往的場(chǎng)地及設(shè)施合理的交通就很重要。下午中小學(xué)生回來后,，游戲活動(dòng)的場(chǎng)所,，應(yīng)適當(dāng)遠(yuǎn)離住宅，減少對(duì)住戶的干擾,。有限的硬質(zhì)鋪裝應(yīng)具有多功能性,，方便球類活動(dòng)。晚飯后應(yīng)有宜人的散步環(huán)路,，并設(shè)置休息交往的小品等,。

設(shè)計(jì)中還應(yīng)注意人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨榕c環(huán)境的互動(dòng)：如人們?cè)谕崎_門、走上臺(tái)階,、入座,、挖掘、攀爬時(shí)產(chǎn)生的行為對(duì)環(huán)境的要求,，景觀設(shè)計(jì)師經(jīng)觀察及收集這些資料,，將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，可以有效地體現(xiàn)對(duì)使用者的關(guān)懷,。

設(shè)計(jì)中應(yīng)注意避免出現(xiàn)令人跌倒,、絆交之處；避免使人產(chǎn)生猶豫,、相撞,、退回、尋求躲避風(fēng)雨的場(chǎng)所,，還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣,、恐懼、沮喪等情緒的地方,。

良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,，要求設(shè)計(jì)師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭,、招手,、巧遇,；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會(huì)等等),，根據(jù)人們的行為特征,，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬,，使人們不易接近,，適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí)，友善地打招呼,，順利地進(jìn)行交往,。

注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板,、爬圍墻,、在人行道上停車等。人們?cè)谌胱?，有挪?dòng)后再坐下的行為特征,，活動(dòng)的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側(cè)可種植高大落葉喬木,，夏季防曬,，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理,，常導(dǎo)致人們破壞綠化,、護(hù)欄甚至爬圍墻。人們總是有就近,、安全停放車輛的需求,，樓道入口前的硬地鋪裝應(yīng)盡可能地多功能化，適合活動(dòng)及停車等多種需要,，硬地周邊種大樹遮蔭,，加強(qiáng)硬地的滲水性，活動(dòng)不密集處嵌入地被,，軟化硬地,。

考慮各種空間的可達(dá)性，也就是使用者能夠接觸他人,、公共設(shè)施、資源,、信息或場(chǎng)所的程度,，這是基地的基本優(yōu)勢(shì)，不同的社會(huì)群體——如老年人,、青年人,、殘疾者等等，在涉及可達(dá)性方面具有多樣性。私密性,、社會(huì)接觸,、購(gòu)物、工作或上學(xué)的距離,、不同活動(dòng)之間的臆想順序,，以及對(duì)機(jī)動(dòng)車、自行車和行人的各種規(guī)定等等,，都是可達(dá)性問題,。我們需要了解使用者認(rèn)為足夠的或最適度的可達(dá)性，包括使用者最需要到達(dá)的是什么,。

小區(qū)中的使用者對(duì)內(nèi)外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會(huì)需求)的反映,，表現(xiàn)為個(gè)體的主觀狀態(tài)和個(gè)性傾向性。需要是產(chǎn)生行為的原始動(dòng)力,，也是個(gè)性化積極性的源泉,。隨著社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的物質(zhì)需要和精神需要將會(huì)不斷提高和發(fā)展,，作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),、充實(shí)自己，了解人們各種需求的變化,，為使用者設(shè)計(jì)出更好的作品,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇五

居住景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)的新興產(chǎn)業(yè)之一，成為城市可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分,。一味地追求實(shí)用性和美觀性并不完全能體現(xiàn)居住景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值,，個(gè)人認(rèn)為，一款優(yōu)秀的居住景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：環(huán)?？沙掷m(xù),、生態(tài)導(dǎo)向、人性化和文化特性,。在我的實(shí)踐工作中,，通過經(jīng)驗(yàn)和思考，我逐漸認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)師的責(zé)任不僅是為了滿足當(dāng)下,，還應(yīng)當(dāng)考慮未來發(fā)展趨勢(shì)和人類居住環(huán)境需要,，本文主要介紹我對(duì)于居住景觀設(shè)計(jì)的心得和體會(huì)。

第二段：環(huán)?？沙掷m(xù)

隨著人口增長(zhǎng)和城市化進(jìn)程不斷加速,，精益求精的居住景觀設(shè)計(jì)會(huì)在未來的環(huán)境保護(hù)方面扮演重要的角色。在居住景觀設(shè)計(jì)過程中,，應(yīng)該優(yōu)先考慮環(huán)?？沙掷m(xù)的材料和方法,，減少土地和能源浪費(fèi)。通過合理規(guī)劃和設(shè)計(jì),，可以最大限度地保護(hù)自然資源,、降低污染，為居住者提供健康舒適的環(huán)境,。在實(shí)際工作中,，設(shè)計(jì)師可以從設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)開始入手，利用太陽能,、灰水回收等技術(shù),，實(shí)現(xiàn)“節(jié)能減排”目標(biāo)。同時(shí),，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該緊跟科技潮流,，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造具有環(huán)?？沙掷m(xù)理念的居住景觀空間,。

第三段：生態(tài)導(dǎo)向

生態(tài)導(dǎo)向是居住景觀設(shè)計(jì)的另一個(gè)重要方面。在設(shè)計(jì)過程中,，設(shè)計(jì)師需要考慮生態(tài)系統(tǒng)的平衡,，注重與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該利用植物,、草坪和水元素創(chuàng)造出自然的居住景觀空間,，提高居住者的生活質(zhì)量。生態(tài)導(dǎo)向設(shè)計(jì)注重的不僅僅是“美”,，同時(shí)充分考慮到居住環(huán)境的可持續(xù)性,。在實(shí)際工作中，設(shè)計(jì)師可以幫助人們更好地與自然互動(dòng),，通過專業(yè)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃,，使居住者與自然愈加親密。

第四段：人性化設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)人性化關(guān)懷,，強(qiáng)調(diào)人與自然相互依存的共生關(guān)系,。我們應(yīng)該盡可能減少居住者的生活瑣事，創(chuàng)造出適合居住者的環(huán)境,。通過通過科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,，合理分配和利用空間，營(yíng)造出舒適的居住環(huán)境,。在我的實(shí)踐之中,，我著重于與居住者溝通交流，充分了解居住者的需求并結(jié)合實(shí)際情況設(shè)計(jì),。私人空間的劃分,、景觀設(shè)計(jì)的因素以及人流的規(guī)劃，我認(rèn)為這些都是人性化設(shè)計(jì)的核心部分,。

第五段：文化特性設(shè)計(jì)

在城市化進(jìn)程不斷加速的今天,，居住景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該體現(xiàn)一定的文化特性。通過深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕徒ㄖv史,，設(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造出更具有識(shí)別度和代表性的居住景觀,。在我所做的一些設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，我善于將空間設(shè)計(jì)更貼近當(dāng)?shù)匚幕?，利用自然科技結(jié)合傳統(tǒng)技藝,，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的居住景觀空間，使居住者更加親切感知到家鄉(xiāng)和生活的文化氛圍,。

結(jié)語

總之,，在當(dāng)前環(huán)境下，居住景觀設(shè)計(jì)師需要具有全局觀念,，深度思考,、關(guān)注未來發(fā)展趨勢(shì)和人類居住環(huán)境需要。設(shè)計(jì)師需要注重環(huán)?？沙掷m(xù),、生態(tài)導(dǎo)向、人性化和文化特性四個(gè)方面,，將科技,、藝術(shù)和人文精神結(jié)合起來，創(chuàng)造融合自然,、文化與人類居住所需的美好環(huán)境,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇六

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)(精選多篇)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)

作為一名景觀設(shè)計(jì)者，我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論由來已久,，無論是唯心主義還是舊唯物主義,，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,，在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的,。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度,。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合,；客觀事物存在于人的意識(shí)之外，不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出：”人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個(gè)理論的問題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,，亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,，要想做的完美,，也必須按照 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 來實(shí)施。

來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),，哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,，這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,，都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的,。而是在設(shè)計(jì)過程中，通過圖紙,，把每種風(fēng)格的都通過圖紙,，意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來，然后再選擇,。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,，花少的成本，做到正確的選擇,。

把效果做的更好,，還是值得的。說不定,，移好了以后,，發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好，這就要去思考,，去發(fā)現(xiàn),，去實(shí)踐，然后效果才會(huì)得到完美的效果,。施工過程中,，多思考一些，會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好，更完美的效果,。

作為一個(gè)景觀工程師,，在工作當(dāng)中，要不斷的思考,，不斷的學(xué)習(xí),，不斷的通過各種途徑去實(shí)踐，才能把景觀項(xiàng)目做好,，做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理,。

聽講座心得體會(huì)

可總結(jié)為一下三點(diǎn)：

一：什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

矣,。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛、形式萬千,，我們能力,、時(shí)間有限，我只能選擇制作一個(gè)煙火,。制作的工藝決定了,，煙火的效果。所以即便是靈感相同,，競(jìng)標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同,。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的。我們的任務(wù)是提出足夠的理由,，依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,，推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢,！”

所以給個(gè)“理由先,！”

二：方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

嘗試?！澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”u got it.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”,。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次，為了把那玻璃泡搞的一直亮,，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,，太多的歷史事例！另外蔣委員長(zhǎng)之所以輸給毛委員,，正是是因?yàn)樗麤]瘋,。悲哉！

所以“to be crazy 吧”,！

三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上

一定要有最新的理論和名詞來支撐自己,。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練,。何況幾乎沒人能做到上述狀況,。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上,。“天下文章一大抄,，就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德,。可我想說我們會(huì)抄嗎,，我們超都不會(huì),。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國(guó)家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng),。所以吸收新的理論吧,，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,，我們山寨了,，我們贏了！

不要嘲笑山寨,，呵護(hù)祖國(guó)藍(lán)天的戰(zhàn)機(jī)都是山寨來的,。

所以第三句口號(hào)是“我要山寨……”！

以上為個(gè)人拙見,，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同事批評(píng)指正,！

xxxxxxxxx職業(yè)技術(shù)學(xué)院

屆 實(shí)習(xí)總系部專 業(yè) 班 級(jí)學(xué) 生 姓 名指 導(dǎo) 教 師

學(xué)號(hào)

2014年5月3013 結(jié)

編排文本以及批圖片做后期處理，運(yùn)用su建模,，做局部效果圖,，運(yùn)用autocad、天正建筑,。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,，實(shí)際操作能力有所提高，以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì),。

12月12號(hào),，實(shí)習(xí)的第一天，我早早就到單位了,，有獨(dú)立的辦公桌和電腦,。可是不知道該做些什么,，后來胡經(jīng)理簡(jiǎn)單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,，基本還是能夠做些簡(jiǎn)單的東西。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,，終于有事情做了,，于是我就乖乖的做起了圖。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖，覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,，可是當(dāng)我以很快的速度完成后,，設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求,。

首先,，是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)

計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平,、立,、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初--施工圖設(shè)計(jì)--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中，景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置,。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候,，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹(jǐn)慎,。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程：

做景觀設(shè)計(jì)方案--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)--立面，剖面設(shè)計(jì)--水電,，供暖設(shè)計(jì),。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后，我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖,。繪圖所用程序?yàn)槭掷L,、草圖大師、ps,、auto cad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),。程序具有二維，三維繪圖功能,。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制,。繪圖，要先對(duì)功能進(jìn)行了解,，再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法,。

繪圖的時(shí)候也有步驟：比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。

剛開始畫一些簡(jiǎn)單的景觀平面圖

和剖面圖,，學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求,。在繪制的過程中也遇到一些困難，如美觀與實(shí)際的沖突,，實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,，這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到想要的效果,。在這些操作中,，就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改。

更多資料。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,，該做擴(kuò)初了,，這可是我的弱項(xiàng)，因?yàn)樵趯W(xué)?；A(chǔ)不牢,，每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解，有些做法我也根本見都沒見過,，所以搞清楚花了很多的時(shí)間,，設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些，下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉,。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題：

一方面是繪圖不規(guī)范,，再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,，就到了畫面的美感問題,，圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫，該有美感,。

等這些都做好之后,，就是出圖，來這之后我獲得了巨大的收獲,，讓我感到很滿足,。

在學(xué)習(xí)過程中，同事們都給了我莫大的幫助,，教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,，作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧，確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,，讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路,。

心得體會(huì)：

第一次到公司實(shí)習(xí)，剛來的時(shí)候心理很沒底,，不知道怎樣與別人相處,。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn)，與同事相處并不難,。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),，你就要多問，在問的同時(shí),，就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),，這樣，不僅問題解決,，也很快融入了集體,。在這里,，要勤學(xué)好問,，多與人交流,，要以誠(chéng)待人。

這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)教育是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,，經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,，教會(huì)我怎樣用快捷鍵,，作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧，確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,，讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路,。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證，我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),，在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來,，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力,。感謝前輩們對(duì)我的教誨,，這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,，虛心向他們請(qǐng)教,，怎樣與人溝通協(xié)調(diào)。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,，開闊了眼界,。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,，我感覺到非常的快樂和滿足,。他們就像是朋友、老師和長(zhǎng)輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,，我內(nèi)心非常地感謝他們,。總之,，經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高,。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物

元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

在大二下學(xué)期，王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”,。在這次實(shí)踐中,，我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究，獲益匪淺,，以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié),。

人的一生有很多美好的回憶,，少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,，氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,，童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。

特色和文化氛圍,，人文關(guān)懷不足,。

目前，隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,，校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”,。然而，中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題,。由于國(guó)外教育模式與國(guó)內(nèi)的存在差異,，現(xiàn)有的一 些國(guó)外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國(guó)中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考，老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性,。筆者認(rèn)為,，準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征，明確中學(xué)校園交通特點(diǎn),，合理解決活動(dòng)場(chǎng)所與教室的位置安排,，充分了解是小學(xué)生的行為特征，并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,，是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題,。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,，先從梳理,、分析小學(xué)校園特征人手，明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),，是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),。只有這樣，才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位,。

隨著教育制度改革的深化和現(xiàn)代

地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,，更加熱愛學(xué)校。

小學(xué)生就近讀書,，多為走讀,，小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),，應(yīng)首先滿足步行,、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求，確保交通流暢,、學(xué)生安全,。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性,、安全性的同時(shí)，還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,，避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,，幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,，應(yīng)急能力較差,，容易逞強(qiáng)冒進(jìn)。他們?cè)谛@里行進(jìn),，更不注意安全問題,。隨著學(xué)校的發(fā)展，機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,，尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加,。在校園景觀設(shè)計(jì)中，將人行道,、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,，實(shí)現(xiàn)人車分流，各行其道,，互不干擾,，可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全。與中學(xué)生不同,，在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣,，同時(shí)上學(xué)，同時(shí)放學(xué),。加之學(xué)生多為走讀,，上學(xué)、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,，對(duì)教學(xué)區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力,，導(dǎo)致?lián)矶?。時(shí)間集中,、路段集中、流向相同是校園人流的特點(diǎn),。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量,、道路尺度的要求，必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛,。變車行道為人行道,，確保學(xué)生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途,，會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度,；過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,，可能會(huì)延長(zhǎng)交通流線，造成不便,。合理組織校園路網(wǎng),，將校園入口、教學(xué)區(qū),、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接,，增加教室與其他建筑、操場(chǎng)之間交通的通達(dá)性和便捷性,，借助鋪裝,、植物、小品,、水體等設(shè)計(jì)要素,，增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性,，使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏,，營(yíng)造自由、開放,、活潑的校園氛圍,。

保留校園原有地形、水系,、植被,、構(gòu)筑物中較好的景觀要素，通過對(duì)新建

景觀的補(bǔ)充,，實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充,、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本,，利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,，還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史，使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,，又能找到舊時(shí)的痕跡,。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,，也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場(chǎng)所,。對(duì)于校園環(huán)境來說，寓教于景,、環(huán)境育人更為重要,。考慮到校園功能和服務(wù)對(duì)象,，校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然,、樸素大方,、色彩明快的風(fēng)格，以符合大眾審美為宜,，不應(yīng)過度追求新,、奇、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫,，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料，為校園環(huán)境注入積極向上,、教育啟迪的景觀元素,，突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,，實(shí)用性又可大大加強(qiáng),，起到了一舉兩得的可觀效果。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人,、建筑物、社區(qū),、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所,，不是空間，也不是物體,；人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果,。場(chǎng)所,、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì)，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn),。”

運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn),。

公眾參與方法以其追求公平,、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì),、可持續(xù)地,、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略,。而在我國(guó),，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺,。立足我國(guó)國(guó)情,，基于信息社會(huì),，針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃，對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,，不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,，而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展,。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中，“變化是唯一不變的事物”,，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀,、武斷和僵化。實(shí)踐證明,，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行,。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。

使用公眾參與的方法將有助于解

決上述問題,。我們認(rèn)為,，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與,、決策和管理這一過程,，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,，提出詳盡的說明和建議,，避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序,。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng),、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,，節(jié)約大量人力,、物力，無論在規(guī)劃,、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì),、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住,、游憩,、文化、教育,、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化,。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用,。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府,、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商,、社區(qū)公司,、社區(qū)居民以及在校或“在線”師生等,。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,，和諧共生,？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園,。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),，有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),，變

得更加經(jīng)濟(jì)、高效,、靈活,、公正，從而獲得良好的可行性,。因此,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,。

展望未來，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：

2）校園規(guī)劃將更加高效,、靈活,、公正、持續(xù)。通過“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,，使參與管理人員包括專業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地,、隨時(shí)組織參與,。

4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位,。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn),、人格健全,、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。

~ 26 ~

5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”,。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效,、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,，從而有助于建設(shè)和諧校園，進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),，這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的,、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

~ 27 ~

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇七

居住景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一環(huán),，尤其在城市快速發(fā)展的過程中,，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)思路更需要得到充分體現(xiàn)，才能夠滿足現(xiàn)代生活所需的各種需求和期望,。在此,，我將分享一些我個(gè)人在居住景觀設(shè)計(jì)方面的心得體會(huì)。

第一段：觀察環(huán)境,，為居住者打造和諧的生活場(chǎng)所

居住景觀設(shè)計(jì)的第一步一定是對(duì)環(huán)境進(jìn)行觀察,。不同的環(huán)境條件會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)造成不同程度的影響，從而影響居住體驗(yàn),。例如,，大自然環(huán)境的擁有會(huì)讓居住者心情愉悅，同時(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)也需要充分考慮陽光,、風(fēng),、雨、雪等自然元素,。

在我看來,，設(shè)計(jì)師應(yīng)該盡可能地利用和諧、自然的元素來營(yíng)造環(huán)境，為居住者帶來盡可能舒適,、美好的居住場(chǎng)所,。例如，通過選擇綠植,、花草等元素,，將室內(nèi)和室外融為一體，使居住者更輕松愉快地生活,。

第二段：區(qū)分不同的功能空間,，注重實(shí)用性和美觀性

不同的功能空間需要針對(duì)不同的需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如,，臥室和客廳的設(shè)計(jì)需要圍繞著不同的需求展開,，因此需要應(yīng)對(duì)不同的設(shè)計(jì)要求，使它們承擔(dān)相應(yīng)的生活和娛樂需求,。此外,，還需要實(shí)現(xiàn)實(shí)用性和美觀性的平衡，讓它們?cè)诳雌饋砻烙^的同時(shí),，也滿足了生活的需求,。

這就需要我們?cè)谠O(shè)計(jì)方案時(shí)，結(jié)合實(shí)際情況,，設(shè)計(jì)出精致而又有實(shí)用性的功能空間,。例如，可以對(duì)臥室中的空間進(jìn)行劃分,，使臥室具有更好的功能性,；而對(duì)客廳的設(shè)計(jì)而言，則應(yīng)該更著眼于其美觀性和空間的舒適程度,。

第三段：體現(xiàn)環(huán)保理念和可持續(xù)性思路

如今,，隨著消費(fèi)者環(huán)保意識(shí)的不斷提高，設(shè)計(jì)中也越來越強(qiáng)調(diào)環(huán)保理念和可持續(xù)性思路的體現(xiàn),。在居住景觀設(shè)計(jì)中,，因環(huán)保和可持續(xù)的原則要求，設(shè)計(jì)師需要從材料,、工藝和設(shè)計(jì)風(fēng)格等多個(gè)方面出發(fā),，打造真正的“綠色生活”。

這就需要我們?cè)谶x材時(shí),，盡可能地將資源利用率提高,，倡導(dǎo)回收再利用的理念，通過綠植等元素增加居住空間的自然氣息等,。這樣的設(shè)計(jì)理念可以幫助居住者更好地享受綠色生活,，使他們?cè)谝粋€(gè)舒適,、美麗的環(huán)境中生活。

第四段：注意細(xì)節(jié),，營(yíng)造彰顯個(gè)性的居住空間

設(shè)計(jì)師在居住景觀設(shè)計(jì)中,，不僅僅是必須做到環(huán)保和可持續(xù)性的要求，更重要的是為居住者打造一個(gè)高品質(zhì),、有特色,、富有個(gè)性的居住環(huán)境。設(shè)計(jì)師的主體作用并不在于滿足使用需求,，而是為消費(fèi)者創(chuàng)造一種屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格和品味,。

因此,，在居住景觀設(shè)計(jì)中,，設(shè)計(jì)師需要注重細(xì)節(jié)，充分發(fā)揮自己的想象力,，打造彰顯他們品味,、個(gè)性的居住空間。例如,，在布置擺件,、家具搭配、墻面飾品,、燈光設(shè)計(jì)等方面,，設(shè)計(jì)師可以采用不同風(fēng)格的元素來打造一個(gè)有溫度的居住空間。

第五段：倡導(dǎo)人性化設(shè)計(jì),，關(guān)注居住者的需求

在居住景觀設(shè)計(jì)中,，設(shè)計(jì)師的應(yīng)該一直牢記居住者的需求，注重人性化設(shè)計(jì),。設(shè)計(jì)師需要了解居住者的使用需求,，根據(jù)不同的需求打造出更加實(shí)用和舒適的居住環(huán)境。通過欣賞居住者的使用習(xí)慣,，理解他們的生活方式,，為他們創(chuàng)造出更加舒適、便捷的居住條件,。

最后,，我再次強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注居住者的需求，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意,，打造相應(yīng)的居住空間,。同時(shí)，我們也應(yīng)該始終堅(jiān)持環(huán)保,、可持續(xù)性的理念,，并從各個(gè)方面讓這些理念融入到設(shè)計(jì)中,，打造更加美好、綠色的生活,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇八

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,，我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題,。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義,，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來,，在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的,。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍,，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合,；客觀事物存在于人的意識(shí)之外，不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力,，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個(gè)理論的問題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,，亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,，要想做的完美,，也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,，根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,，確定景觀風(fēng)格是什么樣的，比如：歐式,，中式,，日式或者地中海風(fēng)格等，要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),，哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),，哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,，這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,，都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的,。而是在設(shè)計(jì)過程中，通過圖紙,，把每種風(fēng)格的都通過圖紙,，意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來，然后再選擇,。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,，花少的成本，做到正確的選擇,。

施工階段,，當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的,。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了,。不過,，在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過程中,，畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣,。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好,。比如，我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴?，然后發(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會(huì)更好,?？赡埽圃赃@棵樹需要成本,，但花兩三個(gè)人工,，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好,，還是值得的,。說不定，移好了以后,，發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,，這就要去思考，去發(fā)現(xiàn),，去實(shí)踐,，然后效果才會(huì)得到完美的效果,。施工過程中，多思考一些,，會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,，更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,，在工作當(dāng)中,，要不斷的思考，不斷的學(xué)習(xí),，不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,，才能把景觀項(xiàng)目做好，做完美,。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理,。

第二篇：景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì) 聽講座心得體會(huì) 可總結(jié)為一下三點(diǎn)：

一：什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火，那靈感即為導(dǎo)火線,。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的,。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化、歷史,、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,，我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng)、認(rèn)同,、共鳴而思如泉涌,、妙筆生花、石破天驚,。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融,。我們所能體會(huì)的，也許到此足矣,。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛,、形式萬千，我們能力,、時(shí)間有限,，我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,，煙火的效果,。所以即便是靈感相同，競(jìng)標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同,。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的,。我們的任務(wù)是提出足夠的理由，依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,，推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品,。甲方最愛問的是“為什么呢,！”

所以給個(gè)“理由先！”

二：方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

他們是在玩,，是脫離了溫飽問題,，五“子”登科后，尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。我們太多的功利，總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方,。我們真的需要,，我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,，不計(jì)時(shí)間,、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到,、不想房貸明天要交,。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,，但我們應(yīng)該嘗試,。“那是瘋了”肯定一個(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊!“聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”,。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,，太多的歷史事例！另外蔣委員長(zhǎng)之所以輸給毛委員,，正是是因?yàn)樗麤]瘋,。悲哉！

所以“tobecrazy吧”,！

三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上 一定要有最新的理論和名詞來支撐自己,。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí)、基本技能多么熟練,。何況幾乎沒人能做到上述狀況,。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?！疤煜挛恼乱淮蟪?，就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德?？晌蚁胝f我們會(huì)抄嗎,，我們超都不會(huì),。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國(guó)家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng),。所以吸收新的理論吧,，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,，我們山寨了,，我們贏了！

屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師 學(xué)號(hào) 年5月結(jié)

作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生,，社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長(zhǎng)沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí)，在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí),，,熟悉了景觀平面,，立面，剖面圖的繪制,，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,，負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖,，運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,，運(yùn)用su建模，做局部效果圖,，運(yùn)用autocad,、天正建筑。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作,，實(shí)際操作能力有所提高,，以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì)。

月號(hào),，實(shí)習(xí)的第一天,，我早早就到單位了，有獨(dú)立的辦公桌和電腦,?？墒遣恢涝撟鲂┦裁矗髞砗?jīng)理簡(jiǎn)單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課,，基本還是能夠做些簡(jiǎn)單的東西,。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖，終于有事情做了,，于是我就乖乖的做起了圖,。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖，覺得這對(duì)我來說沒多大的難度，可是當(dāng)我以很快的速度完成后,，設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足,，然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求。

首先,，是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解,。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平、立,、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初（確定每個(gè)局部的的景觀以及小品,、景觀建筑的尺寸）--施工圖設(shè)計(jì)（包括景觀正，立,，剖面,，水電，供暖的設(shè)計(jì)）--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成整個(gè)過程中,，景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置,。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候，每一步都要按照規(guī)定,，每一步都要謹(jǐn)慎,。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程：

做景觀設(shè)計(jì)方案（必須符合結(jié)構(gòu)要求）--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)的同時(shí)，平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,，調(diào)整的同時(shí)）--立面,，剖面設(shè)計(jì)--水電，供暖設(shè)計(jì),。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,，我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L,、草圖大師,、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),。程序具有二維,，三維繪圖功能。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制,。繪圖，要先對(duì)功能進(jìn)行了解,，再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法,。

繪圖的時(shí)候也有步驟：比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。

剛開始畫一些簡(jiǎn)單的景觀平面圖和剖面圖,，學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求,。在繪制的過程中也遇到一些困難，如美觀與實(shí)際的沖突，實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,，這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,，達(dá)到想要的效果。在這些操作中,，就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改,。接下來的幾個(gè)月，設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際,，這是我是第一次離開學(xué)校,，在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追，他們的時(shí)間要求緊迫,，周期短,，我要跟上他們的進(jìn)度（每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表）。一開始以為會(huì)很順利,，因?yàn)槲野阉胂蟮奶?jiǎn)單了,，結(jié)果沒有自己想的那么簡(jiǎn)單，后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題,，很多地方不符合規(guī)范的要求,，由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定，所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制,。因此我領(lǐng)悟到,，做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場(chǎng)地的基本情況弄得非常熟悉，要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理,。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,，所以需要虛心學(xué)習(xí)，查看更多資料,。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,，該做擴(kuò)初了，這可是我的弱項(xiàng),，因?yàn)樵趯W(xué)?；A(chǔ)不牢，每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解,，有些做法我也根本見都沒見過,，所以搞清楚花了很多的時(shí)間，設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些,，下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉,。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題：

一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí),。更改過這些之后,，就到了畫面的美感問題,，圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫，該有美感,。

等這些都做好之后,，就是出圖，來這之后我獲得了巨大的收獲,，讓我感到很滿足,。

在學(xué)習(xí)過程中，同事們都給了我莫大的幫助,，教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,，作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧，確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,，讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路,。

心得體會(huì)：

第一次到公司實(shí)習(xí)，剛來的時(shí)候心理很沒底,，不知道怎樣與別人相處,。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn)，與同事相處并不難,。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),，你就要多問，在問的同時(shí),，就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),，這樣，不僅問題解決,，也很快融入了集體,。在這里，要勤學(xué)好問,，多與人交流,，要以誠(chéng)待人。

這次的實(shí)習(xí)帶給我不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我人生的一筆財(cái)富.更可喜的是我在實(shí)習(xí)期間還結(jié)識(shí)了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實(shí)踐是學(xué)得不深刻的.當(dāng)今大學(xué)是以理論為主,能有機(jī)會(huì)走進(jìn)設(shè)計(jì)公司去實(shí)習(xí),對(duì)我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會(huì)了,相信這次實(shí)習(xí)對(duì)我日后參加工作有幫助.在學(xué)習(xí)過程中,，經(jīng)理和同事們都給了我莫大的幫助,，教會(huì)我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧,，確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,，讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,，我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),，在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值,。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對(duì)我的教誨，這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,，我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,，虛心向他們請(qǐng)教，怎樣與人溝通協(xié)調(diào),。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,，開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,，我感覺到非常的快樂和滿足,。他們就像是朋友、老師和長(zhǎng)輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,，我內(nèi)心非常地感謝他們,。總之,，經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高,。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第四篇：中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì) 在大二下學(xué)期，王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”,。在這次實(shí)踐中,，我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究，獲益匪淺,，以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié),。

人的一生有很多美好的回憶，少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響,。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,，氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶，童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程,。

自世紀(jì)年代以來,，國(guó)家和地方政府的投入逐年增加，校園建設(shè)發(fā)展迅速,，在經(jīng)歷了舉國(guó)上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,，校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn)。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大,，綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,，而忽略了校園個(gè)性化塑造、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求,，校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,，人文關(guān)懷不足,。

目前，隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,，校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”,。然而，中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題,。由于國(guó)外教育模式與國(guó)內(nèi)的存在差異,，現(xiàn)有的一些國(guó)外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國(guó)中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考，老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性,。筆者認(rèn)為,，準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征，明確中學(xué)校園特點(diǎn),，合理解決活動(dòng)場(chǎng)所與教室的位置安排,，充分了解是小學(xué)生的行為特征，并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧,，是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題,。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,，先從梳理,、分析小學(xué)校園特征人手，明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),，是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),。只有這樣，才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位,。

隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,，小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變,。其中包括人文教育,、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,、壓力大,，沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí),、認(rèn)知自然,、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),，營(yíng)造小學(xué)生身邊的“人文博物館”,、“自然博物館”，通過這些景點(diǎn)設(shè)置,，小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),，對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用,。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下,，保留校園原有的歷史文化要素,，并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化，設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,，有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中，營(yíng)造校園濃郁的人文氛圍,。人的一生有1／5的時(shí)問在學(xué)校度過,，校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷，尤其是小學(xué)時(shí)代,。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念，更加熱愛學(xué)校,。

小學(xué)生就近讀書,，多為走讀，小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主,。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),，應(yīng)首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求,，確保交通流暢,、學(xué)生安全。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性,、安全性的同時(shí),，還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要，避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞,，幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序,。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足，應(yīng)急能力較差,，容易逞強(qiáng)冒進(jìn),。他們?cè)谛@里行進(jìn)，更不注意安全問題,。隨著學(xué)校的發(fā)展,，機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園，尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加,。在校園景觀設(shè)計(jì)中,，將人行道、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分,，實(shí)現(xiàn)人車分流,，各行其道,，互不干擾，可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全,。與中學(xué)生不同,，在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣，同時(shí)上學(xué),，同時(shí)放學(xué),。加之學(xué)生多為走讀，上學(xué),、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,，對(duì)

教學(xué)

保留校園原有地形、水系,、植被,、構(gòu)筑物中較好的景觀要素，通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,，實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充,、繼承發(fā)展,。景觀改造不但可以節(jié)約成本，利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象,，還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,，使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化，又能找到舊時(shí)的痕跡,。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂，也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場(chǎng)所,。對(duì)于校園環(huán)境來說，寓教于景,、環(huán)境育人更為重要,。考慮到校園功能和服務(wù)對(duì)象,，校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然,、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,，以符合大眾審美為宜,，不應(yīng)過度追求新、奇,、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,，為校園環(huán)境注入積極向上,、教育啟迪的景觀元素，突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感,。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,，實(shí)用性又可大大加強(qiáng)，起到了一舉兩得的可觀效果,。

第：景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得 景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物,、社區(qū),、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所,，不是空間，也不是物體,；人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì)，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果,。場(chǎng)所,、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì)，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn),。”

“公眾參與”是在社會(huì)分層,、公眾需求多樣化,、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制,、管理過程的參與,、決策和管理，強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,，協(xié)調(diào)公眾各方利益,，力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益,、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期，基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn),。公眾參與方法以其追求公平,、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì),、可持續(xù)地,、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國(guó),，尤其是大陸地區(qū),，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國(guó)國(guó)情,，基于信息社會(huì),，針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃，對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,，不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展,。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀,、武斷和僵化,。實(shí)踐證明，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行,。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃,。

使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認(rèn)為,，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過程,，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則,、條例，提出詳盡的說明和建議,，避免非使用者主觀的,、武斷的錯(cuò)誤決策，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序,。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng),、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,，節(jié)約大量人力,、物力，無論在規(guī)劃,、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì),、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象,。具體主要表現(xiàn)為居住,、游憩、文化,、教育,、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用,。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府,、校方、合作辦學(xué)的開發(fā)商,、社區(qū)公司,、社區(qū)居民以及在校或“在線”師生等,。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,，和諧共生,？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園,。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),，有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),，變得更加經(jīng)濟(jì)、高效,、靈活,、公正，從而獲得良好的可行性,。因此,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,。

展望未來，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：

4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位,。具有強(qiáng)烈參與意識(shí),、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全,、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇九

在現(xiàn)代社會(huì),，居住景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了房地產(chǎn)開發(fā)商必不可少的重要環(huán)節(jié)。作為一名景觀設(shè)計(jì)師,，我曾經(jīng)參與了多個(gè)居住景觀設(shè)計(jì)的項(xiàng)目,，并且從中積累了不少心得和體會(huì)。這篇文章將會(huì)從“開發(fā)初期規(guī)劃設(shè)計(jì)”,、“景觀材料的選擇和搭配”,、“景觀主題的確定和呈現(xiàn)方式”、“充分考慮居民的需求”以及“一流的服務(wù)與實(shí)施”五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

一,、開發(fā)初期規(guī)劃設(shè)計(jì)

在初步接手居住景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，我們首先要對(duì)整個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施,、環(huán)境和社區(qū)進(jìn)行全面的調(diào)查和了解,。只有對(duì)基地的地形、氣候,、環(huán)境等方面的情況深入了解,，才能夠制定出更準(zhǔn)確的規(guī)劃和設(shè)計(jì)方案。在整個(gè)項(xiàng)目初期,，我們還需要與開發(fā)商和業(yè)主進(jìn)行充分的溝通和交流,，以便更好地理解業(yè)主的需求和期望。在實(shí)際操作中,，我們通常會(huì)采用專業(yè)的軟件和工具來輔助規(guī)劃和設(shè)計(jì),，例如數(shù)字地形模型、三維可視化技術(shù)等,。一旦規(guī)劃和設(shè)計(jì)方案確立,，我們就需要制定項(xiàng)目計(jì)劃并迅速付諸實(shí)施。

二,、景觀材料的選擇和搭配

景觀材料的選擇和搭配對(duì)于居住景觀設(shè)計(jì)尤為重要。在材料的選擇上,，我們應(yīng)該充分考慮其安全性,、環(huán)保性、易于維護(hù)及美觀性等因素,，同時(shí)還需要充分考慮其與整個(gè)項(xiàng)目的自然環(huán)境和風(fēng)格相符合程度,。在搭配上，我們需要注意不同場(chǎng)景之間的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性,，以及避免服務(wù)設(shè)施與景觀設(shè)計(jì)之間的矛盾,。在實(shí)際操作中，我們通常會(huì)采用合適的室內(nèi)外原材料進(jìn)行拼配,，在植物的選擇上更是要根據(jù)項(xiàng)目的氣候環(huán)境和自然特色來決定,。

三,、景觀主題的確定和呈現(xiàn)方式

在居住景觀設(shè)計(jì)中，景觀主題的確定和呈現(xiàn)方式同樣是非常核心的要素,。我們需要根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)和業(yè)主的需求,，在盡可能的保持整個(gè)項(xiàng)目“自然、活潑,、休閑”的特點(diǎn)下確定項(xiàng)目的主題,。在整個(gè)設(shè)計(jì)方案的實(shí)施中，我們可以通過燈光,、水景,、音樂、動(dòng)態(tài)裝置等多種方式來呈現(xiàn)這一主題,，使居住者充分享受其愜意舒適的生活,。

四、充分考慮居民的需求

一步到位式的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)被淘汰,，居住景觀設(shè)計(jì)也需要更加關(guān)注居民的需求,。在整個(gè)設(shè)計(jì)方案的實(shí)施中，我們需要更加注重居民的舒適度,、空間感受,、安全保障等方面因素。在不同的場(chǎng)景中,，我們應(yīng)該盡可能的為居民打造出更加寬敞,、明亮、安全,、方便的空間,。在實(shí)際操作中，我們需要充分考慮居民的個(gè)性化需求和生活習(xí)慣,，以便更好的打造宜居的小區(qū)和社區(qū),。

五、一流的服務(wù)與實(shí)施

在整個(gè)居住景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施過程中,，一流的服務(wù)和實(shí)施顯得尤為關(guān)鍵,。除了擁有一支優(yōu)秀的設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì)，我們還需要注重居民在居住景觀中的服務(wù)品質(zhì),，例如保安服務(wù),、綠化養(yǎng)護(hù)、維修服務(wù)等方面,。只有在所有方面都實(shí)現(xiàn)了更高品質(zhì),、更加細(xì)致和科學(xué)化設(shè)計(jì)和施工，我們才能為業(yè)主和社會(huì)提供更好的居住環(huán)境和生活品質(zhì),。

通過多年的實(shí)際操作和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),，我深刻理解每個(gè)居住景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的重要性,，以及設(shè)計(jì)師在其中的責(zé)任與使命。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案需要擁有全面的規(guī)劃設(shè)計(jì),、精選的材料搭配,、舒適度與安全保障，并與業(yè)主的需求達(dá)成一致,。只有在這個(gè)思路上更加精益求精,，我們才能夠打造出更加舒適與美觀的居住環(huán)境。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,，我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題,。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論由來已久,，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來，在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度,。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合,；客觀事物存在于人的意識(shí)之外,，不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐,。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問題,。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,，亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,，要想做的完美,，也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,，根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,，確定景觀風(fēng)格是什么樣的,，比如：歐式，中式,，日式或者地中海風(fēng)格等,，要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū)，哪種風(fēng)格在來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),，哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望,，這個(gè)也需要實(shí)踐。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,，都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的,。而是在設(shè)計(jì)過程中，通過圖紙,，把每種風(fēng)格的都通過圖紙,，意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來，然后再選擇,。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,，花少的成本，做到正確的選擇,。

施工階段,，當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的,。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了,。不過，在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過程中,，畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,，包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好,。比如,，我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,，甚至是幾十公分,，跟后面主體的搭配會(huì)更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個(gè)人工,，也就一兩百塊錢,，能夠把效果做的更好，還是值得的,。說不定,，移好了以后,，發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好，這就要去思考,，去發(fā)現(xiàn),，去實(shí)踐，然后效果才會(huì)得到完美的效果,。施工過程中,，多思考一些，會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,，更完美的效果,。

作為一個(gè)景觀工程師，在工作當(dāng)中,，要不斷的思考,，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,，才能把景觀項(xiàng)目做好,，做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十一

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代化的進(jìn)步,，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，對(duì)于居住環(huán)境的要求也越來越高,，居住景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為城市規(guī)劃和建設(shè)中的重要組成部分,。作為一名居住景觀設(shè)計(jì)師，我深深感受到了居住景觀設(shè)計(jì)的重要性,，本文將分享一些我的心得和體會(huì),。

首先，居住景觀設(shè)計(jì)需要合理考慮人居環(huán)境的建設(shè),。為了讓人們?cè)诩抑械玫礁鼮榘踩?、舒適和健康的居住環(huán)境，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)地形,、氣候,、文化背景和使用者的需求制定出相應(yīng)的設(shè)計(jì)方案，以達(dá)到人們生活的舒適度和健康度,。例如,，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該考慮到良好的通風(fēng)、采光,、遮陽等因素,，盡可能避免房屋被照射陽光過多或者阻擋了風(fēng)。

其次，居住景觀設(shè)計(jì)需要關(guān)注社區(qū)的整體構(gòu)造,。在設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮社區(qū)內(nèi)各個(gè)建筑之間的聯(lián)系和互聯(lián),，同時(shí)對(duì)建筑和公共空間的風(fēng)格,、形式和配色進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一，以營(yíng)造出一個(gè)差異化但和諧統(tǒng)一的社區(qū),。例如,，如果是居住區(qū)，設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該以現(xiàn)代化,、輕松愉悅,、自然風(fēng)為主，它可以運(yùn)用現(xiàn)代簡(jiǎn)潔大方的建筑,、自然綠化,、水域等，讓人們不僅陶醉于環(huán)境之中,，而且使人們更快樂的生活,。

另外，居住景觀設(shè)計(jì)還需要注重人居環(huán)境與自然環(huán)境的結(jié)合與融合,。居住景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中注重自然的運(yùn)用,，讓設(shè)計(jì)的景觀強(qiáng)調(diào)人與自然的互動(dòng)，保證居住環(huán)境與自然恰到好處的結(jié)合,。例如,，在居住區(qū)周圍增加一些的自然景觀，如：草坪,、花園等,，能夠有效的提升森林覆蓋率，同時(shí)也能激發(fā)人們的生活激情和想象力,，從而更好的享受城市的美好環(huán)境,。

第四，居住景觀設(shè)計(jì)需要考慮居住環(huán)境與公共設(shè)施的銜接,。城市中的公共設(shè)施,，如：學(xué)校、醫(yī)院,、商場(chǎng)等,，對(duì)于人們的日常生活極為重要。因此,，在設(shè)計(jì)時(shí),，需要好的配合公共設(shè)施，為公共設(shè)施和人民提供一個(gè)可靠的空間。例如,，居住區(qū)可以與公共設(shè)施共享某個(gè)交通節(jié)點(diǎn)和大型城際交通線路,，連接起來形成流線和流線功能的銜接，更好的實(shí)現(xiàn)城市生活的教育,、醫(yī)療與交通,。

最后，居住景觀設(shè)計(jì)需要注重居住環(huán)境和社會(huì)文化之間的融合,。不同的地理位置,、經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)文化背景下，居住環(huán)境的需求是有所差異的,，因此,，在設(shè)計(jì)居住景觀時(shí)應(yīng)當(dāng)注重社會(huì)文化的融合與傳承，讓居住環(huán)境更加接地氣,，更能符合人們的審美需求和社會(huì)文化背景,。例如，在北方地區(qū)的居住區(qū)設(shè)計(jì)上,，可以融入北方的傳統(tǒng)文化元素,，如吉祥物、飾品等,，著重體現(xiàn)北方文化本質(zhì)的溫暖和包容,。

在結(jié)尾處，我深感設(shè)計(jì)師在居住景觀設(shè)計(jì)方面具有眾多的責(zé)任和使命,。設(shè)計(jì)師需要考慮到許多因素,，在最終方案中把所有的東西都整合起來，使方案能夠完整地滿足人們對(duì)于居住環(huán)境的需求,。我相信,，在不斷的探索和實(shí)踐中，會(huì)有越來越多的居住景觀設(shè)計(jì)師能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更有價(jià)值的貢獻(xiàn),。相信,，通過居住景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)與優(yōu)化，在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,，居住環(huán)境的舒適度與品質(zhì)會(huì)得到明顯的提升,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十二

居住景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代化城市建設(shè)的重要組成部分，它能夠?yàn)榫用裉峁┮粋€(gè)美麗,、健康和舒適的生活環(huán)境,。而居住景觀設(shè)計(jì)的成功，離不開規(guī)劃,、設(shè)計(jì),、施工和維護(hù)的全過程，以及設(shè)計(jì)師的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在我實(shí)踐過程中,，我深刻的認(rèn)識(shí)到居住景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性高的工作,，需要綜合考慮地域、環(huán)境,、人文,、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)等方面的因素。以下是我的心得體會(huì)總結(jié),。

第二段：設(shè)計(jì)前期階段

在設(shè)計(jì)前期，重要的是研究分析居住社區(qū)的規(guī)劃背景,、居住需求和環(huán)境特征等方面的資料,。特別是人口構(gòu)成、社區(qū)文化,、自然地形和氣候特征等環(huán)境方面的參數(shù)分析決定著居住景觀的特征,。所以，設(shè)計(jì)前期需要進(jìn)行生態(tài),、文化,、環(huán)保、節(jié)能等方面的評(píng)估,確保設(shè)計(jì)方向符合環(huán)境保護(hù),、生態(tài)循環(huán)利用和資源節(jié)約的要求,，最終實(shí)現(xiàn)景觀的可持續(xù)性。

第三段：居住景觀設(shè)計(jì)的實(shí)施階段

在實(shí)施階段,，重點(diǎn)要考慮的是居住者的使用需求和體驗(yàn)感,。設(shè)計(jì)師應(yīng)該不斷深入了解居住者的需求，除了在景觀設(shè)計(jì)中滿足基本的生活需求外,，如組織運(yùn)動(dòng),、增加社交互動(dòng)、草地綠化,、種植花卉等,，還應(yīng)該關(guān)注植物選用、場(chǎng)地照明,、景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面的細(xì)節(jié),，讓居住環(huán)境更加美觀、舒適,、安全,。

第四段：技術(shù)施工階段

技術(shù)施工階段是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，施工規(guī)范化和管理的科學(xué)化,，對(duì)于完善景觀設(shè)計(jì)和提升居住環(huán)境的品質(zhì)至關(guān)重要,。一方面，只有執(zhí)行施工規(guī)范，保證施工質(zhì)量,，才能保證長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)的美觀,、安全和舒適；另一方面,，對(duì)景觀材料和設(shè)備的質(zhì)量和選用,，也會(huì)對(duì)景觀的質(zhì)量和使用壽命有直接影響，需要謹(jǐn)慎選擇,，保證設(shè)計(jì)效果得以實(shí)現(xiàn),。

第五段：保養(yǎng)維護(hù)階段

景觀設(shè)計(jì)的保養(yǎng)維護(hù)階段同樣關(guān)鍵，因?yàn)槭欠e累造就品質(zhì)的階段,。保養(yǎng)時(shí)一定要著眼長(zhǎng)期考慮,，采用養(yǎng)護(hù)技術(shù)，增加景觀的耐久性,，延長(zhǎng)設(shè)施和裝置的使用壽命,，適時(shí)更新，及時(shí)疏導(dǎo)和解決一些小問題,。只有對(duì)景觀保護(hù)進(jìn)行及時(shí),、有效的管理，才能讓景觀長(zhǎng)期保持美觀,、舒適和潔凈,。

第六段： 結(jié)束語

居住景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程，需要涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,，是需要全流程參與設(shè)計(jì)和管理工作的,。設(shè)計(jì)師需要根據(jù)居住社區(qū)的特點(diǎn)，總結(jié)出設(shè)計(jì)核心,，遵循原則,，按照步驟流程去執(zhí)行，確保景觀設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn),。同時(shí),，也要持續(xù)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn),、不斷探索,，讓居住環(huán)境更加美麗、健康和宜居,。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十三

作為一名景觀設(shè)計(jì)者,，我想到了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理這句名言。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題,。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論由來已久,，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來，在人類認(rèn)識(shí)史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題,。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，這是由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度,。人的認(rèn)識(shí)沒有超出主觀思想范圍，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合,；客觀事物存在于人的意識(shí)之外,，不具備把人的認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際加以對(duì)照的能力，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。

唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性,，這并不是一個(gè)理論的問題,，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,，亦即自己思維的此岸性。

針對(duì)一個(gè)小區(qū)的景觀項(xiàng)目,，要想做的完美,，也必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。

設(shè)計(jì)階段,，根據(jù)小區(qū)的建筑風(fēng)格,，確定景觀風(fēng)格是什么樣的，比如：歐式,，中式,，日式或者地中海風(fēng)格等，要找出哪種風(fēng)格適合我們小區(qū),，哪種風(fēng)格在**來說能提成我們小區(qū)的品質(zhì),，哪種風(fēng)格的能夠讓準(zhǔn)業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個(gè)也需要實(shí)踐,。當(dāng)然并不是說每種景觀風(fēng)格都做一遍,，都實(shí)踐一遍然后找出一個(gè)最好的。而是在設(shè)計(jì)過程中,，通過圖紙,，把每種風(fēng)格的都通過圖紙,，意向圖或效果圖等表現(xiàn)出來，然后再選擇,。這樣實(shí)踐過程費(fèi)用就少一些,，花少的成本，做到正確的選擇,。

施工階段,，當(dāng)然施工的最好結(jié)果就是很完美的設(shè)計(jì)的意圖表現(xiàn)出來。設(shè)計(jì)是我們經(jīng)過層層過關(guān)最終選擇的,。只要我們把設(shè)計(jì)的意圖很好的變成實(shí)物就算成功了,。不過，在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際施工過程中,，畢竟設(shè)計(jì)師是在辦公室憑想象畫的圖紙,，包括施工圖也是一樣。有些根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況需要調(diào)整一下效果會(huì)更好,。比如,，我們按照施工圖紙?jiān)灾埠昧艘豢脴洌缓蟀l(fā)現(xiàn)其實(shí)把這棵樹移動(dòng)個(gè)一兩米,，甚至是幾十公分,，跟后面主體的搭配會(huì)更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個(gè)人工,，也就一兩百塊錢,，能夠把效果做的更好，還是值得的,。說不定,，移好了以后，發(fā)現(xiàn)再給樹搭配一些其他的植物還會(huì)更好,，這就要去思考,，去發(fā)現(xiàn)，去實(shí)踐,，然后效果才會(huì)得到完美的效果,。施工過程中，多思考一些,，會(huì)達(dá)到比設(shè)計(jì)更好,，更完美的效果。

作為一個(gè)景觀工程師,，在工作當(dāng)中,，要不斷的思考,，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的通過各種途徑去實(shí)踐,，才能把景觀項(xiàng)目做好,，做完美。達(dá)到準(zhǔn)業(yè)主因?yàn)榫坝^而買我們房子的真理,。

第二篇：景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì) 聽講座心得體會(huì) 可總結(jié)為一下三點(diǎn)：

一：什么給我們創(chuàng)造沖動(dòng)---靈感點(diǎn)

如果設(shè)計(jì)的沖動(dòng)本身是煙火,，那靈感即為導(dǎo)火線。所有的結(jié)果都因這一點(diǎn)而導(dǎo)致的,。這個(gè)靈感節(jié)點(diǎn)無論是文化,、歷史、景致抑或是僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,，我們都會(huì)因?yàn)閷?duì)這一點(diǎn)的感動(dòng),、認(rèn)同、共鳴而思如泉涌,、妙筆生花,、石破天驚。當(dāng)然任何一個(gè)工程作品都是感性與理性的交融,。我們所能體會(huì)的,，也許到此足矣。煙火點(diǎn)燃五彩繽紛,、形式萬千，我們能力,、時(shí)間有限,，我只能選擇制作一個(gè)煙火。制作的工藝決定了,，煙火的效果,。所以即便是靈感相同，競(jìng)標(biāo)的方案永遠(yuǎn)不會(huì)相同,。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設(shè)計(jì)是有理由的,。我們的任務(wù)是提出足夠的理由，依據(jù)不可動(dòng)搖的導(dǎo)則和可選擇的自我好惡,，推斷出我們自我認(rèn)為偉大作品,。甲方最愛問的是“為什么呢！”

所以給個(gè)“理由先,！”

二：方案設(shè)計(jì)亦是游戲過程---享受中

他們是在玩,，是脫離了溫飽問題，五“子”登科后,，尋求一種方式釋放自己的夢(mèng)想,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。我們太多的功利，總想著一個(gè)“活”能換幾個(gè)平方,。我們真的需要,，我們自己知道。但我很想工作的時(shí)候就像是在游戲,，不計(jì)時(shí)間,、不計(jì)報(bào)酬、不管領(lǐng)導(dǎo)是否看到,、不想房貸明天要交,。那一刻只有享受純凈的設(shè)計(jì)游戲。這個(gè)基本上很難,，但我們應(yīng)該嘗試,。“那是瘋了”肯定一個(gè)“聲音”肯定會(huì)叫喊“!聲音”ugotit.因?yàn)槲倚叛觥隘傋觿?chuàng)造人類歷史”,。愛迪生這個(gè)瘋子試驗(yàn)一萬次,，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧,，太多的歷史事例,！另外蔣委員長(zhǎng)之所以輸給毛委員，正是是因?yàn)樗麤]瘋,。悲哉,！

所以“tobecrazy吧”！

三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上

一定要有最新的理論和名詞來支撐自己,。無論我們對(duì)以前的專業(yè)領(lǐng)域的歷史知識(shí),、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況,。新的理論和術(shù)語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上,。“天下文章一大抄,，就看誰會(huì)抄”聽著有點(diǎn)缺德,。可我想說我們會(huì)抄嗎,，我們超都不會(huì),。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國(guó)家性的地標(biāo)建筑有多少是徹底的原創(chuàng),。所以吸收新的理論吧,，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會(huì)抄了,，我們山寨了,，我們贏了,！

屆實(shí)習(xí)總系部專業(yè)班級(jí)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師 學(xué)號(hào) 年5月結(jié)

作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。大三實(shí)習(xí)時(shí)期我有幸在長(zhǎng)沙閣林園林工程有限公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí),，在將近半年的實(shí)習(xí)期里,我初步接觸景觀設(shè)計(jì)的一些基本程序與知識(shí)，,熟悉了景觀平面,，立面,，剖面圖的繪制，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).,，負(fù)責(zé)指導(dǎo)我的是一位資質(zhì)很高的景觀設(shè)計(jì)師,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是手繪局部平面,、立面及剖面圖，運(yùn)用ps編排文本以及批圖片做后期處理,，運(yùn)用su建模,，做局部效果圖，運(yùn)用autocad,、天正建筑,。.在設(shè)計(jì)師的教導(dǎo)下,很快我就熟悉了相關(guān)的操作，實(shí)際操作能力有所提高,，以下就是我的一些實(shí)習(xí)過程和體會(huì),。

月號(hào)，實(shí)習(xí)的第一天,，我早早就到單位了,，有獨(dú)立的辦公桌和電腦?？墒遣恢涝撟鲂┦裁?，后來胡經(jīng)理簡(jiǎn)單的講了些軟件的工具再加上在學(xué)校里的一些cad上機(jī)課，基本還是能夠做些簡(jiǎn)單的東西,。他讓我用cad軟件畫一個(gè)亭子的平面圖和立面圖,，終于有事情做了,，于是我就乖乖的做起了圖,。說實(shí)話我以前在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常畫圖，覺得這對(duì)我來說沒多大的難度,，可是當(dāng)我以很快的速度完成后,，設(shè)計(jì)師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我相關(guān)的設(shè)計(jì)規(guī)范要求,。

首先,，是對(duì)景觀設(shè)計(jì)的整個(gè)流程的了解。

前期調(diào)研--收集資料--做出方案設(shè)計(jì)--出平面圖--中要節(jié)點(diǎn)平,、立,、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進(jìn)行初步設(shè)計(jì)以及擴(kuò)初（確定每個(gè)局部的的景觀以及小品,、景觀建筑的尺寸）--施工圖設(shè)計(jì)（包括景觀正，立,，剖面,，水電，供暖的設(shè)計(jì)）--建設(shè)部審核批準(zhǔn)--施工單位施工--監(jiān)理進(jìn)行審核--施工完成 整個(gè)過程中,，景觀的設(shè)計(jì)部分占了相當(dāng)重要的位置,。所以設(shè)計(jì)的時(shí)候，每一步都要按照規(guī)定,，每一步都要謹(jǐn)慎,。設(shè)計(jì)時(shí)也有它的過程：

做景觀設(shè)計(jì)方案（必須符合結(jié)構(gòu)要求）--進(jìn)行平面設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)的同時(shí)，平面做法應(yīng)符合結(jié)構(gòu)要求,，調(diào)整的同時(shí)）--立面,，剖面設(shè)計(jì)--水電，供暖設(shè)計(jì),。

對(duì)這一些方面有了大致的了解后,，我們進(jìn)行了實(shí)際操作--繪圖。繪圖所用程序?yàn)槭掷L,、草圖大師,、ps、autocad--計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),。程序具有二維,，三維繪圖功能。

我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制,。繪圖,，要先對(duì)功能進(jìn)行了解，再就是熟悉里面各個(gè)工具的用法,。

繪圖的時(shí)候也有步驟：比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀,。

剛開始畫一些簡(jiǎn)單的景觀平面圖和剖面圖，學(xué)著用快方式做圖同時(shí)滿足景觀規(guī)范和美觀要求,。在繪制的過程中也遇到一些困難,，如美觀與實(shí)際的沖突，實(shí)際設(shè)計(jì)的景觀表現(xiàn)出來不一定好看,，這時(shí)候就需要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,，達(dá)到想要的效果。在這些操作中,，就需要有足夠的細(xì)心和耐心去修改,。

接下來的幾個(gè)月，設(shè)計(jì)師讓我參與他做的每一個(gè)方案實(shí)際，這是我是第一次離開學(xué)校,，在設(shè)計(jì)部做景觀設(shè)計(jì)師追,，他們的時(shí)間要求緊迫，周期短,，我要跟上他們的進(jìn)度（每個(gè)項(xiàng)目都有進(jìn)度表）,。一開始以為會(huì)很順利，因?yàn)槲野阉胂蟮奶?jiǎn)單了,，結(jié)果沒有自己想的那么簡(jiǎn)單,，后來在方案中發(fā)現(xiàn)了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求,，由于住宅的面積已經(jīng)在總圖中確定,，所以導(dǎo)致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領(lǐng)悟到,，做設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要將場(chǎng)地的基本情況弄得非常熟悉,，要不然就會(huì)使設(shè)計(jì)做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學(xué)會(huì)的,，所以需要虛心學(xué)習(xí),，查看更多資料。

隨著設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入,，該做擴(kuò)初了,，這可是我的弱項(xiàng)，因?yàn)樵趯W(xué)?；A(chǔ)不牢,，每個(gè)景觀建筑單體的結(jié)構(gòu)以及具體尺寸不是很了解，有些做法我也根本見都沒見過,，所以搞清楚花了很多的時(shí)間,，設(shè)計(jì)師為了讓我們進(jìn)步都快些，下班后就加班加點(diǎn)的讓我們練習(xí)熟悉,。

經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)我發(fā)現(xiàn)了我的問題：

一方面是繪圖不規(guī)范,，再就是有些做法不符合現(xiàn)實(shí)。更改過這些之后,，就到了畫面的美感問題,，圖紙不僅僅只是滿足實(shí)際還應(yīng)是副畫，該有美感,。

等這些都做好之后,，就是出圖,，來這之后我獲得了巨大的收獲,，讓我感到很滿足。在學(xué)習(xí)過程中，同事們都給了我莫大的幫助,，教會(huì)我怎樣為人處事以及快速制圖,，作圖的過程中如果使用幾個(gè)小技巧，確實(shí)可以達(dá)到事半功倍的效果,，讓我在學(xué)習(xí)中少走彎路,。

心得體會(huì)：

第一次到公司實(shí)習(xí)，剛來的時(shí)候心理很沒底,，不知道怎樣與別人相處,。實(shí)習(xí)幾天后發(fā)現(xiàn)，與同事相處并不難,。當(dāng)你遇到不明白的地方時(shí),，你就要多問，在問的同時(shí),，就增添了你和同事交流的機(jī)會(huì),，這樣，不僅問題解決,，也很快融入了集體,。在這里，要勤學(xué)好問,，多與人交流,，要以誠(chéng)待人。

業(yè)后的實(shí)際工作中將不斷的得到驗(yàn)證,，我會(huì)不斷的理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),，在未來的工作中我將把我所學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作來，充分展示自我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值,。為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程努力,。感謝前輩們對(duì)我的教誨，這次實(shí)習(xí)除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外,，我還學(xué)會(huì)了怎樣和同事們友好相處,，虛心向他們請(qǐng)教，怎樣與人溝通協(xié)調(diào),。親身經(jīng)歷和熟悉了景觀設(shè)計(jì)的工作程序,，開闊了眼界。和設(shè)計(jì)部的同事在一起,，我感覺到非常的快樂和滿足,。他們就像是朋友、老師和長(zhǎng)輩一樣的幫助和指導(dǎo)我,，我內(nèi)心非常地感謝他們,。總之，經(jīng)過這次實(shí)習(xí)之后,，我從專業(yè)技能到為人處事,，都真真切切的在現(xiàn)實(shí)之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第四篇：中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì)

中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究心得體會(huì) 在大二下學(xué)期,，王瑋老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了“中小學(xué)環(huán)境景觀參與式設(shè)計(jì)之物元系統(tǒng)研究”。在這次實(shí)踐中,，我們?cè)O(shè)身處地的對(duì)小學(xué)景物與建筑的進(jìn)一步改造進(jìn)行了深入的探討與研究,，獲益匪淺，以下是我對(duì)于本次實(shí)踐活動(dòng)的感觸以及對(duì)改造方案方向的一些看法與總結(jié),。

人的一生有很多美好的回憶,，少年時(shí)代的環(huán)境對(duì)于人的一生有著重大的影響。兒時(shí)環(huán)境的質(zhì)量,，氣味會(huì)勾起我們對(duì)于往事的回憶,，童年是我們?nèi)松凶铍y忘的一個(gè)過程。

自世紀(jì)年代以來,，國(guó)家和地方政府的投入逐年增加,，校園建設(shè)發(fā)展迅速，在經(jīng)歷了舉國(guó)上下大興土木的建設(shè)熱潮之后,，校園建設(shè)的一系列問題也日益顯現(xiàn),。如一些校園建設(shè)一味的追求校園面積的擴(kuò)大，綠化面積的增加和對(duì)外形象的提升,，而忽略了校園個(gè)性化塑造,、校園文化的體現(xiàn)和師生員工等校園使用者的直接追求，校園建設(shè)缺乏地域特色和文化氛圍,，人文關(guān)懷不足,。目前，隨著校園建設(shè)熱潮的逐漸減退,，校園建設(shè)發(fā)展方向開始由“注重建設(shè)規(guī)模和外在形象”轉(zhuǎn)向“注重內(nèi)在品質(zhì)的提高”,。然而，中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)面臨著缺乏專門設(shè)計(jì)規(guī)范的問題,。由于國(guó)外教育模式與國(guó)內(nèi)的存在差異,，現(xiàn)有的一些國(guó)外校園規(guī)劃設(shè)計(jì)案例不宜作為我國(guó)中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的參考，老校區(qū)的景觀改造相對(duì)新校園的景觀規(guī)劃更具復(fù)雜性,。筆者認(rèn)為,，準(zhǔn)確把握中學(xué)校園文化特征，明確中學(xué)校園特點(diǎn),，合理解決活動(dòng)場(chǎng)所與教室的位置安排,，充分了解是小學(xué)生的行為特征,，并在景觀設(shè)計(jì)中加以考慮和兼顧，是小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)需要解決的主要問題,。

在進(jìn)行小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)、改造之前,，先從梳理,、分析小學(xué)校園特征人手，明確相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn),，是做好小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),。只有這樣，才能對(duì)小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)確的定位,。

隨著教育改革的深化和現(xiàn)代教育理念的深入,，小學(xué)教育目標(biāo)已經(jīng)開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學(xué)生全方位主動(dòng)學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變,。其中包括人文教育,、自然教育及美育。然而小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,、壓力大,，沒有足夠的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)能力從課堂以外的途徑掌握知識(shí),、認(rèn)知自然,、陶冶情操。通過小學(xué)校園景觀設(shè)計(jì),，營(yíng)造小學(xué)生身邊的“人文博物館”,、“自然博物館”，通過這些景點(diǎn)設(shè)置,，小學(xué)生可以直觀地了解自然中的生物知識(shí),，對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍,。在校園文化大背景下,，保留校園原有的歷史文化要素，并通過景觀設(shè)計(jì)手法予以強(qiáng)化,，設(shè)置新的具有歷史文化內(nèi)涵的空間,，有機(jī)地將學(xué)校歷史和校園文化融入到環(huán)境中，營(yíng)造校園濃郁的人文氛圍,。人的一生有1／5的時(shí)問在學(xué)校度過,，校園生活成為人生中難忘的經(jīng)歷，尤其是小學(xué)時(shí)代,。將校園文化運(yùn)用景觀設(shè)計(jì)語言加以強(qiáng)化,，可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神和辦學(xué)理念,，更加熱愛學(xué)校。

小學(xué)生就近讀書,，多為走讀,，小學(xué)校園交通基本以自行車和步行為主。在進(jìn)行校園交通規(guī)劃時(shí),，應(yīng)首先滿足步行,、自行車這兩種交通方式對(duì)道路的要求，確保交通流暢,、學(xué)生安全,。小學(xué)校園路網(wǎng)設(shè)置在增強(qiáng)有序性、安全性的同時(shí),，還應(yīng)兼顧便捷通達(dá)的需要,，避免學(xué)生抄近路對(duì)校園環(huán)境造成破壞，幫助學(xué)生自覺遵守校園秩序,。小學(xué)生對(duì)危險(xiǎn)情況的估計(jì)不足,，應(yīng)急能力較差，容易逞強(qiáng)冒進(jìn),。他們?cè)谛@里行進(jìn),，更不注意安全問題。隨著學(xué)校的發(fā)展,，機(jī)動(dòng)車頻繁出入校園,，尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機(jī)動(dòng)車數(shù)量快速增加。在校園景觀設(shè)計(jì)中,，將人行道,、自行車道與機(jī)動(dòng)車道合理劃分，實(shí)現(xiàn)人車分流,，各行其道,，互不干擾，可以最大程度確保學(xué)生在校園中的人身安全,。與中學(xué)生不同,，在校小學(xué)生的作息時(shí)間完全一樣，同時(shí)上學(xué),，同時(shí)放學(xué),。加之學(xué)生多為走讀，上學(xué),、放學(xué)兩個(gè)時(shí)段校區(qū)內(nèi)人流量達(dá)到極致,，對(duì)教學(xué)區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力，導(dǎo)致?lián)矶?。時(shí)間集中,、路段集中,、流向相同是校園人流的特點(diǎn)。校園景觀設(shè)計(jì)要考慮最(本文來源)大人流量對(duì)教學(xué)區(qū)與入口之間道路容量,、道路尺度的要求,，必要時(shí)在高峰時(shí)間限制機(jī)動(dòng)車在該路段行駛。變車行道為人行道,，確保學(xué)生陜速到校及離校,。明確劃分校園道路用途，會(huì)使校內(nèi)交通缺乏選擇性和自由度,；過分強(qiáng)調(diào)校園交通的有序性,，可能會(huì)延長(zhǎng)交通流線,，造成不便,。合理組織校園路網(wǎng)，將校園入口,、教學(xué)區(qū),、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接，增加教室與其他建筑,、操場(chǎng)之間交通的通達(dá)性和便捷性,，借助鋪裝、植物,、小品,、水體等設(shè)計(jì)要素，增強(qiáng)校園景觀游賞道路的多樣性,、趣味性,，使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏，營(yíng)造自由,、開放,、活潑的校園氛圍。

保留校園原有地形,、水系,、植被、構(gòu)筑物中較好的景觀要素,，通過對(duì)新建景觀的補(bǔ)充,，實(shí)現(xiàn)校園景觀的新舊補(bǔ)充、繼承發(fā)展,。景觀改造不但可以節(jié)約成本,，利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象，還可保留校園獨(dú)特的人文環(huán)境及校園歷史,，使得多年后校友返校時(shí)既驚嘆學(xué)校的發(fā)展變化,，又能找到舊時(shí)的痕跡,。勾起對(duì)小學(xué)生時(shí)代美好生活的回憶。

小學(xué)校園不僅是傳授知識(shí)的課堂,，也是學(xué)生們感受社會(huì)和自然的場(chǎng)所,。對(duì)于校園環(huán)境來說，寓教于景,、環(huán)境育人更為重要,。考慮到校園功能和服務(wù)對(duì)象,，校園規(guī)劃應(yīng)追求清新自然,、樸素大方、色彩明快的風(fēng)格,，以符合大眾審美為宜,，不應(yīng)過度追求新、奇,、特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,。應(yīng)在構(gòu)思立意上下功夫，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言和材料,，為校園環(huán)境注入積極向上,、教育啟迪的景觀元素，突出校園環(huán)境的感染力和時(shí)代感,。樸素的設(shè)計(jì)既做到了造價(jià)低廉,，實(shí)用性又可大大加強(qiáng)，起到了一舉兩得的可觀效果,。

第：景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得 景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,，西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說：“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物,、社區(qū),、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所，不是空間,，也不是物體,；人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn)，其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),，以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果,。場(chǎng)所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計(jì),，以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,，最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?！?/p>

“公眾參與”是在社會(huì)分層,、公眾需求多樣化,、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制,、管理過程的參與,、決策和管理，強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,，協(xié)調(diào)公眾各方利益,，力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益,、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開始進(jìn)入了成熟期，基本上完成了從年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn),。公眾參與方法以其追求公平,、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向社會(huì),、可持續(xù)地,、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略,。而在我國(guó),，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺,。立足我國(guó)國(guó)情,，基于信息社會(huì)，針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,，對(duì)公眾參與方法展開深入地專門研究,，不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的,、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,，而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。

在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代中,，“變化是唯一不變的事物”,，傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化,。實(shí)踐證明,，往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃,。

使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題,。我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過程,，讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與,、決策和管理這一過程,，在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,，提出詳盡的說明和建議,，避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,，由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序,。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng),、重復(fù)建設(shè)等困境，避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時(shí)的廢紙,，節(jié)約大量人力,、物力，無論在規(guī)劃,、建設(shè)和使用過程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì),、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。

由此可見,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,，將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。

大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象,。具體主要表現(xiàn)為居住,、游憩、文化,、教育,、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進(jìn),。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開發(fā)利用,。

上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方,、合作辦學(xué)的開發(fā)商,、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等,。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展，也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問題的復(fù)雜性,。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益，合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,，使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園,。

信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接，人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),，有可

能使得公眾參與方法得以改進(jìn),，變得更加經(jīng)濟(jì)、高效,、靈活,、公正，從而獲得良好的可行性,。因此,，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,，不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,，從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,，還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,。

展望未來，在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多：

4）有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位,。具有強(qiáng)烈參與意識(shí),、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全,、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,，隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹立,，將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。

5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”,。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效,、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,，從而有助于建設(shè)和諧校園，進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),，這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的,、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

景觀設(shè)計(jì)心得體會(huì)篇十四

現(xiàn)今生活越來越忙碌,，人們對(duì)居住環(huán)境的要求也越來越高,。一個(gè)好的居住環(huán)境不單單是指房子本身，更包括周邊的景觀設(shè)計(jì)。本文將分享我在居住景觀設(shè)計(jì)方面的心得體會(huì),。

第二段：認(rèn)識(shí)景觀設(shè)計(jì)

首先,，我認(rèn)為理解和認(rèn)識(shí)景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)十分重要。它不僅僅是在小區(qū)或家庭花園內(nèi)擺放一些花草樹木,，更重要的是要在設(shè)計(jì)中突出自然之美,，并考慮與建筑之間的和諧統(tǒng)一。景觀設(shè)計(jì)的目的是為人們營(yíng)造一個(gè)和諧,、舒適,、美觀的生活空間。

第三段：考慮使用性

在規(guī)劃和設(shè)計(jì)居住景觀時(shí),，要充分考慮使用性,。例如，不同的花草樹木需要不同的光照條件和水分需求,，有些景觀設(shè)計(jì)要符合人們的習(xí)慣和文化背景,。在設(shè)計(jì)時(shí)，要注重對(duì)居民需求的研究和了解,，合理規(guī)劃功能區(qū)域,、路徑和活動(dòng)空間等，使其與人們的日常生活相配合,，同時(shí)也要兼顧景觀效果,。

第四段：注重環(huán)保效果

在居住景觀設(shè)計(jì)中，引進(jìn)生態(tài)環(huán)保元素是非常重要的,。它不僅可以營(yíng)造良好的生活氛圍,，還可以減少生活污染、改善空氣質(zhì)量和人們的身心健康,。例如,，建造一個(gè)花草樹木豐富的景觀園區(qū)、安裝節(jié)水設(shè)備等都是很好的環(huán)保措施,，對(duì)于降低建筑能耗等方面也有所幫助,。

第五段：結(jié)語

總而言之，一個(gè)優(yōu)美的居住景觀設(shè)計(jì)帶來的不僅是美好的視覺享受,，更指向著健康的身心,、愉悅的情緒以及良好的社區(qū)環(huán)境，它強(qiáng)調(diào)的是生活與設(shè)計(jì)之間的互動(dòng)和共存,。盡管在設(shè)計(jì)時(shí),，會(huì)有一些限制和挑戰(zhàn)，像設(shè)計(jì)面積,、環(huán)境條件等問題,，但相信熱愛設(shè)計(jì)人員的智慧和努力,，一定能夠?yàn)槿藗兎瞰I(xiàn)出一個(gè)美麗的居住景觀，讓大家樂享美好生活,。