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文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇一

作為一個(gè)國家的形象代表，文明服務(wù)是十分重要的。在日常生活和工作中,，我們都需要遵守一定的禮儀規(guī)范,，給人以良好的印象。我有幸參加了一次為期一個(gè)月的文明服務(wù)培訓(xùn),，通過這次培訓(xùn),，我深刻體會到了文明服務(wù)的重要性，并從中獲得了許多心得體會,。

第二段：禮貌待人

在文明服務(wù)中,，最基本的要求就是禮貌待人。無論是與顧客,、同事還是上司的交流,，我們都要始終保持禮貌和尊重。與顧客的交流中,，我們要用溫和的語氣,、微笑的表情與他們溝通，以此表達(dá)我們的關(guān)心和尊重,。與同事相處時(shí),，要學(xué)會傾聽他們的意見，尊重他們的不同觀點(diǎn),，建立良好的合作關(guān)系,。在與上司交流時(shí)，要做到言行一致,，嚴(yán)守職業(yè)道德,，尊重上司的權(quán)威和決策，用積極的態(tài)度和溝通方式與其合作,。只有以禮貌的態(tài)度對待他人,，我們才能樹立良好的形象,，得到他人的認(rèn)可和尊重,。

第三段：細(xì)微之處體現(xiàn)人品

一個(gè)人的人品往往可以從細(xì)微之處體現(xiàn)出來。在文明服務(wù)中,，我們要注意一些小細(xì)節(jié)的處理,，諸如說話咬字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確,；保持干凈整潔的儀表,，以顯得干凈整潔；在進(jìn)出辦公室或客戶辦公場所時(shí)要禮貌得體,；待人寬容并始終保持微笑,；為人熱情的同時(shí)不要過分接近顧客，保持適度的距離等等,。這些小細(xì)節(jié)看似微不足道,，但卻能給人帶來良好的印象,，并展現(xiàn)出我們的高尚品質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)。

第四段：問題處理的藝術(shù)

在文明服務(wù)過程中,，難免會遇到一些問題和糾紛,。如何妥善處理問題，展示出專業(yè)和高效的處理能力也是文明服務(wù)的一部分,。首先,，我們要耐心傾聽對方的問題，理解對方的訴求,，然后在合理的范圍內(nèi)給予合理的回應(yīng),。在處理與顧客的問題時(shí)，我們應(yīng)該用尊重的態(tài)度解決問題,，避免爭吵和沖突,。另外，在處理問題過程中,，我們還要注意語言的選擇,，避免使用帶有攻擊性的語言，保持語氣平和,。只有通過良好的問題處理能力,，我們才能更好地維護(hù)公司和個(gè)人的形象。

第五段：文明服務(wù)的影響

文明服務(wù)不僅僅是工作中的一種禮貌,，更是涉及整個(gè)社會文明進(jìn)步的關(guān)鍵,。通過文明服務(wù)的實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和積極的工作態(tài)度,。在面對各種挑戰(zhàn)和困難時(shí),，我們能夠保持冷靜和耐心，迅速解決問題,。同時(shí),，在與他人的交流中，我們也能夠獲得更多的合作機(jī)會和事業(yè)發(fā)展的機(jī)會,。文明服務(wù)不僅能提升個(gè)人的形象和能力,，也能影響和改善整個(gè)社會的文明素養(yǎng)。

結(jié)束語：

通過這次對文明服務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我深刻認(rèn)識到了文明服務(wù)的重要性,。只有通過禮貌待人、注重細(xì)節(jié),、善于問題處理等方面的實(shí)踐,，我們才能更好地提升個(gè)人形象，為社會文明進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。我將以此次體會為契機(jī),，不斷提升自己的文明素養(yǎng),，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇二

1.衛(wèi)生：養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,，不在他人面前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”,。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不宜過大,。

2.服飾：自然得體,，協(xié)調(diào)大方，遵守約定俗成的規(guī)范原則,。

(二)言談

1.禮貌：態(tài)度誠懇,、親切;尊重他人。

2.用語：聲音大小適宜,，語調(diào)平和穩(wěn)重,。

(三)儀態(tài)舉止

1.談話姿勢：交談時(shí)，互相正視,、傾聽,，不東張西望、看書看報(bào),、面帶倦容,、哈欠連天。

2.站姿：站立式,，身體與地面垂直,，雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視,，面帶笑容,。

3.坐姿：上身保持端正。女性應(yīng)雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手,。起座端莊穩(wěn)重,。

4.走姿：輕而穩(wěn)，挺胸抬頭,，肩部放松,，兩眼平視,，面帶微笑,，自然擺臂。

(四)見面禮儀

1.握手禮：與他人握手,，目光注視對方,，微笑致意，保持站姿以示對他人的尊重。

2.鞠躬禮：鞠躬時(shí)必須立正,、脫帽,、眼睛正視對方，以表示尊重的誠意,。

3.致 意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié),，可采用招手、欠身,、脫帽等致意形式來表達(dá)友善之意,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇三

有一種美，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下,，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美,。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,，令人驚艷；文明的美麗來自素養(yǎng),，令人回味,，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,，就像潤滑油,，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng),，神清氣爽,。透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰,。泱泱大國,，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人,；孔子的“己所不欲,，勿施于人”；1959年,，毛主席一起和親友老人吃飯,，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒,，豈敢豈敢,！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng),！”

言為心聲,，行為內(nèi)現(xiàn),，這古人的德行，偉人的敬言,，無不折射出耀眼的文明之光,，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星,。千百年來,，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧,，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰,。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊,，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈,，只求實(shí)實(shí)在在。從小,，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌,，講文明的好孩子，上學(xué)后,，老師也常常如此教育我,。

在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑,，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個(gè)文明的人,，學(xué)做一個(gè)堂堂正正,，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才,，學(xué)校寄于我們多大的厚望?。⊥瑢W(xué)們,，就讓我們行動(dòng)起來吧,，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎,。不講臟話,，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑,，保護(hù)身邊的花草,，不踐踏它們，這可都是舉手之勞??！不是說，眾人拾柴火焰高嗎,？同學(xué)們,，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧,！行動(dòng)起來,，和陋習(xí)告別，與文明握手吧,！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾,，其實(shí)，文明是那么簡單??！多一個(gè)小小的手勢，多一句溫馨的祝福,，多一份理解和寬容就夠了,。

公交車上，不小心踩了別人的腳,，請先說聲：“對不起”,；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”,；在校內(nèi)外,，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí),，要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明人的基本素質(zhì),，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成,。朋友們,，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,，讓文明之花在心中綻放,，做文明的主人，與文明同行吧,！文明是我們學(xué)習(xí),、生活的根苗,，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線,。

其實(shí)，文明是每個(gè)人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份,。什么是文明？懂禮貌是文明,，不亂丟果皮紙屑,，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),，一種習(xí)慣,，一種受人尊敬、推崇的行為,。我國是禮儀之都,，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮,，無以立”,。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,，覺得這是個(gè)向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會。于是征得魯昭公的同意后,，與宮敬叔同行,。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔子前來求教,，連忙放下筆，整整衣冠,，出門迎接,。孔子見大門出來一位年逾古稀,，精神矍煉的人,，料想是老子。老子問：“來者所謂何事,？”進(jìn)了大廳,，孔子說：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無所知,，特來向你求教……”

在幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事,，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲,，能讓梨”的故事是家喻戶曉,，好孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,，后來當(dāng)了,，仍然能以禮待人,。1959年，毛主席回韶山,，曾專門邀請親友的老人吃飯,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇四

作為一名職場新人，我深刻體會到文明禮儀對于入職的重要性,。當(dāng)我進(jìn)入新的工作環(huán)境時(shí),，我發(fā)現(xiàn)良好的文明禮儀可以幫助我更好地適應(yīng)并融入新的團(tuán)隊(duì)。首先,，文明禮儀能夠展現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),，給他人留下良好的第一印象；其次,，合理的職場禮儀行為可以建立良好的人際關(guān)系,，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作；最后,，恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y儀有助于提升個(gè)人形象和工作能力,，為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第二段：注重儀容儀表,，給人信心與可信度

在職場中,，良好的儀容儀表尤為重要。首先,，一個(gè)整潔,、得體的儀容能夠給人以干練、自信的形象,，增加他人對自己的信任和相信,；其次，注重儀表可以幫助我保持良好的工作狀態(tài),，提高工作效率,；最后，良好的儀容儀表還能給我?guī)砀嗟淖孕藕妥宰?，進(jìn)而激發(fā)出對工作更大的熱情和動(dòng)力,。

第三段：言行舉止體現(xiàn)職場素養(yǎng)

除了外在的儀容外,，在職場中我也發(fā)現(xiàn)言行舉止對于展現(xiàn)職場素養(yǎng)至關(guān)重要。首先,，我學(xué)會了與同事之間互相關(guān)心,、互相尊重的溝通方式，并且懂得注意自己的語言和聲音的使用,。一個(gè)文明,、謙和的溝通方式可以建立和諧的職場關(guān)系，減少沖突和誤解,；其次,，我也明白了如何正確利用職場時(shí)間和資源，遵守規(guī)定和計(jì)劃,，提高工作效率,；最后，我學(xué)會了恰當(dāng)?shù)靥幚砺殘鰶_突和挑戰(zhàn),，并通過溝通和合作解決問題,，展現(xiàn)出職場穩(wěn)定處理問題的能力。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作需要的是清晰的溝通和良好的協(xié)調(diào)能力

在團(tuán)隊(duì)合作中,，我意識到了良好的文明禮儀對于溝通和合作的重要性,。首先，我學(xué)會了主動(dòng)傾聽和表達(dá)自己的意見和困惑,，保持溝通的暢通,。一個(gè)有良好溝通技巧和習(xí)慣的人，能夠更好地理解團(tuán)隊(duì)成員的需求,，減少誤解和矛盾,；其次,，良好的協(xié)調(diào)能力能夠幫助我更好地與他人協(xié)作，將個(gè)人能力與整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)協(xié)調(diào)一致，推動(dòng)工作的順利進(jìn)行,。

第五段：文明禮儀鑄就成功之路

通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我深刻認(rèn)識到在職場中,，文明禮儀是成功的關(guān)鍵之一,。在今后的工作中，我會繼續(xù)注重自己的儀容儀表,，努力保持良好的言行舉止,。同時(shí)，我也會加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)成員的溝通和協(xié)作,，增強(qiáng)自己的職場素養(yǎng),，與他人和諧相處。相信只有在文明禮儀的引領(lǐng)下，我才能更好地適應(yīng)職場,，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成功,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇五

如果你失去了今天，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢,；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀,。幾千年的歷史長河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知,。由此可見,，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。

做一個(gè)文明的人,，首先要有高尚的道德情操,。

做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ),，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛,？他根本沒有權(quán)利涉及道德,，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,，古有“香九齡,，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽(yù),；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,，必須由此開始,。

做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀,。

文明禮儀是律已,、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn),。在生活中我們要知禮,、講禮、善禮,，做個(gè)文明人,，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰,、大聲喧嘩,；在公交車上給老、弱,、病,、殘、孕,，以及抱小孩的乘客讓座,；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈,；要

保護(hù)環(huán)境

現(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢,？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇六

文明禮儀伴我行

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

古人云“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立身,。那么，什么是禮儀呢,？簡言之,，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,。可以毫不夸張的說,，生活中最重要的是文明禮貌,，它比一切智慧和學(xué)識都要重要，我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,，就不會有校園的文明,。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。就像我們學(xué)習(xí)禮儀,，首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來,，話從心中來,，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行,。從表面上看,，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,，是有著美好心靈的人,，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”,、“形為內(nèi)現(xiàn)”,。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,，我們才能真正做到文明禮貌,。

我想，在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢,！我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,，是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中,。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬,，我們充滿激情，我們追求成長和長大,，在這個(gè)過程中,，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明,，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園,。

做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園

各位同學(xué)、老師：大家好,！

今天我講話的主題是：做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園,。話題很老，但不過時(shí),。它對學(xué)生和學(xué)校來說,，是一個(gè)永恒的話題。

人生因什么而精彩,？答案很多,，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明,？校園因你,、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài),、環(huán)境氛圍和文明行為,，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園,，更包括精神的校園,，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力,。

我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí),，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊,。

例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟,，打架罵人的事件還偶有發(fā)生,；

例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……

可見,，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng),。

文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人,。他總是對知識充滿渴望,，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題,、不怕困難,。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人,。禮貌用語在他嘴邊,，遠(yuǎn)離污言穢語,，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人,，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要,。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,，不會隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,，他更不會亂丟飲料杯,、面巾紙、塑料袋,、紙片,，而且會動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己,。

文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人,。他愛學(xué)校的一草一木,，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫,，更不會踢門,、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,，及時(shí)報(bào)告,。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人,。他會將自己的物品擺放齊整,，會自覺排隊(duì)就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度,。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬,，我們充滿激情，我們追求成長和長大,，在這個(gè)過程中,，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明,，做文明學(xué)生,，創(chuàng)文明校園。

我演講的題目是：文明禮儀伴我行

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體,。對于個(gè)人來說什么最重要呢,？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高,。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道,，說的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥,?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道,，國慶節(jié)后的天安門廣場,，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上,，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個(gè)事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常,；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,，隨意攀爬樹枝,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生,，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會又有何用呢？所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字,。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭,，發(fā)必理,，衣必整，鈕必結(jié),，頭容正,，肩容平，胸容寬,，背容直,，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝,?！?作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方,、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重,。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說粗話,、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾,、不打架斗毆,；管住我們的腳,，不踐踏草坪,。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園,。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng),，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌,！

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇七

文明禮儀禮儀是社交行為的基礎(chǔ),，而作為一名教育者，身為一個(gè)表率,，文明禮儀要求更高,。然而，教師這個(gè)職業(yè)不僅需要具有扎實(shí)的學(xué)識和豐富的教育經(jīng)驗(yàn),，也需要有一顆文明禮儀的心,，學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛,，學(xué)會感恩,，這樣才能教育出社會需要的合格人才。

第二段：體會

身為一名教師,，我們說話親切,、態(tài)度和藹、言行一致,，這些都是基本的禮儀,，但在實(shí)踐中難免會有疏漏。在工作中,，我關(guān)注著大家的語言表達(dá)和身體語言,，以及與人溝通時(shí)的細(xì)節(jié)。了解同事的觀點(diǎn)和態(tài)度很重要,。在年會,、聚餐、活動(dòng)中,，注意表情,、言行，防止冷場和尷尬場面，并學(xué)會給予掌聲和表揚(yáng),。

第三段：總結(jié)

我們作為一名教師,，應(yīng)該時(shí)刻保持良好的形象，雖然我們教育的是孩子,，但在別人眼中,，我們也就是社會的一份子，是社會身份的代表,。我們必須以身作則,，注重文明禮儀的修養(yǎng)，讓我們的言行成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,，為孩子們善于言談舉止上描繪出更加精彩的校園生活,。

第四段：分享

而今天，我要和大家分享的就是我的文明禮儀心得,。學(xué)校中,，經(jīng)常會有一些新的面孔加入我們的團(tuán)隊(duì)，此時(shí),，我們盡可能的主動(dòng)熱情地與他們攀談,，讓他們感受到我們的親切，了解到我們的態(tài)度和價(jià)值觀,，以便更好的相互合作,。在與家長溝通時(shí)要誠實(shí)守信，傾聽他們的意見,，多方面了解情況,。工作中要注重形象，看起來精神可愛,，得體舒適,，在接待人員時(shí)要禮貌熱情，面帶微笑,。

第五段：結(jié)論

最后,，我們在思考我們的教育時(shí)，我們還經(jīng)常提到感恩的思想,，文明禮儀心也是如此,。感謝你們的幫助，敬重你們的意見,，這些都是基于文明禮儀之上的,，因?yàn)檫@一切使我們有機(jī)會獲得成長和成功機(jī)會。只有這樣,，我們才能取得老師和學(xué)生之間的理解和信任,，創(chuàng)造更美好的教育場景,，一起走向更加光明的未來。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇八

文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是文字,。”我們的一言一行,，無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),，道德與情操。

自古以來,，我國就是文明之國,，禮儀之邦。講文明,、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求,。今天,，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高,，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來,。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認(rèn)為：作為新時(shí)代的大學(xué)生,，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀,。因?yàn)槲拿鞫Y儀,，說起來容易，要真正做好卻并不簡單,。原因就在于,，我們在平時(shí)的生活中對于這個(gè)問題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候,，我們可能就忽略了文明禮儀對于整個(gè)社會的風(fēng)氣,，對于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對于我們將來的健康成長是十分有害的,。

從遠(yuǎn)處看,，我們的祖國是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀,。作為中華民族的傳人,，我們有責(zé)任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再從近處來看,，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,，為我們國家,，為現(xiàn)代社會的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢,！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么,？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫；知是行之始,，行是知之成,；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

有一次,，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明,、講禮貌,，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過馬路,，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走,。老奶奶回答說：“我怕樓上的孩子們看到后,，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺,、奶奶、爸爸,、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要,，當(dāng)您有不文明的行為時(shí),，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧,！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧,！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧,！這樣，我們的生活才能更美好,，我們的國家才能更強(qiáng)大,。

然而，遺憾的是,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生,。比如,，在公眾面前掏耳、挖鼻,，甚至摳腳丫,；聽他人講話時(shí),，東張西望，不屑一顧,；上公交車時(shí),，蜂擁而上，爭搶座位,，甚至大動(dòng)干戈,；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾,，在馬路邊便溺,。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒,，居民意見很大,。居民意見不可能不大，大白天,，光天化日之下,，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明,。便溺者是方便了,，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便,，假若讓外國人看見了,，還不會恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視,，受牽連,，成何體統(tǒng)？對得起養(yǎng)育你成長的祖**親,？ 千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,。在當(dāng)今的社會,，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往,，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會給他一些評語：“這個(gè)人素質(zhì)高,，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng),，談吐文雅”,；“這個(gè)人太差勁,，連句客氣話都不會說”；“這個(gè)人俗不可耐,，滿嘴臟話”,；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴,，連臉也沒洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀,。這樣的人,，才會被人尊重，受人歡迎,。文明禮儀要注重平時(shí),，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣,。有句老話：“少成若天性,，習(xí)慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功,。周恩來一生鞠躬盡瘁,，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作,，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。一些人認(rèn)為,，現(xiàn)代社會講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,，只要學(xué)習(xí)好,、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會的確尊重個(gè)人的選擇,，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高,，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,，誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育,。母親做好了飯沒告訴孩子吃,，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,，必須先說一聲“那就不客氣了”,。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親,、母親說一聲“我走了”,，每次回家進(jìn)門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣,。在日本這個(gè)國家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,，更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國呢。現(xiàn)在,，我們國家對文明禮儀越來越重視,，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》,；開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng),。一次我在街上，看見四個(gè)八,、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及,?？吹竭@一幕，我想任何人都會被他們所感動(dòng),。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績,。文明的舉止，文明的行為,，加上恬靜,、幽雅、舒適的環(huán)境,，濃郁的文化氛圍,，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知,。好的文明禮儀習(xí)慣,，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡,，那我們何樂而不為呢,？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐,、得體的舉止,，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣,，我們的國家才能成為強(qiáng)大的,、高度文明的國家，文明禮儀才能受到更多人的敬仰,。

我國是一個(gè)歷史悠久的國家,，素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,。講文明,、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德；作為一名中國公民,，我們有權(quán)力,，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對一個(gè)社會來說,，禮儀是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等,；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀,、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈禮儀、文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,，使人們在“敬人,、自律、適度,、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

給老師,、同學(xué)起綽號,；是否還會隨意吐痰，亂扔果皮紙屑,；是否還會在課堂不文明,，不尊重老師；是否還會破壞校內(nèi)公共設(shè)施,、設(shè)備,；是否還會在桌椅、圖書和教室,、宿舍墻上亂涂亂畫,；是否還會買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等。

作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,，我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起,；看著做不如自己做從我做起；要我做不如我要做從內(nèi)心做起,，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生,。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼？我覺得作為文明大學(xué)生,，應(yīng)該做到以下十點(diǎn)：1升降國旗肅立行禮,、2語言文明，明禮誠信,、3公共場合,，輕聲交談，舉止文雅,，著裝得體,、4孝敬父母，尊敬師長、5乘車購物不擁擠,，自覺排隊(duì),、6行車走路，遵守交通規(guī)則,、7垃圾不亂扔,，草坪不踐踏、8愛護(hù)設(shè)施,，節(jié)約資源,、9社會交往熱情、友好,、大方,、10情趣健康，遠(yuǎn)離游樂場所,?；蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀，但只要我們按照這十點(diǎn)來規(guī)范自己的行為,，文明大學(xué)生一定非你莫屬,。

文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí),，時(shí)常改正錯(cuò)誤，避免一些不良行為,。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生,，相信文明可以改變你的人生。近來網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,，即隨地吐痰,，踩踏草坪、公交車上的“道德”,、在公共場所吸煙,、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話,、買飯插隊(duì),、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場所情侶動(dòng)作太過親密,、浪費(fèi)糧食水電,、手機(jī)中的不文明。為什么會出現(xiàn)這麼多不文明行為,？這些在我看來主要?dú)w結(jié)起來有三點(diǎn)：

一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會原因—— 功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求；

二,、價(jià)值錯(cuò)位,，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價(jià)值觀上發(fā)生錯(cuò)位,，就可能發(fā)生不文明行為,，甚至走向罪惡深淵。

三,、還有放縱欲望,，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在,。每個(gè)人都充滿著各種欲望的騷動(dòng),。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育,；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,，爭做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會樹立良好的學(xué)風(fēng),，為我們營造更好的學(xué)習(xí)氛圍,，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力！

文明禮儀演講稿范文

大家好,！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。在這陽春三月,，春意濃濃,、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌,。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢,？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。升旗儀式，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷,。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿,、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝,。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省,?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。在3月這個(gè)文明禮貌月,，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,，你,，便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間

老師們,、同學(xué)們：

大家好！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》

老師們,、同學(xué)們：大家好!今天，我們在這里舉行“守規(guī)范,、懂禮儀,、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕,。

魯,、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生,，對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無尊長,、缺乏愛心，待人冷漠;有的同學(xué)對老師家長的教育充耳不聞,，學(xué)習(xí)馬虎,，作業(yè)不做，等等,，這些都是不講文明,、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象,，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,，而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì),。因此,，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求,。今天,，我們要開展的這個(gè)活動(dòng)，對于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展,，我們以“守規(guī)范,、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題,，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng),，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,，人人都要去用心去做，力爭每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育,，在活動(dòng)中領(lǐng)會到文明禮儀的深刻內(nèi)涵,。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸,、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人,。

同學(xué)們,，你們是未來社會的建設(shè)者和接班人，未來社會的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,，缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人,。因此，提高自身修養(yǎng),，接受文明禮儀教育,，必須從現(xiàn)在做起,。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識,，積極參加教育活動(dòng),，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,，在社會做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會來說,禮儀是一個(gè)國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會來說,禮儀是一個(gè)國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn): 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一,。

老師們,、同學(xué)們：

下午好！

我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國,，文明是我們的傳統(tǒng)美德,，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭做一個(gè)文明有禮的小主人,。

在同學(xué)們的家里,，常常可以看到這樣的情境：吃過飯后,，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的,，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,，卻很少有同學(xué)想到要先請父母吃；我們生病了,，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,，而當(dāng)他們生病時(shí),，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識到,，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人,。

從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長,，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長輩并聽從他們的正確意見,。所以今天,，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩,。

“出門會道別，回家打招呼,?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去,，弄得爸爸媽媽急得到處找人,。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚,，得到許可后才能出門,。

“有事求助先說請，得到關(guān)愛幫助說謝謝,，尊重父母有禮貌,，影響父母會說對不起?！痹趯W(xué)校里,，同學(xué)們都在爭做文明的學(xué)生，“請,、謝謝,、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,，也能用上它們,。“尊敬長輩要學(xué)會,，有好吃的不獨(dú)食,。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候,。有事有求會商量,，常和長輩多交流,，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭吵會勸告,，自己的事自己做,，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長輩定崗位,，少給父母添麻煩,。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,，那么我們就要學(xué)會做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷,、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾,、整理書包等力所能及的家務(wù)事,。

根據(jù)各年級同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文

文明禮儀演講范文

與禮儀牽手 和文明同行

不能,！可以毫不夸張地說,，“性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗,?！币粋€(gè)國家如此，一個(gè)民族如此,，一個(gè)城市如此,，一個(gè)自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),，是彼此溝通的橋梁,。愛人者，人恒愛之,；敬人者,，人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中,，文明地處事,，禮貌地待人，是我們每個(gè)人成長過程中必修的一課,。這是我們的權(quán)利,，更是我們的義務(wù)！也許,，這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來,，但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)?！把詾樾穆暋?、“形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下,，蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操,。真正遵守文明禮儀的人，一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈,。文明禮儀是一種行為規(guī)范,。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,，他會懂得自覺,，謙虛禮讓、談吐文明,、舉止端莊,、講究衛(wèi)生。

朋友們,，若不小心踩了別人的腳,，請先說聲“對不起”；若在公共汽車上,，請將座位讓給老弱病殘?jiān)校蝗魟e人幫你做了事,，請對別人道一聲“謝謝”,；吃飯時(shí)，請把最舒適的座位讓給長者,?！@是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上,，請不要亂扔果皮紙屑,；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請不要腳下踐踏,；處于安靜閑適的環(huán)境中,，請不要肆意喧嘩，甚至臟話連篇,?！@是合格公民的基本素質(zhì)。

朋友們,，順手撿起的是一片紙,，純潔的是自己的內(nèi)心；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂,！讓我們從自己做起,，從身邊做起，與禮儀牽手,，和文明同行,！

謝謝大家！

文明禮儀演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好,！

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣,，收獲一種性格；播下一種性格,，收獲一種命運(yùn),。”（此句靈活采用）孔子說：“少成若天性,，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。”古今教育家,、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化,，長大后可以“正性”,、“養(yǎng)心”、“成德”,。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,，習(xí)慣如自然”！所謂養(yǎng)成教育,，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法,，全面提高學(xué)生的“知,、情、意,、行”,，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),，以政教處為依托,，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,，取得了理想的效果,。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí),、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,，明確辦學(xué)重點(diǎn),，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,，讓孩子擁有良好的習(xí)慣,，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,，不管是美好的品德,，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,，就抓住了問題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長為組長,，以主管德育和教學(xué)校長任副組長,，以政教主任、教導(dǎo)主任,、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定,、組織與實(shí)施，評估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作,。領(lǐng) 導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,，職責(zé)明確，分工具體,，指揮暢通,，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入,、協(xié)調(diào),，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃,、有措施,、有檢查、有反饋,、有成效,。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的,。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng),。政教處、教導(dǎo)處,、少先隊(duì),，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況,。通過背誦,，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,，需要堅(jiān)持,；哪些是壞的，需要改正,。

教室,，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了,；師生見面,，形同陌路的沒有了，互相親切的問候,、甜美的微笑多了,；花壇之中，損花折樹的沒有了,，澆水,、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園??！看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里,，美在心頭,，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊,！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒,。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,，我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程,；學(xué)生，一步一個(gè)腳印,。師生密切配合,，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,，師生要持之以恒,，堅(jiān)持不懈。常言道,，三歲定八十,。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常,?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,，肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇九

文明禮儀是指在社交和交往中遵守的一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn),，具有非常重要的意義,。遵守文明禮儀可以維護(hù)社會秩序,，促進(jìn)人際關(guān)系和諧,，在各個(gè)領(lǐng)域中都非常必要。在日常生活中,，我們要時(shí)刻秉持文明,、謙虛,、禮貌的態(tài)度，注重細(xì)節(jié),，尊重他人,，才能真正體現(xiàn)出文明禮儀的精神。

第二段：文明禮儀心得體會

在我的日常生活中,，我始終注重遵守文明禮儀,。我相信文明禮儀的精神不僅對我自己有好處，對周圍的人也是一種尊重,。我在與人交往的時(shí)候,，不管是和同學(xué)、朋友還是老師相處,，我都盡量遵守文明禮儀,，讓自己成為一個(gè)有素質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第三段：具體的文明禮儀心得體會

我想說的是,，文明禮儀不僅是我們需要遵守的社交規(guī)范,，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和素養(yǎng)。比如在朋友圈里發(fā)表觀點(diǎn),，我始終保持著合理,、公正的態(tài)度，不發(fā)表有爭議的話題和言辭,，尊重別人的意見,，保持禮貌。在與老師交流時(shí),，我會注意遵守時(shí)間,，尊重老師的工作時(shí)間和私人時(shí)間，不擾亂老師的工作和生活,。我也會盡量提前與老師聯(lián)系,、預(yù)約時(shí)間，不過分占據(jù)老師的時(shí)間,。在同學(xué)之間我會注意細(xì)節(jié),，如不嘴巴饞、搶別人的食物,、不開戲,，不打鬧、不大聲喧嘩,，為人處世要細(xì)致入微,，做到小事講規(guī)矩，大事講感情,，總之我始終堅(jiān)信,，良好的文明禮儀不僅能夠幫助我們在社交中更好地展示自己,，更能夠?yàn)槲覀冓A得真正的尊重。

第四段：推進(jìn)文明禮儀的作用

文明禮儀的發(fā)展不是靠個(gè)人的力量可以完成的,，而是每個(gè)人都應(yīng)該為之努力,。如何推進(jìn)文明禮儀，需要每個(gè)人都做出自己的努力,。首先,，我們需要了解文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的規(guī)則,。其次,，我們還需要在日常生活中積極實(shí)踐，避免行為舉止上的過失和不當(dāng),。最后,，我們可以通過多方面的宣傳和教育，推廣文明禮儀的精神,，提高社會各個(gè)層面的文明素質(zhì),。

第五段：總結(jié)

在當(dāng)今社會的大背景下，文明禮儀的發(fā)展對于整個(gè)社會有著極為重要的意義,。我們不僅需要在日常生活中遵守文明禮儀,，更需要積極推廣和倡導(dǎo)文明禮儀的精神。文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范不斷地在發(fā)展和更新,，我們要積極地把握這個(gè)機(jī)會,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握其中的精髓，讓自己和周圍的人都成為遵守文明禮儀的有素質(zhì)的人,。我堅(jiān)信,，只要我們每個(gè)人都刻苦努力，推進(jìn)文明禮儀的發(fā)展一定會迎來更好的明天,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十

在五千多年歷史的長河里,，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史,，文禮在其中總是占據(jù)一席之地,，從那時(shí)候的君臣有別，到如今的尊師重道,，無一不在像我們昭示著的必要性,。

歷史的花開了又謝，謝了又開,。千年時(shí)光,，彈指一揮間悄然劃過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明,。那令人驚嘆的四大文明,，先秦諸子的百家爭鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛,。而如今,。經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味批判中華文化的腐朽與落后?？勺屑?xì)想想,，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理,，那看私古板刻薄的長幼尊卑,，不也是教會我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下，無可言的社會,，豈不是人人粗鄙,，秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會，但又無形中被限制住,，有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利,。

束縛并非枷鎖。

無規(guī)矩不成方圓,。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,，之所以攻無不克，戰(zhàn)無不勝,，靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明,。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn),，差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒,。岳飛不顧父子之情，要?dú)⒃涝?，?jīng)眾將勸解,，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍,。三國時(shí)候,，曹操之所以強(qiáng)大，也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明,。他定了不能騷擾民居,、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處,。一次他帶兵出征,，不料座騎受了驚嚇,，踩倒了一片麥苗，為嚴(yán)明軍紀(jì),，他立刻撥出佩劍,，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪,。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì),，是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮,，出格便要付出相應(yīng)代價(jià),，是根，在心里扎的深人才能長得穩(wěn),。

禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范,，一個(gè)素質(zhì)高,，有教養(yǎng)的任，是必不可少的,?！岸Y貌周全不花錢，卻比什么都值錢”,，“人無理則不生,，事無禮則不成，國無禮則不守”,，文明是天大的事,，卻也只能從小事做起。

祖國之樹屹立不倒,，祖國之花永不凋謝,。祖國之水萬古長流。伴人成長,，根扎的深,，樹才能長的直，才能枝繁葉茂,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十一

文明禮儀是一種古老而重要的傳統(tǒng),，它旨在促進(jìn)人們的社交和交流，并在人際關(guān)系中建立信任和尊重的基礎(chǔ),。在日常生活中,，我們經(jīng)常會遇到各種場合，比如商務(wù)會議、社交聚會,、家庭聚餐等,，而文明禮儀則扮演著至關(guān)重要的角色。本文將分享我在日常生活中關(guān)于文明禮儀的體會和心得體會,。

第二段：重點(diǎn)一——尊重他人

尊重是文明禮儀最基本的要素之一,，我深刻理解到尊重他人的態(tài)度和行為對于日常生活和工作中的順利交流非常重要。在商務(wù)場合,，我注意到禮節(jié)性的問候和微笑會促進(jìn)新的業(yè)務(wù)關(guān)系的建立。這種尊重是基于對他人背景,、文化和身份的理解,，我認(rèn)為，尊重他人就是尊重自己,，只有這樣,，我們才能在人際領(lǐng)域獲得成功。

第三段：重點(diǎn)二——與人為善

與人為善是一種積極,、樂觀的態(tài)度,，它可以直接影響人際關(guān)系質(zhì)量和和諧程度。在日常交往中,，我發(fā)現(xiàn),，即使遇到挑戰(zhàn)或難題，以積極的語氣和善意的態(tài)度對待他人,，不僅可以改善關(guān)系,，甚至可以打消矛盾。像這樣的情況讓我認(rèn)識到,，與人為善不僅是一種價(jià)值觀,，也是一種成功的人際溝通的重要策略。

第四段：重點(diǎn)三——注重細(xì)節(jié)

作為一種藝術(shù),，文明禮儀不僅僅意味著尊重和好感,，也關(guān)乎細(xì)節(jié)。在商務(wù)場合,，我總能看到很多人注重著每一步,，每一個(gè)單詞和每一個(gè)動(dòng)作，以確保他們給客戶和合作者留下深刻的印象,。這種關(guān)注細(xì)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)學(xué)到了很多,，因?yàn)樾∈虑闆Q定大事情，經(jīng)常注意到細(xì)節(jié)有助于確保我們在各種場合下的成功,。

第五段：結(jié)論

總之,，文明禮儀不只是傳統(tǒng)，它關(guān)乎一個(gè)人的品格和領(lǐng)導(dǎo)力，這就是我從日常工作和日常生活中取得的關(guān)于文明禮儀的體會和心得體會,。尊重他人,、與人為善和注重細(xì)節(jié)是文明禮儀的基石，掌握這些技巧可以使我們在人際關(guān)系中不斷發(fā)展,，取得成功,。此外，我還注意到了在跨文化和多元的環(huán)境中,，理解并尊重不同習(xí)俗和文化也是一種重要的音樂禮儀,。希望你們照顧好每一個(gè)細(xì)節(jié)，在日常生活和工作中發(fā)揚(yáng)文明禮儀的傳統(tǒng)精神,，贏得別人欣賞和尊重,。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十二

行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美,。

(4)行人互相禮讓,，主動(dòng)給長者讓路，主動(dòng)給殘疾人和又需要的人士讓路,；

二,、詢問禮儀

在詢問時(shí)要注意態(tài)度，不要讓對方感覺到不舒服,。當(dāng)別人詢問時(shí),，要認(rèn)真耐心地回答。如果不希望對方知道,，可以委婉地避開,。

向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼,，如“對不起,，打擾您一下”、“請問”等,，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,，然后再問路；聽完回答之后,，一定要說：“謝謝您,！”。如果被陌生人問路,，則應(yīng)認(rèn)真,，仔細(xì)回答，自己不清楚,，應(yīng)說：“很抱歉,，我不知道,，請?jiān)賳枂杽e人?！?/p>

三,、等候禮儀

排隊(duì)，簡單來說,，就是人們按照先來后到的順序一個(gè)挨一個(gè)的排列成隊(duì),，以便依次從事某事。在排隊(duì)時(shí),，應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范有幾條：

(1)自覺排隊(duì),。排隊(duì)的時(shí)候，要保持耐心,。不要起哄,、擁擠、夾楔,、或破壞排隊(duì),。即使前面有你熟識的人,，也不要去插隊(duì),。排隊(duì)自覺與否雖系區(qū)區(qū)小節(jié)，但卻能反映出人格的一個(gè)側(cè)面,。

(2)遵守順序,。排隊(duì)的基本順序是：先來后到、依次而行,。排隊(duì)時(shí),，一定要遵守并維護(hù)這一秩序，不僅要自己做到不插隊(duì),，而且還要做到不讓自己的熟人插隊(duì),。

(3)保持適當(dāng)間隔。排隊(duì)時(shí),，大家均應(yīng)緩步而行,，人與人之間最好保持0.5米左右的間隔，至少不能前胸貼著后背,，否則會讓人很不舒服,，甚至?xí)绊懰怂k的事情。

(4)不橫穿排好的隊(duì)伍,。如果別人排好了隊(duì),，不要從別人的隊(duì)伍里橫穿過去。不得已的情況下,，請先說聲“對不起”,。

四、聚會著裝禮儀

聚餐的時(shí)候可不能穿的隨隨便便的，要注意場合,。

(1)要根據(jù)聚會的類型選擇合適的衣服,，不宜穿拖鞋、背心等,，服飾的色彩搭配要合理,，最好不要超過三種。

(2)參加聚會之前,，要檢查自己的服裝,，如果發(fā)現(xiàn)衣服上的紐扣、拉鏈等配件掉落了,，應(yīng)及時(shí)補(bǔ)好,。

(3)在聚會過程中，應(yīng)時(shí)刻注意保持服飾的整潔,。如發(fā)現(xiàn)不妥,，可去洗手間略做整理。

五,、民俗禮儀

習(xí)俗禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人及交往尺度,，合理的處理好人與人的關(guān)系,。

(1)不同民族、不同國家有不同的社會文化背景,，我們要了解彼此之間的文化差異,，了解他們不同的風(fēng)俗、交往習(xí)慣,、宗教信仰,，并給予尊重。

(2)不可圍觀,，不要在背后指指點(diǎn)點(diǎn),，小聲議論。

(3)去其他國家或少數(shù)民族地區(qū)時(shí),，我們應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗,。

(4)與他們交談時(shí)，表情要自然,，語氣要和氣親切,，表達(dá)得體?？蛇m當(dāng)做些手勢,，但動(dòng)作不要過大,，更不要手舞足蹈。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十三

正在我憤憤不平之時(shí),，影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票,，電影馬上開始。這時(shí),，媽媽也把票買好了,，我們就來到了5號廳。這部電影驚心動(dòng)破,，驚險(xiǎn),，刺激真叫人贊不絕口！我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的,，我就狂喝水,，沒辦法看到一半就得上衛(wèi)生間，這時(shí)我看到了那對讓我鄙視的夫婦,，這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾,。看到這里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下,，不管三七二十一了先上廁所再說,。可回來之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽音樂,，還把音亮調(diào)高,，不僅如此還站了起來擋住我的視線,。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無可忍,，怒氣沖沖地說：“叔叔，阿姨請你們講點(diǎn)好嗎,？”想不到他們竟頂一句：“你以為你是誰啊,，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來，讓我窩了一肚子的火,。

那對有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名,，他們的品行真是讓人不敢恭維，因此在這里我要呼吁：為了讓社會更加美好,，讓人們的身心更加舒暢,，請大家唱響之風(fēng)吧！

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十四

段一：

文明禮儀是社會生活中必不可缺的重要方面,，它不僅關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提高,，更關(guān)乎整個(gè)社會的風(fēng)氣建設(shè)。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文明禮儀,，近期,，我們學(xué)校出臺了一部《文明禮儀條例》,，旨在引導(dǎo)全體師生形成良好的舉止行為規(guī)范。我閱讀了這部條例,，從中受到了很多啟發(fā)和感悟,，也深刻認(rèn)識到了文明禮儀的重要性。

段二：

《文明禮儀條例》中明確規(guī)定了個(gè)人文明禮儀的方方面面,。比如,，隨手關(guān)門、不亂扔垃圾,、倡導(dǎo)餐桌文明等等,。這些細(xì)節(jié)的規(guī)定，給我留下了深刻印象,。隨手關(guān)門,，雖然只是一種舉手之勞，卻能避免因?yàn)榉块g門敞開導(dǎo)致的能源浪費(fèi)和安全隱患,。而不亂扔垃圾,，雖然也只是一種小小的事情，卻能夠減少環(huán)境污染,，維護(hù)整潔的校園環(huán)境,。所有的這些規(guī)定，都在提醒我們?nèi)绾螐募?xì)微處做到文明待人,、文明行事,，為他人著想同時(shí)也呵護(hù)好自己的環(huán)境。

段三：

除了個(gè)人文明禮儀,，文明禮儀條例還著重規(guī)定了師生之間的交往禮儀,。舉個(gè)例子，學(xué)生要尊敬老師,，老師要關(guān)心學(xué)生,。這是師生之間互動(dòng)關(guān)系中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)尊敬老師的學(xué)生將會更加虛心學(xué)習(xí),，老師耐心教導(dǎo)的同時(shí),，也能夠從學(xué)生身上感受到成就感，進(jìn)而更好地激發(fā)教育熱情,。文明禮儀條例的規(guī)定,，不僅要求我們做到尊重師長，更要求我們做到真心關(guān)愛同學(xué),。只有形成這樣良好的互動(dòng)關(guān)系,，才能夠凝聚起一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)的班級集體,。

段四：

文明禮儀不僅僅是個(gè)人與個(gè)人,、師生之間的交往規(guī)范,，更是社會大眾間的互動(dòng)方式。在公共場所,，尤其是交通工具上,，每一個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則、禮貌待人,。文明乘車,、排隊(duì)有序、禮讓行人等都是基本的文明禮儀要求,。這些規(guī)定不僅貫徹了“人人為我,，我為人人”的精神，更是促進(jìn)社會公德建設(shè),，提升社會文明程度的重要手段,。只有當(dāng)每個(gè)人遵守這些規(guī)定，我們的社會才能更加和諧,、宜居,。

段五：

通過閱讀《文明禮儀條例》，我對文明禮儀有了更深入的認(rèn)識,，同時(shí)也深刻體會到了文明禮儀的重要性,。這部條例不僅僅是一紙規(guī)定，更是一面鏡子,，反映出人與人之間的各種互動(dòng)方式,。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將時(shí)刻以這部條例為指南,，自覺踐行其中的要求,，積極主動(dòng)地營造文明禮儀的氛圍，共同建設(shè)一個(gè)文明,、和諧的校園環(huán)境,。我相信,，只要每個(gè)人都能把這部條例付諸行動(dòng),，文化禮儀將在我們的校園和生活中發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十五

首段：引言與背景介紹（150字）

《文明禮儀讀本》是一本經(jīng)典的文化禮儀讀物,，具備廣泛的影響力,。這本讀本匯集了豐富的禮儀知識和實(shí)用的禮儀技巧，并融入了現(xiàn)代人生活的實(shí)際需求,。通過閱讀本書,，我受益匪淺，積累了寶貴的文明禮儀知識,。在接下來的文章中,，我將分享自己對該書的心得體會,，希望能夠激發(fā)更多人關(guān)注文明禮儀的重要性，提升個(gè)人素質(zhì),。

二段：禮儀之美,，社交之道（250字）

《文明禮儀讀本》中，深入淺出地介紹了禮儀的內(nèi)涵和社交的方式,。其中強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互尊重和關(guān)懷,，在禮節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)，為社交環(huán)境帶來和諧,。我從中體會到禮儀的美妙之處,，禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)，更是建立和維護(hù)人際關(guān)系的基礎(chǔ),。懂得禮儀的人更容易獲得他人的認(rèn)同和喜愛,，同時(shí)也更容易與人建立起良好的溝通和合作關(guān)系。禮儀之道如同社交的車輪,，使得人際關(guān)系得以順暢運(yùn)轉(zhuǎn),。

三段：文明禮儀的重要性（250字）

在當(dāng)今社會，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯,?！段拿鞫Y儀讀本》通過講述一些現(xiàn)實(shí)生活中常見的禮儀缺失案例，以及文明禮儀帶來的積極影響,，讓我更加深刻地意識到文明禮儀的作用,。在公共場合，文明禮儀有助于維護(hù)良好的秩序和和諧的氛圍,；在家庭生活中,，文明禮儀有助于增強(qiáng)家庭成員的歸屬感和凝聚力。在社交網(wǎng)絡(luò)和虛擬交際逐漸普及的今天,，文明禮儀更是成為了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的共識,，它能夠提升網(wǎng)絡(luò)交流的質(zhì)量，并避免因言語沖突而造成紛爭,。

四段：用文明禮儀塑造良好形象（300字）

《文明禮儀讀本》幫助我認(rèn)識到良好的禮儀行為對于個(gè)人形象的重要性,。通過閱讀書中的案例和指導(dǎo)，我學(xué)到了如何樹立良好的形象,，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力,。懂得文明禮儀的人，在各種場合下都能體現(xiàn)出自信和待人寬容的態(tài)度,。無論是工作場合還是社交聚會,，我的文明禮儀修養(yǎng)使我更容易與同事、朋友和他人建立和諧的關(guān)系,，并得到他們的認(rèn)可和尊重,。正因如此,，我才更加堅(jiān)信了文明禮儀對個(gè)人形象塑造的重要性。

五段：倡導(dǎo)文明禮儀,，培養(yǎng)社會關(guān)懷（250字）

在讀完《文明禮儀讀本》之后,，我決定把其中所學(xué)運(yùn)用到自己的生活中，并努力向身邊的人傳遞文明禮儀的重要性,。我發(fā)現(xiàn)在我積極倡導(dǎo)的過程中,，不僅提升了自己的文明素質(zhì)，也感染了更多的人加入這股文明禮儀的浪潮,。通過我們每個(gè)人的行動(dòng),，我們可以用文明禮儀建設(shè)一個(gè)更加和諧、友好的社會,。在傳遞文明禮儀的同時(shí),，我也更加關(guān)注他人的需要和觀點(diǎn)，提升了自己的社會關(guān)懷意識,。

結(jié)尾（標(biāo)題長度受限,，大致以70字為例）：文明禮儀，引領(lǐng)社會向好的方向邁進(jìn)

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十六

一,、隊(duì)儀式

1,、楊：各中隊(duì)整理隊(duì)伍，匯報(bào)人數(shù),。（中隊(duì)長：全體起立,，報(bào)數(shù)）。報(bào)告主持人,，三（1）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人,，報(bào)告完畢。報(bào)告主持人,，三（2）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人,，報(bào)告完畢。報(bào)告主持人,，三（3）中隊(duì)?wèi)?yīng)到21人實(shí)到21人,，報(bào)告完畢。主持人：“報(bào)告輔導(dǎo)員,，三年級應(yīng)到63人,，實(shí)到63人?！拔拿鞫Y儀樹，四季常青”三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會一切準(zhǔn)備就緒,，請您批準(zhǔn)我們的活動(dòng),?！?/p>

輔導(dǎo)員：“接受你的報(bào)告，并預(yù)?；顒?dòng)圓滿成功,。”

2,、楊：

親愛的同學(xué)們,，文明禮貌是對我們少先隊(duì)員在日常行為習(xí)慣方面的基本要求，為了使我們中隊(duì)人人都養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范,，和文明行為習(xí)慣,，撒播文明的種子，我們在這里舉行《文明禮儀,，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會,。

3、楊：全體立正,。出旗,，敬禮，禮畢,。

4,、唱《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，請坐,。

二,、活動(dòng)過程：

（1）各位老師，各位同學(xué)大家好,！

我是三（1）中隊(duì)的楊智清,、我是三（2）中隊(duì)的祝郁嬌、我是三（3）中隊(duì)的仲嘉怡,。

祝：首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來,。

合：《文明禮儀，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會現(xiàn)在開始,。仲：文明,，是璀璨明珠的輝煌。

楊：文明,，是溝通情感的橋梁,。

祝：文明，是民族孕育的希望,。

楊：文明,，是社會高飛的翅膀。

仲：文明，是永恒的話題,，這區(qū)區(qū)兩個(gè)字涵蓋了豐富的內(nèi)容,，從報(bào)紙雜志上看到的名人軼事，到身邊發(fā)生的瑣碎小事,，文明滲透了生活中的每一個(gè)角落,。請欣賞三（2）中隊(duì)舞蹈《新疆舞》。

（2）楊：舞蹈欣賞完了,，文明用語能讓大家互相理解,，互相謙讓，對師長要尊敬,，待人友愛又平等,。下面請看三（1）中隊(duì)小品《身邊的故事》。

（4）祝：大家知道筷子用來吃飯,，它還可以用來伴舞呢,，請看三（3）中隊(duì)舞蹈《筷子舞》。

（5）仲：一個(gè)人是平凡的,，微不足道的,，但每個(gè)人都高舉起文明旗幟的話，就能讓文明新風(fēng)吹遍神州大地,。請大家從每一個(gè)“小小的我”做起,，同做文明人，請聽三（1）中隊(duì)配樂朗誦《神奇的字》,。

（6）楊：最近學(xué)校在開展“文明禮儀,，快樂成長”的活動(dòng)，你們看,，那邊有兩個(gè)同學(xué)在爭論什么呢,？請聽三（1）中隊(duì)表演相聲：《你聽我說》。

（7）祝：社會就像是一片海洋,，而我們每個(gè)人都是匯聚成海洋中的小小水滴,。你在課堂上是怎樣遵守常規(guī)的？請聽三（3）中隊(duì)朗誦《禮貌歌》,。

（8）楊：外面的世界千姿百態(tài),，我們不做書呆子，要做聰明的人,，不做井底蛙,，請欣賞三（2）中隊(duì)朗誦小詩《我們不做井底蛙》。

（9）仲：是呀,，我們不能做井底蛙,，我們要放眼世界,，你聽！那里想起了小螺號,，請欣賞三（2）中隊(duì)舞蹈《小螺號》,。

（10）祝：從小講究文明禮儀,，世界將會更加美麗,，請聽三（3）中隊(duì)朗誦《夜色美》！（一起唱）

（11）合：同學(xué)們讓我們唱起《快樂歌》,，在愉快的歌舞聲中結(jié)束我們的中隊(duì)主題會,。

三、仲：下面請中隊(duì)輔導(dǎo)員講話,。

1,、輔導(dǎo)員講話：這次的聯(lián)合中隊(duì)主題會開得很成功。通過這次主題中隊(duì)會,，同學(xué)們都知道文明禮儀在日常生活中很重要,，它能增進(jìn)人與人之間的相互溝通、相互了解和相互信任,。讓文明禮儀之風(fēng)吹遍社會的每個(gè)角落,。

2、楊：全體起立,，請中隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們呼號,。

3、輔導(dǎo)員：“準(zhǔn)備著,，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗,！”

全體隊(duì)員：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”

（輔導(dǎo)員右拳落下,，全場隊(duì)員隨之落下右拳）

4,、楊： 退旗，敬禮,。禮畢,。

5、《文明禮儀,，四季常青》三年級聯(lián)合中隊(duì)主題會到此結(jié)束,。

三年級組

文明禮儀手抄報(bào)內(nèi)容篇十七

明人倫，孝第一,， 家道昌,，門風(fēng)立。

對長輩,，忌無禮,， 凡出言,，用敬語。

虐老人,，悖情理,， 天不容，法不依,。

父母老,，勿嫌棄， 若有病,，快就醫(yī),。

勤照料，細(xì)護(hù)理,， 寸草心,，報(bào)春暉。

羊跪乳,，烏反哺,， 父母在，兒孫福,。

11.真善美

真善美,，是三金， 人之根,，國之魂,。

真在情，善在心,， 美在意,，形在神。

霧茫茫,，雨紛紛,， 眼見事，未必真,。

千里風(fēng),，萬里云， 背后語,，莫全信,。

財(cái)試人，火試金,， 慎褒貶,，善惡分。

良言出,，冬亦溫,， 惡語吐,，箭穿心。

道不邪,，有知音,， 德不孤，必有鄰,。

己不欲,，勿施人， 己欲立,，而立人,。

博愛心,，宜長存,， 忠恕道,，伴終身,。

毀人者，必自損,， 玩火者,，必自焚,。

惡為疾，是孽根,， 善為寶,，乃福音。

柔若水,，義薄云,， 人心歸，天下順,。

12.體為本

德智體,，是三好， 爭三好,，是目標(biāo),。

德為上，智為高,， 體為本,，風(fēng)華茂。

登書山,，善思考,， 游藝海，陶情操,。

莫賭博,，勿喧鬧,， 遠(yuǎn)毒品，斥黃妖,。

戒網(wǎng)癮,，防泥沼， 陋習(xí)俗,，應(yīng)改掉,。

清肌膚，潔心靈,， 正衣冠,，修其容。

站如松,，坐如鐘,， 臥如弓，走如風(fēng),。

聽其言,，觀其行， 明其道,，計(jì)其功,。

13.精氣神

精氣神，是三寶,， 克敵弓,，不可少。

精神力,，紫氣豪,， 民族魂，華光照,。

男兒品,，貴似金， 女兒魂,，潔如云,。

能抗?fàn)帲艹练€(wěn),， 能高歌,，能低吟。

貧不移,，富不淫,， 威不屈，辱不忍,。

精有源,，氣無垠,， 心通道，道通神,。

重名節(jié),，防微塵， 浩然氣,，貫古今,。

14.重友誼

松竹梅，是三友,， 歲月寒,，不分手。

松有志,，不倨傲,， 竹有節(jié)，不折腰,。

梅有香,，不爭俏， 三結(jié)義,，品自高。

輕私利,，重友誼,， 結(jié)善緣，忌猜疑,。

遇無禮,，莫斗氣， 求大同,，存小異,。

人至察，無知己,， 水至清,，則無魚。

傳閑言,，非兒戲,， 聽讒言，要警惕,。

聞流言,，不唱隨， 逆耳言,，宜聽取,。

有人緣,，群賢聚， 無良知,，眾人離,。

成人美，濟(jì)人危,， 見人險(xiǎn),，義勇為。

邦有道,，助有規(guī),， 巧為浮，拙為貴,。

口拙者,，無是非， 眼拙者,，無怨懟,。

愚在表，智在內(nèi),， 勤補(bǔ)拙,，大智慧。

15.親自然

天地水,，是三元,， 養(yǎng)萬物，親自然,。

天道厲,，地道嚴(yán)， 水性柔,，順而險(xiǎn),。

慎開發(fā)，節(jié)能源,， 播綠色,，種福田。

芳草地,，碧云天,， 杏花村，桃花源,。

元?dú)馔?，福氣添?心神怡，壽延年。

天人合,，永世安,， 地球村，樂陶然,。

16.合為貴

正清和,，是三經(jīng)， 踐行者,，事必功,。

不信邪，曰為正,， 路不偏,，中道行。

腳不斜,，心不驚,， 中正者，樂平生,。

不渾濁,，曰為清， 陰陽分,，涇渭明,。

欲不貪，情不縱,， 心清者,，人必敬。

曰為和,，不紛爭， 和為貴,，和則興,。

一人力，難經(jīng)風(fēng),， 百人力,，能抗衡。

千人力,，大無窮,， 萬人力，四海寧,。

國不和,，刀兵起， 家不和,，骨肉離,。

人不和,，心不齊， 志不和,，道分歧,。

社會和，少暴戾,， 民族和,，國之基。

將相和,，力生威,， 家庭和，萬事吉,。

港澳臺,，親兄弟， 同根生,，共呼吸,。

和合力，勝金玉,， 和生祥,，彩云歸。

17.講禮貌

倡五講,，揭新篇,， 尊四美，揚(yáng)新帆,。

講文明,，忌野蠻， 講禮貌,，忌傲慢,。

講衛(wèi)生，忌污染,， 講秩序,，忌散漫。

講道德,，忌空談,， 日日新，不間斷,。

心靈美,，無邪念， 語言美，無臟言,。

行為美,，做典范， 環(huán)境美,，建樂園,。

18.奔大同

我中華，開新紀(jì),， 倡文明,，興正義。

五千年,，文化力,， 傳至今，了不起,。

好傳統(tǒng),，莫荒棄， 百福臨,，千祥集,。

和諧經(jīng)，警世鐘,， 銘在心,，貴在行。

和平頌,，入太空,， 和諧曲，詠無終,。

建小康,，求繁榮， 興中華,，奔大同,。

附加閱讀：作品賞析

原文鑒賞

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分，每一部分有一個(gè)中心,。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué),，不知義”,，講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性，后天教育及時(shí),，方法正確,，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌,，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母,、尊敬兄長，并舉了黃香和孔融的例子,；從“知某數(shù),，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,，有數(shù)字,、三才、三光,、三綱,、四時(shí)、四方,、五行,、五常、六谷,、六畜,、七情、八音,、九族,、十義，方方面面,，一應(yīng)俱全,，而且簡單明了；從“凡訓(xùn)蒙,，須講究”到“文中子,，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書,、六經(jīng),、三易、四詩,、三傳,、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作,；從“經(jīng)子通,，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,，一部中國史的基本面貌盡在其中,；從“口而誦,，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦,、孜孜不倦,，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長大才能有所作為,，“上致君,，下澤民”。

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,，體現(xiàn)了作者的教育思想,。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想,，知識的傳授則在其次,，即“首孝悌，次見聞”,。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,，即先識字，然后讀經(jīng),、子兩類的典籍,。經(jīng)部子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史書,，書中說：“經(jīng)子通,，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的,。可以說,，《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,，同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時(shí)需加注意,?！度纸?jīng)》用典多，知識性強(qiáng),，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,，充滿了積極向上的精神。

版本變化

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟（存疑）先生所作,，內(nèi)容大都采用韻文,，每三字一句，四句一組,，像一首詩一樣,，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣,，又能啟迪心智,。時(shí)人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印,，因此廣為流傳,，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一,。

隨著時(shí)間的推移,，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加,。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,，明代的1092字本，明末的1122字本,，清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本,。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本,。如明清時(shí)期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》,、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本,，是近一個(gè)世紀(jì)以來流傳最廣的版本,。

1949年后，又對《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂,。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂,。如：

1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄,，九十年,，國祚廢?！备臑椤拜泩D廣,，超前代，九十年,，國祚廢,。”

2.關(guān)于清代歷史的“清順治,，據(jù)神京,。至十傳，宣統(tǒng)遜,。舉總統(tǒng),，共和成,。復(fù)漢土，民國興,。廿二史,，全在茲，載治亂,，知興衰,。”改為“清世祖,，膺景命,，靖四方，克大定,。由康雍,，歷乾嘉，民安富,，治績夸,。道咸間，變亂起,，始英法,，擾都鄙。同光后,，宣統(tǒng)弱,，傳九帝，滿清歿,。革命興,，廢帝制，立憲法,，建民國,。古今史，全在茲,，載治亂,，知興衰?！?/p>