要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對象,，了解他們的心理,、愿望和要求是什么，使演講有針對性,，能解決實際問題,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中生文明禮儀演講稿300篇一

大家好,！

首先,，在這之前，讓我們理解下什么是文明,。

文明是什么,？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助,，是平時與人相處時的親切,，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。做文明之人，就要會用文明語,，做文明事,。“良言入耳三冬暖,，惡語傷人六月寒”,。

中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮,，即有禮貌,，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,。生活在幸福時代的我們,，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人,。

荀子云：“不學禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,。”繼承傳統(tǒng),、倡導文明,、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任,，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,，是和諧社會建設(shè)的需要。

這幾年的變化非常之大,，城市環(huán)境乍一看美如畫,。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語,，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準進入草坪”等,。為什么有這么多不準呢？我們心里明白,，因為這些方面做到不到位,。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,，但我每天一大早上學的路上,，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡,，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差,。

是的，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊，在一部分同學身上,，還存在著一些不文明的行為,。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨,；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,。

走在大街上,，我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔邦櫩汀钡淖⒁饬?，亂擺亂放,，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上,，良好的行為習慣,，是保證我們順利學習工作經(jīng)商生活的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級的學習環(huán)境；在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心,，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境,。所以,，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字,。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動,，什么樣的精神風貌,，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢？

要養(yǎng)成良好的文明習慣,，做文明有禮的人,。那么請用好我們的嘴，多說善話,，多留美言,；用好我們的手，多做善事,，多行善舉,；用好我們的腳，只走正道,。和諧社會,，美麗家園，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

我的演講完畢,，謝謝大家,！

初中生文明禮儀演講稿300篇二

各位老師,、各位同學：

早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》,。

首先,，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個令人欣喜的現(xiàn)象：

早晨，總看見同學們背著書包走進校園,，抓緊時間認真地進行早讀,。還有不少值日的同學，在老師的帶領(lǐng)下,，打掃班級衛(wèi)生,；或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三（6）班,、三（7）班的一些同學,，每天認真地擦著玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的,。

中午,，同學們排著整齊的隊伍，有的去食堂用餐,，有的回家或由家長送飯,。食堂用餐的學生用完餐后整理好餐具，翻好凳子,，然后走出食堂,，決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂；而回家吃飯或送飯到校的學生,，也按照學校的要求,，拿了飯菜在教室里用餐，吃完后再把餐具拿給家長帶回家,。

傍晚放學了,，同學們在老師的帶領(lǐng)下，排好隊伍,，帶著一天學習的收獲,，由家長接回家。

事實上,，良好的行為習慣,，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。著名學者梁啟超曾說過,，少年智則國智，少年強則國強,。我們是祖國的花朵,，我們是祖國的未來,。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。

遺憾的是，在我們周圍,，也總有一些不和-諧音符的存在,。下面，就讓我們一起去抓拍一下：

每天中午,，總看見一些在荷花池邊玩耍的小朋友,，看著池中金魚的游動，情不自禁地伸出手去抓金魚,。要知道,，這樣既不文明又不安全,。池邊的楊柳樹的枝條抽出了新芽,，柔柔軟軟的，看上去確實比較美,?？煽傆幸恍┩瑢W喜歡攀折。要知道,，你折去了,，后來的人看什么呢？前幾天,，學校的櫻花開了,，竟然由幾個三年級的同學在賞花之余使勁搖樹，要知道,，你們那不叫賞花,，那叫摧殘。

每個星期三或四,，只要學校提供水果,，總可以看見隨處亂扔的吃剩的水果，一號樓前面的水泥路,、草坪上特別多,。學校內(nèi)負責打掃衛(wèi)生的阿姨經(jīng)常跟我說起這事，今天居老師請那些亂扔的同學實在吃不了可以扔在垃圾箱里,，當然,，最好是帶回家再吃。我們?nèi)路蒺B(yǎng)成訓練的主抓點是：課間不狂奔亂跑,、愛護校園綠化,、果皮紙屑自覺放入垃圾箱,。我剛才所談到的那些同學，你們有沒有聽班主任的教育,，你們照班主任的話去做了嗎,？

走在二號樓、三號樓的樓梯上,，總可以看見一根根不銹鋼管被弄癟了,。要知道，那可是不銹鋼管哪,，不是故意損壞公物,，那些鋼管會癟成那樣嗎？不知那么做的一些同學,，你們看見被弄癟的鋼管會不會不好意思,。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),，文明習慣的養(yǎng)成,，而這并不應該是我們21世紀小學生的作為。在這里,，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人,，一個懂文明、有禮貌的好學生,。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字，也不應該停留在口頭,。無數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們,，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒,。文明習慣是我們學習、生活的根基,，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線,。千學萬學學做真人,，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人,。清潔環(huán)境,，文明校園，從我做起,，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開,！

我的演講完畢，謝謝大家,！

初中生文明禮儀演講稿300篇三

親愛的同學們：

大家好,！

如果你失去了今天，你不算失敗,，因為明天會再來,。

如果你失去了金錢，你不算失敗,，因為人生的價值不在錢袋,。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗,，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個人道德完善,，一是維護公眾利益、公共秩序,。

說到文明禮儀,，我想到了一個故事。有一次,，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣,，你端著東西已走了半截,，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧,！”他把“請”字說得很響亮,，很親切。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？使人高貴的是人的品格,！

這里我不想過多地舉偉人的例子,，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚,；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個社會的公共文明水平,，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明,，小的會影響自身形象,，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,，大臣李鴻章出使俄國,，在一公開場合，惡習發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國人的臉,。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會有良好的公共文明嗎,？不會！個人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平,；認知到達一定水平,，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準,，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物、致知,、誠意,、正心、修身,。完善個人道德修養(yǎng),，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢,？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會,。大的不說,，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路,。他們認為這是必須遵守的公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢,？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園,。在那里,，我學到了令我終身受益的東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢,！難道我們都是“語言的巨人,，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫,；知是行之始，行是知之成,；知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別,！所以我們要實踐社會文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大,。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎？可是,，單憑這一點酵母,，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,，讓自己的酵素,，在這個社會起到應有的作用。

同學們,，讓我們行動起來,，“新世紀新時代，新國家新文明”,，不要讓文明下,，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中,，讓文明無所不在,，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”,！

我的演講完畢,，謝謝大家！