無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

文明禮儀手抄報(bào)篇一

現(xiàn)今社會(huì),，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì)。禮儀文明是指形成于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐,，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場(chǎng)合所表現(xiàn)出來(lái)的社交文化,。在不同場(chǎng)合中，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽,、和諧,，讓人們能夠彼此更好地理解和接納，從而營(yíng)造出更加熱情的生活氛圍,。

第二段：禮儀文明的重要性

禮儀文明對(duì)于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視,。在生活的方方面面中，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色,。無(wú)論是在工作中的交際,、在娛樂活動(dòng)之中，還是在家庭生活中,，遵循禮儀之道都能夠帶來(lái)無(wú)窮的好處,。在工作中，禮儀文明能夠維護(hù)職場(chǎng)氛圍,，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系,，提升個(gè)人的信譽(yù)度。在個(gè)人娛樂活動(dòng)之中,，尊重他人,、遵守相關(guān)行為規(guī)范,，不僅能夠提升自己的形象和身份,，也能夠使別人更加享受互動(dòng)體驗(yàn)。而在家庭生活中,，更是需要遵循禮儀文化,。彰顯家人之間的關(guān)愛、尊重和和諧,，營(yíng)造出溫馨和美好的家庭氛圍,，讓人們享受家庭帶來(lái)的幸福感。

第三段：禮儀文明需要我們共同努力

然而,，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常存在,。無(wú)論是在公共場(chǎng)合中的大聲喧嘩、隨地吐痰,、亂扔垃圾等,，還是在私人場(chǎng)合中的無(wú)禮行為,、不文明的言語(yǔ)與舉動(dòng)等，這些都違背了禮儀文明的要求,。因此,，每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)，努力提高個(gè)人的禮儀文明意識(shí),。學(xué)習(xí)禮儀文化,、培養(yǎng)好習(xí)慣、尊重他人,、自我約束,，才能夠在自己的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心，傳遞出禮儀文明的正能量,。

第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施

為了更好地培養(yǎng)禮儀文明,，我們可以適時(shí)且合理地開展相關(guān)的活動(dòng)，強(qiáng)化禮儀文化的意識(shí),。例如,，可以開展禮儀文明知識(shí)的宣傳活動(dòng)，如舉辦講座,、組織講習(xí)閱讀會(huì)等,；可以開展義務(wù)勞動(dòng)和公益活動(dòng)，提高自覺遵守社會(huì)公德,、個(gè)人操守的意識(shí),；可以大力推進(jìn)“文明辦公、文明出行,、文明旅游”等活動(dòng),，將禮儀文明融入到生活中的每一個(gè)方面。

第五段：總結(jié)

在當(dāng)今社會(huì),，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志,，也成為了衡量一種文明社會(huì)的重要指標(biāo)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的積極實(shí)踐,，切實(shí)提高對(duì)禮儀文明的認(rèn)識(shí)和意識(shí),。只有這樣，我們才能在康健,、和睦,、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長(zhǎng)，享受到禮儀文明帶來(lái)的幸福感,，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代,。禮儀文明，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，更是我們生活品質(zhì)的重要保證,。

文明禮儀手抄報(bào)篇二

1,、有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行,。

2,、誠(chéng)實(shí)守信一瞬間，閃亮精彩每一刻,。

3,、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

4,、只有尊敬別人的人,，才有權(quán)受人尊敬。

5,、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán),。

6、微笑是我們的語(yǔ)言,，文明是我們的信念,。

7、侈則多欲,。君子多欲則念慕富貴,，枉道速禍。

8,、人們最看重的是特權(quán),，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。

9,、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng),。

10、凡人之所以貴于禽獸者,，以有禮也,。

11、環(huán)境整潔優(yōu)美,，生活健康科學(xué),，社會(huì)文明進(jìn)步。

12,、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。

13,、學(xué)禮儀,，見賢思齊,，見不賢而自省,。

14、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn),。

15、彬彬有禮是對(duì)別人的情感表示關(guān)心的一種方式,。

16,、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂,。

17,、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。

18,、愛人者,，人恒愛之;敬人者，人恒敬之,。

19,、一毫之善，與人方便,。一毫之惡,，勸君莫作。

20,、恭近于禮,，遠(yuǎn)恥辱也，恭則不侮,。

文明禮儀手抄報(bào)篇三

文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操,。

自古以來(lái),，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦,。講文明,、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求,。今天,，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高,，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái),。這不得不讓我們?cè)偬岫Y儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀!我認(rèn)為：作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,，說(shuō)起來(lái)容易,，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問題的重視程度還很不夠,；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,，這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

從遠(yuǎn)處看,，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。作為中華民族的傳人,，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn),；再?gòu)慕巵?lái)看，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,，為我們國(guó)家,，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢,！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么,？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,，行是知的功夫；知是行之始,，行是知之成,；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),，在號(hào)召全國(guó)人民講文明,、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀,。同時(shí),，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人,，但她依然等紅燈變綠燈才走,。老奶奶回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的,?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶,、爸爸,、媽媽們,，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí),，想想您的孩子吧,！想想我們是古老的文明古國(guó)吧！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,，我們的言行也是可以影響改變大人的,！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧,！這樣,，我們的生活才能更美好，我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大,。

然而,，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中,，卻常有不講文明,、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如,，在公眾面前掏耳,、挖鼻，甚至摳腳丫,；聽他人講話時(shí),，東張西望，不屑一顧,；上公交車時(shí),，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位,，甚至大動(dòng)干戈,；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾,，在馬路邊便溺,。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒,，居民意見很大,。居民意見不可能不大，大白天,，光天化日之下,，沒遮沒欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明,。便溺者是方便了,，但過(guò)往的行人就不方便了,，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見了,，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視，受牽連,，成何體統(tǒng),？對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親,？ 千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,。在當(dāng)今的社會(huì),，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往,，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高,，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng),，談吐文雅”,；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”,；“這個(gè)人俗不可耐,，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢,，衣服皺巴巴,，連臉也沒洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,，必須有良好的文明禮儀,。這樣的人，才會(huì)被人尊重,，受人歡迎,。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng),，形成良好習(xí)慣,。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然,?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功,。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁,，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作,，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周總理是尊重他人的典范,，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為,，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好,、工作好,、有真本事就行了。現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,，自由度大了,，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多,，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育,。母親做好了飯沒告訴孩子吃,，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,，必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”,。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親,、母親說(shuō)一聲“我走了”,，每次回家進(jìn)門都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣,。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,，更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢。現(xiàn)在,，我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視,，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》,；開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng),。一次我在街上,，看見四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,，可他們無(wú)暇顧及?？吹竭@一幕,，我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī),。文明的舉止,，文明的行為，加上恬靜,、幽雅,、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍,，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知,。好的文明禮儀習(xí)慣,，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活,，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn),、幽雅的談吐,、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美,。人人都做到這樣,，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家,，文明禮儀才能受到更多人的敬仰,。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，素有“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱于世,。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,；作為一名中國(guó)公民,，我們有權(quán)力，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止、表情,、服飾,、談吐、待人接物等,；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等,。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

給老師,、同學(xué)起綽號(hào),；是否還會(huì)隨意吐痰，亂扔果皮紙屑,；是否還會(huì)在課堂不文明,，不尊重老師；是否還會(huì)破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備,；是否還會(huì)在桌椅,、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫,；是否還會(huì)買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等,。

作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員，我們說(shuō)得多不如做得好從現(xiàn)在做起,；看著做不如自己做從我做起,；要我做不如我要做從內(nèi)心做起，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生,。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼,？我覺得作為文明大學(xué)生，應(yīng)該做到以下十點(diǎn)：1升降國(guó)旗肅立行禮,、2語(yǔ)言文明,，明禮誠(chéng)信、3公共場(chǎng)合,，輕聲交談,，舉止文雅，著裝得體,、4孝敬父母,，尊敬師長(zhǎng)、5乘車購(gòu)物不擁擠,，自覺排隊(duì)、6行車走路,，遵守交通規(guī)則,、7垃圾不亂扔，草坪不踐踏,、8愛護(hù)設(shè)施,，節(jié)約資源、9社會(huì)交往熱情,、友好,、大方、10情趣健康,，遠(yuǎn)離游樂場(chǎng)所,。或許這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀,，但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規(guī)范自己的行為,，文明大學(xué)生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí),，時(shí)常改正錯(cuò)誤，避免一些不良行為,。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生,，相信文明可以改變你的人生。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,，即隨地吐痰,，踩踏草坪、公交車上的“道德”,、在公共場(chǎng)所吸煙,、我們身邊不正常的交通秩序、亂說(shuō)臟話,、買飯插隊(duì),、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過(guò)親密,、浪費(fèi)糧食水電,、手機(jī)中的不文明。為什么會(huì)出現(xiàn)這麼多不文明行為,？這些在我看來(lái)主要?dú)w結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：

一,、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì)原因—— 功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求；

二,、價(jià)值錯(cuò)位,，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價(jià)值觀上發(fā)生錯(cuò)位,，就可能發(fā)生不文明行為,，甚至走向罪惡深淵。

三,、還有放縱欲望,，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在,。每個(gè)人都充滿著各種欲望的騷動(dòng),。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育,；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,，爭(zhēng)做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì)樹立良好的學(xué)風(fēng),，為我們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍,，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力,！

文明禮儀演講稿范文

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無(wú)處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃,、生機(jī)勃勃,，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢,？我們小學(xué)生要著裝得體,，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。升旗儀式,，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷,。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿,、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝,。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油,，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省,?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。在3月這個(gè)文明禮貌月,，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,，你,，便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定能行,。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái),，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園,。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間

老師們、同學(xué)們：

大家好,！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》

老師們,、同學(xué)們：大家好!今天，我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范,、懂禮儀,、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕,。

魯,、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生,，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng),、缺乏愛心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞,，學(xué)習(xí)馬虎,，作業(yè)不做,，等等，這些都是不講文明,、不懂禮儀的表現(xiàn),，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展,。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育,，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天,，我們要開展的這個(gè)活動(dòng),，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展,，我們以“守規(guī)范,、懂禮儀,、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng),，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,，人人都要去用心去做，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育,，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵,。逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸,、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人,。

同學(xué)們,，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人,。因此，提高自身修養(yǎng),，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起,。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),，積極參加教育活動(dòng),，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)诰慈?自律,適度,真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長(zhǎng),已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn): 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一,。

老師們,、同學(xué)們：

下午好！

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),，文明是我們的傳統(tǒng)美德,，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人,。

在同學(xué)們的家里,，常常可以看到這樣的情境：吃過(guò)飯后,，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買了好吃的,，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃；我們生病了,，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問候一下,。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒有意識(shí)到,，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

從小,，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見,。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩,。

“出門會(huì)道別，回家打招呼,?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去,，弄得爸爸媽媽急得到處找人,。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門,。

“有事求助先說(shuō)請(qǐng),，得到關(guān)愛幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌,，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起,。”在學(xué)校里,，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,，“請(qǐng)、謝謝,、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們,?！白鹁撮L(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食,。父母生病會(huì)照顧,，倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量,，常和長(zhǎng)輩多交流,，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,，自己的事自己做,，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,，少給父母添麻煩,。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷,、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾,、整理書包等力所能及的家務(wù)事,。

根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文

文明禮儀演講范文

與禮儀牽手 和文明同行

不能,！可以毫不夸張地說(shuō),，“性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗?！币粋€(gè)國(guó)家如此,，一個(gè)民族如此，一個(gè)城市如此,，一個(gè)自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),，是彼此溝通的橋梁,。愛人者，人恒愛之,；敬人者,，人恒敬之。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,，文明地處事,，禮貌地待人，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課,。這是我們的權(quán)利,，更是我們的義務(wù)！也許,，這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來(lái),，但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng),?！把詾樾穆暋薄ⅰ靶螢閮?nèi)現(xiàn)”,。文明禮儀的形式下,，蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,，一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈,。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止,。遵守文明禮儀的人,，他會(huì)懂得自覺，謙虛禮讓,、談吐文明,、舉止端莊、講究衛(wèi)生,。

朋友們,，若不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；若在公共汽車上,，請(qǐng)將座位讓給老弱病殘?jiān)?；若別人幫你做了事，請(qǐng)對(duì)別人道一聲“謝謝”,；吃飯時(shí),，請(qǐng)把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者?！@是文明禮儀的起碼要求,！走在整潔的大街上，請(qǐng)不要亂扔果皮紙屑,；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,，請(qǐng)不要腳下踐踏；處于安靜閑適的環(huán)境中,，請(qǐng)不要肆意喧嘩,，甚至臟話連篇?！@是合格公民的基本素質(zhì),。

朋友們，順手撿起的是一片紙,，純潔的是自己的內(nèi)心,；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂,！讓我們從自己做起,，從身邊做起，與禮儀牽手,，和文明同行,！

謝謝大家！

文明禮儀演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好,！

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣,，收獲一種性格；播下一種性格,，收獲一種命運(yùn),。”（此句靈活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性,，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,?！惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”,、“養(yǎng)心”,、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,，習(xí)慣如自然”！所謂養(yǎng)成教育,，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育,。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法,，全面提高學(xué)生的“知,、情、意,、行”,，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路,。一致認(rèn)為,，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī),。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,，就抓住了問題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),，以政教主任、教導(dǎo)主任,、少先隊(duì)輔導(dǎo)員,、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定,、組織與實(shí)施,，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng) 導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,，職責(zé)明確,，分工具體，指揮暢通,，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào),。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),，解決工作中的困難和問題,。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃,、有措施,、有檢查、有反饋,、有成效,。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的,。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng),。政教處、教導(dǎo)處,、少先隊(duì),，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況,。通過(guò)背誦,，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,，需要堅(jiān)持,；哪些是壞的,，需要改正。

教室,，隨手扔紙的沒有了,，俯身?yè)旒埖亩嗔耍粠熒娒?，形同陌路的沒有了,，互相親切的問候、甜美的微笑多了,；花壇之中,，損花折樹的沒有了，澆水,、施肥,、除草的多了??這是多么文明的校園啊,！看著這些動(dòng)人的情景,，我們喜在眼里，美在心頭,，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊,！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒,。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。教師,，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生,，一步一個(gè)腳印,。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練,、經(jīng)常練,，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈,。常言道,，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性,，習(xí)慣之為常,。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,。

文明禮儀手抄報(bào)篇四

禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視,。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,，良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系，體現(xiàn)自身素質(zhì),，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石,。然而，禮儀文明并不僅僅是“形式主義”,，更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn),。接下來(lái)，我將分享我的一些心得體會(huì),。

第二段：接納多樣性

在現(xiàn)代社會(huì)中,，人們的背景、文化,、價(jià)值觀等存在差異,，因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先,，我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn),，不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較。其次,，我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣,，從而更好地和他們溝通交流。最后,，我們要回避歧視和偏見,，保持開放的心態(tài)，尊重并接受不同文化和信仰的人,。

第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)

在日常生活中,，一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng),。例如，遇到不認(rèn)識(shí)的人,，要主動(dòng)打招呼,；在交談中，要注意不打斷他人的發(fā)言,；在公共場(chǎng)合中,，保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止；給別人留下一個(gè)好的印象,，可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí),，例如，如何點(diǎn)菜,、如何握手等,。總之,，細(xì)節(jié)決定成功,，贏得別人的尊重和喜愛離不開我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視。

第四段：培養(yǎng)正確的交往方式

交際是社交禮儀的核心,，人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一,。培養(yǎng)正確的交流方式，表達(dá)清楚的意思,，更有必要處理好語(yǔ)言,、音量及表達(dá)方式的策略。此外,，更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，盡量不刺激或傷害他人,，并尊重他人隱私和自由,。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提，遠(yuǎn)離虛偽和欺騙,。

第五段：習(xí)慣常態(tài)化

禮儀文明不是一般意義上的技巧,，更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心,、尊敬和善意是前提,，還需要以自我為中心，徹底改變行為方式和思想觀念,。在工作和生活中,，通過(guò)關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié)，逐漸提高了自己的社交水平,。禮儀文明,，見于言行,，也需要有恒久不變的自覺和堅(jiān)持。,！

結(jié)語(yǔ)

禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上,，是人類進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式,、內(nèi)化思想和心靈,，以個(gè)人行為來(lái)體現(xiàn)，最好不斷完善,。細(xì)節(jié)決定成敗,，而態(tài)度和思想的改變，則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來(lái)打造,。我相信,，只有我們不斷的嘗試和帶來(lái)積極的改變，也才能開創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來(lái),！

文明禮儀手抄報(bào)篇五

1.衛(wèi)生：養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,，不在他人面前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,，聲音不宜過(guò)大,。

2.服飾：自然得體，協(xié)調(diào)大方,，遵守約定俗成的規(guī)范原則,。

(二)言談

1.禮貌：態(tài)度誠(chéng)懇、親切;尊重他人,。

2.用語(yǔ)：聲音大小適宜,，語(yǔ)調(diào)平和穩(wěn)重。

(三)儀態(tài)舉止

1.談話姿勢(shì)：交談時(shí),，互相正視,、傾聽，不東張西望,、看書看報(bào),、面帶倦容、哈欠連天,。

2.站姿：站立式,，身體與地面垂直，雙臂自然下垂或在體前交叉,，眼睛平視,，面帶笑容。

3.坐姿：上身保持端正,。女性應(yīng)雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手,。起座端莊穩(wěn)重,。

4.走姿：輕而穩(wěn)，挺胸抬頭,，肩部放松,，兩眼平視，面帶微笑,，自然擺臂,。

(四)見面禮儀

1.握手禮：與他人握手，目光注視對(duì)方,，微笑致意,，保持站姿以示對(duì)他人的尊重。

2.鞠躬禮：鞠躬時(shí)必須立正,、脫帽,、眼睛正視對(duì)方，以表示尊重的誠(chéng)意,。

3.致 意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié),，可采用招手、欠身,、脫帽等致意形式來(lái)表達(dá)友善之意,。

文明禮儀手抄報(bào)篇六

近年來(lái)，社會(huì)發(fā)展迅猛,，人與人之間的交往更加頻繁,，文明禮儀也變得尤為重要。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們不能只關(guān)注自己的利益,，我們還需要注重對(duì)他人的尊重和關(guān)心。以我個(gè)人對(duì)文明禮儀的體會(huì),，以下將從尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面進(jìn)行闡述。

首先,，尊重他人是文明禮儀的基本要求之一,。尊重他人意味著我們不僅要尊重別人的言行，還要尊重他人的人格和權(quán)利,。在與他人相處的過(guò)程中,，我們需要學(xué)會(huì)聽取他人意見，尊重他人的選擇和決定,。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中,，我們都應(yīng)該尊重他人的時(shí)間,、空間和感受。只有用心傾聽他人,，才能夠建立起良好的人際關(guān)系,，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

其次,，待人有禮是文明禮儀的重要表現(xiàn)形式,。待人有禮是指我們?cè)谂c他人溝通交往的過(guò)程中，要遵守一定的社交禮儀規(guī)范,，給人以尊重和關(guān)心的感覺,。比如，在日常生活中,，我們需要學(xué)會(huì)問候和道謝,。當(dāng)有人向我們道謝時(shí)，我們要及時(shí)回應(yīng),，為別人的禮貌行為給予回報(bào),。此外，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)控制情緒,，不輕易發(fā)脾氣,，盡量以和善的態(tài)度對(duì)待他人?？傊?，待人有禮是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是社交交往的基礎(chǔ),。

言行得體是文明社會(huì)的標(biāo)志,，也是文明禮儀的重要組成部分。在言語(yǔ)交流中,，我們需要學(xué)會(huì)選擇合適的詞語(yǔ)和說(shuō)話方式,。我們不能隨意嘲笑或侮辱別人，不能濫用臟話或惡語(yǔ),。無(wú)論是朋友間的交談,，還是與陌生人的交流，我們都應(yīng)該保持言之有度,，尊重對(duì)方的感受,。同樣地，我們的行為也要得體,，不僅要遵守社會(huì)公德,，還要注重個(gè)人儀表和形象，不隨意破壞公共設(shè)施和他人財(cái)物。只有言行得體,，我們才能夠展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和文明素養(yǎng),。

關(guān)心環(huán)境是文明社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。環(huán)境的污染和破壞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的一大難題,，而我們每個(gè)人都應(yīng)該積極承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,。我們可以從小事做起,，比如垃圾分類,、節(jié)約用水和用電等。此外,，我們還可以通過(guò)參與環(huán)保志愿活動(dòng)來(lái)宣傳環(huán)保意識(shí),，鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中,。只有讓環(huán)境更舒適、更美好,，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加文明的社會(huì),。

在不同的公共場(chǎng)合中，合理的禮儀行為更是必不可少的,。比如在商務(wù)場(chǎng)合中,，我們要以禮待人，注意形象和語(yǔ)言的規(guī)范,。在婚禮,、葬禮等儀式場(chǎng)合中，要尊重傳統(tǒng),、遵守儀式,，并且注意穿著得體。在公共交通工具上,，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,、不大聲喧嘩，并且注意個(gè)人衛(wèi)生,。只有遵守公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,，我們才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可。

總之,，文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎我們個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步,。通過(guò)尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面的努力,，我們可以打造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì),。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該從自身做起，用行動(dòng)踐行文明禮儀的理念,，以身作則,，影響身邊的人，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì),。

文明禮儀手抄報(bào)篇七

1,、 什么是禮儀?

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌,、禮節(jié),、儀表、儀式等,。

2,、 禮儀是由哪幾項(xiàng)基本要素組成?

禮儀是由(1)禮儀的主體;(2)禮儀的客體;(3)禮儀的媒體;(4)禮儀的環(huán)境等四項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的。

3,、 什么是禮貌?

禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中應(yīng)具有的相互表示敬意,、友好、得體的氣度和風(fēng)范,。

4,、 什么是禮節(jié)?

禮節(jié)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中表示出的尊重、祝頌,、致意,、問候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范,。

5,、 什么是儀表?

儀表是指人的外表。如容貌,、服飾,、姿態(tài)等。

6,、 什么是儀式?

儀式是指在特定場(chǎng)合舉行的,、具有專門程序、規(guī)范化的活動(dòng),。如發(fā)獎(jiǎng)儀式,、簽字儀式、開幕式等,。

7,、 禮儀的六個(gè)基本特征是什么?

共同性、繼承性、統(tǒng)一性,、差異性,、階級(jí)影響性、時(shí)代發(fā)展性,。

8,、 禮儀的四個(gè)原則是什么?

(1)尊重的原則;(2)遵守的原則;(3)適度的原則;(4)自律的原則。

9,、 禮儀的功能有哪些?

(1)它有助于提高人們的自身修養(yǎng);(2)它有助于人們美化自身,，美化生活;(3)它有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;(4)它有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè),。

10、 為什么要講究禮儀?

講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映,，是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。

11,、 禮儀對(duì)社會(huì)的作用是什么?

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀能夠改善人們的道德觀念，凈化社會(huì)風(fēng)氣,，提高社會(huì)文化素質(zhì),。

12、 禮儀對(duì)個(gè)人的作用是什么?

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀可以建立自尊,、增強(qiáng)自重、自信,、自愛,、為社會(huì)的人際交往鋪平道路，處理好各種關(guān)系,。

13,、 什么是習(xí)俗?

習(xí)俗和禮貌很相似，習(xí)俗也包括服裝的規(guī)矩,、問候,、告別以及就餐的禮貌等，不過(guò)它集中地體現(xiàn)了在某一特定國(guó)家或地區(qū)受歡迎的舉止,，而不具有更廣泛的普遍性,。

14、 應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待中外禮儀與習(xí)俗的差異性?

(1)對(duì)于中外禮儀與習(xí)俗的差異性,，是應(yīng)當(dāng)予以承認(rèn)的;(2)在涉外交往中,，對(duì)于類似的差異性,，尤其是我國(guó)與交往對(duì)象所在國(guó)之間的禮儀與習(xí)俗的差異性，重要的是要了解,，而不是要評(píng)判是非,，鑒定優(yōu)劣。

15,、 什么是禮賓序列?它有哪幾種主要的排列方法?

它又叫禮賓次序或禮賓排列。它是指在外交活動(dòng)中,，依照國(guó)際慣例與本國(guó)的習(xí)慣做法,，對(duì)于應(yīng)邀而至的眾多國(guó)家、團(tuán)體或個(gè)人的尊卑順序,，所進(jìn)行的合乎禮儀的排列,。

當(dāng)前，在各國(guó)的外交實(shí)踐中,，禮賓序列共有以下五種具體排列方法,。

(1)按照來(lái)賓的職務(wù)高低的順序進(jìn)行排列;(2)按照外交活動(dòng)的參加國(guó)國(guó)名的拉丁字母的先后順序進(jìn)行排列;(3)按照來(lái)訪國(guó)告知東道主該國(guó)組成代表團(tuán)，或是決定派遣代表團(tuán)的日期的先后順序進(jìn)行排列;(4)按照有關(guān)各方正式抵達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)的具體時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列;(5)不進(jìn)行明顯的尊卑順序的排列,。

16,、 《禮記》中說(shuō)：“夫禮者，自卑而尊人”,。請(qǐng)問你怎樣理解?

(1)這體現(xiàn)了禮儀的原則中敬人原則;(2)人們?cè)诮浑H活動(dòng)中,，與交往對(duì)象既要互謙互讓，互尊互敬,，友好相待,，和睦共處。而且更要將對(duì)交往對(duì)象的重視,、恭敬,、友好放在第一位;(3)在禮儀中，對(duì)待他人的要求比對(duì)待個(gè)人的要求更為重要,。要做到敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。

17、 什么是合十禮?

信奉佛教的國(guó)家,，如印度,、斯里蘭卡等國(guó)，盛行合十禮,，合十禮就是兩個(gè)手掌在胸前對(duì)合并微微上舉,，同時(shí)頭微向下俯下,，合十禮以跪拜為最尊敬，蹲著行禮次之,，平常是站著行禮,。

18、 個(gè)人形象六要素是什么?

(1)儀容,，指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀;(2)表情,，通常主要是一個(gè)人的面部表情;(3)舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作;(4)服飾,，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱;(5)談吐,，即一個(gè)人的言談話語(yǔ);(6)待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),，亦即為人處世的態(tài)度,。

19、 個(gè)人的基本禮儀主要包括哪四個(gè)方面?

(1)發(fā)型得體,。男性頭發(fā)前不蓋眉,，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng),。女性根據(jù)年齡,、職業(yè)、場(chǎng)合的不同,，梳理得當(dāng);(2)面部清爽,。男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。保持口腔清潔;(3)表情自然,。目光溫順平和,，嘴角略顯笑意;(4)手部清潔。定期修剪指甲并保持手部潔凈,。女性在正式場(chǎng)合不宜涂抹濃艷的指甲油,。

20、 怎樣學(xué)習(xí)禮儀?

(1)要掌握有關(guān)禮儀的理論知識(shí);(2)積極參加禮儀實(shí)踐;(3)學(xué)習(xí)禮儀,，最好要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練;(4)要向群眾學(xué)習(xí);(5)禮儀修養(yǎng)要善于自我檢查和總結(jié);(6)學(xué)習(xí)禮儀還要善于向他人學(xué)習(xí),。

21、 修飾頭發(fā),，應(yīng)注意的問題有哪幾個(gè)方面?

(1)勤于梳洗;(2)長(zhǎng)短適中：包括性別因素,，身高因素，年齡因素,，職業(yè)因素;(3)發(fā)型得體：包括個(gè)人條件所處場(chǎng)合;(4)美化自然：包括燙發(fā),，染發(fā)，作發(fā),，假發(fā),。

22,、 化妝時(shí)，應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范是什么?

(1)勿當(dāng)眾進(jìn)行化妝;(2)勿在異性面前化妝;(3)勿使化妝防礙于人;(4)勿使妝面出現(xiàn)殘缺;(5)勿使用他人化妝品;(6)勿評(píng)論他人的化妝,。

23,、 在社交場(chǎng)合，男士留頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

前不覆額,，側(cè)不掩耳,，后不及頸

24、 不良的站姿有哪幾種?

(1)身軀歪斜;(2)彎腰駝背;(3)趴伏倚靠;(4)雙腿大叉;(5)腳位不正當(dāng);(6)手位不當(dāng);(7)半坐半立;(8)渾身亂動(dòng),。

25,、 入座后，下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)坐法?

(1)正襟危坐式;(2)垂腿開膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式,。

26、 坐姿應(yīng)注意哪些細(xì)節(jié)?

(1)入座后兩手不可同時(shí)放在扶手上,，不得半躺在沙發(fā)上;(2)不要蹺二郎腿,、不能不停地抖動(dòng)雙腿后搖擺腿腳;(3)女士不要等坐下后，再重新站起來(lái)整理衣裙;(4)不要把腳藏在座椅下或鉤住椅腿;(5)不要猛起猛坐,，弄得座椅亂響;(6)女士切忌兩腿叉開,，腿省伸的老遠(yuǎn)。

27,、 入座后,，下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)作法?

(1)正襟危坐式;(2)垂腿開膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。

28,、 禁忌的坐姿有哪些?

(1)頭部亂晃;(2)上身不直;(3)手部錯(cuò)位;(4)腿部失態(tài);(5)腳部亂動(dòng),。

29、 遵守社交禮儀,，在行路時(shí)就要對(duì)自己始終自律,，具體而言應(yīng)注意哪幾方面?

(1)不吃零食;(2)不吸香煙;(3)不亂扔廢物;(4)不隨地吐痰;(5)不過(guò)分親密;(6)不尾隨圍觀;(7)不毀壞公物;(8)不窺視私宅;(9)不違反交通規(guī)則。

30,、 行走時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)范?

行姿,。對(duì)一般人走的基本要求是要輕盈、快捷,，不能拖泥帶水,。注意：(1)走時(shí)鞋底不能與地面摩擦;(2)女性走路時(shí)腳不能外八字或內(nèi)八字;(3)兩人以上的人在公眾場(chǎng)合行走，切忌勾肩搭背,?？傊惺繎?yīng)步伐矯健,，顯出陽(yáng)剛之美;女士則應(yīng)款款輕盈,，顯出柔和之美,。

31、 行姿應(yīng)遵循怎樣的原則?

(1)行姿的步幅,。步幅是指行進(jìn)時(shí)前后兩腳之前的距離,，在生活中步幅的大小往往與人的身高成正比;(2)行姿的步位。正確的步位是：走路時(shí)兩只腳踩的接近于一條直線,，而不是兩條平行線;(3)行姿的步速,。在行進(jìn)時(shí)，步速應(yīng)保持均勻,、平穩(wěn),、不能過(guò)快過(guò)慢，忽快忽慢;(4)行姿的步韻,。行進(jìn)時(shí),，膝蓋和腳腕應(yīng)富有彈性，腰部應(yīng)成為身體中心移動(dòng)的軸線,，雙背自然輕松地前后擺動(dòng),，保持身體各部位之間動(dòng)作的和諧，使行走具有一定的韻律,，顯得自然美;(5)行姿的步態(tài),。步態(tài)還是一種微妙的語(yǔ)言，它能反映出一個(gè)人的情緒,，當(dāng)心情喜悅時(shí),，步態(tài)就輕盈、歡快;當(dāng)情緒悲哀時(shí),，步態(tài)就沉重,。

32、 行姿應(yīng)注意怎樣的細(xì)節(jié)?

(1)不要大甩雙臂,、左搖右擺,，給人以輕浮、不穩(wěn)重的感覺;(2)不要低頭,，給人不自信或不安全的感覺;(3)不要昂頭,，給人以自傲和目中無(wú)人的感覺;(4)不要東張西望，左顧右盼,，以免引起旁人的戒備之心;(5)不要落腳太重,，發(fā)出“咚咚”聲，不要鞋跟釘鐵掌;(6)切忌順拐或“內(nèi)八字”和“外八字”;(7)切勿三五成群,，左擁右擠,，阻礙別人行路。

33,、 禁忌的站姿有哪些?

人在站立之時(shí)要“站如松”,，力薦站立時(shí)肩斜,、含胸、挺腹,、背弓,。(1)雙腿不能叉開過(guò)大。不然的話,，甚是不雅;(2)雙腳不能隨意亂動(dòng);(3)不能表現(xiàn)自由散漫,。

34、 什么是習(xí)俗?

35,、 在公共場(chǎng)合著裝有哪些禁忌?

(1)不可在公眾場(chǎng)合光膀子,、卷褲腿、穿睡衣;(2)女性在辦公場(chǎng)所不宜穿著吊帶裝,、露臍裝,、超短裙、短褲等,。

36,、 簡(jiǎn)述著裝應(yīng)遵守的“三一律”原則。

“三一律”,，是一項(xiàng)重要的服飾規(guī)范,。它強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配問題,，即要求男性在正式場(chǎng)合露面時(shí),，應(yīng)當(dāng)使自己的公文包與鞋子、腰帶色彩相同或相近,，并首選黑色,。

37、 在社會(huì)禮儀中著裝的基本要求有哪些?

(1)整潔合體,。(保持干凈整潔,，熨燙平整，穿著合體,，紐扣齊全);(2)搭配協(xié)調(diào)(款式,、色彩、佩飾相互協(xié)調(diào));(3)體現(xiàn)個(gè)性(與個(gè)人性格,、職業(yè),、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應(yīng));(4)隨境而變(著裝應(yīng)該隨著環(huán)境的不同而有所變化);(5)遵守常規(guī)(遵循約定俗成的著裝規(guī)矩),。

38,、 不同場(chǎng)合著裝有哪些特點(diǎn)?

(1)公務(wù)場(chǎng)合，要“莊重保守”;(2)社交場(chǎng)合,，要“時(shí)尚個(gè)性”;(3)休閑場(chǎng)合,，要“舒適自然”,。

39、 正式場(chǎng)合女士著裝的禮儀有哪些?

在重要會(huì)議和會(huì)談,、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合,，女士著裝應(yīng)端莊得體。

(1)上衣：上衣講究平整挺括,，較少使用飾物和花邊進(jìn)行點(diǎn)綴,，紐扣應(yīng)全部系上;(2)裙子：以窄裙為主，年輕女性的裙子下擺可在膝蓋以上3厘米 ? 6厘米,，但不可太短;中老年女性的裙子應(yīng)在膝蓋以下3厘米左右,。裙子里面應(yīng)穿著襯裙。真皮或仿皮的西裝套裙不宜在正式場(chǎng)合穿著;(3)襯衫：以單色為最佳之選,。穿著襯衫還應(yīng)注意以下事項(xiàng)：襯衫的下擺應(yīng)掖入裙腰之內(nèi)而不是懸垂于外,，也不要在腰間打結(jié);襯衫的紐扣除最上面一粒可以不系上,，其他紐扣均應(yīng)系好;穿著西裝套裙時(shí)不要脫下上衣而直接外穿襯衫,。襯衫之內(nèi)應(yīng)當(dāng)穿著內(nèi)衣但不可顯露出來(lái);(4)鞋襪：鞋子應(yīng)是高跟鞋或中跟鞋。襪子應(yīng)是高筒襪或連褲襪,。鞋襪款式應(yīng)以簡(jiǎn)單為主,，顏色應(yīng)與西裝套裙相搭配。

著裝不要過(guò)于暴露和透明,，尺寸也不要過(guò)于短小和緊身,，否則會(huì)給人以不穩(wěn)重的感覺。

40,、 請(qǐng)問正式場(chǎng)合穿裙裝的女士如何上下轎車?

女士上車時(shí)應(yīng)采用“背入式”,，即將身子背向車廂入座，坐定后隨即將雙腿同時(shí)縮入車內(nèi),。下車時(shí),，雙腿先著地，然后再將身體慢慢移出去,。

41,、 正式場(chǎng)合男士著裝的禮儀有哪些?

在重要會(huì)議和會(huì)談、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合,，男士一般以西裝為正裝,。一套完整的西裝包括上衣、西褲,、襯衫,、領(lǐng)帶、腰帶、襪子和皮鞋,。

(1)上衣：衣長(zhǎng)剛好到臀部下緣或差不多到手自然下垂后的大拇指尖端的位置,，肩寬以探出肩角2厘米左右為宜，袖長(zhǎng)到手掌虎口處,。胸圍以系上紐扣后,，衣服與腹部之間可以容下一個(gè)拳頭大小為宜;(2)西褲：褲線清晰筆直，褲腳前面蓋住鞋面中央,，后至鞋跟中央;(3)襯衫：長(zhǎng)袖襯衫是搭配西裝的唯一選擇,，顏色以白色或淡藍(lán)色為宜。襯衫領(lǐng)子要挺括;襯衫下擺要塞在褲腰內(nèi),，系好領(lǐng)扣和袖口;襯衫領(lǐng)口和袖口要長(zhǎng)于西服上裝領(lǐng)口和袖口1厘米?2厘米;襯衫里面的內(nèi)衣領(lǐng)口和袖口不能外露,。如果西服本身是有條紋的，應(yīng)搭配純色的襯衫,，如果西服是純色,，則襯衫可以帶有簡(jiǎn)單的條紋或圖案。(4)領(lǐng)帶：領(lǐng)帶圖案以幾何圖案或純色為宜,。系領(lǐng)帶時(shí)領(lǐng)結(jié)要飽滿,，與襯衫領(lǐng)口吻合要緊;領(lǐng)帶長(zhǎng)度以系好后大箭頭垂到皮帶扣處為準(zhǔn);(5)腰帶：材質(zhì)以牛皮為宜，皮帶扣應(yīng)大小適中,，樣式和圖案不宜太夸張,。對(duì)于腰圍較大的男士，可改用吊帶將褲子固定住;(6)襪子：襪子應(yīng)選擇深色的,，切忌黑皮鞋配白襪子,。襪口應(yīng)適當(dāng)高些，應(yīng)以坐下蹺起腿后不露出皮膚為準(zhǔn);(7)皮鞋：搭配造型簡(jiǎn)單規(guī)整,、鞋面光滑亮澤的式樣,。如果是深藍(lán)色或黑色的西裝,，可以配黑色皮鞋,，如果是咖啡色系西裝，可以穿棕色皮鞋,。壓花,、拼色、蛇皮,、鱷魚皮和異形皮鞋,，不適于搭配正式西裝。

42,、 商界男士在穿著西裝時(shí)務(wù)必特別注意的穿法有哪些?

(1)要拆除衣袖上的商標(biāo);(2)要熨燙平整;(3)要扣好紐扣兒;(4)要不卷不挽;(5)要慎穿毛衫;(6)要巧配內(nèi)衣;(7)要腰間無(wú)物;(8)要少裝東西,。

43、 請(qǐng)說(shuō)出穿單排扣三粒扣子西服和單排扣兩?？谧游鞣南悼墼瓌t?

單排扣三?？圩拥闹幌抵虚g一粒，兩?？圩拥闹幌瞪厦娴囊涣?，下面的不系，或是全都不系,。

44,、 領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是什么?

領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是上面寬的一片須略長(zhǎng)于底下的一片，下端的大箭頭正好抵達(dá)皮帶扣的上端,。

45,、 佩戴首飾時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)則?

(1)數(shù)量上以少為佳，總量上不超過(guò)三種;(2)色彩上力求同色,，同時(shí)佩戴兩件或三件首飾應(yīng)使其色彩一致;(3)工作或休閑時(shí)可佩戴高檔首飾;(4)金色首飾適合于暖季佩戴 ,。

46、 選戴手鐲時(shí)應(yīng)注意什么?

(1)如果只戴一個(gè)手鐲,，應(yīng)戴在左手上;(2)戴兩個(gè)時(shí),，可每只手戴一個(gè)，也可以都戴在左手上;(3)戴三個(gè)時(shí),，應(yīng)都戴在左手上,，不可一手戴一個(gè)，另一手戴兩個(gè);(4)手鐲要與戒指,、服裝樣式協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。

47、 自我介紹有哪些禮儀要求?

(1)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意;(2)說(shuō)明自己的姓名和身份,，可以同時(shí)遞上名片;(3)自我介紹時(shí)把握分寸,，既不過(guò)分自謙，也不夸大其詞,。時(shí)間以半分鐘左右為宜,。

48、 居中介紹是會(huì)面介紹中的一種形式,，它的禮儀要求有哪些?

(1)遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則,，先將男士介紹給女士，將年輕的介紹給年長(zhǎng)的,，將職位低的介紹給職位高的,，將未婚者介紹給已婚者，將晚到的客人介紹給在場(chǎng)賓朋;(2)介紹過(guò)程中,，先提到被介紹人的姓名,，以示尊重;(3)被介紹時(shí),，目視對(duì)方，微笑致意,。

49,、 行握手禮要注意什么?

(1)上下級(jí)之間，上級(jí)伸手后,，下級(jí)才能伸手相握;(2)長(zhǎng)背與晚輩之間,，長(zhǎng)輩伸手后，晚輩才能伸手相握;(3)男女之間,，女士伸出手后,，男士才能伸手相握;(4)握手時(shí)，男士應(yīng)脫下手套,，女士如戒指戴在手套外面可不脫手套;(5)握手時(shí),，應(yīng)伸出右手，絕不可伸出左手;(6)握手的力量要把握適中,，既不能有氣無(wú)力,，也不能太用力。

50,、 握手是交際場(chǎng)合最自然而常見的一種禮節(jié),，請(qǐng)談?wù)勎帐值挠嘘P(guān)禮節(jié)。

(1)適當(dāng)?shù)奈帐謶?yīng)時(shí)間短暫,，有些人習(xí)慣性地握著別人的手不放,，甚至猛搖，實(shí)在令人無(wú)所適從;(2)握手應(yīng)有適當(dāng)力度,，過(guò)輕或過(guò)重均非適宜,。太輕表示冷淡或傲慢，太重會(huì)使人感到疼痛;(3)握手時(shí)要精神集中,，注視對(duì)方,，微笑致意，千萬(wàn)不要一面握手,，一面斜視他處,，握手時(shí)左顧右盼是最不禮貌的;(4)握手時(shí)，男士以脫去手套為原則,，手套不易脫去或不便脫去,，須申明原因,，請(qǐng)求原諒,。女士雖可戴手套握手，但遇地位高的人,，仍應(yīng)先脫去手套;(5)多人同時(shí)握手注意不要交叉,，可待別人握完再握。到朋友家中，可只與主人及熟識(shí)的人握手,，向其他人點(diǎn)頭示意即可,。

51、 握手禮儀中如何遵循“尊者為先”的原則?

(1)在正式場(chǎng)合,，以上級(jí)先伸手為禮;(2)在日常生活中,，以長(zhǎng)輩、女士,、已婚者先伸手為禮;(3)在社交場(chǎng)合,，以先到者先伸手為禮;(4)在師生之間，以老師先伸手為禮;(5)在接待來(lái)客時(shí),，以主人先伸手為禮,，客人先告辭時(shí)，以客人先伸手為禮,。

52,、 與他人交談時(shí)要注意什么?

與他人交談時(shí)，要盯著他人的雙眉到鼻尖的三角區(qū)域,。

53,、 當(dāng)別人詢問你時(shí)，你應(yīng)怎樣禮貌地回答?

(1)回答問話應(yīng)該耐心,、細(xì)致和周到;(2)當(dāng)被問到不了解的情況時(shí),，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?(3)相互交流時(shí)應(yīng)使用普通話或雙方都懂的語(yǔ)言。

54,、 向別人提出請(qǐng)求時(shí)應(yīng)注意什么?

(1)要語(yǔ)氣懇切,，平等待人;(2)要“請(qǐng)”字當(dāng)先;(3)要注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī);(4)要理解和諒解別人的拒絕。

55,、 向他人求助時(shí)該注意什么?

首先禮貌地打招呼,，再用真誠(chéng)的語(yǔ)言與對(duì)方商量。無(wú)論能否得到幫助,，都要表示感謝,。

56、 問路有哪些禮儀要求?

(1)問路：向他人問路時(shí),，宜主動(dòng)到距對(duì)方適當(dāng)?shù)木嚯x內(nèi),，根據(jù)對(duì)方年齡、性別等特征恰當(dāng)?shù)赜枰宰鸱Q,，并對(duì)打擾對(duì)方表示歉意,，然后清晰簡(jiǎn)明地說(shuō)明自己的意圖;(2)答謝：得到答復(fù)后，表示謝意,。如對(duì)方表示不清楚或不確定,，也應(yīng)表示謝意,，并轉(zhuǎn)問他人，不可糾纏不已,。

57,、 接受問路有哪些禮儀要求?

(1)傾聽：接受他人問路時(shí)，注意傾聽對(duì)方請(qǐng)求,，指明交通線路或需乘坐的交通工具;(2)帶路：如口頭表達(dá)不清,，可征得對(duì)方同意后帶路;(3)致歉：自己不清楚或不確定的，應(yīng)致歉意,，并代為請(qǐng)其他人予以幫助,。

58、 使用公共衛(wèi)生間有哪些注意事項(xiàng)?

(1)進(jìn)入公共衛(wèi)生間時(shí),，如遇人多,，在衛(wèi)生間門外排隊(duì)等候;(2)使用時(shí)關(guān)好小門;(3)使用后沖水;(4)便后洗手，濕手不應(yīng)邊走邊甩,。

59,、 打電話時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則?

(1)“通話3分鐘原則”;(2)“鈴響不過(guò)三聲原則”。

60,、 什么是打電話的“通話3分鐘原則”?

(1)在正常的情況下,，每一次打電話的全部時(shí)間，應(yīng)當(dāng)不超過(guò)3分鐘;(2)一般在通話時(shí),，都要有意識(shí)地簡(jiǎn)化內(nèi)容,，盡量簡(jiǎn)明扼要;(3)這個(gè)原則在許多國(guó)家，都要求公務(wù)員當(dāng)作一項(xiàng)制度來(lái)遵守,。

61,、 什么是“電話形象”?

(1)指的是人們?cè)谑褂秒娫挄r(shí)，所留給通話對(duì)象以及其他在場(chǎng)者的總體印象,。一般來(lái)說(shuō),，它由使用電話時(shí)的態(tài)度、表情,、語(yǔ)言,、內(nèi)容以及時(shí)間等各個(gè)方面組合而成;(2)“電話形象”在人際交往中發(fā)揮著重要的作用，國(guó)家公務(wù)員在使用電話時(shí)要注意維護(hù)自身的“電話形象”,。

62,、 撥打電話有哪些禮儀要求?

(1)選擇恰當(dāng)?shù)膿艽驎r(shí)間，以不影響對(duì)方工作和休息為宜;(2)開始通話,，先問候?qū)Ψ?，然后主?dòng)自我介紹;電話突然中斷，由主叫方立即重?fù)?，并向?qū)Ψ秸f(shuō)明,。如撥錯(cuò)電話,，應(yīng)向?qū)Ψ降狼?(3)通話時(shí)集中溝通主要議題,，提高通話效率;(4)結(jié)束通話時(shí),，以主叫方或尊者先掛斷為宜。

63,、 請(qǐng)列舉三種以上接聽電話的禮儀要求,。

(1)拿起電話，主動(dòng)問好,，然后進(jìn)行交談,。如果接聽較遲，先表示歉意;(2)接聽電話時(shí),，溫和應(yīng)答;(3)如遇對(duì)方誤撥的電話,，應(yīng)耐心說(shuō)明，不可惡語(yǔ)相加;(4)如替他人接聽,，應(yīng)做好記錄并及時(shí)轉(zhuǎn)達(dá),。

64、 在接聽電話時(shí),，恰好另一個(gè)電話打來(lái),，應(yīng)該怎樣處理?

請(qǐng)正通話對(duì)象稍等，不掛電話,，然后去接另一個(gè)電話,，接通后請(qǐng)對(duì)方稍等，然后繼續(xù)接聽第一個(gè)電話,。

65,、 公共場(chǎng)所使用手機(jī)要注意什么?

(1)不宜旁若無(wú)人地大聲說(shuō)話。信號(hào)不良時(shí),，可改換通話位置或改用其他通訊方式,，不能大聲呼叫;(2)在會(huì)場(chǎng)、影院,、劇場(chǎng),、音樂廳、圖書館,、展覽館等需要保持安靜的場(chǎng)所,，主動(dòng)關(guān)機(jī)或置于振動(dòng)、靜音狀態(tài);如接到來(lái)電,，應(yīng)到不妨礙他人的地方接聽;(3) 不在駕駛汽車時(shí)或飛行過(guò)程中使用手機(jī),。不在加油站使用手機(jī)。

66,、 收發(fā)手機(jī)短信有哪些禮儀要求?

(1)在需要保持安靜的公共場(chǎng)所,，或在與人交流時(shí),，將短信接受提示音調(diào)制靜音或震動(dòng)狀態(tài);(2)不在與人談話時(shí)查看或編發(fā)短信;(3)編發(fā)短信用字用語(yǔ)規(guī)范準(zhǔn)確、表意清晰,。短信內(nèi)容后最好留姓名,，以使接收方知曉發(fā)送人;(4)不編發(fā)有違法規(guī)或不健康的短信，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)不確定的消息,。收到不良短信可建議或告誡發(fā)送者停止發(fā)送,。

67、 接受和遞送名片有哪些禮儀要求?

(1)名片應(yīng)雙手呈遞,，雙手承接;(2)接受名片后要仔細(xì)看一遍;(3)接受的名片不可隨手亂放,。

68、 在社交場(chǎng)合,，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式,。交換名片的順序是什么?

交換名片的順序一般是“先客后主”。當(dāng)與多人交換名片時(shí),，應(yīng)依照職位高低的順序,，或是由近及遠(yuǎn)，依次進(jìn)行,。

69,、 夫妻間應(yīng)做到的禮儀要求是什么?

(1)夫妻平等;(2)互相尊重;(3)互相關(guān)心;(4)相互寬容和相互諒解。

70,、 家庭餐飲禮儀應(yīng)注意哪些的規(guī)范?

(1)盡量幫助家庭成員做飯;(2)吃飯前要洗手;(3)入座要請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座;(4)家中有客人時(shí)應(yīng)請(qǐng)客人上座;(5)先讓長(zhǎng)輩動(dòng)筷子;(6)吃飯時(shí)要主動(dòng)給他人添飯加菜,。

71、 兒女對(duì)待父母的禮儀應(yīng)注哪些細(xì)節(jié)?

(1)主動(dòng)關(guān)心問候;(2)聽從父母的教誨;(3)關(guān)心父母健康;(4)理解長(zhǎng)輩;(5)分擔(dān)父母的憂慮;(6)參與家務(wù)勞動(dòng);(7)不給父母添亂;(8)照顧長(zhǎng)輩注意態(tài)度;(9)記住父母生日,。

72,、 父母對(duì)子女應(yīng)注意怎樣的禮儀細(xì)節(jié)?

(1)對(duì)年幼子女盡養(yǎng)育、教育職責(zé),，關(guān)心子女成長(zhǎng);(2)尊重子女隱私,，不翻看孩子日記、相冊(cè);(3)進(jìn)子女房前要先敲門;(4)支持子女事業(yè),，幫助子女進(jìn)步;(5)調(diào)解子女矛盾,，改善子女的夫妻關(guān)系;(6)力所能及不給子女增添負(fù)擔(dān);(7)幫助子女教育下一代。

73,、 登門拜訪有哪些禮儀要求?

(1)拜訪前應(yīng)預(yù)約時(shí)間,。如確需臨時(shí)造訪或推遲拜訪，應(yīng)征得主人同意并表示歉意,。在時(shí)間選擇上,，盡量避開用餐時(shí)間;(2)進(jìn)門前先輕聲敲門或撳按門鈴，等到主人招呼進(jìn)門后方可入內(nèi)。進(jìn)門后,，向主人及其在場(chǎng)家人問好,，如有其他客人在場(chǎng)，也應(yīng)問好;(3)與主人交談時(shí),，可以對(duì)主人的家庭狀況做一般了解,，但不可盤問細(xì)節(jié)。如有要事商談,，盡快進(jìn)入正題;交談過(guò)程中,，注意傾聽,，不可獨(dú)自滔滔不絕;(4)臨時(shí)造訪或禮節(jié)性拜訪,，時(shí)間不可太長(zhǎng)，一般以半小時(shí)為宜;(5)告辭時(shí),，對(duì)主人及其在場(chǎng)家人的接待表示感謝,。出門后，主動(dòng)請(qǐng)主人“留步”,。

74,、 做客時(shí)應(yīng)遵循的禮儀的原則是什么?

(1) 客隨主便禮待主人的原則;(2)有約在先的原則;(3)上門有禮為客有方的原則。

75,、 拜訪的時(shí)間應(yīng)是多長(zhǎng)?

在一般情況下,，禮節(jié)性的拜訪，尤其是初次登門拜訪,，應(yīng)控制在一刻鐘至半小時(shí)之內(nèi),。最長(zhǎng)的拜訪，通常也不宜超過(guò) 兩個(gè)小時(shí),。

76,、 家庭待客有哪些禮儀要求?

(1)準(zhǔn)備：整理房間，整飾衣著,，備齊用品,，提前等候;(2)迎客：熱情迎接問候，讓進(jìn)屋內(nèi),，若有他人在場(chǎng),，應(yīng)予相互介紹;(3)待客：先請(qǐng)客人落座，主人后坐下;送上飲品或點(diǎn)心;專注交談,，不宜不停起身,，或一邊看電視一邊交談，或經(jīng)常暗示時(shí)間;(4)送客：起身相送,，一般應(yīng)送到電梯口,、樓下或大門口，應(yīng)揮手致意,，目送客人遠(yuǎn)去,。

77,、 上茶的禮儀是什么?

上茶時(shí)應(yīng)注意：茶不要太滿，以八分滿為宜,，應(yīng)以右手端茶,，從客人的右方奉上，并面帶微笑,，眼睛注視對(duì)方,。

78、 請(qǐng)從禮儀的角度說(shuō)明主人和客人進(jìn)出房間的位次?

在進(jìn)出房間,、通過(guò)房門時(shí),，通常應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)開門或關(guān)門。具體而言：(1)進(jìn)入房間時(shí),。若門向外開,，應(yīng)首先拉開房門，然后請(qǐng)賓客入內(nèi),。若門向內(nèi)開,，則主人應(yīng)首先推開房門，進(jìn)入房?jī)?nèi),，然后請(qǐng)賓客進(jìn)入;(2)離開房間時(shí),。若門向外開，應(yīng)首先出門,，然后請(qǐng)賓客離開房間,。若門向內(nèi)開，主人則應(yīng)當(dāng)在房?jī)?nèi)將門拉開,，然后請(qǐng)賓客首先離開房間,。

79、 鄰里之間禮儀應(yīng)注意哪些規(guī)范?

(1)不制造噪音,，不影響鄰里休息;(2)勸解鄰里矛盾,，不制造鄰里糾紛;(3)不傳話，不造謠,，互敬互讓;(4)關(guān)心鄰里生活,，關(guān)心身體健康;(5)幫助鄰里照顧小孩;(6)鄰里出門后，要幫助招待客人,，維護(hù)鄰里安全;(7)一方有難八方支援,，遠(yuǎn)親不如近鄰，在鄰居家出現(xiàn)危難時(shí),，出手幫忙,。

80、 在交往中應(yīng)遵循禮儀的三a原則是什么?

(1)接受對(duì)方;(2)重視對(duì)方;(3)贊同對(duì)方。

81,、 公共場(chǎng)所吸煙要注意什么?

(1)不在室內(nèi)禁煙區(qū)吸 ;(2)不在婦女和兒童面前吸煙;(3)不把煙霧噴向他人;(4)不亂彈煙灰,、亂扔煙頭煙盒，煙頭應(yīng)完全熄滅,。

82,、 參加舞會(huì)的禮儀是什么?

(1)服飾端莊。女士以裙裝為宜;(2)邀舞時(shí),，一般男士應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)女士共舞,，如果被對(duì)方拒絕，不應(yīng)反復(fù)糾纏,。如果是女士邀請(qǐng)男士,，男士一般不應(yīng)拒絕;(3)跳舞時(shí),，應(yīng)保持身姿端正，雙方胸部應(yīng)相距30厘米左右;(4)一支舞曲結(jié)束后,，男士應(yīng)將女士送回原位并致謝;(5)在正常情況下,，同性之間不宜共舞;(6)男女結(jié)伴參加舞會(huì)，依照慣例,，第一支舞曲和最后一支舞曲應(yīng)當(dāng)一起上場(chǎng)。

83、 觀看演出有哪些禮儀要求?

(1)著裝適宜,。衣著整潔，不宜穿背心,、拖鞋等;(2)禮貌入場(chǎng),。一般提早15分鐘進(jìn)場(chǎng)，對(duì)號(hào)就座;如果遲到,，應(yīng)先就近入座,，或在外廳等候，等到幕間休息時(shí)再入場(chǎng);如果入座時(shí)打擾了他人,，應(yīng)表示歉意,。如果戴著帽子應(yīng)摘下，以免影響后排觀眾;(3)保持安靜,。觀看演出時(shí),，不大聲說(shuō)話或交頭接耳;不隨便走動(dòng);將手機(jī)關(guān)閉或調(diào)成靜音狀態(tài);不吃帶皮帶殼和其他會(huì)發(fā)出聲響的食物;(4)有序退場(chǎng)。一般不應(yīng)中途退場(chǎng),。演出全部結(jié)束后,，起立鼓掌;若演員出場(chǎng)謝幕，應(yīng)再次鼓掌;謝幕結(jié)束后順序退場(chǎng),。如遇嘉賓上臺(tái)接見演員,，應(yīng)在接見儀式結(jié)束后再退場(chǎng);(5)交響音樂會(huì)中樂隊(duì)演奏完一支樂曲時(shí)、歌劇中獨(dú)唱結(jié)束時(shí)、芭蕾舞獨(dú)舞結(jié)束時(shí)方可鼓掌,。

84,、 觀看交響音樂會(huì)、歌劇和芭蕾舞時(shí)應(yīng)在什么時(shí)候鼓掌為宜?

(1)交響音樂會(huì)在樂隊(duì)演奏完一支樂曲時(shí)鼓掌;(2)歌劇在獨(dú)唱結(jié)束時(shí)鼓掌;(3)芭蕾舞在獨(dú)舞結(jié)束時(shí)鼓掌,。

85,、 接到邀請(qǐng)如何處理?

(1)接到請(qǐng)柬、邀請(qǐng)信或口頭的邀請(qǐng),，能否出席要盡早答復(fù)確認(rèn),。對(duì)注有r. s. v. p(請(qǐng)答復(fù))字樣的，無(wú)論出席與否,，均應(yīng)迅速答復(fù);注有“regrets only”(不能出席請(qǐng)復(fù))字樣的,，在不能出席時(shí)才回復(fù)，但也應(yīng)及時(shí)回復(fù);經(jīng)口頭約妥再發(fā)來(lái)的請(qǐng)柬,，上面一般注有“to remind”(備忘)字樣,，只起提醒作用，可不必答復(fù);答復(fù)對(duì)方,，可打電話或復(fù)以便函;(2)在接受邀請(qǐng)之后,，不要隨意改動(dòng)。萬(wàn)一遇到不得已的特殊情況不能出席,，尤其是主賓,，應(yīng)盡早向主人解釋、道歉,，甚至親自登門表示歉意;(3)應(yīng)邀出席一項(xiàng)活動(dòng)之前,，要核實(shí)宴請(qǐng)的主人、活動(dòng)舉辦的時(shí)間地點(diǎn),、是否邀請(qǐng)了配偶以及主人對(duì)著裝的要求等情況;活動(dòng)多時(shí)更應(yīng)注意,，以免出現(xiàn)走錯(cuò)地方，或主人未請(qǐng)配偶卻雙雙出席等尷尬,。

86,、 餐館服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)講究個(gè)人衛(wèi)生。著裝整潔,、無(wú)污損,，并使自己的頭部、手等部位保持清潔,。為顧客提供服務(wù)時(shí),，做到舉止得體、自然;(2)熟悉菜肴酒水,。當(dāng)顧客對(duì)菜肴,、酒水不甚了解時(shí),，應(yīng)及時(shí)給予詳細(xì)的解釋，并適當(dāng)?shù)亟o出合理的點(diǎn)餐建議,，不可一問三不知,、答非所問;(3)尊重客人選擇。顧客點(diǎn)餐時(shí),，不反復(fù)推薦客人不點(diǎn)的菜肴,、酒水等。尊重顧客的宗教,、民族習(xí)慣,，對(duì)于第一次來(lái)就餐的顧客，主動(dòng)詢問是否有忌口或其他的用餐習(xí)慣;(4)服務(wù)熱情細(xì)致,。在接到客人訂餐時(shí),，認(rèn)真記錄來(lái)客人數(shù)和用餐時(shí)間，并問清是否需要吸煙區(qū)或視野良好的座位;當(dāng)客人進(jìn)入餐館,，熱情,、主動(dòng)地將客人帶到座位;在為顧客提供服務(wù)時(shí)，遵循先女賓后男賓,、先客人后主人,、先長(zhǎng)輩后晚輩、先兒童后成人等原則;客人離去時(shí),，提醒顧客不要遺忘所帶物品,，并表示感謝，歡迎再次光臨,。

87、 在宴請(qǐng)中,，入座,、座次有哪些禮儀?

(1)入座：主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí),，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開座椅并協(xié)助其入座;(2)座次：基本上按照以右為尊的原則,，將主賓安排在主人的右側(cè)，次主賓安排在主人的左側(cè),。參加人數(shù)較多的宴會(huì),，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。

88,、 一般而言,，席次的安排必須注意哪些原則?

(1)以右為尊，前述桌席的安排,，已述及尊右的原則,，席次的安排,、亦以右為尊，左為卑,。故如男女主人并座,，則男左女右，以右為大,。如席設(shè)兩桌,，男女主人分開主持，則以右桌為大,。賓客席次的安排亦然,，即以男女主人右側(cè)為大，左側(cè)為小;(2)職位或地位高者為尊,，高者座上席,，依職位高低，即官階高低定位,，不能逾越;(3)職位或地位相同,，則必須依官職傳統(tǒng)習(xí)慣定位;(4)遵守外交慣例，依各國(guó)的慣例,，當(dāng)一國(guó)政府的首長(zhǎng),，如總統(tǒng)或總理款宴外賓時(shí)，則外交部長(zhǎng)的排名在其他各部部長(zhǎng)之前;(5)女士以夫?yàn)橘F,，其排名的秩序,，與其丈夫相同。即在眾多賓客中,，男主賓排第一位,，其夫人排第二位。但如邀請(qǐng)對(duì)象是女賓,，因她是某部長(zhǎng),，而這位先生官位不顯，譬如是某大公司的董事長(zhǎng),，則必須排在所有部長(zhǎng)之后,，夫不見得與妻同貴;(6)與宴賓客有政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖及社會(huì)賢達(dá)參加的場(chǎng)合,，則依政府官員,、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)為序;(7)歐美人士視宴會(huì)為社交最佳場(chǎng)合,，故席位采取分座之原則,，即男女分座，排位時(shí)男女互為間隔,。夫婦,、父女,、母子、兄妹等必須分開,。如有外賓在座,，則華人與外賓雜坐;(8)遵守社會(huì)倫理，長(zhǎng)幼有序,，師生有別,，在非正式的宴會(huì)場(chǎng)合，尤應(yīng)烙遵,。如某君已為部長(zhǎng),，而某教授為其恩師，在非正式場(chǎng)合,，不能將某教授排在該部長(zhǎng)之下;(9)座位的末座,，不能安排女賓;(10)在男女主人出面款宴而對(duì)座的席次，不論圓桌或長(zhǎng)桌,，凡是八,、十二、二十,、二十四人(其余類推),，座次的安排，必有兩男兩女并座的情形,。理想的席次安排,，以六、十,、十四,、十八人(余類推)為宜;(11)如男女主人的宴會(huì)，邀請(qǐng)了他的頂頭上司,，經(jīng)理邀請(qǐng)了其董事長(zhǎng),，則男女主人必須謙讓其應(yīng)坐的尊位，改坐次位,。

89、 喝酒的禮儀有哪五個(gè)基本要求?

(1)姿勢(shì)要正確;(2)酒量要適中;(3)速度要適中;(4)拒酒要得體;(5)勸酒要適度,。

90,、 餐巾不同擺放位置的寓意?

(1)當(dāng)主人鋪開餐巾時(shí)，就表示用餐開始;(2)當(dāng)主人把餐巾放在桌子上,，表示用餐結(jié)束;(3)中途暫時(shí)離開,，將餐巾放在本人座椅面上。

91,、 如何品飲咖啡?

(1)正確端咖啡杯,。右手拇指和食指捏住杯把,，把杯子輕輕端起;(2)給咖啡加糖。先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側(cè),，然后再用咖啡匙把糖加入杯中;(3)攪拌咖啡,。喝咖啡前應(yīng)仔細(xì)攪拌，待攪勻后飲用,。把咖啡匙放在托碟外邊或左邊;(4)品飲咖啡,。品飲咖啡不能用匙子舀，匙子是用來(lái)攪拌咖啡或加糖的,。喝咖啡只需將杯子端起即可,，不要將下面的接碟一并托起。

92,、 西餐席次如何安排?

(1)女士?jī)?yōu)先,。在排定西餐座次時(shí)，主位請(qǐng)女主人就座,，而男主人位居第二位;(2)以右為尊,。在排定座次時(shí)，以右為尊;(3)面門為上,。面對(duì)正門者為上座,，背對(duì)正門者為下座;(4)交叉排列。男女交叉排列,，生人與熟人交叉排列,。

93、 如何正確使用西餐餐具?

西餐的餐具主要有刀叉,、餐巾,、餐匙、盤,、碟,、杯、牙簽等,。

(1)刀叉的使用：吃西餐時(shí)右手拿刀,，左手拿叉。使用刀叉時(shí),，左手用叉用力固定食物,，同時(shí)移動(dòng)右手的刀切割食物。用餐中暫時(shí)離開,，要把刀叉呈八字形擺放,，盡量將柄放入餐盤內(nèi)，刀口向內(nèi);用餐結(jié)束或不想吃了,，刀口向內(nèi),、叉齒向上,，刀右叉左地并排縱放，或者刀上叉下地并排橫放在餐盤里;(2)餐巾的使用,。將餐巾平鋪于大腿上,，可以防止進(jìn)餐時(shí)掉落下來(lái)的菜肴、湯汁弄臟自己的衣服,。在用餐期間與人交談之前,，先用餐巾輕輕地揩一下嘴;女士進(jìn)餐前，可用餐巾輕抹口部,，除去唇膏,。在進(jìn)餐時(shí)需剔牙，應(yīng)拿起餐巾?yè)踝】诓?(3)餐匙的使用,。用來(lái)飲湯,、吃甜品，不可直接舀取其他任何主食,、菜肴和飲料,。餐匙入口時(shí)，以其前端入口,，不能將它全部塞進(jìn)嘴里,。

94、 用西餐完畢時(shí)刀叉擺放方法應(yīng)該是?

刀口向內(nèi),，叉齒向上,，刀右叉左地并列縱放，或者刀上叉下地并列橫放在餐盤里,。

95,、 自助餐的基本禮儀有哪些?

(1)取餐按照餐廳設(shè)定的方向順向排隊(duì)，不可逆向行進(jìn)更不可插隊(duì);(2)根據(jù)個(gè)人食量取菜,，一次不可取太多,，吃完一盤后再去取用，避免在面前同時(shí)擺放多個(gè)盛滿食物的餐盤;(3)如是宴請(qǐng)或者聚會(huì),，應(yīng)等同桌所有人都取完菜落座后,，一起開始用餐;(4)再次取菜時(shí)，不使用已用過(guò)的餐具;(5)不將所取的食物帶出餐廳,。

96,、 入座與離座時(shí)，有何需要注意之點(diǎn)?

入座要求：(1)在他人之后入座或落座;(2)在適當(dāng)之處就座;(3)在合“禮”之處就座;(4)從座位左側(cè)就座;(5)向周圍之人致意;(6)毫無(wú)聲息地就座,，以背部接近座椅坐下后調(diào)整體位。

離座要求：(1)先有表示;(2)注意先后;(3)起身緩慢;(4)站好再走;(5)從左離開,。

97,、 商務(wù)交往中哪六種話題不得涉及?

(1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo),、同事、同行的壞話(來(lái)說(shuō)是非者,，必是是非人);(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問題,，我們都是現(xiàn)代的人，要有修養(yǎng);(6)不涉及私人問題,，關(guān)心人要有度,，關(guān)心過(guò)度是一種傷害。

98,、 商務(wù)交往中私人問題五不問指什么?

(1)不問收入;(2)不問年齡;(3)不問婚姻家庭;(4)個(gè)不問健康問題;(5)不問經(jīng)歷,。比如婚姻家庭問題，因?yàn)榧壹叶加须y念的徑;兩種人不問年齡,，一是將近退休的人,，白領(lǐng)麗人的年齡不問。商務(wù)人員不談健康,，老板得了癌癥誰(shuí)給我貸款?經(jīng)歷不能問,，英雄不問出處，重在現(xiàn)在,，你是大學(xué),，人家不一定是大學(xué)。為什么不討論收入?收入和個(gè)人能力和企業(yè)效益有關(guān),，談?wù)摼鸵容^,，痛苦來(lái)自比較之中。朋友可以問,，外人不可以問,。

99、 好的商務(wù)招待可從哪幾方面去著手?

(1)在一對(duì)一的基礎(chǔ)上去了解客人;(2)對(duì)新老朋友都熱情相待;(3)得到幫助,，真誠(chéng)表達(dá)你的謝意;(4)商業(yè)場(chǎng)合不要羞于推銷你自己(這一點(diǎn)我們還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠);(5)得到熱情招待,，要在適當(dāng)時(shí)機(jī)考慮回報(bào);(6)強(qiáng)化與老客戶的關(guān)系(我們80%的商業(yè)利潤(rùn)可能就來(lái)自那20%的老客戶);(7)在商務(wù)招待中提高公司形象;(8)注意在招待過(guò)程中強(qiáng)調(diào)公司的任務(wù)，但要做得圓滑而漂亮,。

100,、 簡(jiǎn)答學(xué)習(xí)、踐行職業(yè)服務(wù)禮儀應(yīng)體現(xiàn)哪些基本要求?

(1)愛崗敬業(yè),、盡職盡責(zé);(2)誠(chéng)實(shí)守信,、優(yōu)質(zhì)服務(wù);(3)儀容端莊、著裝整潔;(4)語(yǔ)言文明,、態(tài)度溫馨,。

101、 常規(guī)的服務(wù)人際距離有哪些禮儀要求?

(1)直接服務(wù)距離。服務(wù)人員為對(duì)方直接提供服務(wù)時(shí),，根據(jù)具體情況確定與服務(wù)對(duì)象的距離,，一般以0. 5米至1. 5米之間為宜;(2)展示距離。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象進(jìn)行操作示范時(shí),，服務(wù)人際距離以1米至3米為宜;(3)引導(dǎo)距離,。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象引導(dǎo)帶路時(shí)，一般行進(jìn)在服務(wù)對(duì)象左前方1. 5米左右最為合適;(4)待命距離,。服務(wù)人員在服務(wù)對(duì)象未要求提供服務(wù)時(shí),，應(yīng)與對(duì)方自覺保持3米以上的距離，但要在服務(wù)對(duì)象的視線之內(nèi),。

102,、 零度干擾要特別注意哪三個(gè)方面?

(1)創(chuàng)造無(wú)干擾環(huán)境;(2)保持適度的距離;(3)熱情服務(wù)無(wú)干擾。

103,、 服務(wù)人員在提供服務(wù)時(shí),，應(yīng)嚴(yán)禁哪些舉止?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

(1)不衛(wèi)生的舉止,，例：當(dāng)眾挖鼻孔,、擤鼻涕、掏耳朵;(2)不文明的舉止,，例：當(dāng)眾脫鞋,、更衣、提褲子;(3)不敬人的舉止,，例：對(duì)服務(wù)對(duì)象指指點(diǎn)點(diǎn),，甚至拍打、觸摸,、拉扯,、堵截對(duì)方;(4)不負(fù)責(zé)的舉止，未經(jīng)服務(wù)對(duì)象要注,，一廂情愿地將自己正在銷售的商品或說(shuō)明書硬塞到對(duì)方的手中,，呈請(qǐng)對(duì)方“看一下”、“試一下”,。

104,、 什么情況下，才允許服務(wù)人員采用蹲的姿勢(shì)?

(1)整理工作環(huán)境;(2)給予客人幫助;(3)提供必要服務(wù);(4)撿拾地面物品;(5)自己照顧自己 ,。

105,、 服務(wù)人員在為自己化工作妝時(shí)，有哪些禁忌?

(1)離奇出眾;(2)技法出錯(cuò);(3)殘妝示人;(4)崗上比妝;(5)指教他人,。

106,、 銀行服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)熱心周到。想客戶所想，急客戶所急,，主動(dòng)細(xì)心地為客戶服務(wù),。為客戶提供紙筆、墨水,、印泥、擦印章布,、老花鏡等用具,，發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)戶的存折破損主動(dòng)幫助粘貼或更換。對(duì)年邁體弱的老人,，更應(yīng)耐心細(xì)致,，必要時(shí)主動(dòng)幫其填寫憑條;(2)注重保密。對(duì)客戶的任何個(gè)人信息,，都要保密,。對(duì)客戶存取款，窗口服務(wù)人員可以用小聲交談方式核對(duì),，也可采取點(diǎn)頭,、搖頭、手勢(shì),、眼示的方式進(jìn)行核對(duì);(3)講求效率,。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù),，熟練掌握本崗位業(yè)務(wù)技能,，提高辦事效率，盡量減少客戶等候時(shí)間,。 遇有急事的客戶,，在征得其他客戶同意后，可提前辦理,。在客戶量大時(shí),，首先保證為客戶提供服務(wù)，不宜因交接班影響服務(wù),。

107,、 入住酒店有哪些禮儀要求?

(1)隨團(tuán)體入住的，應(yīng)選派1-2人在前臺(tái)辦理手續(xù),，其余人員在大堂僻靜處等候,，不可擁堵在前臺(tái);(2)進(jìn)入客房后，自覺關(guān)閉房門,，不在房間里喧鬧或把電視音量開得很大而影響其他客人;(3)不穿著睡衣睡褲,、內(nèi)衣內(nèi)褲、拖鞋在走廊里走動(dòng)或串門;(4)愛護(hù)客房?jī)?nèi)的公用設(shè)施，節(jié)約水電,，保持室內(nèi)衛(wèi)生;(5)對(duì)服務(wù)員的服務(wù)和問候應(yīng)友好回應(yīng),。

108、 酒店服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)著裝規(guī)范,。上班時(shí)按規(guī)定著工作制服,，男女員工都應(yīng)做到端莊大方，切忌奇裝異服和出格打扮;(2)語(yǔ)言恰當(dāng),。用語(yǔ)謙恭,，語(yǔ)調(diào)親切，言辭簡(jiǎn)潔,，根據(jù)不同對(duì)象恰當(dāng)使用語(yǔ)言,，盡量做到聽懂方言;(3)禮貌迎送?？偷接姓?qǐng),、客問必答、客走道別,。在迎送客人或與客人交流時(shí),，面帶微笑，真誠(chéng)禮貌,，恰當(dāng)?shù)厥褂米鸱Q和各種手勢(shì);(4)主隨客便,。對(duì)需要特殊照顧，特別是有不同的宗教信仰和民族習(xí)慣的客人,，盡量滿足他們的要求,。接待客人預(yù)訂事項(xiàng)主動(dòng)熱情、有條不紊,，在辦理入住,、用餐等手續(xù)時(shí)，準(zhǔn)確填寫,、認(rèn)真核實(shí),。提供整理房間等服務(wù)時(shí)先敲門，得到客人同意后才能進(jìn)入,，如遇客房門口顯示“請(qǐng)勿打擾”,，不得隨意進(jìn)入;(5)尊重私密。不能對(duì)外泄露客人的任何信息;不能亂動(dòng),、亂翻客人的物品;不私自使用專供客人使用的電話,、電梯、洗手間等設(shè)施,。

109,、 酒店服務(wù)人員應(yīng)如何做到尊重客人私密?

(1)不能對(duì)外泄露客人的任何信息;(2)不能亂動(dòng),、亂翻客人的物品;(3)不私自使用專供客人使用的電話、電梯,、洗手間等設(shè)施,。

110、 簡(jiǎn)述接待人員在樓梯的引導(dǎo)方法,。

當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí),，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;若是下樓時(shí),，應(yīng)該由接待人員走在前面,，客人走在后面。上下樓梯時(shí)接待人員應(yīng)該注意客人的安全,。

111、 簡(jiǎn)述接待人員在無(wú)人駕駛電梯的引導(dǎo)方法,。

引導(dǎo)客人乘坐電梯時(shí),，接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門;到達(dá)時(shí)由接待人員按開電梯門,，讓客人先走出電梯門,。

112、 商場(chǎng)購(gòu)物有哪些禮儀要求?

(1)瀏覽商品時(shí),，保持安靜,，不大聲說(shuō)笑;(2)挑選物品時(shí)，輕拿輕放,，看后放回原處,。如果手有污漬，應(yīng)避免觸摸商品,，尤其不可觸摸食品;(3)使用商場(chǎng)手推車時(shí),，注意停放位置，避免堵塞通道,，用完應(yīng)停放到指定位置;(4)結(jié)賬時(shí),，自覺排隊(duì)。

113,、 參觀旅游有哪些禮儀要求?

(1)遵守時(shí)間約定;(2)在聽取講解時(shí)保持安靜;(3)保護(hù)文物古跡和生態(tài)環(huán)境,，不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí),，不追捉,、投打、亂喂動(dòng)物;(4)拍照攝像遵守規(guī)定;(5)相互禮讓,，不長(zhǎng)期占用公用設(shè)施;(6)尊重各民族宗教習(xí)俗,。

114,、 共乘電梯有什么講究?

(1)伴隨客人或長(zhǎng)輩來(lái)到電梯廳門前時(shí)：先按電梯呼梯按鈕。轎廂到達(dá)廳門打開時(shí)：若客人不止1人,，可先行進(jìn)入電梯,，一手按“開門”按鈕，另一手按住電梯一側(cè)門,，禮貌地說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)”,，請(qǐng)客人們或長(zhǎng)輩們進(jìn)入電梯;(2)進(jìn)入電梯后：按下客人或長(zhǎng)輩要去的樓層按鈕。若電梯行進(jìn)間有其他人員進(jìn)入,，可主動(dòng)詢問要去幾樓,，幫忙按下。電梯內(nèi)可視狀況是否寒暄,，例如沒有其他人員時(shí)可略做寒暄,，有外人或其他同事在時(shí)，可斟酌是否必要寒暄,。電梯內(nèi)盡量側(cè)身面對(duì)客人;(3)到達(dá)目的樓層：一手按住“開門”按鈕,，另一手做出請(qǐng)出的動(dòng)作，可說(shuō)：“到了,，您先請(qǐng)!”,。客人走出電梯后,，自己立刻步出電梯,，并熱誠(chéng)地引導(dǎo)行進(jìn)的方向。

115,、 乘坐自動(dòng)扶梯有哪些禮儀要求?

(1)乘坐自動(dòng)扶梯,，應(yīng)靠右側(cè)站立，空出左側(cè)通道,，以便有急事的人通行;(2)應(yīng)主動(dòng)照顧同行的老人與小孩踏上扶梯,，以防跌倒;(3)如須從左側(cè)急行通過(guò)時(shí)，應(yīng)向給自己讓路的人致謝,。

116,、 乘坐箱式電梯有哪些禮儀要求?

乘坐箱式電梯，應(yīng)先出后入,。如果電梯有司機(jī),，應(yīng)讓老人和婦女先進(jìn)入;如無(wú)電梯司機(jī)，可先進(jìn)入轎廂操控電梯,，讓老人和婦女后進(jìn)電梯以確保安全,。先進(jìn)入轎廂的人要盡量往里站。與同乘電梯人不相識(shí)時(shí),，目光應(yīng)自然平視電梯門;在電梯里不高聲笑談,，保持安靜,。

117、 上下樓陪同和主賓的正確位次是什么?

如果在陪同來(lái)賓的行進(jìn)途中需經(jīng)過(guò)樓梯,，那么陪同人員在上樓和下樓途中應(yīng)處于不同的位置,。在上樓途中，通常要請(qǐng)賓客走在前面,，這一來(lái)可以表示對(duì)賓客的尊重,，二來(lái)也可以起到保護(hù)賓客的作用。在下樓時(shí),，為賓客的安全著想,，陪同人員則應(yīng)走在賓客的前面。

118,、 出租車司機(jī)有哪些禮儀要求?

(1)保持車容整潔;(2)著裝得體;(3)交談得當(dāng);(4)安全第一;(5)服務(wù)主動(dòng);(6)禮讓他人,。

119、 導(dǎo)游員,、講解員有哪些禮儀要求?

(1)儀容儀表良好;(2)講解準(zhǔn)確順暢;(3)服務(wù)主動(dòng)熱情,。

120、 排隊(duì)有哪些禮儀要求?

(1)先來(lái)后到,，依次排序，依序而行;(2)保持間距,，前后之間不應(yīng)有身體上的接觸,，尤其在金融窗口、取款機(jī)等涉及個(gè)人隱私的場(chǎng)合,，前后之間的距離應(yīng)適當(dāng)增大;(3)不應(yīng)插隊(duì),，插隊(duì)是最無(wú)禮的表現(xiàn)。

121,、 行人有哪些禮儀要求?

(1)按照交通指示燈和標(biāo)志,、標(biāo)線行走;(2)應(yīng)當(dāng)請(qǐng)年長(zhǎng)者、女士和未成年人走在離機(jī)動(dòng)車道較遠(yuǎn)的內(nèi)側(cè);(3)多人并行應(yīng)主動(dòng)避讓他人,，不翻越道路交通隔離護(hù)欄,，以免影響交通和發(fā)生危險(xiǎn)。

122,、 乘坐飛機(jī)有哪些禮儀要求?

(1)按時(shí)登機(jī),，對(duì)號(hào)入座。進(jìn)入機(jī)艙后保持安靜;(2)不將超大行李和有異味的物品帶上飛機(jī),。盡快放好隨身行李,，保持通道暢通;(3)登機(jī)后主動(dòng)關(guān)閉手機(jī)等無(wú)線電設(shè)備;(4)不亂動(dòng)飛機(jī)上的安全用品及設(shè)施。需要找乘務(wù)員時(shí),，可以撳按呼喚鈴,，不宜大聲喊叫,。接受乘務(wù)員服務(wù)應(yīng)致謝;(5)在飛機(jī)上進(jìn)餐時(shí)，主動(dòng)將座椅椅背調(diào)至正常位置,，以免影響后排乘客進(jìn)餐;(6)保持艙內(nèi)整潔衛(wèi)生,，因暈機(jī)嘔吐時(shí)，應(yīng)使用機(jī)上專用嘔吐袋,。飛行過(guò)程中盡量不要脫下鞋子以免異味影響他人;如果是長(zhǎng)途飛行,，脫下鞋后應(yīng)在外面再罩上護(hù)襪;(7)機(jī)上讀物閱后整齊放入面前插袋;(8)飛機(jī)未停穩(wěn)時(shí)不搶先打開行李艙取行李，以免行李摔落傷人;(9)上下飛機(jī)時(shí),，對(duì)空中乘務(wù)員的迎送問候有所回應(yīng),。

123、 乘坐火車有哪些禮儀要求?

(1)放置行李應(yīng)相互禮讓,，與人方便;(2)主動(dòng)幫助老,、幼、病,、殘,、孕等特殊旅客;(3)在車廂里，自覺維護(hù)車內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生,，垃圾投入垃圾箱內(nèi);不隨意脫下鞋子,，更不可把腳蹺放到對(duì)面座位上;車廂內(nèi)禁止吸煙;不可長(zhǎng)時(shí)間占用衛(wèi)生間和盥洗間。

124,、 乘坐公共汽車,、地鐵時(shí)應(yīng)有哪些禮儀要求?

(1)排隊(duì)候車，先下后上,。讓婦女,、老人、小孩和殘疾人先上車;(2)聽從司乘人員的引導(dǎo);(3)主動(dòng)給老人,、病人,、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座;(4)保持車廂和站點(diǎn)的環(huán)境衛(wèi)生;雨雪天,，妥善放置所攜雨具,，以免影響他人;(5)后下車的乘客應(yīng)主動(dòng)給先下車的乘客讓道。

125,、 騎車有哪些禮儀要求?

(1)自覺遵守道路交通安全法規(guī),、交通信號(hào)和交通標(biāo)志;(2)禮讓行人，紅燈不越線,，黃燈不搶行;(3)進(jìn)出有人值守的大門,，下車推行，以示尊重;(4)拐彎前先做手勢(shì)示意,。 在機(jī)動(dòng)車專用道和人行便道行駛,，勾肩搭背,、相互追逐、曲折行駛,，在市區(qū)騎車帶人和帶超長(zhǎng),、超寬物品，都是常見危險(xiǎn)行為,，要堅(jiān)決杜絕,。

126、 乘坐出租車有哪些禮儀要求?

(1)路邊招停,，以不影響公共交通為宜;(2)上車時(shí),，年長(zhǎng)者或女士先上;下車時(shí)，年輕者或男士先下;(3)保持車內(nèi)衛(wèi)生,，不往車外吐痰,、扔雜物;(4)在沒有禁止吸煙的車上，如要吸煙,，應(yīng)征得司機(jī)同意,，不可將煙灰彈落車內(nèi)，不將煙蒂扔到窗外,。

127,、 什么位置是汽車上座?

(1)社交場(chǎng)合：主人開車，副駕駛座為上座;(2) 商務(wù)場(chǎng)合：專職司機(jī),，后排右座為上(根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定),，副駕駛座為隨員座;(3)雙排座轎車有的vip上座為司機(jī)后面那個(gè)座位;(4)在有專職司機(jī)駕車時(shí)，副駕駛座為末座,。

128、 什么是公務(wù)員與別人談心時(shí)所應(yīng)遵守的“六要六不要”?

(1)要說(shuō)百姓的話,，而不要說(shuō)官話;(2)要說(shuō)實(shí)在的話,，而不要說(shuō)空話;(3)要說(shuō)真誠(chéng)的話，而不要說(shuō)假話;(4)要說(shuō)文明的話,，而不要說(shuō)粗話;(5)要說(shuō)正派的話,，而不要說(shuō)閑話;(6)要說(shuō)知心的話，而不要說(shuō)怪話,。

129,、 什么是行政禮儀，其核心思想是什么?

行政禮儀,，又稱公務(wù)禮儀,。它是指國(guó)家公務(wù)員在從事公務(wù)活動(dòng)、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范,。

行政禮儀的核心思想,，是要求國(guó)家公務(wù)員真正自覺地恪盡職守,，勤于政務(wù)，廉潔奉公,，忠于國(guó)家,，忠于人民，以民為本,，從自己做起,，從小事做起，從而提高整個(gè)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的工作效率,。

130,、 國(guó)家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是什么?

國(guó)家公務(wù)員在整理,、修飾儀容時(shí)的原則是修飾避人 ,。

131、 機(jī)關(guān)公務(wù)人員必須掌握的“五應(yīng)原則是”是什么?

(1)應(yīng)時(shí),，是指著裝要考慮所處的節(jié)氣和時(shí)間,，不能為了美麗而不分季節(jié)、胡亂穿衣;(2)應(yīng)事,，具體而言即著裝一定與所辦的公務(wù)和事情相適應(yīng);(3)應(yīng)景,，是要求公務(wù)人員在著裝時(shí)必須考慮到自己將代表的身份，以及即將出現(xiàn)或主要活動(dòng)的地點(diǎn),，使服裝盡量與身份和工作保持和諧一致;(4)應(yīng)己,，則是要求在選擇著裝時(shí)要因人而異，使所穿服裝與自己的身份條件相適應(yīng);(5)應(yīng)制,，指的是要遵守單位著裝的有關(guān)規(guī)定,，并使之制度化、系列化,。切不可我行我素,，自以為是，使自己的著裝給工作或交往帶來(lái)不便,。

132,、 公務(wù)交往中哪六種話題不得涉及?

(1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事,、同行的壞話;(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問題;(7)不涉及私人問題,。

133、 小型會(huì)議怎樣排座?

小型會(huì)議,，一般指參加者較少,、規(guī)模不大的會(huì)議。它的主要特征，是全體與會(huì)者均應(yīng)排座,，不設(shè)立專用的主席臺(tái),。小型會(huì)議的排座，目前主要有如下三種具體形式,。(1)自由擇座;(2)面門設(shè)座;(3)依景設(shè)座,。講究進(jìn)門后“以右為上”，即進(jìn)門后右側(cè)之座為上座,，應(yīng)請(qǐng)客人就座;左側(cè)之座為下座,，宜由主人就座。

橫放：面對(duì)正門的一方為上,，應(yīng)屬于客方;背對(duì)正門的一方為下,，應(yīng)屬主方。

縱放：以進(jìn)門的方向?yàn)闇?zhǔn),，右側(cè)為上,，屬于客方;左側(cè)為下，屬于主方,。

135,、 簽字儀式的座次安排原則是什么?

(1)雙邊儀式參加者列隊(duì)站于簽字者之后，中央高于兩側(cè),，右側(cè)高于左側(cè);(2)雙方簽字人員面對(duì)房間正門,，站在右側(cè)為客方。

136,、 請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明簽約儀式座次安排三種形式,。

在簽約儀式的座位安排一般有并列式、相對(duì)式和主席等式三種,。(1)并列式,。并列式是簽字儀式最常見的一種形式。并列式中,，簽字桌面門橫向擺放,，簽字雙方的全體成員在簽字桌之后并排排列，面門而坐,，客方居右，主方居左;(2)相對(duì)式,。相對(duì)式與并列式基本相同,，差別在于相對(duì)式中，雙方的隨員移至簽字人員對(duì)面,，而非并列式中與簽字人員坐在一方,。雙方簽字人員并排面門而坐，而隨員則坐在簽字桌與大門之間，與簽字人員隔著簽字桌;(3)主席式,。主席式適用于多邊簽約儀式,。主席式中，簽字桌仍然面門橫向放置,，桌后只設(shè)一個(gè)簽字席,，且不固定就座者。各方簽字人員皆背對(duì)正門面對(duì)簽字席就座,，簽字時(shí),，以規(guī)定順序依次走到簽字席簽字，然后回到原來(lái)坐席,。

137,、 在社會(huì)生活中，贈(zèng)送禮物有哪些禮儀要求?

(1)選擇適當(dāng)禮物,，尊重當(dāng)?shù)厮投Y禁忌,，對(duì)禮物進(jìn)行適當(dāng)包裝;(2)送禮的最佳時(shí)機(jī)是進(jìn)入主人住處后，在主人表示歡迎的時(shí)候?qū)⒍Y物送出;(3)回贈(zèng)禮物的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)是客人提出告辭的時(shí)候;(4)除非收禮者不在,，最好把禮物當(dāng)面贈(zèng)送,。贈(zèng)送或回贈(zèng)禮物時(shí)雙手遞上，并做簡(jiǎn)短說(shuō)明或介紹,。

先演奏來(lái)賓所在國(guó)國(guó)歌,，然后演奏我國(guó)國(guó)歌。

139,、 賽場(chǎng)升國(guó)旗,、奏國(guó)歌時(shí)有哪些禮儀要求?

當(dāng)賽場(chǎng)宣布舉行升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式時(shí),，現(xiàn)場(chǎng)所有人員都應(yīng)起立,、脫帽，身體轉(zhuǎn)向旗桿方向,，等待升旗,。升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式開始后,，應(yīng)肅立并面向國(guó)旗行注目禮,，并跟著樂曲用正常音量唱國(guó)歌。

140,、 須同時(shí)升掛,、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí)，應(yīng)該怎樣做?

一般而言,，須同時(shí)升掛,、降下國(guó)旗與其他旗幟，或同時(shí)升掛、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí),，通常應(yīng)當(dāng)首先掛我國(guó)國(guó)旗,、最后降下我國(guó)國(guó)旗。在同一旗桿上,，不得升掛兩面國(guó)旗,。亦不可將一面國(guó)旗與另外一面其他旗幟升掛于同一旗桿上。

141,、 懸旗致哀的正確做法是什么?

懸旗致哀的通常做法是降半旗,，即將旗升至桿頂再下降至距桿頂1/3桿長(zhǎng)的地方。

142,、 探望病人的時(shí)間以多少為宜?探病次數(shù)注意什么?

10至30分鐘,，不宜太頻繁。

143,、 圖書館里應(yīng)遵守怎樣的禮儀?

(1)到圖書館看書,，要保持安靜和整潔衛(wèi)生。進(jìn)門入座時(shí)要輕,，走動(dòng)時(shí)腳步要輕,，不要吃有聲或帶有果殼的食物，以免影響他人;(2)圖書館的書刊資料屬于公共財(cái)產(chǎn),，閱覽時(shí)應(yīng)注意愛護(hù);(3)碰到熟人可點(diǎn)頭致意,，如要交談，應(yīng)離開閱覽室找一個(gè)不影響他人的地方,，不可在室內(nèi)談笑;(4)不要為他人搶占座位,，不要在座位上躺臥，也不要在閱覽室內(nèi)吸煙;(5)對(duì)圖書館,、閱覽室的圖書,、桌椅板凳應(yīng)注意愛護(hù)，不要隨意刻畫,，破壞,。

144,、 在交往中,，善解人意的人常常被認(rèn)為是文明守禮的人，請(qǐng)問你怎樣理解?

(1)善解人意體現(xiàn)了禮儀的原則中的互動(dòng)原則,。這是人際交往若想取得成功所必須遵守的原則;(2)人們?cè)诮煌斜仨毶朴隗w現(xiàn)交往對(duì)象的感受,，主動(dòng)進(jìn)行換位思考;(3)人們?cè)诮煌幸獣r(shí)時(shí),、處處努力做到“交往以對(duì)方為中心”，不能以自我為中心,。

145、 什么是“保護(hù)環(huán)境原則”?

具體來(lái)講包括三重含義。(1)要求保護(hù)人類的生存環(huán)境;(2)要求保護(hù)地球的自然環(huán)境;(3)要求維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生環(huán)境,。作為與環(huán)境榮辱與共,、唇齒相依的人類社會(huì)的一名成員，國(guó)家公務(wù)員對(duì)于保護(hù)環(huán)境是責(zé)無(wú)旁貸的,。

146,、 微笑有哪些良好的作用?

(1)可以調(diào)節(jié)情緒;(2)可以消除隔閡;(3)可以獲取回報(bào);(4)有益身心健康。

147,、 “女士?jī)?yōu)先”的內(nèi)容有哪些?

(1)在女士面前,，男士不可以吸煙;(2)女士落座時(shí)或起立時(shí)，男士要主動(dòng)為女士移動(dòng)座椅;(3)進(jìn)出門時(shí),，男士要為女士開關(guān)門,。

148、 工作或生活中如何踐行“女士?jī)?yōu)先”?

男女正常相處時(shí),，男士應(yīng)給予女性足夠的照顧,。(1)在道路上行進(jìn)時(shí)，男士應(yīng)走在靠近馬路一側(cè),，讓女士走在內(nèi)側(cè);(2)如果路況不好,，男士則應(yīng)在前帶路;(3)女士要上車時(shí)，男士應(yīng)主動(dòng)為其打開車門,，待其上車之后,，再為其關(guān)好車門;下車時(shí)，男士應(yīng)先下車為女士開車門;(4)就餐時(shí),，男士應(yīng)主動(dòng)為女士拉出座位,，并服侍其坐好;(5)在酒會(huì)或舞會(huì)上，男士有責(zé)任避免女士受冷落,，并應(yīng)主動(dòng)為其拿飲料酒水等,。

文明禮儀手抄報(bào)篇八

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止,、表情、服飾,、談吐,、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌,。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律,、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行,。

文明禮儀手抄報(bào)篇九

第一段：引言（100字）

文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),。通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)和工作實(shí)踐,，我深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性。在這一過(guò)程中,，我不僅受益匪淺,，也樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。

第二段：培養(yǎng)自覺遵守公共場(chǎng)所行為準(zhǔn)則（250字）

在公共場(chǎng)所,，為了維護(hù)良好的秩序和安全，遵守行為準(zhǔn)則是非常必要的,。我堅(jiān)持排隊(duì)等候,，遵守交通規(guī)則，尊重老人和婦女等行為習(xí)慣,。當(dāng)我看到有人無(wú)視這些規(guī)則時(shí),，我會(huì)積極提醒他們并與他們交流，希望能夠改變他們的行為,。通過(guò)這些行為,，我不僅提醒了他人,，也提醒了自己，使自己不斷錘煉修養(yǎng),，增強(qiáng)自律意識(shí),。

第三段：尊重他人，建立良好的人際關(guān)系（250字）

尊重他人是文明禮儀的核心要素之一,。我始終保持積極向上的態(tài)度，尊重他人的意見和權(quán)益,。我注重與他人的交往,，傾聽他人的需求和想法，在與他人溝通的過(guò)程中盡量避免沖突和爭(zhēng)執(zhí),。我相信文明禮儀能夠帶來(lái)和諧的人際關(guān)系和高效的工作環(huán)境,，通過(guò)我與他人的相處，我已經(jīng)獲得了很多深刻的體驗(yàn)和教訓(xùn),。

第四段：營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境（300字）

保持生活環(huán)境的整潔和諧是文明禮儀的表現(xiàn)之一,。我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、節(jié)約用水,、分類垃圾等良好的生活習(xí)慣,，并把這些習(xí)慣傳遞給家人和朋友。我還經(jīng)常參加垃圾清理活動(dòng),，加入社區(qū)志愿者團(tuán)隊(duì),，通過(guò)自己的努力，為社區(qū)營(yíng)造一個(gè)更加清潔,、美麗和舒適的環(huán)境,，為社會(huì)做出一份微薄的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)和展望（200字）

通過(guò)對(duì)文明禮儀的實(shí)踐和反思,，我深刻體會(huì)到這是一種修養(yǎng),，需要不斷的努力和實(shí)踐才能逐漸完善。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持遵守行為準(zhǔn)則,，尊重他人,，并在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時(shí),，我也將積極參與志愿活動(dòng),，為社會(huì)和他人提供更多的幫助和支持。相信通過(guò)這樣的努力,，我能夠更好地維護(hù)社會(huì)和諧,，建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。

總結(jié)：

通過(guò)親身實(shí)踐和深入思考,，我對(duì)文明禮儀有了更加深刻的體會(huì)和理解,。遵守行為準(zhǔn)則,、尊重他人、營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境,，這些都是體現(xiàn)文明禮儀的具體行為,。在今后的生活中，我將努力貫徹這些行為準(zhǔn)則,，提高個(gè)人修養(yǎng),，為社會(huì)構(gòu)建和諧的環(huán)境做出一份力量。

文明禮儀手抄報(bào)篇十

有一種美,，飄逸在浮云上,，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美,，它——就是文明之美,。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷,；文明的美麗來(lái)自素養(yǎng),，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,，就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡,，讓我們?nèi)缒猴L(fēng),，神清氣爽。透過(guò)歷史的嵐帳,，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰,。泱泱大國(guó)，禮儀之邦,，璀璨的文明史訴說(shuō)著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人,；孔子的“己所不欲，勿施于人”,；1959年,，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒,，老人忙說(shuō)：“主席敬酒,，豈敢豈敢！”毛主席便說(shuō)：“敬老尊賢,，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng),！”

言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn),，這古人的德行,，偉人的敬言,，無(wú)不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明屹立于世界的東方,，成為世界上的一顆璀璨之星,。千百年來(lái)，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,，修身養(yǎng)性共建和諧,，讓祖國(guó)的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā),，它就在我們身邊,，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實(shí)實(shí)在在,。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌,，講文明的好孩子,，上學(xué)后，老師也常常如此教育我,。

在我們的學(xué)校里,，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說(shuō)的一句話：千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,，說(shuō)的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，做個(gè)文明的人，學(xué)做一個(gè)堂堂正正,，懂文明懂禮貌的謙虛君子,，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望??！同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,，樓梯靠右行,，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話,，不說(shuō)粗話,，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護(hù)身邊的花草,，不踐踏它們,，這可都是舉手之勞?。〔皇钦f(shuō),，眾人拾柴火焰高嗎,？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放,，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧,！行動(dòng)起來(lái)，和陋習(xí)告別,，與文明握手吧,！不愧對(duì)脖子上的紅領(lǐng)巾，其實(shí),，文明是那么簡(jiǎn)單?。《嘁粋€(gè)小小的手勢(shì),，多一句溫馨的祝福,，多一份理解和寬容就夠了。

公交車上,，不小心踩了別人的腳,，請(qǐng)先說(shuō)聲：“對(duì)不起”；別人幫你做了事,，要對(duì)別人道一聲“謝謝”,；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好,；吃飯時(shí),，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者……這一切的一切，都是文明的馨香,，有了這些習(xí)慣,，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的,，需要逐漸養(yǎng)成,。朋友們，讓我們扯起文明之帆,，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人,，與文明同行吧,！文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線。

其實(shí),，文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的,，也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明,？懂禮貌是文明,，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明,。這文明就是一種品質(zhì),，一種習(xí)慣，一種受人尊敬,、推崇的行為,。我國(guó)是禮儀之都，素來(lái)講究禮貌,，孔子以為“不學(xué)禮,，無(wú)以立”。在公元前521年春,，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,，覺得這是個(gè)向朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行,。到達(dá)京都的第二天,，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說(shuō)譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)求教,，連忙放下筆,，整整衣冠，出門迎接,?？鬃右姶箝T出來(lái)一位年逾古稀，精神矍煉的人,，料想是老子,。老子問：“來(lái)者所謂何事？”進(jìn)了大廳,，孔子說(shuō)：“我學(xué)識(shí)淺薄,，對(duì)古代的“禮制”一無(wú)所知，特來(lái)向你求教……”

在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事,，至今還被人們廣泛傳誦,，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉,，好孺皆知,。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,，后來(lái)當(dāng)了,，仍然能以禮待人。1959年,，毛主席回韶山,，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯。

文明禮儀手抄報(bào)篇十一

文明是一種素質(zhì),，是人類共同的精神追求,。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一。無(wú)論是在日常生活中,，還是在社會(huì)交往中,，文明禮儀都是人際關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中,，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，并通過(guò)不斷實(shí)踐，有了一些自己的心得體會(huì),。

首先,，文明禮儀是一種尊重和傾聽的展示。在與他人交往時(shí),，尊重是最基本的要求,。我們要尊重他人的言行舉止，尊重他人的習(xí)慣和觀點(diǎn),。我曾經(jīng)在一個(gè)爭(zhēng)論中,，與對(duì)方展開了激烈的辯論，最終我們都沒有達(dá)成共識(shí),。而事后,，我深思熟慮后意識(shí)到，尊重對(duì)方的權(quán)利和意見是非常重要的,。所以,，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，虛心地接受他人的意見,，并與之進(jìn)行深入的溝通,，這樣不僅能夠建立良好的人際關(guān)系,，還有助于自我提升。

其次,，文明禮儀是一種友善和善意的表示,。在對(duì)待他人時(shí)，友善是一種實(shí)際的行動(dòng),，它能夠讓人感到溫暖和被關(guān)心,。與人交往中，笑容和微笑是最簡(jiǎn)單也最有效的方式,。我還記得有一次,，我急忙趕著去上學(xué)，路上遇到一個(gè)老人在前方摔倒了,。我立即停下腳步,，詢問老人的情況，并幫助他起身,。在離開時(shí),，老人竟然對(duì)我微笑著說(shuō)：“謝謝你，小朋友,?！蔽彝蝗桓械揭环N快樂和滿足感。從那一刻起,，我意識(shí)到友善的力量是無(wú)窮的,，它不僅能夠帶給他人快樂，也能夠讓自己更加自信和樂觀,。

再次,，文明禮儀是一種包容和寬容的展示。在一個(gè)多元文化的社會(huì)中,，我們要學(xué)會(huì)尊重和包容不同的文化和習(xí)俗,。我曾在一個(gè)國(guó)際學(xué)校的夏令營(yíng)中結(jié)識(shí)了很多來(lái)自不同國(guó)家的朋友,。在活動(dòng)中,，我們互相交流了自己的國(guó)家的文化和傳統(tǒng)，我深感到每個(gè)國(guó)家的文化都是獨(dú)一無(wú)二的,，都應(yīng)該被尊重和珍視,。我還記得有一次，我們組織了一場(chǎng)國(guó)際美食節(jié),，每個(gè)國(guó)家的學(xué)生都帶來(lái)了自己國(guó)家的特色美食,。大家一起品嘗、交流,，我收獲了很多新的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我學(xué)會(huì)了理解和接納不同的文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧融合,。

最后,，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應(yīng)該有自己的底線和原則,，懂得分辨對(duì)錯(cuò),，并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中,，父母常常教育我要做到正直,、誠(chéng)實(shí)和寬容。他們以身作則,，從不失言,，從不批評(píng)別人的錯(cuò)誤，尤其是在公共場(chǎng)合,。他們常說(shuō)：“世上沒有絕對(duì)完美的人和事,，要有寬容之心，從自己做起,?！蔽疑钌畹孛靼琢诉@個(gè)道理，一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格,，另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為,。

總的來(lái)說(shuō)，文明禮儀是人類社會(huì)和諧相處的基石,，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力,。通過(guò)對(duì)文明禮儀的不斷實(shí)踐和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。它不僅是對(duì)他人的尊重和友善,，也是對(duì)自己的修養(yǎng)和提高。只有在我們始終堅(jiān)持文明禮儀的原則和要求下,，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好和文明的社會(huì),。

文明禮儀手抄報(bào)篇十二

文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字,?！蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),，道德與情操,。

自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó),，禮儀之邦,。講文明,、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求,。今天,，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高,，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái),。這不得不讓我們?cè)偬岫Y儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀!我認(rèn)為：作為新時(shí)代的大學(xué)生,，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀,。因?yàn)槲拿鞫Y儀,，說(shuō)起來(lái)容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單,。原因就在于,，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候,，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的,。

從遠(yuǎn)處看,，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀,。作為中華民族的傳人,，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再?gòu)慕巵?lái)看,，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,，為我們國(guó)家，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力,。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,？”,，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō),，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么,？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫,；知是行之始,，行是知之成；知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

有一次,，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),，在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌,，找回日耳曼民族古老的禮儀,。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,，路上雖然只有她一個(gè)人,，但她依然等紅燈變綠燈才走,。老奶奶回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的,?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶,、爸爸,、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要,，當(dāng)您有不文明的行為時(shí),，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國(guó)吧,！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧,！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧,！這樣，我們的生活才能更美好,，我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大,。

然而，遺憾的是,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生,。比如,，在公眾面前掏耳、挖鼻,，甚至摳腳丫,；聽他人講話時(shí)，東張西望,，不屑一顧,；上公交車時(shí)，蜂擁而上,，爭(zhēng)搶座位,，甚至大動(dòng)干戈；在公共場(chǎng)所隨地吐痰,，亂扔垃圾,，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒,，居民意見很大。居民意見不可能不大,，大白天,，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,，的確不文明,。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了,，不但行人不方便,，假若讓外國(guó)人看見了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視,，受牽連，成何體統(tǒng),？對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親,？ 千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱于世,。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪,，下至平民百姓的交往,，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝,。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”,；“這個(gè)人有教養(yǎng),，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁,，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”,；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”,；“這個(gè)人太邋遢,，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重,，受人歡迎,。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng),，形成良好習(xí)慣,。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然,?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴,，在事業(yè)上才能獲得成功,。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,，但每次外出視察工作,，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。一些人認(rèn)為,，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,，只要學(xué)習(xí)好,、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人,。日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育,。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的,。孩子在吃飯前,，必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩,。孩子每次出門都要和父親,、母親說(shuō)一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣,。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,，更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢。現(xiàn)在,，我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視,，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》,；開展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng),。一次我在街上,，看見四個(gè)八,、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,，可他們無(wú)暇顧及,。看到這一幕,，我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng),。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。文明的舉止,，文明的行為,，加上恬靜、幽雅,、舒適的環(huán)境,，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,，求知,。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí),，你的生活,，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢,？只有具有深厚的底蘊(yùn),、幽雅的談吐、得體的舉止,，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美,。人人都做到這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的,、高度文明的國(guó)家,，文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，素有“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱于世,。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,；作為一名中國(guó)公民,，我們有權(quán)力，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾、談吐,、待人接物等,；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等,。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌,。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度,、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。

給老師,、同學(xué)起綽號(hào),；是否還會(huì)隨意吐痰，亂扔果皮紙屑,；是否還會(huì)在課堂不文明,，不尊重老師；是否還會(huì)破壞校內(nèi)公共設(shè)施,、設(shè)備,；是否還會(huì)在桌椅、圖書和教室,、宿舍墻上亂涂亂畫,；是否還會(huì)買飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等。

作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,，我們說(shuō)得多不如做得好從現(xiàn)在做起,；看著做不如自己做從我做起,；要我做不如我要做從內(nèi)心做起,，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼,？我覺得作為文明大學(xué)生,，應(yīng)該做到以下十點(diǎn)：1升降國(guó)旗肅立行禮、2語(yǔ)言文明,，明禮誠(chéng)信,、3公共場(chǎng)合，輕聲交談,，舉止文雅,，著裝得體、4孝敬父母,，尊敬師長(zhǎng),、5乘車購(gòu)物不擁擠，自覺排隊(duì),、6行車走路,，遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔,，草坪不踐踏,、8愛護(hù)設(shè)施，節(jié)約資源,、9社會(huì)交往熱情,、友好,、大方、10情趣健康,，遠(yuǎn)離游樂場(chǎng)所,。或許這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀,，但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規(guī)范自己的行為,，文明大學(xué)生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德,，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí)，時(shí)常改正錯(cuò)誤,，避免一些不良行為,。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生，相信文明可以改變你的人生,。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,，即隨地吐痰，踩踏草坪,、公交車上的“道德”,、在公共場(chǎng)所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序,、亂說(shuō)臟話,、買飯插隊(duì)、旅游景點(diǎn)的破壞,、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過(guò)親密,、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明,。為什么會(huì)出現(xiàn)這麼多不文明行為,？這些在我看來(lái)主要?dú)w結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：

一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì)原因—— 功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求,；

二,、價(jià)值錯(cuò)位，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素,，如果在價(jià)值觀上發(fā)生錯(cuò)位,，就可能發(fā)生不文明行為，甚至走向罪惡深淵,。

三,、還有放縱欲望，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源,，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在,。每個(gè)人都充滿著各種欲望的騷動(dòng),。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育,；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,，爭(zhēng)做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì)樹立良好的學(xué)風(fēng),，為我們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍,，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力！

文明禮儀演講稿范文

大家好,！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,，春意濃濃,、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌,。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢,？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷,。此時(shí)此刻,，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,、高唱國(guó)歌,，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻,。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤(rùn)滑油,，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,。互相理解,、寬容待人,。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚,。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,，你，便是他們中的一份子,，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無(wú)負(fù)于未來(lái),，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間

老師們,、同學(xué)們：

大家好,！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》

老師們、同學(xué)們：大家好!今天,，我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范,、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕,。

魯,、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生,，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng),、缺乏愛心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞,，學(xué)習(xí)馬虎,，作業(yè)不做，等等,，這些都是不講文明,、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象,，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì),。因此,，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求,。今天,，我們要開展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展,，我們以“守規(guī)范,、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題,，在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng),，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做,，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵,。逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌,、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學(xué)們,，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此,，提高自身修養(yǎng),，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起,。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng),，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民,。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)诰慈?自律,適度,真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長(zhǎng),已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn): 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一,。

老師們、同學(xué)們：

下午好,！

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人,。

在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過(guò)飯后,，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷,；家里買了好吃的,，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃,；我們生病了,，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí),，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問候一下,。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人,。

從小,，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩,。

“出門會(huì)道別，回家打招呼,?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去,，弄得爸爸媽媽急得到處找人,。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,，得到許可后才能出門,。

“有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛幫助說(shuō)謝謝,，尊重父母有禮貌,，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?！痹趯W(xué)校里,，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng),、謝謝,、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,，也能用上它們,。“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),，有好吃的不獨(dú)食,。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問候,。有事有求會(huì)商量,，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒,，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做,，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,，少給父母添麻煩?！泵恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子,、洗紅領(lǐng)巾,、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同,，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文

文明禮儀演講范文

與禮儀牽手 和文明同行

不能,！可以毫不夸張地說(shuō)，“性格決定命運(yùn),，細(xì)節(jié)決定成敗,。”一個(gè)國(guó)家如此,，一個(gè)民族如此,，一個(gè)城市如此，一個(gè)自然人——也是如此,！文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),，是彼此溝通的橋梁。愛人者,，人恒愛之,；敬人者，人恒敬之,。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,，文明地處事，禮貌地待人,，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課,。這是我們的權(quán)利，更是我們的義務(wù),！也許,，這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來(lái)，但我們必須逐漸養(yǎng)成,。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng),。“言為心聲”,、“形為內(nèi)現(xiàn)”,。文明禮儀的形式下，蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操,。真正遵守文明禮儀的人,，一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范,。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止,。遵守文明禮儀的人，他會(huì)懂得自覺，謙虛禮讓,、談吐文明,、舉止端莊、講究衛(wèi)生,。

朋友們,，若不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”,；若在公共汽車上,，請(qǐng)將座位讓給老弱病殘?jiān)校蝗魟e人幫你做了事,，請(qǐng)對(duì)別人道一聲“謝謝”,；吃飯時(shí)，請(qǐng)把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,?！@是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上,，請(qǐng)不要亂扔果皮紙屑,；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請(qǐng)不要腳下踐踏,；處于安靜閑適的環(huán)境中,，請(qǐng)不要肆意喧嘩，甚至臟話連篇,?！@是合格公民的基本素質(zhì)。

朋友們,，順手撿起的是一片紙,，純潔的是自己的內(nèi)心；有意擦的是一塊污漬,，凈化的是自己的靈魂,！讓我們從自己做起，從身邊做起,，與禮儀牽手,，和文明同行！

謝謝大家,！

文明禮儀演講稿范文

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師：

大家好！

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng),，收獲一種習(xí)慣,；播下一種習(xí)慣,，收獲一種性格；播下一種性格,，收獲一種命運(yùn),?！保ù司潇`活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性,，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育,？一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,，行為將固而不化,，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”,、“成德”,。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”,！所謂養(yǎng)成教育,，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,，綜合多種教育方法,，全面提高學(xué)生的“知、情,、意,、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣,。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托,，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果,。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí),、論證,，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路,。一致認(rèn)為,，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī),。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵,。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任,、教導(dǎo)主任,、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定,、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作,。領(lǐng) 導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,，職責(zé)明確，分工具體,，指揮暢通,，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入,、協(xié)調(diào),，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,，做到有計(jì)劃,、有措施、有檢查,、有反饋,、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,，哪些習(xí)慣是好的,。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處,、教導(dǎo)處,、少先隊(duì),，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況,。通過(guò)背誦,，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,，需要堅(jiān)持,；哪些是壞的，需要改正,。

教室,，隨手扔紙的沒有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?；師生見面，形同陌路的沒有了,，互相親切的問候,、甜美的微笑多了；花壇之中,，損花折樹的沒有了,，澆水、施肥,、除草的多了??這是多么文明的校園?。】粗@些動(dòng)人的情景,，我們喜在眼里,，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程,；學(xué)生,，一步一個(gè)腳印。師生密切配合,，老師督促學(xué)生認(rèn)真練,、經(jīng)常練，師生要持之以恒,，堅(jiān)持不懈,。常言道,，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性,，習(xí)慣之為常,。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它可以主宰人生,。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣,?！笨梢姡啄牮B(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響,。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事,。我們作為教育者,，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí),、一絲不茍,，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

文明禮儀手抄報(bào)篇十三

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”著稱于世,，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知,。由此可見,，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。

做一個(gè)文明的人,，首先要有高尚的道德情操,。

做一個(gè)有道德的人,，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊,？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德,，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆,。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡,，能溫席”,，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,，感動(dòng)世人,。今天我們做文明少年，必須由此開始,。

做一個(gè)文明的人,，其次是要講文明、講禮儀,。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),，是我們民族精神的體現(xiàn),。在生活中我們要知禮、講禮,、善禮,，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾,；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰,、大聲喧嘩；在公交車上給老,、弱,、病、殘,、孕,，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走,，不闖紅燈,；要

保護(hù)環(huán)境

現(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢,？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。