報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述,、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報告嗎,？下面是我給大家整理的報告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

思修社會實踐報告篇一

想當(dāng)初,，老師充分征求我們的意見,，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作,，也許是頭腦發(fā)熱,，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇,，反正這是我們的選擇,。

但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題,。

首先,，我們要六個人要走都走，要留都留;第二,，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用,，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全,，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報酬,。

我們5女1男,，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律,，不能學(xué)以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力,，再說，掙同學(xué)的錢也不算什么本事,，沒準(zhǔn)還要虧本,，那，我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際,，無意間經(jīng)過教四的黑板,，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員,，要求周六周日做,，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報酬：20元/份,，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。

人大?環(huán)境意識?社會調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,，還是校團委聯(lián)系的業(yè)務(wù),，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅,，踏破鐵鞋無覓處,，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求,，簡直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊,，于是我們迫不及待地報了名,。

思修社會實踐報告范文

培訓(xùn)：亂花漸欲迷人眼

三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn),。

剛開始來的同學(xué)特別多,，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半,，因為我們要連續(xù)做兩個雙休日,，而且是入戶調(diào)查，還得一問一答,，詳細(xì)記錄,，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單,。

不過我們有任務(wù)要完成,，不能退縮。

過了一會兒,，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機,，地址編號本，問題出示卡,，調(diào)查問卷,，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問員聘用合同,。

我們被這么多的東西整暈了,，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷,，我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本,，你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性,，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程,。

每天最少要做完5份。

我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,，所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機性,，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù),，然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字,，在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個,，以此類推,。

如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞,，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家,，你們的談話是全程錄音的,，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢，扣除工資,。

還有因為我們的錄音筆是貴重物品,，你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。

還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全,，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé),。

最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即20xx年1月15號發(fā)放，你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資,，證件和押金也是15號退還,。

如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金,，然后簽合同,，做現(xiàn)場模擬，抽地址,，領(lǐng)禮品,，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了,。

好長的一篇話,，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,，但是為了得到這份工作,，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了,?！?/p>

我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了,，都餓了,，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后,，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮,，還有一絲沉重的感覺,。

作完現(xiàn)場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂,。

思修社會實踐報告范文

上崗：幾分辛苦幾分甜?

之后的兩天-----12月10日和11日里,，王昕雪，孫羽菲,，薛亙?nèi)A,，王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū)，史蕓,，張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調(diào)查員的工作,。

每到一家門前，我們就隔著門向人家介紹：您好,，我們是北京語言大學(xué)的學(xué)生,，在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識的調(diào)查，請問您有時間嗎?我們發(fā)現(xiàn),，讓別人開門是一件很困難的事情,，而真正完成一份合格的調(diào)查問卷是更困難的事情。

因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們,，這樣下去我們連一份都沒法完成,，所以，我們馬上調(diào)整了策略,，在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,，是為迎接08年奧運作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作,。

如果您接受調(diào)查時為奧運出了一份力,，我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力,，我們后面的工作相對順利多了,，起碼可以成功地進門了，也許這是一種欺騙,，不過我們認(rèn)為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益,，所以這種善意的欺騙用用也無妨。

進門只是第一步,，確定調(diào)查對象是最頭疼的,，根據(jù)公司的要求，合適的對象有的不在家,，有的是年齡很大的老人無法溝通,，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作，所以,，完成一份問卷要平均要一個小時,，而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾，下午5點之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷,，而從小區(qū)到林大至少要一個半小時,，堵車就更長,。

總之，我們逐漸不再奢望能做10份8份,，能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了,。

大概晚上七點趕到公司，那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,，我們只得waiting,，大概九點半才可以走人，回寢室已是十點多了,，跑了一天,，真是什么都不想干了，就想睡~!

思修實踐之——奉獻校園,，構(gòu)建和諧社會

活動目的：希望通過這次活動提高我們個人的社會道德修養(yǎng),，努力為構(gòu)建和諧社會出自己的一份力。

活動意義：經(jīng)過這次意義非凡的活動,，我們608全體成員在圖書館整理圖書,。

此后借閱圖書的時候不再亂放書本，也積極地向同學(xué)們宣傳此種意識;另一方面我們走到校園的每一個角落,，清除影響校園文化的那些垃圾(主要是廢紙),，為構(gòu)建一個文明美好和諧校園而努力，更為主要的是我們每個人的思想意識和自我要求都有了一個更高層次的覺悟,。

活動內(nèi)容：

活動主題之一 ——走進圖書館,，體驗圖書擺放

活動主題之二——漫步校園小角落，消滅垃圾無影蹤

活動感想:

任東：這次的活動一共進行了兩個項目一個是走進圖書館將待放圖書分類上架,。

活動中我們征得相關(guān)老師的允許后,，就開始了圖書分類上架，看似簡單的一個工作做起來卻也是挺麻煩的,，不僅要找對位置還要將書放置的整整齊齊,，當(dāng)這一工作做完后，我感覺自己對耐心,、細(xì)心,、愛心的覺悟又有了新的升華;另外一活動是我們走遍校園的一個小角落，消滅殘余垃圾,，爭取把我校扮成一個綠蔭息息令人流連往返的綠色校園,，低碳有我。

活動中我們小組成員不怕臟不怕累,，積極地把各處的垃圾收集起來,，最后集中放入垃圾箱。

通過這次的活動，讓我們懂得了“校園你我他,，愛護靠大家;構(gòu)建和諧社會,，人人有責(zé)”。

王韜翔：古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。

中華民族源遠流長,，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化,，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,，很多優(yōu)良的,、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力,，它是中華民族的寶貴的精神財富,。

通過和608室友的活動讓我知道了幫助別人快樂自己。

投身到公益活動中讓我感覺到大學(xué)生活的多彩和意義,。

一起流汗,，一起工作，疲憊已然忘卻,，快樂倍增,。

構(gòu)建文明社會不只是口號，當(dāng)你真正的投身其中時,，才會感到那份責(zé)任,，雖然我們的`行動很渺小，但卻像一盞燈,，燈光亮一點黑暗就弱一點,，燈光多一點黑暗就少一點。

王容海：我國是歷史悠久的文明古國,，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,，形成了高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、完整的利益規(guī)范,，被世人稱為“文明古國,，禮儀之邦”。

各種禮儀已然在細(xì)節(jié)中深入骨髓,，浸入血液,。

通過這次實踐讓我的思想道德修養(yǎng)得以踐行，體會到了圖書管理員的艱辛,，清潔工的汗水,，以及合作中的快樂。

雖然活動不是很大，做得也不是很多,，但是我們只想通過自己的努力,，帶動大家。

讓大家都能注意起生活中的點點滴滴,，只要你輕輕彎腰,，只要你抬一下手，只要你多跨一步??只要人人都貢獻一份力量,，我們的校園會變得更加美好,，我們的社會也會更加和諧，更加繁榮昌盛,。

秦雪峰：第一次主動去做到圖書館整理書籍,、修整校園綠地這種公益事情，感覺很好,，第一次感受到了奉獻的樂趣,，以前幾乎都是習(xí)慣于在別人創(chuàng)造好的條件中學(xué)習(xí)生活，但慢慢覺得,，一個人的長大意味著要承擔(dān)更多責(zé)任,，給你的周圍更多的奉獻，才能體現(xiàn)你的價值,。

大學(xué)生理應(yīng)關(guān)注社會,，服務(wù)社會，鍛煉自己的綜合素質(zhì),。

因為自己身處快要期末考試的校園,，所以從改變自己周圍做起，在讓自己周圍變得更好的實踐中提升自己思想道德修養(yǎng),，從而能培養(yǎng)和提高自己的社會責(zé)任感和使命感,，將自己一學(xué)期的學(xué)習(xí)心得付諸于行動，在行動中體現(xiàn),。

當(dāng)自己去做出自己奉獻時,，感到風(fēng)險也是快樂的，從圖書館走出來,，我更自信,，覺得自己修養(yǎng)又達到了一個新層次。

張治武：經(jīng)過這次的思修實踐,，我感想頗多,。

接著我們又走到二教后面的草坪旁展開了我們的第二個活動消滅垃圾永葆校園綠色欣然，活動開始后我們都爭先恐后地?fù)焓袄缓笤偌刑幚碜詈笳w扔進垃圾箱,，雖然活動不大但意義非凡,，從中讓我們和覺悟到：構(gòu)建綠色文明校園,，我們每一個人都必須以主人翁的要求嚴(yán)格要求自己，共同構(gòu)建和諧社會!

張志敏：在這次思想政治與道德修養(yǎng)實踐課中,，我們組有兩項活動,，一個是整理圖書館的書籍，另外一個是撿草坪上的垃圾,。

這兩項活動看起來很小,，但對我受益匪淺。

通過整理圖書館亂放的書籍,，我體會到整理書籍的繁瑣與辛苦,。

有時我去圖書館看見有些同學(xué)借了幾本書后來又不想要了，就索性將書扔在書桌上,，我認(rèn)為我們?nèi)ソ栝啎畷r不應(yīng)該隨意亂放,，應(yīng)該隨手整理書架，作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們應(yīng)該建立起自己的主人翁意識，要學(xué)會去理解別人,，替他人著想,，珍惜別人的勞動成果;還有一個就是撿草坪上的垃圾，我們學(xué)校環(huán)境很好,，但這需要大家來維護,，我們都是北林的一員，可有些同學(xué)還是有隨手亂扔垃圾的毛病,，我認(rèn)為這就是一種對自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，不是他改不了這毛病，而是他根本就沒有改的意識,。

我們之所以被稱為大學(xué)生使我們有較高的知識與道德素養(yǎng),，我在這呼吁全校同學(xué)，勿以善小而不為,，每人多出一份力,，共創(chuàng)美好新校園!

活動總結(jié)：經(jīng)過這次的活動，我們寢室的每個人收獲都頗多,，同時也深深的理解團結(jié)協(xié)作的重要性,，同時深刻地明白：僅僅憑我們幾個人的力量是不夠的，我們應(yīng)該呼吁更多的人積極地參與到活動中去為構(gòu)建和諧文明校園,、文明社會一起奮斗,。

只要我們擰起一股強大的力量，相信中國的強國夢不再遙遠,。

因此讓我們行動起來吧!608的兄弟們,，北林的兄弟姐妹們,，全中國的同胞們，讓我們用滿腔的熱忱去建設(shè)我們的美好家園!

思修社會實踐報告篇二

20xx/x/xx~20xx/x/x

xxxx學(xué)院附近

,，常有以下一些違反交通的情況

（一）橫穿綠化帶,，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則,，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為,；如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會實踐報告篇三

一,、實踐的目的：

調(diào)查闖紅燈情況

二,、參加者：

吳云剛、孟艷萍,、范丹,、李越、周詩卉,、徐欣怡,、孫超、沈小飛,、瞿輝,、楊金鵬

三、時間：

20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五、調(diào)查方式：

通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七,、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé),，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

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思修社會實踐報告篇四

三、時間：20xx年4月12日至20xx年4月27日

四,、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文：

七,、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

（一）橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

（三）車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為,；如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為，勿以惡小而為之,，告別不文明行為,，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

思修社會實踐報告篇五

我組的社會實踐選擇了最近在我校舉辦的大學(xué)生五人制室內(nèi)足球賽活動中做志愿者,，我們組員在確定了這個社會實踐活動之后都十分的激動，十分開心,，畢竟足球賽是我們男生十分熱愛的一項運動,，雖然免不了身體的沖撞和摩擦，但是每個熱愛這項運動的人都十分理解這些事情,，而這些事也無法減弱一絲一毫我們的熱情,。

五人制足球賽是一種特殊的足球賽，是足球的一個變種,。在五人制足球賽中,，每支球隊只有5名隊員上場比賽而不是通常的11名。五人制足球賽與普通足球的其他不同包括在較小的場地比賽,，使用較小的球門以及較小尺寸的足球,，以及縮短了的比賽。這樣的球賽也正需要我們這樣的志愿者,，雖然場地小了,，但是時間也隨之縮短了，我們在場邊的撿球也起到了十分重要的作用,，我們能及時將球補充入場內(nèi),，比賽就可以繼續(xù)在一個很好的節(jié)奏下進行，會使雙方隊員的配合更加默契,，而不會因為一會兒撿一次球而打亂了自己進攻或者防守的節(jié)奏,。有的時候我們也會很忙，我們需要保證場內(nèi)的干凈與場地的干燥,，一旦有隊員發(fā)生了摔倒,，需要及時的將場內(nèi)的汗水清理干凈，以免發(fā)生場地濕滑導(dǎo)致隊員再次摔倒的現(xiàn)象,。偶爾也會發(fā)生一些不太走運的事情：比如我們在場邊,，突然一個球高速的向自己飛來，有的時候來不及閃躲，那么我就中彩了!一分命中!不過這些事倒不多,，我們也沒什么大礙,，現(xiàn)在想想還蠻好笑。

在迎接主場客場的隊員時,，我們也保證了自己的心態(tài)和態(tài)度,，沒有因為主場的原因，有所偏向,，而是對客隊表現(xiàn)出了十一分的尊重和關(guān)心,，但他們有問題找到我們的時候我們也悉心幫助他們解決，或者幫助他們尋找我們的領(lǐng)隊解決問題,?？完牭年爢T們與我們也聊得很開，他們開玩笑說,，你們弄得我們像主隊,，你們學(xué)校像客場似的。當(dāng)有客隊失利后,，我們在場后也對他們進行了鼓勵,，他們也并沒有氣餒。

在這場比賽后我們也有了很多的感悟,，這些感悟在做志愿者之前是肯定感覺不到的,，雖然這次的志愿者活動有些忙，也占用了不少我們的課后時間,，但是我們一點都不后悔,，無論是這么精彩的比賽，還是我們在這之后的感悟都讓我們有理由說我們這次賺大了,。

在這次五人制足球賽志愿者活動中,，我學(xué)到了很多，不僅僅是看到了一場場精彩的比賽,，還體會到了為集體為團隊奉獻后心靈的充實感,。我會將志愿者精神以及感悟帶入我以后的生活中去。這學(xué)期將近期末,，我想是沒有機會再去做志愿者,，我十分期待下一學(xué)期的志愿者活動，再次感受心靈的充實,。

思修社會實踐報告篇六

20xx年12月31日,，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,，在醫(yī)院不治身亡,。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許,，犯罪嫌疑人楊某,、卜某某,、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn),。楊某被大學(xué)生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某,、張某某等一起逃離現(xiàn)場,。據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說，楊濟源是班長,，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,，但由于最近同學(xué)的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷,?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返,，成為我們心底永遠的遺憾和懷念,。

20xx年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟源”的板塊,，兩小時即已達到2000多帖,。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢,，但是不可以沒責(zé)任感”,，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言,?！捌鼊e英雄，楊濟源走好,?！?日傍晚時分，學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂,。直至22時,，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動,，在沉重悲愴的哀樂中,，許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬,。

英雄,，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,，意氣風(fēng)發(fā),，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震,，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的,。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動,。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì),，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎？事后的紀(jì)念和懷念,，無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵,，都于事無補，也是遠遠不夠的,。我們的社會還要學(xué)會如何去保護這些英雄的人們,，保護他們，就是保護一種精神,、一種品質(zhì),，讓這種精神遠遠傳承下去。

2009年10月24日,，為救兩名落水少年,，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救,，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息,。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意,。

“生命至上原則”近些年時常被人提及,，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,，但同時，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成為“人不為己,，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種,。不可否認(rèn)，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動,，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值,。也就是說，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,，更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上,。

此外，有人認(rèn)為,，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”,，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量。

見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思,。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示：“‘80后’,、‘90后’是有個性、有想法的一代,，可以為國爭光,，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運,、國慶盛典,、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,，英勇獻身,?！边@些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,，多少年來，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱,。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下,，傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價值取向發(fā)生極大變化,，社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡,，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理,。這些都是社會失范的表現(xiàn),。

見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做,。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為，無勇也”,。廣義上說一般的好人好事,、互助行為也屬于見義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題,。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑,，社會應(yīng)利用各種新聞媒體,，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣,。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),，出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余,，也帶給我們新的思索,。

見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容,。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體,，只有相互攙扶,，相互為善，世界才可以變成一個美好的人間,。三個大學(xué)生為我們樹立了典范,。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個范疇：一方面,，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,，就符合這一適應(yīng)的要求而言,，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性，才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成,。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時尚,，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話,。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野,?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色,。他們開始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅守,，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重,。

思修社會實踐調(diào)研報告

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思修社會實踐報告篇七

年級 ：x級

學(xué)號 ：

學(xué)生姓名：張江蘭

報告內(nèi)容

前言：問世間情為何物，直教人生死相許,。愛情是一個經(jīng)久不衰的話題,，在電視劇，電影,，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn),。而大學(xué)生正處青春年華，對美好的愛情當(dāng)然會有向往和憧憬,。而不同的大學(xué)生對戀愛這個問題就會有不同的看法,，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理,，心里,，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛已經(jīng)是一種正?，F(xiàn)象,，我國對大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”,。 我想通過這篇報告對大學(xué)生的戀愛觀有所了解,，樹立積極健康的戀愛觀念,。

本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛,，對戀愛的態(tài)度,，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調(diào)查對象時藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機調(diào)查,。

發(fā)放問卷100份,，回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,，男生50人,，女生50人。曾經(jīng)談過戀愛的有60,，正在談戀愛的有20人,，戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛,，只有2人反對,，15人中立。50%的人反對大學(xué)生情侶同居,，32%的保持中立,，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀,。而大學(xué)生戀愛嘴注重對方什么,，40%的人表示最看重內(nèi)在美，30%的人最看重性格,，只有少數(shù)人最看重外表,。可見,，大一學(xué)生還是有一個良好的戀愛判斷能力,。

通過上網(wǎng)查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以后的生活會有很大的幫助,，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,，52%的人都贊成這個數(shù)據(jù)。對于大學(xué)生能否接受異地戀,，大學(xué)戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,，大于半數(shù)的人都是視情況而定?？梢?，大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,，能夠理智的面對和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。

在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,，42%的人選擇共同承擔(dān),，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,，也是因為現(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上,，55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是

1:2,。可見,，大一學(xué)生在美好的愛情面前,，還是知道孰輕孰重的。

60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀,，25%的對戀愛沒有一個正確的意識,，處于朦朧狀態(tài)，對于愛情他們不想碰觸,，他們覺得會浪費時間和金錢,，10%的人戀愛觀不正常,，他們是因為空虛寂寞才想找人陪,，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的,。究其原因,，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認(rèn)識,，有的是因為家庭原因,。

問卷調(diào)查顯示，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么,，10%的人表示要樹立一個正確,，積極的戀愛觀，25%的人認(rèn)為要相互包容,，體諒尊重,，信任?？梢?，雖然大一學(xué)生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗或者是不成熟的表現(xiàn),。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,，當(dāng)代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中,。表現(xiàn)出思想上的沖動,，幻想,。同時還受到周圍環(huán)境的影響。

其實大一學(xué)生對愛情的看法還是挺好的,，對很多問題的理解和看法都是正確的,。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀,。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學(xué)生活,，沒有高考時的緊張與充實，就想到了用談戀愛來填補內(nèi)心的空虛,。但由于多方面的原因沒有這方面的經(jīng)驗,，也有的為了達到某種目的表現(xiàn)得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定義和認(rèn)識,。

針對這些問題,，我想提幾個建議。一：對愛情要有崇高的定義,。二:加強戀愛中的道德責(zé)任感,。三：正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系四：學(xué)會識別愛情，懂的保護自己,。

隨著時代的發(fā)展與進步,，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化,，不是那么得神圣和純潔,。真正的愛情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解,。在他們眼中,，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化,。

但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛,，對彼此負(fù)責(zé)，真正的想給對方一份完整的幸福,，那么就會收獲幸福,。如果愛，請深愛,。有人說,，大學(xué)戀愛是門“必修課”，所以不要作弊,，不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任,。

最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動,。樹立正確的戀愛觀,，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

思修社會實踐報告篇八

：xxx

cc技術(shù)師范學(xué)院附近

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé)，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

思修社會實踐報告篇九

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式：通過不同時段觀察，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文：

七、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則,，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé),，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

思修社會實踐報告篇十

思修課社會實踐報告應(yīng)該怎么寫?為此范文小編為大家整理了相關(guān)的三篇范文,，希望大家能夠喜歡!

一,、實踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況

三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27

四,、地點:江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式:通過不同時段觀察，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

良好的教育往往能開化文明,，約束人們的行為,，引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，讓社會朝著進步的方向發(fā)展,，然而就在這種大方向下,，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,，缺少公德意識,。

遵守公德，尊重他人，是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏,。

尤其是受著高等教的大學(xué)生,，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七,、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況

思修社會實踐報告優(yōu)秀范文社會實踐報告(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。

有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé)，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。

文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。

如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。

減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。

增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。

今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求,，我們需要進行暑假的社會實踐活動,，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工,。

我選擇了打工,。

本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了,。

沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系,，進到她所在的公司上班,。

因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅,，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些,。

舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,，英國等賽馬十分流行的地方,。

我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點后裝箱,。

雖然簡單,，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點差錯就會影響出貨進度,，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。

其實每天貼標(biāo)簽,，裝箱也是很枯燥無味的,，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,，認(rèn)了一個職務(wù)之后,，每天所要做的也不過就是一樣的事情。

一樣的工作,，不一樣的是心態(tài),。

心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒,，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài),，就沒有繼續(xù)下去的動力。

其實我的專業(yè)是商務(wù)英語,，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的,。

但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。

雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,，但隨著日子的推移,，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。

當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般,，飛速而逝,，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,，回首這一個月的實踐活動,，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨,。

這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認(rèn)識:

一,、在社會上要善于與別人溝通。

經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人,。

如何與別人溝通好,，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。

以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗,，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，談話時有冷場，這是很尷尬的,。

與同事的溝通也同等重要,。

人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽,，更事半功倍,。

別人給的意見要聽取，耐心,、虛心地接受,。

二、在社會中要有自信,。

自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定。

沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系,。

重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差,。

社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二,、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神,。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。

開始放假的時候,，知道要打假期工時，就有些害怕了,。

自己覺得困難挺多,，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,，懦弱就這樣表露出來,。

幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。

如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，輕松應(yīng)付，大膽與人對話,，工作時間長了你自然就不怕了,。

”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕,，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了,。

戰(zhàn)勝自我,，只有征服自己才能征服世界。

有勇氣面對才是關(guān)鍵,，勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄。

四,、工作中要不斷地豐富知識,。

知識猶如人體血液,。

人缺少了血液，身體就會衰弱,，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭,。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們,。

打工實踐雖然很短,，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦,，鍛煉一下意志品質(zhì),，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。

這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,，真正到了關(guān)鍵時刻,，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,，還需要參加社會實踐,。

因為很多的大學(xué)生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才,。

()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力,，通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論,，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。

因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉的,。

面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,，我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段,，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力,。

大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會,。

我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富,。

社會卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),。

只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會,，服務(wù)于社會,，投身到社會實踐中去,，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門,，踏進社會創(chuàng)造良好的條件,，才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才,，在服務(wù)中成長,，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值,。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,，我為我能在此生活而倍感榮幸,。

社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,。

實踐是學(xué)生接觸社會,，了解社會，服務(wù)社會,，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑,。

親身實踐，而不是閉門造車,。

實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍,。

增強了認(rèn)識問題，分析問題,，解決問題的能力,。

為認(rèn)識社會，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎(chǔ),。

“千里之行，始于足下”,，這一個月短暫而又充實的實習(xí),，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，一個過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

通過這次的實習(xí),，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性,，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn),，找出自己的不足和差距所在,。

在這種地方，看得到機會,，挑戰(zhàn),。

有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距,，當(dāng)然,，這種差距并不是一時一日而起,，所以,，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要,，不然,，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向,，那些在我們前頭的人們,，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過多的去計較,，自己能做到何種程度,，應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識，不能過于攀比,，更不可自以為是,。

結(jié)束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺,，明白了自己與社會所需的要求,，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時侯,，是社會,，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè),，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,。

雖然這是我的一次社會實踐，但我認(rèn)為這是一次成功的,，有用的,，受益匪淺的社會實踐，這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的.幫助，也將為我積累下更多的社會經(jīng)驗,。

20**年12月31日,，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡,。

21歲的楊濟源是天津薊縣人,。

20**年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某,、卜某某,、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn),。

楊某被大學(xué)生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某,、張某某等一起逃離現(xiàn)場,。

據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說，楊濟源是班長,，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,，但由于最近同學(xué)的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷,。

可誰也沒有想到,，善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念,。

20**年1月1日上午,，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖,。

楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才,，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感”,，傳遍了校園,，成為同學(xué)口口相傳的名言?！捌鼊e英雄,，楊濟源走好?！?日傍晚時分,，學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。

直至22時,，靈堂門口仍排著隊,，人流慢慢地移動,，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊,，走到楊濟源的遺像前三鞠躬,。

英雄，不分年齡和年代,。

80后,、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā),，充滿理想和抱負(fù),，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,，甚至可以獻出自己寶貴的生命,。

2008年的汶川大地震，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望,。

北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模,，這在世界各國是罕見的。

他們的奉獻精神讓整個時代為之感動,。

面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì),，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵,，都于事無補,，也是遠遠不夠的。

我們的社會還要學(xué)會如何去保護這些英雄的人們,，保護他們,，就是保護一種精神、一種品質(zhì),，讓這種精神遠遠傳承下去,。

20**年10月24日，為救兩名落水少年,，湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救,，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,，英勇獻身,。

這是一條令人倍感沉重的消息。

三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛,。

許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意,。

“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,，但同時,，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個人至上”或“個體生命至上”,，或直接成為“人不為己,，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。

不可否認(rèn),，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我,。

湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動,，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已,。

事實上也正因為如此,，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。

也就是說,，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,，更不能把“不值得”結(jié)論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

此外,，有人認(rèn)為,，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒錯,。

但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量,。

見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題,。

現(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,，還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思,。

中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個性,、有想法的一代,，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災(zāi),、奧運,、國慶盛典,、世博會中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,，英勇獻身,。”這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義,。

匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來,，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱,。

但在社會轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,，人們的價值取向發(fā)生極大變化,，社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪,，莫管他人瓦上霜”的看客心理,。

這些都是社會失范的表現(xiàn)。

見義勇為,，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。

最早出現(xiàn)于《論語為政》:“見義不為,，無勇也”,。

廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),，而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。

無庸諱言,，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑，社會應(yīng)利用各種新聞媒體,，對典型的事例進行大力宣傳,，弘揚正氣。

在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),，出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡,，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索,。

見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。

正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,，它需要每一個社會成員竭力維護,。

社會是一個聯(lián)合體,，只有相互攙扶，相互為善,，世界才可以變成一個美好的人間,。

三個大學(xué)生為我們樹立了典范。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個范疇:一方面,，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治,。

另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言,，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想,。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,，才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,，才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,，“一代人的標(biāo)志是時尚,，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。

一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù),，便是在它的壓力之下死于荒野,。”的確如此,，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色。

他們開始有所擔(dān)當(dāng),、有所堅守,，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

思修社會實踐報告篇十一

二,、參加者：吳云剛,、孟艷萍、范丹,、李越,、周詩卉、徐欣怡,、孫超,、沈

小飛、瞿輝,、楊金鵬

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式：通過不同時段觀察,，拍照,，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七,、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下,，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的,。

八、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人,，從小事做起，從自身做起,，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé)，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈，不穿綠化帶,，不亂超車,，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

思修社會實踐報告篇十二

人物背景：徐德征，1963年8月出生于山東淄博,，1983年畢業(yè)于淄博師專中文系,，同年8月入伍在濟南陸軍學(xué)院步兵指揮專業(yè)深造。并于1984年作為一線連隊突擊隊的指揮員參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，并多次榮立戰(zhàn)功,。（細(xì)節(jié)：1984年8月隨陸軍1軍奔赴云南老山前線，參加著名的“1.15”大捷,。1985年8月隨陸軍67軍第二次赴老山前線,，被遴選為進攻突擊隊指揮員，參加“12.2”大戰(zhàn),。）1995年8月由陸軍轉(zhuǎn)業(yè)至淄博宣傳部,。他對新聞報道、文學(xué)創(chuàng)作情有獨鐘,，先后在《人民日報》,、《大公報》（香港）等各類媒體、刊物發(fā)表作品百余萬字,，主持或參加10多部理論書籍的編撰工作,，數(shù)十次獲省市對外傳播獎、“精品工程”獎,。2001年出版《激情回聲》,。2015年出版《吹角連營》。

歷史背景：對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),，又稱中越戰(zhàn)爭,，是指1979年2月17日－1979年3月16日中國越南兩國在越南北部邊境爆發(fā)的戰(zhàn)爭包括1979年中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)，1981年中國收復(fù)扣林山,、法卡山之戰(zhàn),，1984年收復(fù)老山、者陰山,、八里河?xùn)|山之戰(zhàn),，對越拔點作戰(zhàn),，兩山輪戰(zhàn)，對越堅守防御作戰(zhàn)等,。

a,、三三七、三三八,、三四五,、三四六師），16個地方團及4個炮兵團,，總兵力約100,000人應(yīng)戰(zhàn),。越軍剛經(jīng)過越戰(zhàn)洗禮，全民皆兵,，使中國-軍隊損失慘重,。越軍用以退為攻的戰(zhàn)術(shù)、當(dāng)中國部隊撤退時越軍進行小規(guī)模反擊戰(zhàn),、這使中國部隊傷亡人數(shù)增加,。

采訪人物之夢縈金戈鐵馬

投筆從戎：徐德征叔叔在1983年6月于淄博師專畢業(yè)，面臨著人生的重大抉擇之際,，聽到了一個令人振奮的消息,，中央軍委要從應(yīng)屆畢業(yè)生選出部分學(xué)生經(jīng)過一年的軍事進修，再安排的基層做指戰(zhàn)員,。當(dāng)時就令他的心情不平靜了,。他說，當(dāng)他幼時起,，就對《水滸傳》中得武松,、林沖非常欽佩，夢想著有一天能夠除暴安良,，扶危救貧?，F(xiàn)在國家有難，大丈夫當(dāng)仁不讓的應(yīng)該奔赴疆場,，殺敵衛(wèi)國,，于是就從了戎，扛了槍,，希望可以憑自己的力量來匡扶正義,。

徐德征叔叔說，就這樣,，他憑借著一腔熱血,，無限的赤誠，良好的身體素質(zhì)成為了改革開放后年輕的共和國第一批“學(xué)生官”，成為了濟南陸軍學(xué)院首批82名大學(xué)生學(xué)員之一,。

在濟南陸軍學(xué)院，徐德征叔叔經(jīng)過了艱苦的訓(xùn)練,，終于成為從十幾個學(xué)員隊選拔出的48名學(xué)員代表,，第一批赴云南前線，代表戰(zhàn)區(qū)參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),。走向沙場就意味著流血犧牲,，但是所有即將奔赴疆場的軍人都沒有任何畏懼，這就是中國人軍人的氣魄,。

初入云南：徐德征叔叔回憶說,，云南邊境這一帶的特點就是山高林密，溫?zé)岢睗?，飛禽走獸特別多,，但讓人恐懼的是無處不在的毒蛇。晚上進行潛伏訓(xùn)練,，長時間的臥在一個地方,，最容易遭到毒蛇的襲擊，防備的辦法之一就是吸煙,，他還自嘲道,，他再臨戰(zhàn)訓(xùn)練期間形成的陋習(xí)，至今也改不了了,。

撲,，整個老山區(qū)陷入密集的槍炮聲中。戰(zhàn)斗整整持續(xù)了幾天,，前沿陣地急需兵力,、彈藥補給。晚上6點多,，他和排里的戰(zhàn)士,，每人扛著近百斤的彈藥從南溫河出發(fā)，前往一線增援,。他們先是乘車行進,，發(fā)現(xiàn)道路被封鎖后就步行從小路往前沿穿插，經(jīng)過5小時的急行軍,，終于到達某高地,。而他們要接防的131陣地就在最下面，敵人就在直線距離數(shù)百米的對面,，炮彈不時在山中爆炸,，機槍也不停地掃射。近百斤的附和已讓大家疲憊不堪。平時只需半小時的山路,，他們整整用了4個小時,。在堅守131陣地期間，他們成為了全團進攻拔點得突擊隊,。 休整：2月15日,，從戰(zhàn)場上撤下的

濟南

第二次戰(zhàn)役：1985年10月底,，徐德征叔叔已作為某大功連的副連長帶領(lǐng)戰(zhàn)士奔赴云南邊陲老山前線662.6方向的140高地,。當(dāng)時高地三面環(huán)敵，他們現(xiàn)就堅守在三個山洞內(nèi),，其中一個山洞離敵軍的稍微只有8米,。可以說當(dāng)時他們的一舉一動都在敵人眼皮底下,。在敵人重火力的封鎖下,，他們只有利用夜幕或者早晨的大霧來補充給養(yǎng)。在貓耳洞內(nèi),，不能自由活動,，再加上陰雨和潮濕，陣地上的東西幾乎全部發(fā)霉,。由于長期處于陰濕之中,，許多人爛腋窩、爛襠,，渾身發(fā)癢,，并且孤獨是對戰(zhàn)士們的最大考驗。140高地他們堅守了3個月之久,，期間條件非常艱苦,，但是他們還是打退了敵人進攻17次之多,。成功的完成了陣地守衛(wèi)戰(zhàn)。 九死一生：在第二次戰(zhàn)役中,，在貓耳洞中已守衛(wèi)三個月之久的他們,，經(jīng)歷過層層動蕩，氣氛稍稍平息,，大紛紛給家里寫信,。徐德征叔叔突然想給自己在連隊的一位老鄉(xiāng)打個電話，電話在身體的右邊,，他一個右側(cè)俯身，低下頭,，摸起電話機,，剛剛打通，前后大約三十秒,，忽然聽到“咣”的一聲,，一股強大的沖擊波席卷而來。他說當(dāng)時自己的左肩就像被人重重推了一掌,，緊接著左邊的戰(zhàn)士大叫起來,。原來一發(fā)炮彈在洞

口

對戰(zhàn)友的思念：徐德征叔叔每當(dāng)提及當(dāng)年犧牲的戰(zhàn)友,，神情都會變得黯然神傷,，二十多年過去了，他仍然不忘那些血灑疆場的戰(zhàn)友,。每當(dāng)寂靜的夜晚,，那些戰(zhàn)火紛飛的日子又襲上心頭，當(dāng)時的心境當(dāng)時的畫面是怎樣的不能忘懷的,。每當(dāng)這個時候,，徐德征叔叔就會起身，倒上兩杯酒,，靜靜的坐在家里的客廳,，仿佛那些熟悉的面孔又可以和他重逢。他特別希望戰(zhàn)友們的在天之靈能看到祖國日新月異的變化,。

盛世寄語：我問徐德征叔叔在當(dāng)今的盛世最想說些什么,，他反問我盛世是什么,？這令我深思。他說盛世是一種難言的幸福,，是他人與人之間的友愛和和諧的心態(tài),，是一種其樂融融的美好。在盛世我們不會為戰(zhàn)事而整日憂心忡忡,，也不必整日擔(dān)心親人的離去,。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在得來不易盛世，一定要盡自己的力量來維護現(xiàn)在的和平,。他對我說,，作為一個學(xué)生，你們肩上的任務(wù)也是很重的,，你們目前的主要任務(wù)就是學(xué)好科學(xué)文化,，為祖國增加經(jīng)濟實力，只有這樣我們才能不戰(zhàn)而勝,，只有強大的國家綜合實力才能使我們永遠處于主動的地位,。 我的感悟：聽了徐德征叔叔的講述，我切實的體會到了當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷和中國-軍人的毅力,。在如此殘酷的環(huán)境下我們依然能夠取得勝利,，這說明中國的部隊是思想和軍事素質(zhì)都過硬的部隊。聽著徐德征叔叔的講述,，我的思緒仿佛飄到了那個戰(zhàn)火紛飛的時代,，雖然我有幸生在一個和平盛世，但是我們依然不能忘卻那些刻骨銘心的戰(zhàn)爭,，那些流血流淚的歷史,，我們應(yīng)該在歷史的洗禮下勇敢向前。

學(xué) 號 12251003103

名 單

提 交 日 期

廣東財經(jīng)大學(xué)教務(wù)處 制

姓名 xxx 調(diào)研報告成績 評語：

指導(dǎo)教師（簽名）

年 月 日

目 錄

一,、 大學(xué)生及其家長對互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度和相關(guān)行為的情況 ...... 1

關(guān)于大學(xué)生如何成為“低頭族”的社會調(diào)查報告 “低頭族”在網(wǎng)絡(luò)上曾盛行一時,，說的是自從智能手機普及以來，人們過度依賴于手機,，時刻緊盯著手機4~5寸的屏幕而往往忽略了身邊的人與事,。故本文針對大學(xué)生如何成為“低頭族”展開如下調(diào)查。

一,、大學(xué)生及其家長對上網(wǎng)的態(tài)度和相關(guān)行為的情況 1．大學(xué)生上網(wǎng)率極高,，上網(wǎng)時間長，多數(shù)家長卻從未上過網(wǎng),，大部分教師上網(wǎng)經(jīng)驗不夠豐富,。

互聯(lián)網(wǎng)以獨特的'魅力吸引著廣大大學(xué)生。調(diào)查顯示,，93.5%的大學(xué)生表示對互聯(lián)網(wǎng)感興趣,，并有11.4%的大學(xué)生認(rèn)為“很長時間不上網(wǎng)是令人難以忍受的”,。周末和節(jié)假日是大學(xué)生們上網(wǎng)的高峰時段。但,，至今仍有45.2%的家長表示不了解互聯(lián)網(wǎng)為何物,，沒上過網(wǎng)的高達59.2%，只有7.7%的家長經(jīng)常上網(wǎng),。大部分教師的上網(wǎng)時間少,、上網(wǎng)經(jīng)驗明顯不足。

2．多數(shù)大學(xué)生對在校上網(wǎng)的條件不滿意,，家長,、教師呼吁改善條件。（現(xiàn)廣財網(wǎng)速成功提速,，大學(xué)生對校內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)條件不再怨聲載道?。?/p>

對于課余時間里在校上網(wǎng)條件表示滿意的大學(xué)生只有19.4%，不滿意率達59.2%。24.9%的大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)會了上網(wǎng)技巧，而38.3%的大學(xué)生則認(rèn)為學(xué)校并沒有把必要的互聯(lián)網(wǎng)技巧教給他們,。同時,，不少教師對于學(xué)校的互聯(lián)網(wǎng)資源現(xiàn)狀，特別是現(xiàn)有資源的利用率表示不滿,。據(jù)教師們反映,，校園互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施和多媒體教學(xué)設(shè)備主要用于展示課件與開公開課，而未能充分運用于平時備課和課堂教學(xué),，更不能充分滿足學(xué)生們在校上網(wǎng)的需求,。

3.多數(shù)家長既贊成子女上網(wǎng)，又擔(dān)心子女上網(wǎng)影響學(xué)業(yè)

對于子女上網(wǎng),，27%的家長持贊成的態(tài)度,，反對的只有15.9%，大部分家長則順其自然,，但近半數(shù)的家長表示希望子女將來能從事互聯(lián)網(wǎng)工作,。高達九成的家長認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)最大的好處是“能使子女開闊眼界,，增長見識,，并掌握好電腦技巧”；同時,，29.5%的家長還覺得互聯(lián)網(wǎng)能促進子女的學(xué)習(xí)興趣,，11%的家長認(rèn)為“互聯(lián)網(wǎng)沒有任何好處和作用”。58.5%的家長表示,，最不能接受的事是孩子上網(wǎng)會浪費時間,，耽誤學(xué)業(yè),。顯然多數(shù)家長內(nèi)心十分矛盾：既希望自己的子女能享受互聯(lián)網(wǎng)的好處，更怕因迷戀互聯(lián)網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè),。此外,，令家長們深感焦慮的事還有：瀏覽淫穢、反動,、暴-力信息,，產(chǎn)生網(wǎng)戀，癡迷互聯(lián)網(wǎng)游戲等等,。

二,、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對大學(xué)生的影響

1．互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對大學(xué)生的積極影響

1

（1）大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)有助于形成全球意識，強化對國家對民族的責(zé)任感,。透過互聯(lián)網(wǎng)的窗口,，他們關(guān)注“家事、國事,、天下事”,，使視野空前開闊起來。全球意識的增強,，適應(yīng)了中國加入wto的新形勢,，對于大學(xué)生們今后走入日趨一體化的世界，顯然是大有好處的,。

（2）互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)提供了有利條件,，拓寬了他們的視野?；ヂ?lián)網(wǎng)資源在一定程度上滿足了大學(xué)生們進行探究性學(xué)習(xí),、研究性學(xué)習(xí)的需要。

（3）大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)有助于擴大交往的范圍,，促進青春期心理的健康發(fā)展,。互聯(lián)網(wǎng)上,，電子郵件,、oicq、聊天室,、bbs等把天涯海角,、素不相識的人拉到“零距離”，在相互咨詢,、交談,、討論、傾訴,、請教的過程中,，極大地滿足了大學(xué)生們旺盛的表達欲,、表現(xiàn)欲和社交欲。這對于舒解壓力,，保持青春期的心理健康有一定的好處,。

（4）大學(xué)生常上網(wǎng)，激發(fā)了對英語和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情,。

2．互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的負(fù)面影響

（1）網(wǎng)上信息垃圾使大學(xué)生深受其害,。

（2）大學(xué)生迷戀互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)業(yè)產(chǎn)生沖擊。

（3）網(wǎng)上聊天引發(fā)網(wǎng)戀,，調(diào)查顯示,，6.7%的大學(xué)生坦言自己有過“網(wǎng)戀”行為（實際比例會更多）。網(wǎng)戀中存在許多情感陷阱,，大學(xué)生往往是受害者,。

（4）互聯(lián)網(wǎng)不良文化弱化了大學(xué)生的道德意識。

（5）部分網(wǎng)吧管理問題依然嚴(yán)重,，給大學(xué)生造成諸多問題,。

三、個人感悟

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對中學(xué)德育工作提出了新的挑戰(zhàn),，同時也提供了許多機遇,。xx在中央思想政治工作會議上強調(diào)指出：“對于信息互聯(lián)網(wǎng)化問題，我們的基本方針是積極發(fā)展,，加強管理，趨利避害,，為我所用,，努力在全球信息互聯(lián)網(wǎng)化的發(fā)展中，占據(jù)主動地位”,。以下是個人建議：

1．更新教育觀念,，推進學(xué)校互聯(lián)網(wǎng)德育工作的開展

第一,，通過宣傳和學(xué)習(xí),，使全體德育工作者轉(zhuǎn)換觀念，統(tǒng)一思想認(rèn)識,，拋棄“互聯(lián)網(wǎng)有害論”,，消除“互聯(lián)網(wǎng)恐慌癥”，充分認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)德育的重要性和互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生成長過程中的重要作用,。

第二,，重新定位學(xué)校德育的目標(biāo)，把青少年兒童的道德成熟度作為互聯(lián)網(wǎng)德育的首要目標(biāo),，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀,、判斷力和自制力,。

第三，重新設(shè)計學(xué)校德育的內(nèi)容,，在原有德育內(nèi)容的基礎(chǔ)上突出價值觀教育,，增強識別評價和選擇道德信息的能力；注重道德意志力的訓(xùn)練,，使學(xué)生的道德認(rèn)識與行為實踐統(tǒng)一起來,；開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)德育課程，強化學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)道德意識和互聯(lián)網(wǎng)責(zé)任感,。

第四,，合理利用計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，拓展德育的時間和空間,。

2．培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)德育隊伍,，增強互聯(lián)網(wǎng)德育力量

2

其一，通過各種形式的培訓(xùn),、講座和考核,，使各級教育管理者、德育工作者以及全體教師掌握互聯(lián)網(wǎng)基本知識,、技能,，并熟悉互聯(lián)網(wǎng)德育的運作方式和手段，學(xué)會常見的德育課件開發(fā)工具（如mindmanager,、director,、flash等）。在講求實效的前提下,，改進和充實“沙河市中小學(xué)教師計算機考核”的方式與內(nèi)容,，如增加教師利用互聯(lián)網(wǎng)開展道德工作的考核內(nèi)容。

其二,，選拔并培訓(xùn)一批思想政治素質(zhì)高,，網(wǎng)上溝通技巧好，具有豐富的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗和技能的專兼職互聯(lián)網(wǎng)德育工作者,，由他們提供在線指導(dǎo),，幫助上網(wǎng)大學(xué)生解決各種心理、思想,、學(xué)習(xí)等問題,；同時，注意在網(wǎng)上收集整理有代表性的德育問題,，向有關(guān)職能部門反饋,，以加強德育工作的針對性。

3．加強對大學(xué)生進行互聯(lián)網(wǎng)道德和互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范教育，自覺筑起心靈的“長城”

一是加強以理想信念為主題的思想品質(zhì)教育,，用正確的人生觀,、世界觀和價值觀筑起心靈的“長城”，抵制網(wǎng)上各種不良思潮和有害信息的侵蝕,。

二是加強大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)行為教育和安全教育,。制定“沙河市大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)行為規(guī)范”，加大宣傳力度,，提高自我保護意識和自我約束能力,。

三是各校可以組織大學(xué)生統(tǒng)一瀏覽思想品德教育的主題主頁,，向他們推薦國內(nèi)外諸多優(yōu)秀網(wǎng)站,，把大學(xué)生們的上網(wǎng)熱情轉(zhuǎn)化為自覺學(xué)習(xí)先進文化、陶冶高尚情操的動力,。

四,、結(jié)語

如今，互聯(lián)網(wǎng)的全球化趨勢已經(jīng)勢不可擋,，互聯(lián)網(wǎng)中各種文化的交融為我們大學(xué)生提供豐富的知識營養(yǎng),。但是，事物總是具有兩面性的,。我們在看到互聯(lián)網(wǎng)普及給人們帶來利益的同時,，也發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)把我們大部分的大學(xué)生變成了“低頭族”。希望我們每一名大學(xué)生都能時刻提醒自己,，從“低頭族”的群體走出,。要知道互聯(lián)網(wǎng)只不過是一種工具，我們不應(yīng)該被其虛擬世界所捆-綁,。因為,，我們才是互聯(lián)網(wǎng)的主人。

3

一：風(fēng)雨革命路

在本次網(wǎng)絡(luò)社會實踐專題學(xué)習(xí)中,，我選擇了“孫中山故居”、“上海一大會址紀(jì)念館”,、“井岡山”,、“重慶-紅軍紀(jì)念館”和“中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館”五個專題，通過以點帶面的方式我們系統(tǒng)的回顧了從世紀(jì)之初清末,，列強瓜分豆剖到四五十年代全國人民統(tǒng)一戰(zhàn)線,，團結(jié)抗日，取得近代第一次反侵略的勝利,。這半個世紀(jì)以來波瀾壯闊的歷史,。

在“孫中山故居”一章中，我們熟悉了早年孫中山的居住的環(huán)境,，也了解了孫中山后來的一些革命事跡,。我們知道在清朝末年,，人民飽受封建主義、帝國主義,、官僚資本主義三座大山的壓迫,。腐朽無能的清政府，讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂,，飽受屈辱,，分崩離析，苦不堪言,。偉大的革命先驅(qū)者孫中山,，以一己之力挑起振興民族的重?fù)?dān)，號召聯(lián)合了一批愛國仁人志士投身于早起的革命斗爭中,。從其故居前的石刻題詞：天下為公,。我們看出了先行者孫中山舍小家為大家。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,，問哦民主共和國奔走各方,，直至推翻清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制就此結(jié)束,。

但它仍是失敗的,，因其沒有一個完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng)，沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅強有力的革命政黨,。于是中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國的革命從此煥然一新了,。在“上海黨一大會址紀(jì)念館”一章,，我們進一步認(rèn)識了中國共產(chǎn)黨的建立的必然性以及這歷史偉大了一刻的來之不易。十三名早起馬克思主義者相聚在上海一間十八平方米的客廳內(nèi),，昏暗的燈光下,，寥寥青煙中，決定了百年中國的歷史道路,。如今這棟李家私宅被完好的保留并修復(fù),，作為歷史轉(zhuǎn)折的永久紀(jì)念，通過其中的一些昔日用品,，我們依稀可以想象,，那十三個熱血青年圍坐在一起，有的沉思,，有的在激烈爭辯,，有的則埋頭奮筆疾書，起草著一份份黨綱。他們自己可能都不知道今日的會議會將將誕生一個引領(lǐng)中國百年的復(fù)興之路的偉大政黨,，他們的手中的文件你決定了當(dāng)時中國四萬萬五千萬民眾以及他們的后代,、后代的后代的命運。

克思主義于中國國情相結(jié)合,，左傾和右傾的錯誤思潮相繼影響黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo),，尤其是第一次國共合作后期，陳獨秀的右傾投降主義放棄了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，使得黨的建設(shè)蒙受重大挫折,。在后來的起義中受蘇聯(lián)共產(chǎn)國際的影響更是在包圍城市的消耗戰(zhàn)中遭受重大損失。以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的一批杰出馬克思主義者,，開辟了農(nóng)村包圍城市的中國化的革命道路,。在關(guān)鍵時刻挽救了中國革命。在“井岡山”專題中,，我們領(lǐng)略到了老一批革命者的的開創(chuàng)精神,，和不怕困難，艱苦奮斗的革命樂觀主義精神,。井岡山今日享有“中國革命的搖籃”,，“共和國的奠基石”等稱號，其位于江西湖南交界的特殊位置,，山高路崎,，十分有利于革命力量的韜光養(yǎng)晦，積蓄實力,。井岡山革命根據(jù)地的建立,，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為中國革命的中心工作完成從城市到農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，走上農(nóng)村包圍城市,，最后奪取城市，開辟了新的道路,。說明中國共產(chǎn)黨的力量還很弱小,，敵人很強大，革命的道路還很長,。也說明中共開始走向成熟,，找到了正確的革命道路。證明了農(nóng)村包圍城市的合理性與可行性,。

在井岡山革命斗爭的后期階段，由于黨內(nèi)對共產(chǎn)國際的過分依賴,，以及執(zhí)行了王明的錯誤路線,，右傾冒險主義的抬頭使得紅軍蒙受了重大損失，其主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東更是被壓迫排擠。使紅軍一度面臨全軍覆沒的絕境,，以至于不得不放棄蘇區(qū)進行前途未卜的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，在“重慶-紅軍紀(jì)念館”一章中我們了解到“紅軍長征紀(jì)念館”。位于成都市城西45公里處高何鎮(zhèn)石塔寺,。該寺系1935 年中國工農(nóng)紅軍四方面軍建立的第四區(qū)蘇維埃舊址,，時間長達半年多。 山門外建有紅軍亭,，刊立著紅軍遺留下來的石刻標(biāo)語,，諸如“赤-化全川”、“爭取蘇維埃新中國”,、“只有抗日才能救中國”,、“擁護共產(chǎn)黨”、“共產(chǎn)黨萬歲”等,?！凹t軍亭”三個字為前國防部長張愛萍所題。從這些前輩遺跡中我們依稀可以想象,，在當(dāng)時極度艱苦的環(huán)境下,，前有窮山惡水，后有虎豹豺狼,，紅軍戰(zhàn)士依舊懷著高度的革命熱情和革命樂觀主義精神,。毛澤東說過：長征是宣傳隊，長征是播種機,。兩萬五千里長征的勝利結(jié)束,，挽救了黨，挽救了紅軍,，挽救了中國革命,，為中華民族的偉大復(fù)興保存了火種。為后來的抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)了中堅力量,。

二：精神永照后人

這次網(wǎng)絡(luò)社會實踐自主學(xué)習(xí)是一次文化盛宴,，通過這次盛宴，我領(lǐng)略到了在十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)中頁,，將近五十年的歷史大潮中,，無數(shù)英雄人物以及他們掀起的風(fēng)云事件，在學(xué)習(xí)中我們一次又一次的為當(dāng)時的中國羸弱而捶胸頓足,，為報國英烈的不幸辭世而扼腕嘆息,，為中國前途迷茫而揪心提膽。從孫中山的三民主義到一大的無產(chǎn)階級專-政到井岡山的農(nóng)村保衛(wèi)城市到長征革命樂觀主義最后到抗戰(zhàn)中的全民團結(jié)同一戰(zhàn)線,，中國革命一路走來,，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了中國最后一個封建帝國,，并且使得民主共和的思想深入人心。中共一大建立了中國共產(chǎn)黨使中國的革命從此煥然一新了,，而井岡山革命根據(jù)地的建立則開創(chuàng)了中國自己的革命道路農(nóng)村包圍城市,，中國共產(chǎn)黨開始將馬列主義與中國實際國情相結(jié)合，創(chuàng)建人民軍隊,。打響了武裝反抗的第一槍,。兩萬五千里長征的勝利為革命撒下了火種，保存了革命中堅力量,，鍛煉了一批卓越的指戰(zhàn)員,。抗日戰(zhàn)爭時期,，大后方的中國人民組成了同一戰(zhàn)線,，經(jīng)過八年的艱苦奮斗迎來最后的勝利，這次勝利是中國人民一百多年來第一次取得反對外來侵略斗爭的勝利,。它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心,。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，中國人民的抗戰(zhàn),，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻,。中國的國際地位提高，為新民主主義革命的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ),。這段歷史中凝練出的三民主義的民主精神,，一大的無產(chǎn)階級情懷，井岡山開創(chuàng)精神,，長征的革命樂觀主義精神,，抗戰(zhàn)的艱苦奮斗不拍犧牲，團結(jié)一致對外的精神,，在我們今天的社會主義和平建設(shè)中依舊有著無可替代的的作用,。

三：接過遞來的手套

毀家紓難，義無反顧的投身在革命的前線,，為后人更好的生活而拋頭顱撒熱血,。我敬佩前輩們的犧牲精神，同時也贊嘆他們的敢為天下先的闖勁,，他們大多數(shù)人都是和我們年齡相仿的有志青年,，少小離家，為了理想和生存闖蕩天下,，更重要是他們的從小樹立的以天下為己任的胸懷,，為中華之崛起而讀書的志向。反觀我們當(dāng)代的大學(xué)生,，在今天衣食無憂的環(huán)境里,，反而失去了這種青少年該有的治國平天下的情懷,。我在經(jīng)歷了這次學(xué)習(xí)后不僅僅豐富了我們的歷史知識，更重要的是樹立了我們?nèi)松硐?，我們不僅僅要為了自身的理想而努力而且要為了一個更加高尚的目標(biāo)，更加深遠的信念而努力,，我們要繼承革命先輩的革命精神,，這些精神不僅僅在烽火四起的中國有用，在和平建設(shè)的中國也同樣試用,，作為社會主義建設(shè)的接班人,，我們有義務(wù)將這些優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承。

在今后的學(xué)習(xí)中,，我不僅僅要學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,，同時也會進一步主動了解這些歷史文化知識，全面塑造自己的能力,。將自己正真培養(yǎng)成革命先輩的接班人同時我希望學(xué)校能夠更多的提供這樣的學(xué)習(xí)的平臺,，使我們的人文情懷和綜合素質(zhì)得以提高，同時幫助我們樹立起正確的人生觀,、價值觀,。

經(jīng)貿(mào)學(xué)院 保險1101

20110201513孫鈺祥

撰寫報告時間:2015年08月02日

目錄

一、調(diào)查目的:

為了調(diào)查成功者取得成功的原因,，了解成功者具備的素質(zhì),，并從他們身上學(xué)到如何成為一個成功人士，借老師布置的此次暑假作業(yè)為契機,，我結(jié)合問卷與訪談的形式去采訪了一些公認(rèn)的成功人士,。

結(jié)合自身實際情況（我是來自農(nóng)村的鄉(xiāng)下孩子，性格略偏向于內(nèi)向,，在大學(xué)中認(rèn)識到這點不足,，不斷改進，使自己變得比較外向了）,，本調(diào)查問卷設(shè)計宗旨是探究一個人的家庭生長環(huán)境,，性格對一個人成功的影響，以及探索成為一個成功人士所具備的品質(zhì)與素養(yǎng),。從他們身上來評估自己取得成功的概率以及弄清楚自己未來該努力地方向,。

二、調(diào)查范圍

本次調(diào)查選取的樣本為教師,，商人和在校從事行政的領(lǐng)導(dǎo),。考慮到調(diào)查樣本太少,，且覆蓋的領(lǐng)域廣泛,，因此每個領(lǐng)域只選取了部分人,。

三、調(diào)查樣本

1,、教師：西南大學(xué)附屬中學(xué)數(shù)學(xué)教師黃祥奎 重慶市特級教師

西南大學(xué)附屬中學(xué)數(shù)學(xué)教師趙文麗 重慶市高級教師

西南大學(xué)附屬中學(xué)化學(xué)教師黃煒 重慶市高級教師

重慶市高中化學(xué)奧林匹克二級教練員

西南大學(xué)附屬中學(xué)化學(xué)教師陳輝國 重慶市高級教師

重慶大學(xué)電氣工程學(xué)院教師張謙 副教授

2,、商人：唐立新先生

3、行政領(lǐng)導(dǎo): 付玉蓉 西南大學(xué)附屬中學(xué)副校長

四,、抽樣方式說明

抽樣樣本的選取力求做到廣泛全面,，調(diào)查每個領(lǐng)域的成功者具有的素質(zhì)，以便尋找到成功者的共性,。選取教師主要是因為我爸爸是一名初中數(shù)學(xué)教師,，我想探索我在一個教師家庭對我成長的重要性；選取商人由于我所在小鎮(zhèn)很偏僻,，似乎沒有千萬富翁,，即使有也搬出去住了，所以我只好選取了重大最著名校友唐立新先生,；行政領(lǐng)導(dǎo)由于我所在鎮(zhèn)及縣領(lǐng)導(dǎo)名聲在老百姓心中不是太好,，我認(rèn)為那不是我想要成為的樣子，所以我果斷放棄了,，選取了在校從事行政的領(lǐng)導(dǎo),。整體來看，樣本選取兼顧了全面性,，又結(jié)合了自身的實際情況,。

五、數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析

問題一：您的出身,？

問題二: 您認(rèn)為家庭生長環(huán)境對您的成功是否有影響,？

問題三：具體表現(xiàn)在那些方面？

數(shù)據(jù)分析一：

前三個問題主要探究一個人的出身和家庭環(huán)境對成功的影響,，通過數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),，在成功者小的時候，大部分人都是身在農(nóng)村,，過著不是很富裕的生活,，環(huán)境比較艱苦，因此他們明白必須通過自己的努力來改變命運,，在這種環(huán)境中,，他們練就了吃苦耐勞，不怕苦,，不怕累的堅韌毅力,，為以后做事及取得成功做了很好的鋪墊。

另一方面,，通過我與他們交談,，可以了解到,，他們的家庭環(huán)境很和諧，溫馨,，家庭成員之間十分體諒,，在他們小時候做錯事時幾乎很少被挨打，父母一般會采取以教育為主的手段來處理他們做的錯事,。我想,，這種家的溫暖，可能給他們前進的途中,，提供一種無形的力量，支持著他們前進,，不斷拼搏,，勇于去闖。同時,，家的溫暖,，也培養(yǎng)了他們比較高的情商，在與人打交道的過程中,，能較好的處理人與人時間的關(guān)系,，這也是成功必備的一種條件吧。

問題四：您的性格,？

問題五：您認(rèn)為哪種說話風(fēng)格較容易成功,？

數(shù)據(jù)分析二：

并且他們

說話過程中相當(dāng)有魅力，詼諧幽默,，不時引人發(fā)笑,，在某種程度上說他們有一種天然的親和力，讓人想與其接觸,，想與他們交談,。

現(xiàn)在來回想思考，可能正是因為這種說話的魅力讓他們?nèi)〉昧吮容^大的成功,。作為教師,，說話風(fēng)格風(fēng)趣幽默，自然會得到學(xué)生的大幅喜愛,，學(xué)習(xí)興趣,，學(xué)習(xí)積極性一下就提高了，教學(xué)質(zhì)量肯定差不到哪兒去,，因此才成就了他們成為各科的教學(xué)名師,。作為商人，難免會與人打交道,，與顧客及同行打交道,，這時語言的魅力一下就體現(xiàn)出來了,。唐立新叔叔也經(jīng)常給我們做各種講座，包括如何成為一名職業(yè)經(jīng)理人,，如何打造自己成為一個精品男人和優(yōu)雅女人,，如何創(chuàng)業(yè)等，講座中,，無一會發(fā)現(xiàn),，大家都聽得聚精會神，連續(xù)兩三個小時的講座竟毫無疲倦感,，或許語言藝術(shù)也是成功者所必備的一種素養(yǎng)吧,。

問題六：您的成長是否是一帆風(fēng)順的?

問題七：在遭遇挫折時您通常會選取哪種處理方式？

問題八：若您選擇了堅持,，是什么讓您堅持了下來,？

數(shù)據(jù)分析三：

這三個問題主要考察成功是否可以一帆風(fēng)順，以及他們在遭遇挫折時的應(yīng)對態(tài)度,，是否會堅持下去不放棄,。分析數(shù)據(jù)可知，成功很少可以一帆風(fēng)順的,，特別是他們通往成功道路的最初幾年,，是十分艱苦的，需要各種嘗試,，各種打拼,，在遭遇最痛苦的時候，甚至?xí)紶栍邢敕艞壍南敕?，但他們還是咬咬牙,，堅持了過來，因為他們心中堅信他們會成功,，風(fēng)雨過后終將是彩虹,。通過問題八我可以了解到，成功與家人,，朋友的支持縱然分不開,，但更多的，與自己內(nèi)心對成功的渴望,，對理想不變的堅持與向往更密不可分,，沒有人能幫你，除了你自己,，若你自己放棄,，誰也救不了你！

問題九：您認(rèn)為成功者必須具備哪些素質(zhì)？多選

數(shù)據(jù)分析四：

這個問題主要考察作為一個成功者,，必須要具備的品質(zhì)有哪些,，借此來對照

自身，尋找不足之處,，并不斷完善自我,。通過數(shù)據(jù)得知，成功者必須要具備很多

必備的素質(zhì),，在各方面都表現(xiàn)得很出色才稱得上一個成功者,。其中，最重要的績點有勇于創(chuàng)新,，開拓進取,，堅持不放棄，樹立小目標(biāo)并努力實現(xiàn),，善于交際,，積極主動，善于抓住機遇等等,，其中大多數(shù)人認(rèn)為成功與長相無關(guān)，相反,，他們有些人認(rèn)為長相與成功在某種程度上成負(fù)相關(guān),，讓我不禁想起了馬云，哈哈,。并且,，自立自強，自我管理能力,，敢闖敢拼,，善于學(xué)習(xí)，和詼諧幽默的說話風(fēng)格這幾種品質(zhì)也與成功有很大聯(lián)系,。

六,、調(diào)查總結(jié)及感悟

1、調(diào)查過程回顧

本次調(diào)查從完成問卷設(shè)計到調(diào)查結(jié)束,，歷時大半個月,，一切都是精心完成，不敢有絲毫懈怠,。從考試還沒完就開始設(shè)計問卷,，力圖趕在大學(xué)老師放假之前去做幾個成功大學(xué)教師的調(diào)查，無奈老師多已回家,，只有最后一科考試的電路原理老師張謙還在校,，因此大學(xué)教師只調(diào)查了張謙老師。放假后，沒有立即回家,，因為家鄉(xiāng)確實沒有所謂的成功人士,，即使表面風(fēng)光無限，背地里也都是大家所唾棄的笑柄,，調(diào)查他們,，我怕將我的人生引上歧途，并且這樣的人,，調(diào)查起來估計也會相當(dāng)不配合吧,，有些人是最怕被調(diào)查的，在此我也不必多說了,。

調(diào)查的第二站,，我瞄向了我的母校，西南大學(xué)附屬中學(xué),，這是一所重慶市直屬中學(xué),，里面名師云集，高級教師較多,，也有少部分特級教師,，重慶市教學(xué)名師等，所以在2015年07月10日的時候,，我回去做了第二次社會調(diào)查,，并探望了我以前的一些老師，和他們吃了一頓飯,，聊了聊我的大學(xué)生活,，我也詢問了下他們最近的狀況，所幸還好,，不過有一位老師得了腸胃炎,，懂了手術(shù)，時間緊,，沒來得及去看他,，深表遺憾。在我的老師中,，有一位高級教師李正吉,，我也順便采訪了他，呵呵,。

我提出了兩條路,，一是做一名優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人，二是自己畢業(yè)后創(chuàng)業(yè),，他想帶領(lǐng)我們向他一樣通過創(chuàng)業(yè)致富,，逐步通向成功的大門，交談中收獲頗多，感謝唐叔叔的教誨,。

2,、感悟及收獲：

通過這次社會實踐項目，各方面都有較大的收益,，綜合來看,，有以下幾點： 第一，是鍛煉了自己的交際能力,，自己本身是一個性格不是太外向的人,，在大學(xué)中，通過在學(xué)院團委工作以及參加了一些社團,，才使自己變得逐步外向,，但交際能力還不是很強，通過此次調(diào)查,，通過與各方面的人交流,，學(xué)習(xí)到如何與人打交道，如和才能讓他人相信你,，愿意接受調(diào)查,，愿意幫助我填寫問卷，這些方面都下了苦功夫,，也碰了不少的鼻子灰,。

第二，是使自己變得更堅強,，內(nèi)心變得更強大了,。調(diào)查中,，難免會碰到一鼻子灰,，不愿意接受調(diào)查的也大有人在，在此我也無力吐槽,。成功了,，一位自己高高在上了，最終的后果也只會在人們留下煤老板之類的不好印象吧,，成功,，可能也難以維持。從另一種角度上說,，也給自己提了一個醒,，若是自己成功了，一定不要做想這樣的人,！

第三,，是真正從成功者身上看到了他們共同的東西，找準(zhǔn)了自己前進的道路，使自己未來每踏出一步,，都變得有了依據(jù),，更加堅信自己的步伐。自信,，堅持夢想,，勇于創(chuàng)新，敢闖敢拼,，積極主動,，善于抓住機遇，成功必將屬于自己,！ 此次調(diào)查真心收獲了很多,，感謝老師給我提供了如此好的機會，也感謝所有配合我調(diào)查的老師和領(lǐng)導(dǎo)們,，真心祝福你們,，我會不斷向你們學(xué)習(xí)！

最后,，向老師提出一個不是很好的請求,，不知道老師能不能將其他同學(xué)做得比較好的調(diào)查結(jié)果通過郵件發(fā)送到我的郵箱，若是紙質(zhì)文檔可不可以請老師拍照發(fā)給我,。我調(diào)查的取樣可能不是很全面,，我想通過更多的例證來尋找到成功者必備的一些共性，來督促自己更快的進步,。若老師有時間,，還請老師發(fā)給我下，若沒有的話,，請恕我打擾了,，對此表示歉意。我的郵箱：http://,。謝謝,！

此致

敬禮！

重大電氣05班劉豐華 20124054

2015年08月02日

思修社會實踐報告篇十三

一,、實踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二,、參加者：吳云剛、孟艷萍,、范丹,、李越、周詩卉,、徐欣怡,、孫超,、沈

小飛、瞿輝,、楊金鵬

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式：通過不同時段觀察,，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

七,、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

【2】

今年暑假注定是忙碌而充實的,，因為學(xué)校和思修課的要求,，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調(diào)研活動,，也可以選擇在暑假期間外出打工,。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了。沒辦法,，我只好靠我媽媽的關(guān)系,，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè),，老板是我的舅舅,，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方,。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點后裝箱,。雖然簡單,，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點差錯就會影響出貨進度,，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯,。

其實每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的,，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后,，每天所要做的也不過就是一樣的事情,。一樣的工作，不一樣的是心態(tài),。心態(tài)調(diào)整好了,，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài),，就沒有繼續(xù)下去的動力,。

其實我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的,。但巧的是,，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位,。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移,，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多,。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜,。

短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝,，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動,，我的內(nèi)心充滿著激動,，也有著無限的感慨。

這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認(rèn)識：

一.在社會上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人,。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí),。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗,，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，談話時有冷場,，這是很尷尬的,。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍,。別人給的意見要聽取,，耐心、虛心地接受,。

二.在社會中要有自信,。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定,。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系,。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,，沒有第一次又何來第二,、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài),。開始放假的時候,，知道要打假期工時，就有些害怕了,。自己覺得困難挺多,，社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,，懦弱就這樣表露出來,。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，輕松應(yīng)付，大膽與人對話,，工作時間長了你自然就不怕了,。”其實有誰一生下來就什么都會的,，小時候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙,，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界,。有勇氣面對才是關(guān)鍵,，勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識,。知識猶如人體血液,。人缺少了血液，身體就會衰弱,，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,，競爭形式日趨激烈,，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短,，但是在這段時間里,，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì),，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗,。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻,，它們的作用就會顯現(xiàn)出來,。

思修社會實踐報告篇十四

一、實踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況

二,、參加者：吳云剛,、孟艷萍、范丹,、李越,、周詩卉、徐欣怡,、孫超,、沈

小飛、瞿輝,、楊金鵬

三,、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近

五,、調(diào)查方式：通過不同時段觀察,，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六,、正文:

七,、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便,，無視交通規(guī)則，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險,，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人，從小事做起,，從自身做起,，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé),，除了做好我們自己,，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,，不穿綠化帶,，不亂超車，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命,。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感,，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

今年寒假注定是忙碌而充實的，因為學(xué)校和思修課的要求,，我們需要進行寒假的社會實踐活動,，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在寒假期間外出打工,。我選擇了打工,。本來我打算到我姐姐介紹的.蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了,。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系,，進到她所在的公司上班,。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅,，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些,。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方,。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,，清點后裝箱。雖然簡單,，卻十分重要,，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度,，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯,。

思修社會實踐報告篇十五

一、實踐的目的：

二,、參加者

三,、時間：

四、地點：

五,、調(diào)查方式：

六,、正文:

七、調(diào)查結(jié)果,，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶,，不走人行道,。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則,，

不走人行道,，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險,。

(三)車輛搶道,，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車,，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八,、調(diào)查體會

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,，我們要爭做文明人,，從小事做起,，從自身做起，遵守交通規(guī)則,，人人有責(zé),，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,，不穿綠化帶，不亂超車,，珍惜自己的生命,，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,，做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生,。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念,，而且是一種素質(zhì),，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,，大學(xué)生本身的努力是最重要的,。增強社會責(zé)任感，多一些對別人的關(guān)心,，是大學(xué)生們要做的,。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之，告別不文明行為,，做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。