在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇一
一排排涌浪滌蕩著心頭的塵埃,靈感被浪濤擊傷,,裸露著一片蒼白,。時間滿面晦暗,,沒有了往日的神氣今日的風(fēng)采,我的眼睛,,久久駐扎在流逝的過去與遙遠的未來。
戀人們留戀沙灘仿佛當年戰(zhàn)士鐘情炮臺,,一枚枚在這里枯萎的貝殼,卻爛漫在千里之外,。瞧:人類有多貪心,,來一趟海邊卻想捎走一個大海,,可誰不是期望自己的視野里,,總是滿目蔥蘢一脈青黛。
婦女們平靜地用銀梭編織著海里驚心動魄的故事,,擱淺岸邊的斑駁古船,,只能靠回憶享受出征的輝煌大海的澎湃,。嗚咽的螺號是波濤上最動人的音樂,蔚藍的情愫穿過世紀之門響徹千秋萬代,。
身后的城市,,仿佛是一座幕起又幕落得舞臺,最出色的演員不在舞臺上而在生活中,,不知這是不是人生的幸福和藝術(shù)的悲哀,。
看海與出海真是兩種生活兩種境界,一種是把眼睛給了海,,一種是把生命給了海,。
如果心胸不似海又怎么樣干海的一番事業(yè),,如果心胸真似海任何事業(yè)豈不又失去了光彩……
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇二
對于必然要發(fā)生的事情,,人們至多只能改變其程度深淺或加快,、推遲其發(fā)生,卻不能避免它的到來,。試圖避免這種必然是不切實際的,。
大至社會進步向更高的方向發(fā)展,,小至一個人的生命走向衰老和死亡都是如此,。
性情急躁者必然魯莽,心胸狹隘者必然嫉妒,,驕傲者必然有所退步,行惡者必然遭致懲罰,。如果不想有后面的果,則需改善和杜絕前面的因,。
對于同一件事,,不同的人必然會做出不同的反應(yīng)。正是從對事物一次次不同的反應(yīng)中,,我們認識和識別人,從中找到真正的朋友與知音,。
當一個人利令智昏的時候,愚蠢便是必然的了,。
19世紀英國作家狄更斯在小說《艱難世事》中描寫的那個不走正道,,搶劫雇主金庫于前,,又誣陷嫁禍他人于后,,最終落入法網(wǎng)的湯姆,便是這樣的'一個典型,。類似這樣自以為聰明的愚蠢,,在生活中不勝枚舉,。
干一種事業(yè),勤奮是必然的,,但成功在很大程度上仍具有偶然性,既然成功在很大程度上是偶然的而不是必然的,,為什么還要干?因為不干連偶然都沒有,。
在北京,對有不斷變換男友嗜好的女孩俗稱:每周一歌,。我想,,攤上這個雅號的女孩子中有不少恐怕有兩個會是必唱的曲目,。第一個是笑著唱的,叫“月亮代表我的心”;第二個是哭著唱的,,叫“妹妹找哥淚花流”,。
婚姻是絕大多數(shù)人必然要走的一條人生之路,,幸福還是不幸,,卻不是必然的。
一個聰明人,,他不干必然會遭致失敗的事情,,他只干可能會失敗的事情,。
思念是一種美麗的孤獨
只有在思念的時候,孤獨才顯得特別美麗,。
思念是一種幸福的憂傷,是一種甜蜜的惆悵,,是一種溫馨的痛苦,。思念是對昨日悠長的沉湎和對美好未來的向往,。
正是在不盡的思念中,人的感情得到了凈化和升華,。
沒有距離,,便沒有思念,。當輪船的汽笛拉響,,當火車汽笛長鳴,,當汽車的輪子開始轉(zhuǎn)動,,當飛機沖出跑道騰空而起,思念便開始了,。
也正是因為有了思念,,才有了久別重逢的歡暢,,才有了意外邂逅的驚喜,才有了親友相聚時的舉杯慶賀,。
思念折磨人,也鍛煉人,,更鑄造了人的性格的沉穩(wěn)和感情的深沉,。
思念別人是一種溫馨,,被別人思念是一種幸福,當然好的前提是——彼此思念,。
否則,,單相思是一種哀愁,,只被別人思念是一種負擔(dān),。
因為思念,,月光被注入了人類濃郁的感情。
月亮彎的時候,,思念也彎,,月亮圓的時候,,思念也圓,不論月亮是彎是圓,,思念是一首皎潔的詩,。
思念可以讓你流淚,,思念也可以讓你含笑,。
不論你是哭著思念,還是笑著思念,,在思念的時候,,你都會心無旁騖,。
的確,,思念也是一種純凈。
思念在朗月下,,思念在黃昏里,,思念在秋雨中,,美麗的景致,,更易勾動人思念的情懷,。
美麗的景致,,也更襯托出那些蒼涼的美。
伴隨著不盡思念而來的必然是漫長的等待,。美國女詩人荻金森說:“等待一萬年不長,如果終于有愛作為補償,。”這真也可以說是一種思念中的忠貞與豁達,。
不論怎么說,,思念都是一筆巨大的精神財富,。一枚枚凝聚著深情的郵票,一封封散發(fā)著溫馨的信箋,,都是這比精神財富的內(nèi)容,。
歲月盡可以象落葉一樣飄逝,,但這筆財富永存,。在你迢迢的人生旅途中,,它會永遠陪伴著你,,給你綿綿不絕的溫馨和取之不竭的力量,。
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汪國真散文我喜歡出發(fā)篇三
記得一九九0的高中畢業(yè)季,,和同學(xué)們一起唱著羅大佑的《戀曲一九九0》,,有些傷感的寫下“既然選擇了遠方,,便只顧風(fēng)雪兼程”這句后,,便各奔前程。二十五年了,,那些屬于我們那個時代的東西,,己經(jīng)渺渺淡淡,,但國真的詩帶給我們那迷茫又躁動的靈魂,深深的慰藉,,是我們永恒的記憶和一生的'思戀,。詩人雖逝,加之幾位同學(xué)也業(yè)已再見不著了,,但這些緣份和情感業(yè)已烙在“三生石”上,,縱使所有都忘了,,我也會如寶玉見黛玉那樣:這個妹妹我見過,。我想,,即便我老了,,我唯不忘的也許還有國真的詩和我的同學(xué),。愿國真的詩魂在天堂也會散發(fā)淡雅之醇香,,為凈土增色,。也祝在那邊的幾位哥姐,,得此慰藉,,庇佑,。更希望活著的哥們,!姐們,好生煅煉身體,,放下該放下的,待我們80歲相見時,,還能喝兩口,賭兩把,,一起讀讀國真的詩,。
子規(guī)啼,,楊花稀,。
地震加德佛塔揖,,珠峰雪爆齏。
憶當期,,最癡迷,。
淡淡香魂淡雅詩,,萎葳勝陸離
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇四
友情是相知,。當你需要的時候,,我還沒有講,,友人已默默來到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你,,更會用手挽起你單薄的臂彎,。因為有友情,在這個世界上你不會感到孤單,。
當然,,一個人也可以傲視苦難,在天地間挺立卓然,。但是我們不得不承認,,面對艱險與艱難,,一個人的意志可以很堅強,,但辦法有限,,力量也會有限。于是,,友情像陽光,,拂照你如拂照乍暖還寒時風(fēng)中的花瓣,。
友情常在順境中結(jié)成,,在逆境中經(jīng)受考驗,,在歲月之河中流淌伸延,。
有的朋友只能交一時,,有的朋友可以交永遠。交一時的朋友可能是一場誤會,,對曾有過的誤會不必埋怨,,只需說聲再見,。交永遠的朋友用不著發(fā)什么誓言,當穿過光陰的隧道之后,,那一份真摯與執(zhí)著,,已足以感地動天,。
摯友不必太多,,人生得一知己足矣,何況有不止一個心靈上的伙伴,。朋友可以很多,,只要我們有一個共同的追求與心愿。
友情不受限制,,它可以在長幼之間、同性之間,、異性之間,,甚至是異域之間,。山隔不斷,,水隔不斷,,不是纏綿也浪漫,。
只是相思情太濃,,僅用相識意太淡,友情是相知,,味甘境又遠。
文2
像被河水沖刷的船,,你倉促地到了中年,,體態(tài),、面容,、眼神、心境都被蓋上了中年的印戳,。回頭望去,,烏飛蟬噤,、紅枯綠瘦,,青春已溜得不見蹤影;向前看去,鶴發(fā)雞皮,、枯萎蹣跚正在逼近,。
中年和正午有些相似:凝重,、深邃,、空曠,,是生命曲線上的一個極點,。站在這兒,,來路一覽無余,去路上能攪出的動靜也大致不出其右了,。人生像魔術(shù)師抖開了他的包袱,,不會再有太多的神秘可言了。
人們賦予這個年齡的關(guān)鍵詞是“成熟”,,可生活仍會硌疼你:家人生病你擔(dān)心,,孩子不聽話你生氣,,工作出錯你沮喪,沒錢了你發(fā)愁......只是你學(xué)會了警惕這些灰色霉菌,,不再給它們發(fā)酵生長的機會了。
在你這個年齡,,左手要拽著孩子,,右手要攙著父母,,你成了他們兩邊的家長,,女兒剛踏進青春期,,像一只迷亂的羔羊,,背上還馱著10斤重的書包。她還那么脆弱,,說話稍不對勁就會戳傷她,。父母呢,,個頭縮得那么矮,,走路一搖三晃的,,你還忍心對他們發(fā)牢騷嗎?愛人跟你一樣,,也在中年的河流上忙著捕撈,。
所以,,你得有自我疏通和修補的能力,。你得維護你一貫的形象:大大咧咧,樂樂呵呵,。這些年來,你受到歲月和生活的雙重鏤刻,,內(nèi)心也在不停地改變。滄海桑田,有的地方已經(jīng)變硬了,,有的地方卻柔軟了,。從前你是樹葉,,環(huán)境是風(fēng),,它一吹你就動,。你跟著別人趕東趕西去上補習(xí)班,今天英語,,明天文秘,后天管理,,像猴子掰包谷,。宴會上硬著頭皮喝酒,卻讓胃痙攣不止,。你在外邊溫文爾雅,,在家里齜牙咧嘴,,長著一身倒刺,。你只想讓社會接納你,,卻不清楚自己要什么,。
那時,,你生活的姿勢是引頸遠眺,。上學(xué)的時候盼畢業(yè);女兒小的時候巴不得她長大;工作的時候想退休;在鄉(xiāng)野時憧憬都市,,追到了都市又懷念鄉(xiāng)野,。總之真正的生活在山的那一邊,,而下巴頦兒下的生活不過是一段歌劇的序曲,,一座港口的棧橋?,F(xiàn)在你卻后悔自己錯過了好些生活。因為生命里的每一片草地,、每一條溪流,、每一塊山丘都是只此一次的相遇,。在日歷被撕了一大半后你才學(xué)會了調(diào)整焦距,,對準眼前,。
于是,,你能聽進父母的嘮叨了,愿意陪他們散步了,,也知道了拉他們?nèi)コ赃@吃那。發(fā)了獎金不再直奔化妝品柜臺,,而是會給愛人買一雙柔軟的鞋子,。你會帶女兒奔到海邊看一回大海,沖到上海去看一場f1比賽,,在她最想圓某個夢而你又有能力的時候幫她圓了,因為夢也會凋謝,。你學(xué)著把菜炒香,,把湯熬得很鮮,,你通過這些小事去傳遞愛,。
你知道,,也許過不了多久,,今天還圍著餐桌的父母將無蹤可覓,。女兒很快也會張開翅膀去尋找自己的天空,。她將不會再每天一回家就拽著你的衣襟給你“播報”班上的新聞,,也不會再往沙發(fā)上一躺,,就把臭腳丫往你懷里塞了,。幸福在流逝。
現(xiàn)在,,你會把一件衣服穿好幾年,把一部手機用到無法再用,,你想在這套舊房子里一直住到老。越來越多的同事已經(jīng)開著自己的車上下班了,,你卻干脆連班車也不坐,改成了跑步上下班,。由此你獲得了一種自由和力量,你依賴的東西原來很少,,生存其實并不困難,。生活就是這樣,,當你退到了潮流的邊緣,,潮流反而成了不相干的背景,。
你也能和自己的工作和平相處了,不像以前那樣螞蚱似的在各個行當里亂跳了,。因為你明白了無論什么工作,都像一塊布,,各有其細致明艷的正面,,也有粗糙暗淡的背面。到了中年,,生命已經(jīng)流過了青春湍急的峽谷,,來到了相對開闊之地,,變得從容清澈起來,?;▋褐x了不必欷,,還有果實呢,。
文3
我喜歡出發(fā),。
凡是到達了的地方,,都屬于昨天。哪怕那山再青,,那水再秀,,那風(fēng)再溫柔。深深的流連便成了一種羈絆,,絆住的不僅是雙腳,,還有未來。
怎麼能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰,,仍然是遺憾;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,,還是遺憾,。世界上有不絕的風(fēng)景,我有不老的心情,。
我自然知道,,大山有坎坷,,大海有浪濤,,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸,。即便這樣,,我依然喜歡。
于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,,我還想從大海哪里學(xué)習(xí)勇敢,,我在從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還要從森林那里學(xué)習(xí)機敏,。我更想學(xué)著品味一種繽紛的人生,。
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,,我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標,。
不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界,。目標實現(xiàn)了,,是光榮;目標實現(xiàn)不了,人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實;在我看來,,這就是不虛此生,。
我喜歡出發(fā),愿你也喜歡!
[汪國真散文]
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇五
《孤獨》汪國真
孤獨若不是由于內(nèi)向,,便往往是由于卓絕,。太美麗的人感情容易孤獨,太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨,。其中的道理顯而易見,,因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的,,月亮是孤獨的,,星星卻難以數(shù)計。
人都難以忍受長期的孤獨,。意志薄弱的人為了擺脫孤獨,,便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人便去追尋充實和超脫。他們的出發(fā)點一樣,,結(jié)局卻有天壤之別,,前者因為孤獨而沉淪,后者因為孤獨而升華,。
一種人寧愿孤獨也不愿無聊,,因為孤獨對他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨,因為孤獨對他來說只是無聊,。孤獨而寂寞的人,,只是覺得時光冷清,卻不會虛度時光,,而孤獨無聊的人總覺得日子無滋無味,于是便虛擲光陰,。
當別人因失意而孤獨的時候,,你去成為他的朋友,他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市,,你想去成為他的座上之賓,,常常會遭到輕視。因此,,一個真正聰明的人是不會太勢利的,,更不待慢一個真誠的人了。
有些表面上很幸福的`人,,實際上是很不幸;有些表面上很不幸的人,,實際上很幸福。感情上的幸與不幸,,只有當事者心里最清楚,,旁人常常是在妄加猜測。
的確,,有太多人的臉上有太多微笑,,其實心中有太多太多淚水啊!……
拓展:
汪國真經(jīng)典作品《跨越自己》
我們可以欺瞞別人
卻無法欺瞞自己
當我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當我們跨越了一座高山
也就跨越了一個真實的自己
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇六
清高,不是因為優(yōu)越,而是因為優(yōu)雅,。優(yōu)越產(chǎn)生不了,,而是高傲。
高傲是不能與想提并論的,,仿佛植物,,有的雍容,有的飄逸,,是很不相同的,。
一個處處想向別人表明自己的人,其實并不是真正的,,真正的是為了保持自身的純潔,,而不是為了作給別人看。
你可以是的,,但卻不能因此把別人示為濁物,,否則,這是缺乏良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。有一些仿佛的人,,是因為從來不缺乏牛奶和面包,。
一旦發(fā)生生存危機,他便會斯文掃地,,搶的比誰都瘋狂,。中國歷代文人都不缺乏超拔之士,所缺乏的是清醒冷靜之人,,狂熱時候的清醒和挫折時候的清醒,。
不是什么人都可以的。要么吐氣若蘭,,要么氣質(zhì)似竹,,要么新凈如水,要么才情像海,。一個庸俗茍且之輩,,倘若也要做出一副狀,只能讓人覺得滑稽,。
有一些時候,,沉默也可以用來表示一種,但其意義也僅僅限于表明了,。遺憾之處在于,,這種往往于時無益,于事無補,。因而,,往往也帶上了笑極的色彩。有一點,,可以獲得人的好感;太過于,,極易招人的反感。
這是生活中,,我們不能不留意的,。,可以用來修身,,卻不能用來治國,,更不能用來平天下。為人所不能為,,忍人所不能忍,,這經(jīng)常是大英雄之舉。而此類做法,,往往與相去甚遠,。
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇七
1,、我不去想,是否能夠成功,。既然選擇了遠方,,便只顧風(fēng)雨兼程。
2,、只知道,,確定了就義無反顧。要輸就輸給追求,,要嫁就嫁給幸福,。
3、獲得是一種滿足,,給予是一種快樂。
4,、沒有比腳更長的路,,沒有比人更高的山。
5,、人生沒有對錯,,成功永遠屬于奮斗者。
6,、除在某一方面確有特別杰出,、超常的天賦者外,少年時期偏科是不大適宜的,,未來的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開闊,,過早偏科則會限制自己的思路,這也就限制了自己的發(fā)展,。
7,、不論你是站著還是跪著,命運都會不加改變地到來,。以為跪著就矮了一截,,命運的風(fēng)暴就會刮不到,這只能是一種天真,。
8,、貝多芬說,他要扼住命運的咽喉,,如果我們沒有貝多芬扼住命運咽喉的那份勇氣,,能給命運使個絆兒也是好的。
9,、原來,,人們詛咒命運,只是在自己沒有受到命運寵幸的時候,如此說來,,命運并非像許多人感覺的那么不公平,。人們所以常常感覺命運不公,有時是因為我們太不念命運的好,,而太記命運的不好,。
10、生活之中,,適當?shù)馗淖冏约旱膫€性不是為了趕“時髦”,,而是為了自我的完善,恰恰在這一點上,,有一些人常常本末倒置,。
11、一個人沒有個性,,便失去了自己,。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個性,。
12,、一般來說,一個人的個性可能不合于“潮流”,,卻合于生活,。為了追趕“潮流”而改變自己的個性,那不過是做了一篇虛情假意的“文章”,。
13,、同為名山:華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀?!半U”,、雄”?!捌妗?、“秀”,就是不同的個性,。山如此,,人亦然。
14,、少年不要怕失敗,,沒有多少人會譏笑一個少年的幼稚和失敗。當你長大了,,失敗的滋味會比少年時代難受得多,。
15,、沒有個性,不是一個好的藝術(shù)家;僅有個性,,也不是一個好的藝術(shù)家,。
17、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德,,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德,。
18、少年時期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主,,卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣,。有許多時候能夠提出新的問題比解決問題還重要。
19,、保持自身的個性和尊重別人的個性同樣重要,。
20、畫家的個性揮灑在作品的線條里;詩人的個性傾注在作品的感情里;音樂家的個性融匯在作品的旋律里,。不過,,有為大多數(shù)人欣賞的個性,卻沒有為所有人欣賞的個性,。
21、少年時代學(xué)東西,,容易著急,,容易改變興趣,若能在長輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開競賽,,將有助于改變這種情況,。
22、少年時代,,人的記憶力特別好,,能夠在這個時期多背誦一些文學(xué)中的精華,不僅對當時有益,,對未來也是很有益處的,。
23、成大事業(yè)者有大胸懷,。這樣的人不會成日計較于雞毛蒜皮,,整天著眼于蠅頭小利,枉費了許多時間和精力,。
24,、一個人有了寬廣的胸懷,他在生活中便多了理解,,多了寬容,,多了溫和,,多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,,尖酸刻薄的人,,面對別人的成就不是贊賞而是低毀。
25,、習(xí)慣的力量是非常強大的,,所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時期,,在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時期,。與其后來吃力地改變一種壞的習(xí)慣,不如在少年時代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,。
26,、少年成才,固然是件可喜可賀之事,,卻并不特別值得驕傲,。當時南朝齊梁之際的才子江淹,六歲便能寫詩,,成名也很早,。遺憾的是晚年沒有取得什么成就?!读簳?,江淹傳》中說他:“晚年才思微退,時人皆謂之才盡,?!苯刹疟M的故事是發(fā)人深省的。
27,、狹隘的人總是想扼殺別人的個性;軟弱的人隨意改變自己的個性;堅強的人自然坦露真實的個性,。
28、不能保持自身的個性是一種“懦弱”,,不能尊重別人的個性是一種“霸道”,。
29、我喜歡出發(fā),,只為到達的地方都屬于昨天,,哪怕那山再清,那水再秀,,那風(fēng)再溫柔,,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,,還有未來,。
30,、心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,,心胸狹小者像溝渠,。
31、人生,,機會總是有的,,不過稍縱即逝,就看你能否把握住,。
33,、有胸懷者能薦賢,如春秋時齊國鮑叔牙力薦管仲,,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈爾讓位于迪烏夫,,自己樂于隱退。這樣的胸懷,,對國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的,。
34、“潮流’’總是不斷地改變,,你的“文章”難道也要不斷地重寫?
35,、當我們備受命運折磨的時候,我們會嗟嘆命運的不公平,。當有一天命運對我們倍加青睞的時候,,我們卻會安然享受,不再去想命運是否公平,。
36、心胸狹小的人多煩惱,,別人不能公正地對待他,,會使其煩惱;自己的機遇不如人,也會使其煩惱,。在生活中遇到些許不順的事情,,便會叫苦連天,仿若安徒生童話中那個豌豆上的公主,。
37,、我真羨慕少年,學(xué)什么都來得及,,不像我們,,總是感覺在被時間的鞭子抽打著走。
38,、只要春天還在,,我就不會悲哀,,縱使黑夜吞噬了一切,太陽還可以重新回來,。只要生命還在,,我就不會悲哀,縱使陷身茫茫沙漠,,還有希望的綠洲存在,。只要明天還在,我就不會悲哀,,冬雪終會悄悄融化,,春雷定將滾滾而來。
39,、少年不要怕失敗,,沒有多少人會譏笑一個少年的幼稚和失敗。當你長大了,,失敗的滋味會比少年時代難受得多,。
40、心胸狹小的人多煩惱,,別人不能公正地對待他,,會使其煩惱;自己的機遇不如人,也會使其煩惱,。在生活中遇到些許不順的事情,,便會叫苦連天,仿若安徒生童話中那個豌豆上的公主,。
41,、一個人沒有個性,便失去了自己,。生活中一味的模仿之所以不可為,,原因之一就在于它抹殺了個性。
42,、成大事業(yè)者有大胸懷,。這樣的人不會成日計較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,,枉費了許多時間和精力,。
43、一個人有了寬廣的胸懷,,他在生活中便多了理解,,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度,。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,,尖酸刻薄的人,面對別人的成就不是贊賞而是低毀,。
44,、我喜歡出發(fā),只為到達的地方都屬于昨天,,哪怕那山再清,,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,,太深的留戀便成了一種羈絆,,絆住的不僅有雙腳,還有未來,。
45,、當我們備受命運折磨的時候,我們會嗟嘆命運的不公平,。當有一天命運對我們倍加青睞的時候,,我們卻會安然享受,不再去想命運是否公平,。
46,、看海和出海是兩種不同的人生境界,一種是把眼睛給了海,,一種是把生命給了海,。
47、我想忘記你一個人向遠方走去或許,,路上會邀上個伴與我同行或許,,永遠是落葉時節(jié)最后那場冷雨。
48,、我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影,。
49、命運可以走出冬天,,記憶又怎能忘卻嚴寒,。春天是個流淚的季節(jié),你別忘了打傘,。
50,、虛榮,很像一個綺麗的夢,。當你在夢中的時候,,仿佛擁有了許多當夢醒來的時候,,你會發(fā)現(xiàn)原來什么也沒有。
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇八
我不會蔑視平凡,,因為我是平凡中的一員,。我的心上印著普通人的愿望,眼睛里印著普通人的悲歡,,我所探求的也是人們都在探求著的答案,。
是的,我平凡,,但卻無需以你的深沉俯視我,,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,,而是山的雄奇天的高遠;是的,,我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,,即使我聆聽什么,,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊,。
是的,,我平凡,但卻無需以你的崇高揶揄我,,即便我向往什么,,也永不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛,。當然,,那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵我,不論說對了說錯了我都會感到溫暖,。
孤芳自賞并不能代表美麗也不能說明絢爛,,自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。
我承認,,我的確很平凡,。平凡得像風(fēng)像水像雪……然而,平凡并非沒有自豪的'理由,,并非沒有魅力可言,。
我欣賞這樣的平凡,我喜愛這樣的平凡,,我也想努力成為這樣的平凡,。
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇九
《我喜歡出發(fā)》
凡是到達了的地方,都屬于昨天。哪怕那山再青,,那水再秀,,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,,絆住的不僅有雙腳,,還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨,,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,,依舊遺憾;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,還是遺憾,。世界上有不絕的風(fēng)景,,我有不老的心情。
我自然知道,,大山有坎坷,,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,,森林有猛獸,。即便這樣,我依然喜歡,。
于是,,我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,,我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還想從森林那里學(xué)習(xí)機敏,。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生,。
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是,,我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標,。不僅是為了爭取一種光榮,更是為了追求一種境界,。目標實現(xiàn)了,,便是光榮;目標實現(xiàn)不了,人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實;在我看來,,這就是不虛此生。
是的,,我喜歡出發(fā),愿你也喜歡。
《孤獨》
孤獨若不是由于內(nèi)向,,便往往是由于卓絕,。
太美麗的人感情容易孤獨,,太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨,,其中的道理顯而易見,,因為他們都難以找到合適的伙伴。
太陽是孤獨的,,月亮是孤獨的,,星星卻難以數(shù)計。
人都難以忍受長期的孤獨,。意志薄弱的人,,為了擺脫孤獨,,便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人,,為了擺脫孤獨,便去追尋充實和超脫,。他們的出發(fā)點一樣,,結(jié)局卻有天壤之別,前者因為孤獨而沉淪,,后者因為孤獨而升華,。
有一種人,寧愿無聊也不愿孤獨,,因為孤獨對他來說,,也是無聊;有一種人,寧愿孤獨也不愿無聊,,因為孤獨對他來說,,只是寂寞。
孤獨而寂寞的.人,,只是覺得時光冷清,,卻不會虛度時光;孤獨而無聊的人,總覺得日子無滋無味,。于是便浪擲光陰,。
當別人因失意而孤獨的時候,你去成為他的朋友,,他往往會心存感激;當別人因得意而門庭若市,,你想成為他的座上賓,,常常會遭到輕視。
因此,,一個真正聰明的人是不會太勢利的,,更不待說一個真誠的人了。
有些表面上很幸福的人,,實際上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人,,實際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸,,只有當事者心里最清楚,,旁人常常是在妄加猜測。的確,,有的人臉上有太多太多的微笑,,是因為心中有太多太多的淚水呵。
《秘密》
只有完全成熟的人,,才有真正的秘密;不太成熟的人,,只有暫時的秘密;不成熟的人,則根本沒有秘密,。
從一定意義上講,,秘密與魅力同在。秘密存在,,魅力也存在,,秘密一旦公開,魅力便會蕩然無存,。為了使自己的魅力保持得更久長,,學(xué)會適當?shù)乇A粢恍┟孛苁潜匾模@也是一種生活的藝術(shù),。
應(yīng)該學(xué)會把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里,,永遠用你的微笑去面對父母,永遠用你的歡顏去感染愛人,,永遠用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈,。
我一向覺得:一個心中沒有秘密的人,不會幸福;一個心中有太多秘密的人,,一定痛苦,。秘密,是心靈之花,,一束是一種美,,太多了便會為其所累。
秘密與坦誠并不矛盾,。坦誠用以待人,,秘密用來自娛,。以為坦誠就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會,,便是一種苛求,。
有一種秘密,是歡樂和痛苦孕育的花朵,,這枝花朵,既迷人又磨人,。因為迷人才磨人,,因為磨人而更迷人。
如果別人把內(nèi)心深處的秘密向你披露,,這是一種莫大的信任,。即便出自善良的動機把別人的秘密示人,也不夠妥當,。這既容易傷害友人,,也容易傷害友情。
心與心的貼近,,情感與情感的交融,,往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開始的。
有一些秘密藏在心頭太久了,,便成了一團混濁的空氣,,對自己并無什么益處。當你敞開心扉,,陽光便會照進來,,春風(fēng)便會吹拂入來,心靈便會透亮起來,。
真的,,不是所有的秘密都必須永遠屬于自己。
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇十
淡泊
在一個充滿誘惑的世界里,,欲望是咖啡,,是美酒,是卡因,,淡泊是茶,。
非份的欲望鼓舞人,也戕害人,。淡泊,,不是沒有欲望,屬于我的當仁不讓,;不屬于我的,,千金難動其心,這就是一種淡泊,。
不憂淡泊的生活,,并能以淡泊的態(tài)度對待生活中的繁華和誘惑,讓自己的靈魂安然入夢,。這樣的人,,予自己是云朵一樣的輕松,予別人是湖泊一樣的寧靜,。
破壞安謐的生活,,總是先從破壞淡泊的心境開始的;修補受了損傷的靈魂,,總是先從學(xué)會淡泊的生活開始的,。
誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊,欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子,。淡泊能使你心常如明鏡,,免受災(zāi)難。
淡泊給予你的或許不多,,但是你所必須的東西都給予你了,;奢華給予你的可能很多,但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了,。
一個為淡泊的生活感到痛苦難熬的人,,他往往會以更大的痛苦為代價重新認識淡泊。
這個世界有太多的誘惑,,因此有太多的欲望,,有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,,他的精神中不能缺少淡泊,。否則,他不是活得太憂郁,,就是活的太無聊,!
淡泊,不是不思進取,,不是無所作為,,不是沒有追求,而是以純美的靈魂對待生活與人生,。淡泊明智,,古人早已對淡泊有過精辟的`見解。的確,,淡泊猶如美好的天籟,。
春天在我們眼里,,沙灘在我們腳下,藍天在我門頭上,,森林在我們手中,。讓我們的心境離塵囂遠一點,離自然近一點,,淡泊就在其中,。
孤獨
孤獨若不是由于內(nèi)向,便往往是由于卓絕,。太美麗的人感情容易孤獨,,太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨。其中的道理顯而易見,,因為他們都難以找到合適的伙伴。太陽是孤獨的,,月亮是孤獨的,,星星卻難以數(shù)計。
人都難以忍受長期的孤獨,。意志薄弱的人為了擺脫孤獨,,便去尋找安慰和刺激;意志堅強的人便去追尋充實和超脫,。他們的出發(fā)點一樣,,結(jié)局卻有天壤之別,前者因為孤獨而沉淪,,后者因為孤獨而升華,。
一種人寧愿孤獨也不愿無聊,因為孤獨對他來說只是寂寞,。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨,,因為孤獨對他來說只是無聊。孤獨而寂寞的人,,只是覺得時光冷清,,卻不會虛度時光,而孤獨無聊的人總覺得日子無滋無味,,于是便虛擲光陰,。
當別人因失意而孤獨的時候,你去成為他的朋友,,他往往會心存感激,;當別人因得意而門庭若市,你想去成為他的座上之賓,,常常會遭到輕視,。因此,,一個真正聰明的人是不會太勢利的,更不待慢一個真誠的人了,。
有些表面上很幸福的人,,實際上是很不幸;有些表面上很不幸的人,,實際上很幸福,。感情上的幸與不幸,只有當事者心里最清楚,,旁人常常是在妄加猜測,。
的確,有太多人的臉上有太多微笑,,其實心中有太多太多淚水?。 ?/p>
我喜歡出發(fā)
我喜歡出發(fā),。
凡是到達了的地方,,都屬于昨天。哪怕那山再青,,那水再秀,,那風(fēng)再溫柔。深深的流連便成了一種羈絆,,絆住的不僅是雙腳,,還有未來。
怎麼能不喜歡出發(fā)呢,?沒見過大山的巍峨,,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰,,仍然是遺憾,;見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤,依舊遺憾,;見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘,,還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景,,我有不老的心情,。
我自然知道,大山有坎坷,,大海有浪濤,,大漠有風(fēng)沙,森林有猛獸。即便這樣,,我依然喜歡,。
于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海哪里學(xué)習(xí)勇敢,,我在從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,,我還要從森林那里學(xué)習(xí)機敏。我更想學(xué)著品味一種繽紛的人生,。
人能走多遠,?這話不是要問兩腳而是要問志向;人能攀多高,?這事不是要問雙手而是要問意志,。于是,我想用熱血給自己樹起一個高遠的目標,。
不僅是為了爭取一種光榮,,更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了,,是光榮,;目標實現(xiàn)不了,人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實,;在我看來,這就是不虛此生,。
我喜歡出發(fā),,愿你也喜歡!
汪國真散文我喜歡出發(fā)篇十一
純潔的優(yōu)點是無瑕,,純潔的弱點是單純,。
純潔,有時很像個小瓷娃娃,,雖不豐富,,但很可愛。
不過,,純潔若太不成熟,,是一種危險。
生活中的一種遺憾在于:美麗和純潔常常不可兼得,。
一個美麗的女孩子,,她心靈的純潔比較容易被庸俗的捧場過早玷污;一個長久保持心靈純潔的女孩子,往往不夠美麗,。
既生得美麗,,又能長久保持心靈的純潔,這并不是一件容易的事。
金錢對于一個純潔的心靈是無足輕重的,。
貧窮或富有,,在一雙純潔的眼睛里大體被等量齊觀。
這也就是為什么金錢可以買到一切,,卻不一定能買到人心的原因,。
一顆純潔的心靈,最易讓人欺瞞,,也最讓人不忍欺瞞,。
面對一顆純潔的心靈,是更加自律還是更加放肆,,這可以從某種程度上區(qū)別一個人是善良還是邪惡的分水嶺,。
純潔的概念是什么?這恐怕是要因人而異的。
就《復(fù)活》中的瑪絲洛娃而言,,說她不潔的,,可以強調(diào)她失去的貞操;說她純潔的,可以強調(diào)她心靈的擁有,。
不過,,一個本來純潔的人,只因無辜遭到了傷害,,便被視為不潔,,這豈不是太殘忍了嗎?
純潔,常把我?guī)胍环N境界:如春之碧波,,夏之碩荷,,秋之藍天,冬之雪國,。
我愛純潔,,如愛自然。
晶瑩的心,,四處流浪飄泊,,這就是折磨;
美麗的花,結(jié)出苦澀的果,,這也是生活,。
批語:純潔可不是女孩子的專例,曾有個大我一歲的姐姐描述我說“純潔的像一張白紙”,,呵呵,。
另外,單純常常被理解為幼稚,。
所以不要認為你比較單純就是純潔了,,世上單純的人很多,純潔的人可是稀有得很呢
選擇【2】
時間有限,精力有限,,金錢有限,。
因此,我們必須學(xué)會選擇,。
選擇最佳,,也就是選擇一種高質(zhì)量的生存方式。
不必顧忌自己的選擇是否太從眾,,也不必擔(dān)心自己的選擇是否太不合群,,只要它有益又適合于自己,就是好的選擇,。
在事業(yè)上,,一個人一生可以有多次選擇。
例如,,法國思想家盧梭,,他在不到30歲時發(fā)明了流傳至今的簡譜,這一發(fā)明對世界的音樂做出了重大貢獻,。
后來,,他又寫出了思想性和藝術(shù)性都很強的論文《論藝術(shù)與科學(xué)》。
在他的晚年則寫出了在文學(xué)史上占有重要地位的《懺悔錄》,。
事業(yè)上的多次或多重選擇沒有錯,,我們應(yīng)避免的只是好高騖遠,對什么都淺嘗輒止,。
許多時候,,遇到問題不要急急忙忙就去處理。
不妨冷靜地多設(shè)想幾種解決方案,,然后選擇最佳者,。
如果不是這樣,,常常是舊問題沒有解決又派生出許多新問題,,而使自己陷入窮于應(yīng)付的被動局面。
對人生來說,,于眼前無益于長遠發(fā)展有益,,仍是可選擇的,于眼前有益于長遠發(fā)展無益,,仍是不可選擇的,。
所謂目光短淺,就是只顧眼前利益,。
走向同一個目標,,先到達者不一定是走得最快者,而可能是選擇了最佳途徑者。
如果你既是最有實力者又是最有智慧者,,你便可以遙遙領(lǐng)先,。
人生總是面臨不斷的選擇,正確的'選擇不但需要智慧也需要經(jīng)驗,。
走出書齋,,走向生活,會使我們的智慧得到檢驗,,會使我們的經(jīng)驗得到豐富,,會使我們在未來的生活中更會選擇。
選擇什么樣的朋友,,你就有可能成為什么樣的人;你是什么樣的人,,就會有什么樣的前途。
因此,,選擇朋友一定要慎重,,這往往不僅關(guān)系一時,而且關(guān)系一生,。
禮物【3】
最好的禮物不一定是最貴重的,,而是別人急需,卻又一時無法獲得的,。
偉人或戀人們所送的微不足道的禮物,,也有永久保存的價值。
由此看來,,禮物本身不是最重要的,,最重要的是送禮物的人是誰。
世界上極少有不指望回報的厚禮,。
送厚禮,,必有所圖;受厚禮,便有所短,。
既有所短,,便很難不為人所用。
沒權(quán)力的人,,常是通過送禮來間接使用權(quán)力的,。
從表面上看,禮物是一種奉送,,實質(zhì)上經(jīng)常是以奉送的形式索取,,是在索取比禮物本身更有價值的東西。
饋贈禮物,,是報恩的一種方式,。
出于報恩目的而送禮物,,送禮人此時一般都是極為真誠和單純的。
禮物有可受和不可受之分,。
受不可受之禮為貪,,拒不可受之禮是廉。
(晉書.列女傳)中說,,晉代名將陶侃的母親湛氏,,就曾拒受兒子送來的鮮魚,因為這是陶侃在監(jiān)督捕魚時利用職務(wù)之便弄來的,。
陶母說:拿這樣的禮物送我,,非但對我沒有好處,反而增加了我的憂慮,。
陶母真可謂深明事理,。