對某一單位、某一部門工作進(jìn)行全面性總結(jié),，既反映工作的概況,，取得的成績，存在的問題、缺點(diǎn),，也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進(jìn)的意見等,。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇一

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，也是我們民族的根基,。作為一名中國人，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深,。通過研讀經(jīng)典著作,、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會,。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié),。

首先，中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭和諧,。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐,，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念,。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位,，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴(yán)和美德,。從小到大，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性,。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起,，暢談天地。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福,。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，使我懂得了尊重他人、關(guān)心他人,、與他人和睦相處,。

其次，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量,。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。我相信：“授人以魚，不如授人以漁”,。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師,，他不僅在學(xué)習(xí)上給予我很多的幫助和指導(dǎo)，更重要的是教會了我如何做人,。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理,，使我受益終身。這讓我深刻認(rèn)識到,，在中華傳統(tǒng)文化中,，教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng),。

第三,，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞?！拔镔|(zhì)越多,，幸福越多”，這是現(xiàn)代人常常追求的理念,。然而,，在中華傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德,。我出生在一個普通家庭,，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財。他們告訴我,，節(jié)約并不是一種吝嗇,，而是一種精神境界,。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量,，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

第四,，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼,。在中國傳統(tǒng)文化中，長輩被視為尊貴的存在,，年長者享有特殊的地位和權(quán)威,。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見，并為他們提供幫助和照顧,。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事,，他用他深厚的知識和經(jīng)驗啟發(fā)了我的思維，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛,。我也意識到,，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人，無論他們是老人,、貧困者還是殘疾人,，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注、尊重和愛,。

最后,，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平,，追求社會和諧,。作為一個國家，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中,，才能不斷發(fā)展和進(jìn)步,。從中華傳統(tǒng)文化中，我學(xué)會了要善待他人,，與人和諧相處,。在我與同學(xué)，朋友的相處中,，我注重互相尊重和體諒,，避免沖突和爭吵。通過和諧的關(guān)系,，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系,，推動自己和他人的共同發(fā)展。

總之,，中華傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義,。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗,，我對家庭和諧、教育的力量,、節(jié)儉和勤勞,、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人,，并努力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的精髓,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇二

提到傳統(tǒng)文化，不少人首先想到的也許就是“三綱五?！?。這“三綱五常”也收錄在《三字經(jīng)》里：“三綱者君臣義父子親夫婦順”“曰仁義禮智信此五常不容紊”,。在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中,，“三綱五常”便成了中國封建社會幾千年來占據(jù)絕對地位的倫理道德準(zhǔn)則,。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建政治統(tǒng)治的烙印,，尤其是那所謂的“君為臣綱，父為子綱,，夫為婦綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器,，變成了束縛人性的最大枷鎖，但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響,，對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大所起的巨大作用,。

就如同《三字經(jīng)》一樣，個別之處也許與現(xiàn)時格格不入，但《三字經(jīng)》里的精粹之言，那“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”,，那“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”，依然為人們所津津樂道,。《三字經(jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣,，有教學(xué)之要,、讀書次第、歷史沿革,、天文地理,、學(xué)行典范等等，堪稱是一部‘國學(xué)簡要索引’,，或者叫‘中華文化小百科’,。”讀《三字經(jīng)》，可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

一,、誦讀《三字經(jīng)》，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,。

中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會,，由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任，負(fù)責(zé)組織實施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”,，而在此之前,，1994年我國臺灣省臺中師范學(xué)院的王財貴教授，已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育,，他認(rèn)為：“我國傳統(tǒng)文化是活潑的、開放式的,，從倫理到自然科學(xué),，它包含的內(nèi)容豐富多彩，它能教會我們思考,，開發(fā)人的思維寬度,。同樣，讓孩子們在少年時代就背誦這些經(jīng)典作品,，不僅能提高孩子的素養(yǎng),，還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力，讓孩子愛學(xué),，會學(xué),，掌握好的思維方式?！薄爸腥A古詩文誦讀工程”剛推行時,，科技部研究中心進(jìn)行了評估，結(jié)果是：94.2%的家長和100%的教師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處,。

《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫,，三字一句，四句一組,。每四句就像是一首歌,，學(xué)生易于誦習(xí)，鮮明的節(jié)奏感和韻律感,，學(xué)生讀來朗朗上口,、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》,，可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文,，盡管學(xué)生對其有些內(nèi)容不能完全理解，但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來說,，背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙,，相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力,。《三字經(jīng)》是多方面知識的濃縮,，具有巨大的價值,。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們端正品行,，受益終身,。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二,、解讀《三字經(jīng)》,，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬象,，義理深奧,，反復(fù)誦讀，仔細(xì)解讀,，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

(一)、明孝悌知禮儀

中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世,，我國人民從來就有知書達(dá)禮,、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德?！度纸?jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮相待的典故,，就深刻的反映了這一點(diǎn)。

隨著社會的發(fā)展,，人們在快節(jié)奏的生活中,，常常會忽略親情。呼喚親情,，既成了人們心靈的渴求,，也是對傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌,，就能讓家庭添幾多情趣,，多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會講究合作意識,，合作需要雙方融洽相處,，融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“禮讓、謙虛”,。而不少獨(dú)生子女“唯我獨(dú)尊”的心理,，一旦固定，要想讓他們成為長期合作伙伴，恐怕很困難,。因此,，在獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會，培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌,、知禮儀”的美德尤為重要,。《三字經(jīng)》朗朗上口的語言對學(xué)生有著極大的吸引力,，深入淺出的語言表現(xiàn)形式,，有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！度纸?jīng)》中那些淺顯的小故事更易被學(xué)生關(guān)注,，接受其蘊(yùn)涵的做人道理。

(二),、好讀書讀好書

讀書使人明智,，大凡成功之士，都喜歡讀書,。古有歐陽修枕上、馬上,、廁上讀書,，成就一代大家。近代林紓嗜書如命,，以“讀書則生,，不則入棺”八個字為座右銘來鼓勵、鞭策自己,?？涤袨榘蚜旨偱c嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時最杰出的翻譯家，稱贊說“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”,?！度纸?jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書：“披蒲編削竹簡彼無書且知勉”“如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟”……《三字經(jīng)》里選取著名典故，用深入淺出的語言,，告戒學(xué)生要好讀書,，只有好讀書者方能成為有用之才，而這一點(diǎn)也許就是中華文明源遠(yuǎn)流長,、生生不息的支柱,。

但是僅是好讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，蘇東坡說得好：“少年為學(xué)者,，每一書皆作數(shù)次讀之,，書之富如大海，百貨皆有，人之精力豈能盡取,，但得其所欲求爾,。”《三字經(jīng)》也提倡學(xué)子讀好書,，盡管文中沒有一句話明確此義,，但是書中羅列了許多著名典籍：“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶，這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶,。作者羅列這些書實際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書,，意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙須講究詳訓(xùn)詁明句讀”到“讀諸史考世系知終始”這一部分時,，可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍,，初步認(rèn)識一些大家。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),，還可以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心,。例如，在講到“論語者二十篇群弟子記善言”,，教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語六則》和常用的如“己所不欲,，勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講，讓學(xué)生覺得這些作品并非高不可攀,，鼓勵學(xué)生走進(jìn)原著,。

在解讀《三字經(jīng)》“好讀書讀好書”的內(nèi)容時，實際上還幫助確立學(xué)生“好讀書讀好書”的觀念,。

(三),、讀歷史知興衰

作為一個中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸，也應(yīng)該有一個清晰的輪廓,?！度纸?jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來，簡約明晰,，學(xué)生只要背出這288字沒,，就能對中國歷史如數(shù)家珍，同時這288字,，還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因,，尤其是一個朝代走向衰亡的原因。如“周轍東王綱墜逞干戈尚游說”概括了周朝衰敗的原因,，如“至崇禎閹禍后寇內(nèi)訌闖逆變神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由,。

以史為鑒，學(xué)生讀歷史,，知興衰,，可以使自己更加明智,。

(四)、效榜樣有作為

列寧說過：榜樣的力量是無窮的,。因為榜樣身上所具備的品質(zhì)及他們的成功,，最能引起學(xué)子的共鳴?！度纸?jīng)》中的榜樣比比皆是,，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩,、李泌”,，這些榜樣都十分明確地告戒學(xué)子：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為,。事實表明,，少年人往往把愛把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足,。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》,，認(rèn)識了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士，無形中會以他們?yōu)榘駱印?/p>

如今,，繁重的學(xué)業(yè)壓力,，使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭，而《三字經(jīng)》中那種積極入世,，鼓勵莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào),，無疑一貼清醒劑，給學(xué)生帶來振奮,。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想，“積極進(jìn)取”情懷,，就如“爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”所要求的,，可以鼓勵學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時，積極進(jìn)取,。

三,、品讀《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

品讀《三字經(jīng)》,，可以從體驗感悟著手,。體驗感悟可以分三步，每堂課學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā),，每一階段學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)感受,，整本書學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲,，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓,，讀懂書中的精神內(nèi)涵,。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生應(yīng)該能把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動，以行動去體驗,，并努力使之成為自覺行為,，以實際行動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這點(diǎn)來說,，《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的,、有價值的、有意義的,。

當(dāng)我們翻開《三字經(jīng)》,，深入那燦爛的文化，研讀那深邃的思想,、掀開那悠久的歷史,，時，我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’,，成就其學(xué)問與人格,，將來長大后真正有服務(wù)社會、貢獻(xiàn)國家的能力與熱忱”,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇三

臨沂九曲小學(xué)四年級學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神,，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一,，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人,、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用,。

經(jīng)過一學(xué)期傳統(tǒng)文化教學(xué)來看,，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承,，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),，從而陶冶情操，開啟心智,，提升智趣,，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感,，培養(yǎng)民族氣節(jié),。這學(xué)期下來，同學(xué)們感到了課本中的營養(yǎng),，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認(rèn)識,。本學(xué)期的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

（一）把主動權(quán)教給學(xué)生,，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋朗讀。

（二）文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)一樣,，仍應(yīng)堅持以自讀為主,，重在感悟、積累的策略,。

（三）教學(xué)中要盡量讓學(xué)生自主,、合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)

生質(zhì)疑,、釋疑,，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助,，必要時才精當(dāng)講解,。

（四）不要講語法知識。教材中的注釋,，不僅可以幫助理解詞,、句，還可以讓學(xué)生從中體會古今詞義,、表達(dá)方法的不同,。

豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識,，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園,，同時也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫作水平,。

1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美,，感悟古詩詞的真摯之情,。

2、能背誦《南園十三首》,、《塞上聽吹笛》,、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》,。

3,、進(jìn)一步了解了白居易、李商隱,、高適等詩人的作品,。

1、教學(xué)形式多樣化,。

2,、注重游戲化,。

我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根,，尋民族精神之根,，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn),。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下,，相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇四

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，弘揚(yáng)偉大民族精神,，提高中小學(xué)生文化素質(zhì)，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展,，我校組織織開展了有效活動,，取得一定成效。

文化是一個國家,、一個民族的靈魂,。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng),?！弊寖?yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)校園以夯實中華文明的基石是目前學(xué)校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓,。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，全面落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，我校因地制宜,，積極開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動,，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程。

我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課,，每周1課時,。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材,，教材內(nèi)容以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為主旨,，涉及蒙書誦讀、詩歌誦讀,、古城建筑文學(xué)巨匠,、魅力漢語,、歷法與生肖、民間傳說,、娛樂體育,、曲藝與雜技、對外交流,、傳統(tǒng)工藝,、陶瓷藝術(shù)、歷史名臣,、科學(xué)技術(shù),、中華河流、政治人物內(nèi)容,，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課,，保證教學(xué)保質(zhì)保量完成，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動,。

《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè),，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展,。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美,，而且意蘊(yùn)深刻，境界動人,，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育,，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材,。二是開拓了學(xué)生的視野,，鍛煉了學(xué)生各方面的能力，提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守,，學(xué)校教師主動參與,，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn),。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇五

為把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,，促進(jìn)少先隊員對中華傳統(tǒng)文化的教育。我校積極響應(yīng)上級精神《關(guān)于在寒假,、春節(jié)期間動員少先隊員開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”活動的通知》的要求,。寒假、春節(jié)期間在全體隊員中開展了以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”為主題的一系列活動,，形式多種多樣,。引導(dǎo)學(xué)生在春節(jié)期間通過各種方式,，對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入地了解與體驗,。

現(xiàn)就學(xué)校組織開展的這一主題實踐活動總結(jié)如下：

在接到上級文件后,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一精神。在寒假鐘聲敲響前,，及時召開輔導(dǎo)員會議,，下發(fā)主題系列活動文件。認(rèn)真研讀文件內(nèi)容,，結(jié)合“社會主義核心價值觀”展開了激烈的討論,，集思廣益，在學(xué)校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動,。為推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)各抒己見,，深入貫徹落實上級精神。

春節(jié)是所有中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日,，象征著新的開始,。各地方的習(xí)俗各有不同，但無論深處何方,，華夏兒女都會開展一系列的傳統(tǒng)活動,，讓身在世界各地的中華兒女有了強(qiáng)烈的歸屬感。根據(jù)會議精神,，我校主要策劃了一下幾項活動：

利用春節(jié)期間,，引導(dǎo)隊員去尋找當(dāng)?shù)氐摹澳晡秲骸薄ＳH身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動,，通過親身參與,，感受“年味兒”的熱鬧和有趣。例如：廣州本地最具“年味兒”的活動——逛花街,，讓在廣州過年的隊員都盡量去感受花街帶來的“年味兒”,。

用各種方式記錄所了解到或所體驗到的傳統(tǒng)文化活動，如通過拍照,、錄像,、手抄報、日記,、ppt等形式記錄,。圖文并茂，有聲有色,，讓隊員們各顯神通,，用每個人最獨(dú)特的方式去了解中國傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳。

“實踐出真知”,，只有親身體驗過才能夠最徹底地了解活動的精髓,，要求學(xué)生在春節(jié)期間親身體驗身邊的傳統(tǒng)活動。如：貼春聯(lián)、逛花街,、包餃子,、拜年......通過親身體驗不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的了解，還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承,。

經(jīng)過寒假和春節(jié)期間的了解與體驗,，隊員們滿載而歸，在開學(xué)的第一天開學(xué)典禮結(jié)束后,。在中隊輔導(dǎo)員的組織下,，各中隊就假期對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)召開了主題分享隊會，隊員們紛紛分享假期收獲,。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解,。也有不少隊員從老家?guī)砹艘恍┨禺a(chǎn)美食于大家分享，并交流當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?。此次活動促進(jìn)了學(xué)校精神文化的'建設(shè),，加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇六

工作總結(jié)

中華民族連綿五千年,，積累了豐厚的文化財富,。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏,，面對如此豐富深厚的民族瑰寶,，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人,。近年來,，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點(diǎn)開展學(xué)校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動,，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，加強(qiáng)對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智,，外化為青少年的行為,，提升學(xué)生古文化修養(yǎng)，強(qiáng)化青少年思想道德教育,，提高綜合素養(yǎng),。活動取得了階段性成果,，具體總結(jié)如下：

一,、活動組織

各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動,；學(xué)校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲,，利用校廣播室等進(jìn)行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾,，布置在學(xué)校宣傳長廊,，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍,，使學(xué)生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律,。由于校長室高度重視，政教處,、團(tuán)委會及各部門的積極配合,，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二,、活動開展

三年來,，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動,，并將各班活動開展情況納入文明班級考核,。活動一般分為讀,、講,、賽等幾個階段。

第一階段：讀,。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料,，印發(fā)全體師生，由語文教師負(fù)責(zé)利用晨讀,、午休,、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,，并組織默寫批閱,，確保人人熟記內(nèi)容；班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典,，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。第二階段：講,。政教處,、團(tuán)委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解,。第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀,、征文,、演講、知識競賽,、手抄報,、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽,，以賽促學(xué),。

隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮,，涌現(xiàn)了不少誦讀之星,，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng),，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣,。

各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,。12月份,，學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽，評選出誦讀之星,，并面向全區(qū)開展了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會,，邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，活動形式新穎,，高潮迭起,，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評。

三,、活動措施

1,、重視宣傳，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),。

我校領(lǐng)導(dǎo)從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作,，成立相應(yīng)的工作機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)小組，努力形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓,、相關(guān)科室和教研組具體組織落實,、各學(xué)科老師協(xié)同配合的局面。并把該項活動納入學(xué)校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中,，充分發(fā)揮校園廣播,、宣傳欄、國旗下講話,、墻報,、畫廊等多種宣傳陣地的作用,，卓有成效地開展工作。

2,、立足校本,，科學(xué)規(guī)劃。

學(xué)校結(jié)合師生的具體情況,，立足本校實際,，制定具體的實施方案，方案具體,、明確,、易行，有主要措施和具體做法,，內(nèi)容簡要,、由易到難,，具有針對性和可操作性,，形成我校自己的特色。

3,、改善條件,，提供保障。

學(xué)校爭取多方支持,，籌集資金,，購買了一套舞臺音響設(shè)備，為活動開展提供硬件保障,；選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍,，充實了各班的圖書角，增加藏書量,；努力為學(xué)生的課外閱讀提供有利條件,。

4、指導(dǎo)檢閱,，規(guī)范提高,。

學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中,，及時檢查督促各班活動開展情況,，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺,，為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺。

四,、活動成果

三年來,，學(xué)校堅持開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園特色教育活動,，并將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風(fēng),、學(xué)風(fēng),、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明,，教師愛崗敬業(yè),，學(xué)校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力,。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下,，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí)，擁抱文明,，做到“有禮貌,、講文明、懂廉恥”,。課間,，亂扔垃圾的少了，主動拾撿垃圾的多了,；說臟話粗話的少了,，遇到老師主動問好行禮的多了；破壞公物的少了,，隨手關(guān)水龍頭的多了,，文明禮儀蔚然成風(fēng)，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新,?！霸谛Ｗ鰝€好學(xué)生，在家做個好孩子,，在社會做個好少年,。”已成為每一個郭中學(xué)生心中的標(biāo)桿,。他們懂得是父母給了他們生命,，養(yǎng)育他們長大；是老師給了他們知識,，教育他們成人,。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報父母,、老師的養(yǎng)育之恩,。“己所不欲,，勿施于人,?！睂W(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因,，多做批評與自我批評,，學(xué)會嚴(yán)于律己，寬容別人,，開展活動以來,，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件，師生關(guān)系,、同學(xué)關(guān)系進(jìn)一步和諧,。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學(xué)生觸動了心靈,，撿回一份責(zé)任,，找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),，熱愛勞動,，勇于實踐，積極探索,，綜合素質(zhì)明顯提高,，得到了家長們廣泛贊許,。

傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果,，也為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌,，相信在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下,，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實，效果會越來越明顯,。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇七

以實施新的`《課程標(biāo)準(zhǔn)》啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī),，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學(xué)校開展課外讀書活動的又一大亮點(diǎn)。學(xué)校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導(dǎo)下,，在與國家課程的培養(yǎng)目標(biāo)一致的前提下展開的,，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學(xué)優(yōu)勢和特色以及學(xué)校實際情況開展的,。

開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動,，正是培育民族精神的重要途徑?？梢栽趯W(xué)生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用,，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維,，從而奠定學(xué)生一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ),，讓我們的下一代更文雅,，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里,。

從整個學(xué)校來說,，“誦讀中國文化經(jīng)典”活動，是國學(xué)寫字教學(xué)的延伸,，內(nèi)容是按學(xué)生的實際及古詩文的特色編制的,，即背誦地方課程《國學(xué)啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》,、《古詩誦讀》,、《弟子規(guī)》、《論語》等中選編的,。中國的古典詩詞博大精深,，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻,，意存高遠(yuǎn),，也包含很多哲理，背誦古典詩文,，有利于弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進(jìn)一步強(qiáng)化素質(zhì)教育,，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高,。

中華古詩文兼跨德育、智育,、美育三大范疇,，凝結(jié)了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解,，閃爍著中華民族智慧的光芒,。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時候,，直面經(jīng)典,，吸取中華文化的精華,，使其受益終生,。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑,。

1,、傳承文化,。通過誦讀活動的開展，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長,，儒家思想博大精深,，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水,，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育,。

2,、陶冶情操。與圣賢為友,，與經(jīng)典同行,，美心善文，佳言懿行,。熟讀成誦,，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達(dá)的性情,、自信自強(qiáng)的人格,、和善誠信的品質(zhì)。

3,、提高素養(yǎng),。在誦讀熟背中增大識字量，擴(kuò)大閱讀量,，增加詩文誦量,。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受文言精華,，奠定語文基礎(chǔ),，在記憶的黃金時代，增強(qiáng)經(jīng)典儲備,，從而扎下語文水平厚實功底,。

4,、開發(fā)潛能,。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力,、記憶力和思維能力,，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正,，求知熱情的激發(fā),。

5、推進(jìn)素質(zhì)教育,。讀經(jīng)典,、培心靈，汲取營養(yǎng),，開發(fā)心智,，使學(xué)生道德,、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升,。

1,、每日一讀。我校的一至六年級學(xué)生,，每天利用眼保健操時間8分鐘,，進(jìn)行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章,，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主,，教師指導(dǎo),。

2、每周一課,。各年級每周安排一節(jié)課的時間,，以班級為單位，進(jìn)行集體誦讀,。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料,，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確,、流利,，直達(dá)到熟讀成誦的水平。

3,、師生,、親子同讀。要求老師,、家長與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容,。一是為學(xué)生做出表率，同讀同悟,，教學(xué)相長,；二是為學(xué)生解疑釋惑，扶助學(xué)生的學(xué)習(xí),，進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系,、親子關(guān)系。

4,、不求甚解,。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利,，直至成誦,，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過多地講解,，對興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導(dǎo),，對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡介,，或指導(dǎo)學(xué)生查找,、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟為主,，對于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確,、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目,，越難以理解,，甚至發(fā)生歧義，當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文,，等待將來學(xué)生的閱歷和知識豐富了,，自己會尋找到最佳的答案。

5,、與其他活動相結(jié)合,。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講,、辯論,、抄錄、歌詠,、繪畫,、手抄報等學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來，增加誦讀的趣味性,，切忌一成不變,，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”,。

1,、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦,，不要求理解內(nèi)容，對于其中的生字生詞能夠識記即可,。

2,、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異性,，不搞“一刀切”,。

3、自主性原則：學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)誦讀指定的篇目,，鼓勵學(xué)生以自己的方式自讀自悟,，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目,，并給予相應(yīng)的積極評價,。

4、激勵性原則：以鼓勵,、激勵為主,，對誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過高要求，注意因材施教,。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,。

根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料,，結(jié)合《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目,，安排各年級學(xué)生的“必讀篇目”、“選讀篇目”,。

對于學(xué)生個體經(jīng)典誦讀的成果評價,，采用形成性評價和成果性評價相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用,，調(diào)動學(xué)生誦讀的積極性和參與性,。

1、每周評價

采用學(xué)習(xí)小組自評法,，評價組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平,。由各班誦讀小組的組長擔(dān)任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學(xué),，并將檢測情況報告班長或老師,。老師進(jìn)行抽測并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。

2,、學(xué)期評價

采用學(xué)期達(dá)標(biāo)升級評價法,。在每學(xué)期的期末，由各班的語文老師負(fù)責(zé)評價本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達(dá)到質(zhì)量要求的學(xué)生,，發(fā)給通過該篇目的達(dá)標(biāo)證書,。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對通過達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查,。

學(xué)生的達(dá)標(biāo)證書共分為六級,，采用由低到高的升級機(jī)制。達(dá)到六級的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽(yù)證書,。

1,、組織保障

成立經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，實行分工負(fù)責(zé)制,。

（1）管理組：負(fù)責(zé)經(jīng)典誦讀活動的規(guī)劃,、組織、協(xié)調(diào),、保障,、宣傳等事項。

組 長：

副組長：

成 員：

（2）工作組：負(fù)責(zé)組織各班學(xué)生按計劃開展誦讀活動,、定期進(jìn)行評價,、成果展示等事項。

組 長：

副組長：

成 員：

2,、課程保障

（1）納入學(xué)校的課程計劃,，安排經(jīng)典誦讀課時。

（2）利用語文主題學(xué)習(xí)模式中的“日積月累”進(jìn)行誦讀,。

3,、時間保障

（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘,。

（2）親子同讀,。每天晚上與家長同讀10分鐘。

（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時）,。

4,、活動保障

（1）與“大量閱讀”語文教改實驗相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學(xué)習(xí),，它是學(xué)生大量閱讀內(nèi)容中的一部分,，不可與“大量閱讀”語文教改實驗對立起來。

（2）與朝陽讀書活動相結(jié)合,。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進(jìn)“經(jīng)典誦讀”活動,。

（3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨(dú)有,、獨(dú)立,、獨(dú)特的班級文化特色。

（4）與小課題研究活動相結(jié)合,。在經(jīng)典誦讀活動中設(shè)立“小課題”,，鼓勵學(xué)習(xí)小組或?qū)W生個體進(jìn)行細(xì)致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度,，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣,。

5,、教學(xué)用品保障

根據(jù)教學(xué)需要,，學(xué)校購置部分學(xué)習(xí)用書和音像教學(xué)資料,，設(shè)計并印制學(xué)生評價等級證書。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇八

在人類歷史的長河中,，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,。中華文化，源遠(yuǎn)流長,，延續(xù)不絕,，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求,，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要,，更是實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成的理論支持,。三年來,，我校始終把這項工作作為學(xué)校的重點(diǎn)工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式,，豐富教育活動的內(nèi)容,，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學(xué)校的特色。

一,、思想上高度重視,，大力宣傳活動的意義。

領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視,，率先垂范,，利用教師例會、教研會向全體教師和學(xué)生宣傳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性,、緊迫性和可行性,，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處,。學(xué)校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》,、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫,，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里,、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學(xué)生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響,。學(xué)校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴(kuò)大影響,。

二,、制定相關(guān)制度,，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。

1,、組織健全,，職責(zé)明確

我校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長負(fù)總責(zé),，黨委書記具體抓,，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負(fù)責(zé)人,、部分語文教師為主要成員,。組長負(fù)責(zé)整個活動的策劃和指導(dǎo)，人員的分工,，職責(zé)的明確,，活動方案的起草；教務(wù)科負(fù)責(zé)誦讀課程的安排落實,，學(xué)生科,、職教科負(fù)責(zé)日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽；語文教師負(fù)責(zé)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,，并進(jìn)行專題講座,；學(xué)生科負(fù)責(zé)所有資料的整理和歸檔。

2,、成立傳統(tǒng)文化大講堂專業(yè)團(tuán)隊

中華傳統(tǒng)博大精深,，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學(xué)習(xí)最有價值的東西,，需要精心選擇和安排,。學(xué)校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長,，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團(tuán),。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個人特點(diǎn),，講師團(tuán)成員各司其職,，通過查找資料，認(rèn)真組織,，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識講學(xué),，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ),。

三,、

1,、明確活動目標(biāo)

通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學(xué)活動,，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣,，開闊視野，增長知識,，發(fā)展智力,，活躍思維，陶冶情操,，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,，傳承中華美德,，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展,，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。

2,、靈活安排,，確保誦讀時間。

利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘,，開展經(jīng)典誦讀活動,，由語文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),；學(xué)生科,、職教科分別對高中、中職學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查,。

3,、組織比賽，隆重頒獎

為檢驗誦讀效果,，由學(xué)生科負(fù)責(zé)組織了各班級的誦讀比賽,，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣,，全校學(xué)生均參與其中,。經(jīng)過預(yù)賽、決賽,，評選出一,、二、三等獎,，學(xué)校拿出一定資金進(jìn)行獎勵,，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外,，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目,，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制,，成為傳統(tǒng)文化教育的典范,。

4,、學(xué)校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法名校,。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進(jìn)行書法講座,，由校內(nèi)書法教師進(jìn)行指導(dǎo)，定期為教職工上書法課,，檢查教職工的書法作業(yè),，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學(xué)校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身,、勵志,、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫,，印制成校本教材,，供師生習(xí)練書法，同時還有育人作用,，一舉兩得,。

5、組織傳統(tǒng)文化講學(xué)活動,，三年來,，學(xué)校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動，講學(xué)內(nèi)容主要是《論語》,、《道德經(jīng)》中相關(guān)篇目,，王銳明老師做了《如何解讀，》,，《學(xué)習(xí)的意義》,、《略讀》《從的思想智慧中汲取教育管理創(chuàng)新營養(yǎng)》、《道德經(jīng)給我們的人生啟示》,、《千里之行,，始于足下》、《從中學(xué)習(xí)學(xué)生管理的智慧》《》老在何處》《中人與自然,、社會和諧》《的養(yǎng)生學(xué)》等,，學(xué)校還要繼續(xù)開展講學(xué)活動。

6,、在全校師生中開展太極二十四式操的習(xí)練,，太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶，一方面達(dá)到強(qiáng)身健體的作用,，同時可以修身養(yǎng)性,。為強(qiáng)化學(xué)習(xí)，以比賽的形式促進(jìn)學(xué)生和教職工練習(xí),。

7,、學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合,，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時,，增強(qiáng)民族自豪感和成就感。

四,、取得的成果

1,、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。

活動的開展,，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,，推動了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀,，良好的校風(fēng),、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實施。

2,、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì),。

經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻,，境界動人,，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,，陶冶高尚情趣的重要教材,。

3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì),。

通過誦讀和講學(xué)活動,，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍,。二是開拓了學(xué)生的視野,，學(xué)生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中,。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,，學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報,，動手能力,，思維能力,，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉,。

4,、提高了教師的文化底蘊(yùn)和職業(yè)道德操守

開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動，學(xué)校教師主動參與,，廣泛融入,，極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

活動開展以來,，我校雖然做了很多工作,，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗,。但在實踐過程中也感覺到需要更進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下,，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破,！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇九

這個學(xué)期我們繼續(xù)循著上學(xué)期傳統(tǒng)文化的'教本進(jìn)行教學(xué)，但總沿用用了又用的教學(xué)方法覺得很是無力,。于是,，窮則變，變則通,，在很多方面,，我都做了嘗試。

這學(xué)期的教本盡管沒有變,，教學(xué)方法上卻是有了新的變更,，除了背誦之外，我們好進(jìn)行了新的嘗試,。首先,，我們嘗試這把課堂教給學(xué)生，教師只是指導(dǎo)者,。這個提法并不新鮮,，但具體實施起來確實不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認(rèn)的負(fù)責(zé)人的小老師,。小老師們要做的就是分工之后,，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進(jìn)行討論，拿出自己的教學(xué)方案來,。將教學(xué)方案教給老師進(jìn)行修改,。這個階段，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導(dǎo)。然后,，輪到哪個小組,，就讓哪個小組的組長代表小組進(jìn)行授課。

這一學(xué)期講到很多的名人,，我當(dāng)然也不能完全將課堂教給孩子們,。我們會不定期選出自己感興趣的名人進(jìn)行研究，在老師的指導(dǎo)下,，學(xué)生們會進(jìn)行各種資料的查詢,。我們會開展例如名人故事會，我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學(xué)活動,。寓教于樂,，讓孩子們在玩中學(xué)習(xí)到名人的故事，領(lǐng)略到名人的風(fēng)采,。

熟讀成誦固然重要,，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位，但也絕對不是一枝獨(dú)秀,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的,。我們在平時的評價中，加入了吟的一面,。力求讓孩子們在讀中,，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無輕重的唱讀到字字鏗鏘沒有半點(diǎn)韻味的喊讀,，到最后讀出美感讀出文字的生機(jī)，我和孩子們經(jīng)歷了反復(fù)反復(fù)的“再來一遍”,。聽到現(xiàn)在,，孩子們尤其是在讀詩的時候，有了很大的進(jìn)步,。有了一定的語感,，知道那一個字我們應(yīng)該停頓，哪一個字我們應(yīng)該重讀,，而哪一個字需要拖音,，甚是欣慰。

因為本人喜歡古代的東西,，有時明知應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生的拿來主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中,。我很希望下學(xué)期可以繼續(xù)擔(dān)任傳統(tǒng)文化的教學(xué)，讓我把自己所知道的,，統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們,，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國,。