作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景
2,、分析詩(shī)中的景物描寫(xiě),，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美,。
3,、充分理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,，感受作者表達(dá)的情感。
教學(xué)難重點(diǎn)：揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧,。
1,、熟讀詩(shī)歌，了解作者,、寫(xiě)作背景
2,、你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義,？詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情
3,、了解詩(shī)歌的詩(shī)意，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)
課堂教學(xué)流程設(shè)計(jì)及學(xué)生活動(dòng)要求
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
知識(shí)儲(chǔ)備:小組交流：介紹作者,、寫(xiě)作背景（個(gè)人展示或小組交流解決,，4分鐘）
活動(dòng)一：朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意
1,、朗讀兩首詩(shī)歌,，小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學(xué)糾正讀音-------全班齊讀課文（5分鐘）
2、初步了解詩(shī)歌的詩(shī)意,，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái),，（小組內(nèi)交流）（8分鐘）
活動(dòng)二:賞析詩(shī)句
1、賞析詩(shī)歌《歸園田居》：你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞,，關(guān)鍵句有深層含義？詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情,？（小組內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示----其他小組補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)）（15分鐘）
）
補(bǔ)充：《歸園田居》：全詩(shī)對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快,，一種如釋重負(fù)的心情自然而然的流露了出來(lái),。
活動(dòng)三：拓展：
同學(xué)們，你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢,？如果他生活在現(xiàn)代社會(huì)還會(huì)歸隱嗎
（小組內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示）（8分鐘）
作業(yè)：背誦兩首詩(shī)歌
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1,、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫(huà)面,。
2,、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法：
1,、通過(guò)聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2,、討論探究,，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,，理解“田園”的深層意蘊(yùn)。
2,、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養(yǎng),。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系,。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義,。
教學(xué)方法：
誦讀法,，點(diǎn)撥法、討論法,、探究法,，情境創(chuàng)設(shè)
教學(xué)用具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
魏晉時(shí)期,，因?yàn)樯鐣?huì)日漸動(dòng)蕩,，政治權(quán)利更迭頻繁，內(nèi)部紛爭(zhēng)劇烈,，戰(zhàn)禍不已,，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促,，人生無(wú)常,。有人“晤言一室之內(nèi)”，有人“放浪形骸之外”,，以此來(lái)對(duì)抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來(lái)的壓抑,。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時(shí)代背景之下,，找到了最適合自己的生活方式,，并為后世求而不得的知識(shí)分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明,。今天,，我們通過(guò)《歸園田居》其一，來(lái)了解陶淵明的生命之場(chǎng),。
二,、初讀，自讀感詩(shī)意
1、齊讀,，矯正字音,，感受意境。
2,、解題
銜接語(yǔ)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目,，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼,？
“歸”,。下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師范讀，在聽(tīng)的過(guò)程中思考：
“歸” 換成“去”“來(lái)”可以嗎,？文本中哪里可以體現(xiàn)出來(lái)“歸”,？在文本中找到呼應(yīng)“歸”的依據(jù)，選取1-2處解釋,。
三,、再讀，品讀賞田園
銜接語(yǔ)——朱光潛：詩(shī)的境界是情趣與意象的融合,。詩(shī)歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情,。請(qǐng)同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)。
1,、 齊讀描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句“方宅十余畝……虛室有余閑”,。
2、賞景：借助想象和聯(lián)想,，描繪畫(huà)面,。（概括景物特點(diǎn)）
請(qǐng)同學(xué)們以句號(hào)為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫(xiě)景的句子,，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái),。
預(yù)設(shè)：
“方宅十余畝，草屋八九間”：寬敞,，整齊，閑適,。
“榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得,，花榮實(shí)繁,，生機(jī)勃勃。
“曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙”：安寧,，祥和，朦朧，恬靜,，溫暖,，淡遠(yuǎn)，自在,。
“狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛”：淳樸，自然,，幽靜,，遼闊，安閑自在,。
“忽聽(tīng)無(wú)塵雜,，虛室有余閑”：純粹，干凈,。
3,、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。
這首詩(shī)歌頌田園生活,。而田園生活輕松,、清新，淡雅,，讀出這種和諧之美,。語(yǔ)氣應(yīng)該緩和而自然，讓人聽(tīng)了感到很溫馨,，很輕松,。
四、三讀,，聯(lián)讀現(xiàn)啟迪
銜接語(yǔ)：陶淵明作為田園詩(shī)的鼻祖,，他創(chuàng)造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園,。對(duì)于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解,，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要,。我們先來(lái)看一下他的為官經(jīng)歷（ppt展示）,。
393 年（29歲），任江州祭酒,。 （不久解歸）
400 年（36 歲）,，在桓玄手下當(dāng)幕僚。 （三年后歸隱）
404 年（40 歲）,，任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍,。 （三年后歸隱）
405 年（41 歲）,，任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。 （很快辭職）
405年（41 歲）,，任彭澤縣令 ,。 （81天后辭歸）
1、自主思考
結(jié)合你詩(shī)歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內(nèi)五入五出,？
小結(jié) ： 所以陶淵明不是真的鄙視出仕,，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”,。當(dāng)陶淵明覺(jué)察到官場(chǎng)與自己的本性相違背的時(shí)候,，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園,。陶淵明看到了社會(huì)的腐朽,，但無(wú)力改變，轉(zhuǎn)而追求自己的道德完善,，尋求人性的復(fù)歸,。田園生活意味著自由、自然,、自足,，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達(dá)生命忠誠(chéng)的唯一住所,，也是他現(xiàn)實(shí)人生的一個(gè)驛站,。
真正純凈的靈魂不是與生俱來(lái)的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過(guò)程中逐漸變得澄澈的,。
2,、小組探究
陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后,，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候,，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值,，并借以安慰自己,。白居易、蘇軾,、陸游,、辛棄疾等莫不如此。于是,，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘,，用以保護(hù)自己出處選擇的自由,。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地,。
——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》
（出示ppt）“歸隱”的深層動(dòng)因——求得內(nèi)心的寧?kù)o和諧
這種內(nèi)心的寧?kù)o和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷,，不僅是中國(guó)文人獨(dú)有,，更是一種全人類(lèi)普遍意義上的情感需求。德國(guó)詩(shī)人赫爾德林曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，“世界充滿(mǎn)勞績(jī),，人卻詩(shī)意地棲居在這片大地上?！钡聡?guó)存在主義哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話時(shí)亦幡然醒悟,，說(shuō)：人類(lèi)的本質(zhì)，就是詩(shī)意地棲居在大地上,。何謂詩(shī)意,？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩(shī)句中，蘊(yùn)含著幾千年來(lái)人類(lèi)對(duì)生活最樸質(zhì)的追求,。
小組討論：如何“詩(shī)意地棲居”,？（學(xué)生小組討論，形成文字,，選代表作答）
預(yù)設(shè)：1,、學(xué)會(huì)欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個(gè)小假
3,、培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好
小結(jié)：讀遍天下詩(shī)書(shū),，盡賞人間美畫(huà)，聆聽(tīng)經(jīng)典名曲,，游覽祖國(guó)山河,，都是走向詩(shī)意人生的最佳途徑。
五,、本課小結(jié)
可以說(shuō),，詩(shī)意，就是靜下心來(lái),，發(fā)現(xiàn)美,，感受美，創(chuàng)造美,。從這個(gè)意義上說(shuō),，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌,，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,。陶淵明早已成為過(guò)去，但人們面對(duì)“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止,。祝愿大家不管身在何處,，過(guò)著怎樣的生活,，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩(shī)意地棲息。
六,、作業(yè)
背誦全詩(shī),。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇三
教學(xué)內(nèi)容和步驟?
歸園田居(其三)?
陶淵明?
一、導(dǎo)入,。?????
二,、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。?
小結(jié)：前四句為第一層,，寫(xiě)勞動(dòng)情形,。?????
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主,。?
三,、總結(jié)。(含背誦檢查,、默寫(xiě))?????
“曖暖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙。狗吠深巷中,；雞鳴桑樹(shù)顛,。”(其一)?
“時(shí)復(fù)墟曲中,，披草共來(lái)往,。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng),?！?其二)?
“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居),?！?其五)
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇四
詩(shī)，以景傳情,，情景交融,，為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷。讓我們隨著詩(shī)人的筆觸走進(jìn)那色彩各異,、形象鮮明的詩(shī)境中去吧,。今天我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》之一，《歸圓田居》,。
﹙板書(shū)課題,、作者﹚
﹙請(qǐng)學(xué)生填空，師生交流﹚
學(xué)生代表朗讀,。教師朗讀,。學(xué)生,，強(qiáng)調(diào)字音：晨興、荷鋤,。
讀詩(shī)要讀慢些，字句凝練,，給人以思考的空間,。讀出節(jié)奏。
方法指導(dǎo)：五言詩(shī)句的節(jié)奏221或212,，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng),，遇仄聲宜作停頓，這樣朗讀有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),。
劃分節(jié)奏后,，范讀首句。
﹙學(xué)生練讀后,，擊掌齊讀,，讀出節(jié)奏。﹚
﹙1﹚結(jié)合注釋?zhuān)⒆x詩(shī)歌,，疏通大意,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇五
感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,。?
教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：?
課時(shí)安排：1課時(shí)。?
教學(xué)過(guò)程：?
一,、導(dǎo)語(yǔ)?
在上課前,，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。?
2,、如果走入社會(huì),，有兩條路：a?做官，有名有利?b?做農(nóng)民,，平平淡淡,。?
二、作者簡(jiǎn)介?
三,、解題?
明確：\\\'歸\\\'?
討論,、明確：?
1、從何而歸,？?2,、為何而歸？?3,、歸向何處,？?4,、歸去如何？?
四,、朗讀課文,，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題?
1,、從何而歸,？?
明確：塵網(wǎng)、樊籠?
追問(wèn)：為什么要如此比喻,？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感,？明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?
2、為何歸來(lái),？?
明確：?
a,、性本愛(ài)丘山（本性）?
追問(wèn)：既然\\\'性本愛(ài)丘山\\\'，為何要出仕,？?
明確：?
b,、守拙歸園田?
小結(jié)：所以\\\'歸園田\\\'是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立?
3、歸向何處,？?
明確：歸向園田?
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn),？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。?
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/?
概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,，在陶淵明筆下為什么顯得那么美,？?
明確：恬靜、幽雅,，空闊而簡(jiǎn)陋,，一片寧?kù)o、一片和諧,、一派迷茫,、一派朦朧，這是?
總之,，這八句話,，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),，有近有遠(yuǎn),，有聲?
4、歸去如何,？請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ),。?
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？?
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活,，追求精神上的自由和獨(dú)立,。?
五、?總結(jié)全文,。?
六,、全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦?
隱士情懷：?
1、蔑視權(quán)貴,、鄙視官場(chǎng)?
2,、淡泊明志、躬耕田園?
3,、委心乘化、知天樂(lè)命?
《飲?酒》?
結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。?
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏,。?
采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山。?
山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還,。?
此中有真意，欲辨已忘言,。?
成就最高,。?
求一兩句名句……?
此外，簡(jiǎn)潔和含蓄也是陶詩(shī)的重要特點(diǎn),。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇六
1,、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2,、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,，解讀詩(shī)人形像。
3,、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田,，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,。
1個(gè)課時(shí)
一,、激趣導(dǎo)入：
1、做大官,，有名有利,。
2,、做農(nóng)民，平平淡淡,。
同學(xué)們選擇哪條路呢,？
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍,、得,。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去,，又不斷地得到,。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但是不同的地方是,，他選擇的是做農(nóng)民,。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章,。陶淵明的《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年,。其中，還包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索,。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得,。
二,、作者簡(jiǎn)介
陶淵明：
陶淵明先生的作品大多寫(xiě)的是退隱后的生活，表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物,，農(nóng)民勞動(dòng)和生活,，表示對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),，風(fēng)格平淡自然,，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新,，對(duì)后世有很大的影響,。
陶淵明先生開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,。從此以后,，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派,。在宋朝以后,，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
既然“歸”字是題眼,，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：
1,、從何而歸；
2,、為何而歸,；
3、歸向何處,；
4,、歸去如何。
請(qǐng)大家將書(shū)翻到103頁(yè),。
四,、讀
1、聽(tīng)錄音,，解決生字詞,，理清大意,。
2,、全班齊讀。（重讀“返”,、“曖”和“暖”字很像,、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò)）
3、自由朗讀：
思考：1,、從何而歸,；2、為何而歸,；3,、歸向何處；4,、歸去如何,。
五、討論鑒賞：
1,、從何而歸,？
明確：官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”,、“樊籠”,，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度？
2、為何而歸,？
（1）本性愛(ài)田園,。
（2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由,，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵,。”,？
明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo),；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,，失去最適合它們生活的環(huán)境,，只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”,、“池魚(yú)”一般,，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,，而心系田園的心情,，以喚起人們對(duì)自由的向往。
3,、歸向何處,？
明確：園田。
找出描寫(xiě)田園生活情景的句子,？用自己的話描述,。
明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前,。曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛,。” （由學(xué)生自由發(fā)揮）
（參考：屋后榆柳樹(shù)影婆娑,，濃陰覆地,，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,，弄姿堂前,，喚起心中歡欣,。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄,，側(cè)耳諦聽(tīng),，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。）
4,、歸去如何,？
明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑,?！庇小盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感,。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),，和那種輕松,、平和,、喜悅之情,。
六,、詩(shī)中用了什么手法：
·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合 白描
白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,，它要求畫(huà)家只用白線勾描,，不著顏色,，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征,。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔,、質(zhì)樸的語(yǔ)言,，粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法,。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果,。
七,、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩(shī),，聯(lián)系作者的生平,、思想,、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),。
八,、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵,。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇七
1,、把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境,。
2,、理解作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活的精神,。
經(jīng)過(guò)必修一詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意境已有較好的把握（具備賞析詩(shī)歌的基本能力）,，且學(xué)生初中時(shí)已學(xué)過(guò)陶淵明的《歸園田居（其三）》,，只須引導(dǎo)他們“知人論世”,，從陶淵明生平入手,，抓住一個(gè)“歸”字，圍繞四個(gè)問(wèn)題便可很好的理解詩(shī)歌,。
1,、重點(diǎn)：把握全文“歸”為線索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)把握全詩(shī),。
2,、難點(diǎn)：理解作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上流社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活的精神,。
4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】看圖猜詩(shī)句,、作者及背景簡(jiǎn)介
（一）看圖猜詩(shī)句：“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,?！薄安删諙|籬下,，悠然見(jiàn)南山?！?/p>
（二）作者及背景簡(jiǎn)介：
1、陶淵明：又名潛,，字元亮,，自號(hào)“五柳先生”,，謚號(hào)“靖節(jié)先生”東晉最杰出的詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一派,，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,。他的詩(shī)大多描寫(xiě)了田園生活，表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài),。情感真實(shí),，詩(shī)味醇厚,，風(fēng)格恬淡，語(yǔ)言清新自然,。
2,、背景：公元405年（東晉安帝義熙元年）,，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天,，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家,。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,，終老田園,。歸來(lái)后,，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首,，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情,。這是第一首,。
活動(dòng)2【活動(dòng)】解題
標(biāo)題透露了哪些信息，其中最關(guān)鍵的字是哪個(gè)？
明確：作者渴望回到田園生活,；題眼：“歸”
活動(dòng)3【活動(dòng)】整體感知：
1、聆聽(tīng)詩(shī)配樂(lè)誦讀（要求：正音,；想象詩(shī)歌所描繪的景象,。）
2,、跟讀（要求：模仿；體會(huì)詩(shī)人樸素,、平淡,、自然的語(yǔ)言風(fēng)格,。）
活動(dòng)4【活動(dòng)】問(wèn)題探究
1、小組討論,，理解詩(shī)意。
2,、再讀課文，思考如下問(wèn)題：
問(wèn)題一：從何而歸,？（用課文中的話語(yǔ)作答）
明確：誤落塵網(wǎng)中,、久在樊籠里,。
作者用塵網(wǎng)、樊籠比喻什么,？
明確：比喻官場(chǎng)生活（詩(shī)人在任彭澤縣令八十一天后,，不愿再“為五斗米折腰”，辭官）,。
2,、這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感,？
明確：“誤”,，表明詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)自己進(jìn)入官場(chǎng)的悔恨,；“久”寫(xiě)出詩(shī)人身處官場(chǎng)的時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深,。
問(wèn)題二：為何而歸,？（用原詩(shī)中的語(yǔ)句作答）
明確：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山,。誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年,。羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵?！薄笆刈練w園田”
“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵”用了什么修辭手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,？
明確：羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo),。池魚(yú)：池塘之魚(yú)。詩(shī)人用了擬人,、比喻的修辭手法,。“戀”和“思”是人獨(dú)有的情感,，作者賦予羈鳥(niǎo),、池魚(yú)人的情感,，形象地寫(xiě)出了他們對(duì)自由的向往，動(dòng)物尚且如此,，更何況詩(shī)人,。借鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵來(lái)比喻自己于宦海沉浮中心系田園及對(duì)自由的向往,。
小結(jié)：“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山?！保@示了不同流俗的高尚情操,，表明歸隱田園的意向。）“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年,?！保▔m網(wǎng)：指塵世。這里指仕途,、官場(chǎng),。官場(chǎng)生活污濁而又拘束，猶如羅網(wǎng),。三十年：吳仁杰認(rèn)為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年初仕為江州祭酒,，到義熙元年辭彭澤令歸田，恰好是十三個(gè)年頭,。人生有幾個(gè)十三年？誤落十三年,，是一種彌足深陷后幡然醒悟的遺憾與悔恨?！罢`落”與“塵網(wǎng)”表達(dá)了對(duì)污濁官場(chǎng)的鄙夷和厭惡,。）
“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵,?！保ū扔髟?shī)人身在官場(chǎng)而心系田園、向往自由）“守拙歸園田”（守拙：保持自己精神上的自由和獨(dú)立）,。
詩(shī)人選擇“歸”的原因概括起來(lái)就是：愛(ài)丘山、厭官場(chǎng),、慕自由,。
問(wèn)題三：歸向何處,？（用原詩(shī)作答）
明確：園田,。
1,、找出描寫(xiě)田園生活的詩(shī)句并用自己的話描述,。
明確：“方宅十余畝,，草屋八九間,。榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前,。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛,。”（學(xué)生自由發(fā)揮）
2,、詩(shī)人用了哪些意象描寫(xiě)田園景色,，這些田園景色有何特點(diǎn)（意境或畫(huà)面）？詩(shī)人是如何描繪田園景色的,？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析,。
明確：（1）詩(shī)人用方宅,、草屋、榆柳,、桃李,、村莊,、炊煙,、狗吠,、雞鳴等意象,，描繪了一幅寧?kù)o、優(yōu)美,、和諧的田園風(fēng)光。（2）詩(shī)人從視覺(jué)寫(xiě)了方宅,、草屋,、榆柳、桃李,、村莊和炊煙；從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)了狗吠和雞鳴,。其中方宅、草屋,、榆柳,、桃李是近景,；村莊、炊煙,、狗吠,、雞鳴是遠(yuǎn)景,；以動(dòng)襯靜，詩(shī)人寫(xiě)狗吠聲和雞鳴聲是為了襯托周?chē)h(huán)境的寧?kù)o和諧,。
問(wèn)題四：歸去如何,？（用原詩(shī)作答）
明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑,。久在樊籠里,，復(fù)得返自然?！?/p>
1,、這幾句詩(shī)表達(dá)了作者歸去后怎樣的心境？
明確：（結(jié)合“無(wú)塵雜,、有余閑,、久、復(fù)”來(lái)分析,。）有“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”之感,。由寫(xiě)景而寫(xiě)心,，“虛室”與“戶(hù)庭”對(duì)應(yīng)，既指空閑寂靜的居室,，又指詩(shī)人自由閑適的心境,。“久在樊籠里,，復(fù)得返自然”,，回歸自然的喜悅之情溢于言表。
活動(dòng)5【活動(dòng)】課堂小結(jié)
本文寄寓了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,，對(duì)田園生活的向往,、熱愛(ài)及對(duì)精神自由和獨(dú)立的追求,。
活動(dòng)6【測(cè)試】課堂檢測(cè)
圍繞下列問(wèn)題來(lái)背誦本詩(shī)：為何而歸,、歸向何處、歸去如何,？
活動(dòng)7【作業(yè)】詩(shī)歌鑒賞練習(xí)
閱讀詩(shī)歌，回答下面的問(wèn)題：
山亭夏日（高駢）
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),，樓臺(tái)倒影入池塘,。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香,。
注釋?zhuān)宏帩猓簶?shù)陰非常濃密,。薔薇：花名,。夏季開(kāi)花,，有紅、白,、黃等色,，美艷而香。
詩(shī)歌寫(xiě)了哪些景物,，描繪了什么樣的畫(huà)面,？表現(xiàn)了作者什么感情,？
明確：寫(xiě)了綠樹(shù),、樓臺(tái)倒影,、池塘、微風(fēng),、花香浮動(dòng)的庭院等景物，描繪了一幅寧?kù)o,、優(yōu)美的夏日山亭圖,。表現(xiàn)了作者悠閑自在的心情,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇八
各位領(lǐng)導(dǎo),、老師：
大家好！我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》,。
下面,，我將從教材,、教學(xué)方法,、教學(xué)流程、板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課,。
一、說(shuō)教材
教材這部分我將從教材的地位和作用,、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
（一）教材的地位和作用
《歸園田居》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課,。本單元收錄了《三峽》,、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇,。通過(guò)本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)秀美風(fēng)光,，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì)環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習(xí),，使學(xué)生對(duì)山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,，表現(xiàn)農(nóng)村生活,，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),。他的詩(shī)情感真實(shí),，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚,，語(yǔ)言清新,，對(duì)后世有很大的影響,。因此,，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征,，當(dāng)是本詩(shī)的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。
（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況,，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,。
教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田,，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三,、教學(xué)器具：多媒體投影
四,、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)語(yǔ)
在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題,。
1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀,，金榜題名,。b過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué),。
2,、如果走入社會(huì),，有兩條路：a做官,，有名有利b做農(nóng)民，平平淡淡,。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍,、得,。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去,，又不斷地得到,。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程,，人的分別也就在于有的人知道舍什么,，得什么,，什么時(shí)候該舍,，什么時(shí)候該得，有的人卻不能,，由此，人生的境界也就不同,。東晉文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,，但不同的是,，他選擇的是做農(nóng)民,。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章,?！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年,。其中,，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得,。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明,，晉代詩(shī)人,，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格,。
4、聽(tīng)讀,，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音,，學(xué)生朗讀。
5,、理解詩(shī)意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
(2)請(qǐng)想象“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景,。并用自己的話描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛,，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現(xiàn)出作者不以為然,，反而享受著這勞作之趣。）
(3)末句點(diǎn)明主旨,，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望,？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛,。）
6,、總結(jié)：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對(duì)歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想,。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ),，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美,，意境醇美?！皫г潞射z歸”一句,，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7,、朗讀并背誦。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇九
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本第206頁(yè),，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)30課詩(shī)四首,。第一首《歸園田居其三》，作者是陶淵明,，上個(gè)單元里我們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》,。
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,，因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。陶淵明的性格既剛正不阿,，又適情任性,。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入,。41歲時(shí),，他辭別官場(chǎng)，歸隱田園,。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居（其三）》,，這首詩(shī)是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住,。詩(shī)人陶淵明共寫(xiě)了五首《歸園田居》,，這是其中的第三首。（轉(zhuǎn)身寫(xiě)板書(shū)：歸園田居其三陶淵明）
帶學(xué)生朗讀詩(shī)文,。
我在南山山坡下種了些豆子,，雜草長(zhǎng)得很茂盛，豆苗卻長(zhǎng)得很稀少,。早晨起來(lái)到田里清除野草,，星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生,，夜露打濕了我的衣服,。衣服被打濕了不足以可惜，只要不違背自己的意思就行了,。
1,、這首詩(shī)一共有8句，那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文,。
2,、這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初,。
3、詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?
明確：鋤草,。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,，可以看出他干了一整天。
4,、詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事,。
第一句交代種豆的地點(diǎn),，“南山”當(dāng)指廬山，詩(shī)人家在柴桑,，在廬山之北,，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛,，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，自然非鋤不可,。第三句說(shuō)一大早就去鋤草,，“興”，原來(lái)的意思就是“起”,，“晨興”就是“早早地起來(lái)”,；“理”，清理,，這里可引申為清除,；“荒”，雜草,；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,，只作骯臟,，丑惡解)。第四句說(shuō)回家已是晚上了,?！昂伞保瑩?dān),、扛(“荷”是“何”的俗字,，“何”的古義有二：擔(dān)；誰(shuí),。不用講給學(xué)生聽(tīng)),。
小結(jié)：前四句為第一層，寫(xiě)了種豆鋤草的勞動(dòng)情形,。
5,、第五句中“道”指什么？(詩(shī)人的.歸途,，緊承上句中的“歸”字,。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路,，為什么開(kāi)頭不提,，到這里才說(shuō)它狹而多草木,？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行,，致使衣為夕露所濕,。)為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托,，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望,。)
明確：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿,，盡管勞動(dòng)了一整天,，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣,，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿,。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層,，借夕露沾衣來(lái)抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛(ài),。
讓同學(xué)齊讀這首詩(shī)，然后試著請(qǐng)同學(xué)背誦,。
歸園田居（其三）陶淵明
興：起穢：田間雜草前四句：種豆鋤草的勞動(dòng)情形,。
荷：扛著長(zhǎng)：茂盛后四句：抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛(ài)。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十
《歸園田居》(網(wǎng)友來(lái)稿)
時(shí)洪林
（一）
這是一節(jié)關(guān)于陶淵明的田園山水詩(shī)的講析課,，我在上課過(guò)程中沒(méi)有就詩(shī)論詩(shī),，而是從“真”的審美上居高臨下地使學(xué)生明白《歸園田居》的思想。????????????????????（二）
師：初中學(xué)過(guò)《桃花源記》,，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方,？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人勞動(dòng),，人人平等,，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫,。
生：自給自足,，豐衣足食。
生：與世隔絕,，幸?？鞓?lè)。
生：熱情好客,，淳樸,。
師：很好，但我們知道這樣美好的桃花源是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,，陶淵明為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)理想國(guó)呢,？（目光掃視教室一周,，示意舉手的學(xué)生回答）
生：當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，政局動(dòng)蕩,，陶淵明想以這個(gè)幸福的世外桃源來(lái)寄托自己的祈求安定的理想,。
師：這是從社會(huì)及局勢(shì)方面來(lái)分析的。陶淵明生活的東晉政局混亂,，百姓生活在水深火熱之中,，他們渴望有一個(gè)安定的生存環(huán)境，桃花源正是這樣理想的居所,。
除了社會(huì)及局勢(shì)方面的原因外,，我們還要看到同時(shí)期沒(méi)有其他文人創(chuàng)作類(lèi)似的文章，所以還應(yīng)關(guān)注陶淵明本人的思想,。
生：陶淵明本人也向往這樣的生活,。
師：中國(guó)文人受儒、道,、釋的影響巨大,。東晉時(shí)佛教還沒(méi)有傳入中原，所以我們分析陶淵明受到儒家與道家的影響,。根據(jù)桃花源的內(nèi)容,，我們可以很清楚地看到其思想中的道家的影子：無(wú)君、無(wú)壓迫,、人人平等和平相處,。???????????????????（及時(shí)加進(jìn)陶淵明的生活及思想歷程）
另外補(bǔ)充一點(diǎn)，二十九歲到四十三歲時(shí)官時(shí)隱生涯使陶淵明更清晰地認(rèn)識(shí)了官場(chǎng)的黑暗,，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望使他更清醒地認(rèn)識(shí)到自然才是人生的安身立命之所,。只有在自然中人才可以發(fā)現(xiàn)自己的純樸天性,，即“真”,。莊子說(shuō)“真者，所以受于天也,，自然不易也?,。”“真”的屬性不是外界施加的,，也非外物可改變,。當(dāng)人們處于心靈自由、神定氣閑時(shí)反照自己的內(nèi)心就可以發(fā)現(xiàn)這種質(zhì)樸無(wú)偽,，這時(shí)人安定了,，可以靜心觀照，人與自然就和諧地化為一體,，達(dá)到物即我,，我即物的“無(wú)我”之境界,。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀《歸園田居》，找出詩(shī)中描述田園風(fēng)光的詩(shī)句,。
生：方宅十余畝,，草屋八九間。榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前,。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛。
師：這些尋常的農(nóng)村風(fēng)光,，為什么會(huì)被陶淵明寫(xiě)得這樣美,？?????（抓住詩(shī)中你需要的東西來(lái)說(shuō)，只講一面,，不必兼及其它）
生：這些景是農(nóng)村中最平凡最普通的,，可是正是在這最常見(jiàn)的景物中能最好地體現(xiàn)陶淵明對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛(ài)。
生：這些景物中可以看到桃花源的影子,。十余畝地,，八九間屋子，如果沒(méi)有剝削足夠一家人安定幸福地生活了,。房前屋后林木成陰,，狗吠雞鳴各不相擾，一派祥和,。
師：很好,，這就是《歸園田居》結(jié)尾處的詩(shī)眼“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的解釋?zhuān)汗賵?chǎng)是庸俗,、卑污的,，它使人喪失了天然純樸的本性，失去了人的真善屬性,，只有在面對(duì)真實(shí)無(wú)偽的自然時(shí),，人的心靈才會(huì)放松，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與環(huán)境是和諧相處的,，才能達(dá)到無(wú)我之境,。
（三）
根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，高中語(yǔ)文要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。高中的語(yǔ)文課一直讓大部分學(xué)生提不起興趣,，其中一條原因便是老師太偏重于語(yǔ)法邏輯教學(xué)和文本過(guò)細(xì)剖析，其結(jié)果是學(xué)生失去了對(duì)閱讀文本的興趣?，F(xiàn)在我想改變一下教學(xué)方法,，以拓寬學(xué)生知識(shí)面來(lái)帶動(dòng)對(duì)教材的賞析,。重在對(duì)文本的鑒賞審美，少一些對(duì)文本的分析,。讓學(xué)生自己多閱讀和思考,，少聽(tīng)一些說(shuō)教。為達(dá)到這一目的,，我們必須首先提高學(xué)生自身的`素質(zhì),。我們都有一種體會(huì)：站的高才能把事情看透。當(dāng)我們?cè)诔踔袝r(shí)讀初中文本會(huì)覺(jué)得有一些難度,，高中時(shí)閱讀高中文本又覺(jué)得有難度,，可是這時(shí)回頭讀初中文本又會(huì)覺(jué)得容易了，同樣道理,，我們?yōu)槭裁床徽镜母咭恍┳寣W(xué)習(xí)更容易呢,？基于這樣一種考慮，我在講這首《歸園田居》時(shí)便從陶淵明的“桃花源”理想入手,，桃花源是一種“自然”的社會(huì),，這里人人自耕自食，真誠(chéng)相處,，無(wú)競(jìng)逐無(wú)欺詐,，甚至無(wú)君無(wú)臣。歸結(jié)起來(lái),，陶淵明的社會(huì)觀和人生觀都以“自然”為核心,。他向往的社會(huì)是和平安寧、自耕自食,、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽,、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng),、淡泊高遠(yuǎn),、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生,；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境,，也是恬靜而充滿(mǎn)自然意趣的鄉(xiāng)村,。由于這些追求,，使他的大多數(shù)田園詩(shī)呈現(xiàn)出沖淡平和、曠潔悠遠(yuǎn)的外貌,，此即前人所言“靜穆”,。但在這背后，卻充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎惡與不安,，對(duì)人生短促深感無(wú)所寄托的焦慮,。 陶淵明的思想,，是以老莊哲學(xué)為核心，對(duì)儒,、道兩家取舍調(diào)和而形成的一種特殊的“自然”哲學(xué),。他心目中的理想社會(huì)，是一種“自然”的社會(huì),。他常常把儒家虛構(gòu)的淳樸無(wú)爭(zhēng)的上古之世與道家宣揚(yáng)的小國(guó)寡民的社會(huì)模式結(jié)合成一體,，作為理想世界來(lái)歌頌。講透了“真”,，學(xué)生明白了物我相融合,，物我合一，達(dá)到“無(wú)我之境”,，這首詩(shī)就不必再多說(shuō)了,。
在閱讀教學(xué)上，有專(zhuān)家提出了幾項(xiàng)看法：
1,，學(xué)生直接與文本對(duì)話,，教師只是指導(dǎo)。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十一
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的開(kāi)始,，最重要的教學(xué)任務(wù)是,，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，歸園田居(其三),。具體地說(shuō),，一是有讀一首背一首的習(xí)慣；二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習(xí)慣,。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,，就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事,，學(xué)生在當(dāng)前的年齡段上記憶力強(qiáng),，又習(xí)慣于快讀，讀上四五遍即可成誦,；一旦成誦,，誦讀的興趣往往消退，對(duì)詩(shī)中某些詞語(yǔ)的意思乃至全詩(shī)的內(nèi)容大意也欠缺認(rèn)真的思索,，這就不利于上述習(xí)慣的養(yǎng)成,。教師應(yīng)針對(duì)這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導(dǎo),。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī),，居第一位的是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩(shī)句大意,，內(nèi)容稍深一點(diǎn)的也要講講背景,，但所有這些只宜點(diǎn)到為止，切忌展開(kāi),。學(xué)詩(shī),，重在體會(huì)詩(shī)人的思想感情，學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可,，用不著去歸納什么“中心意思”,；詩(shī)的內(nèi)容可以多解，因此不必強(qiáng)求“統(tǒng)一”,。
要重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,，可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述，可以用散文改寫(xiě)詩(shī)(全詩(shī)或局部),，也可以運(yùn)用啟發(fā)提問(wèn),。
[說(shuō)明]以下內(nèi)容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的，水平一般的教學(xué)班可據(jù)此作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,，少提問(wèn),，多誦讀，用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué),，或增加默寫(xiě)練習(xí),。
歸園田居(其三)
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇,。他做過(guò)幾任小官,，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村,，親自參加田間勞動(dòng),，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的,，詩(shī)題的意思是回到園田居住,，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下,，在封建時(shí)代,，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào)；陶淵明不是大臣,，“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的,，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”,。
問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)
問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,，可以看出他干了一整天,。)
講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),，“南山”當(dāng)指廬山,，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北,，故以廬山為“南山”,。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,，豆苗長(zhǎng)不起來(lái),，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”,，原來(lái)的意思就是“起”,，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”,，清理,，這里可引申為清除；“荒”,，雜草,；“穢(穢)”，本作,，是草字頭,，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解),。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí),。“荷”,，擔(dān),、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔(dān),；誰(shuí),。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結(jié)：前四句為第一層,，寫(xiě)勞動(dòng)情形,。
問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字,。)即是歸途,，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,，表明詩(shī)人在草木中穿行,，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望,。)
講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿,，盡管勞動(dòng)了一整天,，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣,，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿,。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層,，以抒情為主,。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),，這些詩(shī)都以抒情為主,，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí),，很值得品味,。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
“曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。狗吠深巷中,；雞鳴桑樹(shù)顛?！?其一)
“時(shí)復(fù)墟曲中,，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,，但道桑麻長(zhǎng),。”(其二)
“漉我新熟酒,，只雞招近局(鄰居),。”(其五)
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十二
1,、了解陶淵明的生平及其詩(shī)歌的基本特征,。
2,、學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
3,、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,，追求自由獨(dú)立的精神品格。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1,、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng),，熱愛(ài)田園,，追求自由的思想傾向,。
2、背誦全詩(shī),。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法,。
[教學(xué)方法]??? 誦讀式、討論式,、啟發(fā)式
[教學(xué)時(shí)數(shù)]??? 1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一,、導(dǎo)入新課
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《桃花源記》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方,？
（景美,，景色怡人；人美,，熱情好客,，淳樸善良；生活美,，沒(méi)有剝削,，沒(méi)有壓迫，人人平等,，人人勞動(dòng),，豐衣足食，幸福安寧,。）
思考：陶淵明為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)理想王國(guó),？
明確：陶淵明想以這個(gè)幸福的世外桃源來(lái)寄托自己祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉,，社會(huì)黑暗,，政局動(dòng)蕩，百姓生活在水深火熱之中,，他們渴望有安定的生活環(huán)境,，桃花源正是這樣的理想居所。
在上課前,，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題,。
2,、如果走入社會(huì)，有兩條路：a 做官,，有名有利 b 做農(nóng)民,，平平淡淡。
二,、作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365—427）名潛,，字元亮，自號(hào)“五柳先生”,，私謚靖節(jié),，潯陽(yáng)柴桑人，東晉時(shí)期詩(shī)人,，辭賦家,、散文家。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,，祖父,、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官,，母親是東晉名士孟嘉的女兒,。
三個(gè)時(shí)期?
第一時(shí)期，28歲以前,，由于父親早死,，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期,，學(xué)仕時(shí)期,，從他29歲到41歲。（重點(diǎn)指出辭去彭澤縣令這件事）第三時(shí)期,，歸田時(shí)期,，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時(shí)期,。
詩(shī)歌特征?
一種是平淡自然,、蕭散沖澹。主要指那些田園詩(shī),，用語(yǔ)質(zhì)樸自然,，清新疏朗,，人們常引的“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》其五），可謂是此類(lèi)代表,。另一種是慷慨激昂,，豪放有力,。主要指那些詠詩(shī)擬古之作,，用語(yǔ)豪邁剛烈，感情激越,。人們對(duì)此稱(chēng)道的《詠荊軻》以及被魯迅稱(chēng)為“金剛怒目”式的“精衛(wèi)銜微木,，將以填滄海，刑天舞干戚,，猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十）便屬這一類(lèi),。
三、整體感知
1,、誦讀詩(shī)歌
2,、背誦指導(dǎo)
（1）從“本性”說(shuō)起
（2）以“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”起興
（3）田園風(fēng)光：
一個(gè)面——開(kāi)荒南野際……????? 看——炊煙、村落
兩條直線——方宅,、草屋??????? 聽(tīng)——狗吠,、雞鳴
前后的點(diǎn)——榆柳,、桃李
（4）歸田心情
四,、詩(shī)題解讀
明確：
1、從何而歸,？????????? 2,、 為何而歸？
3,、歸向何處,？????????? 4、 歸去如何,？
五,、問(wèn)題討論
（自由誦讀，思考上面四個(gè)問(wèn)題）
（1）從何而歸,？
塵網(wǎng)
樊籠
官場(chǎng)生活—喻????? 情—厭惡悔恨
追問(wèn)：為什么要如此比喻,？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
（對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡）
分析：“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年”,，是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔,?！皦m網(wǎng)”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡,，“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字,，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深,。
（2）為何而歸,？
明確：
提示：在封建社會(huì),，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想,，只能當(dāng)官,，走仕途。但是當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,，社會(huì)動(dòng)亂,，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷于追名逐利,，在這樣政治局面下想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi),，選擇歸隱,。
明確：養(yǎng)家糊口，大濟(jì)蒼生,，仕途不得志,，難以施展抱負(fù)。
（3）歸向何處,？
明確：歸向園田
思考：如何理解“守拙”,？言外之意是什么？
明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑,，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏,，爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良影響而失其本心,，官場(chǎng)是個(gè)是非之地,，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬,。這樣,，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由,，所以詩(shī)人把自己比作“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”,。所以，“歸園田”是為了保持自己精神上的獨(dú)立和自由,。
提問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn),？抓住幾組意象分析。
（找出描寫(xiě)田園景色的詩(shī)句,，然后齊讀）
明確：恬靜? 幽雅? 空闊? 朦朧
近處：宅院,、林木，親切可即
遠(yuǎn)處：村落,、炊煙,，給人以悠長(zhǎng)的遐思
色彩：桃紅,、柳綠，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠,、雞鳴,，以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o和平
（4）歸去如何,？
從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詞語(yǔ),。
明確：無(wú)塵染/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸,、喜悅,。
提問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng),，熱愛(ài)田園,，追求精神上的自由和獨(dú)立。
六,、探究,、討論
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以,。要根據(jù)整首詩(shī),，聯(lián)系作者的生平,、思想,、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
[明確]
“世與我而相遺,，復(fù)駕言兮焉求,？”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活,、完善獨(dú)立人格,、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的,。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義,。
但是,，要改造社會(huì)，要清除污濁,，不能單*“歸隱”與“獨(dú)善”,，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng),。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面,。
由此可見(jiàn)，陶淵明的思想儒道兼有,。儒家積極入世,、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求,。而消極避世的道家思想在“誤落塵網(wǎng)”xx年之后,，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”找到真正的自我——質(zhì)性自然,。這一儒道思想在現(xiàn)在看來(lái)并非完全是一種消極的思想,。
[說(shuō)明]
作者的這一思想為以后歷代不得志的知識(shí)分子提供了一個(gè)精神上的歸宿，同時(shí)也為學(xué)生的批判創(chuàng)新提供了材料,，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,、感悟能力。
七,、藝術(shù)特點(diǎn)：
1,、情景交融
近處：宅院、林木??????????? 厭惡官場(chǎng)
遠(yuǎn)處：村落,、炊煙??????????? 向往田園
色彩：桃紅,、柳綠??????????? 追求自由
聲音：狗吠、雞鳴??????????? 保持高潔
2,、語(yǔ)言質(zhì)樸,。
八、小結(jié)全文：
《歸園田居》主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,。這種情緒用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”,。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽,，具有人的本性,；第二是“樸”，處世要樸實(shí),，不造作,，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至,。這是一種與污濁官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
九,、布置作業(yè)：背誦全詩(shī),。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
歸園田居（其一）
陶淵明
從何而歸？?????????? 為何而歸？
歸向何處,？?????????? 歸去如何,？
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十三
1、理解作者辭官歸田,，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,。
2,、反復(fù)吟詠，揣摩語(yǔ)言,，想象畫(huà)面,，體味情感，把握形象,，欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美,、畫(huà)面美。
3,、知人論世,，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
理解情感,，把握形象,，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
解題,，明確層次思路,，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光,，品味畫(huà)面美,。
多媒體課件、誦讀錄音,、背景音樂(lè)。
學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》,，思考到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期,，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩(shī)，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo),，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣,，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的潛力。擬打算透過(guò)反復(fù)吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)到達(dá)教學(xué)目標(biāo),。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流,、合作探究。
1課時(shí)。
師：有這樣一位詩(shī)人,，他向往祥和安寧,、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士,，他淡泊名利,，陶然于耕種；有這樣一位耕者,，他一生種菊,、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔,、飄逸,。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香,，品讀那高潔的靈魂,。同學(xué)們，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢,？（——學(xué)生答：陶淵明,。）初中時(shí)咱們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
這天,，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居（其一）》,，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。
1,、學(xué)生自己介紹,，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答,？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427）,，字元亮，一說(shuō)名潛,，字淵明,，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人,。出身仕宦家庭,，曾祖曾官至大司馬，祖父,、父親曾做過(guò)太守,、縣令一類(lèi)的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志,。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利,。陶曾祖是高官,，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”,。到了陶淵明時(shí),，父親早逝，家世沒(méi)落,，家境貧寒,。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒,，不久就辭官歸隱,。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng),，之后又出任彭澤令,，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣,，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時(shí)他41歲,。從此,，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路,。陶淵明死后,，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議,，因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”,，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”,。世稱(chēng)“靖節(jié)先生”“五柳先生”,。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂(yōu)，都反映在他的詩(shī)中,。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖,，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè)，因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖,。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù)：“百世田園之主”,、“千古隱逸之宗”。
教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視,?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,，以督郵為名敲詐勒索的官員,，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人,?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,，要去奔喪,；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,，辭官歸田了,。后終老田園，不再出仕,。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田,，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢？
2,、補(bǔ)充東晉時(shí)代背景,。
東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利,、門(mén)閥森嚴(yán),、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐,、鉆營(yíng)取巧,、阿諛?lè)暧?/p>
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面,，讓我們一齊走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》,，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧,。先請(qǐng)一同學(xué)來(lái)朗讀,。
1、請(qǐng)一生朗讀,。（師生評(píng)點(diǎn),，注意字音，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏二/三拍）
2,、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,，注意字音和節(jié)奏,。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦,，小聲跟讀,。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎,。
4,、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩(shī)文句意，互相質(zhì)疑,，師釋疑,。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋?zhuān)海?）適：適應(yīng),，迎合,。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途,。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣,，使人不得自由。（3）故淵：魚(yú)兒原先生活的深水潭,。（4）拙：愚拙,。（5）方：旁之意。（6）蔭：遮蓋,。（7）羅：排列,。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事,。（9）虛室：虛空閑靜的居室,，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界,，又可理解為田園生活,。
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌,。
2,、提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人1、從何而歸,？2,、為何而歸？3,、歸向何處,？4、歸去如何,？
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,，回答我的問(wèn)題,，同學(xué)之間能夠互相討論,，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）,、從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年,。
久在樊籠里，復(fù)得返自然,。
思考：塵網(wǎng),、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
思考：為什么要如此比喻,？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感,？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,？
明確：“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年”中的“誤”字，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡,，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情,。
（2）、為何歸來(lái),？
明確：少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵,。
思考：“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣？
明確：熱愛(ài)田園生活,，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎,、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭,？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的情緒？
明確：比喻和擬人,，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比,，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活,。個(gè)性是“戀和思,，舊和故”都用得十分好，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往,。
（3）,、歸向何處,？
明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田,。
（4）,、歸去如何？
明確：方宅十余畝,，草屋八九間,。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前,。
曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛,。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑,。久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的情緒的是哪一句,？
明確：久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情,？
明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜,。
3、明確結(jié)構(gòu)美,。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句,，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵,。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”承上啟下,，關(guān)聯(lián)過(guò)渡,。首尾記敘抒情，中間寫(xiě)景抒情,。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,，層次清晰自然。
1,、請(qǐng)大家邊聯(lián)想,、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩(shī)句回答）
明確：方宅/十余畝,，草屋/八九間,。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村,，依依/墟里煙。狗吠/深巷中,，雞鳴/桑樹(shù)顛,。
2、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,，并說(shuō)明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論,、交流后代表發(fā)言,。
老師參考點(diǎn)評(píng)：從寫(xiě)景的角度看，前四句是近景,，雖普普通通,、平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō),，卻是另一個(gè)天地：土地,，草房；榆柳,，桃李,；村莊，炊煙,；狗吠,，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩(shī)人筆下,，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美,、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上,，田園風(fēng)光以其清淡平素的,、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈此刻我們面前,，使人悠然神往,。“方宅十余畝,，草屋八九間”,，是簡(jiǎn)筆的勾勒，即白描,，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,，寫(xiě)出田園生活的純樸,。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前,，素淡與絢麗交掩成趣,，語(yǔ)句間流露出作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒。也寫(xiě)出了景色的幽美,。
后四句是遠(yuǎn)景,。“曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙”,，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾,。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中,。畫(huà)面是很淡很淡,，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊,、心曠神怡,。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”,，則是以動(dòng)映靜,、以有聲襯無(wú)聲，動(dòng)靜結(jié)合,，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o,、和平。
師小結(jié)：這八句話,，詩(shī)人用白描,、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的手法,，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面，有近有遠(yuǎn),，有聲有色,，有淡有濃，有活潑有生機(jī),，有樸拙自然的趣味,。在那里，不僅僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)，而且這純樸,、幽靜的田園景色與虛偽欺詐,、互相傾軋的上層社會(huì)構(gòu)成鮮明的比較。詩(shī)人用歌頌田園,，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋,、爭(zhēng)斗、混亂,、險(xiǎn)惡,，證明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3,、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光,？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然,，祥和安謐,，閑適恬淡，寧?kù)o幽美
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考：
1,、我們常常說(shuō)文如其人，那么你從詩(shī)中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人,？
清高孤傲,、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園,、淡泊名利
2,、整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,，對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅,。
陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲,、與世不合，潔身自好,、甘于清貧,，向往田園、淡泊名利,。他以琴書(shū)為樂(lè),，以菊花為友，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑,，讓后人永世傳誦,。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操,，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋€(gè)安貧樂(lè)道的文人,，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生,。
1、背誦《歸園田居（其一）》,，下一堂課檢查,。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活,？400字左右,。
要結(jié)合歸園田居組詩(shī)，聯(lián)系作者的生平,、思想,、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)在周記本上,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十四
【知識(shí)與能力】
了解作者背景,，體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛(ài)田園生活的思想感情,。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)朗讀課文,，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過(guò)小組討論,，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力,。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者熱愛(ài)田園生活，的人生態(tài)度,，培養(yǎng)熱愛(ài)自然風(fēng)光,，熱愛(ài)生活的人生追求。
通過(guò)詩(shī)歌所呈現(xiàn)的意向,，體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂(lè)觀的思想感情,。
朗讀法、談話法,、小組合作探究法,、多媒體輔助教學(xué)法。
（一）導(dǎo)入新課
采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》,。桃花源是一個(gè)理想王國(guó)般令人神往的地方,，景色宜人，安寧祥和,，我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛(ài)和向往,，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩(shī)《歸園田居（其一）》,。
（二）整體感知
1、作者簡(jiǎn)介：陶淵明,，名潛,，字元亮，自號(hào)“五柳先生”,，是東晉時(shí)期的詩(shī)人,、辭賦家、散文家,。
2,、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓,，并注意朗讀的情感,。
3、學(xué)生朗讀詩(shī)歌,，并運(yùn)用手中的工具書(shū)結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)鉀Q生字詞,、疏通文意。
4,、詩(shī)歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要,？（“歸”）通過(guò)這個(gè)字，可以看出詩(shī)歌分為幾個(gè)部分,？（可分為兩部分,。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）
（三）深入研讀
1、作者從何而歸,？從文中找到答案并分析。
學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來(lái),，將官場(chǎng)生活比作塵網(wǎng),，將曾經(jīng)無(wú)法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場(chǎng)的厭倦與憎惡,，所以想遠(yuǎn)離歸隱,。
2、作者又歸向何處,？從文中找到詩(shī)句分析,。
學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園,，享受于美好自然的田園風(fēng)光,。
3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn),？畫(huà)出描寫(xiě)田園景色的詩(shī)句,，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析,。（小組討論）
學(xué)生：明確：
近處：宅院、林木,，親切可即
遠(yuǎn)處：村落,、炊煙，給人以悠長(zhǎng)的遐思
色彩：桃紅,、柳綠,，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠、雞鳴,，以動(dòng)襯靜,，更顯寧?kù)o和平
4、通過(guò)作者所描寫(xiě)的田園風(fēng)光,，可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情,？
明確：通過(guò)詩(shī)歌可以看出作者對(duì)于田園生活的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)自然風(fēng)光的沉迷與喜愛(ài),，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與憎惡,，對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。
（四）拓展延伸
組織朗讀比賽,。（以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組為單位,，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂(lè),，學(xué)生進(jìn)行配樂(lè)朗讀,，力求聲音洪亮，情感豐富,，要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛(ài)之情,。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)）
（五）小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容,。
本篇詩(shī)歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情,，在小組討論過(guò)程中學(xué)生所找到的詩(shī)句和特點(diǎn)各不相同，也會(huì)出現(xiàn)偏差,，所以在學(xué)生討論時(shí),，我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn),，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世,，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,。
2、反復(fù)吟詠,，揣摩語(yǔ)言,，想象畫(huà)面,，體味情感，把握形象,，欣賞詩(shī)歌結(jié)構(gòu)美,、畫(huà)面美。
3,、理解作者辭官歸田,，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神,，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,。
教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路,，把握結(jié)構(gòu)美,；欣賞田園風(fēng)光，品味畫(huà)面美,。
教學(xué)難點(diǎn)：理解情感,，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》,，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩(shī),，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo),，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力,。擬打算通過(guò)反復(fù)吟詠——揣摩語(yǔ)言——想象畫(huà)面——體味情感來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究,。
教學(xué)輔助：多媒體課件,、誦讀錄音、背景音樂(lè),。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一,、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩(shī)人,，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源,；有這樣一位隱士,，他淡泊名利，陶然于耕種,；有這樣一位耕者,，他一生種菊,、愛(ài)菊，活得像菊花一樣高潔,、飄逸,。千年已過(guò)，我們還在回味那菊花的清香,，品讀那高潔的靈魂,。同學(xué)們，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢,？（——學(xué)生答：陶淵明,。）初中時(shí)咱們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
（幻燈2）今天,，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩(shī)《歸園田居（其一）》,，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。
二,、簡(jiǎn)介作者,、背景：
1、學(xué)生自己介紹,，教師相機(jī)補(bǔ)充,。那個(gè)同學(xué)主動(dòng)來(lái)回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427）,，字元亮,，一說(shuō)名潛，字淵明,，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人,。東晉最杰出的詩(shī)人。出身仕宦家庭,，曾祖曾官至大司馬,，祖父、父親曾做過(guò)太守,、縣令一類(lèi)的官,。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利,。陶曾祖是高官,，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”,。到了陶淵明時(shí),，父親早逝，家世沒(méi)落,，家境貧寒,。自然更得不到社會(huì)的重視,。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱,。后又時(shí)隱時(shí)仕,。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來(lái)又出任彭澤令,在官八十余日,，逢郡里督郵來(lái)縣,，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,?！奔慈眨憬饴毝鴼w,，這時(shí)他41歲,。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活,，堅(jiān)決走了歸田的道路,。陶淵明死后，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí),，經(jīng)與眾友商議,，因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”,，故私謚為“靖節(jié)”,。世稱(chēng)“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂(yōu),，都反映在他的詩(shī)中,。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè),，因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖,。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
（幻燈3）又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù)：“百世田園之主”,、“千古隱逸之宗”。
（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天,，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視,。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵,。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員,，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰,，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人,。”當(dāng)天,，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,，要去奔喪；就這樣,，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,，辭官歸田了。后終老田園,，不再出仕,。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢,？
2,、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。
東晉朝廷：政治腐敗,、爭(zhēng)權(quán)奪利,、門(mén)閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角,、爾虞我詐,、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?/p>
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,，下面,，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧,。先請(qǐng)一同學(xué)來(lái)朗讀。
三,、整體感知：（幻燈6）
1,、請(qǐng)一生朗讀。（師生評(píng)點(diǎn),，注意字音,，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦,，注意字音和節(jié)奏,。
3、學(xué)生再聽(tīng)老師配樂(lè)朗誦,，小聲跟讀,。覺(jué)得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。
4,、請(qǐng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩(shī)文句意,，互相質(zhì)疑，師釋疑,。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋,。
補(bǔ)充注釋?zhuān)海ɑ脽?）（1）適：適應(yīng)，迎合,。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng),，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣,，使人不得自由,。（3）故淵：魚(yú)兒原來(lái)生活的深水潭。（4）拙：愚拙,。（5）方：旁之意,。（6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列,。（8）塵雜：塵俗雜事,，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室,，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境,。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活,。
四,、解題，明確層次思路,，把握結(jié)構(gòu)美：
學(xué)生明確：“歸”字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼,。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌。
2,、提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人1,、從何而歸？2,、為何而歸,？3、歸向何處,？4,、歸去如何？
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,，回答我的問(wèn)題,，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸,？
明確：誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年。
久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng),、樊籠比喻什么,？
明確：官場(chǎng)生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感,？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡,。
思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年”中的“誤”字,，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情,。
（2）,、（幻燈9）為何歸來(lái)？
明確：少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵。
思考：“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣,？
明確：熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎,、爾虞我詐難以適應(yīng),。
思考：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭,？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的心情,？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比,，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園,，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思,，舊和故”都用得非常好,，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
（3）,、（幻燈10）歸向何處,？
明確：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
（4）,、（幻燈11）歸去如何,？
明確：方宅十余畝，草屋八九間,。榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙,。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛,。
戶(hù)庭無(wú)塵雜,，虛室有余閑。久在樊籠里,，復(fù)得返自然,。
思考：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里,，復(fù)得返自然,。
思考：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情？
明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜,。
3,、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句,，互相呼應(yīng),，中間有“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵,。開(kāi)荒南野際,，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過(guò)渡,。首尾記敘抒情,，中間寫(xiě)景抒情。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)完整,，層次清晰自然,。
五、欣賞田園風(fēng)光,，品味畫(huà)面美：
1,、（幻燈13）請(qǐng)大家邊聯(lián)想、想像,，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光,？（用原文的詩(shī)句回答）
明確：方宅/十余畝,，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,，桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙,。狗吠/深巷中,，雞鳴/桑樹(shù)顛。
2,、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,，并說(shuō)明原因。
學(xué)生分成8個(gè)小組討論,、交流后代表發(fā)言。
老師參考點(diǎn)評(píng)：從寫(xiě)景的角度看,，前四句是近景,，雖普普通通,、平平常常,，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地：土地,，草房,；榆柳,，桃李；村莊,，炊煙,；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物,，在詩(shī)人筆下,，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà),。在這畫(huà)面上,，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,，呈現(xiàn)在我們面前,，使人悠然神往?！胺秸喈€,，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒,，即白描,，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,，寫(xiě)出田園生活的純樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,，桃花李花競(jìng)艷于堂前,，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒,。也寫(xiě)出了景色的幽美,。
后四句是遠(yuǎn)景?！皶釙徇h(yuǎn)人村,，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),，好像這世界不受任何力量的干擾,。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),，將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中,。畫(huà)面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃,，令人胸襟開(kāi)闊,、心曠神怡。而“狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛”,，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲,，動(dòng)靜結(jié)合,，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平,。
（幻燈14）師小結(jié)：這八句話,，詩(shī)人用白描、動(dòng)靜結(jié)合,、情景交融的手法,，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)面,，有近有遠(yuǎn),，有聲有色，有淡有濃,，有活潑有生機(jī),，有樸拙自然的趣味。在這里,，不僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),，而且這純樸,、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成鮮明的對(duì)比,。詩(shī)人用歌頌田園,，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗,、混亂,、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜和諧的心境,。
3,、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下,。
清新自然祥和安謐閑適恬淡寧?kù)o幽美
六,、理解情感，把握形象：
先請(qǐng)全班同學(xué)有感情的齊讀全詩(shī)并思考：
1,、（幻燈16）整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,？
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡,，對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài)，擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅,。
2,、（幻燈17）我們常常說(shuō)文如其人，那么你從詩(shī)中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的'人,？
清高孤傲,、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園,、淡泊名利
七,、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合,，潔身自好,、甘于清貧，向往田園,、淡泊名利,。他以琴書(shū)為樂(lè)，以菊花為友,，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑,，讓后人永世傳誦。
前些天,，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”,，我又更深刻地體會(huì)了陶淵明的高潔情操,，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：
一個(gè)披星戴月的詩(shī)人，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳?，一個(gè)安貧樂(lè)道的文人,，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。
八,、布置作業(yè)：（幻燈19）
1,、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查,。
2,、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右,。
要結(jié)合歸園田居組詩(shī),聯(lián)系作者的生平,、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),。寫(xiě)在周記本上,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十六
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng),，熱愛(ài)田園,，追求自由的思想傾向。
2,、背誦全詩(shī),。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解陶淵明的生平及其詩(shī)歌的基本特征,。
2,、學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
3,、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,，追求自由獨(dú)立的精神品格。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法,。
[教學(xué)方法]誦讀式,、討論式、啟發(fā)式
[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一,、導(dǎo)入新課
初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《桃花源記》,，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方？
（景美,，景色怡人,；人美，熱情好客,，淳樸善良,；生活美,，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫,，人人平等,，人人勞動(dòng)，豐衣足食,，幸福安寧,。）
思考：陶淵明為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)理想地方？
明確：陶淵明想以這個(gè)幸福的世外桃源來(lái)寄托自己祈求安定的理想,。陶淵明生活的東晉,，社會(huì)黑暗，政局動(dòng)蕩,，百姓生活在水深火熱之中,，他們渴望有安定的生活環(huán)境，桃花源正是這樣的理想居所,。
在上課前,，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選取題。
1,、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀,，金榜題名。b過(guò)著悠閑自得的生活,，不上大學(xué),。
2、如果走入社會(huì),，有兩條路：a做官，有名有利b做農(nóng)民,，平平淡淡,。
大家的選取都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍,、得,。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的
人生，我們總是在不斷地舍去,，又不斷地得到,。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程,，人的分別也就在于有的人明白舍什么,，得什么，什么時(shí)候該舍,，什么時(shí)候該得,，有的人卻不能,，由此，人生的境界也就不同,。東晉著名文學(xué)家陶淵明也以前做過(guò)和大家同樣的選取,，但不同的是，他選取的是做農(nóng)民,。而且,，他為自己的選取寫(xiě)了一系列的文章?！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年,。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索,。這天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得,。
二,、作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365—427）名潛，字元亮,，自號(hào)“五柳先生”,，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑人,，東晉時(shí)期詩(shī)人,，辭賦家、散文家,。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,，祖父、父親曾做過(guò)太守,、縣令一類(lèi)的官,，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
三個(gè)時(shí)期
第一時(shí)期,，28歲以前,，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中,。第二時(shí)期,，學(xué)仕時(shí)期，從他29歲到41歲,。（重點(diǎn)指出辭去彭澤縣令這件事）第三時(shí)期,，歸田時(shí)期，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時(shí)期,。
詩(shī)歌特征
一種是平淡自然,、蕭散沖澹。主要指那些田園詩(shī),，用語(yǔ)質(zhì)樸自然,，清新疏朗，人們常引的“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》其五）,，可謂是此類(lèi)代表。另一種是慷慨激昂,，豪放有力,。主要指那些詠詩(shī)擬古之作，用語(yǔ)豪邁剛烈,，感情激越,。人們對(duì)此稱(chēng)道的《詠荊軻》以及被魯迅稱(chēng)為“金剛怒目”式的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海,，刑天舞干戚,，猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十）便屬這一類(lèi)。
三,、整體感知
1,、誦讀詩(shī)歌
2、背誦指導(dǎo)
（1）從“本性”說(shuō)起
（2）以“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”起興
（3）田園風(fēng)光：
一個(gè)面——開(kāi)荒南野際……看——炊煙,、村落
兩條直線——方宅,、草屋聽(tīng)——狗吠、雞鳴
前后的點(diǎn)——榆柳,、桃李
（4）歸田情緒
四,、詩(shī)題解讀
明確：
1、從何而歸,？2,、為何而歸？
3,、歸向何處,？4,、歸去如何,？
五、問(wèn)題討論
（自由誦讀,，思考上面四個(gè)問(wèn)題）
（1）從何而歸,？
塵網(wǎng)
樊籠
官場(chǎng)生活—喻情—厭惡悔恨
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
（對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡）
分析：“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年”,，是作者對(duì)自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔,?！皦m網(wǎng)”足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)極端厭惡,，“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字,，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深,。
（2）為何而歸,？
明確：
提示：在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè),，要實(shí)現(xiàn)政治理想,，只能當(dāng)官，走仕途,。但是當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,，社會(huì)**，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,，統(tǒng)治階級(jí)熱衷于追名逐利,，在這樣政治局面下想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污,，只有選取離開(kāi),，選取歸隱。
明確：養(yǎng)家糊口,，大濟(jì)蒼生,，仕途不得志，難以施展抱負(fù),。
（3）歸向何處,？
明確：歸向園田
思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么,？
明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑,，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏，爾虞我詐,，怕自己受到官場(chǎng)不良影響而失其本心,，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng),，很難往上爬,。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由,，所以詩(shī)人把自己比作“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”,。所以，“歸園田”是為了持續(xù)自己精神上的獨(dú)立和自由,。
提問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn),？抓住幾組意象分析。
（找出描述田園景色的詩(shī)句,，然后齊讀）
明確：恬靜幽雅空闊朦朧
近處：宅院,、林木，親切可即
遠(yuǎn)處：村落,、炊煙,，給人以悠長(zhǎng)的遐思
色彩：桃紅、柳綠,，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠,、雞鳴，以動(dòng)襯靜,，更顯寧?kù)o和平
（4）歸去如何,？
從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詞語(yǔ)。
明確：無(wú)塵染/有余閑/久/復(fù)——自由,、安逸,、喜悅。
提問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的,？
明確：厭惡官場(chǎng),，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨(dú)立,。
六,、探究、討論
有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度,，你有什么看法（討論）,？
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就能夠,。要根據(jù)整首詩(shī),，聯(lián)系作者的生平、思想,、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn),。
[明確]
“世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求,？”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選取的一條潔身自好,、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格,、渴望自由的道路,，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看,，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,，具有用心好處。
但是,，要改造社會(huì),，要清除污濁，不能單*“歸隱”與“獨(dú)善”,，就應(yīng)兼濟(jì)天下,、用心地參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面,。
由此可見(jiàn)，陶淵明的思想儒道兼有,。儒家用心入世,、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求,。而消極避世的道家思想在“誤落塵網(wǎng)”之后,，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”找到真正的自我——質(zhì)性自然,。這一儒道思想在此刻看來(lái)并非完全是一種消極的思想,。
[說(shuō)明]
作者的這一思想為以后歷代不得志的知識(shí)分子帶給了一個(gè)精神上的歸宿，同時(shí)也為學(xué)生的批判創(chuàng)新帶給了材料,，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維潛力,、感悟潛力。
七,、藝術(shù)特點(diǎn)：
1,、情景交融
近處：宅院、林木厭惡官場(chǎng)
遠(yuǎn)處：村落,、炊煙向往田園
色彩：桃紅,、柳綠追求自由
聲音：狗吠、雞鳴持續(xù)高潔
2,、語(yǔ)言質(zhì)樸,。
八、小結(jié)全文：
《歸園田居》主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快情緒,。這種情緒用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”,。第一是“真”,，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性,；第二是“樸”,，處世要樸實(shí)，不造作,，不追求豪華富貴,，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界,。
九、布置作業(yè)：背誦全詩(shī),。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
歸園田居（其一）
陶淵
從何而歸,？為何而歸？
歸向何處,？歸去如何,？
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十七
歸園田居（其一）
1教學(xué)目標(biāo)
1、誦讀品讀詩(shī)歌,，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。
3,、感受作者的隱士情懷,，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高尚的理想和堅(jiān)定的人生追求,。
2學(xué)情分析
學(xué)生在初中學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》《飲酒》及《歸園田居（其三）》,，雖然對(duì)陶淵明的作品有必須的了解，但要讓學(xué)生作為課堂的主人,，自主地欣賞詩(shī)歌的意境,，感悟詩(shī)人的感情，一時(shí)恐怕難以引起學(xué)生的共鳴,。所以,，本節(jié)課的學(xué)習(xí)，老師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的前提下誦讀詩(shī)文,，疏通詩(shī)句,，走入詩(shī)境，欣賞優(yōu)美的畫(huà)面,，感悟詩(shī)人的情感,。這樣，才能讓學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,，進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀的構(gòu)建,。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
理解作者反抗黑暗,，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活地精神,，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
4教學(xué)過(guò)程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】歸園田居
師：有這樣一位詩(shī)人,，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源,；有這樣一位隱士,，他淡泊名利，陶然于耕種,；有這樣一位耕者,，他一生種菊、愛(ài)菊,，活得像菊花一樣高潔,、飄逸。千年已過(guò),，我們還在回味那菊花的清香,，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們,，我剛才說(shuō)的是誰(shuí)呢,？（——學(xué)生答：陶淵明。）我們以前還學(xué)過(guò)陶淵明的什么作品呢,？（學(xué)生回答《五柳先生》《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》（其三））
活動(dòng)2【講授】歸園田居
師：我們先一齊來(lái)回顧一下以前學(xué)過(guò)的關(guān)于陶淵明的詩(shī)歌吧,。學(xué)生背誦。
《飲酒》
結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,。
采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還,。
此中有真意，欲辨已忘言,。
《歸園田居》其三
種豆南山下,，草盛豆苗稀。晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。
道狹草木長(zhǎng),，夕露沾我衣。衣沾不足惜,，但使愿無(wú)違,。
師：每次讀陶淵明的詩(shī)歌，我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番,，每次讀陶淵明的詩(shī)歌,，我們便有蕩滌心靈的享受。那么這天,，我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首《歸園田居》,，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，一齊把這首詩(shī)歌朗讀一遍,。（教師一齊朗讀）,。
歸園田居（其一）
陶淵明
少無(wú)/適俗韻，性本/愛(ài)丘山,。誤落/塵網(wǎng)中,，一去/十三年。
羈鳥(niǎo)/戀舊林,，池魚(yú)/思故淵,。開(kāi)荒/南野際，守拙/歸園田,。
方宅/十余畝,，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,，桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙,。狗吠/深巷中,，雞鳴/桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭/無(wú)塵雜,，虛室/有余閑,。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然,。
三,、作者簡(jiǎn)介
1、學(xué)生自己介紹,，教師補(bǔ)充,。
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說(shuō)名潛,，字淵明,，晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩(shī)人,。出身仕宦家庭,，曾祖曾官至大司馬，祖父,、父親曾做過(guò)太守,、縣令一類(lèi)的官。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志,。但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利,。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”,、“溪狗”,。到了陶淵明時(shí),，父親早逝,，家世沒(méi)落，家境貧寒,。自然更得不到社會(huì)的重視,。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱,。后又時(shí)隱時(shí)仕,。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，之后又出任彭澤令,，在官八十余日,，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn),，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,。”即日,，他便解職而歸,，這時(shí)他41歲。從此,，他結(jié)束了仕隱不定的生活,，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后,，顏延之給他寫(xiě)誄文時(shí),，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂(lè)令終”為“靖”,，“好廉克已”為“節(jié)”,，故私謚為“靖節(jié)”,。世稱(chēng)“靖節(jié)先生”“五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐歉的喜憂(yōu),，都反映在他的詩(shī)中,。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開(kāi)了中國(guó)詩(shī)歌史上新的一頁(yè),，因而被后人尊稱(chēng)為我國(guó)田園詩(shī)的始祖,。他的詩(shī)歌對(duì)南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)和唐代田園詩(shī)人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。
又名：潛字：元亮
籍貫：潯陽(yáng)柴桑人
東晉最杰出的詩(shī)人
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱(chēng)譽(yù)：“百世田園之主”“千古隱逸之宗”,。
教師補(bǔ)充五斗米的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來(lái)縣巡視,?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,，以督郵為名敲詐勒索的官員,，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人,?！碑?dāng)天，他就推說(shuō)在武昌的妹妹病故,，要去奔喪,；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,，辭官歸田了,。后終老田園，不再出仕,。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田,，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒(méi)有關(guān)系呢？
2,、教師補(bǔ)充東晉時(shí)代背景,。
東晉朝廷：政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利,、門(mén)閥森嚴(yán),、結(jié)黨營(yíng)私
官場(chǎng)現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐,、鉆營(yíng)取巧,、阿諛?lè)暧?/p>
陶淵明：早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
參考資料：
門(mén)閥政治
門(mén)閥士族是地主階級(jí)中的一個(gè)特權(quán)階層。它萌生于后漢，構(gòu)成于魏晉,。曹丕為代漢作準(zhǔn)備而推行的九品中正制,，之后逐漸成為世家官僚壟斷選舉的工具。為了取得世家官僚的支持,，司馬氏對(duì)他們采取籠絡(luò)和放縱的政策,。司馬炎建國(guó)后，繼續(xù)實(shí)行這一政策,。因而出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門(mén),，下品無(wú)勢(shì)族”、“公門(mén)有公,，卿門(mén)有卿”的局面,，構(gòu)成了典型的門(mén)閥政治。
門(mén)閥士族擁有特權(quán)并與庶族持續(xù)著嚴(yán)格界限,。政治上,，他們累世做職閑望重的高官；經(jīng)濟(jì)上,，按官品占有超多土地和勞動(dòng)人口,，并且不向國(guó)家納租服役；社會(huì)地位高人一等,，不與無(wú)特權(quán)的庶族（又稱(chēng)寒門(mén)）聯(lián)婚和同乘共坐,。為了保護(hù)自己的特權(quán),，他們個(gè)性注意門(mén)第,。他們壟斷政治，排斥庶族寒門(mén),。庶族即使做官以后,，依然受到士族的歧視。至于那些不愿巴結(jié)士族的庶族地主,，便一生沉滯,，永無(wú)晉升的期望。
師：了解了陶淵明的的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,，下面,，讓我們一齊走進(jìn)他的《歸園田居》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,，領(lǐng)略詩(shī)人閑適恬淡的生活情趣吧,。先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍配樂(lè)朗誦，聽(tīng)的時(shí)候注意字音和節(jié)奏,。
四,、整體感知
1、學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，注意字音和節(jié)奏,。
2,、一生朗讀。（師生評(píng)點(diǎn),，注意字音,，提醒學(xué)生五言詩(shī)的節(jié)奏）
3、學(xué)生再聽(tīng)配樂(lè)朗誦,，小聲跟讀,。
五、解題,，把握思路,。
學(xué)生明確：“歸”字
師：也就是說(shuō)“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來(lái)解讀這首詩(shī)歌,。
2,、提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人1、從何而歸,？2,、為何而歸？3,、歸向何處,？4、歸去如何,？
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文,，回答我的問(wèn)題，同桌能夠互相討論：
討論后明確：
1,、從何而歸,？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去十三年,。
久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
2,、追問(wèn)：塵網(wǎng),、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
3,、追問(wèn)：為什么要如此比喻,？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄和厭惡,。
4,、追問(wèn)：還有哪一句表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去十三年”中的“誤”字,，既寫(xiě)出了自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡,，又寫(xiě)出自己久居官場(chǎng)的悔恨之情。
5,、為何歸來(lái),？
明確：少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵,。
6、追問(wèn)：“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山”說(shuō)明陶淵明的本性怎樣,？
明確：熱愛(ài)田園生活，對(duì)于世俗官場(chǎng)的周旋逢迎,、爾虞我詐難以適應(yīng),。
追問(wèn)：“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”一句用到了什么修辭,？寫(xiě)出了詩(shī)人什么樣的情緒,？
明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩(shī)人是以“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”來(lái)自比,，自己就像關(guān)在籠子中的鳥(niǎo)一樣向往自由自在的田園,，像養(yǎng)在池塘里的魚(yú)一樣渴望閑適恬淡的生活。個(gè)性是“戀和思,，舊和故”都用得十分好,，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)田園生活的眷戀和向往。
7,、歸向何處,？
明確：開(kāi)荒南野際,，守拙歸園田,。
8、歸去如何,？
明確：
方宅十余畝,，草屋八九間。榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前,。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙,。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛,。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑,。久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
追問(wèn)：詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的情緒的是哪一句,？
明確：久在樊籠里,，復(fù)得返自然。
追問(wèn)：表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的感情,？
明確：脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜,。
板書(shū)：
六、品味田園風(fēng)光,。
1,、請(qǐng)大家看這幅畫(huà)面，陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光,？（用原文的詩(shī)句回答）
明確：
方宅/十余畝,，草屋/八九間。
榆柳/蔭后檐,，桃李/羅堂前,。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙,。
狗吠/深巷中,，雞鳴/桑樹(shù)顛。
2,、請(qǐng)找出你最喜歡的句子,，并說(shuō)明原因。
學(xué)生小組討論,、交流后發(fā)言,。參考點(diǎn)評(píng)：前四句是近景，雖普普通通,、平平常常,，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō)，卻是另一個(gè)天地：土地,，草房,；榆柳，桃李,；村莊,，炊煙；狗吠,，雞鳴……這些平平常常的景物,，在詩(shī)人筆下,，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà),。在這畫(huà)面上,，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美,，呈此刻我們面前,，使人悠然神往?！胺秸喈€,，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒,，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸,，寫(xiě)出田園生活的淳樸。榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,，桃花李花競(jìng)艷于堂前,，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒,。也寫(xiě)出了景色的幽美,。
后四句是遠(yuǎn)景?！皶釙徇h(yuǎn)人村,，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué),，好像這世界不受任何力量的干擾,。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi),，將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中,。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃,，令人胸襟開(kāi)闊,、心曠神怡。而“狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛”,，則是以動(dòng)映靜、以有聲襯無(wú)聲,，更顯得鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平,。
總之,，這八句話,，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),，有近有遠(yuǎn),，有聲有色，有淡有濃,，有活潑有生機(jī),，有樸拙自然的趣味。在那里,，不僅僅流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),，而且這純樸、幽靜的園景色與虛偽欺詐,、互相傾軋的上層社會(huì)構(gòu)成鮮明的比較,。詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋,、爭(zhēng)斗,、混亂、險(xiǎn)惡,，證明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜,、和諧的心境。
3,、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光,？用一些詞語(yǔ)來(lái)形容一下。
清新自然
祥和安謐
閑適恬淡
寧?kù)o幽美
七,、理解情感,，整體感悟。
師：整首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感,？
[附]板書(shū)：
對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨,，
對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄厭惡，
對(duì)田園生活的由衷喜愛(ài),，
擺脫官場(chǎng)羈絆的欣喜愉悅,。
八、陶詩(shī)風(fēng)格探究
靜淡遠(yuǎn),、寧?kù)o閑適,。想聽(tīng)聽(tīng)古今學(xué)者對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的評(píng)價(jià)嗎？
蘇軾：“質(zhì)而實(shí)綺,，癯而實(shí)腴,。”
朱熹：“陶詩(shī)語(yǔ)平淡,，出于自然,?！?/p>
蘇者聰《淺談陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色》認(rèn)為：“真實(shí)新穎，恬靜淡遠(yuǎn),，樸素自然最能體現(xiàn)陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格”,。
朱家馳《陶詩(shī)的言約旨遠(yuǎn)與玄學(xué)的言不盡意》指出陶詩(shī)藝術(shù)特色是“言約旨遠(yuǎn)，意味雋永,，常以精粹的文字包蘊(yùn)無(wú)限豐實(shí)的內(nèi)涵”,。
九、自主探究：
1,、我們常常說(shuō)文如其人,，那么你從詩(shī)中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？
清高孤傲,、與世不合
潔身自好,、甘于清貧
向往田園、淡泊名利
學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解,。
教師帶給專(zhuān)家的看法：
教師小結(jié)：這些專(zhuān)家的看法僅僅是帶給大家參考,，我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是：陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,，他選取歸隱田園,，遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)，獨(dú)善其身,，始終持續(xù)自身純潔,，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選取。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明應(yīng)對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),，物欲橫流的世俗,，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明必須會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,，造福一方吧,。
十、課外拓展：名句欣賞,。
師：陶淵明還寫(xiě)了很多詩(shī)歌,，其中的一些名句，我們一齊來(lái)朗讀一下：學(xué)生齊讀,。
相見(jiàn)無(wú)雜言,，但道桑麻長(zhǎng)。
——《歸園田居》其二
漉我新熟酒,，只雞招近局,。
——《歸園田居》其五
云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。
木欣欣以向榮,，泉涓涓而始流,。
——《歸去來(lái)兮辭》
悟已往之不諫,，知來(lái)者之可追,。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非,。
——《歸去來(lái)兮辭》
十一,、課堂小結(jié)。
陶淵明視權(quán)位官俸如敝屣,，懷著“抱樸守靜”,，“潔己清操”的想法躬耕田園，以琴書(shū)為樂(lè),，以菊花為友,，為我們樹(shù)起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦,。
讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,，一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋€(gè)安貧樂(lè)道的文人,，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗艚o我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生,。
活動(dòng)3【作業(yè)】歸園田居
1、背誦《歸園田居》,，默寫(xiě)在語(yǔ)文作業(yè)紙上,。
2、請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于400字的關(guān)于陶淵明的評(píng)價(jià)文章,。文體不限,，題目自擬。做在語(yǔ)文作業(yè)紙上,，明天課堂上交流,。
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十八
詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力,，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體,、教師為主導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生,、教師,、文本間的對(duì)話，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握,。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境,。
三維目標(biāo)知識(shí)與能力
1.了解陶淵明其人及其文。2.背誦《歸園田居(其一)》。過(guò)程與方法
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,，體會(huì)田園生活的情趣,。教學(xué)重點(diǎn)
一、導(dǎo)入
他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景??他的名字是?(陶淵明),，由上可知,他最美的詩(shī)情來(lái)自田園,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《歸園田居其一》。
二,、作者簡(jiǎn)介
陶淵明,，又名陶潛，字元亮,，東晉田園詩(shī)人,，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人,，自稱(chēng)“五柳先生”(因作《五柳先生傳》),，謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱(chēng)為“百世田園之主,，隱逸之宗”,。
祖父、父親曾做過(guò)太守,、縣令一類(lèi)的官,。他幼年時(shí)，家世衰落,，家境貧寒,。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用,，幾做個(gè)幾任小官,。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn),，加之政治腐敗,，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,，曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間,，最后，從彭澤令職位上隱退,，這一年他41歲,，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村,。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),。他的詩(shī)情感真實(shí),，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚,，語(yǔ)言清新,，對(duì)后世有很大的影響。
1指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次,，從此再也沒(méi)有出仕,。公元4,，陶淵明在江西彭澤做縣令,，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,，掛印回家,。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,，終老田園,。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組,，共五首,，分別從辭官場(chǎng)、聚親朋,、樂(lè)家事,、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富而充實(shí)的隱居生活,，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首,。
三,、誦讀
二、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容
1,、聽(tīng)名家范讀,。
2、自由誦讀,，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文,。
明確：“歸”
四、探究,、合作
以“歸”字為核心解讀詩(shī)歌,。
1、從何而歸?
2、為何而歸?
3,、歸向何處?
4,、歸去如何?具體分析
1、從何而歸?明確：塵網(wǎng),、樊籠,。追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
“誤落塵網(wǎng)中,，一去三十年”,，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角,、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深,。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦,?！耙蝗ト辍?實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng),，痛苦之深,。)
明確：官場(chǎng)生活。
追問(wèn)：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,。
2,、為何而歸?
明確：a、性本愛(ài)丘山(本性),。
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”,，為何要出仕?
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,，非其本性使然,，而是一大失誤。(注意煉字“誤”)
{養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生,。在封建社會(huì),，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想,，只能當(dāng)官,，走仕途,。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗,，社會(huì)__,，門(mén)閥(門(mén)閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱(chēng)為閥閱,、門(mén)閥世族,、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族,。)勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下,，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi),，選擇歸隱,。}2“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng),。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園,，表明歸隱田園的意向,。
屈原:“固時(shí)俗之工巧兮??競(jìng)周容以為度”,而他選擇的是“回朕車(chē)以復(fù)路兮??之未遠(yuǎn)??制芰荷以為衣兮??長(zhǎng)余偑之陸離”
追問(wèn)：所以“性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)
明確：b,、守拙歸園田,。
提問(wèn)：歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏,、爾虞我詐,，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地,，沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng),，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類(lèi)似的現(xiàn)象),。這樣,，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由,。
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立,。(他沉痛悲吟,，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來(lái)兮辭》。)思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵,。”?(詞語(yǔ)含義,、特點(diǎn),、情感)
明確：(1)“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。
(2)特點(diǎn)：失去自由,，失去最適合它們生活的環(huán)境,，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”,、“池魚(yú)”一般,，失去自由。(“羈鳥(niǎo)”,、“池魚(yú)”是陶淵明自比)
(3)運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng),，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往,。
3,、歸向何處?明確：歸向園田
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/,。
概括追問(wèn)：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確：恬靜、幽雅,，空闊而簡(jiǎn)陋,，一片寧?kù)o、一片和諧,、一派迷茫,、一派朦朧，這是美似仙境的田園,，讓詩(shī)人棄官歸隱,，流連忘返。
“方宅十余畝,，草屋____間,，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,，從自己的住宅寫(xiě)起,。你看，住宅周?chē)惺€土地,，____間草屋,，地方雖不廣,，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地,，是自由自在的心靈棲息之所,。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,，環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者恬然自足,、怡然自樂(lè)的愉悅心情。這正如他自己所歌的“悅親戚之情話,，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”,，又如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名,，水不在深,，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨”,。
“曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,，炊煙裊裊,，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔和的?/p>
“狗吠深巷中”寫(xiě)遠(yuǎn)聞,，以動(dòng)襯靜,，以有聲襯無(wú)聲,，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o,、和平,?！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞,，沒(méi)有混亂,，雞才能在桑顛得意地啼叫,。
3總之,，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光,，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào),，淡濃相宜,，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景,。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照,。這里詩(shī)人用歌頌田園,，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗,、混亂,、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境,。
4,、歸去如何?
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)，比喻的修辭,，以“樊籠”比喻官場(chǎng)生活,，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情,。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛(ài)田園生活,，追求精神上的自由和獨(dú)立。
追問(wèn)：陶淵明筆下的農(nóng)村生活景象,，實(shí)際上很普通,，很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美?明確:恬靜,、幽雅,、空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o,、一片和諧,、一派迷茫、一派朦朧,，這美似仙境的田園,，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返,。
最后兩句收束全文,，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木,、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,，如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng),，返回大自然的懷抱,，那就其樂(lè)無(wú)窮、俯仰之間處處春了,，可以說(shuō),，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),，也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜之情的外露,。
五,、總結(jié)全文
《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,。這種情緒,，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”,，做人要正直真實(shí)不虛偽,，具有人的本性;第二是“樸”，處世要樸實(shí),，不造作,，不慕浮華利祿，而是快意吾心,、怡然自樂(lè),，恣意游弋，縱情揮灑,。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
六：拓展：
1,、陶淵明思想的溯源：
《莊子,，在我們無(wú)路可走的時(shí)候》
楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境內(nèi)累矣,?！鼻f子持竿不顧。也沒(méi)有讓這兩位風(fēng)塵仆仆的大夫太難堪,。
他只問(wèn)了兩位衣著錦繡的大夫一個(gè)似乎毫不相關(guān)的問(wèn)題：楚國(guó)水田里的烏龜,，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它,，用絲綢的巾飾覆蓋它,，珍藏在宗廟里，用死來(lái)?yè)Q取“留骨而貴”呢,，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著?二位大夫此時(shí)倒很有一點(diǎn)正常人的心智，回答說(shuō)：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著,?！?/p>
莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中,?！?/p>
這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力……我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)拒絕權(quán)勢(shì)媒聘,、堅(jiān)決不合作的例子,。是的,，在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹(shù),，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹(shù),。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹(shù),。
2,、賞析山水田園詩(shī)
《山居秋瞑》王維
4空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。明月松間照,，清泉石上流。竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。隨意春芳歇，王孫自可留,。
《夜歸鹿門(mén)山歌》孟浩然
山寺鐘鳴晝已昏,，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村,，余亦乘舟歸鹿門(mén),。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處,。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,，唯有幽人夜來(lái)去。
七,、作業(yè)：
1.背誦《歸園田居》,。
2.陶淵明的歸隱，是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?欣賞音樂(lè)：聽(tīng)羽泉的歌曲《歸園田居》,。
這首歌曲正是田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格,，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然,、尋找自我的想法,。
板書(shū)設(shè)計(jì)：歸園田居
陶淵明
為何而歸厭惡官場(chǎng)(塵網(wǎng)、樊籠)——比喻從何而歸
歸向何處喜愛(ài)田園(方宅,、草屋,、榆柳、桃李,、)
歸去如何(村莊,、炊煙)白描手法
(狗吠、雞鳴、桑樹(shù)顛)
自己(羈鳥(niǎo),、池魚(yú))——比喻
歸園田居教案一等獎(jiǎng)篇十九
魏晉陶淵明
種豆南山下,，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣,。
衣沾不足惜,，但使愿無(wú)違。
譯文
我在南山下種植豆子,，地里野草茂盛豆苗稀疏,。
清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降臨批著月光才回家,。
山徑狹窄草木叢生,，夜間露水沾濕了我的衣裳。
衣衫被沾濕并不可惜,，只愿我不違背歸隱心意,。
注釋
南山：指廬山。
?。合∩?。
興：起床。
荒穢：形容詞作名詞,，荒蕪,，指豆苗里的雜草。穢：骯臟,。這里指田中雜草
荷鋤：扛著鋤頭,。荷，扛著,。
狹：狹窄,。
草木長(zhǎng)：草木叢生。長(zhǎng),，生長(zhǎng)
夕露：傍晚的露水,。
沾：（露水）打濕。
足：值得,。
但使愿無(wú)違：只要不違背自己的意愿就行了,。但：只。愿：指向往田園生活,，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。違：違背,。
創(chuàng)作背景
公元4（東晉安帝義熙元年）,，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天,，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕,、身不由己的生活,，終老田園。歸來(lái)后,，作《歸園田居》詩(shī)一組,，共五首。本詩(shī)就是其中的第三首,。
鑒賞
這首“種豆南山下”八句短章,，在普普通通、平平常常四十個(gè)字的小空間里,，表達(dá)出了深刻的思想內(nèi)容,，描寫(xiě)了詩(shī)人隱居之后躬耕勞動(dòng)的情景。
本詩(shī)共分為兩層,，前四句為第一層,。反映了作者躬耕勞動(dòng)的生活。暗用楊?lèi)猎?shī)作,。
“種豆南山下,，草盛豆苗稀?！边@兩句寫(xiě)詩(shī)人歸田園后在南山的`山腳下種了一片豆子,，那地很慌，草長(zhǎng)得很茂盛,，可是豆苗卻稀稀疏疏的,。起句平實(shí)自如，如敘家常,，就像一個(gè)老農(nóng)在和你說(shuō)他種的那塊豆子的情況,，讓人覺(jué)得淳樸自然，而又親切,。
“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸?！睘榱瞬皇苟固锘氖?，到秋后有所收成，詩(shī)人每天一大早就下地，晚上月亮都出來(lái)了才扛著鋤頭回家,。雖說(shuō)比做管要辛苦得多,，可這是詩(shī)人愿意的，是他最大的樂(lè)趣,。正如詩(shī)人在《歸田園居》（一）中所說(shuō)的那樣：“少無(wú)適俗韻,，本性愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中,，一去三十年,。”詩(shī)人厭倦了做官,，“守拙歸田園”才是最?lèi)?ài),。從“帶月荷鋤歸”這一美景的描述就可以看出來(lái)，他非但沒(méi)有抱怨種田之,，反而樂(lè)在其中,。。
后四句是本詩(shī)的第二層,，抒寫(xiě)的則是作者經(jīng)過(guò)生活的磨勵(lì)和對(duì)社會(huì)與人生深刻思索之后,，對(duì)真善美理想的執(zhí)著追求和與現(xiàn)實(shí)社會(huì)污濁官場(chǎng)的決裂。
“道狹草木長(zhǎng),，夕露沾我衣”,。通過(guò)道窄草深，夕露沾衣的具體細(xì)節(jié)描繪,，顯示出了從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱苦,。詩(shī)人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗(yàn)到了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛,，它絕不像那些脫離勞動(dòng)的文人墨客所描寫(xiě)的那般輕松瀟灑,。但是作者仍不辭勞苦，繼續(xù)堅(jiān)持下去,，正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩(shī)中所說(shuō)：“田家豈不苦,？弗獲辭此難?！?/p>
“衣沾不足惜,，但使愿無(wú)違?！睂?duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活,，可是必須違心地與世俗同流合污,；另一條是歸隱田園,，靠躬耕勞動(dòng)維持生存，這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守,。當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際,，就已經(jīng)做出了抉擇，寧可肉體受苦,，也要保持心靈的純潔，他堅(jiān)決走上了歸隱之路,。為了不違背躬耕隱居的理想愿望,，農(nóng)活再苦再累又有何懼？那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了,。這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念,，本詩(shī)結(jié)尾兩句’，可謂全篇的詩(shī)眼,，一經(jīng)它的點(diǎn)化,，篇中醇厚的旨意便合盤(pán)現(xiàn)出。
陶詩(shī)于平淡中又富于情趣,。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫(xiě)意,。“帶月荷鋤歸”,，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,，肩扛一副鋤頭,，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖??！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪?！胺N豆南山下”平淡之語(yǔ),，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí),，后句虛,。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,，柔和完美,。
