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2023年三思而后行用英語說 三思而后行的心得體會(匯總12篇)

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2023年三思而后行用英語說 三思而后行的心得體會(匯總12篇)
時間:2023-11-04 00:33:03     小編:HT書生

在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

三思而后行用英語說篇一

在我們的日常生活中,我們常常會遇到各種抉擇,,每個決定都代表著我們的人生走向,,所以在作出抉擇之前,我們需要三思而后行,。需要經(jīng)過深思熟慮后再作出決定,,才會有更多的可能獲得成功。

二,、三思

通常我們第一反應(yīng)的決定往往不是我們最好的決定,。我們需要給自己足夠的時間去思考并理解所面臨的局面,了解其連帶后果及其特性,,這有助于我們更好地做出選擇,。只有經(jīng)歷思考的過程,我們才能做出最好的決策,,也許會遇到各種挑戰(zhàn),,但是這個思考過程確保我們更清晰地知道我們所想要的是什么。

三,、選擇

作出正確的選擇通常需要代價,。我們需要評估經(jīng)濟能力、情感成本,、可能獲得的利益和后果,,只有這樣才能讓我們決策后更加自信。有時,,我們需要做一些不順心的決策,,但我們不能因此太過糾結(jié)。我們必須要接受它,,嘗試更好的調(diào)整自己的生活和心態(tài),并繼續(xù)前進,。

四,、實現(xiàn)

作出決定是一回事,但做出決定后也需要付諸實踐,。如果我們要獲得成功,,必須采取行動。這也可能需要的是第二次三思,,這次是在我們開始采取行動前仔細分析,。我們需要確定我們的實現(xiàn)計劃,,制定目標(biāo)和時間表,制定適當(dāng)?shù)牟襟E,,從而更好地實現(xiàn)我們的目標(biāo),。

五、總結(jié)

最后,,人生中每個決策都有是一個學(xué)習(xí)過程,,而決定之前的思考是最重要的。我們需要充分地評估我們的選擇,,做出最好的決定,。這與我們的快速決策并不一樣,它需要我們將自己的能力,,智慧,,經(jīng)驗和見解全部發(fā)揮出來。只有這樣,,我們才有望實現(xiàn)我們的目標(biāo),,創(chuàng)造我們想要的人生。三思而行是個人行為品質(zhì)的體現(xiàn),,也是成功和幸福的關(guān)鍵,。

三思而后行用英語說篇二

一個寧靜的夜晚,放學(xué)后的我興高采烈地回了家,。

一進家門,,媽媽就火冒三丈地大吼著道:“小兔崽子,你今天又做了什么壞事??!”“就跟同學(xué)鬧了下矛盾,又沒做什么,!”我用諷刺的語氣說,,“誰讓你吵架啊,!”媽媽瞪了我一眼,,“你還有理啦?”我的熱淚奪眶而出,,我大叫道:“我就有理,,我就有理!”

我立刻氣憤地沖進臥室,,“啪”得一聲關(guān)上門,,心想:媽媽你怎么不問問我的委屈呢?

大約過了十分鐘,,媽媽走進我的臥室,,我摻著鼻音大叫道:“快走開,,別來煩我!”媽媽心平氣和地說:“乖,,聽媽媽的話,,剛剛我找老師問清楚了,你雖然錯了,,但是跟你鬧矛盾的同學(xué)也是有錯的,,媽媽不應(yīng)該把這件事都怪在你頭上?!蔽覛夂艉舻卣f:“今天上午,,我正認(rèn)真地上課,他突然碰了一下我的肩膀,,我一轉(zhuǎn)頭他又挑釁似的搓了一下我的手,。下課之后,他甚至變本加厲,,于是我才用兇惡的眼神看著他,,他知道大事不妙,撒開腿就逃跑,,我就一直追著他,,不一會就追上了,只是輕輕推搡了他一下,,他就立刻去報告老師,!”媽媽聽了我的解釋說:“我知道了,這次你原諒我吧,!”我甩過頭去,,不理會媽媽。眉頭都皺成了一個川字,,眼里閃著怒火,,心里更是有一個刀刻般的`傷疤。

媽媽輕撫著我的背說:“這次是媽媽不對,,媽媽怕你在鬧矛盾的時候受了傷,,我就是表達方式兇了點,下次我知道了事情的前因后果再和你討論,?!蔽衣犃藡寢尩倪@番解釋,體會到了媽媽的苦心,,便釋然地躺進了媽媽的懷中,抹了抹眼淚說:“媽媽我原諒你了,,其實我也是有錯的,,不應(yīng)該去推搡他,。”

通過這件事我明白,,做事要三思而后行,,還要善于溝通。

三思而后行用英語說篇三

引言:學(xué)習(xí)英語是每個學(xué)習(xí)者的共同目標(biāo),,然而,,對于很多人來說,學(xué)習(xí)英語并不容易,。在學(xué)習(xí)英語的過程中,,我深感只有三思而后行,才能在這條艱難的學(xué)習(xí)之路上取得進步,。下面我將分享我在學(xué)習(xí)英語的過程中的三思而后行心得體會,。

段落一:確定學(xué)習(xí)目標(biāo),明確動力

在學(xué)習(xí)英語之前,,我們要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)以及學(xué)習(xí)英語的動力,。只有明確了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),才能有針對性地制定學(xué)習(xí)計劃,,選擇適合自己的方法和資源,。同時,我們也要明確學(xué)習(xí)英語的動力,,即為什么要學(xué)英語,。是為了工作或升學(xué)需要,還是為了擴大自己的視野和交流能力,。明確了學(xué)習(xí)英語的動力,,我們才能堅定不移地追求自己的目標(biāo),不會因為困難而氣餒,。

段落二:制定有效的學(xué)習(xí)計劃

在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)和動力之后,,我們要制定一個有效的學(xué)習(xí)計劃。學(xué)習(xí)計劃要有合理的時間安排以及明確的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo),。我們可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為聽,、說、讀,、寫,、詞匯和語法等方面,然后針對自己的需求和實際情況,,進行有針對性的安排,。同時,我們也要充分利用各種學(xué)習(xí)資源,,如教材,、網(wǎng)絡(luò)課程,、英語學(xué)習(xí)軟件等,以提高學(xué)習(xí)效果,。在制定學(xué)習(xí)計劃的過程中,,三思而后行是非常重要的,我們要考慮自己的時間和能力,,并將學(xué)習(xí)計劃切實可行,。

段落三:培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也是至關(guān)重要的,。首先,,我們要養(yǎng)成每天都有固定的學(xué)習(xí)時間,不斷堅持,。其次,,要保持學(xué)習(xí)的警覺性,學(xué)會觀察和思考,,及時總結(jié)或解決遇到的問題,。此外,多做筆記和復(fù)習(xí),,可以幫助鞏固知識點,。還有,在學(xué)習(xí)過程中,,要尋求幫助和參與交流,,與其他學(xué)習(xí)者討論學(xué)習(xí)方法和解決問題,互相促進和提高,。通過培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,我們能夠更加高效和有效地學(xué)習(xí)英語。

段落四:保持積極的心態(tài)和堅定的信心

在學(xué)習(xí)英語的過程中,,我們要保持積極的心態(tài)和堅定的信心,。學(xué)習(xí)英語是一條漫長的道路,會遇到各種各樣的挫折和困難,。但是,,只有保持積極的心態(tài),才能積極應(yīng)對挑戰(zhàn),,樂觀地面對困難,。同時,要有堅定的信心,,堅信自己能夠克服難題和取得進步,。要相信自己的實力和潛力,相信只要三思而后行,就能夠取得好的學(xué)習(xí)成果,。

結(jié)論:學(xué)英語需要三思而后行,,需要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和動力,并制定有效的學(xué)習(xí)計劃,。同時,還要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,保持積極的心態(tài)和堅定的信心,。只有堅持不懈地三思而后行,我們才能在學(xué)習(xí)英語的道路上邁出堅實的步伐,,取得持久的進步,。

三思而后行用英語說篇四

我們應(yīng)當(dāng)以什么態(tài)度應(yīng)對生活?是英勇無畏地敢沖敢闖,?可有時止步放棄也不失為一種智慧,。是以年輕澎湃的心不斷地嘗試挑戰(zhàn)?可順從旁觀者與過來人的意見有時也能夠避免我們撞得遍體鱗傷,。

思前想后,,“三思而后行”應(yīng)當(dāng)就是我們需要的一種態(tài)度。

話說蜀之鄙有二僧,,貧者告富者以其欲之南海,。富者譏笑著說自我多年來都夢想著去南海,然而憑借自我雄厚的財力物力也沒有成功,,你憑什么去呢,!

很明顯,以富者的經(jīng)濟基礎(chǔ)的確更有可能到達南海,,但南海之路的迢迢漫漫,、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢,對于貧者又怎樣呢,?連富者都到不了南海,,富者也不贊成我去,去很難吧,?于是貧者選擇了放棄,。不!不是這樣的,!放棄通常不是一種適宜的生活態(tài)度,,應(yīng)對困境更是不能輕言放棄。世之奇?zhèn)ス妍愔^多在人跡罕見之處,,不可輕得也,。一位著名的登山隊員曾說過:“登上珠穆朗瑪峰的快感豈是登上哪個小土丘能夠媲美的?”所以貧者并沒有放棄。他研究著,,南海是不可到達的嗎,?當(dāng)然不是,佛教圣地永遠對每個來訪者敞開胸懷,。一瓶一缽足乎,?足矣。一路上不求風(fēng)景如畫,,不求安逸舒適,,只求最終到達神圣的所在。我能到達嗎,?我相信我能,。一切客觀條件都已具備,加以我虔誠不二的朝圣之心,,千里之外的南海最終會為我所擁抱,。能夠去南海了嗎?試試看吧,。

天下事有難易乎,?為之,則難者亦易也,;不為,,則易者亦難也。貧者選擇了“為之”,。他周縝地研究了事情的條件與情景,,此謂之“三思”。最終義無反顧地踏上了通往南海的路,,此謂之“行”,。三思而后行,他成功了,。第二年從南海歸來,,從那個讓他魂牽夢縈的圣地回來,也就是那個富者不曾到達的地方,。

不得不說,,是三思而后行幫忙他實現(xiàn)了南海之夢。南海之夢由來非一朝,,但他沒有沖動地立刻實行,。

他在等待,等待時機的成熟,;他在思考,,思考如何讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實,。他忍住了猛地襲上心頭的沖動,我想這也是佛家共有的一種智慧吧,。

三思而后行,,前提是思,重點是行,。應(yīng)對生活,,三思,然后就行動起來吧,!

三思而后行用英語說篇五

就拿18年前的非典來說,,即使大多數(shù)人不相信鐘南山的觀點,但還是拼了一把,。如果這時候他們再三思的話,那會有更多人感染上非典,。

再舉個例子,,甲國和乙國有不共戴天之仇。一次,,甲國的一個人偷了乙國銀行的五百萬元,,開船跑了。而乙國準(zhǔn)備派人追,,這時又有人說了:“萬一追不上呢,,不白白跑一趟了嗎?三思??!”如果這時立刻派人去追,還有可能追得上,,如果思考這個問題那肯定追不上,。

人生能有幾回搏?在十萬火急,、千鈞一發(fā),、命懸一線的時候,你還會想這個做法是否正確嗎,?奮力一搏,,就算失敗了,也會被稱贊敢于拼搏,;成功了,,會有人把你當(dāng)榜樣。每時每刻都三思,,是儒雅書生的`行為,。真男人從不怕失敗,。

最偉大的人不是成就最高的人,而是敢于拼搏的人,。因為他不僅有資本,,還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的支持,,這是資本,;他敢去拼,不怕失敗,,是勇氣,;他承擔(dān)得起后果,是魄力,;哪怕沒成功,,也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人,,會被人蔑視,、嘲諷。

三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發(fā)揮作用,,當(dāng)你落后很多時,,就該放手一搏了。因為這個時候,,拼搏不一定會成功,,但三思就一定會失敗。

三思而后行用英語說篇六

三思而后行”的古訓(xùn)出于《論語》,,這句話的意思十分明確,,就是教我們要養(yǎng)成作事前多思考的好習(xí)慣.“三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顧后,,而是成熟,、負責(zé)的表現(xiàn).

“三思而后行”對問題的完美解決有很大的幫忙.可是在這個快速多變的社會中,稍一猶豫,,時機會在瞬間錯失.有的時候研究得太多也是不好.正如鮑威爾以往講過的:在作決策的時候需要在掌握40%至70%信息的時候做出你的決策.信息過少,,風(fēng)險太大,不好決策;信息充分了,,你的對手已經(jīng)行動了,,你就出局了.

“三思而后行”與快速地把握時機并不矛盾,做事情要學(xué)會把握時機,,同時在決策的時候還要多去思考.這樣的人才有期望到達成功的彼岸,,立于不敗之地.

三思而后行雖然說要細心謹(jǐn)慎,可是過于細心會導(dǎo)致其他人認(rèn)為這是猶豫不決,,世界上任何事情,,是非,、利害、善惡都是“相對”的,,沒有“絕對”的.可是要三思就厭惡了,,相對總是矛盾的,三思就是矛盾的統(tǒng)一,,統(tǒng)一了以后又是矛盾,,如此永遠搞不完了,也下不了結(jié)論的.所以一件事情到手的時候,,研究一下,,再研究一下,就能夠了.如果第三次再研究一下,,很可能就猶豫不決,,再也不會去做了.所以謹(jǐn)慎是要謹(jǐn)慎,過分謹(jǐn)慎就變成了小器.大家都有幾十年的人生經(jīng)驗,,過分細心的朋友,,往往都犯了這個小器的毛病,小器的結(jié)果,,問題就多了.所以孔子主張,何必三思而后行,,再思就能夠了.

而后行”,,的確研究太多了。并非非要“三思而后行”

三思而后行用英語說篇七

走過了多少日子,,載過了多少春秋,。

時光匆促得抓不住,時常站在時光的`高鐵上,,一遍遍效忠著自我的青春,,之后再風(fēng)一般的翩然林間。風(fēng)過了的年華,,時光把它風(fēng)化了,,留在記憶的匣子里退卻,但我卻想說我不懂,。我不懂為何我們要一遍遍的對自我撒下彌天大謊,,再哭著鬧著說自我想如何去彌補這段倉促的過失。

‘不是我們不替你們著想,,是我們不明白怎樣安靜才是你們想要’,。

在花開一夏的時光里,我們應(yīng)對中考應(yīng)試,,是悵然,,也是努力,。我們明白自我的命運,就是它來決定我們的去向,,我們要努力,,是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑,,尋一份靜謐,。帶上愉快的情緒,在教室一隅,,欣賞天邊那份寧靜的景致,,在時不時看看周邊即將離別的好友,在這匆忙之際,,再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認(rèn)認(rèn)真真寫下對這班級的不舍和依戀,。

三思而后行用英語說篇八

“三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語》。顧名思義,,這是勸誡人們在打算做成一件事情或做出某種決斷前,,先在腦海思慮周全再行動。

然而,,在如今這么一個快節(jié)奏的時代,,人們辦事越來越注重速度,希望在最短的時間里達成某個目標(biāo),,然后馬上轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個目標(biāo),。這樣,事情的結(jié)果可能就常常難盡人意了,。

也有常言說,,“沖動是魔鬼”,如果不加任何思索地一味憑著感覺做事,,那么帶來的結(jié)果必定是苦澀的,。歷史上便有很多令人惋惜的錯誤已經(jīng)上演過。

烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉,。那是周幽王為搏美人褒姒一笑,,用盡各種方法,未果,,于是便點燃了緊急戰(zhàn)報才用的烽火臺,,諸侯們以為發(fā)生大事沖沖趕來,美人笑了,。而后,,敵人入侵,情勢危急迫在眉睫,,當(dāng)周幽王再次點燃烽火臺,,諸侯們卻因有了上次的經(jīng)驗教訓(xùn),,以為的周幽王的玩笑之作,便不加理會,。結(jié)果可想而知,。在那最后的時刻,周幽王可曾后悔,?答案是肯定的,。

再比如武則天三子李顯,初次為帝時,,想要重用韋玄貞,,遭到某大臣反對后,他說,,“我以天下給韋玄貞,,也無不可,難道還吝惜一侍中嗎,?”他要把天下之位讓給韋玄貞,,這很明顯是荒唐的氣話,然而卻被那位大臣抓住了小辮子,,將此事稟告武則天,,導(dǎo)致了李顯被廢。

倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索,,那么這些慘劇或許便不會發(fā)生,,亦或是不會以這種形式發(fā)生。倘若人人都能三思而后行,,那么歷史上的很多悲劇也不會發(fā)生,很多人也不至于悔不當(dāng)初,、抱憾終生,。

“把握先機”是這個時代的一個重要素質(zhì)要求,然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾,。三思而后行是更為成熟穩(wěn)重,、謹(jǐn)慎妥當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),在把握住時機的同時,,多加思索,,看準(zhǔn)方向,摸清全方位的局面再“快,、準(zhǔn),、狠”地出招,或許花費了小小的時間,,但是省下來的卻是走彎路的一大截時間,,也能有效避免許多錯誤的產(chǎn)生,。

三思而后行,這樣我們才能更好更快地抵達成功的彼岸,。

三思而后行用英語說篇九

看古裝電視劇集時,,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)當(dāng)一國之君在朝廷上作出決定前,無論是關(guān)乎軍事,、政治,、民生、經(jīng)濟或是社會的政策,,總會有朝中大臣向君主說:“皇上,,請三思!”可見從久遠的年代開始,,古人已明白做事前認(rèn)真參詳?shù)闹匾?,他們認(rèn)為人一旦沒有經(jīng)過考慮,倉卒魯莽做決策的話,,未必會造成好的結(jié)果,,尤其是關(guān)乎國家大事的決定,更為需要“三思而后行”,。

人與生俱來有一股沖動埋藏在心里,。小時候看到喜歡的玩具零食,會渴望能全部買下來,;長大后有甚幺想說的話,,會不經(jīng)思考馬上說出來。這亦是為甚幺“三思而后行”經(jīng)常掛在我們的嘴邊,,可是能否真正實踐,,又是另一回事。為甚幺“購物狂”會存在,?正是因為他們在花費前,,并沒有三思,只跟隨自己心中的慾望,,大肆購物,,卻并沒有想到貨品是否合適,這件物品自己是否真正需要,,這項投資是否值得等等問題,,于是在每一次花費時,便不斷重蹈覆轍,,不少人甚至因此“刷爆卡”,,欠下大筆債項,為自己的生活增添沉重的負擔(dān)。同一道理,,罪犯犯下人生大錯,,也是因為沒有“三思而后行”,他們沒有考慮到自己所犯的過錯是違反倫理道德,,沒有考慮到罪行會傷害到別人,,沒有考慮到一次錯誤,已足以為自己人生的漫漫長路添上一道不可磨滅的痕跡,,導(dǎo)致他們走上歪路,,犯下彌天大錯,把自己的大好前途一手摧毀,,這全都是被沖動指使,、沒有三思的后果。

人生的路程每時每刻,、每分每秒都充滿十字路口,,我們常到要為自己決定下一秒該往哪個方向走。一生人時光漫長,,要做的決定多不勝數(shù),,小至棋局中下一步下甚幺棋子,每天晚餐吃甚幺飯菜,,考試中下一題該寫甚幺答案,,大至就讀哪所中學(xué),做甚幺職業(yè),,成年后買甚幺房子,,我們都要親自主宰自己的人生,為自己作認(rèn)為最適合自己的決定,,我們時常會感到躊躇無助,,面對分岔路感到徬徨又矛盾,這正是“三思而后行”的重要性,。假如面對重大的抉擇時,,不重覆衡量眼前的選擇,魯莽行事,,很容易會因為沖動而得出錯誤或不當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,因而為人生加上一塊絆腳石,,造成可大可小的影響,。相反,假如我們“三思而后行”,,能允許我們清楚地看到眼前的局勢,,冷靜地分析情況,并認(rèn)真計算每個選擇分別帶來的長遠利弊,,讓我們保持清晰的頭腦,,為自己作最恰當(dāng)?shù)臎Q定,,令生活得以事半功倍。

雖說“三思而后行”的確很重要,,可是當(dāng)我們過分思考,,可能會造成反效果。假若我們面臨每一個決定,,也採取三思的心態(tài),,甚至是每天的衣著配搭,或乘搭的交通工具,,也要經(jīng)過無數(shù)的考慮,,這是絕對不可取的。試想像我們無時無刻不在思考,,即使很瑣碎的小事,,也是衡量一番才實行,這一來浪費了很多寶貴的時間,,二來令我們的頭腦變得過于復(fù)雜,,容易惹起焦慮和猜疑,杞人憂天,,像成語故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣,,把簡單的事情復(fù)雜化,時刻都為不存在的事情而煩惱,,過度揣測和解讀身邊的人事,,導(dǎo)致日常生活受影響,且容易對身邊的人起疑心,,這不論對個人心理或社交生活也是百害而無一利的,。

總括而言,時間是不斷流逝的,,光陰似箭,,日月如梭,人生中所做的決定也是不可逆轉(zhuǎn),,因此在重要的事上“三思而后行”,,是讓我們擁有無憾和精彩人生的關(guān)鍵。雖然“三思而后行”對人生路很重要,,引導(dǎo)我們做應(yīng)該做的事,,可是要適可而止,不可濫用,,否則不但沒有益處,,更會達至反效果。

三思而后行用英語說篇十

一女子在動物園游玩時明知下車有危險,仍不顧園方警告,,懷抱僥幸心理行動,,導(dǎo)致動物襲人這一悲劇發(fā)生。這無疑為我們敲響了警鐘,。

子曰:三思而后行,。做任何事情都要多思量,謹(jǐn)慎行動,。該女子把園方的警告當(dāng)成耳邊風(fēng),,這不是知其不可為而為之的勇敢,而是一種愚蠢的沖動!釀成的悲劇警示我們做事應(yīng)當(dāng)三思而后行,,切勿“作”了一時,,悔了一世。

“三思而后行”,,是站在不同的角度仔細周全的考慮問題,。它代表的不是膽小怕事、瞻前顧后,,而是細微謹(jǐn)慎,,是一種站立在仔細辨別、周密思考后的理性的成熟,。這種成熟使人在思考中獲益匪淺,,在深思熟慮中避免了因盲目產(chǎn)生的損失。

一個人若無“三思而后行”的意識,,必定會口無遮攔,,出口就是禍。著名主持人畢福劍--平易近人的畢姥爺在明知有外國人在場的飯局上大放厥詞,,公開,,不僅對養(yǎng)育他的祖國毫無報恩之心,反而倒打一耙,,公然說出有損祖國尊嚴(yán)的惡語,,舉國嘩然。他的言語所造成的惡劣影響非常嚴(yán)重,。再后悔時,,為時已晚。他也由一位備受全國觀眾認(rèn)可的主持人落得個人人以之為恥的下場,。這是他為草率從事付出的巨大代價,。

不“三思而后行”,稱口舌之快,,輕則丟掉飯碗,重則是一個個生命的逝去。汕頭朝南區(qū)一校車核定載客人數(shù)6人,,實際載客27日,,超載率達350%。同時,,該車最后查出并不具備校車資格,,司機也并無校車駕駛資格。倘若這輛車不被查處,,簡直就是一個行走著的炸彈呀!超載事件暴露了總有一些亡命之徒罔顧法律,,把交通法規(guī)拋于腦后,也暴露出當(dāng)事人的僥幸心理,。一些私立幼兒園超載的事件屢見不鮮,,一邊是肇事者的無知,另一方面是哭得昏天黑地的父母,。一些園方在明知超載的情況下仍繼續(xù)接送小朋友,,卻沒有思考:如果出現(xiàn)安全事故,園方該如何自處?超載載人危險性本就不言而喻,,倘若傷害了那些被家長捧在手心里的“掌中寶”,,園方是否有能力承擔(dān)責(zé)任?又該如何對家長交代?難道真的要用鮮血與生命為基,才能揭開被利息蒙蔽的雙眼?歸根究底,,是沒有“三思而后行”啊!

其實,,一個個帶血的事件都暗中折射出一個更深層的問題--國人沒有做到“三思而后行”,沒有思考法律的威嚴(yán),,沒有思考相關(guān)方的切身利益,,沒有對事件的整體權(quán)衡,總是心存僥幸心理;正是因為這種不畏,,才敢在利益的驅(qū)動下侵犯法律;也正是因為這種不畏,,導(dǎo)致了一條條生命消逝,一個個狂徒張揚,??鬃釉唬何诽烀反笕?,畏圣人之言,。我們應(yīng)該“三思”法律的威嚴(yán)。

為人處世,,我們每個人都應(yīng)該對自己的行為負責(zé)?不應(yīng)該在行動之前便考慮后果嗎?拒絕僥幸心理,,就應(yīng)從三思而后行做起!用理性引導(dǎo)行動,不要再讓悲劇降臨,。

倘若該女子能聽從園方人員的警告,,認(rèn)真思考行為后果,,悲劇還會發(fā)生嗎?三思而后行,可以為師矣,。

三思而后行用英語說篇十一

在我的童年生活中,,有許許多多因為我盲目做事,使我后悔的事,。在這些后悔的事中,,有一件事使我映像深刻。

在一個星期天的早晨,,爸爸媽媽都去上班了,。我心想:趁他們不在家,看一下電視也無防,。我一看鐘,,呀!我最喜愛的節(jié)目開始了,。我又想:唉,,不管三七二十一了,看了再說吧,。于是,,我便高興地打開電視機。津津有味地看了起來,。

看著看著,,電視機的畫面變得模糊起來了,我十分著急,。為了能清楚地看節(jié)目,。我并沒有想到事情的后果,。便學(xué)著爸爸的`模樣,,動手來“調(diào)頻道”,。由于我不太懂,我把手放在按鈕上,,胡亂按了一會兒,,呀!這個頻道怎么不見了,?我心里又著急又內(nèi)疚自己動手來調(diào)頻道,。這下可糟了。最后,,我決定碰碰運氣,,用手使勁地按著按鈕,呀,,這下子可完蛋了,,全部頻道都沒了,。我急的連汗都冒了出來,我的手掌心都出汗了,,為什么還沒調(diào)好,?難道我按錯了嗎?好像沒有?。∵@時,,爸爸敲門了,,我急的手忙腳亂,立刻把電視關(guān)了,。打看門,,爸爸一進門,我就吞吞吐吐地說:“爸爸,,你下班了,。”怎么了,,怎么說話結(jié)結(jié)巴巴的,?爸爸一臉的懷疑。我雙手抓著衣角,,顫抖地說:“沒事,,沒事?!卑职钟X得我非常奇怪,。

中午12:00到了,爸爸正想打開電視看午間新聞,。我猛地撲上去,,抱著電視機,激動地說:“不行,!”爸爸便更懷疑了,,一手把我推開,快速打開電視機,,嚇了一大跳,。大聲說:“怎么全部頻道都沒有了?”這時,,我只好內(nèi)疚的向爸爸訴說了事情的經(jīng)過,。爸爸嚴(yán)肅地說:“你不是學(xué)習(xí)了關(guān)于古代的格言嗎?知之為知之,,不知為不知,,是知也,。會就是會,不會就是不會,,不能裝懂,。你明白了嗎?”爸爸的這一番話讓我得到了教訓(xùn),。我想:做事之前必須要先動腦,,要想好了,確保正確了才去做,。不能莽撞行事,。

爸爸的這番話,我并沒有忘記,。它可以讓我以后不再犯這個“不思考,,裝懂的毛病?!弊屛覍W(xué)會了不能盲目做事,,要三思而后行。

三思而后行用英語說篇十二

春秋魯國,,魯桓公薨,,子莊公同立;莊公薨,子僖公申立;僖公申薨,,子文公興立;文公薨,,宣公俀立。即“桓公—莊公—僖公—文公——宣公”,。

宣公之世,,莊公子遂權(quán)勢甚大,甚至把與他爭權(quán)的孟孫氏都趕出了魯國,。公子遂,,謚襄,史稱“襄仲”,。襄仲殺嫡立庶,,把文公庶子立為國君,是為魯宣公,。彼時,,軍功甚大的叔孫氏也被襄仲壓制得死死的。作為三桓之一,,季文子謹(jǐn)小慎微,,依附于襄仲而行事。

季文子推行初稅畝,,使得被困在井田制上面的奴隸,、農(nóng)民們解放出來,,從而私田日益增多。作為首倡者的季氏及三桓紛紛搶占這些開墾私田的“隱民”,,從而三桓日益壯大,。據(jù)《左傳·昭公二十五年》載子家子語:“政自之出久矣,隱民多取食焉,。為之徒者眾矣,,日入慝作,弗可知也,?!逼渲兴^“隱民”實際上就是“新制”初稅畝之后歸附于季氏的依附農(nóng)民。足見,,魯君失政的關(guān)鍵就在于“失民”,“無民而能逞其志者,,未之有也,。國君是以鎮(zhèn)撫其民?!斁窬靡?,焉能逞其志?”(《左傳·昭公二十五年》)確實,對民眾而言,,“禮不下庶人”,,老百姓本來就一個被傳統(tǒng)禮儀遺忘的階層,因而季文子關(guān)注是他們是否能夠生存或生活得更好,。魯君“失民”,,便是“失禮”,而季氏“得民”,,便是“得禮”,,這是后來孔子倡導(dǎo)“禮學(xué)”得以昌盛的主要原因。

宣公八年,,襄仲卒,,子公孫歸父執(zhí)政。三桓的強盛讓宣公和權(quán)臣公孫歸父倍感不安,,于是襄仲前往晉國請兵,。這里要說明的是,當(dāng)時魯國已經(jīng)不是一流大國,,而國力衰弱,,只能依附于晉、齊,、楚等大國,,宣公時,,魯國與晉國交好??上Ч珜O歸父還沒成功搬來晉國軍隊,,宣公就死了,而季文子趁機發(fā)難,,備述襄仲當(dāng)政時的弊端,,斥責(zé)他“南通於楚,既不能固,,又不能堅事齊,、晉”,使魯國沒有強援,。魯國司寇表示愿意隨季文子除亂,。公孫歸父聽到這樣的消息,連忙逃到齊國躲起來,。季文子開始執(zhí)政,。

文子執(zhí)政

季文子輔佐宣公、成公,、襄公三代魯國國君,。

驅(qū)逐權(quán)臣公孫歸父出境后,季氏掌握魯國爭權(quán),。季文子以自己的行動,,向歷史證明了他大權(quán)在握而克勤近邦的高風(fēng)亮節(jié)。

據(jù)《史記·魯世家》季文子當(dāng)政時,,“家無衣帛之妾,,廄無食粟之馬,府無金玉”,。

而《國語·魯語》說:季文子身居位高權(quán)重的魯國上卿大夫,,掌握國政和統(tǒng)兵之權(quán),有自己的田邑,,但是他的妻子兒女卻沒有一個人穿綢緞衣裳;他家里的馬匹,,只喂青草不喂粟米。孟獻子的兒子仲孫很瞧不起季文子這種做法,,于是就問季文子:“你身為魯國之正卿大夫,,可是你的妻子不穿絲綢衣服,你的馬匹不用粟米飼養(yǎng),。難道你不怕國中百官恥笑你吝嗇嗎?難道你不顧及與諸侯交往時會影響魯國的聲譽嗎?”季文子回答:“我當(dāng)然也愿意穿綢衣,、騎良馬,可是,我看到國內(nèi)老百姓吃粗糧穿破衣的還很多,,我不能讓全國父老姐妹粗飯破衣,,而我家里的妻子兒女卻過分講究衣著飲食。我只聽說人們具有高尚品德才是國家最大的榮譽,,沒聽說過炫耀自己的美妾良馬會給國家爭光,。”孟獻子聞知,,怒而將兒子仲孫幽禁了7天,。受到管教的仲孫,改過前非,,亦仿而學(xué)之,。消息不脛而走,在季文子的倡導(dǎo)下,,魯國朝野出現(xiàn)了儉樸的風(fēng)氣,,并為后世所傳頌。

季文子行事以謹(jǐn)小慎微著名,,凡事總要三思而后行,,連孔子都認(rèn)為他過于小心,“再,,斯可矣?!?《論語·公冶長》),。據(jù)《左傳》記載,魯文公六年(前6),,季文子將要出使晉國,,在準(zhǔn)備好聘禮之后,又讓屬下“使求遭喪之禮以行”,,隨從都不理解其中的原因,,季文子解釋說:“備豫不虞,古之善教也,,求而無之,,實難。過求何害,?!狈彩驴傄龅接袀錈o患,這是季文子的性格特征,。

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