每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對成功的總結(jié),，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇一

近年來,，隨著全球化的不斷深入,，傳統(tǒng)文化面臨著日益喪失和忽視的危險(xiǎn)。然而,，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根,，是民族精神的重要組成部分。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,，我們應(yīng)該深入了解其內(nèi)涵,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,，我有幸參與了幾次相關(guān)活動(dòng),，深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的精髓和意義，以下是我的心得體會(huì),。

首先,，傳統(tǒng)文化是歷史的珍貴財(cái)富和民族的靈魂。中華五千年文明史中積累下的豐富文化資源給我們留下了寶貴的財(cái)富,。古代詩詞,、書法、繪畫等藝術(shù)形式,，精深獨(dú)特的哲學(xué)思想,，莊嚴(yán)又富有韻味的傳統(tǒng)節(jié)日等都是我們傳統(tǒng)文化的精髓和瑰寶。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以讓我們更好地了解和尊重自己的歷史根源,，這將有助于增強(qiáng)個(gè)人的文化自信心和身份認(rèn)同感,。

其次，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的使命,。新的時(shí)代給我們帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，我們面臨著多元化的文化沖擊。然而,，我們不能因?yàn)橥鈦砦幕挠绊懚鲆暫蛼仐壸约旱膫鹘y(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是一種傳承,、發(fā)展和創(chuàng)新的過程，我們需要緊緊把握住傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,，結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行創(chuàng)造性地發(fā)展和傳承,。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩,，繼續(xù)在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,。

再次，傳統(tǒng)文化是思想和道德的重要源泉,。中華文明的核心精神是儒家思想,，它強(qiáng)調(diào)仁愛、禮儀,、廉潔,、忠誠等道德準(zhǔn)則。這些價(jià)值觀念是我們行為準(zhǔn)則和價(jià)值判斷的基礎(chǔ),。在傳統(tǒng)文化中,，人們注重家庭和睦、鄰里友好,、友善待人等,，這些社會(huì)涵養(yǎng)深深熏陶著人們的精神世界。傳統(tǒng)文化不僅使我們具備了過去民族智慧的結(jié)晶,，更是我們塑造自己美好人格的根本,。

最后，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)青年一代的優(yōu)秀人才,。在現(xiàn)代社會(huì),，年輕人面臨著趨利避害、浮躁懈怠的誘惑和壓力,。只有讓他們重新審視和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能給予他們正確的價(jià)值觀念和人生目標(biāo),。傳統(tǒng)文化可以讓年輕人修身齊家治國平天下,，磨礪他們的自律性、堅(jiān)韌性,、責(zé)任感和創(chuàng)新精神,，使他們在現(xiàn)代社會(huì)中成為更有擔(dān)當(dāng)和價(jià)值的人才。

綜上所述,，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國家,、一個(gè)民族的基礎(chǔ)和靈魂，需要我們共同保護(hù)和傳承,。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,，只有讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和光彩,，才能更好地滿足人們對精神文化需求的追求。相信通過努力,，我們就能見證傳統(tǒng)文化在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大,，為我們的民族帶來更加輝煌的未來。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，離不開民族文化和民族精神的支撐,。習(xí)近平同志在山東曲阜考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,，總是以文化興盛為支撐的,，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話精神,，對于推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化研究,，引導(dǎo)人們增強(qiáng)文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界,，完成教育工作立德樹人的根本任務(wù),，具有重要意義。

把握傳統(tǒng)文化精髓

文化是民族的血脈,，是人民的精神家園,，是人類文明的思想火炬，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉,?！拔摹钡谋玖x是各色交錯(cuò)的紋理，有文飾,、文章之說,，引申為包括語言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào)，以及文物典章,、禮儀制度等,；“化”的本義為變易、生成,、造化,，所謂萬物化生，引申義為改造,、教化,、培育等?！拔幕焙显谝黄鹬v,，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時(shí)變,；觀乎人文,，以化成天下?！薄叭宋幕伞?，簡言之，即“文化”,。也就是說,，文化一旦形成，就能發(fā)揮“化人”的作用,。文化通過縱向影響和橫向影響來化人,，前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個(gè)角度說,，任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶,。

今天，人們越來越深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,，是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念,，非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一,，對于糾正當(dāng)前人與自然對峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念,，對于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用,；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質(zhì)利益的道義底線,，可以幫助人們甄別正當(dāng)利益與不當(dāng)利益,；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味,，也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒,。

不可否認(rèn)，中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負(fù)面內(nèi)容,，也曾受到質(zhì)疑挑戰(zhàn)乃至全盤否定,。晚清以來，東西方文化的相遇,、碰撞,、交匯和沖突,，為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)歷史坐標(biāo),。毛澤東同志早就說過，對待老祖宗的東西，要“取其精華,，棄其糟粕”,。習(xí)近平同志也指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,，要堅(jiān)持古為今用,、推陳出新，有鑒別地加以對待,，有揚(yáng)棄地予以繼承,。這就要求我們堅(jiān)持正確方向，采取科學(xué)方法,，因勢利導(dǎo),，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價(jià)值的正能量,。

注重思想道德建設(shè)

習(xí)近平同志指出,，國無德不興，人無德不立,。注重思想道德建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要特征,。當(dāng)前，社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義,、享樂主義,、極端個(gè)人主義等突出道德問題?；仡櫄v史,、環(huán)視世界，可以說思想迷茫,、道德滑坡是任何一個(gè)經(jīng)歷過現(xiàn)代化的國家都不可避免地會(huì)遇到的問題,。如何加強(qiáng)民族復(fù)興進(jìn)程中的思想道德建設(shè)，已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題,。

中華民族自古以來就重視道德文明,，留下了許多寶貴財(cái)富?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會(huì)格局。他還特別強(qiáng)調(diào)“為政以德”,；“遠(yuǎn)人不服,，則修文德以來之”；“德不孤,，必有鄰”,。春秋時(shí)期即有人生“三不朽”之說,，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功,，其次有立言,，雖久不廢，此之謂三不朽”,。孟子主張人性本善,，認(rèn)為人有“四端”，即惻隱之心,、羞惡之心,、辭讓之心、是非之心,。這四種情感是仁義禮智的萌芽,，故稱四端,。同其他民族的文化一樣,，中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求，但更強(qiáng)調(diào)以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)對真善美的追求,。

需要注意的是,，中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學(xué)入德之門”的《大學(xué)》,，開篇即是“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善”,，將道德修養(yǎng)列為首要綱領(lǐng)，然后提出了格物,、致知,、誠意、正心,、修身,、齊家、治國,、平天下八個(gè)條目,。這八個(gè)條目所代表的人生境界實(shí)質(zhì)上是三個(gè)層次道德的統(tǒng)一，也就是基本道德,、中德,、大德三者統(tǒng)一。其中,，修身是基本之德,，以格物,、致知,、誠意,、正心為前提,；齊家是中德,，即以自己的人格力量引導(dǎo)和感召周邊人,，在自己的周圍實(shí)現(xiàn)和諧有序；治國平天下則是大德,，所謂大德,，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平?！?/p>

在當(dāng)代中國,，加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德、個(gè)人品德教育,，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，其切入點(diǎn)是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。圍繞這個(gè)目標(biāo),，要倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。習(xí)近平同志指出,，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望,。

承擔(dān)立德樹人重任

推動(dòng)文化繁榮,、加強(qiáng)道德建設(shè),，是大學(xué)責(zé)無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，立德樹人是教育的根本任務(wù),。大學(xué)文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度,，大學(xué)應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、引導(dǎo)文化潮流,、提升人生境界的責(zé)任和使命,。

優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?？茖W(xué)與人文,、為學(xué)與為人、能力和德性,、知識(shí)和人格關(guān)系的失衡,，是當(dāng)前大學(xué)教育中存在的突出問題。大學(xué)的人才培養(yǎng)模式,，應(yīng)使受教育者在德才兩個(gè)方面同時(shí)得到優(yōu)化,，不僅有一流的知識(shí)訓(xùn)練，更有健全的人格修養(yǎng),；應(yīng)適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容,，陶冶學(xué)生道德情操。在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上,，應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念,，將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調(diào)整和改革之中。同時(shí),，教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持知行合一,，堅(jiān)持為人與為學(xué)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理性與情感,、智商與情商,、知識(shí)與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。

為立德樹人營造濃郁文化氛圍,。文化說到底是養(yǎng)成,、浸潤、生成,、升華,，而不是制造，更不是拔苗助長,。大學(xué)應(yīng)為文化發(fā)酵池提供條件,，營造濃郁的文化氛圍,；應(yīng)有自己的核心價(jià)值，有自己的學(xué)術(shù)底蘊(yùn),，有自己的文化內(nèi)涵,；大學(xué)的一磚一石，都應(yīng)有厚重的文化積淀和文化記憶,。大學(xué)應(yīng)圍繞立德樹人目標(biāo)進(jìn)行文化建設(shè),，著眼于守護(hù)大學(xué)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)大學(xué)精神,、構(gòu)建大學(xué)制度、美化校園環(huán)境,、豐富師生活動(dòng),，優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)，既蓋好大樓又培養(yǎng)大師,，促使大學(xué)教育工作者以“君子之風(fēng),、圣人氣象”來進(jìn)行言傳身教。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇三

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國,。她有著五千多年的悠久歷史,；有著數(shù)不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風(fēng),；有著燦爛無盡的民族文化,。世上最雄偉、壯觀,、迷人的山,，世上最沸騰、氣派,、醉人的河,，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌,、可愛的兒女,。她善良、多情,、博愛,、深沉、又充滿智慧,，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè),。你看，她開放了,，漸漸朝著富裕接近,，明天的她一定更強(qiáng)大,。這就是我的祖國，我深愛的祖國,，我是中國人,，愛說中國話。

從漢語誕生的第一天起,，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連,。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉,，似海洋一般廣闊無垠,。獨(dú)特的四聲，有著音樂般的聲調(diào),，配合我國特有的詩詞歌賦,，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛,、最有活力的語言,，生生不息、蓬蓬勃勃,，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶,。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),，正是他們撐起了我們民族的脊梁,，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血,，譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌,，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴,，那么雄壯嘹亮,。這是一種多么美麗的語言啊,！

正是會(huì)說這美麗語言的民族,，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,，展示歷史的浩蕩、曲折,，和中華民族的與眾不同,。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情,、纏綿,；它是一首精辟的詩，刻骨,、醉人,；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情,，令人隨之起伏,、蕩漾，大有與之同生死,、共命運(yùn)之勢,。

課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,，盡情地在古詩美文中流連忘返,。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大,；一起翻閱背誦古典詩歌,，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗,；一起品詞析句,，體會(huì)漢語的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文,，愛上了文學(xué),，愛上了我們偉大的祖國。

多彩的語言,，豐厚的人文,，綿綿的情思、深邃的哲理,，啟心智,，長知識(shí)，令我們愛上了漢語,，了解了民族文化,，感嘆著祖國的偉大。

是啊,，漢語是熱血一般黃河的波濤,，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道,。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候,，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇四

中國,，一個(gè)以五千年文明為積淀,，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石,，多少榮辱悲歡,，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統(tǒng)文化,，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù),。如:中國陶瓷、文房四寶,、四大發(fā)明,、皮影、樂器等等,。今天,，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰,。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾,、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》,、《魯齋郎》等,。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙,、硯,。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振,。墨：具有“落紙如漆,、萬載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,，對連四紙作了說明,，并給予很高評(píng)價(jià)。硯：星子的`金星硯和婺源的龍尾硯都具有1010多年歷史,。

是啊,，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇五

中國，一個(gè)以五千年文明為積淀,，以百余年磨難為基點(diǎn),，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗,，成就了中國這只浴火重生的鳳凰,！

說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù),。如：中國陶瓷,、文房四寶、四大發(fā)明,、皮影,、樂器等等。今天,，我就著重說一說元雜劇和文房四寶,。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,，是元雜劇的奠基人,。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾,、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》,、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等,。

文房四寶就是人們說的筆墨,、紙、硯,。筆因王羲之的緣故,，李渡毛筆名聲大振,。墨：具有“落紙如漆,、萬載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,，對連四紙作了說明,，并給予很高評(píng)價(jià)。硯：星子的`金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史,。

是啊,，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇六

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,，是幾千年的文化沉淀,，歷經(jīng)千年的歲月滄桑而不斷顯現(xiàn)出神奇的魅力。在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下,，傳統(tǒng)文化的重要性越來越值得我們重視,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更是我們每個(gè)人的使命和義務(wù)。在我自己的成長過程中，我也深深感受到了傳統(tǒng)文化的美好和重要性,，下面我就來分享一下我的一些個(gè)人心得體會(huì),。

首段：傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值,。它是保留了中華民族精神和文明的重要遺產(chǎn),，是我們民族永不滅亡的強(qiáng)大動(dòng)力和深厚文化底蘊(yùn)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì),，大家容易把生活的經(jīng)驗(yàn)都放在了網(wǎng)絡(luò)和各種媒體上,，漸漸忽略了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，這是一種嚴(yán)重的損失,，我們需要好好了解傳統(tǒng)文化的重要性,。

二段：傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

我們所熟知的傳統(tǒng)文化包含了許多方面，如詩詞,、書法,、音樂、舞蹈,、美食等等,。其中，詩詞是中國文化中最美的一種成果,，它不僅具有高超的藝術(shù)境界,，還體現(xiàn)了我們民族的文化底蘊(yùn)和審美觀。在書法方面,，鋼筆字,、楷書、草書,、行書等等,，每一種都有獨(dú)特的風(fēng)格。音樂是我們文化中不可或缺的部分,，民樂以獨(dú)特的旋律和樂器創(chuàng)造著獨(dú)特的文化氛圍,。總的來說,，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是非常廣泛和深遠(yuǎn)的,，我們可以從中學(xué)到很多寶貴的東西。

三段：傳統(tǒng)文化對我個(gè)人的影響

由于我出生在一個(gè)傳統(tǒng)文化家庭,，所以我在我成長的過程中就得到了很多傳統(tǒng)文化的熏陶和影響,。父母經(jīng)常會(huì)把我?guī)У讲┪镳^和各種文化場館去，讓我去學(xué)習(xí)歷史,，了解文化的底蘊(yùn)和精神,。后來我自己也出于興趣學(xué)習(xí)了音樂,，這讓我更深刻地體會(huì)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精髓。

四段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方法

如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,？我認(rèn)為,，我們每個(gè)人都可以從小事做起，從自身做起,。我們可以從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)功夫開始,，比如學(xué)習(xí)書法、樂器,、繪畫等,，都可以讓我們更好的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。同時(shí),，我們也可以選擇去研究和學(xué)習(xí)民俗文化,、古詩詞、經(jīng)史子集等文化經(jīng)典,，從而更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,。此外，我們也可以通過自己的行動(dòng)來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，比如參加文藝匯演,、組織文化活動(dòng)等。

五段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅僅是為了傳承我們的文化遺產(chǎn),，更是為了傳遞中華文化的精神和理念,，讓我們的民族在新時(shí)代獲得更好的發(fā)展。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，可以讓我們更好地了解我們的歷史和文化底蘊(yùn),，也可以讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中體現(xiàn)出更強(qiáng)的文化責(zé)任感和文化自信。最重要的是,，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，我們需要通過我們的努力來傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

總之,，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),。只有我們?nèi)リP(guān)注、去學(xué)習(xí),、去傳承,，才能讓中華文化在新的時(shí)代更好地發(fā)揚(yáng)光大。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇七

時(shí)間：是7月2日~7月12日,，共11天,。

地點(diǎn)：許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會(huì)三樓會(huì)議室,。

人物：一群懷著共同目標(biāo)，想改變自我,，學(xué)會(huì)做人做事,，進(jìn)而不記報(bào)酬奉獻(xiàn)自我的力量，感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們,。

事件：做義工（即志愿者,。臺(tái)灣等地為義工一說，內(nèi)地為志愿者）,。

起因：我的名字叫陳乙輝,。雖然我這個(gè)人從小衣食無憂，父母愛我勝過愛他們自己,，但是我不知足,，心胸狹窄，愛抱怨發(fā)脾氣,，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子,。父母看我每天不開心，想各種辦法勸解我,。一次偶然的機(jī)會(huì),，遇到一個(gè)好心的阿姨。她是一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者,，她告訴媽媽,，她的親身經(jīng)歷。原來,，她在幾年前也非常痛苦,，因?yàn)樽约旱母赣H得了癌癥。她感到命運(yùn)對她的不公,，母親已經(jīng)離她而去,，現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí)，她想要救父親,。就這樣,，阿姨向人訴說起她的過往。這時(shí),，她的生命中遇到了一位學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的老師,，那個(gè)老師并告訴她，傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親,。由于內(nèi)心對父親的孝心，她虔誠的接觸,、學(xué)習(xí)這種文化,。慢慢的父親的病有了了改善,。看到父親的改變,，她懷著感恩的心對待這一切,，并決心弘揚(yáng)這種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)果：通過這次學(xué)習(xí),，我學(xué)會(huì)了孝道,，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了放下并活在當(dāng)下,。

現(xiàn)在我就詳細(xì)的敘述一下以前的我吧：以前,，我是一個(gè)不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大,。上大學(xué)之前,，我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當(dāng)當(dāng),。因?yàn)閶寢屝r(shí)候家里窮而且孩子又多,，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當(dāng)我瓜瓜墜地時(shí),，媽媽看著襁褓中的我,，要給我溫暖的母愛?？梢哉f家里的飯,，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口,。要知道,，媽媽做的每一噸飯里都蘊(yùn)藏著濃濃的'愛意，我說了多少傷母親的話,，不知道,，那是數(shù)不清的傷啊。一不開心,，就沖媽媽發(fā)火,，就這樣持續(xù)了10多年啊,！每次我生病,，媽媽總會(huì)在我身邊照顧我；當(dāng)我考試不理想,，媽媽會(huì)為我分析原因,；當(dāng)我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個(gè)溫暖的茶杯,?？梢哉f，有了媽媽,，我什么都不怕,，媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出,，我不知道感恩,，只知道一味的索取，現(xiàn)在想想,，我是真的孝啊,。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴,，傷媽媽的心,，我也得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我從小身體不好,，經(jīng)常感冒發(fā)燒,。有一次還讓車撞著腳，當(dāng)時(shí)我在心里暗暗咒罵,，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢?，F(xiàn)在想想，這是因果報(bào)應(yīng)?。ㄉ朴猩茍?bào),，惡有惡報(bào)，不是不報(bào),，時(shí)候未到,，時(shí)候一到，一定會(huì)報(bào),。）我的惡的心念的感召害了我,。

再說說學(xué)過傳統(tǒng)文化我的感受。學(xué)過傳統(tǒng)文化,，首先我整個(gè)人的心態(tài)發(fā)生了變化?，F(xiàn)在的我樂觀豁達(dá)，慢慢學(xué)會(huì)了把眉頭收起來,，以一個(gè)微笑面對現(xiàn)在的生活,。我知道，人要活得有價(jià)值,，這樣也不枉此生,。其次，我懂得了孝順父母,，父母只要把我?guī)У竭@個(gè)世上,，我就要感恩他們,。百善孝為先，可是反思一下自己,，你捫心自問一下,，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好,，會(huì)談回來的當(dāng)天,，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了,，因?yàn)閷Ω改傅膫κ怯肋h(yuǎn)也抹不去的,，就像木樁里的釘子，你扎進(jìn)去想拔出來,，上面會(huì)有深洞的,。光說知道錯(cuò)了不行，還要行動(dòng),，幫助家人干干家務(wù)活,，給母親做按摩，體諒父母的不容易,，一句貼心的問候,。我的改變就從這些細(xì)微之處顯露出來。第三,，養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣,，有益身心健康和諧。以前的我,，不自信,，走路彎腰駝背，還皺著個(gè)眉頭,。論壇里老師教我們站姿坐姿,，站要有站相，坐要有坐相,。很多人不會(huì)站,，不會(huì)坐。這里我就告訴大家怎么站的,，怎么坐的,。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先,，坐姿：上身與地面垂直,，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身,、小腿與大腿成90度的彎,，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側(cè)歪,，那雙手放在左腿上,，反之亦然,。其次,，站姿：兩腳分開呈60度，雙腿直立,，上身挺胸收腹,，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方,，眼睛直視前方,，面帶微笑。個(gè)人衛(wèi)生要打掃好,，這樣心情愉快,，辦事效率也高。

你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物,？你是不是時(shí)常不開心,，感覺事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運(yùn),。請關(guān)注我的日志,，我會(huì)在接下來的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學(xué)業(yè)有成,，事業(yè)順心,，家庭和睦。

感恩父母的培育教導(dǎo),，感恩大家給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì),。希望大家用心感悟，謝謝了,！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇八

在當(dāng)今社會(huì),，隨著全球化的影響，我們也面臨著各種文化的沖擊和挑戰(zhàn),。雖然現(xiàn)代化給我們帶來了許多便利的同時(shí),，也帶來了一些人文的失落。在這個(gè)背景下,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，將其傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

第二段：傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化是一種寶貴的財(cái)富,，它是我們祖先們留下的珍藏,。它包括文學(xué)、藝術(shù),、民間傳統(tǒng),、宗教信仰、道德倫理等眾多方面,。傳統(tǒng)文化是我們歷史的瑰寶和靈魂的象征,，是我們對傳統(tǒng)文化一種尊重和珍視的表現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是我們民族凝聚力和自尊心的源泉,，也是我們國家獨(dú)特性的表現(xiàn),。

第三段：如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

我們不僅需要了解傳統(tǒng)文化，還需要學(xué)習(xí)它,，傳承它,。可以從以下幾個(gè)方面來學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化：

1. 深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,，學(xué)習(xí)其哲學(xué)思想和價(jià)值觀,；

2. 重視傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，在校園中推廣傳統(tǒng)文化的知識(shí)和文化活動(dòng),；

4. 參與社區(qū)傳統(tǒng)文化活動(dòng),，了解傳統(tǒng)文化的實(shí)踐運(yùn)用和傳承方式。

第四段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的收獲

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的收獲是多方面的,。首先,，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化可以激發(fā)我們民族的獨(dú)特性和自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力,。其次,，學(xué)習(xí)和培養(yǎng)傳統(tǒng)文化對我們個(gè)人的自我修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)有很大的幫助。最后,，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和活動(dòng)也促進(jìn)了社區(qū)和睦和文化傳承,。

第五段：結(jié)尾

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該熱愛傳統(tǒng)文化,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化成為我們強(qiáng)大的文化動(dòng)力,。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中,，不僅僅是讓我們了解了文化的悠久歷史，也能感受到文化傳承的重要性以及我們肩負(fù)的責(zé)任,。我們應(yīng)該在實(shí)踐中把傳統(tǒng)文化活化,，讓其具有生命力,，讓人們更好地感受到傳統(tǒng)文化的精神，這樣才能真正把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇九

上周五下午的班隊(duì)課上,，我們班的13位小主持人，帶我們領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化之民族樂器,、刺繡,、皮影、書畫,、剪紙,、圍棋……從多方面講述了中國傳統(tǒng)文化的精髓。

中華文化淵源流長,，但我們平時(shí)接觸并不多,，有的是從書中或電視節(jié)目中獲取,，有的是老師上課的時(shí)候講過,，所以，對于這次的班隊(duì)活動(dòng),，同學(xué)們充滿了好奇和期待,。13位小主持人的演講都十分精彩，顯然是事先做足了準(zhǔn)備,，這其中令我印象最深刻的'是曹可欣講的剪紙,，她介紹了兩種剪紙，單色剪紙和彩色剪紙,，還展示了她家收藏的剪紙,，臉譜剪紙、剪紙書簽……品種豐富,，造型各異,，看得我眼花繚亂，真是令人贊不絕口,。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,，這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏，需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大,！

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十

勞動(dòng)是最尊貴的修行,。

人生五字箴言——孝、敬,、禮,、順、柔,。

人的能力有大小,，但只要給予，就擁有幸福。

——摘錄

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇內(nèi)容如一股清風(fēng),，拂過了這個(gè)浮躁的,、漲腫的、急功近利的社會(huì),，聽了的人頭腦就清醒,，心就靜下來了。

心靜下來了,，就要思考：活著究竟為了什么?陳大惠老師的觀點(diǎn)：人生不是為了享受,，而是活得有意義，對他人有用,，對社會(huì)有用,。別把別人的生活當(dāng)做自己生活的藍(lán)本，不要為達(dá)到別人的水平而努力,。有意義,、有價(jià)值的生活，并沒有什么準(zhǔn)則,。生活的準(zhǔn)則就是自己,，對自己的生活全力以赴，就是有意義,、有價(jià)值的人生,。我是一個(gè)教師，做好眼下的工作,，教育好我的每一個(gè)學(xué)生就是在過有意義的人生,。我從來沒有小看我的工作，那是因?yàn)槲易允贾两K認(rèn)為學(xué)生都是可塑之材,，二十年后,，他們的價(jià)值體現(xiàn)出來的時(shí)候我們的價(jià)值就體現(xiàn)出來了。

再談關(guān)于幸福問題,。我從陳大惠老師和劉芳老師的演講中受很大啟發(fā)——從感恩中獲得幸福,。這一點(diǎn)我們的陳校長也經(jīng)常說，在我聽了兩位老師的演講后,，理解得更深刻更透徹,。感恩是幸福和成功的來源，人應(yīng)該持之以恒地懷有這種感情,。人,，無論你獲得了怎樣的生活，是富足還是貧窮,，是成功還是失敗,，你都要心存感激,。為什么貧窮和失敗也要心存感激呢?貧窮和失敗，并不代表沒有人關(guān)心你幫助你,，只是機(jī)緣不到,，我們的努力還不夠。更重要的是,，只要我們心存感激,，我們就會(huì)去感受發(fā)現(xiàn)社會(huì)、大自然的一切美好事物,，并將他們的'美深藏在我們心中,，讓我們能時(shí)時(shí)受到美好事物的熏染，如此,，我們的生活也會(huì)變得美好,。再說說缺少感恩之情的人，他無視別人的關(guān)心和幫助,，或認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然,，這樣他就會(huì)漸漸失去對別人的親近和支持，失去了接近美好事物的機(jī)會(huì),，沒有感激之心,，人心就會(huì)充滿各種不滿和怨恨，這樣他就會(huì)牢牢記住那些不如意的事情,。久而久之，他就失去了對生活的美好展望,，繼而開始變得悲觀失落,，這樣的人，怎么會(huì)與成功結(jié)緣?總之,，一句話：心存感恩,，回報(bào)他人，是我們的幸福源泉,。我們自己要做到,，還要教育孩子和學(xué)生，影響周圍人,，向社會(huì)傳遞正能量,。

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇系列讓我的心情趨向平靜，讓我的心靈保持寧靜,，讓我心存感恩,，我會(huì)用心學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，踏實(shí)做好我的工作,，我會(huì)用心體會(huì)生活中的幸福,。我的“十一”過得充實(shí),。這一切得感謝陳校長的溫馨提示。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十一

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代社會(huì)中備受重視的一個(gè)課題,。傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值,，但在現(xiàn)代化的浪潮中，很多傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘和淡化的風(fēng)險(xiǎn),。作為一個(gè)時(shí)代的人,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我深受這種責(zé)任的感召,，積極投身傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)工作,。

第二段：傳統(tǒng)文化魅力

傳統(tǒng)文化是民族文化的精髓，是一個(gè)民族文化的靈魂,。它不僅有它獨(dú)特的韻味和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格,，更是一個(gè)民族的文化根基，是我們今天賴以生存的基礎(chǔ),。我們可以從傳統(tǒng)韻文,、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日,、傳統(tǒng)禮儀等方面來感受傳統(tǒng)文化的魅力,。那種平淡卻充滿深情的語言、冥想?yún)s引人入勝的音樂,、充滿鄉(xiāng)土情趣的歌舞,，以及規(guī)范人際交往的禮儀規(guī)范等，都是傳統(tǒng)文化的一部分,。傳統(tǒng)文化是富有生命力的,，它可以傳承，可以演繹,，可以再創(chuàng)造,，永不過時(shí)。

第三段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義在于維護(hù)文化的完整性,、傳承文化的基因,，加強(qiáng)民族的自信心和凝聚力。當(dāng)代社會(huì),，知識(shí)分子,、年輕人成為傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中的主要力量。作為未來的傳承者,，我們應(yīng)該肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任,，積極推廣和普及傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性,，宣傳傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,，提高人們重視傳統(tǒng)文化的意識(shí)和文化自信心,。

第四段：我個(gè)人的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)

我個(gè)人認(rèn)為身體力行是把傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)到實(shí)際行動(dòng)的步驟中的最好方式。我曾經(jīng)去過海南的里二級(jí),、廣東的嶺南木雕,、四川的成都錦銹、西雙版納的傣族風(fēng)情,，這些地方讓我領(lǐng)略到了他們各自地民族文化的特點(diǎn),，我也從中感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外,，我還喜歡閱讀歷史文化書籍,，學(xué)習(xí)古代文學(xué)、藝術(shù),、哲學(xué)的精華,，了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來和其地文化傳承方式，這些無論從知識(shí)層面和個(gè)人修養(yǎng)都有很大的提高,。

第五段：結(jié)論

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要我們每個(gè)人付出努力和行動(dòng),。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，傳統(tǒng)文化雖然漸行漸遠(yuǎn),，但它給我們的啟示,，則更加不可或缺。我們不能忘記自己來自何處,，眾所周知,，文化命脈是一個(gè)國家賴以發(fā)光發(fā)亮的根基。因此,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，其實(shí)是在宣揚(yáng)一種文化的尊重和包容，也是在推動(dòng)新文化的發(fā)展方式和路徑的不斷的開拓,，為國家走向美好的未來而不斷進(jìn)軍。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，是我們每一個(gè)人容不得懈怠的責(zé)任和義務(wù),。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十二

我國有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中,，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化,。

中國書法是一門古老的'藝術(shù)，歷史悠久,，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一,。書法大體可分為篆書、隸書,、楷書,、行書,、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值,。

我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家,，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝,。我很崇拜他們,，他們還送我一些毛筆、宣紙,，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章,。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆,，只要有空,，爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”,。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”,。著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》,。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起,。一開始,，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪,，難看極了,，爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候,，他們就為我鼓掌加油,。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步!

今后,，我要好好學(xué)習(xí),，努力學(xué)好祖國的語言文字。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十三

一年來,，學(xué)校堅(jiān)持開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園特色教育活動(dòng),，并將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化列入學(xué)校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風(fēng),、學(xué)風(fēng),、班風(fēng)有了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)生言行文明,，教師愛崗敬業(yè),，學(xué)校溫馨和諧,，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下,，多數(shù)學(xué)生能拋棄陋習(xí),，擁抱文明，做到“有禮貌,、講文明,、懂廉恥”。課間,，亂扔垃圾的少了,，主動(dòng)拾撿垃圾的多了;說臟話粗話的少了，遇到老師主動(dòng)問好行禮的多了;破壞公物的少了,，隨手關(guān)水龍頭的多了,，文明禮儀蔚然成風(fēng)，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新,?！霸谛Ｗ鰝€(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子,，在社會(huì)做個(gè)好少年,。”已成為每一個(gè)學(xué)生心中的標(biāo)桿,。他們懂得是父母給了他們生命,，養(yǎng)育他們長大;是老師給了他們知識(shí)，教育他們成人,。他們知道珍惜父母來之不易的金錢,，他們努力用優(yōu)良的成績回報(bào)父母、老師的養(yǎng)育之恩,?！凹核挥鹗┯谌??！睂W(xué)生能正確處理同學(xué)之間的矛盾，多從自己身上找原因,，多做批評(píng)與自我批評(píng)，學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己,，寬容別人,，一年來，學(xué)校未出現(xiàn)一起惡性案件,，師生關(guān)系,、同學(xué)關(guān)系進(jìn)一步和諧,。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學(xué)生觸動(dòng)了心靈,，撿回一份責(zé)任,，找到人生正確的方向。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),，熱愛勞動(dòng),，勇于實(shí)踐，積極探索,，綜合素質(zhì)明顯提高,，得到了家長們廣泛贊許。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力,，有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段,，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)校工作任重而道遠(yuǎn)。通過兩年的努力,，我校的中華傳統(tǒng)文化教育雖然沒有取得重大成績,，但為后續(xù)的各項(xiàng)工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌,，相信在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和全校師生的共同努力下,，中華傳統(tǒng)文化教育工作會(huì)越來越扎實(shí)，效果會(huì)越來越明顯,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十四

中國泱泱五千年文明,，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,，延續(xù)到今天,，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長,，自然是學(xué)養(yǎng)深厚,。精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化,，不得不提的,，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚(yáng),，若是不薪火相傳,，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失,。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解,，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到,，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,，在21世紀(jì)的今天,，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

書法是中華傳統(tǒng)文化之一,，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,，它與繪畫、音樂等純門類不同,，它不僅僅是藝術(shù),，因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊奈淖郑膶W(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體,。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,，中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶,，更是我們寶貴的精神財(cái)富,。

然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，書法卻被人們遺忘在腦后,，毛筆被硬筆所代替,。在科技高速發(fā)展的時(shí)代，人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,，進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,，很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,，合家團(tuán)圓的中秋節(jié),，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié),，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日,。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來,，也成了中國人口口相傳,，無人不知的故事,。

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘,，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢,，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識(shí)的薄弱,。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生,。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會(huì)去傳承,。

綜上所述,，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,，“傳承”意在為讓我們不忘初心,，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大，薪火相傳,，不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感,。這，就是“中華文化之根”,，這,，便是我對“中華文化之根”的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十五

通過此次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),，我受益匪淺,，對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。中國傳統(tǒng)文化,，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,，源遠(yuǎn)流長，博大精深,。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。

然而,，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式、思維方式,、行為方式,，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失,。

其次是傳統(tǒng)的歌舞,。鳳陽花鼓,、云南花燈、東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞,、雷鬼等舞蹈卻被年輕人大栗追捧,，成為他們的'心頭大愛。而在一些流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落,。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱,。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄,。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,，不禁令人堪憂。

為了不使我們中國人遺憾,、后悔,，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者，尤其身為教師工作者,，更應(yīng)積極投身推廣和傳播傳統(tǒng)文化工作中去,，努力使傳統(tǒng)文化恢復(fù)生機(jī)與活力，重新綻放光彩,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十六

中國,，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn),，以五十余年發(fā)展為基石,，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗,，成就了中國這只浴火重生的鳳凰,！

在當(dāng)今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時(shí),，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,，才能更加地充滿生機(jī)和活力,。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚,，村里便鼓聲四起,，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的,，有踩高蹺的,，有玩龍的，村里好不熱鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天,，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目,。

而清明節(jié),，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí),，奶奶總會(huì)給我們系五線繩,，煮雞蛋、煮大蒜,，包粽子……到了中秋節(jié)呢,，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月,，低頭吃月餅,，真是人間一大樂事。

現(xiàn)在,，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣,，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有,？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別,。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,。

作為一名高中生,，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,，它更屬于這個(gè)世界,。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿,。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,，弘揚(yáng)民族精神,，你還等什么？快行動(dòng)吧,！