當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟,，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧,。

勇士的觀后心得感悟作文篇一

那么，還得回到內(nèi)容本身去談這部長征題材的電影,。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)層面上,，這部電影略有長進(jìn)，紅軍和國軍形成對峙局面,，一個奔襲,，一個圍堵,，算是各自打牌,，有來有去。戰(zhàn)爭戲的好看之處,，就是我有“來言”,，你有“去語”，排兵布陣打調(diào)度,。

這是技法方面,。情懷上呢?《勇士》繼承的，是十七年文學(xué)時期(更早可追溯到延安文學(xué)時期)養(yǎng)成的一種對戰(zhàn)爭小說和戰(zhàn)爭電影的創(chuàng)作態(tài)度——革命的樂觀主義,。什么叫革命的樂觀主義呢?就是,，也展現(xiàn)死亡，展現(xiàn)正面戰(zhàn)場,，但不把死亡搞的那么悲觀,，相反，在戰(zhàn)斗中,，實(shí)現(xiàn)一種昂揚(yáng)與積極向上,，在犧牲中尋找快樂,。我們以往的很多此類題材，都是革命的樂觀主義,。比如,，《小兵張嘎》，當(dāng)戰(zhàn)爭喜劇看,，都行,。

《勇士》，顯然也是革命的樂觀主義,，對犧牲的痛苦尤其是個體的肉體與精神痛苦,，不多著墨，相反,，把這些痛苦變?yōu)橐环N對犧牲的樂觀向往,，成為一種革命精神。這種戰(zhàn)爭片的指導(dǎo)思想,，一直充斥在中國此類電影的創(chuàng)作指導(dǎo)第一線,。

同袍兄弟殺紅眼，紅軍還是國軍,，幾十年后再看,，都沒什么可驕傲的。內(nèi)戰(zhàn),，素來是各大民族都不愿意正面歌頌的,。即使美帝這樣的沒文化的民族，在涉及南北戰(zhàn)爭題材的影片的時候,，也不愿意過分歌頌勝利者,，更不愿意貶低南方政權(quán)。韓國這邊,，在講述內(nèi)戰(zhàn)的電影上,，更是有很多例子。

《歡迎來到東莫村》,，算是韓國內(nèi)戰(zhàn)電影中比較典型的,。該片對朝鮮戰(zhàn)爭的講述，不是韓國這邊多威武,，或者多無辜,，更不是朝鮮那邊多無恥，或者多蠢豬,。相反,，電影將韓國軍人和朝鮮軍人置于一個孤島山村，這里世外桃源,，如此美景與淳樸民風(fēng)之下,，竟然要被美帝飛機(jī)轟炸,。朝鮮和韓國軍人聯(lián)合起來，對抗轟炸,，保護(hù)平民,。

這是韓國戰(zhàn)爭片對于內(nèi)戰(zhàn)的一種態(tài)度。大量的韓國戰(zhàn)爭電影,，都致力于彌合南北關(guān)系,，并且致力于構(gòu)建一個民族之間的地緣血脈?；诖?，這類電影很少有革命的樂觀主義，更不會以戰(zhàn)爭為樂趣,，甚至于不會把會打仗當(dāng)做炫耀與歌頌的橋段,。這類電影，已經(jīng)從歌頌?zāi)愁惥?，發(fā)展成為對整個民族的人文關(guān)懷,。

我有一點(diǎn)思考，我們的長征戲,，能不能也致力于彌合兩岸關(guān)系呢?本是同根生相煎何太急的理念,，能否更多地進(jìn)駐到這類電影中去?比之于對戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭英雄的歌頌，是否彌合自己民族的內(nèi)部矛盾更有價值?

是革命的樂觀主義更超前,，還是彌合民族內(nèi)部矛盾更超前?我受教育的程度低,，想不通這個問題了?！队率俊防镞?，國軍將領(lǐng)在是否炸毀瀘定橋的問題上說，這是給老百姓修的,，炸毀了,，咱們就是千古罪人,。這個橋段,，在片中，只是給國軍為何沒有毀掉瀘定橋以理由,，但是,，這個無心一語，卻能帶來不少感動——為百姓著想,，才是最大的社會價值,。