體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì),，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),，規(guī)劃自己的未來(lái),，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇一

三國(guó)演義一直是中國(guó)文化中備受推崇的文學(xué)作品之一，它深入描繪了三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰和政治格局,，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)情。在閱讀《三國(guó)演義》過(guò)程中,，我深深被其精彩的故事情節(jié)和深刻的心理描寫(xiě)所吸引,。通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》的深入閱讀,，我不僅增加了對(duì)古代歷史的了解，也在人性的探索中獲得了寶貴的體會(huì),。

首先,，我被《三國(guó)演義》所描繪的豐富的人物形象所震撼。在書(shū)中,，眾多英雄豪杰各自展現(xiàn)出了不同的性格和智慧,。劉備是一個(gè)仁德之君，他始終秉持著“以德服人”的原則,，不僅廣納賢才,，建立起了蜀漢的基業(yè)，而且對(duì)待敵人的態(tài)度也是充滿(mǎn)仁慈和寬容。曹操則是一個(gè)智勇雙全的政治家和軍事統(tǒng)帥,，他的機(jī)智和權(quán)謀使他在亂世中逐步壯大,，成為曹魏的奠基人。關(guān)羽和張飛分別代表了勇猛和豪爽,。他們豪情萬(wàn)丈,，忠誠(chéng)于兄長(zhǎng)劉備，為了兄弟情義甘愿舍棄個(gè)人利益,。各個(gè)角色的鮮明形象給我留下了深刻的印象,，也使我意識(shí)到人性的多樣性和復(fù)雜性,。

其次,，小說(shuō)中的關(guān)鍵情節(jié)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面娓娓道來(lái),，引人入勝,。作者通過(guò)精彩的描寫(xiě)將人物的內(nèi)心世界和外部環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。例如,，在戰(zhàn)斗中，諸葛亮用火攻戰(zhàn)勝了曹軍,，充分展現(xiàn)了他的智謀和軍事天才,。而在情節(jié)上，劉備一次次尋找英雄豪杰,，建立起了反曹聯(lián)盟,。這些情節(jié)使整個(gè)故事更加緊湊，充滿(mǎn)懸念,，讀者仿佛置身于亂世之中,，與英雄豪杰們共同經(jīng)歷歷史的巨變。

更重要的是,，我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)情,。在這個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期，每個(gè)人都在為了個(gè)人利益而拼命爭(zhēng)斗,。不僅敵人之間爾虞我詐,、明爭(zhēng)暗斗，甚至兄弟之間也不時(shí)出現(xiàn)矛盾和斗爭(zhēng),。曹操,、劉備、孫權(quán)等人,，雖然各自都對(duì)國(guó)家的興衰有著不同的追求,，但他們?cè)诿鎸?duì)險(xiǎn)境和困厄時(shí)卻也表現(xiàn)出了人性中的善良和勇敢。在這種環(huán)境下,，我深思人性的復(fù)雜性和無(wú)奈,，也意識(shí)到歷史賦予了每個(gè)人各種角色和身份，而他們的選擇和行動(dòng)則主要由個(gè)人的品性所支配,。這使我更加珍惜和珍視現(xiàn)代社會(huì)中的和平與團(tuán)結(jié),。

最后，我認(rèn)為《三國(guó)演義》不僅是一部富有歷史價(jià)值的古代小說(shuō),，更是一部智慧與勇氣的贊歌,。在這個(gè)故事中,，無(wú)論是劉備、曹操還是諸葛亮等人,，他們都以自己的聰明才智和勇氣為世人樹(shù)立了榜樣,。即使在困境中，他們?nèi)匀患ぐl(fā)出內(nèi)心中的希望和勇氣,，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治的舞臺(tái)上都有所成就,。這讓我意識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也應(yīng)該發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力,，不斷追求自己的目標(biāo)，充分發(fā)揮自己的智慧和勇氣,。

總之,，通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我感受到了人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)情,。小說(shuō)中的豐富人物形象,、精彩情節(jié)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面讓我沉浸其中。同時(shí),，我也從中汲取了智慧和勇氣的力量,，明白了歷史所賦予每個(gè)人的角色和身份。讀完《三國(guó)演義》,，我深刻認(rèn)識(shí)到,，只有通過(guò)不斷奮斗和追求，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,，如溫酒斬華雄，白馬坡斬顏良誅文丑,、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒,、華陽(yáng)道放曹操,、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽,。

總而言之,，我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng)，又機(jī)智,，還多讀書(shū)的人,。就像諸葛亮，趙子龍一樣,，只有這樣,，才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇三

三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上一部重要的史詩(shī)性小說(shuō),，作者羅貫中以驚人的手法展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事與英雄人物,。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我深受啟發(fā),，感到讀者能夠從中獲得許多有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)才能,、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的讀后感和一些體會(huì),。

第一段：三國(guó)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)才能,。

《三國(guó)演義》展現(xiàn)了各種不同類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)者，他們的才能和策略為戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的政治和軍事決策提供了靈感,。劉備是史書(shū)中最為仁慈和仁義的人物之一,，他以其人際關(guān)系、見(jiàn)義勇為和忠誠(chéng)贏得了人民的尊重,。盡管劉備沒(méi)有太多的才干,，但他善于發(fā)現(xiàn)和利用優(yōu)秀的下屬，如諸葛亮,。同樣,，曹操作為權(quán)力核心和統(tǒng)治者,，他的才能體現(xiàn)在他的軍事策略和治國(guó)能力上。

第二段：謀略與智慧。

《三國(guó)演義》中充滿(mǎn)了謀略與智慧的較量,。諸葛亮作為劉備的智囊，善于根據(jù)敵人的個(gè)性和心理,，制定出了許多巧妙的計(jì)劃,。曹操也是一個(gè)聰明能干的將領(lǐng)，他善于利用敵人的弱點(diǎn),，并設(shè)下陷阱來(lái)捉拿,。最有名的戰(zhàn)略之一就是赤壁之戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)的聯(lián)盟成功地在黃河上游設(shè)下埋伏,，迅速擊敗曹軍,。這些謀略和智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的管理和領(lǐng)導(dǎo)中也是非常有用的。

第三段：英雄與反英雄的塑造,。

《三國(guó)演義》中塑造了許多英雄人物,，如劉備、關(guān)羽,、張飛等,。他們表現(xiàn)出了忠誠(chéng)、勇敢和公正的道德品質(zhì),，因此在讀者心目中成為了正面形象,。另一方面,，曹操被描繪成一個(gè)野心勃勃、手段毒辣的反英雄,。他無(wú)所不用其極,，不擇手段地追求權(quán)力和勝利。在小說(shuō)中,，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,，這使人們相信在艱難的時(shí)刻正直和勇氣會(huì)獲得最終的勝利。

第四段：人性的暴露與反思,。

《三國(guó)演義》不僅展示了戰(zhàn)爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷,，也揭示了人性的復(fù)雜性。在面對(duì)勝利和失敗的時(shí)候,，人們會(huì)暴露出野心,、虛榮和貪婪等負(fù)面品質(zhì)。盡管一些人表現(xiàn)出了仁愛(ài)和正義,，但更多的是出于私利而行動(dòng),。因此，《三國(guó)演義》警示我們,，在權(quán)力面前要保持謹(jǐn)慎和懷疑,，在人性面前要保持理智和正義。

第五段：史詩(shī)中的智慧和現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用,。

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,，我深受啟發(fā)。作為一部史詩(shī)性作品,，它揭示了人性和政治游戲的復(fù)雜性,。《三國(guó)演義》提醒我們權(quán)力的腐敗和管理的艱難性,。同時(shí),，它也強(qiáng)調(diào)了個(gè)人能力和聰明才智的重要性。這些洞察讓我受益匪淺,，在現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)生涯中,，我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，并學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧和戰(zhàn)略來(lái)解決問(wèn)題,。

總而言之，通過(guò)對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀,，我獲得了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)才能,、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。這部作品不僅僅是一部娛樂(lè)小說(shuō),，更是一本提供了管理和領(lǐng)導(dǎo)啟示的杰作,。通過(guò)學(xué)習(xí)其中的故事和角色,，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性，培養(yǎng)我們自己的領(lǐng)導(dǎo)才能,，以及應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難和利益沖突,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇四

我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了,。暑假期間,，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》。

諸葛亮是這本書(shū)中我最佩服的一個(gè)人,，他的智慧無(wú)人能及,，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄,，草船借箭,，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。

三國(guó)是指曹操,，劉備,，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤(pán)，互相征戰(zhàn)對(duì)抗,，這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù),，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。

雖然爸爸說(shuō)我此刻還不能透徹的讀懂這本書(shū),，可是仍擋不住我喜歡它,。我想，等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》,，也許就能真正領(lǐng)悟吧,，不管怎樣說(shuō)，喜歡就是喜歡,，跟年齡沒(méi)有關(guān)系,。

劉備一看拍馬屁沒(méi)拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹,，如今虎踞翼州,，部下很多謀士勇將，一定是英雄了,?！币辉趺礆v史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說(shuō)：“袁紹好謀無(wú)斷,，干大事而惜身,，見(jiàn)小利則忘命，不能算是英雄啊,?！蹦氵€別說(shuō),，我以后要開(kāi)公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng)，有眼力,，判斷人準(zhǔn)確無(wú)誤,。

也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為：

累世公卿立大名,，少年意氣自縱橫,。空招俊杰三千客,，滿(mǎn)有英雄百萬(wàn)兵,。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成,。更憐一種傷心處,，家難徒延兩弟兄。

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,，也是我們中華民族的文化瑰寶,。當(dāng)我讀了這本書(shū)后，學(xué)到了許多道理,，也明白了許多人生哲理,。

我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì),。要是劉備沒(méi)有那一分誠(chéng)心,，我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他，劉備也不可能當(dāng)上皇上,，最多在家喝喝茶,。可以說(shuō),，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來(lái)的,，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),，盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,，也是老師的得力助手，班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,，老師很放心地把事情交給他去辦,。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,，個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手,。

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂,，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),，赤壁之戰(zhàn)),，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,，講了黃巾起義之后,，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備,，曹操等英雄,，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,，又廢少帝,，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬,，實(shí)施暴政,，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,，但是董卓最后也被呂布所殺,。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首,，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚,，江東地區(qū)孫策的崛起,，中原地區(qū)曹操，劉備,，呂布,，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法,。

在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了,，雖然為了突出劉備的仁義,，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺,。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的,，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,，所以他是一位真真正正的英雄,。

今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏,、蜀,、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事,。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮,。他本是山中的一個(gè)隱士,，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的,。他出山后,，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,，比如草船借箭,、火燒赤壁、空城計(jì)等等,。

第二是趙云,，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全,，不惜用他那強(qiáng)大的武器,，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將,，幾十位兵士,，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀!

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃,，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),，西蜀實(shí)力大衰,，令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇五

作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》,，它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng),、政治斗爭(zhēng)和人物形象，而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪,，反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考,，為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問(wèn)題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后,，深受感染,，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一,、人物形象高度化,。

《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸，描繪了許多可愛(ài)復(fù)雜的人物形象,。這些人物形象不僅各具特色,，而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備,、張飛,、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛洝Ｋ麄兓ハ嗪献?、互相補(bǔ)充,，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量，而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力,。崇高的品德,、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心,，都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因,。

二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,。

《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上,，還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想，如忠誠(chéng),、信任,、勇敢、謙虛,、博大,、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧,。這種融合使得we梁的文化傳統(tǒng),、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事，傳遞給后代更加容易,。

三,、道德價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)。

《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀(guān)的作用,。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈,。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽,、張飛等人都是具有正面性格的人物形象,，那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表,。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫(xiě),，小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn)，提示人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３值赖赂叩?，珍視其他人的感受和意愿?/p>

四,、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響。

《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下,，通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái),，它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物,、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連,。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系,，從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性,。

五、鼓舞人心,。

在《三國(guó)演義》之中,，有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中,，很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo),、沒(méi)有方向,、缺少動(dòng)力，riinuang#x我們沒(méi)有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力,。然而,，故事之中的楊修之類(lèi)的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì)：它們告訴我們，在我們的生命中,，我們應(yīng)該珍視,、利用每一分鐘，同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事,，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分,。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。

結(jié)論,。

總之,，《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景，反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀(guān),，具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后,，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史,，而且可以從人性、社會(huì),、歷史和文化的方面得到深刻的啟示,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇六

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,，便是黃巾之亂,，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn),，赤壁之戰(zhàn)）,，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,，講了黃巾起義之后,，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備,，曹操等英雄,，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,，又廢少帝,，立獻(xiàn)帝,，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴-政,，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺,。

群雄割據(jù)是講董卓死后,，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起,，中原地區(qū)曹操,，劉備，呂布,，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法,。

在《三國(guó)演義》中,，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義,，他被寫(xiě)成奸詐之人,，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的,，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,，所以他是一位真真正正的英雄,。

對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方,，曹操為了選拔更多的人才,，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針,，于公元210年春天下了一道《求賢令》,。

曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,，而所得的賢才,，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇,，而是當(dāng)政的人求,，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,，曹操立足現(xiàn)實(shí),，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻,。他希望在左右的人不要考慮出身,，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用,。

后來(lái),，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針,。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,，只要真有才能就行,。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才,，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云,，謀臣如雨的盛況,。

而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,，曾經(jīng)替袁紹起草檄文,，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,，陳琳歸降曹操,。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了,，為什么要罵到我的祖宗三代,。”陳琳連忙謝罪,。曹操愛(ài)惜他的文才,，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他,。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷,。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展,，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,，喜歡作文賦詩(shī),，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇,。

趙云開(kāi)始跟隨公孫瓚征討,，后投靠劉備，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn),，趙云幾進(jìn)幾出,，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn),。劉備入西川,，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,，為平定益州做出了貢獻(xiàn),。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐,，子龍單騎退追兵,。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,，趙云英武瀟灑,，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄,，被劉備贊為“一身都是膽”,，是深受我國(guó)民眾喜愛(ài)的小說(shuō)人物之一。

在《三國(guó)演義》中,，趙云以一個(gè)濃眉大眼,，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn),，救了公孫瓚,，曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績(jī),，長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí),，連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。

智取桂陽(yáng)時(shí),，更是展現(xiàn)了他過(guò)人的機(jī)智和出眾的謀略,。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí),，因趙云帶劍相隨，吳將無(wú)人敢動(dòng)諸葛亮,。漢水救黃忠時(shí),，讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn),，不敢迎敵,。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀,，趙云把守陽(yáng)平關(guān),，一將當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi),。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒,，陣前力斬被作者稱(chēng)為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門(mén)五將。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇七

今天觀(guān)看了兩節(jié)主題班會(huì)課,，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》,。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深，因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,，兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,，看到(4)班的班會(huì)課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,，讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用,。

一、 主題的選擇有針對(duì)性,。

初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),，學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭，因此學(xué)生之間差異性很大,，如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,，并形成一個(gè)新的集體意識(shí),，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作,。因此四班的這次班會(huì)，在恰當(dāng)是時(shí)間,，選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},，我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。

二,、 班會(huì)的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活,，說(shuō)服力較強(qiáng)。

在本次班會(huì)課上,，展示了很多材料,，如班級(jí)衛(wèi)生情況,、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室

布置等,，都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái)，我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng),，并且讓自己覺(jué)得自己能行,，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。

三,、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)比較新穎,。

初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式，讓學(xué)生來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生,，在整節(jié)課中,，學(xué)生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái),。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,，最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫(xiě)上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來(lái),，總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程比較新穎,。

王靜

9月30日，在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專(zhuān)題講座,，受益匪淺,，頗有感觸。

方老師說(shuō)作為數(shù)學(xué)老師,，首先是普通人,，其次是老師，最后是數(shù)學(xué)老師,。作為普通人,，我們要做好父母的角色，子女的角色,，只有做好了普通人,，我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀,。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間,，是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,，傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn)：我們應(yīng)該教給孩子什么,，我們應(yīng)該為孩子做些什么，教學(xué)要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計(jì),，作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,，怎么寫(xiě)教學(xué)后記，怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),，把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答,，整個(gè)講座氣氛非常融洽。

聽(tīng)了講座,，我覺(jué)得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,，要有正確的學(xué)生觀(guān)，要不斷的進(jìn)行反思,。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海,，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,，我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件,，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血,，我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái),，讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),，還要關(guān)心他們的生活,，在家里的學(xué)習(xí)情況，假期里的學(xué)習(xí)生活等等,。

總之這次講座我收獲了很多,，希望以后有更多的講座，更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇八

這個(gè)暑假,，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,?！度龂?guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的,。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角,、爾虞我詐,、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷,。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,，氣量狹隘的周瑜,，忠厚的魯肅，勇猛的張飛,，重義的關(guān)羽,，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài),。這些人物給了我很深的教育,。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物,。

先說(shuō)關(guān)羽,。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎,、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),，后來(lái)又在華容道義釋曹操,。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵,，但一得知故主消息,，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,，但最后還是回來(lái)了,，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠,?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗,，青龍偃月刀,，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼,，斬顏良,，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵,。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,，這就是諸葛亮,。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武,，足智多謀,，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁,。他火燒新野,，借東風(fēng)，草船借箭,，三氣周瑜,，智料華容道，巧擺八陣圖,，罵死王朗,，七擒七放孟獲，空城計(jì),，七星燈,，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延,，這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺,，面如冠玉,，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操,。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),，但是他沒(méi)有殺劉備,，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的,。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立,，只要把諸葛亮殺了,，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,，便想殺劉備,，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了,。目光短淺,，氣量狹小,，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比,。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇九

近日,，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完,。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考,。下面,，我將分享我的心得體會(huì)。

第一段,，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性,。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪,。在讀這本書(shū)時(shí),，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的,，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣,。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí),。正是有了這些成功的人物,，才讓我們的歷史變得更加豐富。

第二段,，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí),。這本書(shū)中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同,，所處的位置也不同,。讀這本書(shū)，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通,、相處,，盡管就算面對(duì)敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。

第三段,，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系,。在三國(guó)演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家,、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān),。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用,。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略,，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信,、能夠說(shuō)服大家,，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第四段,，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性,。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同,。但是,，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助,、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的,，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。

第五段,，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻,。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程,，它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向,。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面,，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程,。在這樣的歷程中，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道,，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀(guān)察得來(lái)的。

總之,，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史,、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力,、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解,。在讀完這本書(shū)后，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考,，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十

作為一部經(jīng)典之作,，《三國(guó)演義》幾乎無(wú)人不知，無(wú)人不曉,。這部以東漢末年為背景的歷史小說(shuō),，作者羅貫中在其中展現(xiàn)了各個(gè)英雄豪杰的英勇事跡和智慧抉擇，濃縮了歷史的光芒,。在閱讀完《三國(guó)演義》后,，我深受感悟，對(duì)于歷史和人生有了更深刻的體味,。本文將結(jié)合其中的幾個(gè)精彩片段,，從忠誠(chéng),、智慧,、膽識(shí)、仁義以及歷史底蘊(yùn)等方面進(jìn)行探討,，展示自己對(duì)于這部小說(shuō)的心得體會(huì),。

首先，忠誠(chéng)是《三國(guó)演義》的重要主題之一,。在這部小說(shuō)中,，每個(gè)人物都有著自己的信念和忠誠(chéng)，無(wú)論是劉備,、曹操還是孫權(quán),，他們都以自己的國(guó)家和家族利益為重。其中最令人敬佩的便是劉備,，面對(duì)風(fēng)雨飄搖的境況,，他仍然堅(jiān)持自己對(duì)天下和眾人的承諾，不輕言放棄,。而他的忠誠(chéng)也感染了身邊的人,，關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)都是出于對(duì)劉備的忠誠(chéng)而不離不棄,。這種忠誠(chéng)精神是我們值得學(xué)習(xí)的,，無(wú)論是在事業(yè)上還是生活中，我們都應(yīng)該像他們一樣無(wú)私奉獻(xiàn),，堅(jiān)守自己的信仰,。

其次，智慧也是《三國(guó)演義》的一大亮點(diǎn),。在這部小說(shuō)中,，曹操被塑造成智勇雙全的形象。他深思熟慮,、善于抉擇,，能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的局勢(shì),。尤其是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的大敵劉備,、孫權(quán)聯(lián)合起來(lái),，面對(duì)這樣的情況，曹操能夠冷靜應(yīng)對(duì),，不被局勢(shì)左右,。他想出了放火破敵的絕妙計(jì)策，最終令劉備,、孫權(quán)付出了沉重的代價(jià),。這種智慧和冷靜的頭腦在現(xiàn)實(shí)生活中同樣重要，只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,，我們才能做出正確的判斷,。

再者，膽識(shí)也是《三國(guó)演義》的一大特色,。在這部小說(shuō)中,，我們可以看到很多人物在關(guān)鍵時(shí)刻的英勇之舉。例如,，在千軍萬(wàn)馬之中,，關(guān)羽七進(jìn)七出，殺出重圍,，這展示了他的勇猛無(wú)敵和膽識(shí)過(guò)人,。而周瑜和黃蓋等諸葛亮的盟友，在火燒赤壁的戰(zhàn)役中,，也展現(xiàn)了他們的勇氣與智慧,。膽識(shí)在人生中同樣重要，只有敢于面對(duì)挑戰(zhàn),，才能有機(jī)會(huì)取得成功,。

此外，仁義也是《三國(guó)演義》所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀(guān)念之一,。在這部小說(shuō)中,，劉備時(shí)常提到仁義之心，他以仁義來(lái)感化和團(tuán)結(jié)身邊的人,。在長(zhǎng)坂橋上,，關(guān)羽阻擋敵軍，為劉備爭(zhēng)取時(shí)間,，雖然后來(lái)被陸遜擒殺,，但劉備依然對(duì)他充滿(mǎn)感激之情，表示要替他報(bào)仇,。劉備以德報(bào)怨,、以仁報(bào)義,，這種仁義精神是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該具備的。

最后,，作為一部歷史小說(shuō),，《三國(guó)演義》融入了豐富的歷史元素，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的政治格局和人物形象,。通過(guò)這部小說(shuō),，我們可以對(duì)東漢末年的歷史有更深入的了解。同時(shí),，小說(shuō)中的一些人物形象也成為歷史上的傳奇,，例如，諸葛亮的睿智,、劉備的仁義和曹操的智勇,。這些歷史背景和人物形象的融入，使得小說(shuō)更加具備文學(xué)藝術(shù)的魅力,，也增添了讀者的閱讀興趣,。

通過(guò)《三國(guó)演義》這部偉大的作品,，我們可以品味到不僅僅是歷史的風(fēng)云和英雄的輝煌,，更是對(duì)于人性、忠誠(chéng),、智慧,、膽識(shí)和仁義等價(jià)值觀(guān)的思考。這部小說(shuō)延續(xù)已久,，影響深遠(yuǎn),，不止是給我們提供了欣賞歷史的窗口，更是給我們提供了在生活中奮發(fā)向前的力量,。讓我們重溫《三國(guó)演義》,，感受歷史的厚重和人性的偉大，從中汲取力量,，并以之為指引,，追逐自己的夢(mèng)想，在生命的旅途中不斷向前,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十一

《三國(guó)演義》是一部描寫(xiě)中國(guó)歷史上著名的東漢末年至三國(guó)時(shí)期的巨著,。通篇書(shū)中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備,、關(guān)羽,、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考,。在我看來(lái),，《三國(guó)演義》不僅是一部娛樂(lè)讀物,，更是一本讓我們學(xué)會(huì)如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書(shū),。

首先,，《三國(guó)演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個(gè)人物,，他通過(guò)不懈的努力,，最終成為了一代英雄。在我心中,，劉備是個(gè)誠(chéng)實(shí),、正直的人，他從不做欺騙,、不拿捏的事情,。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時(shí),，他們一直相互信任,，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠(chéng)和信任,。

其次,，《三國(guó)演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡,，匹夫有責(zé)"的信念,，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧,。只有他不停地積聚自己的實(shí)力,，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才,，包括諸葛亮,、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力,。通過(guò)帶領(lǐng)并依靠這些人的力量,，劉備最終成為了三國(guó)的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗,，無(wú)法取得輝煌,，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。

第三,，通過(guò)《三國(guó)演義》我學(xué)到了智慧與冷靜,。諸葛亮被稱(chēng)為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄,。在赤壁之戰(zhàn)中,，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍,。在短短的時(shí)間里,，他計(jì)算了風(fēng)向、對(duì)方的船只等等,，來(lái)達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo),。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中,，他采用了智勇雙全的手段,，才得以迅速消除了南蠻反抗勢(shì)力。因此,，諸葛亮給了我一個(gè)重要的啟示,，那就是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們必須要保持清醒的頭腦,，運(yùn)用智慧解決問(wèn)題,。

第四，《三國(guó)演義》讓我明白了機(jī)會(huì)與危機(jī)并存,。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友,，也是一個(gè)真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國(guó)難個(gè)人悲劇的境地,。他放棄了對(duì)曹操的報(bào)復(fù),，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè),。但是在漢水之戰(zhàn)中,，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害,。關(guān)羽可說(shuō)是機(jī)會(huì)與危機(jī)并存的典范,。他的忠誠(chéng)和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢(shì)如何可見(jiàn)一斑,。

最后,，通過(guò)《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)有失敗與成功,。曹操是三國(guó)時(shí)期備受爭(zhēng)議的政治家和軍事家,，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下,。然而,，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我,，成功并不是永恒的,。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn),，不斷努力,，勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

總之,，《三國(guó)演義》是一部富有智慧和魅力的巨著,。通過(guò)對(duì)書(shū)中人物的觀(guān)察，我學(xué)到了勇敢正直,、團(tuán)隊(duì)合作,、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,，這些品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,。同時(shí)，書(shū)中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示,，讓我學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),。通過(guò)與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知,?！度龂?guó)演義》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會(huì)了我很多深刻的道理,，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持,，不斷提升自己的智慧和能力。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十二

《三國(guó)演義》人物眾多,，頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操,。曹操人稱(chēng)“奸雄”，給我印象最深的是他的“多疑”,。

曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了,。

第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,，曹操令荊州降將蔡瑁,、張?jiān)视?xùn)練水軍，又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降,。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),，一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳,、大罵曹操的'來(lái)信,，一面在營(yíng)寨大擺宴席，宴請(qǐng)蔣干，吃完飯又裝作大醉,，拉蔣干同床休息,，使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件，還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡,、張要?jiǎng)邮至?。等蔣干溜回曹營(yíng)一報(bào)告，曹操疑心大起,，馬上斬了蔡,、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根,。

第二個(gè)例子,。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙，諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,，搞得曹軍心驚不已,。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀，就后撤三十里,，劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水,。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨，曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,，又懷疑起來(lái),，不敢主動(dòng)進(jìn)攻，使劉備從容站穩(wěn)了腳跟,。等到兩軍交戰(zhàn),，劉備率部沿江逃跑，丟下很多軍器在路上,，曹兵紛紛去拾,，曹操懷疑諸葛亮有詐，反而命令退兵,，被敵人趁機(jī)反攻,，大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話(huà)：多疑多敗,。

第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,，孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操,。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇，頭痛得要命,。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,，華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒，以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,，把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中，不久,，曹操也病死了,。他的這一次疑心病發(fā)作，把自己的性命也給斷送了,。

曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世,。戰(zhàn)斗中的多疑，可以看作謹(jǐn)慎,。但是多疑卻不能明斷,，還一意孤行，那就是害人害己了,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十三

本來(lái)我不知道什么是三國(guó),，什么是痛苦。讀過(guò)三國(guó)演義后,，我知道了以前所發(fā)生過(guò)的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),，這是因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的人都想當(dāng)國(guó)王，就不管人死活,，也不讓別人,，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好,，我們就忘記了三國(guó)時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了,。我很喜歡三國(guó)里那些個(gè)性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍,，才智過(guò)人的諸葛亮丞相,、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓洹⒑土x氣千云的`關(guān)云長(zhǎng),，以及勇猛無(wú)雙的張飛……等等,。

三國(guó)演義是一本非常好的書(shū)，它讓我讀懂了很多東西,、讓我認(rèn)識(shí)到了什么是英雄,、一個(gè)英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要,，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著,！——才有意義。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十四

《三國(guó)演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說(shuō),，講述了三國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史的故事,。這部小說(shuō)以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無(wú)數(shù)讀者,。在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng),。通過(guò)人物的塑造,、情節(jié)的展開(kāi)和情感的表達(dá)，我對(duì)歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí),。下面是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì),。

首先，我被小說(shuō)中的人物形象所深深吸引,。這部小說(shuō)中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿(mǎn)個(gè)性的,。劉備是溫文爾雅的君主，他具有充滿(mǎn)正義感的特質(zhì),。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家,，他在政治和軍事方面都有出色的才華。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友,，他們以勇敢和忠誠(chéng)而聞名,。這些人物形象給我留下了深刻的印象，使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史,。

其次,，情節(jié)的展開(kāi)讓我無(wú)法自拔?！度龂?guó)演義》的情節(jié)扣人心弦,，令人難以置信。曹操火燒赤壁,、劉備的奪取蜀地,、趙云單騎救主等情節(jié)充滿(mǎn)了緊張和沖突,，讓讀者不禁沉醉其中,，為人物的命運(yùn)擔(dān)心,。小說(shuō)中的情節(jié)展開(kāi)是緊湊而連貫的，各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜,，使整個(gè)故事更加豐富和有趣,。

第三，小說(shuō)中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容,?！度龂?guó)演義》中的情感豐富而真實(shí)，讓人感受到人物的喜怒哀樂(lè),。我被小說(shuō)中的悲情所觸動(dòng),，例如劉備永遠(yuǎn)無(wú)法完成統(tǒng)一大業(yè)、關(guān)羽忠誠(chéng)而悲壯的結(jié)局等等,。但同時(shí),，我也被小說(shuō)中的喜悅所感染，如劉備奪取蜀地,、趙云的英勇表現(xiàn)等等,。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富，讓讀者深深地陷入其中,。

第四,，我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。各個(gè)勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪使得整個(gè)中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,。同時(shí)，小說(shuō)中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),，如關(guān)羽忠誠(chéng)和張飛勇猛；有人則淪為狡詐和邪惡,，如曹操和司馬懿,。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下，人們的選擇是如此困難和復(fù)雜,。

最后,，我要談?wù)剬?duì)于《三國(guó)演義》的感悟和啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品,，更是一部歷史的鏡子,。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒,。正如劉備一樣,，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧,。正如關(guān)羽一樣,，忠誠(chéng)和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌,。這些對(duì)我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行,。

總之，閱讀《三國(guó)演義》給我留下了深刻的印象,。通過(guò)人物形象的塑造,、情節(jié)的展開(kāi)以及情感的表達(dá)，我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性,。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品,，更是一部讓人深思的巨著。在未來(lái)的生活中,，我將會(huì)繼續(xù)努力,，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),，堅(jiān)持我的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗,。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十五

以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,，我心里就有個(gè)想法，想看看原著是怎么寫(xiě)的,。終于放假了,，可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書(shū)店給我買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》的書(shū),，回到家我就興致勃勃的看了起來(lái),。由于是半白話(huà)寫(xiě)出來(lái)的文章，所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,，還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽(tīng),，花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本，爸爸說(shuō)以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩,。

通過(guò)閱讀,，這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開(kāi)了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷，本書(shū)描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,，反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化,。書(shū)中刻畫(huà)了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮,、曹操,、劉備等人物。歷史跨度大,，人物眾多,，要把這些都寫(xiě)得有聲有色，前后關(guān)聯(lián),，可真不是件容易的事,，由此可見(jiàn)作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。

盡管這只是一部小說(shuō),，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。書(shū)中很多人物的聰明智慧,，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒,，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。另外書(shū)中描寫(xiě)了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，也讓我感覺(jué)到了不管哪個(gè)朝代,，老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活,。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望,。這些都很值得我們?nèi)ネ榈模蔡嵝盐覀円诱湎Ы裉斓男腋Ｉ?

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十六

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,，以描寫(xiě)三國(guó)時(shí)期英雄豪杰的歷史故事為主線(xiàn),，揭示了人性的復(fù)雜性和權(quán)力斗爭(zhēng)的無(wú)情性,。而其中第章《略議曹徐爭(zhēng)雄》更是對(duì)曹操和徐州之爭(zhēng)的詳細(xì)描寫(xiě),。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》第章，我深深地被故事所吸引,，對(duì)于人性的復(fù)雜性和歷史的變遷有了更深的理解,。下面我將從曹操和徐州之爭(zhēng)的起因、過(guò)程,、結(jié)果以及我對(duì)此章的感受四個(gè)方面,，進(jìn)行心得體會(huì)。

首先,，充滿(mǎn)血腥和背叛的曹徐爭(zhēng)雄背后隱藏了復(fù)雜的人性,。徐州之爭(zhēng)起因于徐州牧陶謙忠心侍國(guó)，但陶謙的養(yǎng)子徐庶憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,，主動(dòng)加入曹操麾下,。然而，曹操為了奪取徐州,，對(duì)徐庶許下了美好的安排,，企圖使他背離陶謙。面對(duì)曹操的利誘,，徐庶曾動(dòng)搖過(guò),，但最終仍選擇了忠誠(chéng)，用自己的行動(dòng)證明一名忠臣的價(jià)值,。這個(gè)故事告訴我們,，人性是復(fù)雜多變的，面對(duì)權(quán)力的誘惑和背叛的陰謀,，我們需要堅(jiān)守正義和忠誠(chéng)的原則,。

其次，曹操與公孫瓚的斗爭(zhēng)過(guò)程是十分驚心動(dòng)魄的,。曹操兵臨烏巢,，公孫瓚力量懸殊，但他依舊堂堂正正地與曹軍作戰(zhàn),。在危急關(guān)頭,，瓚安排自己的兄長(zhǎng)公孫度出使曹操，以爭(zhēng)取時(shí)間,。這種用智慧化解危機(jī)的策略令人敬佩,。雖然公孫瓚最終被曹操擊敗,，但他并未失去尊嚴(yán)，最后投奔劉備,，為后來(lái)的形勢(shì)逆襲打下了基礎(chǔ),。在這個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程中，曹操的狡詐和公孫瓚的聰明才智都充分展現(xiàn)了人性復(fù)雜的一面,。

之后,，該章的結(jié)局揭示了歷史的變幻莫測(cè)和權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷性。曹操最終占領(lǐng)了徐州,，成為了主宰三國(guó)的一方勢(shì)力,。然而，這只是歷史變遷中的一個(gè)片段,，曹操并未真正統(tǒng)一天下,，而是仍然陷入戰(zhàn)亂。這個(gè)結(jié)局告訴我們,，歷史無(wú)情地推動(dòng)著人性的變化,，一方勢(shì)力崛起，另一方勢(shì)力則衰落,，權(quán)力斗爭(zhēng)中的勝利只是暫時(shí)的,，最終的勝利和平穩(wěn)才是真正的目標(biāo)。

最后,，閱讀該章讓我對(duì)歷史有了更深入的思考,。《三國(guó)演義》是一部以歷史為背景的小說(shuō),，它成功地將歷史和故事融為一體,，生動(dòng)地呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄豪杰和生動(dòng)的故事情節(jié)。通過(guò)閱讀,，我對(duì)于三國(guó)時(shí)期的歷史事件和人物有了更深刻的認(rèn)識(shí),，也更能體會(huì)到歷史的變遷和人性的復(fù)雜性。這種對(duì)于歷史的思考和認(rèn)識(shí)將成為我今后的學(xué)習(xí)和生活的重要財(cái)富,。

綜上所述,，《三國(guó)演義》第章《略議曹徐爭(zhēng)雄》揭示了人性的復(fù)雜性和歷史變遷的無(wú)常，通過(guò)曹操和徐州之爭(zhēng)的起因,、過(guò)程,、結(jié)果以及對(duì)歷史的思考，讓我對(duì)這段歷史有了更深的認(rèn)識(shí),。同時(shí),，它也讓我明白了忠誠(chéng)、聰明才智和權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷性，在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我將以堅(jiān)定的信念和明智的選擇面對(duì)各種挑戰(zhàn),。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十七

翻過(guò)最后一頁(yè)書(shū)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,，又一次目睹了它的風(fēng)采,，又一次不舍地與它告別。一段歷史,，在它的字里行間中,，我看到了一個(gè)真實(shí)的群雄割據(jù)的時(shí)代，我慢慢回味著它的魅力……我與它相識(shí)在小學(xué),，那時(shí)的我還不懂得看課外書(shū),，在父親的極力推薦下，我捧起了它—《三國(guó)演義》,，我曾經(jīng)厭倦過(guò)，因?yàn)檫@里面全是我不明白的文言文,，但我又難以放下那顆好奇的`心,。在心里的矛盾下，我執(zhí)拗地讀起了它,，慢慢的,，我喜歡上了它，并就此癡迷于它,。我以一個(gè)孩子的無(wú)知與純潔品味著,，我驚奇于那段歷史，震懾于張飛的烈性,，贊嘆于孔明的機(jī)智,，又嘆息于周瑜的狹隘，驚駭于曹操的_巨猾的曹操……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物,，令人贊嘆不已!

《三國(guó)演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,，講述東漢末年黃巾之亂開(kāi)始，劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義,，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分,，直至三國(guó)鼎立。最后三國(guó)皆歸于晉的故事,。人們常說(shuō)：少不讀三國(guó),。但我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘，《三國(guó)演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典,，每次品讀都有不同的收獲,，不同的心得。《三國(guó)演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰,，可謂是群星璀璨,，可其中最耀眼的，我覺(jué)得還是他——料事如神的諸葛亮,。

諸葛亮,，字孔明，人稱(chēng)臥龍,。是偉大的軍事家,、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐，足見(jiàn)諸葛亮的才能,。用徐庶的話(huà)說(shuō)是“吾乃一星火,，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說(shuō)過(guò)“得軍師如魚(yú)得水”,，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的倚重和歡喜,。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操，占荊州,，奪西川,，最終在三分天下中占得一席位置!“空城計(jì)’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇,，他在中國(guó)留下了光輝的一頁(yè),，也在我的心里留下了深刻的印象!

高祖提劍入咸陽(yáng)，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng),，金烏飛上天中央;哀哉獻(xiàn)帝紹海宇,，紅輪西墜咸池傍……《三國(guó)演義》在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng),。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事,。三國(guó)，他會(huì)讓你愛(ài)不釋手,，伴你走過(guò)一生!

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十八

《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典的歷史小說(shuō),，描述了中國(guó)歷史上發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)。其中,，第章是該小說(shuō)中一個(gè)重要的篇章,，揭示了各方勢(shì)力的崛起與衰落，通過(guò)閱讀本章,，我深入感受到了歷史的悲壯與英雄的風(fēng)采,。

首先,，第章描繪了曹操在中原的崛起，展現(xiàn)了他的智勇和權(quán)謀,。曹操是一個(gè)出色的軍事家,，善于用兵，善于策劃,，他創(chuàng)造了許多令人嘆為觀(guān)止的戰(zhàn)略,。其中最著名的就是通過(guò)華容道義釋關(guān)羽，使得關(guān)羽對(duì)他心存感激而投降,。這一策略不僅保住了曹操的勢(shì)力,，也表現(xiàn)出曹操獨(dú)具的人情義理，魅力四射,。通過(guò)閱讀第章,，我對(duì)曹操這個(gè)歷史人物有了更為深入的了解，他是一個(gè)具有很高智商的領(lǐng)袖,，同時(shí)也是一個(gè)善于運(yùn)籌帷幄,，處理人際關(guān)系的大師。

其次,，第章中的劉備展現(xiàn)了一種令人欽佩的堅(jiān)韌不拔和堅(jiān)持信念的精神,。在劉備最艱難的時(shí)刻，他在赤壁之戰(zhàn)中受到了曹操致命一擊,，使得他失去了大部分勢(shì)力和土地。但是劉備并沒(méi)有放棄,，他帶領(lǐng)自己的部下東山再起,，最終成為了東吳和蜀漢的盟友。劉備在這個(gè)過(guò)程中展現(xiàn)了他不屈不撓的精神和忍受巨大挫折的能力,，這使我深受鼓舞,。深入閱讀這一篇章后，我意識(shí)到無(wú)論人們經(jīng)歷何種挫折,，只要心懷堅(jiān)定的信念,，就能逆境而上，最終獲得勝利,。

第三,，第章還對(duì)孫權(quán)的一生做了生動(dòng)的描繪，展示了他從一個(gè)政治智慧和經(jīng)驗(yàn)不足的年輕領(lǐng)導(dǎo)者成長(zhǎng)為一個(gè)英明的政治家的過(guò)程,。他通過(guò)與曹操和劉備的政治斗爭(zhēng)和軍事對(duì)抗,，逐漸領(lǐng)悟并實(shí)踐了自己的政治主張。尤其是在曹魏的政權(quán)中,，他保持了一定的獨(dú)立性,，確保了自己與人民的關(guān)系，使得東吳得以獨(dú)立存在。通過(guò)觀(guān)察孫權(quán)的歷程,，我深信政治家的成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人的智慧和勇氣,，還需要實(shí)踐和總結(jié)。

第四,，第章中還出現(xiàn)了許多英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士和豪杰人物,。其中最值得一提的是關(guān)羽，他以其武藝和忠誠(chéng)著稱(chēng)于世,。關(guān)羽為了曹操兄弟的名聲和利益犧牲了自己,，最終被曹操所殺。他的忠誠(chéng)和武藝在整個(gè)小說(shuō)中都得到了重視,，展現(xiàn)了一個(gè)偉大的武士的形象,。閱讀第章之后，我深入思考了忠誠(chéng)和義氣的價(jià)值,，并對(duì)這樣的英雄人物表示敬仰,。

最后，第章中還揭示了一個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和人性的復(fù)雜,。在不同勢(shì)力的紛爭(zhēng)中,，人們常常根據(jù)自己的利益做出選擇，背離了道義和正義,。這令我深感人性的復(fù)雜和社會(huì)的無(wú)常,。通過(guò)對(duì)這一章節(jié)的閱讀，我認(rèn)識(shí)到正義與背叛,，信任與背叛之間的微妙關(guān)系,，使我對(duì)人性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

綜上所述,，《三國(guó)演義》第章中給予我深刻的啟示,。曹操、劉備,、孫權(quán)和關(guān)羽這些英雄人物塑造了一個(gè)偉大而復(fù)雜的時(shí)代,。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我將他們的智慧,、勇氣和忠誠(chéng)作為學(xué)習(xí)的榜樣,，同時(shí)也更深入地理解了歷史和人性的復(fù)雜性。

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十九

《三國(guó)演義》是我在四班級(jí)上期的寒假開(kāi)頭看的,，直到四班級(jí)下期的暑假我才看完,。這本書(shū)的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物,。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生,，分成了魏,、蜀、吳三個(gè)國(guó)家,，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄,。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下,，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能,，最終三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó),。

看完了《三國(guó)演義》,，里面我最喜愛(ài)的`人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍?zhuān)硗庠陂L(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍,。趙云不但武功高強(qiáng),，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備,，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍,，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子,，顯得有幾分神奇,，他是蜀國(guó)里最聰慧的人，草船借箭,、借東風(fēng),、七摛孟獲、空城計(jì),、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn),。

《三國(guó)演義》中我最喜愛(ài)的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河,，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍,。趙云一人攔住了全部軍隊(duì),，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍,。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去,，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后,，大吼了一聲,，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步,。張飛又連續(xù)吼了幾聲,，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑,。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了,。

關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了,，在這里我就不一一例舉了。有愛(ài)好的話(huà)可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄,，不談三國(guó),。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú),。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡,，月光太溫順，曹操不啰嗦,，一心要拿荊州,。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó),，烽火連天不休,。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒,。爾虞我詐是三國(guó),，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后,，一切又從頭……”

小學(xué)生讀三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二十

作為一部中國(guó)古代史詩(shī)級(jí)的長(zhǎng)篇小說(shuō),，《三國(guó)演義》以其宏大的場(chǎng)面、復(fù)雜的故事情節(jié)和悲壯的歷史背景深入人心,。這部小說(shuō)不僅揭示了中國(guó)古代社會(huì)的政治文化,，還描述了不同人物之間的羈絆、信仰,、情感和智慧,。在我接觸這部小說(shuō)時(shí)，深有感觸,，獲得了許多體會(huì),。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì):。

第一段：中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn),。

《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一,，它通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出了中國(guó)古代時(shí)期的政治、文化,、軍事等方方面面,。小說(shuō)中的各種藝術(shù)形式，如詩(shī)歌,、音樂(lè),、書(shū)法等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式,，這正是《三國(guó)演義》獨(dú)具魅力之處。在這里,，我不僅體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),，更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量，它能夠深刻地展現(xiàn)歷史,、文化和情感,，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和啟示。

第二段：人物塑造的多樣性和深刻性,。

《三國(guó)演義》不僅描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng),，更重要的是人物形象的描寫(xiě)。在這個(gè)故事中,，每個(gè)人物都具有自己的性格,、情感和人性。劉備是堅(jiān)持道義的正派人物,，關(guān)羽是深明大義的忠臣,，而曹操則表現(xiàn)了政治家的一面。此外,，小說(shuō)中還有許多女性形象,，如大將軍張春華、荀婕妤等,，她們同樣具有愛(ài)國(guó)主義情懷和家國(guó)情懷,，表現(xiàn)出了女性的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。在這個(gè)故事中,，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義,，他們的塑造不僅是一個(gè)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，更反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀(guān),。

第三段：武俠精神的深入人心,。

《三國(guó)演義》不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部武俠小說(shuō),。在這個(gè)故事中,，武俠精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。比如,，關(guān)羽在赤壁之戰(zhàn)中舍生忘死的豪邁，訾云長(zhǎng)在白馬之圍中堅(jiān)守不退的剛毅,，以及諸葛亮的策略和智慧等,。這些武俠精神不僅在三國(guó)時(shí)期受到了追捧，在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣受到了青年人的倡導(dǎo)和追捧,。我認(rèn)為,，這種武俠精神體現(xiàn)了一種理念,，即堅(jiān)忍不拔，永不放棄,，這種堅(jiān)韌不拔的精神不僅是三國(guó)時(shí)期的標(biāo)志,，更是現(xiàn)代社會(huì)里希望人們所倡導(dǎo)和追求的。

第四段：歷史故事的警醒功能,。

《三國(guó)演義》這部小說(shuō)不僅是一部歷史故事,，更是展示了中國(guó)古代時(shí)期的政治、軍事,、民俗等方方面面,。在認(rèn)真閱讀故事的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)歷史故事的教育功能,。歷史的記載中難免存在些許夸張和虛構(gòu),，然而，故事中提供了許多不同的思考,，例如領(lǐng)袖如何發(fā)揮自身的作用,，人際交往的價(jià)值以及歷史事件對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響。這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以獲得的領(lǐng)導(dǎo)和生活經(jīng)驗(yàn),。

第五段：對(duì)未來(lái)的前瞻,。

《三國(guó)演義》極大地啟迪了我對(duì)未來(lái)的前瞻性思考。故事中的許多情節(jié)和人物都反映了當(dāng)時(shí)的情況和需要,，這與我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題有很大聯(lián)系,。我認(rèn)為，我們需要對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行深刻的反思和研究,，來(lái)獲得對(duì)未來(lái)的了解和預(yù)測(cè),。我們也需要具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和緊跟領(lǐng)軍的能力，在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,，不斷改變和進(jìn)步,，讓自己成為時(shí)代的弄潮兒。

總之,，仿佛三國(guó)時(shí)期的那場(chǎng)血雨腥風(fēng)正在當(dāng)前的社會(huì)中重演,，困難和機(jī)遇并存，而《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典的歷史小說(shuō),，無(wú)疑具有深刻的警示意義,。我希望，通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)真閱讀和思考,，我們能夠在未來(lái)的道路上成為胸懷天下,、兼顧大局、在艱難險(xiǎn)阻面前永不屈服的強(qiáng)者,。