寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。
季羨林散文讀后感篇一
散文。
只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈或者來一杯茉莉花茶,。接下來本站小編為大家整理了季羨林的散文讀后感歡迎閱讀!
(一)人生的意義與價(jià)值,。
人生,這一老生常談的話題,,不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨,,學(xué)者們似乎也特別偏愛談人生。什么是人生?也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理,,但他們的精辟之論往往玄妙晦澀,,離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書,,儼然在聆聽一位長(zhǎng)者侃侃而談,,心靈得到莫大的精神享受,靜靜地反省,,心境變得更加純凈,。
每個(gè)人的人生是不同的,每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同,,在我看來既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利,,那么就該在這短暫的人生中,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),,做好每一件事情,讓生命大放光彩,,只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值,。而人如果對(duì)自身生命意義不明白,那么行為就沒有了標(biāo)準(zhǔn),,生活的態(tài)度也無從確定,,于是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者,,奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上,,為納稅人服好務(wù),為國(guó)家收好稅,,這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的,。
人生是短暫的,,我們應(yīng)該珍惜人生,熱愛人生,,用自己心中的目標(biāo),,不停地去追逐人生的意義,不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,,讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩,。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生,,這是季老從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋,,也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生,。然而,,自古及今,海內(nèi)海外,,一個(gè)百分之百的人生是沒有的,,每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順,人生不如意事往往十有八九,。我們只有在不完美中,,才能找到自己人生的定位。只有在不完美中,,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。所以完美的人生并不重要,重要的是我們的生活態(tài)度,。只要擁有一份健康,、積極向上的心態(tài),我們就會(huì)從容地面對(duì)生活中的不平和挫折,,才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂,,享受這份“不完美”。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活,,而智者從不完美起步,,強(qiáng)者在不完美中超越,因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?
(三)成功,。
天資+勤奮+機(jī)遇=成功———季羨林,。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的,在季老看來天資是由“天”來決定的,,我們無能為力,。機(jī)遇是不期而來的,我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,,也是我們必須狠下功夫的,。
沒有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功,我們仰慕名人,,等待機(jī)會(huì),,可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代,,如果真想有所收獲,,就只有靜下心來,踏著勤奮的階梯,,腳踏實(shí)地,。在我看來,一個(gè)人擁有了勤奮,,也就擁有了其他可貴的品質(zhì),,有敏捷的思維來勤于思考,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來勤于努力,,有細(xì)心的精神來勤于工作,。作為年輕人,更應(yīng)該刻苦勤奮,,勤奮工作,,勤奮學(xué)習(xí),這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩,。
使卵石臻于完美的,,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞,,我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,,知道他是位名人,但真正讓我關(guān)注他,,對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間,,我才真正的知道了他的許多故事,接觸了他的一些文章,,也拜讀了他的《季羨林談人生》一書,,在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,語言通俗易懂,,但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感,。讀完之后讓思想得到洗理與升華,。譬如,在《傻瓜》一文中,他寫道:天下有沒有傻瓜?有的,,但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜,。這說明了“要想人不知,,除非己莫為”的道理。他認(rèn)為:不自作聰明,,不把別人當(dāng)傻瓜,,從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代,、哪一個(gè)社會(huì),,只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,,沒有傻瓜,,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
讀季羨林的文章,,只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈,,或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年,、青年、壯年,、中年,、老年全在這本書里,書里的故事不僅僅是季先生的,,還是每一個(gè)人的,。修身、哲學(xué),、寄情,、曠達(dá)。也許你不愛讀書,,你不愛看故事,、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝,。但是你不可以懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度,。
讀了《季羨林談人生》,感覺很是中的,,一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番,,不是平常那種與上上輩人的閑談,,而是真正談?wù)勅松械脑S多對(duì)我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對(duì)人生的感悟分享出來,,于我似久旱之甘雨,,潤(rùn)心潤(rùn)肺。有些東西,,在這個(gè)紛亂的世界,,我們來不及沉淀,在忙碌無為中忘記思考,,甚至有些人已然根本不會(huì)去考慮了,。但在我的內(nèi)心深處一直留有一個(gè)位置,存放它們,。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵,,重新將它開啟,并確認(rèn)了它們的存在與正確,。季先生樂觀地相信人類會(huì)到達(dá)大同之域,,為此,我們每個(gè)人都有著為推動(dòng)人類發(fā)展承上啟下,、承前啟后的作用,,只要抱有這份責(zé)任感,那么個(gè)人存在的價(jià)值和意義也就找到了,。
很慶幸自己在年輕的時(shí)候能夠讀到這樣一本好書,,讓自己能深入思考人生。剛剛步入社會(huì),,坦認(rèn)我自己諸多不足之處,,需要學(xué)習(xí)的東西很多,環(huán)境中因素繁雜,,倘若沒有自己的追求和看法,,則容易隨波逐流。對(duì)自我人生目標(biāo)的確定與分解離不開對(duì)自己的清楚認(rèn)知和對(duì)環(huán)境的深入了解,,堅(jiān)韌是我的長(zhǎng)處,,多思則影響我前進(jìn),這點(diǎn)和季老有同感,,思太多則會(huì)有一定的消極影響,,容易在潛意識(shí)里產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識(shí),也可能是由于在環(huán)境中沒有獲得安全感的緣故,??v橫分析,結(jié)合各方面現(xiàn)狀,,擺正態(tài)度后,,該輕松上陣了,。真正的人生不是談出來的,是走出來的,。
每次讀季老的書,都能從他那簡(jiǎn)潔清雅的文字中品味出他的大度與隨和,。
人生,,是一個(gè)永恒的話題。每個(gè)人都有自己的路要走,,都會(huì)有自己獨(dú)一無二的人生,。
可,究竟人生是什么?什么,,是人生?
關(guān)于人生的價(jià)值和意義,,季老說:“如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下,、承前啟后的責(zé)任感,。”是的,,責(zé)任感,,對(duì)于人類前進(jìn)、時(shí)代進(jìn)步的歷史責(zé)任感,,每個(gè)人都應(yīng)該擁有,。這決不是在高喊。
口號(hào),。
這是大智大慧的耄耋老人對(duì)后輩的諄諄教誨,。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。
對(duì)于人生,,他還提出:“不完美才是人生”,。這是另一個(gè)意義上對(duì)人生的詮釋。是啊!金無足赤,,人無完人,。沒有人敢高聲宣喊自己的人生是完美無缺的。人生路上,,或多或少都會(huì)有這樣那樣的坎坷與挫折,、這樣那樣的不完美與遺憾。文中,,季老引用了蘇東坡的《水調(diào)歌頭》里的一句詩(shī)句:人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,此事古難全,。準(zhǔn)確的說明了這一點(diǎn),。人人有本難念的經(jīng),,所以說:“不完美才是人生”。這是一個(gè)平凡的真理,,對(duì)己,,可以不煩不躁;對(duì)人,可以互相諒解,。
季老接近九十年的人生路途,,少不了挫折,少不了坎坷,,少不了困境,。記得他曾笑談過自己,幾度摔倒,,又幾度爬起,。
季羨林散文讀后感篇二
周末早晨,在閑暇之余讀了季羨林的散文集《行走天下》,,里面有一篇文章《黎明前的北京》讓我感觸頗深,。
季羨林在文章里說,他在北京已經(jīng)住了四十多年,,北京的名勝古跡,,北京的妙處,他應(yīng)該是了解的,;其他的老北京當(dāng)然也了解,。但是有一點(diǎn),季羨林相信絕大多數(shù)的老北京并不了解,,那就是黎明時(shí)分以前的北京,。
多年來,季羨林先生養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣:每天早晨4點(diǎn)在黎明以前起床工作,。他不出去跑步或散步,,而是一下床就干活兒。因此他對(duì)黎明前的北京的了解是在屋子里感覺到的,。當(dāng)然,,他在文章上讀到講黎明時(shí)分天安門廣場(chǎng)上的清潔工人時(shí),也會(huì)心向往之那動(dòng)人的情景,。
季羨林先生在《黎明前的北京》還講到了他喜歡住在靜謐的地方,。別人認(rèn)為陰森可怕的曾是明朝特務(wù)機(jī)關(guān)的東廠,他卻住得怡然自得,。此外,,他還見過西郊的北京展覽館黎明時(shí)分那金光閃閃的高塔的尖頂,見過早晨4點(diǎn)清碧的荷塘,。
整篇文章讀完,,季羨林先生最打動(dòng)我的地方可以用兩個(gè)詞來概括:早起和獨(dú)處,。
早起,似乎是每位成功人士身上都擁有的一個(gè)優(yōu)良習(xí)慣,。眾所周知,,季羨林先生也是一名語言學(xué)家、東方文學(xué)大師,。他每天之所以早上4點(diǎn)起床,,是為了能在白天繁忙喧囂的工作之外,尋求一段屬于自己的安靜搞學(xué)術(shù)的時(shí)間,。這段時(shí)間,不必膽戰(zhàn)心驚地?fù)?dān)心突然收到開會(huì)的通知,;這段時(shí)間的內(nèi)心平靜,,只要拿起筆來就“文思泉涌”,記憶力也像剛磨過的刀子,,銳不可當(dāng),;這段時(shí)間,他不僅不會(huì)感覺到寂寞,,反而覺得是一種對(duì)自己的饋贈(zèng),。
回到自身,我也曾經(jīng)立過很多次關(guān)于早起的“flag”,,但都是堅(jiān)持兩三天后就拋之腦后了,,實(shí)在羞愧。在這樣繁忙瑣碎的生活中,,如果能做到堅(jiān)持早起,、堅(jiān)持閱讀,必定是對(duì)心靈的一種滋養(yǎng),,生活也必定會(huì)因此變得更加明亮。
季羨林散文讀后感篇三
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤(rùn)園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈?duì)柮餍蕾p》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀(jì)元文存》等。
賦得永久的悔,。
季羨林,。
題目是韓小蕙小姐出的,所以名之曰“賦得”,。但文章是我心甘情愿作的,,所以不是八股。
我為什么心甘情愿作這樣一篇文章呢?一言以蔽之,,題目出得好,,不但實(shí)獲我心,而且先獲我心:我早就想寫這樣一篇東西了,。
我己經(jīng)到了望九之年,。在過去的七八十年中,,從鄉(xiāng)下到城里;從國(guó)內(nèi)到國(guó)外;從小學(xué)、中學(xué),、大學(xué)到洋研究院;從“志于學(xué)”到超過“從心所欲不逾矩”,,曲曲折折,坎坎坷坷,。既走過陽關(guān)大道,,也走過獨(dú)木小橋;既經(jīng)過“山重水復(fù)疑無路”,又看到“柳暗花明又一村”,。喜悅與憂傷并駕,,失望與希望齊飛,我的經(jīng)歷可謂多矣,。要講后悔之事,,那是俯拾皆是。要選其中最深切,、最真實(shí),、最難忘的悔,也就是永久的悔,,那也是唾手可得,,因?yàn)樗桃矝]有離開過我的心。
我這永久的悔就是:不該離開故鄉(xiāng),,離開母親,。
我出生在魯西北一個(gè)極端貧困的村莊里。我們家是貧中之貧,,真可以說是貧無立錐之地,。我自己跳出來反對(duì)北大那一位倒行逆施但又炙手可熱的“老佛爺”,被她視為眼中釘,,必欲除之而后快,。她手下的小嘍羅們?cè)鴥纱胃Z到我的故鄉(xiāng),處心積慮地把我“打”成地主,,他們那種狗仗人勢(shì)窮兇極惡的教師爺架子,,并沒有能嚇倒我的鄉(xiāng)親。我小時(shí)候的一位伙伴指著他們的鼻子,,大聲說:“如果讓整個(gè)官莊來訴苦的話,,季羨林家是第一家!”
這一句話并沒有夸大,他說的是實(shí)情,。我祖父母早亡,,留下了我父親等三個(gè)兄弟,孤苦伶仃,無依無靠,。最小的一叔送了人,。我父親和九叔餓得沒有辦法,只好到別人家的棗林里去撿落到地上的干棗充饑,。這當(dāng)然不是長(zhǎng)久之計(jì),。最后兄弟倆被逼背井離鄉(xiāng),盲流到濟(jì)南去謀生,。此時(shí)他倆也不過十幾二十歲,。在舉目無親的大城市里,必然是經(jīng)過千辛萬苦,,九叔在濟(jì)南落住了腳,。于是我父親就回到了故鄉(xiāng),說是農(nóng)民,,但又無田可耕,。又必然是經(jīng)過千辛萬苦,九叔從濟(jì)南有時(shí)寄點(diǎn)錢回家,,父親賴以生活。不知怎么一來,,竟然尋(讀若xin)上了媳婦,,她就是我的.母親。母親的娘家姓趙,,門當(dāng)戶對(duì),,她家窮得同我們家差不多,否則也決不會(huì)結(jié)親,。她家里飯都吃不上,,哪里有錢、有閑上學(xué),。所以我母親一個(gè)字也不識(shí),,活了一輩子,連個(gè)名字都沒有,。她家是在另一個(gè)莊上,,離我們莊五里路。這個(gè)五里路就是我母親畢生所走的最長(zhǎng)的距離,。
北京大學(xué)那一位“老佛爺”要“打”成“地主”的人,,也就是我,就出生在這樣一個(gè)家庭里,,就有這樣一位母親,。
后來我聽說,我們家確實(shí)也“闊”過一陣,。大概在清末民初,,九叔在東三省用口袋里剩下的最后五角錢,,買了十分之一的湖北水災(zāi)獎(jiǎng)券,中了獎(jiǎng),。兄弟倆商量,,要“富貴而歸故鄉(xiāng)”,回家揚(yáng)一下眉,,吐一下氣,。于是把錢運(yùn)回家,九叔仍然留在城里,,鄉(xiāng)里的事由父親一手張羅,,他用荒唐離奇的價(jià)錢,買了磚瓦,,蓋了房子,。又用荒唐離奇的價(jià)錢,置了一塊帶一口水井的田地,。一時(shí)興會(huì)淋漓,,真正揚(yáng)眉吐氣了??上Ш镁安婚L(zhǎng),,我父親又用荒唐離奇的方式,仿佛宋江一樣,,豁達(dá)大度,,招待四方朋友。一轉(zhuǎn)瞬間,,蓋成的瓦房又拆了賣磚,、賣瓦。有水井的田地也改變了主人,。全家又回歸到原來的情況,。我就是在這個(gè)時(shí)候,在這樣的情況下降生到人間來的,。
母親當(dāng)然親身經(jīng)歷了這個(gè)巨大的變化,。可惜,,當(dāng)我同母親住在一起的時(shí)候,,我只有幾歲,告訴我,,我也不懂,。所以,我們家這一次陡然上升,又陡然下降,,只像是曇花一現(xiàn),,我到現(xiàn)在也不完全明白。這謎恐怕要成為永恒的謎了,。
不管怎樣,,我們家又恢復(fù)到從前那種窮困的情況。后來聽人說,,我們家那時(shí)只有半畝多地,。這半畝多地是怎么來的,我也不清楚,。一家三口人就靠這半畝多地生活,。城里的九叔當(dāng)然還會(huì)給點(diǎn)接濟(jì),然而像中湖北水災(zāi)獎(jiǎng)那樣的事兒,,一輩子有一次也不算少了,。九叔沒有多少錢接濟(jì)他的哥哥了。
家里日子是怎樣過的,,我年齡太小,,說不清楚。反正吃得極壞,,這個(gè)我是懂得的,。按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn),吃“白的”(指麥子面)最高,,其次是吃小米面或棒子面餅子,最次是吃紅高粱餅子,,顏色是紅的,,像豬肝一樣?!鞍椎摹迸c我們家無緣,。“黃的”(小米面或棒子面餅子顏色都是黃的)與我們緣分也不大,。終日為伍者只有“紅的”,。這“紅的”又苦又澀,真是難以下咽,。但不吃又害餓,,我真有點(diǎn)談“紅”色變了。
但是,,小孩子也有小孩子的辦法,。我祖父的堂兄是一個(gè)舉人,他的夫人我喊她奶奶。他們這一支是有錢有地的,。雖然舉人死了,,但家境依然很好。我這一位大奶奶仍然健在,。她的親孫子早亡,,所以把全部的鐘愛都傾注到我身上來。她是整個(gè)官莊能夠吃“白的”的僅有的幾個(gè)人中之一,。她不但自己吃,,而且每天都給我留出半個(gè)或者四分之一個(gè)白面饃饃來。我每天早晨一睜眼,,立即跳下炕來向村里跑,,我們家住在村外。我跑到大奶奶跟前,,清脆甜美地喊上一聲:“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,,把手縮回到肥大的袖子,從口袋里掏出一小塊饃饃,,遞給我,,這是我一天最幸福的時(shí)刻。
此外,,我也偶爾能夠吃一點(diǎn)“白的”,,這是我自己用勞動(dòng)換來的。一到夏天麥?zhǔn)占竟?jié),,我們家根本沒有什么麥子可收,。對(duì)門住的寧家大嬸子和大姑——她們家也窮得夠嗆——就帶我到本村或外村富人的地里去“拾麥子”。所謂“拾麥子”就是別家的長(zhǎng)工割過麥子,,總還會(huì)剩下那么一點(diǎn)點(diǎn)麥穗,,這些都是不值得一撿的,我們這些窮人就來“拾”,。因?yàn)槭O碌臎Q不會(huì)多,,我們拾上半天,也不過拾半籃子,,然而對(duì)我們來說,,這己經(jīng)是如獲至寶了。一定是大嬸和大姑對(duì)我特別照顧,,以一個(gè)四五歲,、五六歲的孩子,拾上一個(gè)夏天,,也能拾上十斤八斤麥粒,。這些都是母親親手搓出來的,。為了對(duì)我加以獎(jiǎng)勵(lì),麥季過后,,母親便把麥子磨成面,,蒸成饃饃,或貼成白面餅子,,讓我解饞,。我于是就大快朵頤了。
記得有一年,,我拾麥子的成績(jī)也許是有點(diǎn)“超?!薄5搅酥星锕?jié)——農(nóng)民嘴里叫“八月十五”——母親不知從哪里弄了點(diǎn)月餅,,給我掰了一塊,,我就蹲在一塊石頭旁邊,大吃起來,。在當(dāng)時(shí),,對(duì)我來說,月餅可真是神奇的東西,,龍肝鳳髓也難以比得上的,,我難得吃一次。我當(dāng)時(shí)并沒有注意,,母親是否也在吃?,F(xiàn)在回想起來,她根本一口也沒有吃,。不但是月餅,,連其他“白的”,母親從來都沒有嘗過,,都留給我吃了,。她大概是畢生就與紅色的高粱餅子為伍。到了歉年,,連這個(gè)也吃不上,那就只有吃野菜了,。
至于肉類,,吃的回憶似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家賣煮牛肉的作坊,。給農(nóng)民勞苦耕耘了一輩子的老黃牛,,到了老年,耕不動(dòng)了,,幾個(gè)農(nóng)民便以極其低的價(jià)錢買來,,用極其野蠻的辦法殺死,,把肉煮爛,然后賣掉,。老牛肉難煮,,實(shí)在沒有辦法,農(nóng)民就在肉鍋里小便一通,,這樣肉就好爛了,。農(nóng)民心腸好,有了這種情況,,就昭告四鄰:“今天的肉你們別買!”老娘家窮,,雖然極其疼愛我這個(gè)外孫,也只能用土罐子,,花幾個(gè)制錢,,裝一罐子牛肉湯,聊勝于無,。記得有一次,,罐子里多了一塊牛肚子,這就成了我的專利,。我舍不得一氣吃掉,,就用生了銹的小鐵刀,一塊一塊地割著吃,,慢慢地吃,。這一塊牛肚真可以同月餅媲美了。
季羨林散文讀后感篇四
很早看過藝術(shù)人生參訪季羨林老人的專題,,知道他是位名人,,但真正讓我關(guān)注他,對(duì)他產(chǎn)生敬佩的是在去年暑假期間,,我才真正的知道了他的許多故事,,接觸了他的一些文章,也拜讀了他的《季羨林談人生》一書,,在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中,,語言通俗易懂,但都包含著人生的哲理,。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感,。讀完之后讓思想得到洗理與升華。譬如,,在《傻瓜》一文中,,他寫道:天下有沒有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人,,而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,,這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知,,除非己莫為”的道理。他認(rèn)為:不自作聰明,,不把別人當(dāng)傻瓜,從而自己也就不是傻瓜,。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì),,只要能做到這一步,全社會(huì)就都是聰明人,,沒有傻瓜,全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié),。
讀季羨林的文章,只需要一盞不必太過亮的臺(tái)燈,,或者來一杯茉莉花茶。和著燈光的寧?kù)o與茶的清新便可以深入文字的乾坤里獨(dú)享樂趣,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的童年,、青年,、壯年,、中年、老年全在這本書里,,書里的故事不僅僅是季先生的,還是每一個(gè)人的,。修身、哲學(xué),、寄情,、曠達(dá),。也許你不愛讀書,,你不愛看故事、你不會(huì)輕易理解他人的歷史足跡,、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的書面語變現(xiàn)的文藝。但是你不可以懷疑季老真誠(chéng)的態(tài)度,。
季羨林散文讀后感篇五
當(dāng)時(shí)為了“假話全不說,真話不全說”而想看這本書,,卻沒想到并沒有我期待的許多人生哲理或是幽默風(fēng)趣。但是季羨林的文學(xué)功底完全可以看出來,,引經(jīng)據(jù)典以及措辭等,。但是天涯屐痕中和國(guó)外出游相關(guān)的總是在寫中x友誼,不太喜歡,。品味人生的那幾篇比較喜歡,讀完令人平靜又有點(diǎn)淡淡的溫暖與悲傷,。
有個(gè)觀點(diǎn)印象深刻,就是人生的盡頭就是墳?zāi)?,他也多次引用魯迅先生《過客》中那句“前面?前面,,是墳?!薄?duì)《年》這一篇也印象深刻感覺是自己情緒所致,,講一堆看似沒有條理但有核心的思想寫了出來,?;炯那槎际切┑囊恍┲参?。
學(xué)海縱橫都是一些學(xué)術(shù)相關(guān)的散文,。《只有東方文化能拯救人類》:提倡學(xué)習(xí)西方文化的精華,,同時(shí)為西方送去東方文化的精華?!堆芯繉W(xué)問的三個(gè)境界》引用的王國(guó)維《人間詞話》里關(guān)于成大事業(yè)的三個(gè)境界的解讀,。其中令人印象深刻的是季羨林先生很紅很專了,他認(rèn)為工作的動(dòng)力“對(duì)我們來說,,動(dòng)力應(yīng)該是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)”。
《我和外國(guó)文學(xué)》:季羨林先生大學(xué)讀的青花的西洋文學(xué),。《我和佛教的研究》:季羨林有個(gè)觀點(diǎn)“研究越深入,,則信仰越淡薄?!绷硗?,季羨林認(rèn)為我們雖然要堅(jiān)持唯物主義,,但是“宗教是由宗教需要的人們所創(chuàng)造的?!保R克思的觀點(diǎn))宗教的存在是因?yàn)槿说男枨蠖嬖凇!皣?guó)家,、階級(jí)先消滅,宗教后消滅,。”
所以對(duì)于宗教不提倡但也不去消滅,。我們的職責(zé)是對(duì)人民進(jìn)行唯物主義、無神論教育,。對(duì)于宗教是否因之而逐漸消滅,我們可以不必過分去考慮,。宗教也不一定為成為社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,因?yàn)樽诮虝?huì)適應(yīng),。而且研究中國(guó)文化、哲學(xué)等需要研究佛學(xué),。
靈感是有的,但是還是要努力和勤奮才行,。另外要大膽假設(shè)小心求證,。思考問題的時(shí)候不要僅思考一個(gè)問題,,要同時(shí)思考幾個(gè),,而且要念念不忘,永遠(yuǎn)不讓自己的腦子停擺,。
《散文的光譜》:堅(jiān)持文學(xué)作品的第一位是藝術(shù)性,。所以廣義的散文可以包括政論之類的文章,?!堵勆⑽摹罚杭玖w林先生偏愛散文,認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)文壇最成功的的就是白話散文,。散文的精髓在于“真情”,最忌單調(diào)平板,。
師友情誼就是懷念老師或朋友的散文。另,,季羨林真的很喜歡寫景的時(shí)候大量排比或者舉例的時(shí)候?qū)懘罅坷?。寫文還會(huì)穿插一些季羨林經(jīng)歷過的一些歷史大事,比如二戰(zhàn),、文革等。
季羨林散文讀后感篇六
我只要一看這本書,,就像被磁石一樣,被牢牢地吸引住了,,無法自拔。
這本書說的是季羨林爺爺自己經(jīng)歷過的一些事:有一些奇怪的事,,讓自己捉摸不透;有一些和自己養(yǎng)的動(dòng)物和植物發(fā)生的開心和悲傷的是:有一些則是回憶“自己”在當(dāng)教師的美好時(shí)光……我最愛看的是一篇名叫《老貓》的故事,,這個(gè)故事講述了,他與咪咪和虎子發(fā)生的事:虎子是一只脾氣暴躁,,又愛咬人的貍貓,,而咪咪則是一只毛發(fā)雪白,,膽小的混種的波斯貓,。一開始,,季羨林只有一只貓,那就是虎子,。過了一年,季羨林就又買來了一只小貓,,也就是咪咪。當(dāng)咪咪被送來時(shí),,虎子則已經(jīng)格外強(qiáng)壯了,專門保護(hù)咪咪,,不讓咪咪受傷害。有一年,,咪咪已經(jīng)生了兩個(gè)小貓了,大概是初做母親,,沒有經(jīng)驗(yàn),讓自己的貓給餓死了,。過了幾年,咪咪已經(jīng)快要不行了,,因?yàn)樗遣皇堑卦谀硞€(gè)地方拉小便,。于是,,咪咪晚上就躲在石頭之間睡覺,季羨林每天早上就得去找它,,給它喂食,。日子久了,,有一次,季羨林去找咪咪,,沒有找到,于是,,向鄰居打聽,鄰居說:“貓老了,,就會(huì)去一個(gè)偏僻的地方來接受命運(yùn),所以主人是看不到貓死的,。”
我非常愛看這本《季羨林散文集》,,這本書講述了一些普通的事,但是,,經(jīng)過了季羨林爺爺?shù)拿鑼懀妥兊门c眾不同了,。
季羨林散文讀后感篇七
許久沒有在空間里寫寫心情,有一個(gè)朋友問我,,為什么好久沒有見我寫的日志,只是因?yàn)槊??想必這只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了,,有時(shí)候往往會(huì)有適得其反的效果,。
最近在讀季羨林老先生的散文,,從談人生到再談人生,從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容,,著實(shí)讓自己受益匪淺?;赝^去的日子,留下很多的遺憾,,但更多的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種,,第一種是處理好人與自然的關(guān)系,第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系,,第三種是處理好自己的思想與感情的沖突,。”我個(gè)人認(rèn)為,,第一件事是最容易做到的,也是大家做的最可笑的,,因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài),來對(duì)待處理這兩者的關(guān)系,;第二件事,是大家每天都在忙著處理的,,也是大家最在乎的,,我們就是這樣,,喜歡活在別人的嘴邊,,為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊,,我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間,,那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時(shí)間,。為什么我們總是這樣呢?寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上,,卻不愿意將部分時(shí)間用來和自己的家人、朋友,、愛人呆在一起呢?我們這是怎么啦,?第三種,會(huì)因背景,、閱歷,、性格的不同而不同,,思想與感情的沖突是與年齡成正比的,。小時(shí)候幾乎很少會(huì)在這些事情上煩惱,長(zhǎng)大后,,在做每件事情之前,或多或少的會(huì)去權(quán)衡做這件事情的利弊,,往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考,讓我們經(jīng)歷了更多的心靈上的折磨,,情感上的無奈。
三件看似簡(jiǎn)單的事情,,一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得,而我的理解也是那么的淺顯,,我能做的就是“盡人事而聽天命”,。
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季羨林散文讀后感篇八
一位年輕的大學(xué)生讀了我寫的回憶錄《行走的隕石》,說我的文章感情很真摯,,有季老的影子,并且向我推薦了季老的《一條老狗》和《黃昏》兩篇文章,,他的話讓我汗顏得有些不知所措,季羨林———這位我心目中高不可攀的國(guó)學(xué)泰斗,,我們的差距何止天壤之別,,怎么敢和他老人家相提并論啊,于是,,我懷著忐忑的心情,迫不及待的到網(wǎng)上去搜尋這兩篇文章,,想看看大學(xué)生何出此言。
先看了《一條老狗》,。讀第一遍的時(shí)候,,不聽話的眼淚一直在遮擋我的視線,,只能說是囫圇的看了一遍,;平靜了少許,,我又開始看第二遍,雖然情緒好了一些,,可眼淚還是止不住,;當(dāng)我拜讀第三遍的時(shí)候,,已經(jīng)理智了許多,,你別說我還真的感到了我的文章有季老的影子,道不是說我的寫作水平和文學(xué)造詣可以和季老同日而語,,而是那顆拳拳的孝子之心,以及對(duì)亡母的思念讓我感同身受,,同為人子,對(duì)自己生身老娘的那份眷戀之情,,是越磨越深,揮之不去的,,人啊,無論尊卑貴賤,,母子連心的感覺是相同的,人同此心,,心同此理,平民如此,,大師亦如此。
我終于明白了,,那位年輕的大學(xué)生說的話:“你的文章里有季老的影子”。是啊,,怎么會(huì)沒有呢。
一位才高八斗,,碩果累累的耄耋老人,,在垂暮之年仍不忘少小離家,,母子惜別的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,道出了一個(gè)兒子,,不能與母親朝夕相伴,,床前盡孝的無奈與悔恨,我知道,,這一定是季老痛了七十多年的一道硬傷,相比而言,,我比季老幸福得多,,父親去世的時(shí)候只有我一個(gè)人在場(chǎng),雖然當(dāng)時(shí)我只有12歲,,但是我有幸親自給父親擦洗身體,給父親穿衣服,,拉著父親的手,把他送到太平間,。母親去世時(shí)我已經(jīng)四十開外,見證了母親去世的全過程,,所以我比季老幸運(yùn),我的童年雖苦卻是在母親的羽翼下度過的,,物資的富足是無法與母愛相比的。然而,,無論多大年紀(jì),,母親的過世都是無法抗拒的痛苦,兒子思念母親的感覺是不會(huì)有兩個(gè)樣子的,。
季老沒有只談自己對(duì)母親的思念,他極力的想象著,,母親在想念孩子中熬過的每一個(gè)夜晚,,設(shè)想著母親是怎樣的清貧與孤獨(dú)。關(guān)于那條老狗,,季老著墨并不多,,但賦予了老狗忠誠(chéng),堅(jiān)守,,誠(chéng)信。老狗的不離不棄,,其實(shí)是季老最想做到的。
“子欲孝而親不在”年少的季老一定是為了改變母親的命運(yùn)而刻苦攻讀的,,可惜的是母親沒有等到這一天,,但是,泉下有知,,季母一定會(huì)因?yàn)樾牢慷愕模拔覐膩聿恍攀裁摧喕剞D(zhuǎn)生,;但是,我現(xiàn)在寧愿信上一次,。我已經(jīng)九十歲了,來日苦短了,。等到我離開這個(gè)世界以后,我會(huì)在天上或者地下什么地方與母親相會(huì),,趴在她腳下的仍然是這一條老狗?!边@是季老的原文,我反復(fù)的拜讀,,細(xì)心的品味,,這是季老的心愿,,也是我的心聲,,能夠趴在母親的腳下,,做一條忠于母親的老狗,,與母親朝夕相伴是每一個(gè)做兒子的福氣,愿這一切不僅僅是夢(mèng),。