讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
吶喊讀后感高中篇一
看到這本書的`書名,，我就忍不住讀了下去,。《吶喊》這個(gè)題目短小而犀利,，可是我不斷地閱讀當(dāng)中,，卻仿佛真的聽到了一聲聲來自心底的吶喊。
初讀《吶喊》,，我是沒有讀出其中蘊(yùn)含著的深意的,。我只當(dāng)是一種特殊的寫作風(fēng)格來看待?！犊袢巳沼洝?、《阿q正傳》等文章，更是看得我忍俊不禁,。一遍遍的復(fù)讀,，笑容漸漸凝固,，我開始被它其中所蘊(yùn)含的深意震驚。其中,，我感受最深的大概是《狂人日記》,。
“狂人”在書中并沒有被提及名字，只說是一個(gè)“迫害狂”,，不得不說這是一個(gè)被精心刻畫了的形象,，各種細(xì)節(jié)都很到位?？袢瞬槐淮謇锶怂J(rèn)可,，據(jù)其老友所言，“語頗雜錯(cuò)無倫次,，又多荒唐之言,。”寫的日記只被“供醫(yī)學(xué)研究”,。在今天所看來,，大概就是一個(gè)與別人格格不入，一個(gè)發(fā)病的瘋子,。但是當(dāng)讀者開始讀日記,，才發(fā)現(xiàn)并非如此。
作者借了狂人之口,，控訴了吃人的封建禮教,。狂人翻看歷史,，卻發(fā)現(xiàn)人“仁義道德”的實(shí)質(zhì)其實(shí)是吃人,。村中人以異樣的眼光來看待狂人，狂人卻無所畏懼,，很大膽的對(duì)于那些“吃人的人”發(fā)出了聲討,。最后面對(duì)自己的哥哥和村中人，說出了極為精彩的一段話,?！澳銈兛梢愿牧耍瑥恼嫘母钠?！”面對(duì)著吃人的禮教,，狂人勇敢的發(fā)出了自己的吶喊。當(dāng)然,，整本書多處運(yùn)用了象征的手法,，借病人之口，道出被壓迫人民的心聲。
狂人是真的瘋嗎,？我認(rèn)為肯定不是的,。狂人其實(shí)就是一個(gè)覺悟了的知識(shí)分子的形象,，一個(gè)敢于向封建社會(huì)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)士形象,，但是顯然，這種想法卻不被麻木的百姓們所認(rèn)可,。最后發(fā)出了“救救孩子”的呼吁，正是狂人的吶喊,，要把麻木的人們喊醒,，要使更多的青年覺悟，參加到推翻封建的斗爭(zhēng)中去,。
《吶喊》一書,，控訴了吃人的封建禮教，同時(shí)對(duì)那些仍處于迷茫的青年們發(fā)出吶喊,。正如作者自己那樣“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,，聊以慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚與前驅(qū),?！?/p>
吶喊讀后感高中篇二
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得,，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的吶喊讀后感,，歡迎大家分享,。
魯迅先生是如此獨(dú)特，如此博大,，如此值得讓我們這些后輩敬佩,、模仿。所以,，魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x,。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷,。
從《孔乙己》里面領(lǐng)悟到：魯迅先生的本來目的是要表現(xiàn)世人的涼薄，我卻從中看到了讀書人的悲哀,，自尊心強(qiáng)卻無地位,，可供賣弄的惟有學(xué)問而已，可是學(xué)問在世人眼中算什么呢,？魯迅先生在刻畫人物方面并非象西方小說那樣大段大段的描寫介紹,，而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫精神,，這就是他寫作的獨(dú)特之處?！犊滓壹骸分袑懩莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在酒店是人們?nèi)⌒Φ男Ρ?，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打了個(gè)半死,，還是默默地離開了人世,。像《故鄉(xiāng)》時(shí)那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信，麻木,，茶客們的麻木和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的`英雄氣概，但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。而《狂人日記》的優(yōu)秀之處在于他用了日記體和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白這種手法,。狂人本身就是一個(gè)隱喻,，是先覺者的形象,，而且庸人不加分析地就認(rèn)為他說出真實(shí)是一種威脅，盡管那是每個(gè)人都心知肚明的東西,。我們活在謊言中,，還有就是對(duì)他恐懼的也多是這個(gè)社會(huì)的被奴役者，但他們不僅不理解他，反而本能地就認(rèn)為他追求真實(shí)和人道是不正常,，拼命地想讓他從青春期的發(fā)瘋狀態(tài)恢復(fù)到適應(yīng)社會(huì)認(rèn)可社會(huì)潛規(guī)則的正常狀態(tài),，果然他最后“赴某地候補(bǔ)矣?！笨梢娊y(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)與普通的庸眾合流,。從而，維護(hù)黑暗的已經(jīng)不僅僅是統(tǒng)治者本身,，而是整個(gè)社會(huì),，他們對(duì)真實(shí)和反叛本能地恐懼。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,，我肯定毫不猶豫地選《阿q正傳》,。自然，就象哪部是金庸最好的小說,，人們爭(zhēng)吵不休沒有定論一樣，對(duì)于哪篇是魯迅最好的小說,，人們肯定也有不同看法,。但《阿q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實(shí)，而且也成了世界名著,。那么這部魯迅的最長(zhǎng)的小說到底好在哪里呢,？吶喊的讀書筆記我個(gè)人認(rèn)為是他對(duì)人的深層的無意識(shí)心理的微妙而又犀利的洞察，他的語言總是獨(dú)特而又給人予深刻的印象,，但在本篇小說里表現(xiàn)得尤其突出,。《阿q正傳》中的阿q,，由于受剝削受壓迫而要求革命,，但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅荒苷嬲X悟,，最后還是被迫害致死,。阿q是舊中國未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,，所以被人叫著阿q。他是勤勞,，專做短工,，但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；他是弱者,，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小d,；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利,；他常為生計(jì)發(fā)愁,，而關(guān)于婦女和婚姻，他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”,。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,，都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象,，革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài),。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧,。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他恨假洋鬼子,，卻又恨起造反來了,，這些都是阿q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。
當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，人與人之間的勢(shì)利,，上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目，也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺起來,，對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力,。
吶喊讀后感高中篇三
《吶喊》小說集是偉大得文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生得作品,。讀過那么多得文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷,。
《狂人日記》,，"瘋言瘋語"可所說得卻未必不是真話。那本寫滿"吃人"得日記,，是社會(huì)得真實(shí)寫照,?？植赖梅饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂,；在仁義道德得面具下掩蓋得是吃人得本質(zhì),。狂人說："沒有吃過人得孩子,，或者還有,？救救孩子！"在那樣得吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身,，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白得靈魂,？那是發(fā)自內(nèi)心得狂呼,。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣得人都會(huì)自然而然得發(fā)出這樣得吶喊,?？墒牵顬榭杀檬?，在封建禮教得壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣得吶喊！狂人是幸福得,，因?yàn)樗茂偅顾麛[脫了封建禮教得對(duì)心靈得摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈得靈魂,，希望這社會(huì)都是瘋子！
科舉制度,，八股取士,，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性得棱角,，它所塑造得是無數(shù)條沒有思想得,，滿口之乎者也得封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能,；多少英雄豪杰為了功名盡折腰,。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化得文章,。主人翁孔乙扭曲得心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒，被人們作為笑料,；滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,，死是對(duì)他最好得解脫，在封建壓迫無處不在,，無孔不入得社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺,！
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一,。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗?寫出一個(gè)現(xiàn)代得我們國人得魂靈來"（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》）,，即表現(xiàn)國民性得弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大,；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能得不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)得朦娩得革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想得嚴(yán)重影響,。但作為他得主要性格特征得是他得"精神勝利法"（通稱"阿q精神"）,，即在接連不斷得失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解,，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己得悲慘地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去。
沒有華麗得語言,，故事也并不引入入勝,，在魯迅得作品里，表現(xiàn)得是他那憂國憂民得民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族得深深熱愛,。他得作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理得封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度得第一聲春雷,。他得言語犀利,，像尖刀一樣直刺敵人得心臟。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)得人們深感"哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)",希望通過《吶喊》小說集得吶喊，喚醒麻木得靈魂,，被壓迫得人們,，都來吶喊吧！都來反抗吧,！
吶喊讀后感高中篇四
《吶喊》小說小說集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》小說文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,，久久不能忘懷,。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話,。那本寫滿吃人的日記,，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),?？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有,？救救孩子,！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身,，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫,，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊,！狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,，希望這社會(huì)都是瘋子,！
科舉制度，八股取士,，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡,。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能,；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒,，被人們作為笑料,；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,，最終,，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺,！
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn),。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大,；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解,，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言,，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟,。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,，怒其不爭(zhēng),，希望通過《吶喊》小說小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂,，被壓迫的人們,，都來吶喊吧！都來反抗吧,！
吶喊讀后感高中篇五
余華前期的作品都致力于用冷漠的敘事對(duì)暴力,，災(zāi)難，死亡進(jìn)行描述,，而《細(xì)雨中的呼喊》無疑是他前期的代表作,，這部小説從“我”的敘事角度引出一個(gè)個(gè)看似荒誕卻在情理當(dāng)中的故事，從我看似局內(nèi)人,，實(shí)則局外人的身份,，講訴“我”身邊人發(fā)生的故事。這部小説提到了“我”在家（南門）受到的不公平待遇,，讓我可以游離在故事之外,，當(dāng)然“我”本身也是一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的故事,。
這部小説塑造了很多形象鮮活的人物,。如“我”的父親—孫廣才，一個(gè)很典型狹隘的農(nóng)民形象,，“我”對(duì)父親的感官很復(fù)雜,，在六歲之前，“我”是敬畏甚至是害怕著父親的,，但是當(dāng)“我”五年后回到南門時(shí),，父親對(duì)我的態(tài)度和在哥哥和弟弟誣陷“我”時(shí)，父親的不信任,，更是加深了“我”對(duì)他的失望,。在父親和寡婦不顧母親搞在一起的時(shí)候，“我”內(nèi)心早就已不把他當(dāng)成父親對(duì)待,，他對(duì)“我”而言,，只是一個(gè)陌生人,。對(duì)于他死后的結(jié)局,，“我”沒有絲毫動(dòng)容，仿佛理所當(dāng)然,。在別人看來,，“我”是一個(gè)冷漠到可怕的人,，可是在弟弟溺死在池塘中時(shí)，父親和哥哥只想從弟弟身亡這件事情上得到好處,，絲毫看不出對(duì)于弟弟死亡的悲傷,，在幻想的利益面前，親人的逝去根本不足以令他們感到悲傷,，與其説“我”冷漠,，還不如説作者筆下的所有角色都是麻木的。他們對(duì)死亡,，對(duì)災(zāi)難,，對(duì)暴力是那樣的麻木，而這種麻木深入骨髓,，無法自拔,。無可否認(rèn)，余華是一個(gè)很厲害的作者,，不深入刻畫人物心理,，通常是通過人物的動(dòng)作和語言，使讀者在閱讀的過程中不禁從內(nèi)心升起戰(zhàn)栗之情,。
在這部小説中,，最令我印象深刻的角色是“我”的祖父，一個(gè)男人,？,！我實(shí)在想不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)男稳菰~去形容“我”的祖父，他在年輕的時(shí)候遭遇那么多的事情,，在年老的時(shí)候,，被兒子各種嫌棄，和兒子斗智中以求存活下去,，在失去勞動(dòng)力之后,，更是受到兒子更加不人道的對(duì)待，他永遠(yuǎn)是在微笑著的,，那種微笑絕對(duì)不是現(xiàn)實(shí)很殘酷,，但是我依然要勇敢活下去的明朗的小清新的微笑，而是一種令“我”的父親都感到害怕的微笑,，一種來自于地下的微笑,，不似活人。有時(shí)候,，我會(huì)想,，當(dāng)有一天年老時(shí)，我們是不是也會(huì)是這一種生活狀態(tài)？想來真是令人感到恐懼,?！拔摇焙妥娓甘峭∠鄳z，一樣的不受到家里的待見,，但是祖父誣陷弟弟的事情讓“我”對(duì)他產(chǎn)生恐懼,，“我”對(duì)祖父的感情比對(duì)父親還要復(fù)雜，一方面想要和他親近,，另一方面又要必須和他保持距離,。
還有“我”的母親，一個(gè)徹頭徹尾地農(nóng)村婦女的形象,，一個(gè)令人感到同情,，又令人感到可悲的人物。母親這個(gè)形象,，這個(gè)悲劇不僅僅代表著自己,，更代表了許多農(nóng)村的女人形象。她們?cè)?jīng)年輕過,，憧憬過,，到最后，她們的活力和靈性都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中消磨殆盡,。母親很堅(jiān)強(qiáng),，她可以在懷胎八月的時(shí)候下地干活，她可以在生完孩子之后立馬從床上起來給在地里干活的丈夫送飯,。這種堅(jiān)強(qiáng)也是一種悲哀,，母親心里也清楚，她如果失去了勞動(dòng)能力,，她的丈夫不會(huì)對(duì)他有多好,，所以拼命地表現(xiàn)出存在價(jià)值，這種表現(xiàn)更多的是無意的,，是一種本能的表現(xiàn),。母親是悲哀的，在父親和寡婦私通時(shí),，沒有人幫她,，她只能借助死去的兒子尋求心靈安慰。她不敢反抗,，她唯一的反抗是針對(duì)寡婦,，而她這次的微不足道的反抗沒有驚起半點(diǎn)波瀾，反而因?yàn)檫@次的反抗使自己更加認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),，她盲目地屈服于命運(yùn),，她的人生就是一個(gè)大寫的悲劇。
在讀這部小説的時(shí)候，我覺得很壓抑,，這種壓抑是我從來沒有經(jīng)歷過的，因?yàn)檫@種壓抑到達(dá)不到需要發(fā)泄的點(diǎn),，也難以輕易地消除，怎么説呢,？就像友達(dá)以上，戀人未滿的那樣的狀態(tài),。
吶喊讀后感高中篇六
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕,，特別是被自己的親人拋棄,。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代,，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著,。無人敢多説一句,，也無人敢替別人操心,，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子,。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞,，然后以最快速度傳遍大街小巷,。悲哉,！可憐的婦女們,！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,，出生在一個(gè)將愛包裹的時(shí)代,，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇,，難以揭鍋的日子,，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了,，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng),。他第一次被拋棄,！在他的心中是一種無形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛,，讓他追憶起那過往的日子,。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí),，一個(gè)晴天霹靂,，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,，再難做人自殺而死,。隨后他多病的后媽,，也是最信任,、理解她的人也離他而去,。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走,，可媽媽卻獨(dú)自一人上船,，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動(dòng),，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí),，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,，媽媽也走了,，自己還是個(gè)孩子，他無法想象今后的生活,，諾大的地方卻無法被容納,。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日,，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心,。在迷茫和驚恐中，他哭了,，沒有底氣也沒了勇氣,。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅,，他又一次被拋棄,。
他想到了南門，那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng),。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊,？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他,？但無論如何,，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望,，在朋友的幫助下,，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤,，靜水流深,，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切,。細(xì)雨中,，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面,，因?yàn)橹挥邢胫@些,，才能銷蝕心頭的恐懼,。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活,，這更是燃起他心頭的希望,，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈,。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的,，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,，男人的嘴里不斷的説著：“這活真壯觀啊,，真壯觀,！只不過這代價(jià)太大了”！他于是走上去説：“我要找孫廣元”?。ㄋ陌职郑?。
親人相見已不相認(rèn)，“物是人非事事休”,！故事就在這似完非完中結(jié)束了,，留給人無盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局,，故事雖沒直接寫出,，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛,，心懷希望的找到了親人,，但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,，他又一次被拋棄,，被命運(yùn)拋棄！
起初的我無法理解這種命運(yùn)的捉弄,，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身,。他的遭遇讓我心痛，憐惜,。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷,，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁,，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影,，但他走不出這個(gè)時(shí)代,！一個(gè)將愛包裹，人性偽裝的時(shí)代,！
悲劇的結(jié)局,，往往給人最深沉的感動(dòng),。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄,，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納,。不要太過奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足,。知足常樂,！當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn),，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒,！
吶喊讀后感高中篇七
要說留給我印象最深的書,，吶喊當(dāng)居首位，真的,，一點(diǎn)也不夸張,。不論是孔乙己中的主角；藥中的華老栓,；明天中的單四嫂子,；還是阿q正傳中的阿q，都能躍然紙上,。吶喊是魯迅先生經(jīng)典小說集,，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在吶喊中用?哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)?八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲傷,。
曾記得,，那個(gè)家境貧困、好吃懶做,、無所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè),。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿,?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?我還看到了讀書人的悲哀。()他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人,。
曾記得,，那個(gè)見什么人說什么話的?豆腐西施?；那個(gè)?一望無際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄?閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺,。
藥則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知,。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲,。
如果要問我最喜歡吶喊中的哪部小說的話,，我肯定毫不猶豫地選擇阿q正傳。阿q正傳是吶減中最具代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗?寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來?。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,，窮得只有一條?萬不可脫?的褲子,；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d,；他挨了打，常用?兒子打老子?的話來安慰自己,，在精神上求得勝利,，用以自寬自解，自欺欺人,；他還常為生計(jì)發(fā)愁??野蠻的壓迫剝削使他貧窮,；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的?革命行動(dòng)?竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了,。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的吶喊卻仍讓我蕩氣回腸,，久久不能忘懷。在魯迅的作品里,，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,。啊!中國，快早日蘇醒,，重整我中華雄威!
吶喊讀后感高中篇八
魯迅的《狂人日記》中一個(gè)患有迫害妄想的病人在他的世界只有吃人二字,，他的哥哥要吃他，妹妹也似乎曾被自己不知覺地吃,。
他眼前有的只是青面獠牙,，血淋淋的兇器，頭腦里是無限的恐懼,。緊張,、不安讓他活的如同黑白晝夜顛倒一般，殘破不堪,。還有一群小孩,，居然也面色奇怪，在他后面指指點(diǎn)點(diǎn),。
無知的孩子深受已被世俗惡化的大人所毒害,，孩子的指指點(diǎn)點(diǎn)讓人可悲。作者竭力的想從深淵把這些孩子拉出來,。否則,，他們也將成為“吃人”的人。
不僅把別人吞噬,，也一步一步被別人吞噬,，與其說是人，還不如說是沒有思想的魔鬼,。多么可怕,！多么悲哀！作者竭盡全力地吶喊,，喚醒無知的孩子,，“救救孩子。”
一個(gè)有力的吶喊,，讓封建制度顫抖起來,！也是在讀了《頭發(fā)的故事》之后我愈加對(duì)舊社會(huì)制度深惡痛絕，我才明白在那時(shí)頭發(fā)似乎比命還重要,。這是一個(gè)多么可笑的笑話,！老百姓在夾縫中求生存，誰都得罪不得,！留辮子被人嘲笑,，不留被人嘲笑。
甚至留辮子被殺,，不留辮子也被殺,。無論做什么，都會(huì)粉身碎骨,。愚昧無知的舊社會(huì),，如同黑暗中咆哮的猛虎，長(zhǎng)著獠牙的惡龍微微一動(dòng)就能把人打下地獄,。
作者無盡地吶喊,，企圖把人們從黑暗中拉出。我看見了作者的憤怒,，他對(duì)日益成淪的舊社會(huì)批判,，他要改變?nèi)藗兙瘢褡?！振作,！改變中國的面貌?/p>
這本小說中的批判，諷刺無時(shí)不在但作者也往里夾雜一些美好的東西,，《社戲》就是其中之一,。一開始看這篇文章時(shí)，還沒有接觸到《吶喊》這本書,，也不了解它的背景,，只一味沉靜在書中的內(nèi)容而已。感受著作者寫出的童年樂趣,。
去魯鎮(zhèn)和小伙伴挖蚯蚓,，釣蝦，還有所盼望的社戲,。母親不許晚上去,，就生氣，不吃飯,，不釣蝦。最后虧得幾個(gè)同伴打包票，也就不再駁回了,。踏著月色,，跳下船去，有說有笑,。
麥豆水草散發(fā)清香,，橫笛悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。到了演社戲的戲臺(tái),，看了一會(huì)戲累了,，大家又回去了。大家在船上唱歌,，小船悠悠往松柏林前進(jìn),。這時(shí)候想到了吃羅漢豆，一行人朝著六一公公和阿發(fā)家的田里劃去,。
田里采豆,，船上煮豆。不就豆熟了,，大家吃完,，回家便去睡了。第二天六一公公知道后也沒罵,，而是端了一大碗煮熟的羅漢卻從此也再?zèng)]吃到與那夜一樣香的羅漢豆了,。
想到這里，也不禁讓人回味自己的童年,。而真正看過簡(jiǎn)介之后知道那是他對(duì)自己童年生活的向往,。
懷念他在魯鎮(zhèn)這段日子與小伙伴們的友誼，農(nóng)村人民質(zhì)樸純厚的個(gè)性,，向往人與人之間沒有隔閡,，所謂的黑暗紛爭(zhēng)更是沒有。
文章中作者寫道“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——再也看不到那夜似的好戲了”從中我看出了作者字里行間透露出來的淡淡憂傷,，他對(duì)童年生活的留戀與不舍,。
而童年生活恰好與作者者長(zhǎng)大后封建愚昧的舊社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。作者長(zhǎng)大后社會(huì)中的關(guān)系卻如《狂人日記》中所寫道“最可憐是我大哥,，他也是人,，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢,？還是歷來慣了,，不宜為非呢？還是喪了良心,，明知故犯”,。
何等可悲,，可泣！就連自己的親人都要提防著,，與別人之間的友誼也可想而知,。作者又一次無形地吶喊！慶幸的是作者的“吶喊”成功了,！千千萬萬的中國人醒了過來,，發(fā)奮圖強(qiáng)，那個(gè)曾經(jīng)千瘡百孔的中國崛起了,！
雖然魯迅已不在,，但我想替他再次的吶喊：“中華民族脫離舊社會(huì)的苦海了，中國復(fù)興了,！”希望在冥冥之中你能聽見我呼喊,，希望所有的華夏兒女能把魯迅“吶喊”精神永遠(yuǎn)流傳！
吶喊讀后感高中篇九
我已經(jīng)很久沒哭了,，應(yīng)該差不多快半年了,。
不哭，總覺得有點(diǎn)不踏實(shí)（特別是像我這種愛哭的人）,，它也許讓你太過于理性,，似乎把所有的事情都看得一清二楚，而缺少了那份屬于自己的感性認(rèn)識(shí),，不恰當(dāng)?shù)谋扔饕幌?，有點(diǎn)像殺人不眨眼的劊子手。
下午,，我看了《吶喊》,，從《狂人日記》到《社戲》，看是說看完了,，可覺的沒有老師的講解,，心里總是空空的，只把它當(dāng)作一片普通的小說在進(jìn)行閱讀,。
晚上,，我一個(gè)人看了《十月圍城》，也許有了下午的鋪墊,，晚上不知怎的,，竟然哭了。
革命,，是十月圍城的背景,，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場(chǎng)景歷歷在目,，他們有的懷揣夢(mèng)想,，和孫中山先生“醫(yī)治”中國人腐朽的心靈,；有的雖不知道自己做的是國家大事，但為了報(bào)答恩情,，他們義無反顧的走向了革命這條不歸路,。他們的作用和魯迅是相同的,。他們吶喊,，希望腐朽的中國人站起來說不；他們犧牲,，為了新中國更美好的明天,。一切的一切，文人和武士都是為了兩個(gè)字——國家,。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞,。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì)，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn),，相信將來的社會(huì)容不下吃人的人,，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公,。他教書,，教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想，創(chuàng)立《中國日?qǐng)?bào)》,，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙,，搞游行，告訴人們封建的君主專制需要改革,，中國人民需要一個(gè)新的中國,。
然而，麻痹的中國人沒有覺悟,，吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延,。在這樣的社會(huì)中，滋生出一種叫做看客的一群人,，他們更加可怕,，不但數(shù)目龐大，而且人數(shù)增長(zhǎng)極快,。他們不動(dòng)手殺人,，用的只是一雙眼睛和一張嘴。
在觀看日本人殘害中國人時(shí),，中國洋留學(xué)生在笑,，他們是一群看客；在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí),，他們圍成一個(gè)圈,，指手畫腳,，似乎這不是一場(chǎng)拯救中國的行動(dòng)，而是一場(chǎng)“精彩絕倫”的功夫表演,。
《藥》是最能揭露這群看客真面目的一篇文章,，華老栓用被統(tǒng)治階級(jí)殺害的革命人夏瑜的鮮血蘸成八血饅頭治病。一個(gè)革命者為群眾解放慷慨犧牲,，他的鮮血卻被人們當(dāng)作治病的良藥,，這種強(qiáng)烈的反差讓我意識(shí)到了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治對(duì)人們的傷害有多大，他們漸漸變得麻木而愚昧,。
“今天,，如果再道何為革命，我會(huì)說：欲求文明之幸福,，不得不經(jīng)文明之痛苦,。這痛苦，就叫作革命,?！卑舜罅x士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下,，但再讀魯迅的《吶喊》,，你會(huì)感受到一種精神叫——愛國。
雖然只有簡(jiǎn)短的兩個(gè)字,，但它所包含的內(nèi)容是有些人一輩子也不懂的東西,。“愛”是生活中最常見的一個(gè)字,，家庭成員間,，情侶間……但卻很少提到我與國家之間。我認(rèn)為我們現(xiàn)在中學(xué)生的愛國絕不是停留在表層面上,，而是真正的參與者,，雖不至于為國家獻(xiàn)出你那條“龍子”命，但也要你在異國他鄉(xiāng)時(shí)刻關(guān)注著祖國,，在祖國有困難時(shí)盡你的所能伸出手去援助,，這就是我眼中的愛國，很簡(jiǎn)單,，但要堅(jiān)持做下來,，需要用心。
我想如果每個(gè)人都能做好自己該做的事情,，《吶喊》這本書也許就是去了它存在的價(jià)值了,。
吶喊讀后感高中篇十
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著,。同樣也是世界的名著,，這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中,。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世,。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷,，卑鄙,，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,，迷信,，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。
《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
《吶喊自序》和本書前面的《我是怎樣做起小說的》我一開始便看，從中我更易走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界,，而且較能深刻理解文章所表達(dá)的思想內(nèi)涵,。他曾用憂憤深廣行容吶喊的文章基調(diào)，我通過與其他文章的對(duì)比,，感到魯迅的是要更深刻更深沉些,，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能,。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,，作者通過狂人的敘述，揭露了中國社會(huì)幾千年的文明史,，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史,；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和禮教，其本質(zhì)是吃人,。作者描寫狂人的多疑敏感,、妄想，都有病態(tài)特征,?？袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫,。文章的語言讀起來有點(diǎn)亂,，但實(shí)質(zhì)是表達(dá)被壓迫人民的心聲，然后成功的塑造了一個(gè)似狂人的象征對(duì)社會(huì)批判的一個(gè)形象,。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,，抨擊了國民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了譴責(zé),。通過“我”的敘述來塑造人物,，顯得真實(shí)可信，栩栩如生。我認(rèn)為從那句“竊書不能算偷”,，完全展露了舊時(shí)代知識(shí)分子的那種愚鈍和清高的自欺欺人的形象,。
《藥》是寫了革命者不被理解的犧牲了，而人民又愚昧地用革命者的鮮血做人血饅頭醫(yī)治癆病,，發(fā)人深省地剖析革命的失敗原因,。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng),。全文沒有明寫革命者,，通過寫出旁觀者的反應(yīng)和一些人的不覺悟，更將悲壯的氣氛成功渲染,，最后更用墳頭比喻祝壽的饅頭,，使人深思，文章格調(diào)陰沉,，讀來震撼人心,。
吶喊中最使我啟發(fā)的是以上的幾篇，但其他的文章也是同樣的深沉,，使人警醒,，魯迅的文筆幽默而諷刺，披露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì),，憤怒中的指責(zé)只是希望麻木的人民能醒覺，而尖銳有力的文字是希望沉睡的中國蘇醒,，煥發(fā)中華雄風(fēng),。
吶喊讀后感高中篇十一
最近，我讀了一本名著,，是魯迅先生寫的《吶喊》,。從這本書中了解了很多，了解了魯迅先生,。
魯迅先生原名周樹人,，是偉大的革命家，思想家,，文學(xué)教,。《吶喊》共收作品十四篇,，起于1918年的《狂人日記》,。《吶喊》作品的選材,，“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,，意思是揭出病苦，引起療救的注意?！碑?dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,，是人的“病態(tài)”的靈魂。
《吶喊》自序,，醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索,。寫我?guī)透赣H買藥，之后父親亡故了,。之后寫了我去日本留學(xué),，救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系，對(duì)中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和期望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言，憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國人,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒,。
吶喊讀后感高中篇十二
《湯姆叔叔的小屋》描寫了黑奴湯姆叔叔一生為奴的悲慘遭遇,。
湯姆叔叔是個(gè)虔誠的基督徒，因主人欠債而被主人賣掉了,。和他一起被賣掉的還有一對(duì)母子,，這對(duì)母子見自己還沒有落到黑利（奴隸主）的手上，乘機(jī)逃跑了,。湯姆幫她們逃跑,，自己卻不走。后來幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣,，湯姆被賣到了一個(gè)殘暴的棉花種植園主的手上,。園主對(duì)他施以一次又一次的暴力，湯姆叔叔最終死于他的皮鞭之下,。
讀完這本書讓我知道了,，“文明”的資本主義身后，是對(duì)黑奴無情的刻骨剝削,。某個(gè)國家宣稱自己是世界上最講人權(quán)的國家,，并且經(jīng)常攻擊別的國家不講人權(quán)?！稖肥迨宓男∥荨肪褪悄硞€(gè)國家所講的“人權(quán)”,。
希望在世界的任何一個(gè)角落,，沒有饑餓和寒冷，沒有欺凌和壓迫,，沒有等級(jí)觀念,，人人都有享有平等和自由。
吶喊讀后感高中篇十三
在寒假之際,，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻,。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,，為了救兒子,，老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,，可是最后,，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國社會(huì),、人民的愚昧,、無知與迂腐！讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲,。
看完了這本書,，我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想與墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生,。
吶喊讀后感高中篇十四
“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”,，“揭出痛苦，引起療救的注意”,，為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,，“慰藉那在寂寞里奔跑的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,。魯迅先生在“吶喊”，“吶喊”這腐朽的封建制度,，“吶喊”這新文化運(yùn)動(dòng),，“吶喊”這整個(gè)民族。
魯迅同樣也在“吶喊”著“一件小事”,，一件對(duì)“我”有深遠(yuǎn)意義的小事,，一件在那個(gè)社會(huì)讓我難忘的小事。雖沒有《狂人日記》,、《阿q正傳》那么膾炙人口,，但卻是最震撼我的《一件小事》。
《一件小事》的主人公是一位人力車夫,，拉著“我”在北風(fēng)中前行,，忽而車把上帶著一個(gè)人，慢慢地倒下，不想多事的“我”忙叫車夫趕路,，車夫卻并未理會(huì),，忙攙著老人走向巡警分處所。這件事即使是放到現(xiàn)在,，仍然是令人敬重的,，更何況在當(dāng)時(shí)那個(gè)病態(tài)的社會(huì)呢？一位人力車夫,，毫無身份地位的一個(gè)人,，為生活賣命的一個(gè)人，卻有著那個(gè)時(shí)代最珍貴的品質(zhì),，就連“我”也覺得慚愧,，每每想起此事，便會(huì)激勵(lì)“我”,。
我并不想說那些阿q,、孔乙己等一批典型的人物形象，他們是腐敗,、丑陋的,。僅僅是《一件小事》，卻讓我領(lǐng)悟到人生珍貴的愛——一種發(fā)自內(nèi)心對(duì)他人的關(guān)愛,。
一件小事,，卻可以反映出高貴的品質(zhì)。古人常說：莫以惡小而為之,，莫以善小而不為,。無論多么小的事，它總有發(fā)生的意義,；無論多么小的事,，它也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)。
這是一件小事,，過去爺爺天天在做,，現(xiàn)在爸爸在做，將來我會(huì)去做,。這件小事就是記賬,。一本泛黃的舊記事本，透著一股獨(dú)特的木香記錄著家里的'每一筆開支,。沒有多么優(yōu)雅的字體,，只是密密麻麻的寫滿了字，但我卻當(dāng)作最珍貴的東西,。每每看見桌前,，爺爺伏案提筆的情景,，我總?cè)滩蛔∩锨扒魄啤,！岸X的火柴,，五毛錢的豆腐——————”無論多么小的開支，爺爺都記著,。這是一件小事,，爺爺每天都要做的一件小事，事雖然小但也需要堅(jiān)持,。冬天冷得讓人不寒而栗,，雙手露在外面冰冷的,，爺爺仍舊在寫,。“明天再寫吧,，天太冷了,，爺爺?！薄安?，今天的事必須寫完，不能拖,?！睜敔斁褪沁@樣，今日事今日畢,，從不拖拉。
這本記賬本跟了爺爺好多年了,，里面從來沒有少寫或漏寫。現(xiàn)在,，它在老爸的手中,，雖然換了主人,，換了筆跡,，換了內(nèi)容，但爸爸和爺爺一樣天天都在完成這件小事,。
這只是一件小事,，但我卻看到了爺爺和爸爸身上勤儉節(jié)約的品質(zhì),。每每干活時(shí)劃破了衣服，爺爺總會(huì)叫奶奶再補(bǔ)一補(bǔ),，因此爺爺沒幾件好衣服，大多數(shù)都有補(bǔ)過的痕跡,。爺爺不愿亂花錢,，總說：“能穿就好?！卑职忠嗍侨绱?。小病小感冒，總不亂打針吃藥,，只當(dāng)嚴(yán)重時(shí),，才會(huì)花錢去醫(yī)院。從小爸爸就教育我,，不可以浪費(fèi)糧食,，不可以亂花錢，現(xiàn)在,，我懂得了這是一種美德,，爺爺和爸爸傳下的美德。
其實(shí)小時(shí)并不“小”,，當(dāng)你做了一件小事時(shí),，你收獲到了人生中一個(gè)大的果實(shí)！
吶喊讀后感高中篇十五
最近,，我讀了一本名著,，是魯迅先生寫《吶喊》。從這本書中了解了很多,，了解了魯迅先生,。
魯迅先生原名周樹人，是偉大革命家,，思想家,，文學(xué)教?！秴群啊饭彩兆髌肥钠?，起于1918年《狂人日記》?！秴群啊纷髌愤x材,，“多采自病態(tài)社會(huì)不幸人們中，意思是揭出病苦,，引起療救注意,?！碑?dāng)時(shí)魯迅認(rèn)為最須急切地療救，是人“病態(tài)”靈魂,。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作短篇小說結(jié)集,，作者真實(shí)描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)層次關(guān)系,，對(duì)中國陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻剖析和徹底否定,，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革強(qiáng)烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣語言,，憤怒而又帶鼓勵(lì)語氣,，激勵(lì)當(dāng)時(shí)中國人，表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,，早日蘇醒,。
吶喊讀后感高中篇十六
魯迅，偉大的文學(xué)家,、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人,。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情,。閏土?xí)而B,、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂,，可正月過了,，閏土必須回家。一開始,，他們還相互送了幾次禮物,，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的,，只有好好珍惜時(shí)間,，快樂才是永遠(yuǎn)的?？尚r(shí)候大多不太懂事,，常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),，晚上有一個(gè)十分好看的電視,，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完,，只好匆匆忙忙做起了作業(yè),，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng),，漸漸懂得珍惜時(shí)間?！耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰?！边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時(shí)間就是生命,。無端地空耗別人的時(shí)間,，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,，這就是魯迅先生的名言,。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉(xiāng)》,，我有感而發(fā),。《故鄉(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙,?！拔颐傲藝?yán)寒，回到相隔二千余里,，別了二十余年的故鄉(xiāng)去,。”這句話好像牽連著我的大腦,，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看,。
看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋,，可能是由于自己在語文書上學(xué)過的緣故,。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了,。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了,，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民,。也不像別的`大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物,；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,，待人謙虛,、熱情。因此,，我喜歡魯迅,，贊賞魯迅,。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人,。，說話,、為人一點(diǎn)也不謙虛,、誠懇，貪圖小利,。因此,，我看不起她，還十分討厭她,。
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！
吶喊讀后感高中篇十七
第一次聽《紅高粱》這部電影是很久以前,，第一次看卻是今天,，很多人對(duì)它的評(píng)論有好有壞，有支持有貶值,，我也想談?wù)勛约旱囊幌赂邢?，隨筆而已。習(xí)慣每次看完電影或者書籍在日記本上寫自己的觀后感及讀后感,，今天開始,，借此當(dāng)筆記本了。
電影還是張藝謀導(dǎo)演的,，張藝謀導(dǎo)演的電影很多,，經(jīng)典也很多，被夸被捧,，被罵被噴,，人家都不在意，電影看的不多,，但是挺喜歡這人,，真實(shí)在。主演是鞏俐和姜文他們,，都是喜歡的演員,，還是演著他們喜歡的戲，搭配很好,。電影改編自莫言的書,，這還是第一次看莫言的書哩，一個(gè)得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的男人牛不牛逼呢?他的文到底有多厲害呢?通過電影看到很透徹，是個(gè)牛逼的人,，文簡(jiǎn)單透徹,，鋪張有序，一點(diǎn)都不浪費(fèi),。電影時(shí)間不長(zhǎng),，是我最喜歡的，可以慢慢看,，又不會(huì)好去整個(gè)下午。故事大概就是個(gè)愛情故事,，但是又不是愛情故事,，背景是那個(gè)貧困的中國，沒有日本侵華時(shí),，開心幸福生活,，每個(gè)人都活成自己要的樣子，九兒也好,，羅漢大哥又或者三炮;最為觸動(dòng)的是老屠夫被逼去剝?nèi)诘钠?，而三炮是因?yàn)榉纯谷毡救说玫降南聢?chǎng)，老屠夫摸了摸他的頭,，被打死,，不起眼的伙計(jì)為了不被殺活剝了羅漢大哥。人們常批判的'兩種人是三炮和伙計(jì)這樣的人,，會(huì)為老屠夫這種人而傷心流淚,，尤其是在這個(gè)信息時(shí)代，很多人的言論都可以被看到,，有很多爭(zhēng)論,，說好的說不好的太多，都是自己的觀點(diǎn),，說出來很好,，不說出來也沒有關(guān)系，只要?jiǎng)e強(qiáng)加給別人就好了,。而我個(gè)人,，還是喜歡三炮那種人，卻又不批判伙計(jì)那種人,，不知道這算有自己的觀點(diǎn)還是沒有,，但是大體就是這樣子，那么為什么會(huì)這樣呢?大概是因?yàn)榭吹搅巳饲槔渑?，有些人一定要把自己的?qiáng)顯現(xiàn)出來,，甚至不惜傷害他人，當(dāng)自己所遵守的自尊被踐踏時(shí)，也不愿意低下頭顱吧,，有的人,，能為了活著可以不去在乎別人的死活。這樣的人,，他們好嗎?不好!能避免嗎?不能!要接受這樣的現(xiàn)實(shí)嗎?不要!
吶喊讀后感高中篇十八
魯迅先生他所寫的小說,，我的感觸最大的是，他就是寫的自己,。今天我也寫寫自己,。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物,。極容易造成肺病,。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見過我我母親,，在生病相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過,。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時(shí),，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用,。后來出來讀書之后，有次回家,，我我母親也有拿出過這么一小包東西,，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我我母親說她稍微喝點(diǎn),，你就不要喝了,。我當(dāng)時(shí)跟我我母親說不要喝這種東西，但是我我母親還是堅(jiān)持抿了一小口,。
前段時(shí)間,，我我母親身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是,，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,，可是還是沒有好，還要再掛一段時(shí)間的水,。后來我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查,，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配,，身體么又不見好,，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來我媽的一個(gè)小姨,，那時(shí)候兄弟姊妹多,，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽,，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的'情況的,，身體好多了,。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,，跟我媽檢查出來的癥狀其實(shí)是毫無關(guān)系的另一病癥的專家,。我就一直推著拖著。最終也是不了了之,。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕,，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我,。
這期間,，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品,，說是效果非常好，建議我媽,，也就是她姐姐也應(yīng)該用用,。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生他那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥,。不曉得如何跟我母親大人開口,，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解我母親不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)母親的感受想法,，就好像魯迅先生他當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣,。
在了解了我母親的比較確切的病況后，我跟我我母親說了幾點(diǎn)想法,，都59歲了,，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間,；第二呢,，多鍛煉鍛煉；最重要呢,，從飲食上去改變一下,。大半年過去了，上個(gè)月我媽打我電話,，說想去廠里上班了,。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺著悶,。
前兩天,，她很開心的說著,，她在新廠里面，大家之間都非常談得來,。談得來就好,。
吶喊讀后感高中篇十九
當(dāng)我讀完這本小說集，閉目回想,，不論是《孔乙己》中的主角,，《藥》中的華老栓，《明天》中的單四嫂子,，還是《阿q正傳》中的阿q,，似乎都躍然紙上，在我腦袋中久久不忘,，魯迅先生“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動(dòng)著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇?，F(xiàn)實(shí)的世界里,，瘋言瘋語未必可信，“吃人”的說法似乎是無稽之談,?？墒怯隰斞腹P下，狂人的眼中,，社會(huì)的寫照就是如此,。
仁義道德漫天，但卻是欲蓋彌彰,，吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),，人或明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，沒有誰是真正干凈的,。而我想，魯迅先生的筆下,，想表達(dá)的更多是對(duì)國家衰落,，民族萎靡，世人墮落的無奈和憤怒,，這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品,。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興,，民族未來,。
在我看來，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿q正傳》,。啊q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,，他只是舊中國的貧苦農(nóng)民,。但他卻是千千萬萬人的寫照，質(zhì)樸而又愚蠢,，蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí)，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,，明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達(dá),。
沒有華麗的語言,，結(jié)局似乎都是大家不愿看到的杯具，但無疑《吶喊》一書是吸引人的,，在那里,，有魯迅憂國憂民的民族職責(zé)，有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,，有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛,。因?yàn)槭谴髳郏詣?dòng)人,，因?yàn)槭敲褡逯異?，所以震撼人心?/p>
他有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對(duì)此刻的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知,、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會(huì)的不公,。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,，可是反襯出了社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也,、不賴帳和最終慘死的.經(jīng)歷些出了他的迂腐,、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時(shí),，他也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述,，比如說:《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶??！额^發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫作中,，魯迅先生也會(huì)經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命可是反對(duì)了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無畏的精神,，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠,、封建,。
魯迅先生不之會(huì)經(jīng)過哪些事情來批判社會(huì)，還會(huì)描述出來自我真摯的感情,，如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物,。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品,。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊,，崇尚光明反對(duì)黑暗,。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
