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清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇一
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史,。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,，清明一到，氣溫升高,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),，故有“清明前后，種瓜種豆”,?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺,。后來,，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的,，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品,。
而且關(guān)于寒食,，有這樣一個(gè)傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,，申生被逼自殺,。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害,，流亡出走,。在流亡期間，重耳受盡了屈辱,。原來跟著他一道出奔的臣子,，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,，一直追隨著他,。其中一人叫介子推。有一次,，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,，從自己腿上割下了一塊肉,，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,，重耳回國做了君主,，就是著名春秋五霸之一晉文公。
第二年,，晉文公領(lǐng)著群臣,，素服徒步登山祭奠，表示哀悼,。行至墳前,，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條,，隨風(fēng)飄舞,。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,，像看見了介子推一樣,。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝,，編了一個(gè)圈兒戴在頭上,。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,，又把這天定為清明節(jié),。
關(guān)于清明節(jié)的傳說是多種多樣的,，是說不完的,，今天就講到這里吧,！從去年開始,，清明節(jié)被列為國家法定節(jié)日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人,。清明節(jié)真是來之不易?。?/p>
清明節(jié)日期間,，我跟家里人去掃墓的時(shí)候,，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏,，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢（冥幣）燃燒過后的.灰燼。我想,，這么多的紙張被燒掉了,，多浪費(fèi)啊,！如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?！于是，我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢的情況進(jìn)行了一次調(diào)查,。
調(diào)查,。
我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi)，其中單單用于買紙錢的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家,，40元的有5家,，50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買紙錢,。
分析,。
清明節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮,、燒紙錢,、焚香燭的習(xí)俗來祭拜祖先，所以,，許多人在掃墓,、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢。外公住的村子里有住戶35戶,，那么,，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢的費(fèi)用就是1260元,。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算，今年燒紙錢要花費(fèi)180萬元,。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了,！
結(jié)論。
我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮,、燒紙錢,。原因有：
1、燃放鞭炮,、燒紙錢時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢。
2,、大多數(shù)人在燃放鞭炮,、燒紙錢時(shí)不會(huì)注意腳下的花草，直接在草地上燒,，會(huì)把花草和小樹燒死,。
3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中,，引發(fā)森林大火。
總之,，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮,、燒紙錢的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢,。
建議,。
我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺行事,，花費(fèi)盡量不要超過10元以上,。有關(guān)部門也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓,，比如可以用種樹栽花的形式來表達(dá)對(duì)祖先的思念,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇二
清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候,，看到山上人頭攢動(dòng),，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢（冥幣）燃燒過后的灰燼,。我想,，這么多的紙張被燒掉了，多浪費(fèi)??！如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?！于是，我?duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢的情況進(jìn)行了一次調(diào)查,。
我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi),，其中單單用于買紙錢的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家,，50元以上的有2家,。平均每家人要花費(fèi)大概36元買紙錢。
清明節(jié)是我國特有的傳統(tǒng)節(jié)日,，我們有用放鞭炮,、燒紙錢、焚香燭的習(xí)俗來祭拜祖先,，所以,，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢,。外公住的村子里有住戶35戶,，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢的費(fèi)用就是1260元,。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算,，今年燒紙錢要花費(fèi)180萬元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了,！
我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮,、燒紙錢。原因有：
1,、燃放鞭炮,、燒紙錢時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢,。
2,、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,，直接在草地上燒,，會(huì)把花草和小樹燒死。
3,、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中,，引發(fā)森林大火。
總之,，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮,、燒紙錢的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇三
資料整理：
1,、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,，它源起于漢代，前身是失傳已久的“冷食節(jié)”,。而清明節(jié)的風(fēng)俗在上千年的歷史演化中,，也經(jīng)歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化,。
2,、清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭奠節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子,。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽歷來講,，它是在每一年的4月4日至6日之間,，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，自唐宋成為民俗節(jié)日以后,，清明踏青的活動(dòng)非常豐富,，常見的活動(dòng)有蕩秋千、拔河,、撲蝶,、采百草、放鷂子,、插柳,、植樹等風(fēng)俗。
3,、有很多人往祭拜先烈和為國家作出突出貢獻(xiàn)的先輩。
4,、有少數(shù)家庭為祭祖花費(fèi)比較大,，有浪費(fèi)現(xiàn)象，也有信迷信的現(xiàn)象,。
活動(dòng)感受：
1,、清明休假制度，為人們祭祖掃墓,、親近自然帶來了便利,，從更深遠(yuǎn)的意義看，將是對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護(hù),，對(duì)恢復(fù)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，建立民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感,，增進(jìn)人與自然之間的和睦關(guān)系,，無疑都有直接的好處,。
2、清明節(jié)讓我體會(huì)到家庭的暖和,，感遭到濃濃的人情味,。
3、祭奠先烈和先輩,，讓我們知道了我們今天的幸福生活來之不容易,，要倍加珍惜，好好學(xué)習(xí),，建立長大報(bào)效祖國的理想,。
4、清明節(jié)節(jié)我們要留意環(huán)保和勤儉,。
缺憾與不足：
由于知識(shí)能力的限制,，部份同學(xué)的訪談水平有待進(jìn)步；對(duì)清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進(jìn)一步體會(huì)發(fā)掘,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇四
“洋節(jié)”的盛行,，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī)，“中國節(jié)”的模式化,，讓年輕一代開始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo),。一提清明節(jié)，人們往往只想到上墳,，祭祖,，其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富，今年將利用國家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī),，在清明期間,，開展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí),，同時(shí)讓更多的青少年愛上中國傳統(tǒng)文化,。
1、了解清明節(jié)的來歷,，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,，樂于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2,、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系,，懷念先祖，尊重長輩等,。
3,、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。
4,、提倡”綠色祭奠,，科技祭奠，真情祭奠”,，過文明簡約而有意義的清明節(jié),。
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推,。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代,，晉國公子重耳逃亡在外,，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑,。后來,，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公,，春秋五霸之一〕,，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,，他帶了母親隱居綿山,，不肯出來。
晉文公無計(jì)可施,，只好放火燒山,，他想，介子推孝順母親,，一定會(huì)帶著老母出來,。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,，晉文公下令每年的這一天,，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物,，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在,，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了,。
清明斷雪,，谷雨斷霜。朦朦朧朧,，清明播種,。
麥怕清明霜，谷怕老來雨,。
清明前后雨紛紛,，麥子一定好收成。
春分后,，清明前,，滿山杏花開不完。
清明喂個(gè)飽,，瘦苗能轉(zhuǎn)好,。清明不上糞，越長越帶勁,。
清明種瓜,，立夏開花。清明種瓜,，船裝車?yán)?/p>
清明后,，谷雨前，又種高粱又種棉,。
1,、清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遙山皆有情,。
2,，山清水秀風(fēng)光好；月明星稀祭掃多,。
3,、年年祭掃先人墓；處處猶存長者風(fēng),。
4,，流水夕陽千古恨；春風(fēng)落日萬人思,。
24節(jié)氣名稱:即立春,，雨水，驚蟄,，春分,，清明,，谷雨，立夏,，小滿,，芒種，夏至,，小暑,，大暑，立秋,，處暑,，白露，秋分,，寒露,，霜降,，立冬,，小雪,，大雪，冬至,，小寒,，大寒。以上依次順數(shù),，逢單的為節(jié)氣,，簡稱「節(jié)」；逢雙的為中氣,，簡稱為「氣」,，合起來就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序,，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣:「春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬大小寒,。」,，成了古人甚至現(xiàn)代人農(nóng)事及日?；顒?dòng)的重要依據(jù)。
《清明》(唐)杜牧,。
清明時(shí)節(jié)雨,，紛紛路上行人。欲斷魂借問酒家,，何處有牧童，遙指杏花村。
《寒食》(唐)韓翃,。
春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。
《長相思——清明》。
清明節(jié),，失明節(jié),，獻(xiàn)君淚和血，天地黯然淚不絕!
思難卻,，恨難卻,，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血!
三月里來三月三,，家家戶戶上南山,。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添,。
哎喲,，哎喲，墳頭把土添,。
為啥墳頭把土添,，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干,，前輩心里才安然,。
哎喲，哎喲,，心里才安然,。
放風(fēng)箏，每逢清明時(shí)節(jié),，人們不僅白天放,，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,，象閃爍的明星,，被稱為”神燈”。過去,，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,。據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運(yùn),。
踏青，又叫春游,。古時(shí)叫探春,，尋春等。三月清明,，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣,。
蹴鞠，是一種皮球,，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。
蕩秋千，這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗,。秋千,，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,，最早叫千秋,，后為了避忌諱，改為秋千,。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛,。
掃墓祭祖中國歷史上,，寒食禁火，祭奠先人,，早已蔚為習(xí)俗,。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微,，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng),。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:「烏啼鵲噪昏喬木,，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,，古墓累累春草綠,。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處,。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去,?！顾纬娙烁呔涨湟苍谝辉娭忻鑼懙?「南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然,。紙灰飛作白蝴蝶,，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,，一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會(huì),，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草，放上供品,，于墳前上香禱祝,，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,，以寄托對(duì)先人的懷念,。
第一、提倡“綠色祭奠”,。每次上墳掃墓時(shí),，在墓旁種一棵松柏，以表祭奠之心,。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn),，不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍,，清明吊等用具改為小雛菊,，長壽菊等花卉。
第二,、提倡“科技祭奠”,。可在網(wǎng)上建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,，供人們祭奠亡人,，這樣既可以節(jié)省土地，又能反映出新時(shí)代的氣息,。
第三,、提倡“真情祭奠”,。將焚燒紙，送燈等行為改為祭奠詩文的形式,?；蛟谙热说哪骨埃乓欢斡H人生前喜愛的音樂,，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等,。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇五
一年一度的清明節(jié)又到了,，街上擠滿了去祭祖拜祖的人。他們帶著花和錢之間,?？吹竭@種情況，想了解一下清明節(jié)的傳說和習(xí)俗,！
1.問父母或長輩分,；
2.網(wǎng)上查資料。
3.看報(bào)紙,、書刊等,。
清明節(jié)的由來。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，的妃子為了讓兒子齊繼位,，圖謀殺害親王，被迫自殺,。申生的弟弟重耳流亡國外以躲避天災(zāi),。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳,，從腿上割下一塊肉,，用火燒熟，送給重耳吃,。十九年后,，重耳回到中國，成為君主,，即春秋五大暴君之一的晉文公,。晉文公是旗人，但介子不想要名利,，也不想下山,。最后，晉文公釋放了火燒山，介子推和他的母親在山里被燒死,。為了紀(jì)念介子推,，這一天被定為清明節(jié)。
秋千,、蹴鞠,、放風(fēng)箏、掃墓,、砍柳,、遠(yuǎn)足、春游,。
十四首清明詩,。
春雨清潤杏花，
群山搖曳著柳樹和煙霧,。
東風(fēng)解郁接了我的意思，
把心送進(jìn)你的家,。
一抹春雨和心碎,，
沒有找到家鄉(xiāng)的計(jì)劃就飄。
方羨慕的隨風(fēng)飛去,，
天涯何處無芳草,。
聽著細(xì)雨滋潤房門，
一年送一次春回,。
但是紙條被折疊起來了,，
只有到那時(shí)，相思才開始化為灰燼,。
清明節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。它有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化背景。我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族文化,。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,。清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓。我們不僅要懷念革命先烈,，還要犧牲祖先,，還要進(jìn)行散步、春游等活動(dòng),。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇六
1,、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來;清明節(jié)的習(xí)俗,。
2,、通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三,、調(diào)查情況和資料整理,。
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容,。
上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫,、降雨,、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng),?！痘茨献?天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙,，則清明風(fēng)至,。按《歲時(shí)百問》的說法：萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈,。故謂之清明,。清明一到，氣溫升高,，雨量增多,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有清明前后,，點(diǎn)瓜種豆,、植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺,?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書籍,、報(bào)刊清明節(jié)是哪天?20xx年清明節(jié)是4月4號(hào),。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來計(jì)算的,，春分點(diǎn)每過15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多,。不是固定在陽歷4月5日,，也不是以農(nóng)歷來決定的。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史,。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到,，氣溫升高,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆,。植樹造林,，莫過清明的農(nóng)諺。后來,，由于清明與寒食的日子接近,，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的,，寒食與清明就合二為一了,，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,，清明之日不動(dòng)煙火,，只吃涼的食品。
四,、研究結(jié)論,。
(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化,。
(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同,。
(三)原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推。
(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,，同時(shí)也要多多植樹。
現(xiàn)在的中國科技日新月異,，我們不能再迷信了,。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹,，在文明社會(huì)里,，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明,、衛(wèi)生,、科技伴我們成長!
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇七
“洋節(jié)”的盛行，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī),，“中國節(jié)”的模式化,，讓年輕一代開始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié),，人們往往只想到上墳,，祭祖，其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富,，今年將利用國家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī),，在清明期間，開展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí),，同時(shí)讓更多的青少年愛上中國傳統(tǒng)文化,。
1、了解清明節(jié)的來歷,，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,，樂于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2,、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系,，懷念先祖，尊重長輩等,。
3,、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的幸福生活,。
4,、提倡”綠色祭奠，科技祭奠,，真情祭奠”,，過文明簡約而有意義的清明節(jié)。
談到清明節(jié),，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,，在兩千多年以前的春秋時(shí)代,，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦,，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑,。后來，重耳回到晉國,，做了國君,，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,，他帶了母親隱居綿山,，不肯出來。
晉文公無計(jì)可施,，只好放火燒山,，他想，介子推孝順母親,，一定會(huì)帶著老母出來,。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了,。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天,，禁止生火,，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源,。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之,，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié),，拜介子推的習(xí)俗,，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明斷雪,，谷雨斷霜,。朦朦朧朧，清明播種,。
麥怕清明霜,，谷怕老來雨。
清明前后雨紛紛,，麥子一定好收成,。
春分后，清明前,，滿山杏花開不完,。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好,。清明不上糞,，越長越帶勁,。
清明種瓜,，立夏開花。清明種瓜,，船裝車?yán)?/p>
清明后,，谷雨前，又種高粱又種棉,。
1,、清風(fēng)明月本無價(jià)；近水遙山皆有情,。
2,、山清水秀風(fēng)光好,；月明星稀祭掃多。
3,、年年祭掃先人墓,；處處猶存長者風(fēng)。
4,、流水夕陽千古恨,；春風(fēng)落日萬人思。
四,、24節(jié)氣,，清明節(jié)排五。
24節(jié)氣名稱:即立春,，雨水,，驚蟄，春分,，清明,，谷雨，立夏,，小滿,，芒種，夏至,，小暑,，大暑，立秋,，處暑,，白露，秋分,，寒露,，霜降，立冬,，小雪,，大雪，冬至,，小寒,，大寒。以上依次順數(shù),，逢單的為節(jié)氣,，簡稱節(jié)；逢雙的為中氣,，簡稱為氣,，合起來就叫節(jié)氣,。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序，把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣:春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連,，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒,。,，成了古人甚至現(xiàn)代人農(nóng)事及日常活動(dòng)的重要依據(jù),。
五,、詩詞欣賞。
《清明》(唐)杜牧,。
清明時(shí)節(jié)雨,，紛紛路上行人。欲斷魂借問酒家,，何處有牧童,，遙指杏花村。
《寒食》(唐)韓翃,。
春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。
《長相思——清明》。
清明節(jié),，失明節(jié),，獻(xiàn)君淚和血，天地黯然淚不絕!
思難卻,，恨難卻,，三月新墳誰敢掘，捍君一腔血!
三月里來三月三,，家家戶戶上南山,。上墳祭祖去掃墓，要在墳頭把土添,。
哎喲,，哎喲,，墳頭把土添,。
為啥墳頭把土添，先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱,。后輩兒孫好好干,，前輩心里才安然,。
哎喲，哎喲,，心里才安然,。
六、清明節(jié)習(xí)俗介紹,。
放風(fēng)箏,，每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放,，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星,，被稱為”神燈”,。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運(yùn),。
踏青，又叫春游,。古時(shí)叫探春,，尋春等。三月清明,，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣,。
蹴鞠，是一種皮球,，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。
蕩秋千，這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗,。秋千,，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老，最早叫千秋,，后為了避忌諱,，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛。
掃墓祭祖中國歷史上,，寒食禁火,，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗,。唐朝之后,，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng),。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:烏啼鵲噪昏喬木,，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,，古墓累累春草綠,。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處,。冥漠重泉哭不聞,，蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然,。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑,。日落狐貍眠冢上,，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,，放上供品,，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠,，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,，以寄托對(duì)先人的懷念。
第一、提倡“綠色祭奠”,。每次上墳掃墓時(shí)，在墓旁種一棵松柏,，以表祭奠之心,。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn)，不允許私建小墳頭,。將祭奠的清明棍,，清明吊等用具改為小雛菊，長壽菊等花卉,。
第二,、提倡“科技祭奠”?？稍诰W(wǎng)上建立一個(gè)專門的網(wǎng)站,，供人們祭奠亡人，這樣既可以節(jié)省土地,，又能反映出新時(shí)代的氣息,。
第三、提倡“真情祭奠”,。將焚燒紙,，送燈等行為改為祭奠詩文的形式?；蛟谙热说哪骨?，放一段親人生前喜愛的音樂,，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了,，風(fēng)和日麗的春天真正地開始了。在清明節(jié)期間,，要通過向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì),，樹立繼承先烈遺志,，認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大建設(shè)祖國的理想,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇八
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子。作為小學(xué)生,，我們更應(yīng)該去深入的了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，讓自己做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)、有紀(jì)律,，并且熱愛祖國傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊(duì)員。
也沒見介子推走出來,。等火熄滅后，人們?cè)俅紊仙綄ふ遥l(fā)現(xiàn)介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了,。為了紀(jì)念介子推,，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”,，告知全國百姓,，每年的這一天都要禁煙火,，只吃冷飯,。 第二年，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)那棵燒焦的柳樹竟然復(fù)活了,。晉文公為柳樹賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節(jié),。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,，除了講究禁火、掃墓,，還有踏青,、蕩秋千、蹴鞠,、打馬球,、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,，為了防止寒食冷餐傷身,，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體,。因此,，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲,，是一個(gè)富有特色的節(jié)日,，更使清明充滿了誘人的色彩。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂,。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村,。
春城無處不飛花,，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,，輕煙散入五侯家,。
清明前后怕晚霜,，天晴無風(fēng)要提防。 清明有雨春苗壯,，小滿有雨麥頭齊,。 清明前后雨紛紛，麥子一定好收成,。 清明濕了烏鴉毛,，今年麥子水里撈。
先人已逝,，清明節(jié)祭奠以寄托思念,；今人尚在，風(fēng)雨過后更珍惜生活,，珍惜眼前人,，善待眼前人，報(bào)答眼前人,！先烈用生命換來今天的美好生活,，我們一定要珍惜，好好學(xué)習(xí),，不要失去之后空自后悔,！
中國的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié)，有著悠久的歷史,，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,，古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩歌,。但是我們發(fā)現(xiàn),，身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗,、文化,，內(nèi)涵等都不是很了解。
通過探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng),，體會(huì)到祖國悠久的歷史文化,、傳統(tǒng)。通過探究文明的掃墓方式及其意義,，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí),。
調(diào)查問卷法、訪問法
１,、選題
２,、小組分工會(huì)議
３、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料
4,、進(jìn)行問卷調(diào)查
５,、收集分析資料,，撰寫研究報(bào)告
６、成果展示
１,、撰寫研究報(bào)告：方媛,，李安凱
２、制作問卷調(diào)查表：徐美娜
３,、問卷的發(fā)放：全體成員
４,、整理統(tǒng)計(jì)問卷：徐美娜，翁少虹
５,、資料的整理分類：陳龍,，李甜甜、李安凱,、
1,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢的有28人，占93.33%,。
2,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人，占50%,。
3,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人，占60%,。
4,、覺得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人，占66.67%,。
5,、如果國家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人，占73.33%,。
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝,、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)，還可以保護(hù)環(huán)境,，何樂而不為呢,？我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢，不帶鞭炮,，不帶蠟燭,，帶上鮮花祭拜先祖，英烈,，也可以通過寫追思卡,、植一棵樹，網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇九
中國的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié),，有著悠久的歷史,，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩歌,。但是我們發(fā)現(xiàn),，身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗,、文化,，內(nèi)涵等都不是很了解。
通過探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng),，體會(huì)到祖國悠久的歷史文化,、傳統(tǒng)。通過探究文明的掃墓方式及其意義,，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí),。
調(diào)查問卷法、訪問法,。
１,、選題。
２,、小組分工會(huì)議,。
３、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料,。
4,、進(jìn)行問卷調(diào)查。
５,、收集分析資料,，撰寫研究報(bào)告。
６,、成果展示,。
１、撰寫研究報(bào)告：方媛,，李安凱。
２,、制作問卷調(diào)查表：徐美娜,。
３、問卷的發(fā)放：全體成員,。
４,、整理統(tǒng)計(jì)問卷：徐美娜，翁少虹,。
５,、資料的整理分類：陳龍,，李甜甜、李安凱,、
1,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢的有28人，占93.33%,。
2,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人，占50%,。
3,、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人，占60%,。
4,、覺得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人，占66.67%,。
5,、如果國家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人，占73.33%,。
通過訪問我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢,、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)?，F(xiàn)在國家已經(jīng)提倡文明祭掃了,。因此，我們覺得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境,。
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng),，還可以保護(hù)環(huán)境,，何樂而不為呢？我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢,，不帶鞭炮,，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖,，英烈,，也可以通過寫追思卡、植一棵樹,，網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃,。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十
“清明〞一詞作為節(jié)氣名始于漢代。《淮南子天文訓(xùn)》道:“春分后十五日,，斗指乙為清明,。〞但此時(shí)的“清明〞只是一個(gè)人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的物候劃分標(biāo)志?！端拿裨铝睢份d:“清明節(jié),，命蠶妾，治蠶室〞尚未蘊(yùn)含與祭祖有關(guān)的民俗學(xué)意義,。祭祖活動(dòng)仍在二十四節(jié)氣中不固定進(jìn)行,。唐初，出現(xiàn)了在清明前一兩日的寒食節(jié)上墳拜掃,、緬懷祖先的活動(dòng),。《通典》卷五十二《禮十二上陵》記載唐玄宗開元二十年制曰:“寒食上墓,，禮經(jīng)無文,，近代相傳，浸以成俗,。士庶有不合廟享,，何以用展孝思?宜許上墓。〞寒食節(jié)在承載祭祖職能的同時(shí),，卻要求禁火,，而上墳時(shí)燒紙錢之俗在唐代已入朝廷祖典?？梢灾厣禄鸬那迕魅罩饾u代替寒食節(jié)成為祭祀祖先的日子,。清明上墳要去郊外，與“三月三日天氣新〞的上巳節(jié)職能重合,，清明日也逐漸取代了上巳節(jié),。清明日成為以祭祀祖先為主要內(nèi)容，兼帶踏青游春,，包含豐富禮俗儀式的傳統(tǒng)節(jié)日,。
“國之大事，惟祀與戎〞,。中國自殷周時(shí)起便有祖先崇拜的傳統(tǒng),，具體形式表現(xiàn)為對(duì)祖先亡靈敬奉的祭祖活動(dòng)。祭祖心理的產(chǎn)生大致出于以下幾個(gè)目的:一是避禍,，唯恐不小心得罪了祖先亡靈而受到懲罰;二是祈福,，乞求祖先在天之靈保佑自己;三是悼念先人，表達(dá)緬懷祖先的情懷;四是追念祖先的功德,，鼓勵(lì)后人。
敬意識(shí)、光宗耀祖意識(shí)更成為內(nèi)睦家庭,，外興邦國的源泉,。祭祖活動(dòng)除了辭舊迎新時(shí)的家祭外，主要以清明祭祖為主,。
關(guān)中作為周公制禮作樂之地,，有著豐富的民間禮俗文化。清明祭祖習(xí)俗在關(guān)中也有著悠久傳統(tǒng),。據(jù)民國年間《續(xù)修陜西通志稿》記載,，有“三月清明節(jié)，前二日為寒食,，人民祭墓燒紙及錢馬,，謂之上墳〞，“清明折柳枝插門取清明意〞,，“清明前二日攜冷面祭墳〞,，“為秋千之戲，士女游于郊原,，日跴青,，即踏青也〞等豐富的禮俗活動(dòng)。xx縣作為周文王豐京故地,，xx縣始置于秦孝公時(shí),，均是禮樂文明，農(nóng)耕文化興旺之地;靠近西安城,，又使其成為開展較快,，工業(yè)化、城市化水平較高的縣域,，不失為傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的范例,。xx縣與xx縣的禮俗活動(dòng)狀況可以較全面地反映傳統(tǒng)禮俗的文化內(nèi)涵及其在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的變化情況。
為了全面了解關(guān)中農(nóng)村各類人群清明祭祖的主要活動(dòng)及蘊(yùn)涵于其中的思想意識(shí),，通過對(duì)現(xiàn)代關(guān)中農(nóng)村喪葬禮俗(喪,、葬、祭)中的孝道狀況及思想根源進(jìn)行分析評(píng)估,，為關(guān)中農(nóng)村現(xiàn)有風(fēng)俗提供合理化建議,。本工程組以關(guān)中地區(qū)的xx縣與xx縣為例，就清明祭祖問題進(jìn)行社會(huì)問卷調(diào)查,。本調(diào)查采用簡單隨機(jī)抽樣方法,，以年齡段作為劃分依據(jù)進(jìn)行抽樣。調(diào)查資料收集方法采用自填問卷法,。本調(diào)查在兩縣合計(jì)發(fā)放問卷210份,，收回問卷200份，問卷有效率為95。2%,。
(一)調(diào)查對(duì)象的個(gè)人信息,。
受訪者居住于城鎮(zhèn)者(城市、城郊,、鄉(xiāng)鎮(zhèn))與居住在農(nóng)村者大致持平(108∶92),。性別比根本均衡(113∶87)。在年齡分布中,，20-40歲人口比例最高(32,。5%)，其次為20歲以下人口(28%),，60歲以上人口僅占16,。5%。由于歷史原因,，現(xiàn)在40歲以下的人群普遍經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化的斷層階段,，復(fù)蘇后的傳統(tǒng)民俗往往陷入有“文〞無“獻(xiàn)〞的形式化境地，他們對(duì)清明祭祖活動(dòng)的認(rèn)知是不拘于傳統(tǒng)的,，這對(duì)清明祭祖活動(dòng)價(jià)值取向無疑是雙刃劍,。“先認(rèn)識(shí),，后實(shí)踐〞,，在從事清明祭祖活動(dòng)時(shí)較前人的因循守舊更多了個(gè)體意識(shí)的參與，他們對(duì)清明祭祖活動(dòng)的思考與實(shí)踐決定著傳統(tǒng)文化今日的開展方向,。
受訪者的家庭內(nèi)部關(guān)系既是其家庭倫理關(guān)系的反映,，也會(huì)對(duì)其祭祖目的產(chǎn)生影響，故筆者以多項(xiàng)多項(xiàng)選擇方式考察了受訪者的家庭結(jié)構(gòu),。受訪者多處于中青年年齡段,，負(fù)有贍養(yǎng)老人與撫育后代的雙重責(zé)任。在已婚的受訪者七成以上選擇不與父母或長輩同住,，家庭結(jié)構(gòu)以只有夫妻二人或兼有子女的子系核心家庭為主,。
對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的認(rèn)知主要來源于周邊環(huán)境(如家人的思想意識(shí)，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)方式,、信仰狀況),，但受訪者的文化程度與職業(yè)很大程度上決定了其自身對(duì)外界事物的理性認(rèn)識(shí)能力與認(rèn)同度。就兩縣受訪者文化程度而言,，以初中文化程度及以下為主(初中文化38%,，小學(xué)及以下文化20%)，高中文化程度(22%)及大學(xué)文化程度(20%)及以上者較少,，農(nóng)民(39,。5%),、與自由職業(yè)者(11%)的比例超過五成，在客觀上也使其接觸社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的時(shí)機(jī)減少,，對(duì)清明祭祖現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不會(huì)完全與社會(huì)主流文化契合,，在傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)間具有多元性的個(gè)體意識(shí),。
鑒于家庭經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)對(duì)受訪者清明祭祖規(guī)模的支持能力產(chǎn)生影響,，本調(diào)查分別考察兩縣受訪者的家庭年收入。兩縣受訪者家庭年收入均多集中于5000元以下區(qū)間(38%)及5000-10000元區(qū)間(6%),，除生活根本支出外難以有過多財(cái)力用于禮俗消費(fèi),。
(二)受訪者清明祭祖的大致狀況。
54%的受訪者都選擇清明節(jié)“一定會(huì)〞祭祖,，幾乎沒有人選擇“從來不會(huì)〞(1,。5%)，這反映了清明節(jié)祭祖民俗的廣泛性與持久性,。與此同時(shí),，也有不少受訪者選擇“大局部時(shí)候會(huì)〞(26%)及“偶爾會(huì)〞(18。5%),，生活節(jié)奏的加快與人口流動(dòng)性的增加使人們因生計(jì)忙碌難以返回故里,，清明節(jié)祭祖隨之無法按時(shí)，有可能會(huì)造成人們精神信仰的缺失與孝道觀念的冷淡,。
一般認(rèn)為祭祖方式主要為墓祭,，我們的調(diào)查也證明了這一觀點(diǎn)。70,。5%的受訪者都選擇墓祭方式,，墳?zāi)故峭稣叩幕昶呛弦恢帲凹涝谌缟裨讪?，視故去者為親密家庭分子的觀念仍占主導(dǎo),，不同于完全地將死者神靈化、虛無化的宗教祭祀,，反映中國人傳統(tǒng)的重實(shí)際,、重倫理的觀念。此外有15.5%的受訪者選擇在家祭祖,，也各有少量受訪者選擇“在風(fēng)景優(yōu)美處祭奠〞(8%)及“在網(wǎng)上祭奠〞(6%),，這種既與近些年盛行的環(huán)保風(fēng)氣有關(guān)，也是儒家傳統(tǒng)“心喪〞文化的延續(xù),。
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十一
在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)之際,，為了積極引導(dǎo)學(xué)生緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡,，倍加珍惜今天幸福生活,，以清明節(jié)為契機(jī),，我班開展了一系列清明祭英烈、踏青活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
1.烈士陵園祭英烈,。
假期在家長的帶領(lǐng)下，同學(xué)們紛紛來到烈士陵園,，學(xué)習(xí)烈士事跡,，緬懷先烈，并為烈士墓碑擦拭灰塵,。
2.學(xué)習(xí)烈士事跡,。
3.以清明節(jié)，緬懷先烈為主題布置走廊壁報(bào)和手抄報(bào),。
為了更好倡導(dǎo)同學(xué)們參與到活動(dòng)中來,，營造濃郁的氛圍，由班委出了一期清明節(jié),，緬懷先烈的走廊壁報(bào),，同時(shí)每個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的體會(huì)出了份體現(xiàn)清明節(jié)的手抄報(bào)。
1.擁抱大自然踏青,。
同放學(xué)們?nèi)宄扇夯蛟诩议L的帶領(lǐng)下,，利用假期紛紛來到戶外，走進(jìn)大自然,、擁抱大自然,。
2.與動(dòng)物交朋友旅游。
總之,，清明祭英烈活動(dòng),，讓學(xué)生了解了清明節(jié)的'歷史和風(fēng)俗，傳承了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀,、人生觀，培養(yǎng)了學(xué)生牢記歷史,，熱愛祖國,，熱愛家鄉(xiāng)的感情。收獲的不只我們學(xué)生,，家長也體會(huì)多多,，很多家長表示清明踏青拉近了家長和孩子的距離，增進(jìn)了親子感情,，還有的家長反思了以前的種種不足,，表示以后多花時(shí)間與孩子交流。
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清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十二
1,、上網(wǎng)瀏覽,，了解清明節(jié)的由來；清明節(jié)的習(xí)俗,。
2,、通過多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容,。
上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一,。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨,、物候等方面的變化,，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献樱惶煳挠?xùn)》云：春分后十五日,，斗指乙,，則清明風(fēng)至。按《歲時(shí)百問》的說法：萬物生長此時(shí),，皆清潔而明凈,。故謂之清明。清明一到,，氣溫升高,，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),。故有清明前后,，點(diǎn)瓜種豆、植樹造林,，莫過清明的農(nóng)諺,。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系,。
書籍,、報(bào)刊清明節(jié)是哪天？20xx年清明節(jié)是4月4號(hào),。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣,，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來計(jì)算的，春分點(diǎn)每過15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,，所以清明在陽歷4月4日至6日之間,，5日居多。不是固定在陽歷4月5日,，也不是以農(nóng)歷來決定的,。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),，故有清明前后，種瓜種豆,。植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺。后來,，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的,，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品,。
（一）清明節(jié)不是固定在哪一天,，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
（二）節(jié)氣清明與清明節(jié)不同,。
（三）原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推,。
（四）在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹,。
現(xiàn)在的中國科技日新月異,，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,，要多多植樹,，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì),，讓文明,、衛(wèi)生、科技伴我們成長,！
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十三
二,、調(diào)查方法。
（一）上網(wǎng)瀏覽,，了解清明節(jié)的由來,；清明節(jié)的習(xí)俗。
（二）通過多種渠道,，知道清明節(jié)是否是固定日期
三,、調(diào)查情況和資料整理,。
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容。
上網(wǎng)瀏覽,。
節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一,。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨,、物候等方面的變化,，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?；天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙,，則清明風(fēng)至,。”按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí),，皆清潔而明凈,。故謂之清明?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，雨量增多,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。
故有“清明前后,，點(diǎn)瓜種豆”,、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺,?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書籍,、報(bào)刊清明節(jié)是哪天,？20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣,，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來計(jì)算的,，春分點(diǎn)每過15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間,，5日居多,。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來決定的,。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史,。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到,，氣溫升高,，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后,，種瓜種豆”,。“植樹造林,，莫過清明”的農(nóng)諺,。后來，由于清明與寒食的日子接近,，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的，寒食與清明就合二為一了,，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火,，只吃涼的食品,。
四、研究結(jié)論,。
（一）清明節(jié)不是固定在哪一天,，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
（二）節(jié)氣清明與清明節(jié)不同,。
（三）原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推,。
（四）在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹,。
五,、結(jié)尾。
現(xiàn)在的中國科技日新月異,，我們不能再迷信了,。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹,，在文明社會(huì)里,，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明,、衛(wèi)生,、科技伴我們成長！
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清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十四
古人云:清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村,。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,，只剩下了一步之差,。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過,。在家里,，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),，給死去的故人請(qǐng)安,，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴－－清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,，學(xué)業(yè)成功,。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓,。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,，以免發(fā)生一想不到的事故。最后,，我把籃子放在車子的后備箱中,。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎?。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,，心急如焚,。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,，就像老牛拖慢腿,。
經(jīng)過，半個(gè)小時(shí)的顛簸,，我們終于到了奶奶的墳前,，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬,，拜了幾拜,。給奶奶請(qǐng)了安，向他問優(yōu)秀所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來,。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣,。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來,。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂,，身體健康,，學(xué)業(yè)有成。(上墳的經(jīng)過不具體)
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,，是那么的有意義,，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常,。又有活動(dòng),，又有學(xué)問，還有佳肴,。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日,。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義,。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,，清明一到,，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),，故有清明前后,，種瓜種豆。植樹造林,，莫過清明的農(nóng)諺,。后來，由于清明與寒食的日子接近,，而寒食是民間禁火掃墓的日子,，漸漸的，寒食與清明就合二為一了,，而寒食既成為清明的別稱,，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火,，只吃涼的食品,。
(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同,。
(三)原來清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國時(shí)代的一為忠臣和孝子介子推,。
(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹,。
現(xiàn)在的中國科技日新月異,，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,，要多多植樹,，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì),，讓文明,、衛(wèi)生、科技伴我們成長!
清明節(jié)調(diào)查報(bào)告篇十五
一年一度的清明節(jié)又來臨了,，大街小巷上人頭攢動(dòng),，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢,?？吹竭@番情境，我便想了解有關(guān)清明節(jié)的傳說,、習(xí)俗等,！
1．問家長或長輩。
2．上網(wǎng)查資料,。
3．看報(bào)紙,、書刊等。
4．問卷調(diào)查,。
清明節(jié)的由來,。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,，為了躲避禍害，流亡出走,。逃亡中,，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉,，用火烤熟了就送給重耳吃,。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公,。晉文公封臣,，但是介子推不慕名利，不愿下山,。最后晉文公放火燒山,，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀(jì)念介子推,，將此日定為清明節(jié),。
2、問卷調(diào)查表,。
蕩秋千,、蹴鞠、放風(fēng)箏,、掃墓,、插柳、踏青,、游春......
其一,。
春雨清明濕杏花，小山明滅柳煙斜,。東風(fēng)解語拾我意,，送送縈腸入君家。
其二,。
一沾春雨一斷腸,，飄零無計(jì)覓君鄉(xiāng)。方羨飛花隨風(fēng)去,，天涯盡處惹蘭芳,。
其三。
朝聽細(xì)雨潤門扉,，年年一度送春回,。卻把長條攀折遍，才道相思始成灰,。
清明是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,。有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化,。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,。清明的主要活動(dòng)是掃墓。不僅要緬懷革命先烈,，還要祭祀祖先,，還有踏青,、游春等活動(dòng)。
