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讀書筆記免費(fèi)摘抄篇一

武漢大學(xué)歷史系馮天瑜教授長期致力于中國思想文化史的研究,，且學(xué)術(shù)偏好為明清文化史。馮教授對中國文化生態(tài),、中國文化特質(zhì),、中外文化互動等諸多論題進(jìn)行過考究。2005年由上海人民出版社出版的這本《中國文化史》就是由馮教授領(lǐng)銜,，并與何曉明教授,、周積明教授在中國文化史領(lǐng)域共同創(chuàng)作的研究成果。

馮天瑜教授在其著作《中華文化史》（以下簡稱“馮著”）“導(dǎo)論”部分指出,，“文化史是史學(xué)的一個(gè)分支,，是文化學(xué)與史學(xué)相結(jié)合的一門歷史科學(xué)”。至于文化史的研究對象,，馮教授認(rèn)為，文化史是“把人類文化的發(fā)生,、發(fā)展作為一個(gè)總體對象加以研究??”,。筆者認(rèn)為，所謂文化史就是以人類文化為研究對象的一門學(xué)科,。文化史是通過歷史視角,、借助歷史理論和方法來解讀人類文化的一門學(xué)科。對于文化史的研究對象,，學(xué)者們見仁見智,。有人認(rèn)為,，文化史與學(xué)術(shù)思想史或典籍文化史同義；也有人認(rèn)為文化史應(yīng)集中于精神文化的歷史,，研究重點(diǎn)如特定歷史時(shí)期的觀念,、時(shí)尚、宗教崇拜,、方言,、習(xí)俗、娛樂等,。

從理論上講,，撰寫通史性著作的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于專門史。而撰寫跨越數(shù)千年專門史的難度又大于撰寫某一個(gè)朝代,、某一個(gè)階段專門史的難度,。因?yàn)槿说膶W(xué)力、精力有限,。具體到“中華文化史”領(lǐng)域,，時(shí)間跨越數(shù)千年，內(nèi)容包羅萬象,，如果不是在此領(lǐng)域潛心研究數(shù)十載,，斷然難以寫出如此鴻篇巨制。大概是出于確保著作質(zhì)量考慮,，馮天瑜教授并未獨(dú)自完成這一課題,，而是選擇與何天明、周積明等教授合作,，以期達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ),、相得益彰的效果。

馮著洋洋百萬言,，從“人猿相揖別”的上古一直寫到中華人民共和國的成立,，從遠(yuǎn)古時(shí)期人類“質(zhì)樸的精神之花”一直寫到毛澤東思想，對上下五千年的中國思想文化發(fā)展歷程進(jìn)行了全面梳理,。正如作者在全書“題記”中所寫的那樣：本書以《中國文化史》擬題,，意在研討中華民族文化的生成機(jī)制與發(fā)展歷程。

一,、“中華”的概念,。

作者在“題記”中首先對“中華”的概念進(jìn)行了界定。作者稱,，“中華”之得名,，由來已久。并引用了成書于唐高宗永徽年間的《唐律名例疏議釋義》（似應(yīng)為《唐律疏議·名例篇》釋義——筆者注）中的文字：

“中華者,，中國也,。親被王教,，自屬中國，衣冠威儀,，習(xí)俗孝悌,，居身禮義，故謂,。

之中華,。”

根據(jù)筆者查找,，“中華”一詞,，早在魏晉時(shí)期就已出現(xiàn)?！稌x書卷六一·列傳第三一》有如下一段文字：

“今邊陲無備豫之儲,，中華有杼軸之困，而股肱之臣不惟國體,，職競尋常,，自相楚剝，為害轉(zhuǎn)深,，積毀銷骨,。”

又《晉書卷六六·列傳第三六》有如下一段文字：

“伏波將軍孫秀以亡國支庶,，府望不顯,，中華人士恥為掾?qū)伲再┖?，召為舍人,。”但從上下文來判斷,，此二處的“中華”僅僅指中原漢族政權(quán)控制的區(qū)域,，而不包括邊陲少數(shù)民族政權(quán)控制的區(qū)域。

作者指出,，“中華”是一個(gè)文化人類學(xué)概念,，而并非體制人類學(xué)概念。筆者認(rèn)為,，“中華”是一個(gè)不斷變化中的概念,。在魏晉南北朝時(shí)期，“中華”的概念可能不包括少數(shù)民族政權(quán)控制的河北,、山西、內(nèi)蒙等區(qū)域,，但到了隋唐,，“中華”的概念就要寬泛得多,，甚至連甘肅、寧夏等地也可以被稱為“中華”,。筆者據(jù)此認(rèn)為,，當(dāng)中央政府強(qiáng)大時(shí)，“中華”的范圍就大,，當(dāng)中央政權(quán)式微時(shí),，“中華”的范圍就小。

筆者認(rèn)為,，作為現(xiàn)代意義的“中華民族”,，顯然不是歷史上歷屆中央政權(quán)統(tǒng)治范圍內(nèi)的民族之和，而是泛指現(xiàn)在中國國境線內(nèi)的各民族之和,。這與孫中山的“驅(qū)逐韃虜,、恢復(fù)中華”中的“中華”意義仍不相同。現(xiàn)在我們常用的“中華”更多的是一個(gè)政治概念,，而不是一個(gè)文化概念,。但撰寫學(xué)術(shù)著作，就不能滿足于使用政治意義下的概念,，而必須由學(xué)者自身對相關(guān)概念進(jìn)行界定,。可惜馮著對“中華”概念的界定剛開了個(gè)頭,，就戛然而止,，讓人稍感遺憾。

二,、“文化”的概念,。

和“中華”的概念相比，“文化”的概念更不好把握,。文化是一個(gè)非常寬泛的概念,，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少語言學(xué)家,、歷史學(xué)家,、哲學(xué)家、社會學(xué)家,、人類學(xué)家一直在努力,，試圖從各自學(xué)科的角度來界定文化的概念。然而,，迄今為止仍沒有獲得一個(gè)令人滿意的定義,。據(jù)作者統(tǒng)計(jì)，有關(guān)“文化”的各種不同的定義有近二百種。

天“文化”的含義,。今天的“文化”一詞很難在中國古籍中找到一個(gè)可以完全對等的詞匯,。所以，我們不必糾纏于中國古代有沒有“文化”的提法,，而應(yīng)將注意力集中于中國古代究竟有哪些屬于現(xiàn)代意義上的“文化”,？這些“文化”現(xiàn)象是如何發(fā)生，如何變化,，如何影響中國人的思想,。

馮著在“導(dǎo)論”部分花了大量篇幅介紹了古典進(jìn)化論者、傳播學(xué)派,、歷史地理學(xué)派,、功能學(xué)派、結(jié)構(gòu)學(xué)派等對文化的定義,。這些內(nèi)容對于開闊我們的研究視野,，甚至提供新的研究思路都不無裨益。但并不是每一種定義都能在我們的研究中真正發(fā)揮作用,。我們?nèi)孕枳约簭臍v史學(xué)的視角對中華文化進(jìn)行梳理,。

作者指出，文化的實(shí)質(zhì)性含義是人類化,，是人類價(jià)值觀念在社會實(shí)踐過程中的對象化,，是人類創(chuàng)造的文化價(jià)值，經(jīng)由符號這一介質(zhì)在傳播中的實(shí)現(xiàn)過程,，而這種實(shí)現(xiàn)過程包括外在的文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和人自身心智的塑造,。簡言之，凡是超越本能的,、人類有意識地作用于自然界和社會的一切活動及其產(chǎn)品,，都屬于廣義的文化。筆者對此非常認(rèn)同,。也正是因?yàn)閺V義的文化包羅萬象,，才給那些想要撰寫中國文化史的學(xué)者出了一個(gè)難題。

作者還借用了“文化形態(tài)學(xué)”的相關(guān)理論,，對文化分為物態(tài)文化層,、制度文化層、行為文化層,、心態(tài)文化層等幾個(gè)方面,。其中，物態(tài)文化層與自然關(guān)系更密切一些,，而制度,、行為,、心態(tài)文化層則與人自身的關(guān)系更密切一些。隨著社會發(fā)展,，物態(tài)文化新陳代謝的節(jié)奏較快,，而制度,、行為,、心態(tài)文化的慣性較大，帶有濃厚的保守性格,。筆者于是聯(lián)想到1840年國門被西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開后,，清朝統(tǒng)治者先想到的是學(xué)習(xí)西方的物態(tài)文化，即堅(jiān)船利炮,。后來發(fā)現(xiàn)堅(jiān)船利炮扭轉(zhuǎn)不了清朝的頹勢,，于是開始學(xué)習(xí)西方的制度和文化，翻譯出版了大量西方著作,。然而,，僅僅學(xué)了一些皮毛，清朝就退出了歷史舞臺,。

三,、文化史在歷史學(xué)科中地位的確立和發(fā)展。

誠如作者所言,，史學(xué)是一門古老的學(xué)科,，但文化史獲得獨(dú)立地位的時(shí)間卻并不久遠(yuǎn)。不但在中國史學(xué)界如此,，在西方情況也大致相同,。把史學(xué)從政治史、軍事史擴(kuò)大到文化史,、經(jīng)濟(jì)史,、工商業(yè)史、科技史,，是啟蒙時(shí)代史學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,。從這時(shí)開始，文化史在西方史學(xué)界開始成為一門獨(dú)立的歷史學(xué)科,。法國啟蒙思想大師也因?yàn)槠湄暙I(xiàn)被譽(yù)為“文化史之父”,。

伏爾泰以后的兩個(gè)世紀(jì)，西方涌現(xiàn)出大批文化史著作,?！拔逅摹鼻昂螅慌鞣饺怂奈幕分鞅环g介紹到西方來,。與此同時(shí),，一些中國學(xué)者也開始仿效其體例，參酌其史觀，自行編撰中國文化史專著,。梁啟超可謂這方面的開山者,。后來，顧伯康,、柳詒征,、陳登原在20世紀(jì)30年代分別撰寫了幾種《中國文化史》。解放后,，我國的史學(xué)一度成為單純的政治史,，“重政務(wù)，輕文化”,。20世紀(jì)80年代以來,，中國學(xué)者的學(xué)術(shù)意識開始覺醒，學(xué)術(shù)視野迅速拓寬,，文化史重新獲得了其在史學(xué)界應(yīng)有的地位,。

“文化生態(tài)”界說。

文化必然存在于一定的環(huán)境中,。在第一章中,，作者先談了人類文化誕生的自然環(huán)境——地球，接著談了人與地球的互動關(guān)系：人類源于自然,，人類受賜于自然,，也受制于自然。同時(shí),，人類又能超越自然,，并按照自己的意志改造自然。人類產(chǎn)生后,，人類社會也就相應(yīng)誕生,。人類社會也是人類文化誕生的社會環(huán)境。

人類對自然的態(tài)度,，本身就是人類思想文化的一部分,。作者引用了《國語》、《孟子》,、《逸周書》,、《荀子》、《管子》等中國古籍中記載的有關(guān)“人與自然”關(guān)系的內(nèi)容,，得出“不能違拗自然規(guī)律,，是中國古代哲人的一貫思想”的結(jié)論。筆者認(rèn)為,，這些記載的背后反映出當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了人破壞自然,、人向自然過度索取的現(xiàn)象,，當(dāng)時(shí)的哲人出于“持續(xù)索取”的考慮才提出保護(hù)自然的思想。

“生態(tài)”一詞（eco-）一詞源于古希臘字,，意思是指家（house）或者我們的環(huán)境,。簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系,。由此可見，“文化生態(tài)”是一種借喻手法,，借用了生態(tài)學(xué)上的相關(guān)概念,。這種借喻手法也出現(xiàn)在其他領(lǐng)域，如“政治生態(tài)”,、“社會生態(tài)”等。文化生態(tài)學(xué)是以人類在創(chuàng)造文化的過程中與天然環(huán)境及人造環(huán)境的相互關(guān)系為對象的一門學(xué)科,。

但是,，作者似乎在有意延續(xù)這種“借用”手法，對此做法筆者深不以為然,。在前文本已表述清楚的“自然環(huán)境”、“社會環(huán)境”,，又被作者借用物理學(xué)上“場”的概念而改成“自然場”,、“社會場”，還煞有介事地分析什么是“自然場”和“社會場”,。很快,，在本書第9頁，作者又將自己創(chuàng)造的“自然場”,、“社會場”等概念棄之不用,，又從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境,、社會組織環(huán)境三個(gè)角度剖析人類文化產(chǎn)生的環(huán)境,。

應(yīng)該說，作者最后得出的結(jié)論還是站得住腳的,。作者認(rèn)為,，要把握一個(gè)民族文化的真髓及其發(fā)展歷程，必須首先了解這個(gè)民族得以繁衍的自然環(huán)境和社會條件,，并對其進(jìn)行綜合的,、動態(tài)的考察，也即將文化生態(tài)三層次作為一個(gè)統(tǒng)一整體,，進(jìn)行分析與綜合的雙向研究,。

兩組文化生態(tài)類型,。

有“裔不謀夏，夷不亂華”的記載,，這說明在當(dāng)時(shí)的人們看來,，“裔夷”與“華廈”是作為兩種相對立的文化形態(tài)出現(xiàn)?！墩撜Z》中“夷狄之有君,，不如諸夏之亡也”的記載也反映了孔子對中原農(nóng)業(yè)文明先進(jìn)性的肯定。筆者認(rèn)為,，從生產(chǎn)力的角度看,，農(nóng)業(yè)文明確實(shí)優(yōu)于游牧文明。但如果從人類文化的創(chuàng)造,、傳承和發(fā)展的角度看,，農(nóng)業(yè)文明和游牧文明沒有優(yōu)劣之分，它們共同構(gòu)成了中華民族的文化生態(tài),。而且農(nóng)業(yè)文明和游牧文明之間常常通過和平或不和平的手段互相融合,，甚至出現(xiàn)了北方游牧民族南下建立統(tǒng)一全國性政權(quán)的情況。

而19世紀(jì)中葉以降,，長期帶有強(qiáng)烈優(yōu)越感的東方農(nóng)業(yè)文明,，在西方工業(yè)文明這個(gè)“不速之客”面前卻接連吃敗仗，不僅割地,、賠款,，連京師都被人家占領(lǐng)了兩次。中國人逐漸意識到：中國人并非一線單傳的天之驕子,，而不過是多元世界的普通一員,。至此，中國人獲得了一個(gè)全新的文化參照系——西方工業(yè)文明,。

筆者認(rèn)為,，杜亞泉在《東方雜志》上把中西文化的區(qū)別視為“性質(zhì)之異，而非程度之差”的觀點(diǎn)不完全準(zhǔn)確,，更加準(zhǔn)確的表述應(yīng)為“性質(zhì)既異,，程度也不同”。在歐洲的工業(yè)革命未開始之前,，歐洲大陸也普遍是農(nóng)耕文明和游牧文明為主,。布羅代爾在《菲利普二世時(shí)代的地中海和地中海世界》中，??,。由此可見,，以定居、農(nóng)耕為特征的農(nóng)業(yè)文明在工業(yè)革命之前曾出現(xiàn)在各個(gè)大陸,，而當(dāng)時(shí)各個(gè)大陸之間的交流非常有限,。

李大釗認(rèn)為西方工業(yè)文明高于東方農(nóng)業(yè)文明整整一個(gè)歷史時(shí)代的觀點(diǎn)也是從生產(chǎn)力的角度看待的,。筆者始終認(rèn)為，文明背后所代表的生產(chǎn)力有高下之分,，但文明本身絕不應(yīng)有優(yōu)劣之分,。而且，各個(gè)文明之間的界限隨著文明之間的互相交流,、影響而變得日益模糊,。如：輪船、火車,、汽車,、飛機(jī)這些由西方工業(yè)社會創(chuàng)造的產(chǎn)品早已成為全人類共同的財(cái)富。

按照西方走過的發(fā)展模式發(fā)展,，因?yàn)槲鞣侥Ｊ讲⒎俏ㄒ坏哪Ｊ健?/p>

與杜亞泉不同,，李大釗、陳獨(dú)秀考察中華文化的生成機(jī)制的視野不僅包括地理環(huán)境,，還包括經(jīng)濟(jì)生活和社會制度層面,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇二

每個(gè)人在讀書的過程中，都會有自己的心得體會,。而將這些心得體會以筆記的形式記錄下來，則可以使我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,，深化對書籍的理解,，拓寬自己的思路。經(jīng)過一段時(shí)間的積累和總結(jié),，我發(fā)現(xiàn)筆記讀書對個(gè)人的成長與發(fā)展有著重要的意義,。在這五段式的文章中，我將分享我在心得體會筆記讀書方面的一些經(jīng)驗(yàn)與感悟,。

筆記讀書的目的不僅僅是為了記錄與復(fù)習(xí),，更重要的是可以幫助我們整理思緒，提煉主要觀點(diǎn),，加深對書籍內(nèi)容的理解和記憶,。無論是學(xué)習(xí)類書籍，還是文學(xué)小說,，筆記讀書都可以幫助我們更好地消化書中的知識和思想,。在讀書過程中，我喜歡使用不同顏色的筆來標(biāo)記重點(diǎn)內(nèi)容,，這樣可以讓我的筆記更加有條理和易于閱讀,。

第二段：記錄方法與技巧。

在進(jìn)行心得體會筆記讀書時(shí),，記錄方法與技巧是非常重要的,。首先,，我喜歡使用云筆記軟件來進(jìn)行記錄，這樣可以方便我隨時(shí)隨地進(jìn)行筆記,，不會受到紙張和筆的限制,。其次，我會在每章節(jié)或每個(gè)重要思想的開頭寫上標(biāo)題,，以便后續(xù)快速回顧和復(fù)習(xí),。同時(shí)，我還會使用關(guān)鍵詞,、圖表,、思維導(dǎo)圖等方式來記錄和呈現(xiàn)書中的關(guān)鍵內(nèi)容，這有助于我整理和理解復(fù)雜的思想,。

第三段：反思與總結(jié),。

在進(jìn)行心得體會筆記讀書的過程中，反思和總結(jié)是非常重要的環(huán)節(jié),。讀完一本書后,，我會花一些時(shí)間來回顧自己的筆記，將散亂的思緒整理成完整的思維鏈,，并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況進(jìn)行反思和總結(jié),。通過這個(gè)過程，我不僅可以發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,，還可以將書中的知識與經(jīng)驗(yàn)與自己的生活和工作實(shí)踐相結(jié)合,，獲得更深入和全面的理解。

第四段：分享與交流,。

將自己的心得體會分享出來,，可以增加與他人的交流和互動,。我常常將自己的筆記整理成文章,，發(fā)表在個(gè)人博客上,，并與同樣對這本書感興趣的朋友們進(jìn)行分享和交流,。通過與他人的互動和討論,，我可以獲得不同的觀點(diǎn)和思考方式,，拓寬自己的思路,，并且可以從別人的反饋中發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題,，并進(jìn)行改進(jìn)和提升,。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)步,。

心得體會筆記讀書只是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)步才是最重要的,。我相信,，只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷地積累和提升自己,，不斷地增加自己的見識和能力,。因此,，我會保持良好的讀書習(xí)慣，堅(jiān)持進(jìn)行心得體會筆記讀書,，并且持續(xù)地總結(jié)和分享自己的心得體會,。我相信，通過這個(gè)過程,，我能夠不斷提高自己的思考能力和表達(dá)能力,，并且在工作和生活中取得更好的成就。

總之,，心得體會筆記讀書是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,，通過記錄、反思,、分享和總結(jié),，可以幫助我們更深入地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)容。在持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的道路上,，心得體會筆記讀書將一直是我不可或缺的一部分,。我相信，通過不斷地進(jìn)行心得體會筆記讀書,，我能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng),，并且找到更多的成長和發(fā)展的機(jī)會。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇三

讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式,，而做讀書筆記則是加深理解,、總結(jié)和鞏固知識的有效方法。在我多年的讀書經(jīng)驗(yàn)中,，我深有體會地發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成讀書做筆記的習(xí)慣不僅能夠幫助我更好地理解和消化所讀的信息,，還能夠幫助我更好地應(yīng)用,、分享和傳遞知識。下面我將從提高理解力,、總結(jié)知識,、幫助記憶、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識五個(gè)方面闡述我的讀書做筆記心得體會,。

首先,，讀書做筆記可以提高理解力。閱讀是一種被動的接受方式,，而做筆記則是主動思考和記錄的過程,。通過有意識地閱讀、思考和記錄,，我們不僅能夠更加清晰地理解作者的觀點(diǎn)和意圖,，還能夠更深入地挖掘書中的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵,。同時(shí)，做筆記也能夠幫助我們分析和比較不同觀點(diǎn)之間的異同,，從而更好地進(jìn)行批判性思考和評估,。

其次，讀書做筆記可以幫助我們總結(jié)知識,。讀書是獲取知識的過程,，而做筆記則是固化和總結(jié)知識的過程。通過記錄關(guān)鍵信息和重點(diǎn)觀點(diǎn),，我們可以將散亂的知識整理成系統(tǒng)性的框架和概念,。這樣一來，我們不僅能夠更好地理解和記憶所學(xué)的知識,，還能夠更容易地在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中應(yīng)用和運(yùn)用,。

第三，讀書做筆記可以幫助我們更好地記憶知識,。人的記憶有限,，讀書過后，我們常常會忘記大部分的內(nèi)容,。而通過做筆記,，我們可以將所讀的內(nèi)容和知識點(diǎn)記錄下來，方便以后回顧和復(fù)習(xí),。而且,，通過有意識地整理和歸納筆記，我們還能夠?qū)⒘闵⒌闹R點(diǎn)和概念串聯(lián)起來,，形成更完整和深入的記憶體系,。

第四，讀書做筆記能夠促進(jìn)知識的應(yīng)用,。閱讀是為了獲取知識,，而應(yīng)用是為了發(fā)揮知識的作用。通過做筆記,，我們可以將所學(xué)的理論和概念運(yùn)用到實(shí)際問題中,，從而更好地理解、解決和應(yīng)對實(shí)際情況,。同時(shí),，通過不斷反思和調(diào)整筆記，我們能夠逐漸培養(yǎng)思考問題,、解決問題和創(chuàng)新的能力,，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活和工作中的挑戰(zhàn)。

最后，讀書做筆記也能夠幫助我們分享和傳遞知識,。通過記錄和整理自己的讀書筆記,，我們可以更好地與他人交流和分享所學(xué)的知識。在與他人的討論和交流中,，我們能夠加深對知識的理解和應(yīng)用,，并且從他人的反饋中不斷修正和完善自己的觀點(diǎn)和想法。同時(shí),，將讀書筆記分享給他人,，還能夠?yàn)樗颂峁┯幸娴膮⒖己徒梃b，促進(jìn)他人的學(xué)習(xí)和進(jìn)步,。

總而言之,，讀書做筆記是一種非常有益的學(xué)習(xí)方法。通過讀書做筆記,，我們能夠更好地提高理解力,、總結(jié)知識、幫助記憶,、促進(jìn)應(yīng)用和分享知識,。因此，無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,，我們都應(yīng)該養(yǎng)成讀書做筆記的良好習(xí)慣,，以提升自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力。

(注：本文已按照1200字的要求進(jìn)行修改),。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇四

頌贊朦朧憔悴縹渺嗔恨慰樂潺潺料峭堪憐禁錮,。

1、這就是你付與我的萬縷柔絲,。

2,、已長久遺留在人的心懷里。

3,、一回頭又添了幾顆光明,。

4、巖石永久沉默著不曾回答,。

5、小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫,。

6,、向日葵對那些未見過白蓮的人。

7,、現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦,。

8、我靈魂中三顆光明喜樂的星。

9,、我的家遠(yuǎn)在這黑暗長途的盡處,。

10、是回憶時(shí)含淚的微笑,。

11,、你自己靈魂里的密意和隱憂。

12,、你使許多的青年人頹老了!

13,、你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)。

14,、難道終久得隔著一重光明之霧,。

15、光陰難道就這般的過去么,。

16,、繁星般嵌在心靈的天空里。

17,、從百花里吸出不同的香汁來,。

18、處處閃爍著懷疑的燈光呢,。

19,、燦爛光中的休息處。

20,、殘花綴在繁枝上,。

21、不住的唱著反復(fù)的音調(diào)!

22,、不要卷在虛無的旋渦里!

23,、便應(yīng)當(dāng)像山般靜止!

《繁星·春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被矛盾稱為“繁星格”,，“春水體”,。體現(xiàn)的的主題是：母愛，自然,，童真,，構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”

《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小詩組成,。同樣是在《晨報(bào)副鐫》上最先發(fā)表,，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個(gè)月。

在《春水》里,，冰心雖然仍舊在歌頌?zāi)笎?，歌頌親情,，歌頌童心，歌頌大自然,，但是,，她卻用了更多的篇幅，來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶,。她用微帶著憂愁的溫柔的筆調(diào),，述說著心中的感受，同時(shí)也在探索著生命的意義和表達(dá)著要認(rèn)知世界本相的愿望,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇五

有的人認(rèn)為圣人,、名人是那么的遙不可及，其實(shí)不然,。他們也是從自身持之以恒的學(xué)習(xí),，經(jīng)歷千難萬苦所凝成智慧、卓越,、博學(xué)及一切美好的品質(zhì),。他們在無形之間告訴我們“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來,?！?/p>

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,。偉大的德國音樂家-----貝多芬,；擁有高超技術(shù)、多才多藝的藝術(shù)家-----米開朗琪羅,；文筆出眾,，氣質(zhì)雄壯的文學(xué)家-----托爾斯泰。他們命運(yùn)曲折卻在一次次痛苦之后的吶喊聲中,，創(chuàng)造了無限價(jià)值,。他們一次次的證實(shí)著“生命在于無止盡的創(chuàng)造價(jià)值?！彼麄冏龅搅?，我們在名人精神的號召下努力、奮斗著,。

我們眼里的名人不僅僅是他們頭頂?shù)墓猸h(huán),，更多的是名人背后的那些鮮為人知的奮斗故事。它就像看電影一樣,，看到的是現(xiàn)象,，看不到的是啟示。名人背后的的事情往往是他們精神的結(jié)晶,。羅曼·羅蘭就想告訴讀者這些。

想當(dāng)名人很簡單，想當(dāng)擁有偉大精神的名人卻很難很難,。世事告訴我們保存永遠(yuǎn)比獲取難,。但天無絕人之路，成功的唯一途徑是努力,。很簡單,、很平常幾乎是人的口頭禪，真正做到卻很難,。我們無時(shí)無刻的想去獲取,，往往忽視保存。如學(xué)習(xí)就要復(fù)習(xí),、看書就要寫讀后感等等,。無數(shù)的事物需要我們注意背面（即陰），一陰一陽之謂道,。

求同存異,，每個(gè)名人各有各的性格，但相同的是意志和那顆勇敢的心,。名人就如珍珠,，積累是成功的共同基因。

“聰明出于勤奮,，天才在于積累,。”讀名人,，讀的是他的故事而不是榮譽(yù),。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生,，是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師?/p>

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇六

讀書是一種難得的享受,，它能夠開啟我們的思維,，拓展我們的眼界，啟迪我們的智慧,。而讀書心得體會和筆記則是我們從書籍中獲取知識和體驗(yàn)的整理與總結(jié),，對于我們學(xué)習(xí)的深度和廣度起著重要的作用。在這篇文章中,，我將分享我對讀書心得體會和筆記的理解和體會,。

作為讀者，我們應(yīng)該保持一顆渴望知識的心,，將閱讀視作一種對自我的修養(yǎng)和精神的滋養(yǎng),。通過閱讀,，我們能夠了解到不同的人類思想和文化，進(jìn)而改變我們的認(rèn)知和視角,。因此,，在讀書心得體會中，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去理解和接受書中的內(nèi)容,，同時(shí)將自己的思考與作者的觀點(diǎn)結(jié)合起來,，形成自己獨(dú)有的理解和思考。同時(shí),，我們還應(yīng)該學(xué)會借鑒和總結(jié)他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，為我們的成長和進(jìn)步提供指導(dǎo)和啟示。

第三段：讀書筆記的重要性,。

讀書筆記是我們在閱讀過程中記錄和整理知識的方式之一,，可以幫助我們更好地理解和記憶所讀內(nèi)容。它們可以起到一個(gè)信息保存的作用,，幫助我們回顧和復(fù)習(xí)書籍中的知識,。此外，讀書筆記還能夠激發(fā)我們的思維深度和廣度,，幫助我們更好地理解和掌握書籍中的概念和思想,。通過整理和總結(jié)書中的要點(diǎn)和思考，我們可以更好地將知識運(yùn)用到實(shí)際中去,，提升我們的思維能力和實(shí)踐能力,。

在撰寫讀書心得體會和筆記時(shí)，一定要抓住主要觀點(diǎn)和思想,，同時(shí)保留一些細(xì)節(jié)和例子以作參考,。可以將記下的要點(diǎn)和觀點(diǎn)以自己的方式進(jìn)行整理和再現(xiàn),，不僅便于我們復(fù)習(xí)和回顧,，還能提升我們對所讀書籍的理解和深度。此外,，我們還可以結(jié)合自身經(jīng)歷和觀點(diǎn),，加入一些個(gè)人感受與思考，使讀書心得體會和筆記更具個(gè)性化和深度,。在寫作過程中,，我們還應(yīng)該注意語言的流暢和準(zhǔn)確性，用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會,，以保證讀者能夠清晰地理解我們想表達(dá)的內(nèi)容,。

第五段：總結(jié)。

讀書心得體會和筆記是我們學(xué)習(xí)和成長的重要輔助工具,，在閱讀的過程中能夠幫助我們更深入地理解和運(yùn)用所讀內(nèi)容,。通過讀書心得體會和筆記的整理和總結(jié),，我們可以不斷積累知識、提升思維和表達(dá)能力,。因此,，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書筆記的習(xí)慣，不僅能夠幫助我們更好地閱讀和理解書籍,，還能提升我們的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我們在求知的道路上越走越遠(yuǎn),。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇七

第一段：介紹讀書做筆記的重要性（200字）,。

讀書做筆記是我們學(xué)習(xí)的一種重要方式，它不僅可以幫助我們記錄閱讀過程中的重要信息和細(xì)節(jié),，更重要的是幫助我們加深對書本內(nèi)容的理解和記憶,。通過書寫，我們將思維轉(zhuǎn)化為文字,，將抽象的概念變得具體,，使學(xué)習(xí)更加深入和系統(tǒng)化。讀書做筆記是一種主動的學(xué)習(xí)方式,，可以幫助我們更好地掌握知識,，提高學(xué)習(xí)效果。

第二段：介紹如何進(jìn)行讀書做筆記（200字）,。

讀書做筆記需要從選擇合適的工具入手,。可以選擇紙質(zhì)筆記本,，也可以使用電子筆記軟件,，根據(jù)個(gè)人喜好和實(shí)際情況選擇合適的方式。在書本上做筆記時(shí),，可以用不同顏色的筆或者高亮筆標(biāo)記出重點(diǎn)內(nèi)容,，同時(shí)在旁邊做出簡潔的批注，概括書本主題和作者觀點(diǎn),。在電子筆記軟件上做筆記時(shí),，我們可以依照書本結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)層次清晰的文件夾體系,，將不同主題的筆記分類整理,。在每個(gè)文件夾中，按照章節(jié)或內(nèi)容建立相關(guān)的筆記頁面,，并在上面記錄重要的觀點(diǎn)和自己的思考,。

第三段：談?wù)撟x書做筆記的好處（300字）。

讀書做筆記有諸多好處,。首先,，它可以幫助我們整理思緒,，凝練知識點(diǎn)。讀書時(shí),，我們可能會有大量的信息輸入,，但如何將這些信息和自己的思考聯(lián)系起來并加以吸收是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。通過做筆記,，我們可以將書中的要點(diǎn)和自己的理解記錄下來,，形成一個(gè)個(gè)清晰的知識節(jié)點(diǎn)。這樣,，在復(fù)習(xí)和回顧時(shí)就可以快速找到所需的信息,，提高學(xué)習(xí)效率。其次,，閱讀做筆記可以培養(yǎng)我們的思考能力和邏輯思維,。閱讀過程中，我們會遇到作者提出的問題和觀點(diǎn),，這時(shí)我們可以通過做筆記來記錄自己的思考過程和答案,。這種思辨的過程可以幫助我們鍛煉思考的深度和廣度，提升自己的邏輯思維能力,。最后,，讀書做筆記還可以幫助我們形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。養(yǎng)成每次讀書都做筆記的習(xí)慣,，可以讓我們更加主動地參與學(xué)習(xí)過程,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。而且,，通過不斷積累和整理自己的筆記,，我們在學(xué)習(xí)上的進(jìn)展和成果也會更加清晰可見，給我們帶來學(xué)習(xí)的滿足感和成就感,。

在讀書做筆記的過程中,，我發(fā)現(xiàn)要注意以下幾點(diǎn)。首先,，要學(xué)會取舍,，精選重點(diǎn)。閱讀過程中,，一本書可能會提到大量的信息和觀點(diǎn),，但并不是所有的都需要記錄下來。要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和需要,，選擇重要的內(nèi)容進(jìn)行記錄,。其次，要抓住關(guān)鍵詞和核心觀點(diǎn)。通過標(biāo)記關(guān)鍵詞和摘錄核心觀點(diǎn),，可以讓筆記更加簡潔和有效,。此外，記得加上自己的思考和總結(jié),，這樣才能更好地加深理解和記憶,。最后，要時(shí)?；仡櫤驼砉P記,。閱讀做筆記不僅僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種批判性思考的過程,。通過回顧和整理筆記,，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的效果,。

第五段：總結(jié)讀書做筆記的意義，并展望未來（200字）,。

讀書做筆記是一種有效的學(xué)習(xí)方式,，能幫助我們更好地掌握書本內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果,。通過做筆記,，我們可以整理知識、培養(yǎng)思考和總結(jié)歸納能力,，同時(shí)也能形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。未來，我會繼續(xù)堅(jiān)持讀書做筆記,，并在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)和提高自己的學(xué)習(xí)方法,，追求更高的學(xué)習(xí)效果和提升。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇八

我一直認(rèn)為,，寫作者應(yīng)該做千萬人的揚(yáng)聲器,，做自己的消音機(jī)。

寫作者應(yīng)該是嗓門最大的,，最喧嘩的,。

文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)就是人性的表現(xiàn),。不能對人性的優(yōu)點(diǎn)有極崇高的敬意,，對人性的弱點(diǎn)有極寬厚的憐憫，是不可能理解文學(xué)的,。

我們應(yīng)當(dāng)相信,，每個(gè)人都是帶著使命來到人間的。無論它多么的平凡渺小,，多么的微不足道,，總有一個(gè)角落會將它擱置,，總有一個(gè)人需要他的存在。

有時(shí)候,，佇立在摩肩接踵的人流中,，心底會涌出莫名的感動，覺得人的一生多么不易,，我們都應(yīng)該為這些鮮活的生命而感到溫暖,，為時(shí)間彌漫的煙火感到幸福。

若夫悲歡離合,、羈旅行役之感,，常人皆能感知，而為詩人能寫之,。故其入于人者至深,，而行于世也尤廣。

大家之作,，其言情也必沁人心脾…以其所見者真,，所知者深也。

我聽見魯迅在病榻上在難眠的夜里忽然來了精神,，感慨道：“無窮的遠(yuǎn)方,，無數(shù)的人們，都與我有關(guān),。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇九

讀書是一種非常重要的活動,，通過閱讀不僅可以提升自己的知識水平，還可以豐富心靈世界,。在讀書的過程中,，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，提取重點(diǎn)知識并進(jìn)行筆記,，以便加深對書中內(nèi)容的理解和記憶,。經(jīng)過長時(shí)間的積累，我發(fā)現(xiàn)讀書心得體會和筆記對我個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的作用,。

讀書心得是對自己讀過的書籍進(jìn)行深入思考和總結(jié)的結(jié)果,。通過寫讀書心得，我們可以將自己的思想和感悟轉(zhuǎn)化成文字,，進(jìn)一步加深對書籍內(nèi)容的理解,。讀書心得不僅可以讓我們更好地消化吸收知識，還可以讓我們更加清晰地知道自己在讀書過程中的收獲和感受,。讀書心得還可以記錄我們在讀書中的思考過程,，成為我們以后回顧和反思的重要素材。因此，寫讀書心得對于提高閱讀效果和個(gè)人成長來說是非常重要的,。

第二段：讀書筆記的價(jià)值,。

讀書筆記是我們在閱讀過程中記錄下來的關(guān)鍵內(nèi)容和重點(diǎn)知識。通過寫讀書筆記,，我們可以剔除書中的無關(guān)緊要的信息,，留下自己認(rèn)為重要的內(nèi)容。在復(fù)習(xí)和查找資料時(shí),，讀書筆記可以幫助我們快速地回憶起書中的知識點(diǎn)和觀點(diǎn),。讀書筆記還可以幫助我們形成更系統(tǒng)化的知識結(jié)構(gòu)，整理出書中的核心思想和觀點(diǎn),。通過讀書筆記,，我們可以將書本知識與自己的思維進(jìn)行結(jié)合，形成獨(dú)立的見解和觀點(diǎn),。

在寫讀書心得和筆記時(shí),，我們可以采用一些技巧和方法，提高效果和質(zhì)量,。首先,，我們可以選擇適合自己的寫作形式，如文字?jǐn)⑹?、思維導(dǎo)圖、圖表等,。其次,，我們可以在讀書過程中多加思考和提問，通過自己的思考和回答來加深對書籍內(nèi)容的理解,。我們還可以和他人討論和分享自己的讀書心得和筆記,，借助他人的意見和觀點(diǎn)來進(jìn)行補(bǔ)充和改進(jìn)。最后,，讀書心得和筆記要有重點(diǎn)和核心內(nèi)容,，避免過多的廢話和描述，注重對書本主題和觀點(diǎn)的思考和總結(jié),。

讀書心得和筆記對個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的作用,。首先，通過讀書心得和筆記,，我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力,，更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。其次,，寫讀書心得和筆記可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判性思維,，使我們在分析問題和解決問題時(shí)更加敏銳和準(zhǔn)確。最后，讀書心得和筆記可以豐富我們的知識儲備和人文素養(yǎng),，提高我們在社交和工作中的綜合實(shí)力和競爭力,。

第五段：結(jié)論。

總之,，讀書心得體會和筆記對個(gè)人的成長和發(fā)展起著非常重要的作用,。通過寫讀書心得和筆記，我們可以更好地消化和吸收書本知識,，加深對書籍內(nèi)容的理解和記憶,。讀書心得和筆記還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力，豐富我們的知識儲備和人文素養(yǎng),。因此,，我們應(yīng)該在閱讀過程中注重讀書心得體會和筆記的撰寫，使之成為我們個(gè)人發(fā)展的重要資源和工具,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十

《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭,，父親是歌劇演員，性格粗魯,，愛酗酒,，母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋,，童年和少年時(shí)代生活困苦,，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì),，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手,。

十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任,。1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩,，前往音樂之都維也納。不久,，痛苦叩響了他的生命之門,，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響,，聽覺越來越衰退,。

起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密,。1801年,，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私,、虛榮,，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵,。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中,。席卷歐洲的革命波及了維也納,，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》,。

1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,，愛情又一次把他遺棄了,，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,，對一切都無所顧慮,。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘,，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行,。面對生活苦難,，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣,。

1827年3月26日,，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣?！睹藗鳌纷x后感名人傳》讀完《名人傳》這本書,，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人,，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,，使他們勇敢地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒,，他很小就輟學(xué),。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭,。他孤獨(dú)的活著,，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊,，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來,。他沒有一個(gè)朋友,，他就像與世隔絕&hllip&hllip雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的,。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦,，戰(zhàn)勝聽眾的平庸,，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十一

讀書對每個(gè)人來說都是一種知識的積累和成長的途徑,。讀書筆記是我們在讀書中的重要助手，它記錄了我們在閱讀過程中的思考和感悟,。讀書筆記不僅是對書本知識的記錄,，更是對于自己內(nèi)心的思考和啟迪。在這篇文章中,，我將分享我讀書筆記帶給我的心得體會,。

讀書筆記不僅僅是對于書本內(nèi)容的概述，更是對于書本思想的深入思考,。當(dāng)我讀書時(shí),，我常常會對于作者的觀點(diǎn)進(jìn)行反思和解讀，并在筆記中記錄下來,。通過這樣的思考過程,，我對于書中的觀點(diǎn)有了更深刻的理解和自己的見解。這樣的思考不僅拓寬了我的思維,，也提高了我的寫作能力,。

讀書筆記不僅讓我思考，更是給予我啟迪和對生活的指引,。通過對書籍內(nèi)容的總結(jié)和歸納,，我認(rèn)識到人生的許多真理和價(jià)值觀。我從中學(xué)到了如何與人相處,、如何處理困難,、如何積極面對生活等方面的智慧和真諦。這樣的啟迪讓我在生活中更加成熟和自信,，也讓我有了應(yīng)對各種困境和挑戰(zhàn)的能力,。

讀書筆記對于自我反思也起到了重要的作用。通過讀書筆記,，我能夠回顧自己的成長和變化,，并對自己的不足做出反思和調(diào)整。書中的智慧和教誨讓我明白了人生的意義和目標(biāo),，并對自己的長處和不足有了更清晰的認(rèn)識,。通過反思,，我能夠更好地跟進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的行為方式和思維方式。

讀書筆記給予我一種極大的樂趣和滿足感,。在讀書的過程中,，我會記錄一些自己喜歡的句子、片段或者是自己的感受和思考,。當(dāng)我將這些文字記錄下來時(shí),，我感到一種滿足和成就感。這些文字不僅讓我回憶起讀書時(shí)的心境和情感,，也讓我有了一份屬于自己的寶貴資料庫,。每當(dāng)我翻閱這些讀書筆記，我都能夠回憶起當(dāng)時(shí)的情景,，仿佛又重新回到書本世界中,。

總結(jié)：

通過讀書筆記，我得到了思考,、啟迪,、反思和樂趣。在讀書的過程中,，讀書筆記成為我思考和成長的見證,。它不僅推動了我的思維，也讓我更好地面對生活和自己,。無論是學(xué)業(yè)上的成長,，還是人生中的感悟，讀書筆記都成為了我不可或缺的伙伴,。因此,，我堅(jiān)信讀書筆記對于每個(gè)讀者來說都是一份寶貴的財(cái)富，值得我們認(rèn)真對待和珍惜,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十二

第一次讀阿城的作品,，文字中沒有矯情，沒有焦躁,，感覺就這樣平平實(shí)實(shí)的,，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識他的第一部作品,，《棋王》給了我很多的感悟,，關(guān)于棋文化的,，關(guān)于命運(yùn)的,，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟,。

其中之一就是對一件事物有心而發(fā)的熱愛,。

故事中的王一生是名副其實(shí)的棋王,，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛，在任何時(shí)候任何地點(diǎn),，只要有棋在,，他的生活和思想似乎就能夠被點(diǎn)亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧,。他可以在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴,，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會友尋找生活的樂趣，可以讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時(shí)候也可以這樣,，不論是學(xué)習(xí)上的,，還是生活上的，只要認(rèn)真了,，就理應(yīng)必須全神貫注,。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)該認(rèn)真創(chuàng)作,，潛心研究,，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動的,，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西,，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當(dāng)初選擇的時(shí)候就應(yīng)該慎重,，選擇自己的所愛吧,。

之二就是人格的魅力。

盡管如此熱愛象棋,，盡管極其渴望參加棋賽,，但面對朋友用自己最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機(jī)會，他毅然拒絕,，不能因?yàn)樽约旱膼蹃碜寗e人替我們承受一些本不該承受的,，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧,，這是心靈上的財(cái)富,。就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長”，要求只有當(dāng)你甘愿為他奉獻(xiàn)的時(shí)候,，才可以讓你留下來,，甚至是升到更高的職位，這時(shí)你是否可以選擇堅(jiān)守自己的底線,，像王一生那樣,，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自己能夠輕易做到,，但沒有到那個(gè)時(shí)候,，請都不要下結(jié)論,，這只會表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情,，這也就不值得作為王的魅力所在啦,。

之三就是棋王的淡泊與平靜。

之四就是,，時(shí)代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利,。

不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們,，都這么為棋癡狂,，沒有因?yàn)榄h(huán)境的改變而動搖信念，這就是精神的偉大,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十三

第一段：引言（200字）,。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書仍然是廣大人民群眾獲取知識,、提升自我的最佳途徑之一,。而作為讀書的附錄，讀書筆記則起到了更加重要的作用,。本文將從讀書筆記的重要性,、讀書筆記的好處以及讀書筆記的技巧三個(gè)方面來談?wù)勛约旱捏w會。

第二段：重要性（200字）,。

讀書筆記的重要性不言而喻,。在閱讀過程中，通過記錄下閱讀的內(nèi)容,，有助于我們加深對書中知識點(diǎn)的理解和記憶,。同時(shí)，讀書筆記還可以幫助我們梳理思維,，厘清邏輯,，提高分析問題和解決問題的能力。此外,，閱讀時(shí)常常會有一些靈感和啟發(fā),，這些靈感和啟發(fā)如果沒有及時(shí)記錄，很容易就會遺忘,，讀書筆記則能夠幫助我們捕捉,、固化這些靈感和啟發(fā)。

第三段：好處（200字）,。

讀書筆記的好處不僅僅在于提高閱讀效率和效果,，更在于對個(gè)人成長的推動作用。通過總結(jié)歸納和思考，我們可以更好地理解書中的思想,，建立自己的思考框架。閱讀時(shí)常常會遇到新的觀點(diǎn)和知識,，讀書筆記能夠幫助我們拓寬視野,，增加知識量。此外,，讀書筆記還可以培養(yǎng)我們的思辨和批判精神,，讓我們學(xué)會質(zhì)疑和思考，從而形成自己獨(dú)立的見解,。

第四段：技巧（200字）,。

讀書筆記的技巧也是我們需要注意的重要方面。首先,，我們需要選擇合適的工具,，比如紙質(zhì)筆記本、電子筆記本或者書簽等,，根據(jù)自己的習(xí)慣選擇最適合自己的方式,。其次，我們需要學(xué)會提煉核心內(nèi)容,，將書中的觀點(diǎn)和知識點(diǎn)簡潔明了地記錄下來,。同時(shí)，我們也可以用不同的顏色標(biāo)記和批注,，幫助我們更好地歸類和理解,。最后，要善于總結(jié)歸納,，通過整理和梳理思維,，將碎片化的知識轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識。

第五段：結(jié)論（200字）,。

通過讀書筆記,，我們能夠更好地理解和運(yùn)用書中的知識，提高自己的思辨能力和見解獨(dú)立性,。讀書筆記不僅僅是記錄,，更是反思、總結(jié)和成長的過程,。每一本書,，每一次閱讀，都是在與自己的對話,，是在自我完善的過程中尋找個(gè)人價(jià)值,。因此，我們應(yīng)該始終保持讀書的熱情，堅(jiān)持做好讀書筆記,，不斷提高自己的閱讀和思考水平,。通過讀書筆記，我們將會有更加豐富的人生體驗(yàn)和更加深刻的感悟,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十四

等啊等,，等啊等，終于等到了期末考試成績揭曉的時(shí)刻：數(shù)學(xué)98分,，科學(xué)99分,，英語99分，語文86分,。

今年暑假,，我讀了記錄我們同齡人六年小學(xué)生活的書籍——《草房子》。講述了一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事：父子師生間脈脈的真愛,，同學(xué)間天真的友情……讓我從這些故事中明白了：堅(jiān)強(qiáng),，拼搏，善良,，獨(dú)立,。

故事中最讓我感動的是杜小康。他曾是油麻地最富有的人家,，生長在高大闊氣的紅門里,。但是他一家遭遇了不幸的變故，讓這富有的家庭變得一貧如洗,，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家,，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅,。但他在苦難面前表現(xiàn)得分外堅(jiān)強(qiáng),。他毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤,。過了幾年,，正是因?yàn)樗怯龅娇嚯y時(shí)，不逃避,，而是帶滿懷希望,，微笑面對的精神，讓他的家庭變得像以前那樣幸福,。

杜小康的故事給予我深深的啟迪,，書籍給予我成長的養(yǎng)分。雖然我遇到了學(xué)習(xí)上的困難,，但與他的不幸比起來,，我是幸運(yùn)多了。在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),，通過多讀書,、讀好書，提高自己的理解能力和寫作能力,，爭取考出理想的成績;在生活上,，要學(xué)習(xí)他獨(dú)立的品質(zhì)，自己的事自己做,，家里的事幫著做，學(xué)會了燒飯燒菜,，學(xué)會了洗衣服,。

讀書，讓我解決了學(xué)習(xí)中的困惑;讀書,，讓我學(xué)會了獨(dú)立,、學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十五

讀書是人類獲取知識,、提升自我修養(yǎng)的重要途徑,，而寫讀書筆記則是加深對所讀書籍的理解、記憶和思考的一種方法,。通過讀書筆記,，我們可以更好地記錄自己的思考和心得體會，同時(shí)也可以提升自己的寫作能力,。本文將探討讀書筆記的重要性及其帶來的益處,。

第二段：記錄與思考的雙重作用。

讀書筆記有助于我們記錄讀書過程中的重要信息,。通過寫讀書筆記,，我們可以記錄下書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)、主題和情節(jié),，并標(biāo)注自己的理解和感悟,。這樣一來，就能夠幫助我們在回顧的時(shí)候更好地還原書中的內(nèi)容和思想,，從而加深對書籍的理解和記憶,。同時(shí)，讀書筆記還能促使我們?nèi)ニ伎己头治鰰械膬?nèi)容,，從不同的角度思考問題,，拓寬自己的思維深度和廣度。

第三段：提升寫作能力,。

寫讀書筆記是一種文學(xué)性的寫作活動,，它要求我們對所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行概括性和綜合性的整理，從而準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思維。通過頻繁地寫讀書筆記,，我們可以提升自己的寫作能力,。在整理和概括的過程中，我們需要推薦書中的要點(diǎn),，同時(shí)以簡潔明了的方式呈現(xiàn),，這對我們的語言組織能力和文字表達(dá)能力都是一個(gè)很好的鍛煉。而寫讀書筆記還能讓我們更加關(guān)注自己的表達(dá)方式和文字技巧,，從而通過不斷地梳理和優(yōu)化而提高自己的寫作素質(zhì),。

第四段：啟發(fā)思考和內(nèi)省的機(jī)會。

讀書筆記不僅能夠記錄我們對書籍的理解,，還能為我們提供一種思考和內(nèi)省的機(jī)會,。通過寫讀書筆記，我們可以逐漸培養(yǎng)起獨(dú)立思考的能力,，發(fā)現(xiàn)自己對一些觀點(diǎn)和問題的獨(dú)到見解,。同時(shí)，在總結(jié)和概括的過程中,，我們也會反思自己的認(rèn)識和理解是否有誤,，或者還有什么需要深入思考并加以改進(jìn)的地方。因此,，讀書筆記可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,，不斷反思和修正自己的思維和認(rèn)知。

第五段：讀書筆記的益處和應(yīng)用,。

通過讀書筆記,，我們可以加深對書籍的理解和記憶，提升自己的寫作能力,，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,，以及認(rèn)識自我的機(jī)會。而這些能力和機(jī)會將在我們的日常生活和工作中發(fā)揮重要作用,。比如,，提升寫作能力和思維的深度廣度，我們可以更好地向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,，并更好地解決問題和提供解決方案,。通過持續(xù)的思考和內(nèi)省，我們可以不斷改善自身的認(rèn)識和認(rèn)知,，從而不斷提升自己的綜合素質(zhì)和修養(yǎng),。

總結(jié)：讀書筆記是一種記錄、思考和表達(dá)的方式,，它能夠幫助我們更好地理解和記憶所讀書籍的內(nèi)容,，同時(shí)也能提升自己的寫作能力和思考能力,，進(jìn)而創(chuàng)造更好的個(gè)人發(fā)展和成長的機(jī)會。因此,，在面對繁忙的生活和工作時(shí),，我們不妨搭建起讀書筆記的平臺，用它來記錄,、思考和表達(dá),，為自己的成長積攢更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十六

翻開書本,，一縷淡淡書香彌漫,，閱一段有趣的文字，一幅美麗的畫在腦海中蕩漾,。走近這些被陽光撒滿光輝的金色草房子,，看油麻地的孩子們嬉笑玩耍，我不禁融入了這片充滿趣事兒的地方了,。

我讀著讀著,，仿佛已成為油麻地的一員,，正參觀這油麻地,。

我首先參觀了油麻地小學(xué)。草房子佇立在那兒,，似一個(gè)強(qiáng)壯勇敢的衛(wèi)兵,，看守著這所寄托著油麻地人希望的小學(xué)。但在這所小學(xué)的西北角上,，卻有一間與之十分不相稱的小屋子,，里頭總有一個(gè)著背的小老太婆，她的這個(gè)小屋前,，種了一片艾,，它們散發(fā)著濃濃的苦味，正如它們的主人,，那個(gè)老婆婆——秦大奶奶一樣,，生活中充滿苦澀，但卻依然高昂著頭,，用自己的方式與人們對抗著,。當(dāng)然，既然有人討厭,，那么一定有人欣賞,，比如說桑桑。我想我從桑桑身上能學(xué)到很多,，比如說膽大,，勇于嘗試,，而在秦大奶奶與桑桑的友好關(guān)系中，我明白,，當(dāng)你尊重別人,，別人也會尊重你。正是少了這份尊重,，秦大奶奶才會與地方政府鬧僵,。

接著，我來到了紅門,，這是個(gè)象征著富裕的地方,，而如今，它卻只剩一副空殼,。杜家已破產(chǎn)了,。但杜小康渾身還是一副干干凈凈的模樣。我想,，他的心態(tài)恐怕是全村最好的了,，家里面對如此險(xiǎn)境，他倒面不改色心不跳,，更何況他還是個(gè)要強(qiáng)的孩子,。不過，他心里一定是苦的吧!當(dāng)然,，用平靜的目光去看待一切,，這的確是值得我們學(xué)習(xí)、贊揚(yáng)的,。

我又回到了現(xiàn)實(shí)中,，手中捧著那本書——《草房子》。淡淡的書香鉆入心田,，把一個(gè)個(gè)感人的故事永駐心間,。

讀書筆記免費(fèi)摘抄篇十七

作為一位學(xué)生，讀書是必不可少的一項(xiàng)工作,。但是,，在讀書的過程中，如何快速有效地吸收書中知識成了一個(gè)難題,。而讀書筆記成為了解決這一難題的好方法,。在讀書筆記的實(shí)踐中，我慢慢從中發(fā)現(xiàn)了一些心得感悟,，今天,，就來談一談我的體會吧。

一,、系統(tǒng)化,。

讀書筆記是一種學(xué)習(xí)方法,，是讀書過程個(gè)體化的記錄和反思。而個(gè)體化不等于隨意化,，為了方便以后的復(fù)查和梳理,，讀書筆記的系統(tǒng)性非常重要，包括書名,、作者,、版次、出版社,、頁碼等必要信息,，也要包括目錄、章節(jié),、段落的劃分和注釋,，還必須注重歸納、總結(jié),、梳理和反思,，才能使讀書筆記真正成為自己的財(cái)富，也能為個(gè)人的全面發(fā)展和未來的成就創(chuàng)造條件,。

二,、歸納總結(jié)。

讀書筆記不僅僅是簡單的記錄,，更是思維深度的記錄,。在整理讀書筆記時(shí),，要善于歸納總結(jié),，即通過對書中的內(nèi)容進(jìn)行分類，找到其中的相通之處,，把筆記中的每句話都聯(lián)系起來,，進(jìn)而形成體系，使筆記不僅僅是信息的堆砌,，也能在日后充當(dāng)個(gè)人的知識庫,。我的一個(gè)老師建議我們在完成每個(gè)章節(jié)后，先歸納總結(jié)再進(jìn)入下一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí),，這樣子既提高了自己對本章知識的掌握程度,，還大大減少了文本閱讀的時(shí)間。

三,、善用技巧,。

在讀書筆記的實(shí)踐中，我慢慢總結(jié)了一些讀書筆記技巧,。一是避免過于依賴書本,，手寫紙質(zhì)筆記可以在書中高效的記錄下來,；二是眼過千遍不如手過一遍，把自己所聲明白的東西簡明扼要的寫在紙上,；三是集中精力摘要,，而非全文記錄，有助于提取信息,，加強(qiáng)記憶,，讓自己更好地了解書中內(nèi)容。

四,、反思思考,。

在讀書筆記的記錄過程中，除了記錄到書本中的信息,，也要注重著重反思,，并加以思考。通過只字不差的記錄和深入的思考,，往往會在自己的心靈深處引發(fā)某些思考,，使筆記不枯燥無味，而成為自己的精神養(yǎng)料,。反思思考過程中也建議在閱讀時(shí),，適時(shí)記錄與自己相關(guān)聯(lián)的文本信息，甚至有自己的感受,、想法和疑問,，以此來更細(xì)致更深刻的理解書中信息，形成一份更完整的讀書筆記,。

五,、踐行有效。

讀書筆記只是一種方法,，一份筆記之所以有價(jià)值,，關(guān)鍵在于如何把它變成實(shí)際成果。讀書筆記需要留給自己足夠空間進(jìn)行思考,、應(yīng)用和創(chuàng)新,，需要足夠的集中、持續(xù)時(shí)間,，而且也需要積極的應(yīng)用,。可以通過把筆記分享給同學(xué),，討論產(chǎn)生更多的交流,，或者在未來的科研、論文寫作中,，將自己的筆記加以運(yùn)用,。

總之,，讀書筆記是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助我們更好的理解書本中的知識,，也有助于我們的思想深度的思考,。但是，要使讀筆記的效果提高,，必須充分發(fā)揮個(gè)人積極性,，注重記錄的系統(tǒng)性、歸納概括,、技巧運(yùn)用和反思思考,，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際成效。