我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇一

第一段：引言（誘人讀者的介紹）,。

作為一種實(shí)用性強(qiáng)的寫(xiě)作風(fēng)格,，“平語(yǔ)近人”不僅能夠使文字更加通俗易懂，而且能夠打動(dòng)讀者,，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴,。在我長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐中,，我深刻體會(huì)到這種風(fēng)格的獨(dú)特魅力，無(wú)論是寫(xiě)作還是閱讀,，都給我?guī)?lái)了許多的啟發(fā)和思考,。在本文中，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和心得體會(huì),，談?wù)勎覍?duì)“平語(yǔ)近人”的感悟和認(rèn)識(shí),。

第二段：在寫(xiě)作中運(yùn)用“平語(yǔ)近人”的影響力。

平語(yǔ)近人的寫(xiě)作風(fēng)格,，最大的特點(diǎn)就是貼近生活，通俗易懂,。無(wú)論是將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化,，還是將抽象的概念具象化，都能夠讓讀者在閱讀時(shí)更加輕松愉快地理解,。在我自己的寫(xiě)作中,，我發(fā)現(xiàn)運(yùn)用平語(yǔ)近人的技巧可以使我的文章更有說(shuō)服力。比如,，當(dāng)我要寫(xiě)一篇關(guān)于環(huán)保的文章時(shí),，我會(huì)用淺顯易懂的語(yǔ)言描述大氣污染的危害，“空氣污染不僅讓我們呼吸困難,，還會(huì)引發(fā)各種呼吸道疾病,，讓我們的身體變得虛弱不堪?！边@樣的句子不僅讓讀者在閱讀時(shí)感到親切,，而且更容易讓讀者產(chǎn)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同感。

平語(yǔ)近人的寫(xiě)作風(fēng)格,，不僅能夠提高讀者的理解能力,，還能夠增強(qiáng)作品的可讀性。當(dāng)讀者閱讀一篇平語(yǔ)近人風(fēng)格的文章時(shí),，他們不會(huì)感到壓力,，也不會(huì)感到枯燥乏味。相反,，他們會(huì)感到輕松,、愉悅，他們會(huì)愿意繼續(xù)讀下去,。這是因?yàn)槠秸Z(yǔ)近人的風(fēng)格能夠讓讀者在閱讀時(shí)感到親切,，仿佛與作者面對(duì)面交談。我還記得有一次我閱讀了一篇關(guān)于攝影的文章,，用平語(yǔ)近人的風(fēng)格寫(xiě)就的文章并沒(méi)有過(guò)多的技術(shù)性術(shù)語(yǔ)和繁瑣的句子,，而是用簡(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言討論了如何拍攝出更美的照片。我在閱讀時(shí)感到輕松愉悅，也更愿意嘗試攝影,。

平語(yǔ)近人的寫(xiě)作風(fēng)格不僅在內(nèi)容上具有吸引力,，在價(jià)值觀上也能夠給讀者以啟發(fā)和思考。由于平語(yǔ)近人的風(fēng)格非常貼近人們的日常生活,，所以在表達(dá)中,，往往會(huì)涉及到一些普遍的價(jià)值觀。比如,，當(dāng)討論與家庭相關(guān)的話題時(shí),，平語(yǔ)近人經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)親情的重要性，讓讀者意識(shí)到家庭的溫暖和親人之間的愛(ài),。這無(wú)疑有助于提升讀者的道德水平和對(duì)他人的關(guān)愛(ài),。平語(yǔ)近人的力量不僅在傳達(dá)信息上，更在于受眾在接收信息的同時(shí),，接受到了一種積極向上的價(jià)值觀,。

第五段：對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)平語(yǔ)近人的載體是閱讀體驗(yàn)。

作為讀者而言,，平語(yǔ)近人給了我許多美好的閱讀體驗(yàn),。相比于枯燥乏味的古文，平語(yǔ)近人更容易讓我理解和接受,。在閱讀平語(yǔ)近人風(fēng)格的作品時(shí),，我總能感到作者身臨其境，分享他們的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn),。這種近乎于面對(duì)面的交流模式,，使我更加投入。通過(guò)大量閱讀平語(yǔ)近人的作品,，我逐漸發(fā)展出了自己的寫(xiě)作風(fēng)格,，讓我的文字更加接地氣，更容易與讀者產(chǎn)生共鳴,。我深深地感受到,，平語(yǔ)近人的魅力不僅表現(xiàn)在寫(xiě)作上，更是一種給予讀者的享受,。

總結(jié)：

平語(yǔ)近人既是一種寫(xiě)作風(fēng)格,，又是一種思維模式，它的魅力在于貼近生活,，通俗易懂,，能夠打動(dòng)讀者的心。無(wú)論是作為作者還是讀者,，我們都應(yīng)該去感受和體會(huì)這種獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格,。通過(guò)運(yùn)用平語(yǔ)近人的技巧,，我們的寫(xiě)作能夠更加直擊人心，與讀者產(chǎn)生更深的共鳴,。在閱讀平語(yǔ)近人的作品時(shí),，我們能夠享受到一種輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)，從中汲取到豐富的知識(shí)和價(jià)值觀,。正是因?yàn)檫@樣,，平語(yǔ)近人的風(fēng)格一直以來(lái)都深受人們的喜愛(ài)和追捧。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇二

《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人――***總書(shū)記用典》10月8日-19日在央視綜合頻道20：00檔首播,。節(jié)目從***總書(shū)記一系列重要講話,、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),，旨在推動(dòng)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播,。該節(jié)目自10月8日播出以來(lái)，口碑一路飆升,，成為大眾們爭(zhēng)相討論,、學(xué)習(xí)和反思的熱門(mén)話題,。

積不善之家,，必有余殃”等典故來(lái)切入主題；

第九集《惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿》主題是“廉政”,，通過(guò)解讀***總書(shū)記重要論述當(dāng)中的一些用典,，來(lái)深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)新時(shí)代的廉政思想,。

《平“語(yǔ)”近人――***總書(shū)記用典》這檔節(jié)目制作精良,，具有中國(guó)特色，它蘊(yùn)含了中國(guó)上下傳統(tǒng)文化五千年的輝煌,，正確地引導(dǎo)了受眾的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀。習(xí)總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)一次管一生的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,，現(xiàn)在要求人們不斷學(xué)習(xí),，終身學(xué)習(xí)?！绷?xí)總書(shū)記尚且如此,，我們又有何理由不學(xué)習(xí)、不上進(jìn),？作為基層公務(wù)員,，我們更應(yīng)如此，深刻認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記用典,，從一點(diǎn)一滴做起,，從小事做起,，不忘初心，近民盡心,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇三

平語(yǔ)近人,，這是一種人們?cè)诮涣髦谐３Ｊ褂玫姆绞剑軌蚴箯?fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單易懂,，讓人們更容易理解和接受,。平語(yǔ)近人不僅僅是一種交流方式，更是一種處事態(tài)度,。在我的實(shí)踐中,，我深感平語(yǔ)近人的重要性和影響力，它不僅能夠幫助我更好地與他人溝通,，還能夠讓我在與他人合作中取得更好的效果,。下面我將從個(gè)人經(jīng)歷、團(tuán)隊(duì)合作以及人際關(guān)系三個(gè)方面,，談一下我對(duì)平語(yǔ)近人的心得體會(huì),。

首先，個(gè)人經(jīng)歷上的體會(huì),。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,，平語(yǔ)近人給我?guī)?lái)了很大的幫助。曾經(jīng),，我在學(xué)習(xí)上遇到了許多困難,，有很多知識(shí)理解不深的地方。但是通過(guò)尋找平語(yǔ)近人的解答,，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些問(wèn)題并沒(méi)有我想象得那么難,。平語(yǔ)近人的解答幫助我以一種簡(jiǎn)單的方式理解了復(fù)雜的問(wèn)題，使我能夠更加輕松地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),。因此,，平語(yǔ)近人在個(gè)人成長(zhǎng)中是不可或缺的。

其次,，團(tuán)隊(duì)合作上的體會(huì),。在團(tuán)隊(duì)合作中，平語(yǔ)近人起著至關(guān)重要的作用,。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員之間存在不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)時(shí),，如果能夠用平語(yǔ)近人的方式表達(dá)自己的想法，那么就可以避免因?yàn)檎Z(yǔ)言上的誤解而引發(fā)的沖突,。我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)項(xiàng)目,，由于團(tuán)隊(duì)成員之間的交流不暢，出現(xiàn)了許多分歧和矛盾,。通過(guò)一次次的反思和總結(jié),，我們決定采用平語(yǔ)近人的方式進(jìn)行溝通,。我們每個(gè)人都盡量用簡(jiǎn)單、明確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求,，避免使用過(guò)于專(zhuān)業(yè)或復(fù)雜的術(shù)語(yǔ),。這樣一來(lái)，團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通順暢了許多,，分歧也逐漸減少,。通過(guò)平語(yǔ)近人的溝通方式，我們最終順利完成了整個(gè)項(xiàng)目,。

最后,，人際關(guān)系上的體會(huì)。平語(yǔ)近人在人際關(guān)系中起到了連接的作用,。當(dāng)我們面對(duì)別人時(shí),，如果能夠以平和、坦誠(chéng)和真實(shí)的態(tài)度去交流,，那么不僅僅會(huì)收獲良好的人際關(guān)系,，還能夠與他人建立起互信的橋梁。我曾經(jīng)在一次與同事的工作交流中,，由于言辭激烈和語(yǔ)氣缺乏溫和,，導(dǎo)致雙方關(guān)系惡化。之后我反思自己的表現(xiàn),，決定改變與他人的交流方式,。我嘗試以平語(yǔ)近人的方式與他人進(jìn)行對(duì)話,，盡量保持溫和的語(yǔ)氣和態(tài)度,。很快，我發(fā)現(xiàn)這種方式有效果,，他人也愿意更多地與我進(jìn)行合作和交流,。通過(guò)平語(yǔ)近人的溝通方式，我與同事之間建立起了良好的合作關(guān)系,，工作效果也得到了明顯的提升,。

綜上所述，平語(yǔ)近人在個(gè)人經(jīng)歷,、團(tuán)隊(duì)合作以及人際關(guān)系中都起到了重要的作用,。在我的實(shí)踐中，我深切地感受到了它的價(jià)值和意義,。平語(yǔ)近人不僅僅是一種交流方式,，更是一種處事態(tài)度和溝通技巧。我希望通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力,，能夠更好地運(yùn)用平語(yǔ)近人的方式與他人交流,，獲得更好的成果,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇四

由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目――《平“語(yǔ)”近人――***總書(shū)記用典》于近日播出,，第一集《一枝一葉總關(guān)情》,，無(wú)不體現(xiàn)著***總書(shū)記為民的情懷。

“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”出自《管子·牧民》,，意為一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),，其前途命運(yùn)最終取決于人心向背,。一切為了人民，以人民為中心,，是我黨的宗旨,，也是所有黨員、各級(jí)干部所奮斗的目標(biāo)使命,。

作為基層黨員干部,，我們要學(xué)***總書(shū)記的愛(ài)民情懷，要在心里真正裝著群眾,。廖俊波對(duì)群眾充滿感情,，始終惦記著群眾的冷暖安危，他不是在基層,，就是在去基層的路上。他把群眾當(dāng)親人,，用心為群眾辦實(shí)事,、解難事；貴州“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾,，歷時(shí)30余年,，靠著鋤頭、鋼釬,、鐵錘和雙手,，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”，解決了當(dāng)?shù)氐娜彼畣?wèn)題,，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子,。這些先進(jìn)典范值得我們學(xué)習(xí)，要始終心系群眾,，扎扎實(shí)實(shí)的為群眾做實(shí)事,，讓他們過(guò)上幸福的生活。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇五

近期由中共中央宣傳部,、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》播出后引起了巨大的反響,。節(jié)目從習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話,、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播,。

10月12日晚上，我認(rèn)認(rèn)真真觀看了第五集“報(bào)得三春暉”,，這期節(jié)目以孝道為主題,，通過(guò)解讀習(xí)近平總書(shū)記一系列相關(guān)論述當(dāng)中的用典來(lái)深入地領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)新時(shí)代的孝老愛(ài)親、尊老敬老的論述,。中國(guó)人常說(shuō)一句老話,，百善孝為先。為什么如此強(qiáng)調(diào)孝的重要性呢?因?yàn)樵谥袊?guó)的文化當(dāng)中,，這是人之所以為人的一種天性,。

值此上海第31個(gè)敬老屆即將來(lái)臨之際，這期節(jié)目就以孝道為主題做得真是及時(shí),?！按饶甘种芯€，游子身上衣,。臨行密密縫,，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。”生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的家庭情結(jié),，尊老愛(ài)幼,、妻賢夫安，母慈子孝,、兄友弟恭,，耕讀傳家,、勤儉持家,，知書(shū)達(dá)禮、遵紀(jì)守法,，家和萬(wàn)事興等都是中華民族的傳統(tǒng)美德,，銘記在中國(guó)人的心靈中，融入中國(guó)人的血脈中,，是支撐中華民族生生不息,、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴的精神財(cái)富,。

孝老愛(ài)親不僅僅只關(guān)乎我們家人,，關(guān)乎我們社會(huì)上的人,，也關(guān)乎我們每一個(gè)人，習(xí)近平總書(shū)記指出,，要把弘揚(yáng)孝老愛(ài)親納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出,，要“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老,、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,?！边@就從國(guó)家治理的層面把孝老、養(yǎng)老,、敬老落到實(shí)處,，把《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》落到實(shí)處，真正讓老年人老有所養(yǎng),、老有所醫(yī),、老有所為、老有所樂(lè),。

事小情誼深,，并大力宣傳孝順老人的人和事，正能量得到發(fā)揚(yáng)光大,。

總之,，觀看節(jié)目感受到“平語(yǔ)”近人易近人，節(jié)目中總書(shū)記言行一致,，可圈可點(diǎn),，習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代的孝道的論述體現(xiàn)在他的身體力行、率先垂范當(dāng)中,，體現(xiàn)在他“老吾老以及人之老”的大孝、大愛(ài),、大義當(dāng)中,，更體現(xiàn)在他持續(xù)推進(jìn)老齡事業(yè)發(fā)展的治國(guó)理政的務(wù)實(shí)舉措當(dāng)中。讓孝老愛(ài)親深厚的道德資源凝聚起人心,，讓尊老,、敬老強(qiáng)大的道德力量構(gòu)筑起和諧社會(huì)，這將為我們實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定深厚的基礎(chǔ),。

《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》第五集以“孝”為主線,，從習(xí)近平總書(shū)記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上引用唐代詩(shī)人孟郊的那首著名的《游子吟》展開(kāi)：“慈母手中線，游子身上衣,。臨行密密縫,，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。”短短幾句話,、幾行字不僅向我們傳遞了橫亙千年的儒家“孝文化”,，也說(shuō)明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要來(lái)源，還對(duì)我們?cè)趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承轉(zhuǎn)化中踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了新的要求,。

目前,，我縣正處于創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的關(guān)鍵時(shí)期，大力弘揚(yáng)百善孝為先的傳統(tǒng)“孝”文化并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

一要深刻認(rèn)識(shí)孝文化建設(shè)的重大意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是哺育中華民族成長(zhǎng)壯大的乳汁,，是中華民族歷經(jīng)劫難,、生生不息的根基，我們要進(jìn)一步在傳承和弘揚(yáng)孝文化上凝聚最大共識(shí),，清醒認(rèn)識(shí)到孝文化建設(shè)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、鞏固融合家庭、提升個(gè)人道德水平的必然需要,，是惠及人民群眾的民心工程和民生工程,，是建設(shè)文明新化的必要條件，是推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的根基血脈和力量之源,。

二是要樹(shù)立正確的孝文化導(dǎo)向,。我們應(yīng)當(dāng)牢牢抓住創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的重要契機(jī)，探索開(kāi)展孝道文化活動(dòng)的新路子,、新思路,，在常抓和抓常上下功夫，為建設(shè)文明新化提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和道德支撐,。要狠抓精神文明建設(shè),，大力倡導(dǎo)百善孝為先的良好家風(fēng)，在學(xué)校和社區(qū)積極開(kāi)展各類(lèi)孝文化主題教育和實(shí)踐活動(dòng),，進(jìn)一步把孝道文化工作做細(xì)、做實(shí)、做深入,，不斷鞏固和夯實(shí)孝文化的社會(huì)基礎(chǔ),，在全社會(huì)培育并真正形成老吾老以及人之老的良好社會(huì)風(fēng)氣。

三是要大力營(yíng)造尊老愛(ài)老的濃厚氛圍,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滲透在人民群眾血液和靈魂中的因子,，它深植于歷史和人民，潛移默化地推動(dòng)和鞏固著社會(huì)價(jià)值和道德倫理的維續(xù),，為我們建設(shè)文明新化提供豐厚的土壤和養(yǎng)分,。宣傳部門(mén)要大力宣揚(yáng)社會(huì)生活中涌現(xiàn)出的尊老愛(ài)老道德模范，積極推薦參與“中國(guó)好人”評(píng)選,，通過(guò)持續(xù)不斷地發(fā)掘,、宣傳、學(xué)習(xí)這些充滿時(shí)代感的先進(jìn)典型,，不斷激發(fā)和凝聚強(qiáng)大的社會(huì)正能量,，讓講孝道、行孝道,、傳孝道蔚然成風(fēng),。

近日觀看了，由中共中央宣傳部,、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》,，市場(chǎng)街社區(qū)廣大黨員干部群眾積極收看，普遍認(rèn)為這是一臺(tái)思想性很強(qiáng),，文化味很濃的節(jié)目,，看完很有收獲，深受教育,。

據(jù)了解,，《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》從習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話、文章,、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛播。老黨員李文喜說(shuō),，他很喜歡看《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》,。他說(shuō)，看了這個(gè)節(jié)目,，深刻感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既博大精深又很接地氣,。“現(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問(wèn)答”“經(jīng)典誦讀”通過(guò)豐富的表現(xiàn)形式,，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷很好地闡釋了出來(lái),，深入淺出,、過(guò)目難忘、入腦入心,，使人的思想得到洗禮,、精神得到升華。

社區(qū)黨員干部對(duì)節(jié)目中有“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”,，“治國(guó)有常，而利民為本”的詮釋頗為贊同,?！熬拖窆?jié)目中‘思想解讀人’所說(shuō)的：說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如做給老百姓看,?！?/p>

社區(qū)黨員干部紛紛表示，今后,，將繼續(xù)熱情飽滿地投身社區(qū)工作中,，做好當(dāng)前創(chuàng)城工作，為我區(qū)“創(chuàng)全國(guó)文明成區(qū)”做出我們的貢獻(xiàn),。

近日觀看了,，由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》,，市場(chǎng)街社區(qū)廣大黨員干部群眾積極收看,，普遍認(rèn)為這是一臺(tái)思想性很強(qiáng)，文化味很濃的節(jié)目,，看完很有收獲,，深受教育。

據(jù)了解,，《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》從習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話,、文章、談話中所引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),，旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛播,。老黨員李文喜說(shuō)，他很喜歡看《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》,。他說(shuō),，看了這個(gè)節(jié)目，深刻感受到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既博大精深又很接地氣,?！艾F(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問(wèn)答”“經(jīng)典誦讀”通過(guò)豐富的表現(xiàn)形式，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷很好地闡釋了出來(lái),，深入淺出,、過(guò)目難忘,、入腦入心，使人的思想得到洗禮,、精神得到升華,。

社區(qū)黨員干部對(duì)節(jié)目中有“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”,，“治國(guó)有常，而利民為本”的詮釋頗為贊同,。“就像節(jié)目中‘思想解讀人’所說(shuō)的：說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如做給老百姓看,?！?/p>

社區(qū)黨員干部紛紛表示，今后,，將繼續(xù)熱情飽滿地投身社區(qū)工作中,，做好當(dāng)前創(chuàng)城工作，為我區(qū)“創(chuàng)全國(guó)文明成區(qū)”做出我們的貢獻(xiàn),。

近日,，《百家講壇》播出的《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》引起熱議，節(jié)目由“原聲微視頻”“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“現(xiàn)場(chǎng)訪談”“互動(dòng)問(wèn)答”“經(jīng)典誦讀”六個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成,，各個(gè)環(huán)節(jié)絲絲入扣,，形式多樣，能夠很好地帶動(dòng)觀眾興趣,，同時(shí)還能將總書(shū)記用典深入淺出地呈現(xiàn)出來(lái),，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái)。觀看節(jié)日幾期以來(lái),，深有感悟,，在“平語(yǔ)近人、實(shí)實(shí)在在”中既能學(xué)習(xí)中華古典文化,，又能了解一些執(zhí)政理念,。

厲民之事，毫末必去”的行動(dòng),。

節(jié)目對(duì)《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》這首詩(shī)的解讀中我仿佛也能體會(huì)到一個(gè)凄風(fēng)冷雨的夜晚,，鄭板橋在縣衙書(shū)齋躺著休息，聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭金石之聲,，立即聯(lián)想是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲,。老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著州縣官的感情。習(xí)總書(shū)記亦是如此,，1974年,，習(xí)近平同志在梁家河修建了當(dāng)時(shí)陜西省第一個(gè)沼氣池,。后來(lái)又陸續(xù)地修建了42個(gè)沼氣池。為當(dāng)?shù)乩习傩盏恼彰髯鲲埮艖n解難,，解決了大問(wèn)題,。而這只是習(xí)近平同志為當(dāng)?shù)乩习傩辙k的許多實(shí)事其中之一。

《平“語(yǔ)”近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》節(jié)目播出中引用了許多經(jīng)典名言,，其中引用《周易》的“見(jiàn)善則遷,，有過(guò)則改”值得進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、思考和運(yùn)用,。這句名言可直譯為見(jiàn)到美善的品行就傾心追隨,、努力學(xué)習(xí)，有了錯(cuò)誤就迅速改正,。這道理淺顯易懂,，有的容易做到難在堅(jiān)持,，有的越是淺顯易懂之理越難做到。

“見(jiàn)善則遷”是指君子因此見(jiàn)到美善的品行就傾心追隨,、努力學(xué)習(xí)。每個(gè)想進(jìn)步的人見(jiàn)到好的人和事都會(huì)懷著謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短。鍥而不舍,金石可鏤,。只要堅(jiān)持不懈,，就是在堅(jiān)持不下去的時(shí)候再堅(jiān)持，盡管再難的事情還是能做到的,。

“有過(guò)則改”不僅是知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難,，而且勇于改錯(cuò)更難,。知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)難在哪里?難在不易發(fā)現(xiàn)錯(cuò),，尤其是自身的錯(cuò),。有很多錯(cuò)誤雖然顯而易見(jiàn)，但是很多人即使知道錯(cuò),，也往往會(huì)尋找各種理由來(lái)掩飾和推脫,，難于認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)槿丝倳?huì)認(rèn)為自己是對(duì)的,，有了錯(cuò)也不愿承認(rèn),，究其原因，主要是修身境界有待提高,，學(xué)無(wú)止境要終身學(xué)習(xí),，修身也無(wú)止境。

習(xí)近平總書(shū)記的“為民情懷”深刻闡釋了老百姓是天,，老百姓是地的執(zhí)著堅(jiān)守,，這種堅(jiān)守足夠久，久到可以終其一生;這種堅(jiān)守足夠深,，深到可以直抵蒼穹,。習(xí)近平總書(shū)記的“為民情懷”，“為民”強(qiáng)調(diào)的是以人民為中心的發(fā)展思想，情到深處,、自然流露,，一點(diǎn)一滴見(jiàn)初心，一枝一葉總關(guān)情,，從而一心一力聚民心,。

直抵蒼穹的“為民情懷”，一枝一葉總關(guān)乎情,。這種情就是以人民為中心的為民情懷,，人民群眾的獲得感、幸福感,、安全感是檢驗(yàn)一切工作得失成敗的最高標(biāo)準(zhǔn),。保持“為人民服務(wù)”的情懷，就是要切實(shí)把握情況,，立足群眾訴求,，多到群眾炕頭坐一坐，多到田間地頭走一走,，真正了解群眾所思所想所盼,，做到一次或許容易，難就難在數(shù)年如一日的堅(jiān)持,，始終把為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)在行動(dòng)上,，學(xué)習(xí)焦裕祿式的公而忘私，恪守谷文昌式的艱苦奮斗,。古有鄭板橋“些小吾曹州縣吏,，一枝一葉總關(guān)情”的為官清正，今有習(xí)近平總書(shū)記“老百姓是天,，老百姓是地。忘記了人民,，脫離了人民,，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,，就會(huì)一事無(wú)成”的天地情懷,。

直抵蒼穹的“為民情懷”，一點(diǎn)一滴得見(jiàn)初心,。習(xí)總書(shū)記的“為民情懷”源于其梁家河的知青歲月,，“人雖然走了，但我的心留在那里”,，意氣風(fēng)發(fā)而又滿腔熱情,。正是有以人民為中心的情懷，敬畏人民，才能堅(jiān)守群眾路線,。前有毛主席名言“群眾是真正的英雄”,，今有習(xí)近平總書(shū)記金句“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng),?！毕朊裰搿⒓泵裰?，不斷堅(jiān)守群眾路線,，才能讓群眾有更多獲得感、幸福感,、安全感,。最美村官秦玥飛畢業(yè)于耶魯大學(xué)，畢業(yè)后選擇扎根農(nóng)村,，并發(fā)起黑土麥田公益項(xiàng)目,，殿堂和田壟之間他選擇了后者，為人民排憂解難,，帶領(lǐng)群眾脫貧致富,，始終將人民幸福感放在首位的初心使得為民情懷長(zhǎng)久不衰。

直抵蒼穹的“為民情懷”,，一心一力匯聚民心,。以為人民服務(wù)為宗旨、以人民為中心的發(fā)展思想生動(dòng)體現(xiàn)在十八大以來(lái)全面建成小康社會(huì),、精準(zhǔn)扶貧等政策中,。精準(zhǔn)扶貧是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的根本需要，現(xiàn)階段要實(shí)現(xiàn)共同富裕,，就必須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧,。“在扶貧的路上,，不能落下一個(gè)貧困家庭,，丟下一個(gè)貧苦群眾?！绷?xí)近平總書(shū)記的殷切期盼讓越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到精準(zhǔn)扶貧的重要性,。一點(diǎn)一滴,，一磚一瓦，深入其中,，量體裁衣，精準(zhǔn)推進(jìn)扶貧政策，完善扶貧工作機(jī)制,，擴(kuò)大扶貧效果,，百姓臉上都笑開(kāi)了顏。直抵蒼穹的“為民情懷”,，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份力量,，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份愛(ài)心,，只要我們每個(gè)人貢獻(xiàn)一份智慧,，我們就能強(qiáng)信心、聚民心,、暖人心,、筑同心。

以造福人民群眾為最大政績(jī),，以共享發(fā)展紅利為崇高風(fēng)尚,，習(xí)近平總書(shū)記的“為民情懷”將個(gè)人理想追求融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中,，將誓言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè),，憂患著人民的憂患,，與人民群眾同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,，不辜負(fù)人民,，不辜負(fù)這個(gè)斗志昂揚(yáng)的新時(shí)代!

今天我懷著無(wú)比崇敬的心情認(rèn)真的看完了《百家講壇》特別節(jié)目《平語(yǔ)近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》，感觸良多,。習(xí)近平主席進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)主義思想有一個(gè)顯著特征,，就是善于從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里汲取治國(guó)理政的智慧與經(jīng)驗(yàn)，紀(jì)錄片中習(xí)近平主席熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化典籍詩(shī)句靜穆而樸素,，讓我不知不覺(jué)在平和的思索中得到了絲絲教育與成長(zhǎng),。

這一期節(jié)目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民,、為什么為民和怎樣為民”三個(gè)觀點(diǎn)而展開(kāi),。在第一章節(jié)的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩(shī)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲,。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”為切入點(diǎn),，講述總書(shū)記上世紀(jì)70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事,，為當(dāng)?shù)氐陌傩战鉀Q了照明、做飯等生活息息相關(guān)的問(wèn)題,，為百姓排憂解難,。習(xí)近平主席說(shuō)陜北的老鄉(xiāng)對(duì)他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉(xiāng)回顧當(dāng)年對(duì)主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想,。

在第二章節(jié)中談到為什么為民,，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點(diǎn),，重點(diǎn)談到了政權(quán)的興廢在于民心,，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區(qū)的基層者,，工作處在一線,，直接面對(duì)廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好,，得到群眾的理解和支持是我必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。在日常的工作中不僅要密切聯(lián)系群眾,，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)為群眾干實(shí)事,、謀實(shí)利,，還需要有高度的責(zé)任感，在工作中充分發(fā)揮帶頭作用,，以身作則，嚴(yán)格要求自己,，做到以實(shí)事說(shuō)話，以理服人,，依法依章辦事,。

第三章節(jié)的主題為“怎么樣為民”，以總書(shū)記引用的“利民之事,，絲發(fā)必興;厲民之事,，毫末必去”為切入點(diǎn)，講述了十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事,。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，片中闡釋如何適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),。作為一名社區(qū)基層基層工作者,，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中，必須吃苦在前,，享受在后,，為社區(qū)群眾做好服務(wù)工作，是一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。

通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，讓我深刻的感受到做好社區(qū)的工作就是響應(yīng)主席扎根于人民、服務(wù)于人民的基本觀點(diǎn),，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路,，今后我還需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，但我堅(jiān)信在未來(lái)的日子,，我將伴隨著社區(qū)的成長(zhǎng)更好的服務(wù)社區(qū)群眾,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇六

在日常生活中，我們經(jīng)常接觸到各種人際交往,，并且有時(shí)候我們需要表達(dá)自己的看法或者觀點(diǎn),，這時(shí)候平語(yǔ)近人就顯得非常重要。什么是平語(yǔ)近人呢,？平語(yǔ)近人是以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,，貼近對(duì)方的口音和語(yǔ)氣，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法,，讓對(duì)方可以理解,，并且不會(huì)覺(jué)得過(guò)于生硬和高冷。

平語(yǔ)近人也是一種非常重要的溝通方式,，特別是在商業(yè)談判,、政治宣傳、社交活動(dòng)等各種場(chǎng)合中,，都能夠發(fā)揮出重要的作用,。

首先，平語(yǔ)近人可以讓溝通變得更加簡(jiǎn)單易懂,。比如說(shuō)在商業(yè)談判中,，雙方可能因?yàn)橹R(shí)儲(chǔ)備、行業(yè)價(jià)值觀等原因而存在很大差異,，如果你使用一些高深的行話或者別人無(wú)法理解的術(shù)語(yǔ),，反而會(huì)引起對(duì)方的反感和不信任。但是如果你使用簡(jiǎn)單易懂,、通俗易懂的語(yǔ)言,，就能夠使談判變得更加順利。

其次,，平語(yǔ)近人可以拉近自己和別人之間的距離,。在社交場(chǎng)合中，如果你使用了很多高深的語(yǔ)言表達(dá)自己,，很容易會(huì)給別人一種你不好接近的感覺(jué),，從而降低了交友的機(jī)會(huì)。但是如果你使用了平易近人的語(yǔ)言,，比如說(shuō)用流行語(yǔ)聊天,，相信你會(huì)很快混入這個(gè)圈子,，并且得到大家的認(rèn)可。

綜上所述,，平語(yǔ)近人是一種非常重要的溝通方式,，學(xué)好平語(yǔ)近人，能夠讓你在各種場(chǎng)合中更加自如地交際,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇七

近日觀看了由中共中央宣傳部,、中央廣播電視臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人―***總書(shū)記用典》，我深受啟發(fā),。節(jié)目對(duì)***總書(shū)記一系列講話,、文章、談話中引用的古代典籍和經(jīng)典名句進(jìn)行了深刻的解讀,，使我更加深刻體會(huì)到***總書(shū)記的重要講話,、文章、談話的深遠(yuǎn)意義,，進(jìn)一步堅(jiān)定了作為一名黨員干部要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高宗旨意識(shí),，強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)的決心,。

一要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。人無(wú)德不立,，品無(wú)修不成,。大到治理國(guó)家，小到班級(jí)管理,，都應(yīng)當(dāng)注重人才品德的培養(yǎng),。所以作為一名黨員干部首先要注重加強(qiáng)道德品質(zhì)的提升，樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚,，爭(zhēng)做社會(huì)主義道德的示范者,、良好風(fēng)尚的維護(hù)者，努力營(yíng)造崇尚道德的良好社會(huì)氛圍,。

二要樹(shù)立“為民”情懷,。總書(shū)記引用的“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”為切入點(diǎn),，通過(guò)講述總書(shū)記弘揚(yáng)焦裕祿精神，闡釋如何做到以造福人民為最大政績(jī),。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分體現(xiàn)了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想。所以我們每位黨員干部要主動(dòng)貼近群眾,，虛懷若谷傾聽(tīng)民意,，急群眾之所急某群眾之所某，牢固樹(shù)立權(quán)為民所用情為民所系利為民所謀的“為民”情懷，實(shí)事求是,，身體力行,，切實(shí)為群眾辦實(shí)事辦好事。

三要提升廉潔意識(shí),。習(xí)**深刻指出：“作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，一定要以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和權(quán)位，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè),，任何情況下都要穩(wěn)住心神,、管住行為、守住清白,?！彼宰鳛橐幻h員干部要看重事業(yè)，看淡名利,，始終堅(jiān)守剛正不阿,、淡泊名利的秉性，永葆一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,，清清白白做人,、踏踏實(shí)實(shí)干事，在平凡的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇八

軍隊(duì)是國(guó)家的守護(hù)者,，軍人是中華民族的驕傲。軍人不僅需要具備出色的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和戰(zhàn)斗力,，還要在與人交往中展現(xiàn)職業(yè)精神和良好的人際關(guān)系,。因此，軍職平語(yǔ)近人成為了一個(gè)重要的課題,。軍職平語(yǔ)近人是指軍人通過(guò)貼近群眾,、語(yǔ)言親切、態(tài)度誠(chéng)懇等方式,，增強(qiáng)與群眾之間的感情和信任,，以此來(lái)提高工作效率和戰(zhàn)斗力。作為一名軍人,，我在實(shí)際工作中有著深刻的體會(huì)和心得體會(huì),。

第二段：個(gè)人體會(huì)和觀察。

作為一名軍人,，我認(rèn)識(shí)到軍職平語(yǔ)近人的重要性,。在平時(shí)的工作中，我會(huì)盡量貼近群眾,，關(guān)心他們的生活和困難,，幫助他們解決問(wèn)題,。有時(shí)候，與群眾交流時(shí)我會(huì)不斷調(diào)整自己的說(shuō)話方式和態(tài)度,，讓他們感受到我的真心和關(guān)懷,。我會(huì)傾聽(tīng)他們的呼聲，對(duì)他們的意見(jiàn)進(jìn)行認(rèn)真的思考,，積極采納他們的建議,。通過(guò)這些努力，我與群眾之間的距離逐漸縮小,，得到了他們的信任和支持,。

軍職平語(yǔ)近人不僅可以增強(qiáng)與群眾之間的感情和信任，還能帶來(lái)許多實(shí)際的好處,。首先,，可以提高工作效率和戰(zhàn)斗力。通過(guò)與群眾保持良好的關(guān)系,，我們可以更加了解他們的需求和心聲,，調(diào)整工作策略，提供更好的服務(wù),。其次,，可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力和合作能力。良好的人際關(guān)系可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互支持和協(xié)作,，達(dá)到共同的目標(biāo)。最后,，可以提升個(gè)人形象和聲譽(yù),。軍人以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為核心價(jià)值觀，通過(guò)關(guān)心他人,、服務(wù)他人來(lái)展現(xiàn)自身的品質(zhì),，形成良好的形象。

要發(fā)展軍職平語(yǔ)近人,，首先要樹(shù)立正確的工作觀念和價(jià)值觀,。軍人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記自己的身份和使命，把人民群眾的利益放在首位,，以為人民服務(wù)為宗旨,。其次，要注重自己的學(xué)習(xí)和提升,。只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和才能,，才能更好地服務(wù)人民群眾。同時(shí),，要注意提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力,。軍人應(yīng)該積極學(xué)習(xí)與人交流的技巧,，注重傾聽(tīng)和理解他人。此外,，還應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他人,、幫助他人，培養(yǎng)樂(lè)于助人的品質(zhì),。

第五段：總結(jié)軍職平語(yǔ)近人的重要性和可持續(xù)發(fā)展的前景,。

軍職平語(yǔ)近人不僅是軍人應(yīng)有的素質(zhì)，也是決定工作效率和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵要素,。通過(guò)貼近群眾,、關(guān)心他們的需求和困難，軍人能夠建立起良好的人際關(guān)系,，提高工作效率和士兵士氣,。隨著社會(huì)的進(jìn)步和信息技術(shù)的快速發(fā)展，群眾對(duì)于軍人的期待也越來(lái)越高,。發(fā)展軍職平語(yǔ)近人將成為未來(lái)軍人發(fā)展的重要趨勢(shì)和關(guān)鍵課題,。作為一名軍人，我將繼續(xù)努力,，不斷提升自己的軍職能力和平語(yǔ)近人的技巧,，為人民群眾服務(wù)。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇九

平語(yǔ)近人是一種通俗易懂的表達(dá)方式,，它可以讓我們更好地傳達(dá)思想,，更好地和他人交流。在我看來(lái),，平語(yǔ)近人是一種具有普遍性的語(yǔ)言技巧,，可以應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是生活中的日常交流,，還是職場(chǎng)中的溝通演講,，都具有很重要的意義。

平語(yǔ)近人在日常生活中的應(yīng)用非常廣泛,，它可以減少語(yǔ)言隔閡,，讓交流更加親切自然。通過(guò)用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)出自己的意思,，可以更好地讓對(duì)方理解自己的想法,，從而有效解決溝通障礙。在和家人,、朋友之間的交流中,，平語(yǔ)近人的技巧可以讓彼此更加親近，更加愉悅,。而在與陌生人的交往中,，也同樣可以體現(xiàn)出平語(yǔ)近人的優(yōu)勢(shì),，從而讓對(duì)方感受到自己的親和力和對(duì)他人友好的態(tài)度。

在職場(chǎng)中,，平語(yǔ)近人的技巧更為重要,，它可以幫助我們更好地溝通合作，更好地表達(dá)出自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn),，從而讓自己在職場(chǎng)上獲得更多的尊重和認(rèn)可,。在與領(lǐng)導(dǎo)溝通時(shí)，用平易近人的表達(dá)方式,，可以使領(lǐng)導(dǎo)更加理解自己的想法,，更加愿意聽(tīng)取自己的建議。而在與同事合作時(shí),，用平語(yǔ)近人的技巧,，可以有效緩解工作壓力，幫助大家更加愉悅地完成工作,?？傊秸Z(yǔ)近人是職場(chǎng)溝通中不可缺少的一種技巧,。

平語(yǔ)近人的技巧在演講中同樣具有重要的作用,。通過(guò)平易近人的表達(dá)方式，可以讓聽(tīng)眾更加容易理解自己的演講內(nèi)容,，更加容易被自己的觀點(diǎn)所打動(dòng),。在演講時(shí)，我們不必使用高深的詞匯和復(fù)雜的句子,，只要簡(jiǎn)單明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn)即可,。這樣一來(lái)，演講內(nèi)容不僅更易懂,，也更容易被聽(tīng)眾所記住。因此,，平語(yǔ)近人的應(yīng)用可以使演講更加生動(dòng)自然,，更具有說(shuō)服力。

第五段：總結(jié),。

在生活中,，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和掌握平語(yǔ)近人的技巧，從而更好的享受交流,、合作,、工作、演講中的愉悅,。實(shí)踐證明,，平語(yǔ)近人具有普遍性,，是一種不分場(chǎng)合、不分年齡,、不分性別的語(yǔ)言技巧,。只要我們不斷錘煉和使用這項(xiàng)技能，就能夠有效提高人際關(guān)系,，以及在事業(yè)上獲得更好的發(fā)展,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇十

第一段：引言（150字）。

軍隊(duì)是一個(gè)特殊的組織,，擔(dān)負(fù)著維護(hù)國(guó)家安全和人民利益的神圣使命,。在傳統(tǒng)的觀念中，軍人常常被視為高高在上的存在,，與普通人的生活和思維方式相去甚遠(yuǎn),。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和軍事現(xiàn)代化的進(jìn)程,，軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)層在日常工作中開(kāi)始強(qiáng)調(diào)軍職平語(yǔ)近人,。這個(gè)新的體制和思維方式在軍內(nèi)外都引起了廣泛的討論和爭(zhēng)議。本文將對(duì)軍職平語(yǔ)近人的理念進(jìn)行探討,，并呈現(xiàn)一些個(gè)人的體會(huì)和感悟,。

第二段：解讀（250字）。

軍職平語(yǔ)近人指的是軍隊(duì)在與普通人交流的時(shí)候,，不再使用高深莫測(cè)的軍語(yǔ),，而是以平易近人的方式與人溝通，避免與民眾之間產(chǎn)生隔閡,。這種方式的推行有多重原因：首先,，軍隊(duì)在承擔(dān)保家衛(wèi)國(guó)的任務(wù)的同時(shí)，也需要與民眾進(jìn)行交流和合作,；其次,，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)需要全體人民的支持和理解，只有通過(guò)平實(shí),、真誠(chéng)的溝通才能建立起真正的緊密聯(lián)系,。此外，軍職平語(yǔ)近人還能促進(jìn)部隊(duì)內(nèi)部的凝聚力和士氣,，提高戰(zhàn)斗力,。

第三段：體會(huì)（350字）。

作為一名軍人,，我從實(shí)踐中深深地感受到了軍職平語(yǔ)近人的重要性,。在過(guò)去，我們常常使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)和指示,，導(dǎo)致普通民眾難以理解我們的工作內(nèi)容和目標(biāo),。然而,，通過(guò)采用平實(shí)的語(yǔ)言，我們便能更好地與他們溝通,，贏得他們的理解和信任,。比如，在軍營(yíng)中,，我們可以用通俗易懂的語(yǔ)言解釋我們的任務(wù)和訓(xùn)練內(nèi)容,，讓士兵們更加明白我們的要求和目標(biāo)，提高他們的工作積極性和效率,。與此同時(shí),，在與民眾交流的過(guò)程中，我們要注意以友善,、平和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方,，避免冷漠和傲慢的言行，以誠(chéng)實(shí),、真誠(chéng)的態(tài)度回答他們的問(wèn)題,，解決他們的疑慮和困擾。

第四段：認(rèn)識(shí)（300字）,。

軍職平語(yǔ)近人不僅僅是表面的溝通方式,，更是一種與民眾更好的交流和了解他們需要的東西的方式。在過(guò)去,，軍隊(duì)與民眾之間常常存在隔閡,，缺乏直接的交流。然而,，通過(guò)軍職平語(yǔ)近人,，我們?cè)诮佑|和了解民眾的需求和問(wèn)題的過(guò)程中，可以更好地為他們解決問(wèn)題,，提供幫助,。軍職平語(yǔ)近人的另一個(gè)重要意義在于，我們能夠更充分了解到民眾的期望和意愿,，通過(guò)與他們的互動(dòng),，在實(shí)行和制定決策的過(guò)程中更加注重民眾的意見(jiàn)和建議，更加貼近民眾的心聲,，提高決策的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。

第五段：總結(jié)（150字）,。

軍職平語(yǔ)近人是推動(dòng)軍隊(duì)與民眾之間更好的交流和理解的重要手段,。這種方式不僅能夠加強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和士氣，提高戰(zhàn)斗力,，還能夠增進(jìn)軍民之間的互信和合作,。作為一名官兵,，我們要時(shí)刻牢記這一理念，不斷提高自己的溝通能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,，以更好地服務(wù)民眾,，履行軍人的神圣使命。只有通過(guò)軍職平語(yǔ)近人,，我們才能真正與民同心,、共享榮耀。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇十一

今天我懷著無(wú)比崇敬的心情認(rèn)真的看完了《百家講壇》特別節(jié)目《平語(yǔ)近人――習(xí)近平總書(shū)記用典》,，感觸良多,。習(xí)近平主席進(jìn)入新時(shí)代的社會(huì)主義思想有一個(gè)顯著特征，就是善于從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里汲取治國(guó)理政的智慧與經(jīng)驗(yàn),，紀(jì)錄片中習(xí)近平主席熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化典籍詩(shī)句靜穆而樸素,，讓我不知不覺(jué)在平和的思索中得到了絲絲教育與成長(zhǎng)。

這一期節(jié)目圍繞著“以人民為中心”這一主題,，由“什么是為民,、為什么為民和怎樣為民”三個(gè)觀點(diǎn)而展開(kāi)。在第一章節(jié)的主題“為什么為民”中,，引用了鄭板橋的詩(shī)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,，一枝一葉總關(guān)情”為切入點(diǎn),，講述總書(shū)記上世紀(jì)70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當(dāng)?shù)氐陌傩战鉀Q了照明,、做飯等生活息息相關(guān)的問(wèn)題,，為百姓排憂解難。習(xí)近平主席說(shuō)陜北的老鄉(xiāng)對(duì)他的幫助最大,，而片中梁家河的老鄉(xiāng)回顧當(dāng)年對(duì)主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想,。

在第二章節(jié)中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心,，政之所廢在逆民心”為切入點(diǎn),，重點(diǎn)談到了政權(quán)的興廢在于民心，做好民生工作,，以造福人民為最大幸福,。作為一名社區(qū)的基層者，工作處在一線,，直接面對(duì)廣大的人民群眾,，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對(duì)和思考的問(wèn)題。在日常的工作中不僅要密切聯(lián)系群眾,，發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，切實(shí)為群眾干實(shí)事、謀實(shí)利,，還需要有高度的責(zé)任感,，在工作中充分發(fā)揮帶頭作用，以身作則,，嚴(yán)格要求自己,，做到以實(shí)事說(shuō)話，以理服人,，依法依章辦事,。

第三章節(jié)的主題為“怎么樣為民”，以習(xí)近平總書(shū)記引用的“利民之事,，絲發(fā)必興;厲民之事,，毫末必去”為切入點(diǎn)，講述了十八洞村“精準(zhǔn)扶貧”的故事,。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,，片中闡釋如何適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化以及如何實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。作為一名社區(qū)基層基層工作者,，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中,，必須吃苦在前，享受在后,，為社區(qū)群眾做好服務(wù)工作,，是一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

通過(guò)本次的學(xué)習(xí),，讓我深刻的感受到做好社區(qū)的工作就是響應(yīng)主席扎根于人民,、服務(wù)于人民的基本觀點(diǎn)，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路,，今后我還需要學(xué)習(xí)的東西還有很多,，但我堅(jiān)信在未來(lái)的日子，我將伴隨著社區(qū)的成長(zhǎng)更好的服務(wù)社區(qū)群眾,。

平語(yǔ)近人心得體會(huì)篇十二

學(xué)校平語(yǔ)近人,，是一種讓學(xué)生和老師之間更加親近和融洽的一種教學(xué)風(fēng)格,，也是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,。在這個(gè)快節(jié)奏,、信息爆炸的時(shí)代,，學(xué)生和老師之間的互動(dòng)及溝通顯得尤為重要,。本文將從“平實(shí)的語(yǔ)言”,、“溫情的態(tài)度”、“親切的語(yǔ)氣”,、“耐心的表達(dá)”、“貼心的關(guān)懷”五個(gè)方面來(lái)探討學(xué)校平語(yǔ)近人的心得體會(huì)。

一,、平實(shí)的語(yǔ)言,。

首先，平實(shí)的語(yǔ)言是學(xué)校平語(yǔ)近人中的重要一環(huán)。老師用通俗易懂的語(yǔ)言讓學(xué)生易于理解掌握，這有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收和認(rèn)知。在我最初接觸到這一教學(xué)模式時(shí)，一位老師在講解生物的時(shí)候就用到了很多淺顯易懂的例子,，讓我們能夠很直觀的理解生命科學(xué)中的抽象概念。通過(guò)這種方式,，我不僅掌握了知識(shí)點(diǎn),，而且也在老師的語(yǔ)言中感受到了深厚的愛(ài)和對(duì)我們的關(guān)心。

二,、溫情的態(tài)度,。

其次，一個(gè)帶有溫情的態(tài)度對(duì)學(xué)校平語(yǔ)近人也是至關(guān)重要的。通過(guò)溫暖的態(tài)度,，老師能夠建立起更多的信任和親密感，使學(xué)生能夠更大程度上地敞開(kāi)心扉，與老師進(jìn)行積極有效的互動(dòng)。在我讀初中時(shí),，我的語(yǔ)文老師十分關(guān)注我的學(xué)習(xí)過(guò)程，她會(huì)熱心地詢(xún)問(wèn)我的學(xué)習(xí)進(jìn)展，還會(huì)不定期地和我交流我的思考方式,，經(jīng)常給予我齊心協(xié)力的支持和激勵(lì),，使我能夠自信地展現(xiàn)自己的才能,。

三,、親切的語(yǔ)氣,。

除了溫情的態(tài)度外，親切的語(yǔ)氣也是學(xué)校平語(yǔ)近人中的一個(gè)重要方面。在教學(xué)中，老師的語(yǔ)氣顯得極為重要,。親切的語(yǔ)氣可以給學(xué)生以信任,，使學(xué)生更易于接受教師的觀點(diǎn)和理念。在我的初中教育中,，我的數(shù)學(xué)老師總是用親切的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)待自己的學(xué)生,。在講解難題時(shí)，她經(jīng)常會(huì)耐心地解答我們的問(wèn)題,，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加舒適和自信,。而這種“親切”的感覺(jué)，恰恰讓我們更容易接受這位老師的指導(dǎo)和幫助,。

四,、耐心的表達(dá)。

學(xué)校平語(yǔ)近人還包括耐心的表達(dá),。盡管教師和學(xué)生的觀點(diǎn)很大程度上不同,，但耐心的表達(dá)可以幫助老師和學(xué)生之間建立起更多的聯(lián)系，創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)氛圍,。我的高中歷史老師就是一個(gè)非常耐心的教師,。在課堂上，他總是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫R(shí)別茫茫歷史河流中的主要思想,，而且每當(dāng)學(xué)生遇到一些困難時(shí),，他也總能和我們耐心地交流，幫助我們找到解決問(wèn)題的方法,。在他的幫助下,，我的歷史知識(shí)得到了很大的提升,，而我對(duì)于歷史學(xué)科的熱愛(ài)也得到了更加充分的滿足,。

五、貼心的關(guān)懷,。

最后,，學(xué)校平語(yǔ)近人還要包括貼心的關(guān)懷。在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中,，老師能夠給予他們真心實(shí)意的關(guān)懷,，這不僅能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)，而且也可以創(chuàng)造出更加舒適和自信的學(xué)習(xí)環(huán)境,。在我的中學(xué)教育中,，我遇到了一個(gè)非常熱心和關(guān)愛(ài)我們的英語(yǔ)老師。她經(jīng)常和我們討論學(xué)習(xí)的話題,，幫助我們積極提高自己的語(yǔ)言水平,。在期末考試時(shí)，她還親自帶領(lǐng)我們復(fù)習(xí)英語(yǔ),，共同備戰(zhàn)期末,。這種貼心的關(guān)懷,，不但是我們學(xué)習(xí)道路上的必要條件，而且也是一種令人感動(dòng)的情感表達(dá),。

綜上所述,，學(xué)校平語(yǔ)近人是一種適應(yīng)時(shí)代的教學(xué)風(fēng)格，有著非常多的好處和實(shí)效,。從平實(shí)的語(yǔ)言,、溫情的態(tài)度、親切的語(yǔ)氣,、耐心的表達(dá),、貼心的關(guān)懷等方面來(lái)看，學(xué)校平語(yǔ)近人能夠帶給我們更多信任和親密感,，增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的自信心,，提升我們的學(xué)習(xí)成果。作為一個(gè)學(xué)生,，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)用平實(shí)親切的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待自己身邊的同學(xué)和老師,，推動(dòng)一個(gè)更加平等和尊重的教育環(huán)境的建立。