每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇一
龍門(mén)石窟是中國(guó)著名的一處石窟藝術(shù)遺址,,也是中國(guó)古代石窟藝術(shù)的瑰寶之一,。在近日觀看了關(guān)于龍門(mén)石窟的紀(jì)錄片后,我深受其震撼與感動(dòng),。本文將以五段式的方式,,展開(kāi)我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段:引子,。
龍門(mén)石窟紀(jì)錄片以生動(dòng)的畫(huà)面和細(xì)膩的音樂(lè)拉開(kāi)帷幕,。紀(jì)錄片以最初的拍攝時(shí)間為線(xiàn)索,向觀眾展示了龍門(mén)石窟的過(guò)去與現(xiàn)在,。一開(kāi)始,,我被紀(jì)錄片中的石窟藝術(shù)的美麗所吸引,接著我從中了解到了更多有關(guān)歷史和文化的信息,。這部紀(jì)錄片很好地?cái)⑹隽她堥T(mén)石窟的傳奇故事和背后的文化內(nèi)涵,,讓我對(duì)這處瑰麗的石窟產(chǎn)生了極大的興趣。
第二段:來(lái)自歷史的聲音,。
這部紀(jì)錄片用鏡頭記錄了龍門(mén)石窟幾百年來(lái)的歷史變遷,。通過(guò)拍攝寺廟,佛塔,壁畫(huà)等重要文物,,紀(jì)錄片為觀眾展示了這里悠久的歷史,。而人們對(duì)這個(gè)過(guò)去的揣度與垂詢(xún)目睹了文化的興衰與升華。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十分鐘的拍攝鏡頭中,,我仿佛穿越時(shí)空,,步入古老的龍門(mén)石窟,感受著那個(gè)時(shí)代的繁榮與滄桑,。這種唯美的畫(huà)面與深沉的音樂(lè)交織在一起,,讓我不禁被歷史的印記所吸引,感受到藝術(shù)家的智慧與情感,。
第三段:人文與藝術(shù),。
龍門(mén)石窟紀(jì)錄片除了著重介紹了歷史背景,還詳細(xì)展現(xiàn)了石窟內(nèi)的壁畫(huà)和雕塑藝術(shù),。這些作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的工藝贏得了世人的贊譽(yù),。紀(jì)錄片帶著觀眾深入到了石窟內(nèi)部,幫助我們細(xì)細(xì)觀看每一幅壁畫(huà),,每一座雕塑,。這些藝術(shù)作品展現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)的繁榮與輝煌,也傳遞著宗教與人文的力量,。在欣賞這些作品的同時(shí),,我也對(duì)這些藝術(shù)家的創(chuàng)作才華和毅力深感敬佩。
第四段:保護(hù)與傳承,。
紀(jì)錄片中也提到了龍門(mén)石窟的保護(hù)與傳承的問(wèn)題,。由于歷史原因和自然環(huán)境的變遷,石窟的保存狀況并不理想,。紀(jì)錄片展示了石窟的現(xiàn)狀和保護(hù)的努力,,并呼吁觀眾加入到對(duì)這些文物的保護(hù)中來(lái)。這使得我意識(shí)到,,保護(hù)文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任,。我們應(yīng)該積極關(guān)注,投入精力和資源,,為我們國(guó)家的寶貴文化遺產(chǎn)盡一份力量,,讓這些珍貴的藝術(shù)瑰寶能夠流傳下去。
第五段:心靈與情感,。
這部紀(jì)錄片深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,。在欣賞到那些目不暇接的美景和優(yōu)美的音樂(lè)之后,我不禁感嘆人類(lèi)的創(chuàng)造力和智慧,。它使我體會(huì)到藝術(shù)對(duì)人們心靈的觸動(dòng)和激發(fā),,讓我感受到一種寧?kù)o和寬慰,。看著畫(huà)面中的人們,,他們面對(duì)那些雕塑和壁畫(huà)時(shí)莊重而肅穆,,仿佛與古代的智者交流,我深切地感受到了宗教對(duì)人文的引導(dǎo)與升華,。
我要特別感謝這部紀(jì)錄片給我?guī)?lái)的震撼和啟示,。通過(guò)這部紀(jì)錄片,我更加了解了龍門(mén)石窟背后的深厚文化內(nèi)涵,。這也讓我對(duì)保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了更大的熱情和責(zé)任心,。我希望這個(gè)美麗的文化瑰寶能夠被更多人所了解和珍視,永遠(yuǎn)流傳下去,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇二
作為一位文化愛(ài)好者和歷史愛(ài)好者,長(zhǎng)期以來(lái)一直對(duì)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟保持著濃厚的興趣,。近期有幸能夠參加一次洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的考察活動(dòng),,深入了解到這座古老的石窟寺廟所蘊(yùn)含的珍貴歷史文化價(jià)值,深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的壯美與博大精深,。在本文中,,我將結(jié)合自己的觀察和體驗(yàn),分享我的心得與感受,。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,,是世界上保存最為完整的大型石刻藝術(shù)寶庫(kù),超過(guò)1000個(gè)洞窟,,用時(shí)400多年,,覆蓋面積達(dá)17萬(wàn)平方米,包括大佛洞等著名景點(diǎn),。龍門(mén)石窟的建筑手工技藝和高超的文字,、繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)表現(xiàn)形式,,彰顯了中國(guó)文化的博大精深和深厚的歷史文化底蘊(yùn),,對(duì)于研究中國(guó)古代文化史以及佛教藝術(shù)史具有非常重要的意義。
在實(shí)際的考察中,,我們深入探索了洛陽(yáng)龍門(mén)石窟所保存的玄奘法師造像,、胡僧編造像、魏晉壁畫(huà),、佛國(guó)景象塑像等重要文化遺產(chǎn),,深入了解到這些文物的歷史背景、相關(guān)傳說(shuō)和文化內(nèi)涵,,深入了解了中國(guó)歷史,、佛教文化和傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響,。
三、對(duì)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的價(jià)值與意義的深入認(rèn)識(shí),。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟作為中國(guó)最宏偉的石窟寺廟,,不僅是我國(guó)石窟藝術(shù)的代表、佛教藝術(shù)的高峰,,也是世界文化遺產(chǎn)之一,,其保護(hù)與傳承日益凸顯出它作為全人類(lèi)的共同文化遺產(chǎn)的重要性。
這座世界級(jí)大型石窟寺廟,,不僅展示了中國(guó)古代的藝術(shù)風(fēng)貌,,同時(shí)也是一個(gè)富有智慧的文化寶庫(kù),從中我們不僅可以看到我國(guó)古代物質(zhì)文化形態(tài)的豐富性,、復(fù)雜性,,更可以感知到我國(guó)尊重歷史、珍視傳承的文化特色,。同時(shí),,龍門(mén)石窟的深遠(yuǎn)影響,也為我們了解世界各地文化的多樣性提供了重要參考和啟示,。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的歷史悠久,、文化價(jià)值非常重大,也是一個(gè)人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn),,它的保護(hù)和傳承必須引起我們共同的關(guān)注和重視,。在未來(lái)的保護(hù)和傳承過(guò)程中,我們需要遵循科學(xué),、綜合和可持續(xù)發(fā)展的原則,,制定出更加科學(xué)合理、具有可操作性的保護(hù)計(jì)劃和傳承方案,。
需要加強(qiáng)對(duì)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的保護(hù),,對(duì)窟室、彩塑,、壁畫(huà),、石刻等文化遺產(chǎn)進(jìn)行穩(wěn)妥的維修、保護(hù)和修復(fù)工作,,對(duì)其進(jìn)行高科技的數(shù)字化呈現(xiàn)和展示,,提升其文化旅游價(jià)值和吸引力。同時(shí),,也要加強(qiáng)對(duì)人才的選拔和培養(yǎng),,深入挖掘和傳承龍門(mén)石窟的文化精髓,不斷豐富和完善其文化內(nèi)涵和外在表現(xiàn)形式,。
五,、總結(jié),。
通過(guò)這次對(duì)洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的考察,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到這座古老的石窟寺廟所蘊(yùn)涵的珍貴歷史文化價(jià)值,,也更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和深遠(yuǎn)影響,。龍門(mén)石窟的保護(hù)和傳承是我們每個(gè)人肩負(fù)的歷史責(zé)任,我們應(yīng)該共同努力,,為它的保護(hù)和傳承貢獻(xiàn)我們的智慧和力量,,讓這座世界級(jí)的文化遺產(chǎn)長(zhǎng)久地綻放光彩。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇三
游龍門(mén)石窟是中國(guó)著名的古代石窟藝術(shù)瑰寶,,每年都吸引著許多游客和文化愛(ài)好者前來(lái)參觀,。最近,我和幾位消防隊(duì)員一同前往游覽了這個(gè)古代石窟,,經(jīng)歷中讓我體驗(yàn)到了消防員的職責(zé)與義務(wù),,還有諸多的感悟和啟示。
第一段:初次參觀石窟,,對(duì)其歷史文化有了深刻理解,。
作為一個(gè)普通人,石窟對(duì)我來(lái)說(shuō),,只是一個(gè)古老而神秘的地方。但是,,和消防員們的同行之旅中,,我對(duì)石窟又重新認(rèn)識(shí)了。了解石窟的歷史,,對(duì)文化底蘊(yùn)的重要性,。石窟的建造不僅是一種精神文化的傳承,還是反映了當(dāng)時(shí)的政治與社會(huì)的象征,。學(xué)術(shù)上的話(huà)題,,如石窟雕塑的樣式、發(fā)展和演變,,也讓我對(duì)這些藝術(shù)品有了廣泛的了解和認(rèn)識(shí),。
第二段:注意安全的意識(shí)不應(yīng)該掉以輕心。
每一位消防員對(duì)安全都應(yīng)該高度重視,。我們要時(shí)刻保持警惕,,不論今天游覽過(guò)程中自己和自己的伙伴,或是出現(xiàn)了意外人群,,都必須要做好靈活應(yīng)變,,第一時(shí)間采取現(xiàn)場(chǎng)救援行動(dòng),及時(shí)遏制事故的發(fā)生,。在石窟內(nèi)部,,要注意保持隊(duì)伍組織的整齊與團(tuán)結(jié),,不要隨意拍攝登高,保持個(gè)人衛(wèi)生,。
第三段:延長(zhǎng)解救時(shí)間的方法和應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的決心,。
石窟一般都是位于地下或是懸空的,對(duì)于消防確保石窟內(nèi)的人安全對(duì)挑戰(zhàn)性,。我們消防員的工作表現(xiàn),,有的是利用濃煙和水霧進(jìn)行控制和關(guān)閉,有的是通過(guò)轉(zhuǎn)移人群或是為被困人員兜底,,相當(dāng)靈活和優(yōu)秀,,值得好好學(xué)習(xí)。這種團(tuán)結(jié)向前的精神,、無(wú)畏的精神,,不僅適用于消防員,也同樣適用于其他行業(yè)。
第四段:石窟的宏偉和細(xì)節(jié),,對(duì)我們個(gè)人的價(jià)值,。
用幾句話(huà)來(lái)總結(jié)石窟內(nèi)的工藝水平和藝術(shù)價(jià)值是令人難以想象的,像是一個(gè)巨大的藝術(shù)寶庫(kù),。從光線(xiàn)最暗處的雕刻庫(kù)房,,到陽(yáng)光充足的露天廟堂再到內(nèi)部的雕塑和擺設(shè),整個(gè)石窟展現(xiàn)出的都是宏偉壯觀和微觀精致的畫(huà)面,。在這里,,我們可以看到石窟內(nèi)幾百年內(nèi)曾經(jīng)因?yàn)榇紊鸀?zāi)害而存在的植物、木屑,、骨材,。這些展品增強(qiáng)了自然災(zāi)害與文物保護(hù)之間的了解,也讓我更加長(zhǎng)久地珍視了中國(guó)古代石窟和文化遺產(chǎn),。
第五段:參觀石窟的收獲和感想,。
這次參觀,讓我們從另一個(gè)角度感受到消防員的真正的關(guān)愛(ài)和無(wú)私奉獻(xiàn),。消防員是一個(gè)非常特殊的職業(yè),,需要在極端的條件下挑戰(zhàn)惡劣環(huán)境,做出冷靜而英勇的決策,,為保護(hù)生命和財(cái)產(chǎn)安全而奮斗,。石窟的參觀也讓我感受到了我們文化之工程的神奇和博大精深。石窟是一個(gè)絕好的地方,,讓人們學(xué)習(xí)知識(shí),、提升英才、增長(zhǎng)眼界,,希望我們能夠欣賞,、殊榮這個(gè)和諧和平的古代文化之地,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇四
前些天,我和爸爸,、媽媽一起去了河南,,雖然那里沒(méi)有北京、上海的都市繁華,,但是我被那里古老的文化氣息深深地迷住了,。
我們游歷了好幾個(gè)古跡,開(kāi)封的開(kāi)封府,,清明上河園,。
登封的少林寺,洛陽(yáng)的白馬寺……其中我最喜歡的是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟,。
在導(dǎo)游的講解下,,我們慢慢進(jìn)入了龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石窟之一,,共有2300多座窟龕,,其中最大的佛高17米,最小的佛才兩厘米,,全世界僅中國(guó)有,。我最喜歡其中的“萬(wàn)佛洞”和“奉先寺”。
先說(shuō)說(shuō)萬(wàn)佛洞吧,!在萬(wàn)佛洞里,,你猜有多少佛?一萬(wàn)五千零一尊佛像,,那些高不盈寸的小佛密密麻麻卻又整齊地雕刻在南北兩側(cè)的墻壁上,,生動(dòng)細(xì)致,,栩栩如生,。在萬(wàn)佛洞中間,還有一尊主佛,,就是阿彌陀佛,,安詳?shù)囟俗谏徎ㄗ稀M矍斑@些巧奪天工的宏偉巨制,,我不禁驚嘆起來(lái),!
和萬(wàn)佛洞的小佛比起來(lái),奉先寺的盧舍那大佛算得上巨佛了,。它身高17米,,頭高4米,耳朵兒1.9米,。哈,!光耳朵就比我高很多呢,!這尊佛像面部豐滿(mǎn)、圓潤(rùn),,雙眉彎如新月,,一雙秀目微微注視下方。高高的鼻梁,,小小的嘴吧露出祥和的笑意,。因?yàn)樾螒B(tài)圓滿(mǎn)、安詳,、溫存,,所以給人一種親切的感覺(jué)。
看完龍門(mén)石窟,,我覺(jué)得古代的能工巧匠真是太有智慧了,,恐怕有些能力連現(xiàn)代人也望塵莫及吧。
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龍門(mén)石窟旅游攻略篇五
龍門(mén)石窟被公認(rèn)為中國(guó)古代石刻藝術(shù)寶庫(kù),是中華文化的重要組成部分,。其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采,、歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵,深深地吸引了世界各地的游客和藝術(shù)愛(ài)好者,。近日,,我參加了一次觀龍門(mén)石窟心得體會(huì)公開(kāi)課,獲得了深刻的感悟和頗具啟發(fā)的思考,。
第二段:身臨其境,。
觀龍門(mén)石窟,人如置身于盛唐時(shí)期,,體驗(yàn)?zāi)秋L(fēng)華絕代的壯闊場(chǎng)面,,感受歷史的厚重與悠久。石刻中古代文化,、政治,、藝術(shù)、文學(xué),、科技等各個(gè)方面歷史信息,、精神和藝術(shù)奧秘,以及巨大的制作成本,,都在石窟中獨(dú)特地體現(xiàn)出來(lái),。在嚴(yán)格的考古保護(hù)體系的保護(hù)下,這些珍貴的文化遺產(chǎn),不斷地為我們打開(kāi)中華民族文化藝術(shù)瑰寶的珍藏庫(kù),。
第三段:獨(dú)特魅力,。
龍門(mén)石窟作為中華石刻藝術(shù)的代表作之一,其獨(dú)特的造型豐富,、藝術(shù)技巧嫻熟等注定了它的特殊地位,。近距離觀察龍門(mén)石窟中的佛像,可以感受到它們身上的鏗鏘凜然,,生動(dòng)傳神的神態(tài)和自然流暢的線(xiàn)條,,不愧為刻畫(huà)技術(shù)的杰作。那些平整,、光滑的表面,、漆黑而光潔的眼球、肌膚質(zhì)感等細(xì)節(jié),,無(wú)不詮釋著雕刻藝術(shù)的細(xì)膩衰落,。在看到這些雕刻藝術(shù)的精品時(shí),我深深感悟到藝術(shù)家在工藝技術(shù),、雕刻技巧以及對(duì)佛教思想的理解與運(yùn)用等方面所做出的巨大努力,。龍門(mén)石窟的魅力如此獨(dú)特,讓觀者在學(xué)習(xí)中得益的同時(shí),,也在欣賞中體驗(yàn)到了極具震撼力的視覺(jué)感受,。
第四段:珍貴文化遺產(chǎn)。
由于年代的久遠(yuǎn),,龍門(mén)石窟所呈現(xiàn)出來(lái)的文化和歷史信息具有非同尋常的豐富性和價(jià)值,。這些遺產(chǎn)承載著中華5000年文明的歷史、社會(huì),、文化,、民俗、傳說(shuō),,它們不僅展示出古代雕刻技術(shù)的輝煌,,更具備文學(xué)、歷史和哲學(xué)等的綜合性?xún)r(jià)值,。在保護(hù)龍門(mén)石窟這一珍貴文化遺產(chǎn)的過(guò)程中,,我們更需要加強(qiáng)人們的文化歷史意識(shí),,弘揚(yáng)中華民族文化樹(shù)立文化自信,。
第五段:感悟與啟示。
觀龍門(mén)石窟,,不僅是一次藝術(shù)旅行,,也是對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí),值得每一個(gè)文化愛(ài)好者去探究、感悟與學(xué)習(xí),。觀龍門(mén)石窟心得體會(huì)公開(kāi)課,,讓每個(gè)人更加廣泛地接觸到了這片人文歷史瑰寶,同時(shí)更深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深,。在今后的學(xué)習(xí)生活中,,我們也需要更加積極地認(rèn)識(shí)和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn),將中華藝術(shù)文化的精髓傳承下去,,創(chuàng)作新的藝術(shù)精品,,為中華文化再次發(fā)揚(yáng)光大。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇六
消防員是保護(hù)人民群眾安全的重要力量,,在撲滅火災(zāi)的同時(shí)也要不斷提高自身的綜合能力,。近日,我們的消防官兵進(jìn)行了一次游學(xué)活動(dòng),,該活動(dòng)的目的是通過(guò)走訪(fǎng)隴西縣龍門(mén)石窟,,了解歷史文化,提高官兵的文化素養(yǎng)和文化自信,。
在龍門(mén)石窟中游覽,,我們感受到了濃郁的文化氣息。不僅有精美的石窟壁畫(huà),,更有完整的佛教經(jīng)典,。我們深刻感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)于人們生活的滲透力和影響力。另外,,隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,,保護(hù)和傳承龍門(mén)石窟這樣的文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。
第三段:感受到文化傳承的責(zé)任與真正的力量,。
在龍門(mén)石窟中,,我們深刻感受到了文化傳承的責(zé)任與使命。同時(shí),,我們?cè)僖淮紊羁陶J(rèn)識(shí)到了年輕消防員的力量,。這種真正的力量,不僅僅是在滅火過(guò)程中所需的智慧和勇氣,,還體現(xiàn)在我們的文化自信和使命,。
第四段:團(tuán)隊(duì)的合作與互助精神在游覽中的體現(xiàn)。
在游覽中,,我們也深刻體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)的合作與互助精神的重要性,。在人山人海的旅游景點(diǎn),相互之間的合作和團(tuán)結(jié)精神非常重要,。只有相互協(xié)作,,團(tuán)隊(duì)才會(huì)越來(lái)越好地發(fā)揮自己的作用,。
第五段:前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
通過(guò)這次游覽學(xué)習(xí),,我們認(rèn)識(shí)到我們的職責(zé)在于保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,。同時(shí),傳承文化也是我們的職責(zé)之一,。希望通過(guò)這次文化交流活動(dòng),,讓更多的消防員認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命,在工作和生活中不斷精進(jìn),,成為人民滿(mǎn)意的消防隊(duì)伍,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇七
親愛(ài)的游客朋友們你們好!歡迎大家來(lái)到龍門(mén)石窟。我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo),。
提起洛陽(yáng),大家首先會(huì)想到什么呢?有朋友剛說(shuō)的很對(duì),古都.對(duì)了,據(jù)史籍和新中國(guó)考古發(fā)掘資料證明,先后有夏,、商、東周,、東漢,、曹魏、西晉,、北魏,、隋、唐,、后梁,、后唐等十一個(gè)朝代在這里建都,如果加上西周,、后晉則為十三朝古都,。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡,。那么除了古都還有什么呢?有朋友說(shuō)牡丹,,對(duì),洛陽(yáng)可以說(shuō)是牡丹城,,在這里牡丹爭(zhēng)奇斗艷,,一展嬌顏。不過(guò)很不巧,,這個(gè)季節(jié),,牡丹在汲取養(yǎng)分以待明年吐露芳華,所以只能令您稍稍遺憾了,。不過(guò),,我們會(huì)帶大家品嘗洛陽(yáng)水席,使您一飽口福,。
當(dāng)然,,不能忘了我們的龍門(mén)石窟了。
龍門(mén)石窟,,在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處,,距市區(qū)12.5公里,從北魏太和十九年開(kāi)鑿,,迄今已有1500余年的歷史,,經(jīng)過(guò)東魏,西魏,,北齊,,隋,唐,,延至北宋,,累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿400余年,現(xiàn)存窟龕(kan)2345個(gè),,碑刻題記2800余塊,,佛塔七十余座,造像近十一萬(wàn)尊,。其窟龕,,造像,和題記數(shù)量之多,,居中國(guó)石窟之冠,,與敦煌莫高窟,大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。20__年11月,經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò),,龍門(mén)石窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,。
情況介紹完了,景點(diǎn)也到了,,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我下車(chē),,開(kāi)始我們今天的游覽吧。下車(chē)時(shí)請(qǐng)不要擁擠,,關(guān)好車(chē)窗,,帶好您的隨身物品。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞,。
朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了中國(guó)著名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)“龍門(mén)石窟”,。面前的這兩座山,東山又叫香山,,西山又叫龍門(mén)山,,中間的這條河為“伊河”,。因兩山對(duì)峙,伊水中流,,遠(yuǎn)望猶如一座天然門(mén)闕,,故自從春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)這里就有了一個(gè)形象的稱(chēng)謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng),,因?qū)m城城門(mén)正對(duì)伊闕,,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃樱虼说妹褒堥T(mén)”,?!褒堥T(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。中國(guó)歷史上曾有許多文人墨客,,帝王將相,,高僧大德徜徉于此,賦詩(shī)吟誦,。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之圣,,龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之圣,香山首焉”的佳句,,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),,今誦尤新。
朋友們請(qǐng)看這塊大碑,,據(jù)碑文可知,,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時(shí)中書(shū)侍郎岑文本撰文,,中書(shū)令,,大書(shū)法家褚遂良書(shū)丹。這通碑是目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)褚遂良楷書(shū)中最大的,,字型奇?zhèn)バ忝?,是唐代楷?shū)法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗的第四個(gè)兒子子魏王李泰為他的母親文德皇后長(zhǎng)孫氏死后做功德而開(kāi)鑿的,。大家可看碑文中有大量粉飾,,美化李泰的語(yǔ)言。因此,,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭(zhēng)奪太子位的史實(shí)可知,,李泰借為母親開(kāi)窟造像做功德,實(shí)有獲得太宗好感,,為自己撈取政治資本的目的和用心,。需要說(shuō)明的是,這通碑原應(yīng)為北魏所雕的賓陽(yáng)中洞的造窟碑,,到了唐代李泰為節(jié)省費(fèi)用,,竟就勢(shì)磨去原有碑文,,又重新雕刻成唐碑??赐攴鸨?,接下來(lái)咱們要去參觀的是奉仙寺。
奉仙寺是唐時(shí)開(kāi)鑿,,原名呢是大盧舍那像龕,是龍門(mén)石窟唐代藝術(shù)中開(kāi)鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門(mén)石窟唐代雕刻藝術(shù)中最具有代表性的作品.當(dāng)?shù)氐陌傩沼腥肆?xí)慣稱(chēng)其為武則天像,有人知道其中的原因嗎?據(jù)唐玄宗開(kāi)元十年刻就的,《河洛上都龍門(mén)之陽(yáng)大盧舍那龕記》記載,,奉先寺為唐高宗所創(chuàng),,皇后武則天曾于高宗咸亨三年(公元672年)捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫,,工程于上元二年(公元675年)。您看,,整個(gè)大像龕布局為一佛,,二弟子,二菩薩,,而天王,,二力士等一鋪九尊大佛。主尊盧舍那大佛坐像,,通高17.14米,,頭高4米,耳長(zhǎng)1.9米,,面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn),,方額廣頤,眉若彎月,,雙目俯視,,炯炯有神,略作微笑,,兩耳長(zhǎng)垂,,疑問(wèn)簡(jiǎn)練,靈活而又含蓄的眼睛更顯秀美,,給人以莊嚴(yán)典雅,,肅穆寧?kù)o之感。整個(gè)佛龕反映了唐代藝術(shù)家的高超技藝,,審美時(shí)尚,,審美理念和唐代美術(shù)所達(dá)到的高度藝術(shù)水平。也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)佛教的發(fā)展盛況及唐代國(guó)力`的強(qiáng)大,。因此,,盧舍那大佛具有永恒的魅力及藝術(shù)價(jià)值。
朋友們參觀完奉先寺,,再向前面走就是古陽(yáng)洞了,。著名的龍門(mén)二十品有十九品都在此洞中,。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)遷都洛陽(yáng),孝文帝遷都洛陽(yáng),,孝文帝開(kāi)始在龍門(mén)為其祖母馮太后開(kāi)窟造像祈福做功德,,王公大臣、貴族,、官僚等相繼在窟內(nèi)造像,,由此揭開(kāi)創(chuàng)建龍門(mén)石窟的第一篇章。
現(xiàn)在在我們面前的古陽(yáng)洞,,利用天然溶洞擴(kuò)建而成,,正壁主佛為釋迦牟尼,其面相長(zhǎng)圓,,較為瘦削,,是北魏時(shí)期造像秀骨清姿的藝術(shù)格調(diào)。頭頂還塑了一個(gè)發(fā)冠,,發(fā)冠是道教的產(chǎn)物,,這是在清朝八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó),慈禧太后逃亡回北京途中路過(guò)龍門(mén)留下的,,所以當(dāng)?shù)赜腥朔Q(chēng)古陽(yáng)洞為老君洞,。
在這里,您可以看到北魏峻拔瘦硬的風(fēng)格與魏碑?dāng)乜唐嫠恋娘L(fēng)格藝術(shù)內(nèi)涵相通,。西方研究中國(guó)藝術(shù)史的專(zhuān)家對(duì)北魏石刻給予了極高的評(píng)價(jià),,認(rèn)為“魏的雕刻代表了人類(lèi)宗教藝術(shù)的高峰?!?/p>
朋友們,,本次的景點(diǎn)講到這里呢,要先告一段落了,,現(xiàn)在大家有20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,,大家可自行參觀,拍照留念,,20分鐘后我們?cè)诰皡^(qū)大門(mén)口集合,,請(qǐng)大家遵守時(shí)間,謝謝大家的真誠(chéng)合作,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇八
潛溪寺,。
潛溪寺是龍門(mén)西山北端第一個(gè)大窟,建于唐代初期,??唔斣寰疄橐欢錅\刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上,面頤豐滿(mǎn),,胸部隆起,,衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱(chēng),,神情睿智,,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉,,右側(cè)為小弟子阿難,。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩。異常是南壁的大勢(shì)至菩薩,,造型豐滿(mǎn)敦厚,,儀態(tài)文靜,在故宮博物院有1比1的復(fù)制品陳列,。
賓陽(yáng)中洞,。
賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟,?!百e陽(yáng)”意為迎接出生的太陽(yáng)。賓陽(yáng)三洞開(kāi)鑿于北魏時(shí)期,,是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建,。它開(kāi)工于公元500年,歷時(shí)24年,,用工達(dá)80萬(wàn)2366個(gè),,后因?yàn)榘l(fā)生宮廷政變以及主持人劉騰病故等原因,計(jì)劃中的三所洞窟(賓陽(yáng)中洞,、南洞,、北洞)僅完成了一所即賓陽(yáng)中洞,南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像,。
萬(wàn)佛洞,。
萬(wàn)佛洞因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有整齊排列的一萬(wàn)五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結(jié)構(gòu),,前室造二力士,、二獅子,后室造一佛二弟子二菩薩二天王,,是龍門(mén)石窟造像組合zui完整的洞窟,。窟頂有一朵精美的蓮花,,環(huán)繞蓮花周?chē)臑橐粍t碑刻題記:“大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)禪師一萬(wàn)五千尊像一龕”,。它說(shuō)明了該洞窟是在宮中二品女官姚神表和內(nèi)道場(chǎng)智運(yùn)禪師的主持下開(kāi)鑿的,完工于唐高宗永隆元年即公元680年,。洞內(nèi)主佛為阿彌陀佛,,端坐于雙層蓮花座上,,面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn),兩肩寬厚,,簡(jiǎn)潔流暢的衣紋運(yùn)用了唐代渾圓刀的雕刻手法,。主佛施“無(wú)畏印”,表示在天地之間無(wú)所畏懼,,唯我獨(dú)尊,。主佛端坐在蓮花寶座上,在束腰部位雕刻了四位金剛力士,,那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩(wěn)構(gòu)成了鮮明的比較,,也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花,,每朵蓮花上都端坐有一位供養(yǎng)菩薩,,她們或坐或側(cè),或手持蓮花,,或竊竊私語(yǔ),,神情各異,像是不一樣少女的群體像,。
在洞內(nèi)南北兩壁整齊地刻有一萬(wàn)五千尊小佛像,,每尊僅有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂(lè)人,,舞伎在悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中翩翩起舞,,體態(tài)輕盈,婀娜多姿,。
蓮花洞,。
蓮花洞因窟頂?shù)裼幸欢涓吒〉竦拇笊徎ǘ妹蠹s開(kāi)鑿于北魏年間,。蓮花是佛教象征的'名物,,意為出污泥而不染。所以,,佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾,,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕大蓮花,,在龍門(mén)石窟也不多見(jiàn),。蓮花周?chē)娘w天體態(tài)輕盈,細(xì)腰長(zhǎng)裙,,姿態(tài)自如,。
洞內(nèi)正壁造一佛二弟子二菩薩,,主像為釋迦牟尼立像,著褒衣博帶式袈裟,衣褶簡(jiǎn)潔明快,。這是釋迦牟尼的游說(shuō)像,,即釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)的形象。二弟子是淺浮雕,,左側(cè)弟子迦葉深目高鼻,,胸部筋骨突兀,手持錫杖,,似一西域苦行僧,,可惜其頭部早年被盜,現(xiàn)存法國(guó)吉美博物館,。
龍門(mén)石窟中zui小的佛像,,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛位于蓮花洞南壁上方,,生動(dòng)細(xì)致,,栩栩如生。
奉先寺,。
奉先寺是龍門(mén)石窟規(guī)模zui大,、藝術(shù)zui為精湛的一組摩崖型群雕。主佛蓮座北側(cè)的題記稱(chēng)之為“大盧舍那像龕”,,因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱(chēng)“奉先寺”,。那里共有九軀大像,,中間主佛為盧舍那,,為釋迦牟尼的報(bào)身佛,通高17.14米,,頭高4米,,耳朵長(zhǎng)達(dá)1.9米。佛像面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn),,頭頂為波狀形的發(fā)紋,。雙眉彎如新月,附著一雙秀目,,微微凝視著前方,。高直的鼻梁,小小的嘴巴,,露出祥和的笑意,。雙耳長(zhǎng)且略向下垂,下頦圓而略向前突,。圓融和諧,,安祥自在,身著通肩式袈裟,衣紋簡(jiǎn)樸無(wú)華,,一圈圈同心圓式的衣紋,,把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。
飽經(jīng)滄桑,、老成持重的大弟子迦葉,,溫順聰慧的小弟子阿難,表情矜持,、雍榮華貴的菩薩,,英武雄健的天王,咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一齊構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象,。
古陽(yáng)洞,。
古陽(yáng)洞在龍門(mén)山的南段,開(kāi)鑿于公元493年,,是龍門(mén)石窟造像群中開(kāi)鑿最早,、佛教資料最豐富、書(shū)法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟,。它規(guī)模宏偉,、氣勢(shì)壯觀。洞中北壁刻有楷體“古陽(yáng)洞”三個(gè)字,,到了清末光緒年間,,道教徒將主像釋迦牟尼涂改成太上老君的形象,訛傳老子曾在這兒練丹,,所以古陽(yáng)洞又叫老君洞,。
古陽(yáng)洞是由一個(gè)天然的石灰?guī)r溶洞開(kāi)鑿成的??唔敓o(wú)蓮花藻井,,地面呈馬蹄形。主像釋迦牟尼,,著雙領(lǐng)下垂式袈裟,,面容清瘦,眼含笑意,,安詳?shù)囟俗诜脚_(tái)上,,侍立在主佛左側(cè)的是手提寶瓶的觀音菩薩,右邊的是拿摩尼寶珠的大勢(shì)至菩薩,,他們表情文靜,,儀態(tài)從容。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇九
清晨,,燦爛的陽(yáng)光照耀著大地,,我們和姑姑全家懷著激動(dòng)的心情來(lái)到龍門(mén)石窟旅游,。
一下車(chē)我就看到了許多石洞,我驚奇的發(fā)現(xiàn)石洞里有許多佛像,,我聽(tīng)說(shuō)這些佛像都是過(guò)去的人們一點(diǎn)一點(diǎn)的鑿出來(lái)的,,其中有的佛像只有手掌那樣大,最大的佛像大約有五,、六層樓高,,是用了25年才刻成的。來(lái)到西山石窟,,看到龍門(mén)石窟最高的佛像,,它叫奉先寺大佛。是唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,,主佛盧舍那高17,、14米,面容飽滿(mǎn),,修眉長(zhǎng)目,。靜靜的坐在那里耳朵垂下來(lái),眼睛平視前方,,站在石像腳下,,望著石像,感覺(jué)石像真像一位頂天立地的巨人,。
龍門(mén)石窟共有2100多個(gè)石窟,,雕有10萬(wàn)余尊佛像,令我眼花繚亂,,我不禁佩服古人的聰明才智,。
來(lái)到東山石窟,站在橋的對(duì)面,,真是兩山對(duì)崎,,伊水中流,風(fēng)光秀麗,。東山石窟里的大佛,大部分都被偷走了,,真是太遺憾了,!
我又來(lái)到白園,白園里有白居易的墳?zāi)?,所以這里就叫“白園”,,白居易的墳?zāi)古杂械聡?guó)、日本等各國(guó)人民為了紀(jì)念白居易給他立的一塊墓碑,,上面寫(xiě)著對(duì)白居易紀(jì)念的話(huà)語(yǔ),。
我們走出龍門(mén)石窟,,回頭觀望,更顯得雄偉壯觀,。龍門(mén)石窟的建成是我國(guó)勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶,,它不愧為著名的游覽勝地之一。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇十
在龍門(mén)石窟西側(cè)的山壁上,,有著一處著名的古代佛教藝術(shù)遺址——龍門(mén)石窟,。而在這個(gè)著名的旅游景點(diǎn)中,還有一場(chǎng)觀龍門(mén)石窟心得體會(huì)公開(kāi)課,,它是一次了解中華文化的難得機(jī)會(huì),。參加了這場(chǎng)公開(kāi)課后,讓我有了更深入的了解龍門(mén)石窟背后的歷史,、文化以及藝術(shù)價(jià)值,。
第二段:歷史與文化。
公開(kāi)課以介紹龍門(mén)石窟的歷史與文化為主題,,主講人介紹了龍門(mén)石窟的設(shè)計(jì)和建造過(guò)程,,以及其中蘊(yùn)含的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。通過(guò)這場(chǎng)公開(kāi)課,,我們了解到龍門(mén)石窟為唐朝時(shí)期的憲宗年間建造,,是中國(guó)佛教石窟藝術(shù)的代表。石窟內(nèi)保存了眾多的雕塑和壁畫(huà),,其中包括反映唐代社會(huì)生活和歷史的壁畫(huà),,這些壁畫(huà)則直接反映出了唐朝社會(huì)的多樣性和繁榮。
第三段:藝術(shù)價(jià)值,。
龍門(mén)石窟以自然巖洞為基礎(chǔ),,利用陡峭的山壁,用人工勞動(dòng)力開(kāi)鑿而成,,同時(shí)也借助了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑技術(shù),。龍門(mén)石窟內(nèi)部全部是石刻或是彩繪壁畫(huà),這些雕刻和彩繪作品的風(fēng)格各異,、造型逼真,、技藝高超,是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表之一,。它們以其雄偉和恢宏的氣勢(shì),、細(xì)致玲瓏的特點(diǎn),吸引著千百年來(lái)的人們前來(lái)欣賞和研究,。
通過(guò)這場(chǎng)觀龍門(mén)石窟心得體會(huì)公開(kāi)課,,我了解到了龍門(mén)石窟背后深厚的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值,,同時(shí)也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí),。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我也發(fā)現(xiàn)了自身的文化認(rèn)知不足,并感到自己在對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上應(yīng)該更加嚴(yán)肅認(rèn)真,。只有在認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解的基礎(chǔ)上,,我們才能更加自覺(jué)地繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
第五段:結(jié)語(yǔ),。
總之,,這次觀龍門(mén)石窟心得體會(huì)公開(kāi)課讓我深深地領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,讓我明白只有深入了解傳統(tǒng)文化并積極傳承才能使文化發(fā)揚(yáng)光大,。作為中國(guó)人,,我們有責(zé)任傳承發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也應(yīng)該積極地將其推廣到世界各地,,讓更多的人了解和欣賞中華文化的博大精深,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇十一
人生所貴在知己,四海相逢骨肉親,。親愛(ài)的游客朋友們,,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,,是我莫大的榮幸,,我姓楊,您叫我小楊就好了,。那么,,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,,我們的司機(jī)康師傅,。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,,本次旅途有他保駕護(hù)航,,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),,如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,,俗話(huà)說(shuō)得好,,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,,為大家留下一段珍貴的回憶,。
【簡(jiǎn)介1分鐘】,。
從文化意義上講,河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域,。湟湟千年華夏文明,,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國(guó)的,。河南在中華文明史上的意義,,套用一位河南作家的妙語(yǔ):“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃,,沿著時(shí)間的長(zhǎng)河,,從春秋走來(lái),從秦漢走來(lái),,從唐宋走來(lái),,從近代走來(lái)的那些河南人,一個(gè)個(gè)都是人格茁壯,,性格鮮明,,或察天觀道,或倚劍長(zhǎng)笑,,或游刃權(quán)謀,,或詩(shī)筆作刀,無(wú)不熱血滾燙,,豪氣沖天,,一肩擔(dān)天下道義,一肩負(fù)百姓福利,。那么,,就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河,從個(gè)體文明的源頭開(kāi)始,,沿著祖先的足跡,,一起來(lái)感受河南獨(dú)有的魅力吧。
【過(guò)渡1分鐘】,。
今天我們要參觀的是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟,,大家都知道,洛陽(yáng)有四寶,,這第一寶就是洛陽(yáng)牡丹了,,牡丹是我國(guó)傳統(tǒng)名花,花蕾碩大,,色澤艷麗,,自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意,。洛陽(yáng)牡丹甲天下,,被世人稱(chēng)為“花中之王”,,每年四月的牡丹花會(huì),四海賓客都在這里云集,,欣賞這“競(jìng)夸天下無(wú)雙艷,,獨(dú)立人間第一香”的牡丹,洛陽(yáng)也借著牡丹花會(huì)之機(jī)盡展古都魅力,。第二寶就是當(dāng)年曾為國(guó)禮的唐三彩了,,以黃綠白或黃綠藍(lán)為主色調(diào),艷麗多姿是我國(guó)陶瓷藝術(shù)寶庫(kù)里的一顆燦爛明珠,。第三寶就是洛陽(yáng)水席宴了,,其名稱(chēng)的由來(lái),一個(gè)是緊扣水席湯水多的特點(diǎn),,一個(gè)是指似水流云的上菜次序,,上一道吃一道撤一道,其特點(diǎn)是突出酸辣,,共24道菜,,其中8個(gè)涼菜,16個(gè)熱菜,。至于最后一寶就是我們今天要參觀游覽的龍門(mén)石窟了,。
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一,1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)始鑿,,距今已經(jīng)有1500多年的歷史,歷經(jīng)400余年的雕刻,,現(xiàn)存佛像10萬(wàn)多尊,,大小洞窟2345個(gè),碑刻題記2800多塊,,與山西大同云岡石窟,、甘肅敦煌莫高窟并稱(chēng)中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。龍門(mén)石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì),、宗教,、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),。
【潛溪寺4分鐘】。
好了,,情況大致就是這樣,,景區(qū)也到了,,現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,,管好車(chē)窗,排隊(duì)下車(chē),,有小孩的游客請(qǐng)照顧好自己的孩子,。大家在這里集合,我們即將進(jìn)入景區(qū),,開(kāi)始今天的龍門(mén)之旅,。游客朋友們,這里就是潛溪寺了,,它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟,。潛溪寺洞高、寬9米多,,進(jìn)深近7米,,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名,。窟內(nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,,佛身高7.38米,面額豐滿(mǎn),,胸部隆起,、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱(chēng),。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感,。兩側(cè)為二弟子、二菩薩,、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩,,造型豐滿(mǎn)敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門(mén)石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊,。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,,體魄雄壯、孔武有力,、身披銷(xiāo)甲,是唐代高級(jí)武將的形象,。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神,。隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期,,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,,完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié),從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯,,也使佛教造像藝術(shù)充滿(mǎn)了清新與活力,。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化,,潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴,、典雅的造像風(fēng)格的序曲。大家都知道,,北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,,實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,,歷史上稱(chēng)為“孝文改制”,,這些政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映,。賓陽(yáng)中洞,,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛,,從南向北依次為過(guò)去世燃燈佛,、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。此洞窟頂是穹隆形,,地面雕刻著大型蓮花,,周邊有蓮花花瓣、水波紋等裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子,。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活,。主佛釋迦牟尼,造像手法吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,,形成了遷都洛陽(yáng)后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式,。主佛體態(tài)修長(zhǎng),面容清瘦,,表情溫和,,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟的服飾樣式,,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,這種雕造風(fēng)格迅速在全國(guó)流行開(kāi),,成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國(guó)化,、民族化的造像特色。這種造像手法與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形象接近了許多,,正是孝文帝改制在龍門(mén)石窟造像上的反映,。
【奉先寺1分鐘】。
再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,,龍門(mén)石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),,奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門(mén)石窟中雕刻最大,、藝術(shù)最精,、最具有代表性的洞窟。主佛梵名“盧舍那”,,全像通高17.14米,,其中頭部高4米,兩耳為1.9米高,。其面容豐腴典雅,、眉若新月、慈祥外溢,,智慧的雙眼,,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,,可引起人們感情上的震顫,,由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。一般說(shuō)來(lái),,在佛學(xué)的教義里,,佛、菩薩均為男性,而在龍門(mén)奉先寺的主佛卻女性化,,這是唐武則天出于政治的需要,,而別出心裁;另一方面,從藝術(shù)上看,,奉先寺造像布局諧調(diào)均稱(chēng),,大佛像五官刻畫(huà)合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力,,是唐代宗教藝術(shù)高度概括。
【歡送詞1分鐘】,。
親愛(ài)的游客朋友們,,走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚,。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,,希望您多提寶貴意見(jiàn),,也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河南有一個(gè)導(dǎo)游小楊,,隨時(shí)等待著您的到來(lái),,青山不改,綠水長(zhǎng)流,,最后預(yù)祝大家歸途愉快,,一路平安!
【本篇導(dǎo)游詞共計(jì)10分鐘】。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇十二
龍門(mén)石窟是中國(guó)著名的佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù),,位于河南省洛陽(yáng)市,。近日,我有幸進(jìn)行了一次龍門(mén)石窟的藝術(shù)考察,,對(duì)這一世界文化遺產(chǎn)有了更加深入的了解,。在考察過(guò)程中,我不僅欣賞到了壁畫(huà),、造像等具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)品,,也領(lǐng)悟到了佛教文化的智慧。以下是我對(duì)于龍門(mén)石窟藝術(shù)的個(gè)人體會(huì)與心得,。
第一段:龍門(mén)石窟的歷史與背景,。
龍門(mén)石窟是中國(guó)佛教石窟藝術(shù)的代表之一,,始建于北魏時(shí)期,歷經(jīng)北魏,、東魏,、北周、隋朝,、唐朝等多個(gè)朝代的興衰變遷,。這些壁畫(huà)和石雕,無(wú)論是在藝術(shù)技法還是題材內(nèi)容上,,都呈現(xiàn)出濃厚的佛教特色,。通過(guò)參觀龍門(mén)石窟,我深刻感受到中國(guó)古代文化的博大精深,,也對(duì)佛教文化有了更深入的理解,。
龍門(mén)石窟內(nèi)的壁畫(huà)和石雕是其最大的特色。這些壁畫(huà)的顏色鮮艷,,線(xiàn)條流暢,,栩栩如生地展現(xiàn)出佛教教義和歷史故事,令人嘆為觀止,。石窟內(nèi)的雕刻造像也具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,不論是佛像,、菩薩還是天王,,《龍門(mén)石窟》中的線(xiàn)條優(yōu)美,姿態(tài)軒昂,,表情凝重,,栩栩如生地展現(xiàn)出藝術(shù)家高超的技藝和精湛的創(chuàng)意。這些壁畫(huà)和雕刻作品不僅追求形式美,,更凝聚了中國(guó)古代人民對(duì)于信仰的虔誠(chéng)之心,。
第三段:龍門(mén)石窟的佛教智慧。
佛教是中國(guó)古代文化的重要組成部分,,而龍門(mén)石窟作為佛教藝術(shù)的杰作,,體現(xiàn)了佛教文化的精髓。在參觀的過(guò)程中,,我對(duì)佛教思想的深度有了更多的領(lǐng)悟,。從壁畫(huà)和石雕中,我看到了佛教的智慧,,如生典故中的坐忘,、慈悲等概念,都讓我深感它的強(qiáng)大和智慧的寬廣,。龍門(mén)石窟通過(guò)藝術(shù)作品向人們傳遞了佛教對(duì)于心靈安寧,、生活美好的追求,,喚起了我對(duì)人生思考和內(nèi)心凈化的意識(shí)。
第四段:對(duì)佛教藝術(shù)的個(gè)人感悟,。
佛教藝術(shù)的魅力在令人贊嘆的同時(shí)也給了我許多思考,。佛教藝術(shù)已經(jīng)超越了時(shí)空的限制,通過(guò)藝術(shù)品的形式,,將佛教思想傳播到了世人之間,。佛教藝術(shù)的價(jià)值不僅僅是藝術(shù)品本身的價(jià)值,更是對(duì)于人生哲理的強(qiáng)化,,對(duì)于人性的啟迪,。龍門(mén)石窟令我感受到佛教藝術(shù)的獨(dú)特魅力,也讓我更加理解并欣賞這種跨越歷史和文化的藝術(shù)形式,。
第五段:龍門(mén)石窟的保護(hù)與傳承,。
龍門(mén)石窟是世界上獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn),但它也受到了嚴(yán)重的破壞威脅,。環(huán)境污染,、自然侵蝕以及人為盜掘等問(wèn)題都對(duì)龍門(mén)石窟的保護(hù)工作帶來(lái)了巨大的壓力。作為公民,,我們應(yīng)當(dāng)積極參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中來(lái),。唯有保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn),我們才能夠更好地傳遞和傳承它們背后的智慧和精神,。
通過(guò)這次對(duì)龍門(mén)石窟的藝術(shù)考察,,我不僅走近了佛教藝術(shù)的魅力,也思考了文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題,。我希望這些藝術(shù)品能夠被更多人了解和欣賞,,同時(shí)也能夠呼吁社會(huì)和個(gè)人共同努力,保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn),。只有共同維護(hù)好我們的文化瑰寶,,我們才能夠傳承和發(fā)揚(yáng)這些古老智慧,讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)新的光彩,。
龍門(mén)石窟旅游攻略篇十三
你去過(guò)那幾個(gè)旅游景點(diǎn)?下面一起隨本站小編欣賞一下龍門(mén)石窟,。
作文。
范文吧!
來(lái)自五湖四海的朋友們,,你們好!我是導(dǎo)游小鄧,,初次見(jiàn)面,請(qǐng)多多關(guān)照,。我們要去游覽世界文化遺產(chǎn)三大石窟之一——龍門(mén)石窟,。另兩個(gè)石窟是云岡石窟和敦煌莫高窟。好了,,現(xiàn)在我們處于河南洛陽(yáng)南邊約十三公里處,。大家看,,龍門(mén)石窟就在我們面前的這座高而巨大的龍門(mén)山上,我們一起上山去游玩吧!
到了,,這是上山后的第一個(gè)洞穴,,叫古陽(yáng)洞,里面的佛像占全部佛像的百分之六十,??矗瑑?nèi)有一些精品書(shū)法藝術(shù),,共有十九品,,字跡氣勢(shì)大方,端正有力,。還有一品在慈香窖內(nèi),。古陽(yáng)洞從公元四百九十三年開(kāi)始修建,至今已有一千五百一十五年,,可謂歷史悠久的古建筑,。十萬(wàn)多尊佛像矗立在里面,那可不是名不虛傳的,。
女士們先生們,,我們準(zhǔn)備離開(kāi)古陽(yáng)洞去奉先寺了。奉先寺里有龍門(mén)石窟的高之最和矮之最,,分別是17.14米高和2厘米矮,,形象逼真。大家請(qǐng)看奉先寺的左側(cè),,是石陽(yáng)洞,里面仙氣撲鼻,,佛像雕刻得十分精致,。
我們繼續(xù)走,看,,我們面前的這個(gè)洞比古陽(yáng)洞還出名,,叫賓陽(yáng)洞。它從魏朝末修建到了唐朝初,,中間曾停過(guò)一個(gè)世紀(jì)的工,。賓陽(yáng)洞洞口兩側(cè)原有兩幅畫(huà),十分出名,,畫(huà)得逼真的不能再逼真了,。是《皇帝禮佛圖》和《太后禮佛圖》,后被盜竊?,F(xiàn)置于美國(guó)紐約博物館,。賓陽(yáng)洞花了二十四年才建成,,內(nèi)有巨大佛像十一尊。有的婀娜多姿,,形象逼真;有的高鼻大眼,,體態(tài)端詳;有的神態(tài)自若;有的青面獠牙,張牙舞爪……真是一個(gè)名不虛傳的佛洞,。
大家快離開(kāi)賓陽(yáng)洞,,我們還要去萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞內(nèi)有一萬(wàn)五千多尊小佛像,,小巧玲瓏,,做工精巧。洞中還有一把蓮花椅,,背后刻有五十四枝蓮花,。
看到我們前面這個(gè)洞了嗎?這個(gè)洞內(nèi)有一百四十多種藥方,體現(xiàn)了古代醫(yī)學(xué)成就,,也為傳授醫(yī)術(shù)用雕刻法做出了貢獻(xiàn),。
龍門(mén)石窟有三十余洞,還有一些洞我們下次再來(lái)觀賞,。唐代詩(shī)人曾說(shuō)過(guò):洛陽(yáng)四郊,,山水之勝,龍門(mén)首焉,。龍門(mén)石窟真是名不虛傳,,是個(gè)名副其實(shí)的文化遺產(chǎn)。
好了,,龍門(mén)石窟游覽完畢,,歡迎下次再來(lái),拜拜!對(duì)了我還要送大家去車(chē)站呢,,走吧!
一次我和同學(xué)馬恒飛,、李橋、梁杰在一次回家的路上看見(jiàn)了一張龍門(mén)石窟的藏寶圖,,于是我們回到家,,背上了行李去到了洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。
走到了門(mén)口,,交了錢(qián),,買(mǎi)了門(mén)票,叔叔阿姨帶著我們進(jìn)到里面,。我們按著藏寶圖向山峰進(jìn)發(fā),,一路上,有大大小小的佛像真是美不勝收,,我們終于到達(dá)目的地,,這里可是無(wú)煙地帶,。
馬恒飛驚奇地對(duì)我說(shuō):“你們看這是什么,”我們聞聲望去,,只見(jiàn)一塊大石塊上有個(gè)深紅色的按鈕,,上面刻著幾個(gè)數(shù)字,這時(shí)候下起了大雨,,雷聲震耳欲聾,,真是勢(shì)不可擋,忽然看到藏寶圖中間的數(shù)字正是紅色按鈕上的幾個(gè)數(shù)字,,膽子大的李橋按了一下按鈕,,忽然左邊的山下出現(xiàn)了一個(gè)很深的洞,馬恒飛叫道:“大家千萬(wàn)別進(jìn)去,,小心有陷阱,,”他說(shuō)著,拿了個(gè)石頭扔了進(jìn)去,,只聽(tīng)轟隆隆的一聲巨響,,有三支箭從洞里直射出來(lái),把我們幾個(gè)嚇得出了一身冷汗,。哇塞:你真是料事如神啊;我們小心翼翼的從洞口向里邊走,,發(fā)現(xiàn)里面有許多恐怖的毒蝙蝠,,,只見(jiàn)有個(gè)箱子,,我拿個(gè)石頭,把箱子給砸開(kāi)了,,啊,,梁杰的一聲冷叫,只見(jiàn)出來(lái)一個(gè)怪物直撲向梁杰,,我趕快抓起地上的沙子,,拋向怪物,怪物嗷的一聲怪叫,,把梁杰丟開(kāi),一頭倒在地上,,爪子在地上亂刨,,原來(lái)是沙子迷住怪獸的眼睛了。我們趕快跑到外面,,按了一下按鈕,,山洞的門(mén)自動(dòng)關(guān)住了,我們幾個(gè)結(jié)伴回到了家,。
通過(guò)這次探險(xiǎn),,我們知道了,,不要相信那什么怪物,要好好學(xué)知識(shí),。
暑假里,,我和媽媽再次坐上了去洛陽(yáng)的火車(chē)。我們這次的目的地是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,。
買(mǎi)了門(mén)票,,我和媽媽就跟在一個(gè)大的旅游團(tuán)后面,詳聽(tīng)導(dǎo)游的介紹,。我偷眼一瞧,,旅游團(tuán)里的外國(guó)人還真不少,黃發(fā)碧眼,,又高又白,,一路上唔里哇啦說(shuō)個(gè)不停,媽媽鼓勵(lì)我用英語(yǔ)和他們交流一下,,盡管他們很友善,,還沖著我笑,可是我說(shuō)出來(lái)的“hello”,還只是我一個(gè)人能聽(tīng)見(jiàn),。我說(shuō),,媽媽?zhuān)s緊聽(tīng)導(dǎo)游介紹吧。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟距市區(qū)13公里,,是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶(hù),,兩邊龍門(mén)山,香山相對(duì)而立,,伊水中流,,遠(yuǎn)望就像天然的門(mén)闕一樣,故為“伊闕”,。隋煬帝都洛陽(yáng),,因?qū)m城城門(mén)正對(duì)伊闕,古代天子又多以真龍?zhí)熳幼跃?,故稱(chēng)龍門(mén),。舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長(zhǎng)約1公里,。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造,,經(jīng)過(guò)東魏、西魏,、北齊,、隋、唐、延至北宋,,累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年,,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊,,佛塔70余座,,造像近11萬(wàn)尊。其窟龕,、造像和題記數(shù)量之多,,居中國(guó)石窟之冠,與敦煌莫高窟,、大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù),。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于20xx年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月,,聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。好家伙,原來(lái)已躋身世界文化遺產(chǎn)之列,,我說(shuō)這么多外國(guó)人來(lái)參觀呢,。
一路走來(lái),過(guò)賓陽(yáng)三洞,,萬(wàn)佛洞,,大佛像,小佛像,,全雕刻在懸崖之上,,全想象不到古代的能人志士是怎樣完成這樣偉大的工程的?太不可思議了,??粗屓苏痼@的是,好多完美的佛像不是沒(méi)頭,,就是斷胳膊,,斷腿,導(dǎo)游介紹說(shuō),,這里面有的是文化大革命時(shí)毀壞的,,有的是小日本破壞的,還有的因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn),,自然破壞的,。在奉先寺門(mén)口我看的兩個(gè)沒(méi)有腦袋的佛像,在門(mén)口立的牌子上寫(xiě)著這兩個(gè)頭像現(xiàn)存于美國(guó)的某兩個(gè)博物館內(nèi),,我突然打心里鄙視美國(guó)人,他們搶了我們的東西,,還有臉來(lái)參觀,哼······在奉先寺的大佛門(mén)前我們照了相,,叫什么佛來(lái)著,,名字好長(zhǎng),,據(jù)說(shuō)是以古代第一女皇武則天的長(zhǎng)相雕刻的,,不知是真是假,但是真的很輝煌,,很氣派,。
看過(guò)西山石窟,經(jīng)過(guò)浸水橋,,到了東山石窟,,說(shuō)實(shí)話(huà)剛在奉先寺陡峭的天梯,走的驚心動(dòng)魄,,連驚帶嚇,腳脖子都是軟的,。東山石窟我沒(méi)勁上了,,直接去了香山寺,參觀了蔣介石和宋美齡20xx年夏來(lái)避暑的故居,,會(huì)議室,,臥室,客廳,,衛(wèi)兵室,,屋里的家具陳設(shè)和如今不相上下。