從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

文明禮儀心得體會(huì)篇一

禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視,。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,，良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系，體現(xiàn)自身素質(zhì),，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石,。然而，禮儀文明并不僅僅是“形式主義”,，更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn),。接下來(lái)，我將分享我的一些心得體會(huì),。

第二段：接納多樣性,。

在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的背景,、文化,、價(jià)值觀等存在差異，因此接納多樣性是一種良好的禮儀,。首先,，我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn),，不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較,。其次,，我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣,，從而更好地和他們溝通交流,。最后,，我們要回避歧視和偏見(jiàn)，保持開(kāi)放的心態(tài)，尊重并接受不同文化和信仰的人。

第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)。

在日常生活中，一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如，遇到不認(rèn)識(shí)的人，要主動(dòng)打招呼,；在交談中,，要注意不打斷他人的發(fā)言；在公共場(chǎng)合中,，保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止,；給別人留下一個(gè)好的印象，可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí),，例如,，如何點(diǎn)菜、如何握手等,?？傊?，細(xì)節(jié)決定成功，贏得別人的尊重和喜愛(ài)離不開(kāi)我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視,。

第四段：培養(yǎng)正確的交往方式,。

交際是社交禮儀的核心,，人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式，表達(dá)清楚的意思，更有必要處理好語(yǔ)言,、音量及表達(dá)方式的策略。此外，更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，盡量不刺激或傷害他人,，并尊重他人隱私和自由,。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提，遠(yuǎn)離虛偽和欺騙,。

第五段：習(xí)慣常態(tài)化,。

禮儀文明不是一般意義上的技巧，更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上,。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心,、尊敬和善意是前提，還需要以自我為中心,，徹底改變行為方式和思想觀念,。在工作和生活中，通過(guò)關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié),，逐漸提高了自己的社交水平,。禮儀文明，見(jiàn)于言行,，也需要有恒久不變的自覺(jué)和堅(jiān)持,。！

結(jié)語(yǔ),。

禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上,，是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式,、內(nèi)化思想和心靈,，以個(gè)人行為來(lái)體現(xiàn)，最好不斷完善,。細(xì)節(jié)決定成敗,，而態(tài)度和思想的改變,，則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來(lái)打造。我相信,，只有我們不斷的嘗試和帶來(lái)積極的改變,，也才能開(kāi)創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來(lái)！

文明禮儀心得體會(huì)篇二

“學(xué)高為師,，身正為范”,。作為一名教師，在初三中這個(gè)講文明,、綻開(kāi)文明禮花的地方,，我感受到禮儀是教師的立身之本。

教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性,。作為一名教師,，具有一定的代表性，我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,，學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的,，“身正為范”，無(wú)論是在教育工作著裝方面,、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則,。

首先，在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約,，不遲到,，誠(chéng)信為本，跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn),；公平的對(duì)待每一位學(xué)生,、家長(zhǎng)及同事，廉潔自愛(ài),，對(duì)待學(xué)生一視同仁,；建立好和諧的師生關(guān)系，在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生,、對(duì)同事給予更多的寬容,。

在教育工作著裝方面，我們要注意“五忌”：忌露,、忌透,、忌緊、忌異,、忌亂,。也就是說(shuō)，平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖,、過(guò)緊,、透明的衣服,，裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等,。

在教育工作語(yǔ)言禮儀方面,，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全,，不體罰學(xué)生,；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)；自覺(jué)抵制有償家教,，不利用職務(wù)之便謀取私利,；教師自己還需終身學(xué)習(xí)，這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí),。對(duì)待孩子要深切關(guān)注,，善待每一位學(xué)生,，稱(chēng)呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名,，不可叫學(xué)生的昵稱(chēng)或者是綽號(hào)，當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施,。

尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn),，禮貌對(duì)待；通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通,，如短信,，電話，學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等,；認(rèn)真傾聽(tīng),，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍，學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,；平等交流,，不能責(zé)怪家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生,；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀,、全面、用詞恰當(dāng),，嚴(yán)禁打擊學(xué)生,、家長(zhǎng)，學(xué)生間不做比較,；對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定,，最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。

一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象,，我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn),，提升自身師德修養(yǎng),，以自己文明的言行，給學(xué)生作示范,。

在今后的教學(xué)中和生活中,，我都會(huì)以身作則，做文明教師

文明禮儀心得體會(huì)篇三

現(xiàn)今社會(huì),，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì),。禮儀文明是指形成于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場(chǎng)合所表現(xiàn)出來(lái)的社交文化,。在不同場(chǎng)合中,，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽、和諧,，讓人們能夠彼此更好地理解和接納,，從而營(yíng)造出更加熱情的生活氛圍。

禮儀文明對(duì)于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視,。在生活的方方面面中,，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色。無(wú)論是在工作中的交際,、在娛樂(lè)活動(dòng)之中,，還是在家庭生活中，遵循禮儀之道都能夠帶來(lái)無(wú)窮的好處,。在工作中,，禮儀文明能夠維護(hù)職場(chǎng)氛圍，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系,，提升個(gè)人的信譽(yù)度,。在個(gè)人娛樂(lè)活動(dòng)之中，尊重他人,、遵守相關(guān)行為規(guī)范,，不僅能夠提升自己的形象和身份，也能夠使別人更加享受互動(dòng)體驗(yàn),。而在家庭生活中,，更是需要遵循禮儀文化。彰顯家人之間的關(guān)愛(ài),、尊重和和諧,，營(yíng)造出溫馨和美好的家庭氛圍，讓人們享受家庭帶來(lái)的幸福感,。

第三段：禮儀文明需要我們共同努力,。

然而，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常存在,。無(wú)論是在公共場(chǎng)合中的大聲喧嘩,、隨地吐痰,、亂扔垃圾等，還是在私人場(chǎng)合中的無(wú)禮行為,、不文明的言語(yǔ)與舉動(dòng)等,，這些都違背了禮儀文明的要求。因此,，每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng),，努力提高個(gè)人的禮儀文明意識(shí)。學(xué)習(xí)禮儀文化,、培養(yǎng)好習(xí)慣,、尊重他人、自我約束,，才能夠在自己的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心,，傳遞出禮儀文明的正能量。

第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施,。

為了更好地培養(yǎng)禮儀文明,，我們可以適時(shí)且合理地開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)，強(qiáng)化禮儀文化的意識(shí),。例如,，可以開(kāi)展禮儀文明知識(shí)的宣傳活動(dòng),，如舉辦講座,、組織講習(xí)閱讀會(huì)等；可以開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)和公益活動(dòng),，提高自覺(jué)遵守社會(huì)公德,、個(gè)人操守的意識(shí)；可以大力推進(jìn)“文明辦公,、文明出行,、文明旅游”等活動(dòng)，將禮儀文明融入到生活中的每一個(gè)方面,。

第五段：總結(jié),。

在當(dāng)今社會(huì)，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志,，也成為了衡量一種文明社會(huì)的重要指標(biāo),。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的積極實(shí)踐，切實(shí)提高對(duì)禮儀文明的認(rèn)識(shí)和意識(shí),。只有這樣,，我們才能在康健、和睦,、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長(zhǎng),，享受到禮儀文明帶來(lái)的幸福感,，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代。禮儀文明,，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,，更是我們生活品質(zhì)的重要保證。

文明禮儀心得體會(huì)篇四

文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)共同遵守的規(guī)范,，它是保持社會(huì)秩序,、促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要基礎(chǔ)。在我多年的工作和生活中,，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人的重要性,。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)文明禮儀的一些心得體會(huì),。

首先,，我認(rèn)為文明禮儀的核心是尊重。無(wú)論是與別人交流,、與他人相處,，還是與不同職業(yè)、不同文化背景的人打交道,，都需要尊重對(duì)方的權(quán)利和尊嚴(yán),。記得有一次，我參加一個(gè)重要的會(huì)議,，會(huì)上有很多不同部門(mén)的人員參與,。在會(huì)議期間，有人發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)被打斷,，有人提出的意見(jiàn)被嘲笑,。這樣的場(chǎng)面給人一種不文明的感覺(jué)，而且也阻礙了有效的溝通和合作,。我意識(shí)到,，要保持文明禮儀，我們首先要做到尊重他人的言論和觀點(diǎn),，給予他人足夠的空間和尊嚴(yán),。

其次，禮貌待人是文明禮儀的重要表現(xiàn),。一個(gè)人的言談舉止往往能夠反映其文明水平和修養(yǎng),。在社交場(chǎng)合，我觀察到那些待人有禮的人得到了更多的關(guān)注和重視,，他們的意見(jiàn)和建議也更容易被采納,。而那些言辭粗魯、不尊重他人的人，則往往被人疏遠(yuǎn),。我曾經(jīng)在一次團(tuán)隊(duì)會(huì)議上,，有一個(gè)同事對(duì)另外一個(gè)同事的建議進(jìn)行了抨擊和嘲笑，這嚴(yán)重傷害了對(duì)方的自尊心,。我們事后進(jìn)行了深入的討論,，也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，我們決定在以后的工作中更加注重禮貌待人,，保持良好的溝通和合作,。

再次，文明禮儀需要從小事做起,。不論是在工作,、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都應(yīng)該在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)文明禮儀的修養(yǎng),。比如,，排隊(duì)是一個(gè)體現(xiàn)公平和秩序的重要環(huán)節(jié)。在地鐵站,、購(gòu)物中心等人流較大的地方,，大家排隊(duì)等候是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。但有時(shí),，在我身邊也會(huì)看到一些人不守隊(duì)伍,，插隊(duì)現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這種行為既不文明,，也不合理,，給他人帶來(lái)了不必要的困惑和不滿。因此,，我堅(jiān)決主張從小事做起,，從自己做起,，為他人設(shè)立良好的榜樣,，培養(yǎng)起自己的文明素養(yǎng)。

此外,，文明禮儀還需要不斷學(xué)習(xí)和提升,。文明禮儀是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，隨著社會(huì)的不斷變遷和發(fā)展,，禮儀規(guī)范也會(huì)不斷更新和變革,。所以，我們要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,，不斷了解和適應(yīng)新的禮儀規(guī)范,。比如，在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)禮儀也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),。我們應(yīng)該在使用社交媒體時(shí)遵守規(guī)則,，不發(fā)表侮辱和謾罵他人的言論，給予他人足夠的尊重和隱私保護(hù),。這些都需要我們根據(jù)時(shí)代變化來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升,。

最后，一個(gè)文明的社會(huì)需要每個(gè)人都積極參與,。文明禮儀是一個(gè)集體行為,，需要人們的共同努力。只有每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到其重要性,，才能形成一個(gè)文明和諧的社區(qū),、城市和國(guó)家。因此,，我們應(yīng)該發(fā)動(dòng)周邊的居民,、同事、親友一起參與到文明禮儀的宣傳和實(shí)踐中來(lái),，共同營(yíng)造一個(gè)文明的社會(huì)環(huán)境,。

綜上所述，文明禮儀是我們每個(gè)人應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范,。通過(guò)尊重他人,、待人有禮，從小事做起,，不斷學(xué)習(xí)和提升,，以及積極參與，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)文明,、和諧的社會(huì),。我相信，只有每個(gè)人都追求文明禮儀,，才能讓我們的社會(huì)更加美好,。

文明禮儀心得體會(huì)篇五

20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì),。

我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。改革開(kāi)放后,，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要,。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍,。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：

其一,、更新觀念,，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性,。

因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象,，說(shuō)文明話,，做文明事,，著裝端莊整潔，舉止文明斯文,，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),，有外表文明的良好形象。

其三,、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效,。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為,，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受,。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀,，注意家庭美德的培養(yǎng),，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,，它應(yīng)以家庭美德為主線,，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬,，講文明,，懂禮貌，守規(guī)矩,，和睦相處,。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員。通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,，使我意識(shí)到,，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意,。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀心得體會(huì)篇六

近年來(lái)，社會(huì)發(fā)展迅猛,，人與人之間的交往更加頻繁,，文明禮儀也變得尤為重要。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們不能只關(guān)注自己的利益,，我們還需要注重對(duì)他人的尊重和關(guān)心。以我個(gè)人對(duì)文明禮儀的體會(huì),，以下將從尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面進(jìn)行闡述,。

首先，尊重他人是文明禮儀的基本要求之一,。尊重他人意味著我們不僅要尊重別人的言行,，還要尊重他人的人格和權(quán)利。在與他人相處的過(guò)程中,，我們需要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人意見(jiàn),，尊重他人的選擇和決定。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中,，我們都應(yīng)該尊重他人的時(shí)間,、空間和感受。只有用心傾聽(tīng)他人,，才能夠建立起良好的人際關(guān)系,，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

其次,，待人有禮是文明禮儀的重要表現(xiàn)形式,。待人有禮是指我們?cè)谂c他人溝通交往的過(guò)程中，要遵守一定的社交禮儀規(guī)范,，給人以尊重和關(guān)心的感覺(jué),。比如，在日常生活中,，我們需要學(xué)會(huì)問(wèn)候和道謝,。當(dāng)有人向我們道謝時(shí)，我們要及時(shí)回應(yīng),，為別人的禮貌行為給予回報(bào),。此外,，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)控制情緒,，不輕易發(fā)脾氣,，盡量以和善的態(tài)度對(duì)待他人?？傊?，待人有禮是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是社交交往的基礎(chǔ),。

言行得體是文明社會(huì)的標(biāo)志,，也是文明禮儀的重要組成部分。在言語(yǔ)交流中,，我們需要學(xué)會(huì)選擇合適的詞語(yǔ)和說(shuō)話方式,。我們不能隨意嘲笑或侮辱別人，不能濫用臟話或惡語(yǔ),。無(wú)論是朋友間的交談,，還是與陌生人的交流，我們都應(yīng)該保持言之有度,，尊重對(duì)方的感受,。同樣地，我們的行為也要得體,，不僅要遵守社會(huì)公德,，還要注重個(gè)人儀表和形象，不隨意破壞公共設(shè)施和他人財(cái)物,。只有言行得體,，我們才能夠展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和文明素養(yǎng)。

關(guān)心環(huán)境是文明社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),。環(huán)境的污染和破壞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的一大難題,，而我們每個(gè)人都應(yīng)該積極承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。我們可以從小事做起,，比如垃圾分類(lèi),、節(jié)約用水和用電等。此外,，我們還可以通過(guò)參與環(huán)保志愿活動(dòng)來(lái)宣傳環(huán)保意識(shí),，鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中。只有讓環(huán)境更舒適,、更美好,，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加文明的社會(huì)。

在不同的公共場(chǎng)合中,，合理的禮儀行為更是必不可少的,。比如在商務(wù)場(chǎng)合中,，我們要以禮待人，注意形象和語(yǔ)言的規(guī)范,。在婚禮,、葬禮等儀式場(chǎng)合中，要尊重傳統(tǒng),、遵守儀式,，并且注意穿著得體。在公共交通工具上,，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,、不大聲喧嘩，并且注意個(gè)人衛(wèi)生,。只有遵守公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,，我們才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可。

總之,，文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎我們個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步,。通過(guò)尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面的努力,，我們可以打造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì),。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該從自身做起，用行動(dòng)踐行文明禮儀的理念,，以身作則,，影響身邊的人，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)篇七

中國(guó)是禮儀文化古國(guó),，講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德,。禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次,、更是反映一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣，有人說(shuō)這是不能改變的,，我認(rèn)為不是不能該而是你有沒(méi)有信心去改,，我想為了提高國(guó)民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。

禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要，事無(wú)小事,，事事是教育,；教師無(wú)小事,，事事是楷模,，作為教師這個(gè)特殊的群體，教師的形象是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小事,、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教師的個(gè)體行為體現(xiàn)出來(lái)的,，在社會(huì)交往的舉手投足之間，是否擁有禮儀,，能否講文明,、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,，當(dāng)我們想讓社會(huì),、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí),，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生能夠仿效的榜樣。

教師是學(xué)校工作的主體,，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，老師要十分注意自己給孩子留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外樹(shù)形象，努力提高自己的整體素質(zhì),。

通過(guò)這次培訓(xùn),，使我收益非淺，學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,，懂得在不同的場(chǎng)合要有不同的禮儀行為,。一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為塑造人類(lèi)靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體自然,、不虛假,。

針對(duì)課堂禮儀而講,，課前整理好自己的服飾,，穿著得體,，至少提前一天準(zhǔn)備教案,、教具,，以一種積極向上的精神面貌,，迎接每一位孩子,，課堂上教師要和藹可親,，平等交流，關(guān)注每位孩子,，尊重每位孩子,。在給孩子講課時(shí)，教師的目光要柔和,、親切,、有神。需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化效果時(shí),，手勢(shì)要得體,、自然、恰如其分,，要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行,，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

禮儀教育是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起，要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),，做孩子的標(biāo)榜,。

文明禮儀心得體會(huì)篇八

在日常生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人進(jìn)行交往,。而禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范,，能夠有效地維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與實(shí)踐,，我深刻地體會(huì)到了文明禮儀的重要性,，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累了一些心得體會(huì),。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn),，從五個(gè)方面闡述文明禮儀的重要性和個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,，文明禮儀是公民道德的表現(xiàn),，也是一種社會(huì)文明的象征。如果一個(gè)社會(huì)的文明禮儀水平不高,，那么整個(gè)社會(huì)的秩序?qū)?huì)陷入混亂和不和諧。作為公民,，我們應(yīng)該注重自己的行為舉止,，呵護(hù)社會(huì)文明的面貌。我記得自己曾有一次坐公交車(chē),，發(fā)現(xiàn)有一位中年婦女將座椅弄得非常臟亂,，老人和孩子都無(wú)處可坐。雖然我不是該座位的主人,，但是我主動(dòng)拿出紙巾打掃干凈,，讓大家能夠恢復(fù)舒適的乘車(chē)環(huán)境。從這件小事中,，我深刻體會(huì)到,，只有每個(gè)人都從小事做起，注重文明禮儀,，才能構(gòu)建和諧美好的社會(huì),。

其次，文明禮儀對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也具有重要意義,。文明禮儀是一種社交技巧,，懂得禮儀的人更容易與人相處，建立良好的人際關(guān)系,。我曾參加過(guò)一次面試,，作為面試官的我在觀察每個(gè)面試者的禮儀舉止，其中一位面試者的表現(xiàn)特別突出。他面試時(shí)自信,、得體,，舉止優(yōu)雅，言談風(fēng)度也非常得體,。最終,，他也成功地獲得了該崗位的錄用。通過(guò)這次面試,，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀在個(gè)人發(fā)展中的重要作用,，它能夠?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪袔?lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。

再次,，文明禮儀能夠增進(jìn)社會(huì)和諧與互信,。社會(huì)和諧需要每個(gè)人都遵守規(guī)則和規(guī)范，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán),。在公共場(chǎng)合,，遵守文明禮儀的行為會(huì)獲得他人的認(rèn)可和尊重，進(jìn)而幫助建立良好的人際關(guān)系,。我記得有一次,，我在餐廳用餐時(shí)，看到服務(wù)員繁忙得兩手忙不過(guò)來(lái),，于是我主動(dòng)幫助拿一些餐具放到吧臺(tái),。服務(wù)員看到后，立刻露出了感激的笑容,，并表示了謝意,。這個(gè)小小的行為不僅讓服務(wù)員感到開(kāi)心，也展示了自己的文明禮儀,，讓其他就餐者都感到溫暖,。因此，相信只要每個(gè)人都發(fā)揚(yáng)文明禮儀,，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧互信,。

另外，文明禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀,。我小時(shí)候，家人就教導(dǎo)我要注重彼此的禮儀和尊重,，并通過(guò)日常的行為示范給我,。在我們家庭生活中，我見(jiàn)證了這種文明禮儀對(duì)家庭關(guān)系建設(shè)的重要性,。家人之間的親密和諧,，都是建立在文明禮儀基礎(chǔ)上的,。同時(shí)，文明禮儀在中華民族的傳統(tǒng)文化中也占有重要地位,。文明禮儀作為一種中華傳統(tǒng)的文化形式,，代表了中國(guó)人民的文化自信和自豪感。只有我們自己保護(hù)和傳承文明禮儀,，我們的國(guó)家和民族才能更加繁榮昌盛,。

最后，文明禮儀的重要性正逐漸深入人心,，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視和關(guān)注,。從小學(xué)到大學(xué)，我們都接受過(guò)文明禮儀的教育和培訓(xùn),，使我們對(duì)于文明禮儀有了更深入的理解,。在社會(huì)各界，也開(kāi)展了許多文明禮儀的宣傳活動(dòng),，廣泛提倡文明禮儀的理念,。這表明我們正處于一個(gè)重視文明禮儀的時(shí)代，也說(shuō)明我們應(yīng)該更加注重文明禮儀,，用行動(dòng)傳遞正能量,，為社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,，文明禮儀是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎國(guó)家形象、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧,。從個(gè)人角度出發(fā)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明禮儀的意識(shí),，從小事做起,，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。從社會(huì)角度來(lái)看,，我們應(yīng)該積極參與到文明禮儀的宣傳與實(shí)踐中,，共同營(yíng)造一個(gè)文明有序的社會(huì)環(huán)境。只有文明禮儀深入人心,，我們的社會(huì)才能更加和諧美好,。

文明禮儀心得體會(huì)篇九

學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明,，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信，通過(guò)學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué)、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民,?！蔽募€明確指出：“德育，對(duì)中小學(xué)生,，特別是中學(xué)生,，更多的是養(yǎng)成教育?！庇纱丝梢?jiàn),，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，教會(huì)學(xué)生做人,，就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù),。我覺(jué)得文明禮貌教育，特別是禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ),，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn),，是友好關(guān)系的敲門(mén)磚,。養(yǎng)成有禮貌的語(yǔ)言習(xí)慣，對(duì)保持良好人際關(guān)系是有著重要意義,。在日常生活中,，尤其在一些社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要,，不僅有利于雙方氣氛融洽,，而且有益于交際。

良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情,。就目前我們的中學(xué)生而言,，仍有一些不良語(yǔ)言習(xí)慣需要克服,，比如：有的學(xué)生不分長(zhǎng)幼，隨口叫人家的名字,，或者隨意給別人取綽號(hào),，甚至出口罵人。學(xué)校是傳播文化知識(shí),、培養(yǎng)人,、教育人的場(chǎng)所，應(yīng)該成為全社會(huì)講究文明禮貌的楷模,。因此,，在學(xué)校里，教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng),，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明人。

在上思想品德課前,，我首先會(huì)挖掘教材和生活中的思想教育素材,，利用故事、生活和文化習(xí)慣,、名人事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌語(yǔ)言的教育,，使學(xué)生了解禮貌待人是人類(lèi)應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范，在生活,、事業(yè),、交往中均有意義。其次,，通過(guò)禮貌用語(yǔ),、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體，如何使用禮貌語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn),。我在思想品德課上通過(guò)列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開(kāi)討論,，并結(jié)合理論知識(shí)，從不同的角度,、場(chǎng)合讓學(xué)生對(duì)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會(huì)與定位，讓學(xué)生在多講“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“打擾您了”、“對(duì)不起”,、“你好”等人們?cè)谌粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫亩Y貌用語(yǔ),。

我們教育學(xué)生講文明話，應(yīng)該從學(xué)會(huì)尊重別人的角度理解說(shuō)文明語(yǔ)言是一種好的素養(yǎng),，只有尊重別人自己也才會(huì)得到禮貌的對(duì)待的觀點(diǎn),。禮貌語(yǔ)言本身不是純粹的客套話,，我們必須要求學(xué)生摒棄地方語(yǔ)言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問(wèn)候，不能養(yǎng)成表面尊重,，背后議論的虛偽表現(xiàn),。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言上，而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動(dòng)上,，所謂坐言起行,，這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事：學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,，一剎那碰著了一位到校的家長(zhǎng),，雖然學(xué)生講了聲“對(duì)不起！”但沒(méi)有注意態(tài)度,，沒(méi)面對(duì)家長(zhǎng),，隨便說(shuō)一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景,，于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評(píng)論一下,，學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動(dòng)找我談話,，也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,。對(duì)待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會(huì)使人立即產(chǎn)生好感,。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小,、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起,，為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中，行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合,，而且要注意選擇學(xué)生樂(lè)于接受的訓(xùn)練方法,。例如：榜樣示范法、行為訓(xùn)練法,、說(shuō)服教育法,、評(píng)比競(jìng)賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等,，各方法各有利弊,。在教育過(guò)程中，我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),，利用實(shí)踐體驗(yàn)法,，讓學(xué)生在活動(dòng)中受過(guò)教育，在實(shí)踐中體驗(yàn),。端正的行為,，飽滿的精神,，文明的語(yǔ)言，無(wú)不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn),，為活動(dòng)的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ),，同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動(dòng)中得到了升華。通過(guò)有意識(shí)的'訓(xùn)練和培養(yǎng),，學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了,。

教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,，要注重言傳身教,。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動(dòng)出擊,。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人,，多用“謝謝”、“不用謝”,、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ),，讓學(xué)生始終受到文明語(yǔ)言的熏陶、感染,，春風(fēng)化雨,，滋潤(rùn)學(xué)生心田?！吧斫讨赜谘越獭?，教師身先士卒形象對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的。除此之外,，我們做教師的要多教育學(xué)生說(shuō)話應(yīng)誠(chéng)實(shí)而有禮貌,。“立言以誠(chéng)”是為人的根本,。有禮貌說(shuō)話,，包括稱(chēng)謂的禮貌，語(yǔ)氣情態(tài)上的禮貌,，體態(tài)語(yǔ)的禮貌,，也包括語(yǔ)言本身的誠(chéng)摯、得體,，儀態(tài)的大方,、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容,。無(wú)論在什么場(chǎng)合，言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在,，即從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是,，不虛偽，不油滑,，不夸飾,，不說(shuō)一些違背事實(shí)的話、違心的話,；不去說(shuō)自己還沒(méi)弄明白的話,；不信口開(kāi)河去講一些假話。不僅不說(shuō)違背實(shí)事求是原則的話,，而且要敢于說(shuō)堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話,。我們應(yīng)當(dāng)用誠(chéng)實(shí)的精神來(lái)教育學(xué)生有禮貌的說(shuō)話，使學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀,。以這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度說(shuō)話,，必然包含對(duì)聽(tīng)話者的尊重和愛(ài)意，這是“養(yǎng)成有禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提,。

總之,，中學(xué)生的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容，切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育,，有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,，根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求,，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手,，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),、低起點(diǎn)、多層次,、嚴(yán)要求,、重訓(xùn)練的原則。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,，讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，大力加強(qiáng)禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育,，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明人。

文明禮儀心得體會(huì)篇十

第一段：引言（100字）。

文明禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),。通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)和工作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了文明禮儀的重要性,。在這一過(guò)程中,，我不僅受益匪淺，也樹(shù)立了正確的人生觀,、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。

第二段：培養(yǎng)自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所行為準(zhǔn)則（250字）。

在公共場(chǎng)所,，為了維護(hù)良好的秩序和安全,，遵守行為準(zhǔn)則是非常必要的。我堅(jiān)持排隊(duì)等候,，遵守交通規(guī)則,，尊重老人和婦女等行為習(xí)慣。當(dāng)我看到有人無(wú)視這些規(guī)則時(shí),，我會(huì)積極提醒他們并與他們交流,，希望能夠改變他們的行為。通過(guò)這些行為,，我不僅提醒了他人,，也提醒了自己，使自己不斷錘煉修養(yǎng),，增強(qiáng)自律意識(shí),。

第三段：尊重他人，建立良好的人際關(guān)系（250字）,。

尊重他人是文明禮儀的核心要素之一,。我始終保持積極向上的態(tài)度，尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)益,。我注重與他人的交往,，傾聽(tīng)他人的需求和想法，在與他人溝通的過(guò)程中盡量避免沖突和爭(zhēng)執(zhí),。我相信文明禮儀能夠帶來(lái)和諧的人際關(guān)系和高效的工作環(huán)境,，通過(guò)我與他人的相處，我已經(jīng)獲得了很多深刻的體驗(yàn)和教訓(xùn),。

第四段：營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境（300字）,。

保持生活環(huán)境的整潔和諧是文明禮儀的表現(xiàn)之一。我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈,、節(jié)約用水,、分類(lèi)垃圾等良好的生活習(xí)慣,，并把這些習(xí)慣傳遞給家人和朋友。我還經(jīng)常參加垃圾清理活動(dòng),，加入社區(qū)志愿者團(tuán)隊(duì),，通過(guò)自己的努力，為社區(qū)營(yíng)造一個(gè)更加清潔,、美麗和舒適的環(huán)境，為社會(huì)做出一份微薄的貢獻(xiàn),。

第五段：總結(jié)和展望（200字）,。

通過(guò)對(duì)文明禮儀的實(shí)踐和反思，我深刻體會(huì)到這是一種修養(yǎng),，需要不斷的努力和實(shí)踐才能逐漸完善,。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持遵守行為準(zhǔn)則，尊重他人,，并在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。同時(shí)，我也將積極參與志愿活動(dòng),，為社會(huì)和他人提供更多的幫助和支持,。相信通過(guò)這樣的努力，我能夠更好地維護(hù)社會(huì)和諧,，建設(shè)一個(gè)更加美好的世界,。

總結(jié)：

通過(guò)親身實(shí)踐和深入思考，我對(duì)文明禮儀有了更加深刻的體會(huì)和理解,。遵守行為準(zhǔn)則,、尊重他人、營(yíng)造整潔和諧的生活環(huán)境,，這些都是體現(xiàn)文明禮儀的具體行為,。在今后的生活中，我將努力貫徹這些行為準(zhǔn)則,，提高個(gè)人修養(yǎng),，為社會(huì)構(gòu)建和諧的環(huán)境做出一份力量。

文明禮儀心得體會(huì)篇十一

為加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè),，規(guī)范醫(yī)務(wù)人員服務(wù)禮儀,，提高服務(wù)水平，提升醫(yī)院形象,，8月2日,，縣中醫(yī)院邀請(qǐng)xx管理咨詢有限公司陳老師為全院醫(yī)務(wù)人員上了一堂杰出的醫(yī)務(wù)禮儀培訓(xùn)課。

培訓(xùn)中,，陳老師結(jié)合醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療工作實(shí)際,，運(yùn)用翔實(shí)生動(dòng)的案例和極富感染力的語(yǔ)言從禮儀概述、外表禮儀、儀態(tài)禮儀,、儀容禮儀,、語(yǔ)言禮儀、電話禮儀以及禮儀對(duì)醫(yī)患矛盾化解的作用等方面進(jìn)行了生動(dòng),、細(xì)致的講授,。同時(shí)，又以情形摸擬演示,、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),、觀看視頻等多種情勢(shì)，進(jìn)一步指導(dǎo)大家正確掌控服務(wù)禮儀的規(guī)范,。陳老師強(qiáng)調(diào)：禮儀的核心就是對(duì)他人的尊重,，比如醫(yī)務(wù)人員的著裝、坐立行的姿勢(shì),、如何接待病人,、如何與病人交換、怎樣為病人帶路等等,。作為醫(yī)務(wù)人員,，每天面對(duì)的是身有疾患的病人，要學(xué)會(huì)換位摸索,，用心服務(wù),，要以親切的語(yǔ)言、得體和高雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛楚,，營(yíng)建良好的就醫(yī)環(huán)境,，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。本次培訓(xùn)使參訓(xùn)人員在輕松的氣氛中領(lǐng)會(huì)到了禮儀的真諦,，在快樂(lè)的互動(dòng)中掌控了禮儀的標(biāo)準(zhǔn),。

沈永照院長(zhǎng)對(duì)陳老師的杰出授課表示高度的肯定和深深的感謝，并要求全部醫(yī)務(wù)人員一定要“說(shuō)文明話,，干文明事,，做文明人”，要以醫(yī)務(wù)禮儀來(lái)規(guī)范自己的一言一行,，提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng),，更好地為病人服務(wù)。

現(xiàn)代社交及職場(chǎng)中,，精致的妝容是尊重他人的重要體現(xiàn),。

7月中旬我參加了集團(tuán)公司組織的職業(yè)禮儀培訓(xùn)。本人雖然不屬于特愛(ài)裝扮的一族,，但平時(shí)出門(mén)也會(huì)畫(huà)一點(diǎn)淡淡的妝,。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),，讓我對(duì)美有了更加正確和全面的知道！

愛(ài)美之心人人有之,。每個(gè)人都是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，經(jīng)過(guò)化裝，使別人對(duì)你的直觀認(rèn)識(shí)更加容易,，或清秀,、或嫵媚、或素雅,、或高貴,、或華麗、或性感,，也多是高雅、甜蜜,、端莊,、可愛(ài)等等。其中的任何一項(xiàng)只屬于你自我的特質(zhì)（也叫氣質(zhì)）,，增加別人對(duì)你第一印象的好感,，是十分重要的！日常生活中,，化裝是修飾和突出你自我,，也能夠增加自信！

完善的'妝容讓別人看得更逼真,！化裝不是改變或遮擋,，真實(shí)而自然的妝容是：那依然是你，只是更加有神,、更加鮮明,、更具特殊的氣質(zhì)。而非做作,、僵硬而失去真實(shí)的感覺(jué),，給人難以靠近的感受。得體的修飾出自然和諧的真實(shí)五官才是化裝的根本所在,，僅有根據(jù)自身的氣質(zhì)和特點(diǎn),，略加修飾，使五官更明顯,、氣質(zhì)更鮮明的自然精致的妝容才是的境域,！

短短的仨小時(shí)培訓(xùn)時(shí)間很快就過(guò)去了，之后的日子里,，我都會(huì)更加用心腸化完妝去上班,，讓我覺(jué)得年輕了,、漂亮了、精神了,，更加自信了,。

文明禮儀心得體會(huì)篇十二

文明是一種素質(zhì)，是人類(lèi)共同的精神追求,。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一,。無(wú)論是在日常生活中，還是在社會(huì)交往中,，文明禮儀都是人際關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ),。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，并通過(guò)不斷實(shí)踐,，有了一些自己的心得體會(huì)。

首先,，文明禮儀是一種尊重和傾聽(tīng)的展示,。在與他人交往時(shí)，尊重是最基本的要求,。我們要尊重他人的言行舉止,，尊重他人的習(xí)慣和觀點(diǎn)。我曾經(jīng)在一個(gè)爭(zhēng)論中,，與對(duì)方展開(kāi)了激烈的辯論,，最終我們都沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。而事后,，我深思熟慮后意識(shí)到,，尊重對(duì)方的權(quán)利和意見(jiàn)是非常重要的。所以,，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn),，虛心地接受他人的意見(jiàn)，并與之進(jìn)行深入的溝通,，這樣不僅能夠建立良好的人際關(guān)系,，還有助于自我提升。

其次,，文明禮儀是一種友善和善意的表示,。在對(duì)待他人時(shí)，友善是一種實(shí)際的行動(dòng),，它能夠讓人感到溫暖和被關(guān)心,。與人交往中，笑容和微笑是最簡(jiǎn)單也最有效的方式,。我還記得有一次,，我急忙趕著去上學(xué),，路上遇到一個(gè)老人在前方摔倒了。我立即停下腳步,，詢問(wèn)老人的情況,，并幫助他起身。在離開(kāi)時(shí),，老人竟然對(duì)我微笑著說(shuō)：“謝謝你,，小朋友?！蔽彝蝗桓械揭环N快樂(lè)和滿足感,。從那一刻起，我意識(shí)到友善的力量是無(wú)窮的,，它不僅能夠帶給他人快樂(lè),，也能夠讓自己更加自信和樂(lè)觀。

再次,，文明禮儀是一種包容和寬容的展示,。在一個(gè)多元文化的社會(huì)中，我們要學(xué)會(huì)尊重和包容不同的文化和習(xí)俗,。我曾在一個(gè)國(guó)際學(xué)校的夏令營(yíng)中結(jié)識(shí)了很多來(lái)自不同國(guó)家的朋友。在活動(dòng)中,，我們互相交流了自己的國(guó)家的文化和傳統(tǒng),，我深感到每個(gè)國(guó)家的文化都是獨(dú)一無(wú)二的，都應(yīng)該被尊重和珍視,。我還記得有一次,，我們組織了一場(chǎng)國(guó)際美食節(jié)，每個(gè)國(guó)家的學(xué)生都帶來(lái)了自己國(guó)家的特色美食,。大家一起品嘗,、交流，我收獲了很多新的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),。通過(guò)這樣的經(jīng)歷,，我學(xué)會(huì)了理解和接納不同的文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧融合,。

最后,，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應(yīng)該有自己的底線和原則,，懂得分辨對(duì)錯(cuò),，并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中,，父母常常教育我要做到正直,、誠(chéng)實(shí)和寬容,。他們以身作則，從不失言,，從不批評(píng)別人的錯(cuò)誤,，尤其是在公共場(chǎng)合。他們常說(shuō)：“世上沒(méi)有絕對(duì)完美的人和事,，要有寬容之心,，從自己做起?！蔽疑钌畹孛靼琢诉@個(gè)道理,，一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格，另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為,。

總的來(lái)說(shuō),，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)和諧相處的基石，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力,。通過(guò)對(duì)文明禮儀的不斷實(shí)踐和體會(huì),，我深刻地認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性。它不僅是對(duì)他人的尊重和友善,，也是對(duì)自己的修養(yǎng)和提高,。只有在我們始終堅(jiān)持文明禮儀的原則和要求下，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好和文明的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)篇十三

從現(xiàn)代的角度,，地說(shuō)，禮儀就是律己,、敬一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種的約束力支配著每的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,，它之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在,。的舉止,、表情、談吐,、對(duì)人待物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)的整體形象,。因此,，在平時(shí)與中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí),，提高自身能力,；二是端正態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率,。

自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人,、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小,，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼，它的作用太多太多了,。著裝得體,，符合身份，因?yàn)閮x表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是：律己：禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要要求,、自我約束,、自我控制、自我對(duì)照,、自我反省,、自我檢點(diǎn),。敬人：對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容：要求自己在交際中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。要多容忍他人,，多體諒他人,，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,，過(guò)分苛求，咄咄逼人,。

作為一名工作,，在每時(shí)每刻，每事每處,，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處,，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”，力求做好每件事,。堅(jiān)持從小事做起,，從自我做起，注重言行舉止細(xì)節(jié),，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說(shuō)文明話、辦文明事,、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹(shù)好自身形象,，樹(shù)好單位形象,，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀心得體會(huì)篇十四

聽(tīng)完北京專(zhuān)家關(guān)于禮儀的報(bào)告，我感慨頗多,，我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢,！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別,！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。言歸正傳到孩子的家庭作業(yè)，考慮到他這個(gè)年齡階段的接受能力,，我給侄子重點(diǎn)解釋了3句名言,，即劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為,。惟賢惟德，能服于人,?！薄h朝王符的“禮義生于富足,，盜竊起于貧窮,。”以及孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立,?！边@三句，這些話對(duì)一個(gè)10歲孩子成長(zhǎng)期間的人生觀,、價(jià)值觀培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響,。在與侄子近一個(gè)小時(shí)的溝通談話中，沒(méi)有填鴨式的說(shuō)教,，也沒(méi)有敷衍式的指導(dǎo),；真實(shí)的再現(xiàn)歷史并對(duì)名言警句內(nèi)涵精練講解。小侄子在這一刻得到了作業(yè)完成和精神充盈的雙重滿足感,。

拾金不昧,、孝敬父母等都是中華民族的傳統(tǒng)美德和道德準(zhǔn)則，公民的思想道德教育和職業(yè)道德教育都是應(yīng)該從小,、從早開(kāi)始抓起的,。在一次黨課上，市委黨校黃副校長(zhǎng)談到原麻陽(yáng)縣委書(shū)記為官過(guò)程中的.目無(wú)法紀(jì),，以及國(guó)家每年在反腐倡廉建設(shè)方面花費(fèi)的大量人力,、物力，讓我們意識(shí)到禮儀之邦的很多優(yōu)良傳統(tǒng)亟待挽救,。

放眼望去,，街道車(chē)水馬龍，霓虹幻花生景,。一切都給人帶來(lái)視覺(jué)沖擊,。可是在這燈紅酒綠的背后究竟隱藏著多少的不為人知呢,？想想我們的身邊又有多少珍貴的品質(zhì)在逐漸被遺忘呢,？這時(shí)，我不禁想起了“文明”一詞,。

“文明”之人意思是有著較高素質(zhì)的人,。可如今呢,？為了財(cái)富有多少人已漸漸淡忘了我們需要“文明”呢,？隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升,，拉大了貧富的差距,，形成了人眼中的等級(jí)。人自身就存在一種不斷追求更好的欲望,。因此當(dāng)看見(jiàn)別人比自己強(qiáng)時(shí)就容易產(chǎn)生一種瘋狂追尋財(cái)富的念頭,，可是人們往往忽略了重要的一點(diǎn)那就是金錢(qián)可以在短時(shí)間內(nèi)有很大的收益,，可是一個(gè)人的文明素養(yǎng)卻需要不斷地積累去培養(yǎng)。

可是,，很多人在擁有了無(wú)數(shù)的金錢(qián)的同時(shí)卻也是道德低下,，素質(zhì)敗壞的典型化身。這時(shí)文明的引申難免會(huì)想起了“禮貌”,。永遠(yuǎn)忘不了,，小學(xué)入學(xué)時(shí)的第一課老師就在教我們?nèi)绾稳绾沃v文明懂禮貌。見(jiàn)到了比自己大的人要問(wèn)聲“哥哥好,，姐姐好,。。,。,。。,?！蔽蚁肫渌舜蟮忠簿褪沁@個(gè)樣子吧。

品悟一下文明,，感悟一下禮儀吧,！因?yàn)橐粋€(gè)人只有具有文明才能倍受尊敬，一個(gè)懂得禮儀的人才會(huì)更加融入這社會(huì),，這生活,。

文明禮儀心得體會(huì)篇十五

第一段：介紹文明禮儀的重要性（引出主題）。

文明禮儀是社會(huì)交往中的一種行為規(guī)范,，它體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),。在現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯,。而個(gè)人的文明禮儀則能夠影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的形成和提升,。在我日常生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我不斷總結(jié)并提升自己的文明禮儀,，也深刻感受到了文明禮儀帶來(lái)的積極影響,。

第二段：家庭文明禮儀的重要性。

文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在公共場(chǎng)合,，更應(yīng)該貫徹在家庭生活中,。作為家庭的一員，我深知我們的言行舉止會(huì)直接影響到家庭氛圍和親情關(guān)系,。因此,，我在家庭生活中積極培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣，例如不大聲喧嘩,，不隨地亂扔垃圾,，注意聽(tīng)別人發(fā)言等等。這些小小的細(xì)節(jié),，雖然看似微不足道,，卻能夠漸漸改變家庭成員之間的相處方式，使家庭更加和睦融洽,。

第三段：學(xué)校文明禮儀的重要性,。

學(xué)校是社會(huì)化教育的主要陣地，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)更是學(xué)校的重要職責(zé)之一,。我是一名在校大學(xué)生,，在校園中，我深切感受到文明禮儀對(duì)于學(xué)習(xí)和人際交往的重要性,。在上課時(shí),，我時(shí)刻保持專(zhuān)注，不隨意上網(wǎng),、玩手機(jī),；在圖書(shū)館里，我時(shí)刻保持安靜,，避免擾亂他人學(xué)習(xí),；在社交場(chǎng)合，我會(huì)主動(dòng)向人問(wèn)好,，并注意禮貌用語(yǔ),。這些良好的行為習(xí)慣，不僅展現(xiàn)了我個(gè)人的素質(zhì),，也為校園社會(huì)營(yíng)造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

第四段：公共場(chǎng)合文明禮儀的重要性。

文明禮儀的最大作用就是在公共場(chǎng)合中保持秩序和和諧,。我深知在人群中,，每一個(gè)人的言行舉止都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響。因此,，我在公共場(chǎng)所,，尤其是交通工具、商場(chǎng)等人流密集的地方,，時(shí)刻保持文明禮儀,，積極禮讓他人，遵守交通規(guī)則,，盡量避免用手機(jī)大聲通話或放音樂(lè),，保持整潔和環(huán)境衛(wèi)生。這樣才能保持公共場(chǎng)所的良好秩序,，提高整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),。

第五段：文明禮儀的影響和收獲,。

通過(guò)長(zhǎng)期的努力，我發(fā)現(xiàn),，文明禮儀的實(shí)踐使我個(gè)人受益匪淺,。首先，我因?yàn)橛辛宋拿鞫Y儀,，能夠更好地融入各個(gè)群體,，順利與他人進(jìn)行交流和合作。其次,，我也獲得了他人的尊重和關(guān)注,，這使我更加自信和樂(lè)觀。最重要的是,，我感受到文明禮儀給我的生活帶來(lái)了更多的美好和快樂(lè),，能夠與他人和睦相處。

總結(jié)：

文明禮儀是當(dāng)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán),，它對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著深刻的影響,。從家庭到學(xué)校再到公共場(chǎng)所，文明禮儀在各個(gè)方面展示著它的作用和價(jià)值,。通過(guò)自身的實(shí)踐,，我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，并從中獲得了不少收獲,。在今后的生活中,，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的文明禮儀,，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀心得體會(huì)篇十六

文明禮儀的重要性相信不用多說(shuō)，文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養(yǎng),、交際能力的`外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家,、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映,。

在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為先,，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó),、以禮治家。像《禮記》,，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍,。還有像“人有禮那么安,，無(wú)禮那么危”“國(guó)尚禮那么國(guó)昌,，家尚禮那么家大,，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言,，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,，我們那么更須注重文明禮儀,。

我們中華人民共和國(guó)素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱(chēng)號(hào)，而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,，去弘揚(yáng)中華民族文化,，展示民族精神。

文明禮儀是人不可少的,，正如孔子的那句話“不學(xué)禮,，無(wú)以立”

當(dāng)我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人,、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭,，向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí),，是不是該彎彎腰，伸伸手,，去撿一撿,，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路,，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?文明不是一天兩天就有的,，而是要成為你的良好習(xí)慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮,，你主動(dòng)上前撿起,，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想,，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中,，說(shuō)話盡量小聲，不影響他人,，即使人多,，也不推不拉。那么,，我想,，你又做到了“禮儀”二字,。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。

你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明禮儀心得體會(huì)篇十七

近年來(lái),，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義文明城市的新時(shí)期,。作為一位社會(huì)成員，我們更應(yīng)該將文明服務(wù)和禮儀作為一種自覺(jué)行為,，融入到我們的生活之中,。在與他人交往中，通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,，我深刻感受到了文明服務(wù)的重要性,，并得出了一些心得體會(huì)。

首先,，文明服務(wù)需要從內(nèi)心發(fā)出,。在與他人交往中，無(wú)論是服務(wù)他人還是與他人相處,，我們首先要保持一顆善良,、熱心、寬容的心,。只有內(nèi)心充滿了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重,，我們才能真正做到文明地服務(wù)他人。在實(shí)際生活中,，我經(jīng)常遇到一些服務(wù)人員冷漠,、粗暴的情況，我深知這與內(nèi)心的修養(yǎng),、素質(zhì)有著密切的關(guān)系,。因此，我從各個(gè)方面提升自己,，塑造一顆溫暖的心靈,，才能為他人提供幫助。

其次,，文明服務(wù)需要做到細(xì)節(jié)處,。文明的服務(wù)從來(lái)不只是象征性的舉動(dòng)，而是在于我們每一個(gè)細(xì)微的行為和言語(yǔ),。無(wú)論是對(duì)老人,、對(duì)孩子、對(duì)年輕人，還是對(duì)不同地區(qū),、不同民族的人,，我們都應(yīng)該尊重差異，關(guān)心別人的感受,。比如,，讓座給有需要的人，不大聲喧嘩,，不隨地吐痰,，不亂扔垃圾，等等,。這些看似簡(jiǎn)單的行為,，卻展現(xiàn)出了我們對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)和對(duì)他人的尊重。因此,，在我日常生活中，我會(huì)有意識(shí)地去關(guān)注身邊的細(xì)節(jié),，力求做到體貼周到,，為他人提供更好的服務(wù)。

另外,，文明服務(wù)需要不斷自我學(xué)習(xí)和提高,。在服務(wù)他人的過(guò)程中，只有不斷學(xué)習(xí)和提高,，我們才能更好地理解和適應(yīng)他人的需求,。在現(xiàn)代社會(huì)，服務(wù)行業(yè)五花八門(mén),，每個(gè)行業(yè)都有各自的規(guī)范和要求,。作為服務(wù)人員，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),，還要了解并尊重各種文化習(xí)俗,。我意識(shí)到，只有通過(guò)學(xué)習(xí),，才能為不同背景的人提供真正的文明服務(wù),。因此，我會(huì)利用各種機(jī)會(huì),，拓寬自己的知識(shí)面,，不斷學(xué)習(xí)并提高自己的服務(wù)水平。

最后,，文明服務(wù)需要向他人傳遞,。每次享受到別人的文明服務(wù)時(shí)，我都會(huì)深深感到一種感激之情,。因此,，我們也應(yīng)該將自己對(duì)他人的關(guān)懷和尊重傳遞給他人,。通過(guò)自己的言行舉止，影響他人,，感染他人,，提高整個(gè)社會(huì)的文明程度。比如,，我會(huì)積極參與志愿服務(wù),，并倡導(dǎo)周?chē)娜艘黄饏⑴c，為他人提供幫助,。我堅(jiān)信,，只有每個(gè)人都以文明服務(wù)為榮，才能讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧,、美好,。

總之,，文明服務(wù)是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)心得體會(huì),，我深刻認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的重要性，也意識(shí)到自己在其中的責(zé)任和義務(wù),。我將繼續(xù)堅(jiān)持并提升自己的文明服務(wù)意識(shí),，努力影響他人，共同建設(shè)一個(gè)溫暖,、和諧的社會(huì)。希望越來(lái)越多的人都能認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的價(jià)值，并踐行這一理念,，將文明服務(wù)融入到生活的方方面面中,。